研究生自然辩证法

发展低碳经济和开发新能源对于解决生态环境危机有何重要意义？随着全球经济规模的不断扩大，自然资源与能源被过度开采，废弃物被任意排放，造成大气中二氧化碳的比重持续增加，这一事实直接导致全球气候变暖，生态环境恶化，这些问题已经严重威胁到了人类的生存。

低碳经济是指，以低能耗、低污染、低排放的经济发展模式。

发展低碳经济的意义：1.低碳经济是解决资源短缺问题的必由之路，能缓解不可再生能源的枯竭；2.缓解温室效应的恶化；3.低碳经济促进我国产业结构调整，转变以往低技术、高能耗、低附加值的产业，使其逐步成为高技术、低能耗、高附加值的行业；4.低碳经济促进我国区域结构调整，改变对我国中西部地区的煤炭、矿藏等不可再生资源掠夺式开采的状态，在西部发展风能水能太阳能等对环境无害的新能源支持东部。

对于中国的意义：对于中国而言, 应该怎样选择? 从外部环境来看, 作为世界上最大的发展中国家、第三大经济体、第二大能源消费和碳排放国家, 在日益激烈的国际竞争中, 要实现“和平崛起” , 必须率先实现经济转型———走低碳工业化道路。

从内部可持续发展来看, 如果我们继续走高碳工业化的道路, 必将极大地依赖电力能源等基础设施的保障, 而按照一般经验这类基础设施投资规模大、建设周期长、使用期限也长, 极易在技术基础和社会基础设施层面形成“锁定”效应或“路径依赖” , 最终我们只能成为发达国家转移高碳产业的基地, 在新的发展机遇面前再次滞后。

中国发展低碳经济至少出于以下考虑：首先，当前中国正处于快速工业化和城市化进程中，伴随工业增长所带来的能源和资源消费会大幅度增加。

未来20～50年间，中国必须在工业化发展和温室气体减排之间寻求平衡。

其次，从国际政治的角度来看，随着中国的崛起，国际社会也要求中国承诺更多的温室气体减排义务。

第三，以新能源和可再生能源为代表的低碳产业是一个潜力无穷的朝阳产业。

不论从产业盈利潜力还是创造的就业机会来看，低碳产业都是未来蓬勃发展的朝阳产业，这是中国发展低碳经济的直接动因。

生态自然观和生态文明建设的关系如何？马克思的自然辩证法中的生态自然观，科学地揭示人与自然和谐相处的辩证统一关系，对当代中国和谐生态文明的建设具有中大的现实指导意义。

“人与自然和谐相处”是马克思的生态自然观给予我们的重要启示，也是我们对经济社会发展道路经过深刻烦死后得出的科学认识，它既是和谐社会的基本特征之一，也是构建和谐社会的理论基础与逻辑起点。

人与自然的关系标志着人类文明与自然演化的相互影响及其结果，人类的生存与发展依赖于自然，同时，人类的生活和生产活动又会影响到自然的状态，结构、功能及其演化。

所以，人与自然的关系不仅是人类生存与发展的基础性关系，社会的全面发展，也必须在人与自然的协调与和谐中得意实现。

社会主义和谐生态文明既强调以人为本的原则，又反对极端人类中心主义与极端生态中心注意；既将人的生存与发展作为价值观的核心，又不能把人类自身当作大自然的主宰，任意用人的需要来牺牲人与自然的和谐关系。

公正理性地看，人类作为地球上唯一的道德注意，不仅应该考虑人际关系的道德问题，而且要从道德的角度考虑人与自然的关系问题；人类对自然的开放和利用，不仅要考虑有利于满足自己的需要，而且要考虑有利于生态系统的稳定和其他物种的繁荣；不仅要立足当代的需要，还要考虑代际的公平。

当前，面对经济全球化所带来的生态危机的挑战，更加需要倡导和建立与经济发展水平相适应的和谐生态文明，从根本上确立人与自然的和谐发展。

随着我国经济社会发展不断深入，生态文明建设地位和作用日益凸显。

党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局，使生态文明建设的战略地位更加明确，有利于把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。

这是我们党对社会主义建设规律在实践和认识上不断深化的重要成果。

科学精神与人文精神？辩证统一一般地说，科学精神是关于“事实的知识”，是对“事实”的“真”的追求，要求知识符合事实，解决“是与非”、回答“是不是真”的问题。

我们常说实事求是，追求真理，坚持真理，重视实践，敢于怀疑，勇于探索，勇于创新等。

这是科学精神的范畴。

人文精神是关于“价值的知识”，是对“价值”和“善”的追求，要求行为要符合道德，解决“善与恶、美与丑”、回答“应当怎样”的问题。

我们常说确立正确的世界观、价值观和人生观，我们的行为、做任何一件事，要有明确的意义、正确的目标、符合社会理想和信念，要有高尚、善良、纯洁和健康的情操与精神，真善美的生活态度等。

这便是人文精神的范畴。

科学精神与人文精神是什么关系？二者是融通互动、互动共生的。

科学和人文的关系实质是真与善的关。

真与善的关系正是当代自然科学与人文社会科学关心的核心问题。

首先，科学精神与人文精神都是人类精神不可或缺的内在组成部分，是人类实践必不可少的精神动力，也是具有刨荔能力、适应未来时代要求的大学生必须具备的基本精神品格。

其次，我们倡导的学习和普及科学文化，既是科学化的人文，又是人文化的科学。

再次，从某种意义上看，科学精神本身就是一种人文精神，这是因为，科学作为一种认识活动，为追求知识和真理而奋斗，为人类的福祉和自由面努力，所体现的正是最根本的文化精神。

科学精神与人文精神是怎么交融的？根据马克思的”真理和价值在实践中的辩证统一性”要求,我们必须坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一.这就要求我们要辩证统一的认识科学精神和人文精神之间的关系. 根据马克思真理的价值的辩证统一性来理解科学精神和人文精神的辩证统一.真理和价值在实践中的辩证统一性表现在:一.成功的实践必然是真理和价值的辩证统一为前提的.二.价值的形成和实现以坚持真理为前提.三.真理和价值在实践和认识活动中是互相制约,互相引导.互相促进的.因此.我们可以看到科学和人文的辩证性和统一性 1、科学精神与人文精神的历史沿革科学精神与人为精神统一交融并不容易，在近代西方哲学发展史上，科学精神与人文精神也经历了分裂与弥合的过程，从新康德主义者文德尔班和李凯尔特时期的科学与入文的分裂以及理性的单向度发挥，到马克思主义哲学的出现而使科学与人文精神得以真正的辩证整合，这是一个艰辛的历程。

提倡科学和人文的结合，科学艺术和人文的结合。

这样才能使我们的精神世界更加完整，既有理性，又有感性。

科学可以理解为外，而人文可以理解为内。

所谓“内外兼修、文理兼容”，就是这个道理。

中宣部原副部长龚育之说：“我们提倡的人文精神应当是具有现代科学意识的人文精神，我们提倡的科学精神应当是充满高度人文关怀的科学精神。

这就是现代的科学精神同人文精神的相互渗透、交融和统一。

”科学精神与人文精神是人类文化的灵魂，是科学文化的生命，是推动科学文化生生不息向前发展的取之不尽的精神动力。

二者有机统一的结合将是人类文明进步的不竭源泉！如果割裂：要是我们把科学精神和人文精神割裂开来的话,那么结果将是造成了只懂技术而灵魂苍白的“空心人”，或不懂技术却奢谈人文的“边缘人”.这两种结果都将是造成人的不完整的发展,都是人们在认识世界和改造世界的过程中走极端.而这又必将造成社会畸形发展.最后.科学知识其实也是一种人类文化,科学精神也是一种人类精神. 如果没有人文情怀关照，科学主义只能是盲目的和莽撞的；如果没有科学精神融入，人文主义只能是蹩脚的和虚妄的。

作为求真、求实的探究，科学本身无法解决自身存在的意义问题，只有在人文精神的引导下，科学才能被赋予善的目的。

如果科学失去人文精神的引导和制约，并将道德理想、终极关怀、文化价值、情感体验和人生意义问题排除在外，只能陷于工具理性和技术功利主义的泥潭。

人文主义也是这样，如果失去科学精神的光芒和照耀，只能是暧昧不明的喃喃呓语。

无论何时何地，人文精神都不能背离科学精神，科学精神所蕴涵的客观性、逻辑一致性和试错的检验方法是推动人类知识进步和文明演进的重要力量。

医学科学精神与医学人文精神的分离医学科学精神与医学人文精神分离是造成医患关系失谐的重要原因已是不争的事实[4]。

我们不得不承认，由于市场化等多方面原因，近年来医疗界对人文医学抓得不够。

最近的一些事例说明，医学的人文精神正在沦落。

在以市场为主导的影响下，部分医护人员的行为简直是对医生神圣职责的亵渎。

市场化改变了医疗服务的宗旨，使公益性淡化；改变了医患关系，使医疗环境恶化；改变了医生的社会角色，使医院信誉受挫；改变了医疗服务的目的，腐蚀了我们的队伍，恶化了人文环境。

尤其是培养人才的教育体制使医学与人文的分离雪上加霜；我们当下的医学教育多以专业为核心，人文课程往往是选修课，甚至连选修课都没有开，导致医学生普遍重专业、轻人文。

可以说，医学的进步是一把双刃剑。

随着社会的发展、科技的进步，人与自然界先后出现了三次分离。

第一次是科学与哲学的分离；第二次是科学与宗教的分离；第三次是科学与人文的分离。

很多人都认为科学可以征服一切，科学是无所不能的。

因此，在科学迅猛发展的背景下，人成了技术的附属品。

现在老百姓就医有一个相同的体验，医生三言两语问完，首先开的就是检查单，都要让病人到机器前过一过。

构建和谐医院与医患关系，医生首先要从自己做起。

现在有个别医务人员甚至连起码的底线都没了，给人的感觉是医疗行业的人文精神、我们所继承和倡导的希波克拉底精神、白求恩精神正在沦落。

人文精神应该是医学的重要特征、主导医学的发展、驾驭医学的方向[2]。

那么，它如何驾驭呢？首先，它应该关注和考察我们医疗保健卫生服务中的人类价值。

作为医生，是关注这个人的病，还是关注了病的人？这里面就体现出对人类价值的关注度。

要主导未来医学的发展，人文精神还要关注医学的终极关怀问题。

我们观察病人或者人的病，最终目的是什么？同时，我们还要从纬度来审视现在的医疗保健实践、卫生服务制度以及卫生政策的制定，进而来探讨医学的本质与价值。

在当今医学科学迅速发展的浪潮和市场压力下，回答并解决如何尊重、敬畏生命的问题，继承和发扬以人为本的医学人文传统，是我们医生的责任和使命。

科学精神与人文精神的缺失的危害有多大？科学精神和人文精神无论是对个人精神上的完善，还是引导我们的社会走向真正意义上的现代文明，都是至关重要和不可缺的。

但是也必须清醒地看到，当代部分大学生的素质还存在种种缺陷，比较突出的现象是：部分大学生胸无大志，缺乏理想，缺乏积极向上的人生追求；只讲金钱，不讲精神，缺乏无私奉献的价值取向；只讲实惠，不讲道德，缺乏基本的社会责任感；对中国优秀传统文化和高雅文化淡漠，对西方文化和粗俗文化盲目追求。

市场经济的负面影响使曾一度高扬的以国家、集体利益为重的价值规范正悄然地被湮没，部分大学生为自发的经济利益所引导，极力去追求个人利益，“个人提出了自己世俗的幸福性要求，人们已经无暇继续考虑社会和人类的终极意义”，精神成为一种奢侈的“装饰”遭到冷落，精神的抽象允诺已失去往昔的号召力。