《给女儿的信》课件2

第一次 第二次 第三次
爱情 爱情，忠诚 爱情，忠诚 心灵的追念
勃然大怒 怒不可遏 思索着离去
万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。
只有能以人的方式去爱的人，才能成为真正的人。
感知课文
1、故事中为什么要把这对男女的爱情放在五 十多年的时间历程中去表现呢？
2、五十多年里是什么维系了他们的爱情？
3、“爱情”“忠诚”“心灵的追念”这三者之间 什么联系？为什么把他们放在一起来解释爱 情？ 4、作者在文章结尾告诉我们该如何对待爱 情？
请大家速读课文，思考： 我们在朗读时要以怎样的语气 才能表现父亲写信时 的心理呢？ 为什么？
１、作者在回信时带着什么样的心情？
激动 欢快
２、文中的父亲为什么要用书信的形式来回答 女儿“什么是爱情”这个问题？
书信含蓄，便于说理
2．“我”为何没有正面 回答女儿的提问，却说 到了我的少年时代和祖 母玛利亚所讲的故事？
文章结尾说：“万物生存、繁殖、传宗 接代，但只有人才能够爱。”“如果不善待 爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是 说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正 的人的一种生物罢了。”这些话都很好地解 释了“只有能以人的方式去爱的人，才成为 真正的人”的含义：真正的爱情远远高于生 理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追 念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动 物的根本标志。
更斯
人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时 也应该是理智和慎重的、机警和严肃的，只有那样的 爱情才能带来欢乐和幸福。
——苏霍姆林斯基 当我们在情感的门前徘徊时，
我们需要反思自己的情感选择，在 反思中学会选择，学会承担责任， 学会保护自己。那就让我们学会用 平静坦然的态度对待异性朋友，让 我们在青春的旅途中珍藏这份粉红 色的记忆，在学业有成的明天收获 一份成熟的人生之果。 ——老师的话
板书：
致 女 儿 的 信
第一次： 爱情 爱情高于 生理需要 她充满人 性之光辉
第二次：
忠诚
第三次： 心灵追念
用 一 两 句 话 来 描 绘 你 心 目 中 的 爱 情 。
你知道我们国家有哪些关于爱情的成语吗？ 你知道我们国家有哪些关于爱情的成语吗？
海枯石烂、地老天荒、举案齐眉、 信誓旦旦、执子之手，与子偕老、 投我以桃 报之以李、辗转反侧 、 如胶似漆、永结同心、情投意合 甜言蜜语、一心一意
背景
苏霍姆林斯基十四岁的 女儿向他提出什么是爱情时， 作为教育家的劳霍姆林斯基， 不回避，不敷衍，而是通过 书信方式用了一个充满诗意 的故事，阐释了爱情的真谛。
字词 读写
忐忑( tǎn tè ) 繁衍(yǎn ) 一抔黄土( pó )怒不可遏( è) u
忐忑: 心神不定。 怒不可遏: 遏，阻止，禁止。 愤怒到极点。
“我”用自己成长的经历告诉 一个正确的引导带给“我”的 巨大收获，希望女儿重视。同 时运用故事揭示这个抽象的概 念，深入浅出，形象生动。
用自己的话概述故事： 上帝创造世界，……教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙。 上帝看到的 东西 上帝的反应 人 成 了 大 地 上 的 上 帝 爱 情 ， 它 高 于 上 帝
朗读课文最后两节，结合课文谈谈你是怎 样理解其中的深刻含义的。
1、做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的 人的时候。 在异性或爱人之间的交往中，只有保持一定的 理智、慎重和机警，才可以和谐相处，共创幸福 2、怎样理解“人成了大地的上帝”？ 3、从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人才 成为真正的人
真正的爱情能够经历时间的考验。
三者有着紧密的联系，真正的爱情 必然伴随着 忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相 濡以沫，永不厌倦；真正的爱情 也必然是心灵的交融与契合， 是可以超越死亡的“追念”。 善待爱情，以人的方式去爱。 人类的爱情，不仅仅为了繁衍 后代，还要给对方幸福，因为 爱情是人类永恒的美和力量。
不能没有你
琼瑶
当山峰没有棱角的时候 ，当河水不再流
当时间停住 ，日夜不分， 当天地万物化为虚有
我还是不能和你分手 ，不能和你分手
你的温柔是我今生最大的守候
当太阳不再上升的时候， 当地球不再转动
当春夏秋冬 不再变化 ，当花草树木全部凋残
我还是不能和你分散， 不能和你分散 你的笑容是我今生最大的眷恋
汉乐府· 上邪
平平淡淡才是真！的确，生活中的爱情更 多的是两个人相扶相持走过的岁月，是两 颗心的相互依恋：在你生病 时他递来一杯白开水和一枚 药片；在你工作中遇到难题时 ，她关切地询问；在你兴高 采烈时，他在望着你傻傻地 笑。那么过早摘取 爱情的果实，我们 能收获甜美吗？请你就早 恋现象谈谈自己 的认识。
课堂小结
作为前苏联的一代教育大家，对女儿提出的爱 情问题，作者既不惊诧，更无呵斥，而是和风 细雨，娓娓道来，尽显一代伟人之风范。这是 值得我们每位同学钦佩、仰慕与学习的。因为 我们从中看到的不仅是作者的爱情观，同时也 体悟到了作者对女儿的深情与理智。诚然，对 爱情的理解是多样的：“若为自由故，两者皆 可抛”，是一种对自由的渴望：“在天原做比 翼鸟，在地愿为连理枝”，是对爱情的忠诚， 而作者作为一个伟大的教育家，却能对爱情作 出如此理智、超然而独到的诠释，不能不给我 们留下深深的印象与启示。
常用的是同心结、红豆 （相思子）、比翼鸟、连理枝、并 蒂莲、合欢树、鸳鸯、比目鱼、玉 连环等。皆都是成双成对之物， 表达彼此连结， 永不 分离， 相思情深之 意 你知道古代象征爱情的物品有哪些吗？
名人的爱情观
• 爱情必须时时更新，生长，创造。—鲁迅
• 生命因为付出了的爱情而更为富足。—泰戈尔
• 爱我少一点，不过久一点。
上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无棱 江水为竭 冬雷震震夏雨雪 天地合 乃敢与君绝
爱情，是个经久不衰的话题。在文学史上， 她被吟诵的次数只有“母亲”能与之相当。
爱情，每个人都曾遭遇，或都将遭遇。 当你遭遇爱情，你会向谁去诉说1939）苏 联教育家。出生于乌克兰一个农民 家庭先后获得乌克兰社会主义加盟 共和国功勋教师称号，2枚列宁勋 章。一枚红星勋章以及俄罗斯联邦 教育学院通讯院士，苏联教育学院 苏霍姆林斯基 通讯院士。他主张教育就是要培养 全面发展的、和谐的个性。强调德育、智育、体 育、美育、劳动教育都很重要，不可偏废。一生 写的教育著作有40多种，600多篇论文。主要代 表作有《给教师的一百条建议》、《帕夫雷会中 学》、《学生的精神世界》、《公民的诞生》、 《把心灵献给孩子》等。
怎样理解“人成了大地的上帝”？
故事中，上帝自己没有创造爱情，起初，他仅 仅把人看做一般的生物；是人类自己创造了爱 情。爱情的无法毁灭使上帝“勃然大怒”、“怒不 可遏”，但最终“深沉地思索着离去了”，这意味 着爱情的力量征服了上帝，他终于意识到人与 其他动物的不同，意识到人必须主宰自己的精 神和幸福。这是上帝对人性力量的认可和屈服。 这正说明了“爱情，它高于上帝”，人“成了大地 上的上帝”。
—犹太格言 • 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观 • 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语， 不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是 建立在共同语言的基础上的。—莎士比亚 • 燕子声声里，相思又一年。 ————周恩来
• 真正的爱情是并不轻易表现 出来的，它的声音是低的， 它是谦逊的，退让的，潜伏 的、等待了又等待。————狄