历史趣谈：岳飞鞍前马后的两个人 史书为何没有记载？
历史趣谈：岳飞背刺“尽忠报国”非岳母所为 何人为岳飞刺字
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岳飞背刺“尽忠报国”非岳母所为何人为岳飞刺字
导语：南宋抗金英雄岳飞背刺“尽忠报国”四字，昭示爱国心迹，历来为人称道。
但是岳飞背部的字究竟是何人所刺，《宋史》没有详细记载，民间流传有
南宋抗金英雄岳飞背刺“尽忠报国”四字，昭示爱国心迹，历来为人称道。
但是岳飞背部的字究竟是何人所刺，《宋史》没有详细记载，民间流传有多种版本，一种说法是岳母刺字，激励岳飞报效国家。
也有人考证说，岳飞背上刺字乃是宋朝兵制使然。
岳飞背上的“尽忠报国”究竟从何而来，历史上仍然是一个未解之谜。
岳飞背上刺有“尽忠报国”，历史上确有其事，很有可能源自岳母鼓励儿子上战场的意愿，但不是岳母亲手所刺
《宋史·岳飞传》有记载，当岳飞入狱之初，秦桧等密议让何铸审讯。
岳飞义正词严，力陈抗金军功，爱国何罪之有？并当着何铸面“裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤里”。
浩然正气，令何铸汗颜词穷。
北京青年报报道，北京师范大学历史系教授游彪认为，岳飞的母亲姚氏是一个农家妇女，识字的可能性不大，所以不可能亲手在岳飞背上刺上“尽忠报国”四个字。
但极有可能的是，他母亲为了鼓励他放心去战场打仗，请人在岳飞背上刺的。
宋代实行募兵制，为了加强对士兵的管理和控制，要求“刺字为兵”
关于岳飞背部刺字还有一种说法，岳飞久怀报国之志，曾三次从军抗金杀敌。
他于宣和四年(1122年)19岁时第一次应募入伍，背部刺字大约是此时所为，因为北宋末年“刺字为兵”的制度仍在贯彻执行。
所以岳飞在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
游彪教授对此提出了不同的看法，他认为通过分析宋代的兵制，可
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岳飞传：历史比传说更精彩（附：岳飞生死七大历史悬谜）000
岳飞传：历史比传说更精彩（附：岳飞生死七大历史悬谜）000做为最享有民间盛誉的民族英雄岳飞，其人生前死后，留给了我们太多的疑惑，无论是他的出生还是风波亭遇害，都充满了不解之谜，迷一样的历史笼罩于充满了虚幻色彩的民间传奇之中，所有的这些都构成了民间与史学研究者们极为关注的课题。
人类的偶然性行为构成了历史，所以任何时代的历史总是由一连串的谜所组成，这是因为人的行为中充满了不确定的因素——但在群体趋势上，却表现出一定的规律。
如果我们依循这一思路来审视笼罩在岳飞身上的诸多迷惑的话，那么至少，我们会有以下七个难解之谜：第一：岳飞出生时家乡是否发过洪水。
第二：岳飞是否参加过北宋对大辽的最后一战。
第三：是谁在岳飞的背上刺下的精忠报国四个大字。
第四：名士袁溉何以预知岳飞冤狱及生死。
第五：“朱仙镇之役”到底是谁为岳家军布设下的死亡陷阱。
第六：十二道金牌，究竟是为了拯救岳飞，还是另有考虑。
第七：风波亭冤狱为何会兴起，秦桧为什么一定要害死岳飞。
首先是岳飞出生之谜，民间相信婴儿时期的岳飞是在一次洪水之后飘泊上岸的，但这一历史实则不过是撰史者的编造而已，实际上岳飞出生时年的黄河并不流经其家乡，最重要的是，岳飞出生前后，黄河并未泛滥。
那么修史者岳珂为什么要编造这个看似无聊的故事呢？这个答案可以通过我们的第二个疑问来获得：这第二个疑问就是，岳飞是否参加过北宋对大辽的最后一战，正是这场战争彻底丧送了北宋和大辽两个国家。
北宋征辽之战发生在公元1122年，这一年岳飞已经十九岁，而且他的枪法“一县无敌”，如此说来，如果岳飞没有出现在燕京城下，那么他的历史就少了光彩的一页，而如果他参加了这场二十万人争相夺路的败仗的话，那么他的历史就会多了不光彩的一页。
所以我们坚信，岳飞有多半的可能出现在燕京城下，只是兵败的时候他逃得比别人更快，所以才保住了自己的性命。
正因为这个原因，岳飞的孙子岳珂在替自己的爷爷作传的时候，不得不煞费苦心的遮掩这一点。
岳飞被杀前后历史真相
岳飞被杀前后历史真相一代名将岳飞被杀害后，狱卒隗顺走进了历史。
这是宋高宗绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日），除夕。
恰逢过年，刽子手在临安（杭州）大理寺内杀害岳飞后，赶着回去过年，遗忘了将军的遗体。
就在此时，那位原本注定将隐没于历史风尘之中的无名小卒、大理寺内的狱卒隗顺，挺身而出。
他以处理罪犯尸体为由，悄悄将岳飞的尸体偷运出城，并埋葬于临安城外的九曲丛祠旁。
此后，隗顺终身未再提起此事，一直到临死前，他才告诉儿子此事，并嘱咐说，岳飞的遗体有岳飞生前佩戴的玉佩为证。
另外隗顺还在埋葬将军的地方，栽种了两棵橘树为志。
由于岳飞系被宋高宗钦点处死，因此这位小小的狱卒明白，自己偷葬将军的遗体，或将连坐整个家族。
此前岳飞入狱后，主审官何铸因为坚持替岳飞申诉以致被贬，大理寺丞李若朴、何彦猷因为坚持护卫岳飞被罢官，布衣刘允升上书为岳飞伸冤，甚至被直接处死，故而，隗顺清楚，以他一个小小的狱卒，无力为将军伸冤。
他能做的，就是偷偷埋葬和保护将军的遗体。
历史将在二十年后，永世铭记这位平凡的无名小卒。
▲岳飞画像。
岳飞被以“莫须有”之名杀害后，宋高宗和秦桧，并未停止迫害岳飞的家人。
岳飞有五子一女。
23岁的长子岳云与父亲岳飞一同被杀，剩下的儿子中，次子岳雷17岁，三子岳霖12岁，四子岳震7岁，五子岳霭年仅3岁。
在宋高宗的指使，秦桧、万俟卨等人的为虐下，岳飞的妻子李娃和孩子们一起被流放岭南。
地方官故意将他们安置在一个寺庙内“仅能容身”的小茅屋中，还限制他们的人身自由。
后来，岳飞的次子岳雷难抑悲愤，在岭南含恨而死。
在清朝人编撰的小说《说岳全传》中，称岳雷在岳飞死后，与岳飞的部将牛皋之子牛通结义，率军全歼金兵，并生擒金兀术，胜利扫北凯旋。
然而，真实的历史中，岳雷却是以悲剧的命运告终。
史书对于岳飞的女儿岳安娘没有什么记载，而清朝小说《说岳全传》则引用民间传言称，岳飞死时，他的小女儿岳银瓶年仅13岁，为了给父兄伸冤，她辗转奔走，却多次被阻挠打压，最终“抱银瓶坠井而死”。
岳飞秦桧势不两立之考究
畏敌如虎笑宋廷，横刀立马有岳飞。
岳飞壮怀激烈，精忠报国，为宋朝出生入死，屡建奇功，居然被宋帝赵构赐死，人心不服，天理难容。
赵构因此千夫所指，备受唾骂。
不管是谁，对杀亲仇人都会恨之入骨，恨不得将其碎尸万段。
即使力不能及，也会始终仇视，诅咒唾骂，以解心头之恨。
岳飞之孙岳珂先生则截然不同，似乎不将杀亲仇人放在心上，对杀死祖父的宋帝赵构不但毫无怨恨，而且尊崇有加，称之为“明圣”、“圣威”①，赞颂“高宗以宏略圣度，致炎、兴三十六年之治，继中天二百余载之业”②。
这种反常举动，着实令人费解。
更令人费解的是，岳珂先生将没有杀亲之仇的秦桧视为仇敌，肆意诋毁，云秦桧居心不良，谋害岳飞。
其《金佗稡编?山阳辩》称“桧欲和戎，以践宿昔之盟，而先臣不死，恐坏其议，故谋置先臣于死地”。
更为过分的是，岳珂先生无视宋高宗赐死岳飞之史实，满腔仇恨地指控秦桧“杀害岳飞”，在《金佗稡编?行实编年》卷五公然写道：“秦桧……以小纸付老人，持到寺，而先臣遂报死”。
这到底是为什么？难道岳珂先生糊涂到连杀亲仇人也看不出来？难道岳珂先生气愤到神智不清，错将无辜当仇人？抑或只是碍于为尊者讳，不敢言及杀其祖父的宋帝赵构？其实，岳珂先生并不糊涂，也并非为尊者讳。
他头脑冷静，思维敏捷，只不过有意转移话题，偷换概念，另有所图。
岳珂先生深知，岳飞被刑部、大理寺判处死刑，由皇帝裁定赐死，已成铁案，万难更改。
再说君主杀一臣僚，实在微不足道。
是故岳珂先生对宋高宗杀其祖父徒然愤恨，不敢论其是非，更不敢讨啥说法。
然而，他不甘心精忠报国的祖父殁后还背着“逆臣”罪名，辱没祖宗，因而考虑如何博得世人同情，如何重塑岳飞形象……岳珂先生显然想到以岳飞“冤死”说事，因为只有将岳飞说成“冤死”，才有可能为岳飞恢复名誉，因而在《金佗稡编》中的《建储辩》、《淮西辩》、《山阳辩》、《张宪辩》、《承楚辩》等洋洋万言，都突出一个“冤”字。
如在《金佗稡编编?淮西辩》中喊道：“冤哉！先臣之忠如此，而不得白，此臣所以泣而辩，千载而下，信史庶乎其有考也”。
历史趣谈岳飞死后南宋又存在百年原因 岳飞绍兴十年北伐
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岳飞死后南宋又存在百年原因岳飞绍兴十年北伐
导语：岳飞绍兴十年北伐的影响： (1) 岳飞抗旨继续北进宋高宗在绍兴十年七月十日左右，即收到岳飞收复西京的捷报前后，下诏书班师(因古代交通条
岳飞绍兴十年北伐的影响：
(1).岳飞抗旨继续北进
宋高宗在绍兴十年七月十日左右，即收到岳飞收复西京的捷报前后，下诏书班师(因古代交通条件限制，此时岳飞郾城捷奏还在路途中，尚未送至南宋朝廷)。
七月十八日，岳飞才收到这份班师诏，而在同一天，张宪战于临颖并再次取得大捷，金兵败逃，张宪率部“追奔十五里，中原大震”。
岳飞于当天发出一份奏章，“言辞激切”地反对班师。
最能说明岳飞态度的是，他的大军继续向北挺进。
《金史》卷82《仆散浑坦传》记载“与宋岳飞相据，浑坦领六十骑深入觇伺，至鄢陵”，金国将领仆散浑坦在鄢陵一带与岳家军的运粮队遭遇。
事实上，鄢陵在临颖之北，也在颍昌府的东北方，而这一地带已经被《金史》确认成岳飞军的背后。
对于轻骑兵来说，40公里也许说不上是“深入”，而朱仙镇就在鄢陵以北约40公里，则岳飞大军已经抵达朱仙镇一带，绝非虚言。
(2). 河北、河东、京东路的义军
经营敌后抗金武装是岳飞北上作战计划的重要组成部分。
绍兴七年后尤其如此。
金国受限于自己的野蛮落后，不仅无法有效经营所夺取的北宋领土，而且还强行推行奴隶制等落后制度，造成治所内民不聊生、怨声载道。
当地百姓不得不起兵反抗，投入到光复国土这样正义的事业中来。
金国不止野蛮落后，也受限于人口稀少、兵源不足的问题。
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历史趣谈揭秘岳飞死后尸体“越城”而走之谜 岳飞死亡真相
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘岳飞死后尸体“越城”而走之谜岳飞死亡真相导语：岳飞是南宋时期的军事家，民族英雄。
他字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。
岳飞少年时勤奋好学，爱读《左氏春秋》，《孙吴兵法》。
并炼就一身好岳飞是南宋时期的军事家，民族英雄。
他字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。
岳飞少年时勤奋好学，爱读《左氏春秋》，《孙吴兵法》。
并炼就一身好武艺。
19岁时投军抗辽，首次从军后，岳飞任小队长，此时的岳飞就表现了非凡的军事指挥才能，他带兵连战连胜，因为立功被授予承信郎。
但是不久，岳飞的父亲病故，岳飞退伍回家守孝。
1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。
传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，以此勉励岳飞，这成为岳飞终生遵奉的信条。
岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。
这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，岳飞英勇善战，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。
北宋王朝灭亡后，康王赵构在临安城建立了南宋。
岳飞上书高宗，要求收复失地，被革职。
岳飞于是投奔了河北都统张所，任中军统领，在太行山一带抗击金军，屡建战功。
后来再次投奔东京留守宗泽，被封为武功郎。
岳飞升任军队将领后，仍然与士卒同甘共苦。
宋高宗曾要在杭州为岳飞建住宅，岳飞辞谢说：“还没有打败敌人，我怎么能考虑家庭私事呢？”有次岳飞带兵打仗，受到地方官招待，吃到“酸馅”这种在官员富商们看来很普通的食物时，惊叹道：“竟然还有这么美味的食物。
”便将自己的部分留起来，准备带回家与家人共享。
岳飞的妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方(靖康之难时被金兵俘虏)过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。
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历史趣谈岳飞死后 岳家军和岳飞家人 竟然落得如此下场
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岳飞死后岳家军和岳飞家人竟然落得如此下场
导语：关于岳飞大将军的生平历史，大多数人都关怀的是岳飞被害后跟随他的岳家军结局如何，依据史料记载，岳飞被秦桧陷害后，岳家军也被打散了，他
关于岳飞大将军的生平历史，大多数人都关怀的是岳飞被害后跟随他的岳家军结局如何，依据史料记载，岳飞被秦桧陷害后，岳家军也被打散了，他的后代大多被谋害或被放逐，后来平反后，后代人又重新组建了岳家军。
岳家军是民间的习气叫法，官方正式番号是“御营后护军”。
岳飞死后，岳家军还存在了一段时间，直到宋金议和后，南宋朝廷裁军，才把岳家军正式裁撤。
其中最精锐的”背崽“”踏白“”游奕“等军以及其他的一些精兵被编入重建的国度正轨军;”背崽军“以至被编入了御林军。
至于其他的官兵则就地解散。
岳家军的官兵大多都是北方人，此时曾经不可能回老家了，所以根本上就地安顿，生活在了襄樊地域。
南宋末年，正是这批岳家军的后嗣在襄樊地域与蒙古军血战十余年，捍卫了南宋江山。
岳家军只是民间的说法，并不是官方供认的。
南宋时起义军蜂拥而起，有很多都投靠了岳飞(岳飞固然级别不是最高的，但在民间声威很高，否则就不会直到今天知名度还这么高了)。
然后那些归顺岳飞的农民军队就自称为岳家军，这个称谓也得到了广阔人民的认可。
而且岳飞武功高强，在金兵中也颇有名声，岳家军的称谓常常呈现在两军对垒自报家门时，能够起到震慑敌军的作用。
所以岳家军只是口头的称谓，并不是一个编制。
在正式的场所是不会呈现的。
不过岳家军的称谓被皇帝听说可能是他害死岳飞的缘由之一。
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“岳母刺字”有历史依据吗？
“岳母刺字”有历史依据吗？岳飞是中国南宋时期著名的抗金英雄。
相传在他年轻时，岳母在他背上刻下“精忠报国”四个字。
之后岳飞驰骋沙场，报效国家，做出一番事业。
那么“岳母刺字”真的存在吗？据后人考证，“岳母刺字”在宋人的笔记和野史中均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《鄂王行实编年》中也没有记录。
岳母刺字最早见于元人所编的《宋史本传》。
书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。
”但书中并未说明这四个字出自岳母之手。
到明代中叶，岳飞的故事开始广为流传。
成化年间创作的《精忠记》，也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。
明朝末年，李梅草创，冯梦龙改定的《精忠旗传奇》称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺。
”“岳母刺字”最早见于清乾隆年间杭州钱彩评的《精忠说岳》。
该书第二十二回以“结义盟王佐假名，刺精忠岳母训子”为回目。
该回讲述岳飞不受杨幺的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名迟早毁于一旦。
于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四个字。
该书详细记叙了岳母刺字的整个过程：先在岳飞脊背上用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使之永不褪色。
但有学者提出，纹身刺字是一门特技，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。
岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，刺字一事显然是作者按照元、明有些传记中的记叙，加以想象发挥，艺术加工出来的。
知识链接刺配刺配是中国古代刑罚的一种，是指在面部刺刻标记，押送边疆服役或充军，重者终身不释。
此制始于五代的后晋，宋、元、明、清仿用，但“刺”与“配”本是两种不同的刑罚。
“刺”又称“刺字”，源自商、周时期的五刑之中的“墨刑”。
秦汉时又称“黥刑”。
《说文》云：“黥，墨刑在面也。
”墨黥之刑是对犯罪较轻的人的一种刑罚，其方法是在受刑者的面额上刺字，并染上黑色，以作标记。
“配”则从“迁”、“徙边”、“流”演变而来。
历史趣谈：精忠岳飞 岳母没有刺字“精忠报国”
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢精忠岳飞岳母没有刺字“精忠报国”导语：清钱彩《说岳全传》称：岳飞“就将衣服脱下半边。
安人取笔，先在岳飞背上正脊之中写了‘精忠报国’四字。
”岳母刺字“精忠报国”，自此流传清钱彩《说岳全传》称：岳飞“就将衣服脱下半边。
安人取笔，先在岳飞背上正脊之中写了‘精忠报国’四字。
”岳母刺字“精忠报国”，自此流传了四百年，今人深信不疑。
《说岳全传》是一部小说，小说之言究竟是史实还是虚构？首先要承认，《说岳全传》的这类情节是有历史依据的：宋朝招募兵勇时，兵勇面部要被刺字，是为入籍标志，亦防止兵丁开小差逃跑。
所刺文字最初是军队编号，如武德军、陕军等，稍后亦可刺吉语、警策语。
南宋人牛弁《曲洧旧闻》说：“艺祖(宋太祖)平定天下，悉招聚四方无赖不逞之人，刺字以为兵。
”宋代募兵刺字面部，后面有所改变，如范仲淹任环庆路拒西夏招讨史主陕边务，所招募的兵勇只刺字于手背或手臂上。
所以，岳飞从军时刺字，且刺于背部，不仅有可能，而且是件很平常的事情。
但是，《鄂王行实编年》中没有这个记载。
《鄂王行实编年》为岳飞之孙岳珂所编，如果岳母刺字“精忠报国”属实，又非常重要，岳珂不会有这种疏漏。
鄂王为岳飞平反封号，岳珂编纂此书，记录其祖的一生事迹。
其原稿是岳珂之父岳霖委托国子博士顾杞所撰，编写时还“考于闻见，访于遗卒”，一定程度上恢复了被宋高宗、秦桧掩盖的史实。
但臆测和夸大的内容也较多，如著名的朱仙镇大捷，始见于此书，而此前的史籍中无记载，现史学界一般认为是一场普通的遭遇战，被岳珂夸大。
神奇无敌的“拐子马”记载，也是臆测的。
岳飞背部刺字，见于正史《宋史》。
《宋史》卷380《何铸传》记载，生活常识分享。
历史趣谈岳母刺字可能只是传说 宋朝时刺字技术仍未普及
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢岳母刺字可能只是传说宋朝时刺字技术仍未普及导语：岳母刺字是在民间流传已久，且极富教育意义的故事。
据一位先生在电话里谈及，说岳飞前妻刘氏改嫁，岳飞的後裔们尚能接受，说没有岳母刺字，岳母刺字是在民间流传已久，且极富教育意义的故事。
据一位先生在电话里谈及，说岳飞前妻刘氏改嫁，岳飞的後裔们尚能接受，说没有岳母刺字，他们就不能接受。
其实，单纯从感情上讲，我又何尝愿意否认这个至今仍激励着中国人爱国精神的故事呢？但无奈的是岳飞孙岳珂所著的《鄂王行实编年》中就根本没有记述此事，《鄂国金佗稡编》卷9《遗事》仅存如下一段记事：“先臣天性至孝，自北境纷扰，母命以从戎报国，辄不忍。
屡趣之，不得已，乃留妻养母，独从高宗皇帝渡河。
河北陷，沦失盗区，音问绝隔。
先臣日夕求访，数年不获。
俄有自母所来者，谓之曰：“而母寄余言：‘为我语五郎，勉事圣天子，无以老媪为念也。
’”乃窃遣人迎之，阻於寇攘，往返者十有八，然後归。
先臣欣拜且泣，谢不孝。
”由此可见，岳母虽是位普通农妇，却是深明大义，仅就此段记事而论，也足以令人崇敬。
关于岳飞背刺“尽忠报国”四大字的原始记录，则见於《宋史》卷380《何铸传》，乃是在审问岳飞之际：“飞袒而示之背，背有旧涅“尽忠报国”四大字，深入肤理。
”这表明岳飞背上的刺字已是年深月久。
上引两条最原始的记载当然不能提供岳母刺字的证明。
从情理上推断，岳母作为一个普通农妇，一般只怕不认字，而当时的刺字是一项专门的手艺。
《水浒传》第八回说林冲被“刺配远恶军州”，“唤个文笔匠，刺了面颊”。
第十二回说杨志被判刑，也“唤个文墨匠人，刺了两行金印，迭配北京大名府留守司充军”，表明宋时并非是任何人都有随便给人刺字的手艺。
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岳飞是哪个朝代，揭秘岳飞惊人的身世之谜
岳飞是哪个朝代，揭秘岳飞惊人的身世之谜岳飞是哪个朝代的人?对于岳飞这个人物，总是会让人联想到千古罪人秦桧。
说，岳飞是被秦桧害死的。
但是历史证据是什么?我们就真的以为岳飞是被秦桧害死的吗?层层迷雾被时间覆盖，我们很难分清楚事实。
而岳飞是南宋的将领，这个是事实的。
然后诬陷岳飞要造反，把他害死在监狱里。
当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧，岳飞到底犯了什么罪，据说秦桧回答说飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。
”莫须有，也就是也许有，可能有的意思，换句话说也就是没有什么证据。
韩世忠听了以后当然不服，说‘莫须有’三字，何以服天下?”的确，仅凭这三个字就将一员大将，包括他的养子岳云、部将张宪一并杀害，不免让人起疑。
于是，关于岳飞的死因就众说纷纭起来。
最荒诞的是前世冤仇说。
清代康熙、雍正年间，钱彩、金丰在各种“岳传”的基础上加工增订成八十回的小说《说岳全传》，说岳飞前世为佛顶大鹏，秦桧为虬龙，秦桧妻王氏为女土蝠，万俟卨为团鱼精。
因大鹏啄死了女土蝠和团鱼精，啄瞎了虬龙左眼，遂结下前世冤仇。
大鹏转世投胎岳家，亂龙要报一啄之仇，发黄河大水淹没河南汤阴县岳家庄，幸得陈抟老祖相救，岳飞和母亲在花缸内没有淹死。
虬龙发水违反天条被斩，转世为秦桧。
秦桧被金兀术收买，成为内奸，杀岳飞父子于风波亭内。
最石破天惊的是岳飞身世说有人提出，岳飞不是别人，而是宋徽宗的儿子、宋高宗的哥哥!说岳飞的母亲姚氏是宋徽宗时的宫女，在三十多岁的时候，因为一个偶然的机缘，怀上了皇帝的孩子。
宋徽宗一夜情之后给姚氏留下了一块写着“精忠报国”的玉佩。
正好那年年底要放一批宫女出宫。
为了躲避妃子的迫害，姚氏用自己几乎全部的积蓄，买通了太监，混在那些宫女里面，出了皇城。
姚氏把岳飞带大，给他取名叫“飞”。
“飞”者，“非”也，就是说他本来不姓岳。
岳飞背上那“精忠报国”四个字，就是姚氏把那块玉佩烧红了烙下的，为的是以后能让皇帝认出他的儿子来。
岳飞既然是龙种，那么就有与赵构争夺帝位的可能性，赵构知道真相后自然非杀了他不可。
岳飞史实之真伪不可不辨
岳飞史实之真伪不可不辨岳飞，北宋末年著名抗金名将，因其忠勇而被后人敬仰不已。
然而，岳飞的历史真相却鲜为人知。
作为一个历史人物，岳飞的史实真伪是非常重要的，因为它关系到我们对于历史的理解和认识。
然而，现今关于岳飞的争议仍然存在，有些观点认为岳飞的史实不可考证，有些观点则认为岳飞的历史真相已经被证实。
面对这样的分歧，我们需要去探究岳飞史实的真伪，以更好地理解和评价他所代表的历史意义。
首先，我们需要明确一个概念，那就是“史实”。
史实是指历史事件或人物的具体情况和真实经过。
岳飞所属的北宋时期，是中国历史上政治稳定、文化繁荣、经济发展的时期，也是唐宋八百年盛世的开端。
岳飞出生在北宋宣和三年，成长于文治武功的时期，他自幼好学勤奋，尤其善于学习军事技能。
在他后来的军事生涯中，他曾多次参加抗击辽金的战争，并取得了多次胜利。
其中以他于绍兴十六年（公元1146年）在黄州（今湖北省黄冈市）与金军进行的巨鹿之战最为著名。
此战时，他带领着仅有的几万士兵，在极度不利的情况下，进行了顽强的抵抗，最终击败金军，挽救了北宋的危局，使得宋朝得以继续存在下去。
其用兵之精、良将之才、忠义之气、勇毅之志、亲民之行，成为历代史书所注记的佳话。
而在他的后期，他因被狱吏陷害而被斩首，年仅三十七岁，成为一位传奇式的英雄人物。
然而，对于岳飞的一些历史细节和真相，仍然存在争议。
有一些人认为，岳飞是一个爱国英雄，但他所表现出来的忠诚和满腔热血，只是后人歌颂和美化的结果。
在他的生平事迹中，有一些事件并没有得到证实，有许多历史人物也发表了对岳飞的质疑和批评。
例如，厉肃在他的《长短史》中，对岳飞的责任感和忠诚度进行了质疑，并认为他的抗金战争不是表现出了英雄气概，而是仅仅是为了个人利益而行动的。
还有一些历史学者指出，岳飞虽然曾经为国捐躯，但他却并不是一个完美的英雄，他也有诸多缺点和不足，因此人们不应将他看作一个神话式的人物。
同时，我们也不能完全否认岳飞为人的忠诚品质和英勇战场所表现出来的英雄形象。
宋代官史毁谤岳飞是逃跑将军
宋代官史毁谤岳飞是逃跑将军提起南宋抗金名将岳飞，很多人马上会想到岳母刺字“精忠报国”、十二道金牌召岳飞、“直捣黄龙”等耳熟能详的典故。
而岳飞“大破金兀术”取得朱仙镇大捷更是成为他功业的顶点，而朱仙镇这个岳飞成就功业的小镇从此也就沐浴在岳飞的光辉里了。
香港《文汇报》22日刊出“安立志”的文章称，邓广铭先生在《岳飞传》后记中指出，有关岳飞的史料主要有三类，即官史、野史和家史。
官史即南宋的官修史书；野史是民间的私人着述；家史则是岳飞之孙岳珂的《鄂王行实编年》，而家史在后世影响最大。
在这里，先撇开野史不谈，主要就官史与家史对岳飞的记述略作评述。
作者指出，秦桧之流抹黑岳飞已是人所共知，而其孙杜撰“朱仙镇大捷”，避谈岳飞曾当庄客(类似于今之保安或长工)，则为有增美之嫌。
先说官史。
官方修史是我们的优秀传统，中华古国有文字记载的历史长达数千年，就得益于这一传统。
然而，在历史上，既有“脏唐臭汉”、“弱宋腐明”的说法，亦有“相斫史”、“吃人史”的评价。
岳飞是南宋时期的民族英雄，对于这一结论，毕竟争议不多。
但在南宋官方的史书中，对岳飞史迹的记述，却颇多贬损之处，原因何在哉？南宋绍兴十一年(公元1141年)除夕，由于赵构、秦桧卖国集团的暗算，岳飞竟惨遭横死；十四年后，秦桧方寿终正寝。
岳飞墓通称岳坟。
在岳王庙中线上。
墓前建有墓门，过墓门有甬道至墓前，岳飞墓在正中，左侧为其子岳云墓。
墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊等四人。
跪像背后墓门上有楹联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。
岳飞墓前展示的，是历史的判决，人心的向背，正义的不可战胜。
在这期间，秦桧始终以宰相兼领“监修国史”，“专元宰之位而董笔削之柄”(邓广铭《岳飞传》，以下未注明者同)，紧紧抓住笔杆子不放。
而且，他在史馆中大力安插亲信，秉记事之职者非其子弟即其党羽，“凡论人章疏，皆桧自操以授言者，识之者曰:‘此老秦笔也。
’”(《宋史》)而岳飞自从戎之日起，即以“尽屠夷种，迎还二圣”为己任，而这与不惜卖国求荣，一味苟安自保的赵构、秦桧之流是不能兼容的。
岳飞缺陷
岳飞的缺陷首先要澄清的一个事实，岳飞的死和秦桧基本没甚么关系，这完全是高宗的意思，不然以岳飞太尉之尊，十几万兵马的大帅，一个手无寸铁的文官秦桧是起不了甚么决定作用的，其实主审的秦桧不但没陷害岳飞在上报时给岳云报判的是有期徒刑，结果让赵构又给改成死刑了，秦桧的一声感叹“莫须有”其实也是很无奈的。
孝宗皇帝为了北伐又给岳飞翻案时顺带把秦桧给套进去了，秦桧当年是主和派，贪脏枉法的事也没少干，现在跪在岳王庙前反省反省我也没意见，不过说秦桧是害岳飞的主谋可就是天大的笑话了，顶多是个秉承上意罢了。
既然岳飞是高宗点头钩决的，那就得回头来先看看高宗这个人，高宗是徽宗第九子，徽宗鹰画的好，身下的东西也挺好用，儿子生了一大堆，原本打死也轮不到高宗当皇帝的，结果金兵破了京师把俩皇帝和大小皇子一网打尽，赵构当时正在南方招兵买马奉旨勤王，国不可一日无君，赵构就顺道捡了个大便宜被几个大帅拥护着登了基。
从总的表现来看高宗这人还不差，肯定算不上是昏君之流，不然岳飞也不可能几年就窜到了太尉大帅的头衔。
高宗本人好象也没把这皇位太当回事，不然也不会自愿禅让当太上皇了。
矬子里拔将军，开疆辟土不灵，可能偏安一方，顺道再收复点失地，高宗这皇帝也就算个不错的了。
北宋本是以文立国，军人的地位普遍不高，但高宗在位时却是重武轻文，一来高宗本身是一帮武人象张俊，刘光世，韩世忠这些位大帅军阀给扶起来的，再加上当时金兵节节进逼借重武人就在所难免，象张浚就做到了丞相。
可建炎三年的武人拥兵私立太子谋反，也给高宗敲响了警终，谋反虽被平息了，但对高宗来讲，过于借重武将未免就有尾大不掉之势。
加上高宗本身名份不正，一旦有大将携别的皇子起事，就大势不妙。
所以等到局势稳定回到以文治军、重文轻武的局面就是大势所趋。
岳飞就是没看准这条而吃了大亏。
在平定建炎叛乱时，岳飞不过是个小连长，可没几年就脱颖而出，高宗曾十五天内四次升了他的职可见对岳飞的期许之深了。
本来岳飞没多少背景，唯一的靠山就是皇上，岳飞就是高宗一手给提拔起来的。
岳母墓前有五个铁人跪着 岳飞墓前为何只有四个
岳母墓前有五个铁人跪着岳飞墓前为何只有四个本文导读：网络配图但就是这么一个忠于国家忠于人民的岳飞，在1142年被宋高宗赵构以莫须有的罪名处死了，而秦桧这个大奸臣就是始作俑者!最终岳飞被斩首在狱中，只留下八个字”天日昭昭，天日昭昭”，意思是苍天有眼啊，总有一天会看明白的!可见，岳飞死的有多冤!不但如此，秦桧等人为了防止岳飞后代的报复，下令诛灭岳飞的九族，岳飞的后代无奈之下举家逃命，甚至把姓也改了，有很多逃到了海外，至今，很多韩国“李”姓的韩国人是岳飞的后代!只是不幸的是，岳飞的大儿子年仅23岁，被迫害了!岳飞惨死狱中之后，有一个叫魁顺狱卒，他是岳飞的死忠，绝对的铁粉!冒着生命危险，将岳飞的尸体从监狱背到了城外，将岳飞的尸体埋在了九曲从祠旁边!魁顺一直保密不敢说，担心有人知道了会对岳飞的尸体不敬，这不是他想看到的!一直到自己将要死的时候，才把这件事情真相告诉自己的儿子!后来，为了鼓动人民抗金的强烈斗志，宋孝宗在位的时候做了一个影响千年的大动作：为岳飞平反!岳飞被平反，所有岳飞的后代都喜极而泣，同时，秦桧却被打入了无底深渊!永远不得翻身!后来魁顺的儿子才敢把岳飞埋的地点告诉了当地的官府，官府发现之后，把岳飞的遗墓迁葬于杭州的西湖边上!我们今天看到的岳飞墓都是有铁人在跪的，但是宋、元两朝墓前是没有铁人跪的!原因是宋朝的时候，秦桧的后人在朝廷当官，还是出名的抗金英雄!到了元朝就更不用说了，所以，宋元两朝的岳飞墓前都是没有铁人下跪的!直到明朝时期，出现了一个名叫李隆的人。
网络配图李隆是谁呢?他是一个非常崇拜岳飞的都指挥使，就是他最开始在岳飞的墓前建造了三个跪着的铜人像!这三个人分别是万俟卨和秦桧夫妇!从此开始才有秦桧跪着的像，但是，后人对秦桧实在是太恨了，过不了多久，铜像就被打破了!后来，很长一段时间都没有去修复，持续到了万历年间，当官的看到了铜像被毁坏的严重，于是决定用铁来重铸!这次不再三个人，这次加了一个宋朝名将张俊，他是谋害岳飞的罪归祸首之一!但是还是被打的稀巴烂!后来到了明朝有一次的重铸，但是你懂得，修一次打一次，折腾来折腾去，到清朝这铁人被重铸多达6次!到清朝时期，秦桧的后人中了状元!他也是岳飞的粉丝，当他来到岳飞墓前内心深表遗憾，留下：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。
岳飞鞍前马后的两个人，史书没有记载，却有自己的庙宇，香火鼎盛
岳飞鞍前马后的两个人，史书没有记载，却有自己的庙宇，香火鼎盛熟悉岳飞的人、不管是通过文学作品、影视作品，评书等等途径，有两个人是必须知道的，也是流传广泛，深入人心的两个人这二人虽然武功不及诸位名将，但是对于岳飞的忠心确是当仁不让的。
这就是岳飞的两个保镖，张保和王横。
描写此二人最经典的名句就是：“马前张保，马后王横”。
笔者小时候看小人书时，对这句话可是记忆犹新。
说岳全传里说张保原是李纲的家将，后投奔了岳飞。
王横则是敬重岳飞，半路收降的，二人皆用一条熟铜棍，是岳飞手下的两个副将跟班。
王横在死后名声更甚，是因为在岳飞被抓时，本在马后的王横抄起熟铜棍保护岳飞，被杀死在岳飞马前，而百姓们感念于王横的忠义，因此王横死后名气更大。
虽然这两个人在清代小说《说岳全传》中是特别具有个性，而且戏份也相当多的人物，但是在正史上对二人是没有记载的。
岳飞手下其他的大将，例如岳云、张宪、杨再兴、牛皋等等在《宋史》中都是有传记记载的。
但是对岳飞手下的张保和王横却没有列立传。
也许因为二人职位低微，达不到立传的级别。
但是在岳飞传当中也没有关于二人的只言片语。
有人说张保和王横是《说岳全传》里杜撰出来的人物，跟高宠、陆文龙一样都是虚构的。
历史上根本不存在张保和王横两个人。
这种说法是很多人的普遍共识，但有一个奇怪的现象就是，张保和王横这两个被杜撰出来的人物都有自己的庙宇，其中王横的庙宇在清代，香火还十分的鼎盛。
岳飞手下只有几个大将是有自己的庙宇的，张保和王横作为被大家公认的虚构人物居然有自己的庙宇，实在是太令人不可思议。
也许历史上真的有张保和王横两个人物，只不过年代过于久远被遗忘了。
二人的官阶和作用或许不像岳飞传中那么大。
因此历史不会记住两个小人物。
不管张王二人到底是不是真实存在，也绝不会影响在人们心中的地位，就像高宠、陆文龙一样，即使是虚构的，但是也是极其丰满的。
人们也宁愿相信他们真的存在过。
岳家军大清洗：《满江红》没讲的历史真相
岳家军大清洗：《满江红》没讲的历史真相南宋绍兴十年，公元1140年，距离北宋灭亡仅过去13年。
经历北宋末、南宋初的一系列战争后，好不容易停战一会儿的宋金之间战事再起。
当时，发动政变掌握金国政权的完颜兀术（金兀术，也称完颜宗弼）废除金宋之间和议，再次统率十多万大军南下，试图一举歼灭南宋。
作为金太祖完颜阿骨打的第四子，完颜兀术能征善战，在金国内部更是勇冠三军。
由他统率的金国精英骑兵部队“铁浮屠”“拐子马”，在追击辽国天祚帝、灭亡北宋过程中立下赫赫战功。
眼下，完颜兀术对于灭亡南宋信心十足，志在必得。
▲金兀术。
图源/影视剧照颜兀术没想到的是，原本驻军鄂州（今湖北武昌）一带的岳飞部队，竟然在他南下之际向金国发起主动进攻，并且接连收复北宋故地颍昌（河南许昌）、郑州、西京河南府（洛阳）等地。
从靖康二年（1127）北宋被灭以来，南宋敢于大规模主动攻击金国军队并迅速取胜推进，这还是第一次。
完颜兀术怒了。
趁着岳飞分兵进攻中原各地，完颜兀术以为，岳飞驻扎在河南郾城的指挥中枢必定兵马空虚，如果给予致命一击，岳飞的北伐部队必定崩溃离散。
因此，他亲率15000精英“铁浮屠”“拐子马”部队直扑郾城，试图将岳飞的指挥中枢予以歼灭。
然而，他没想到的是，驻扎在郾城的，是岳家军中的精英特种部队——背嵬军。
“背嵬”，是党项西夏语的音译，尽管有多种解释，但总意为亲军。
当初，南宋名将韩世忠的部队首创“背嵬军”，随后，岳飞也建立了自己的亲军部队。
作为岳飞手下十几万军队中主力中的主力，“背嵬军”的军士，全部都是从岳家军优胜劣汰、精中取锐之选。
这支总人数约为16000人的部队，其中8000人为南宋军队中绝少拥有的骑兵部队，另外8000人则为精锐步兵，马步结合勇不可挡，是岳家军中的突击队和敢死队。
眼下，金人再次来犯，大宋江山岌岌可危、国土沦陷多时，北伐反击的背嵬军将士们个个摩拳擦掌，誓要与金兵决一死战。
绍兴十年七月初八日，郾城大战开始。
完颜兀术命令正面用人马披甲的重装骑兵“铁浮屠”主力进攻，两侧则采用精英骑兵部队“拐子马”夹攻冲击，15000骑兵气势汹涌而来，后面还跟着数万步兵，试图将岳飞主力全部击溃。
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导语：熟悉岳飞的人、不管是通过文学作品、影视作品，评书等等途径，有两个人是必须知道的，也是流传广泛，深入人心的两个人这二人虽然武功不及
熟悉岳飞的人、不管是通过文学作品、影视作品，评书等等途径，有两个人是必须知道的，也是流传广泛，深入人心的两个人这二人虽然武功不及诸位名将，但是对于岳飞的忠心确是当仁不让的。
这就是岳飞的两个保镖，张保和王横。
描写此二人最经典的名句就是：“马前张保，马后王横”。
笔者小时候看小人书时，对这句话可是记忆犹新。
说岳全传里说张保原是李纲的家将，后投奔了岳飞。
王横则是敬重岳飞，半路收降的，二人皆用一条熟铜棍，是岳飞手下的两个副将跟班。
王横在死后名声更甚，是因为在岳飞被抓时，本在马后的王横抄起熟铜棍保护岳飞，被杀死在岳飞马前，而百姓们感念于王横的忠义，因此王横死后名气更大。
虽然这两个人在清代小说《说岳全传》中是特别具有个性，而且戏份也相当多的人物，但是在正史上对二人是没有记载的。
岳飞手下其他的大将，例如岳云、张宪、杨再兴、牛皋等等在《宋史》中都是有传记记载的。
但是对岳飞手下的张保和王横却没有列立传。
也许因为二人职位低微，达不到立传的级别。
但是在岳飞传当中也没有关于二人的只言片语。
有人说张保和王横是《说岳全传》里杜撰出来的人物，跟高宠、陆文龙一样都是虚构的。
历史上根本不存在张保和王横两个人。
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