人本主义理论咨询技术在高校思政教育中的应用

高 校 辅 导 员2019年4月第 2 期　总第 55 期人本主义理论咨询技术在高校思政教育中的应用◇唐海波 刘 洋**作者简介：唐海波，男，中南大学马克思主义学院教授。

刘 洋，女，中南大学马克思主义学院思想政治教育专业2016级本科生。

*基金项目：本文系2015年中南大学党员干部教育培训研究课题“提升学生党支部组织生活质量研究”（项目编号：DXJYYJ2014023）阶段性 成果。

摘　要：当前，我国高校思想政治教育一定程度存在着对知识灌输的过多注重、对良好师生关系的忽视和对受教育者心理了解缺乏的状况，使教育效果无法充分发挥。

人本主义理论中“以人为中心”的咨询方法强调当事人的主导地位并鼓励当事人自我完善，可以为提高我国高校思想政治教育的实效性提供建设性思路。

这主要表现在可以构建良好的师生关系、加强教师对学生的同感理解、教育者要掌握倾听艺术以及加强人性化管理上。

关键词：高校；思想政治教育；人本主义理论；以人为中心疗法；心理咨询[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1674-9618（2019）02-0054-05一、人本主义理论与思想政治教育概述人本主义理论强调人的尊严和价值，认为人有天生的“自我实现”的动机。

“以人为中心疗法”是它在心理咨询与治疗领域的重要成果。

而思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使其形成符合一定社会、阶级所需要的思想品德的社会实践活动。

人本主义理论与思想政治（以下简称“思政”）教育在理论基础、工作对象、与工作对象的关系和工作方法层面既有一致性，也存有不小的差异。

（一）理论基础人本主义理论作为心理学的第三思潮，强调人的尊严、价值、创造力和自我实现，把人的本性的自我实现归结为潜能的发挥[1]。

罗杰斯作为其代表人物之一，提出了人格的“自我理论”，即个体是完整有机体的存在，可以在自我实现倾向的驱使下成长与发展。

在此基础上，他又开创出了独具特色的“以人为中心”的心理治疗体系。

这一体系对人性持有积极的观点，认为人有“实现趋向”，会将自身向上、积极的机能充分发挥出来。

思政教育作为一种思想教育和政治教育互相结合并融为一体的社会实践活动，是以马克思主义为理论基础的。

其中，马克思主义人学理论又是整个马克思主义理论体系中与思政教育联系最直接、最密切的内容，而这又集中表现在其关于人的本质理论、人的全面发展理论和人的主体性理论中[2]。

马克思的人学理论以构成社会生活的“现实的个人”为出发点，以肉体为基础的需要和能力是“现实的个人”的两个基本构成方面。

需要的不断满足与再现，能力的不断运用与更新，就是人的实际存在过程。

而思政教育正是为了人的发展需要和能力运用而展开的。

综上，在理论基础层面，人本主义理论充分肯定人的尊严和价值，积极倡导人的潜能的实现，一定程度强调为人自身服务的个人功能。

思政教育则基于马克思主义理论，注重人良好的政治素养和道德品质的培养，社会功能更凸显。

但二者在促进人的全面发展方面存有一致性。

（二）工作对象及其关系在“以人为中心”的心理治疗体系中，心理咨询的对象主要包括心理健康的人和心理健康状况欠佳、但无精神障碍的人。

神经症（强迫症、恐怖症等）患者自知力完好、有较强烈的求助动机和改变意愿，因此，构成了心理咨询的重要人群。

此外，大量的心理咨询受助者是由于受人际关系、家庭婚姻、学业、工作以及各种情绪困扰而前来咨询的正常人。

在“以人为中心疗法”中，咨询员不是权威或专家，而是陪同者、跟随者，是以一种真诚、尊重的态度陪伴当事人自由表达感受，进行自我探索，同时让其学会承担责任，自己选择方向和决定目标，并朝着既定目标前进，从而达到改变各种情绪困扰的目的。

由于思想政治教育过程本质上是人与人之间的活动，教育者和受教育者都是拥有主体性的人，都具有主观能动性，因此，不宜笼统地把二者划分为教育主体和教育客体，而应表述为：教育者是主导主体，受教育者是主学主体，后者在前者的主导下发挥主体作用。

由于思政教育的目的在于培养受教育者良好的政治素养和道德品质，因此，教育的直接客体应定位于受教育者的思想和行为，而这也是这一“双主体”结构共同的客体。

综上，在工作对象及与其关系层面，人本主义理论主要应用于心理咨询领域，强调以当事人为中心，否定咨询员的权威角色，通过激发来访者自身潜能去进行自我理解、产生自我指导行为，最终实现其心理健康发展。

思政教育则强调受教育者要在教育者这一主导主体的指导下发挥主观能动性，最终实现全面发展。

但与此同时，二者在发挥人的主体作用方面存有一致性。

（三）工作方法“以人为中心疗法”作为人本主义理论的重要成果，开创了注重当事人在心理治疗中作用的先河。

它不特别强调特定的咨询方式，而是首次将治疗者与来访者之间的关系提到了咨询的核心地位。

罗杰斯认为，好的咨询关系具有治疗效果，是当事人人格改变的充分必要条件[3]。

治疗者若能做到真诚一致、无条件积极关注和同感理解，就能与当事人形成良好的咨询关系。

当事人在这种关系氛围中能自由地体验自己的情绪感受，充分进行自我探索、自我理解，从而达到治疗效果。

首先，真诚一致要求咨询员所表达的内容与内在的体验是一致的，要真实、坦诚地面对当事人[4]。

这使得当事人在充分信任咨询员的条件下，能没有顾虑地进行自我探索。

第二，无条件积极关注是一种积极的非批判性的接纳态度，即治疗者将当事人视作和自己平等的一个独特个体，对其表示看重、认可和欣赏，而不以对方的某种品质或行为为依据。

此外，同感理解则是指咨询员体认当事人内部世界的一种态度和能力，它要求咨询员设身处地站在当事人的立场去感知一切事物，并将这种感受反馈给当事人，以达到情感上的共鸣。

综上，咨询员要以尊重为基础、以真诚为原则、以同感为手段，通过与当事人建立良好的咨询关系来促进当事人人格的改变，最终使其成为机能充分发挥的人。

思政教育形成了较为科学完整的教育方法体系，一定程度以教育者宣传为主，运用理论灌输、实践教育、疏导教育、感染教育等方法，促进受教育者政治素质和道德修养的提高。

具体来讲，理论灌输法是一种教育者有目的、有计划地向受教育者进行马克思主义理论教育，使其逐步树立起科学的世界观、人生观、价值观的方法，是思政教育最常用、最基本的方法。

实践教育法是指教育者组织引导人们积极参加劳动教育、社会服务、社会考察等社会实践活动，来不断提高其思想觉悟和认识能力。

疏导教育法则强调疏与导相结合，教育者对于思想认识问题不堵塞言路，而是以理服人、因势利导。

感染教育法是指受教育者在不自觉的情况下，受到教育者营造的环境的熏陶和感化而潜移默化接受教育的方法。

此外，思政教育还发展出了一些诸如预防教育法、冲突缓解法等特殊方法[5]。

综上，在工作方法层面，人本主义理论不强调特定的咨询方式，而是注重良好的咨询关系的构建，并认为其具有重要的治疗效果，这要求治疗者要做到真诚一致、无条件积极关注和同感理解；而思想政治教育的开展则多以教育者为主导，形成了以理论灌输法、实践教育法、疏导教育法等为代表的较为完善的方法体系。

二、人本主义理论中的咨询技术应用于高校思政教育的价值探析人本主义理论中“以人为中心”的咨询方法充分尊重个人的人格和尊严，力图通过建立一种宽松、关怀的氛围来促使当事人自我探索、自我理解并最终实现自我完善，其与我国高校思政教育的总体目标存有一致性、工作关系存有相似性、具体方法存有关联性，这使得其应用于我国高校思政教育具有一定的可行性。

（一）人本主义理论中的咨询技术应用于高校思政教育的可行性1.总体目标存有一致性“以人为中心疗法”强调以当事人为中心，充分尊重人的尊严和价值，注重促进当事人的自我探索、自我成长和潜能的发挥，充分体现出心理咨询是一种助人自助的活动，其治疗目标是“去伪存真”，即让当事人最终成为机能充分发挥的人。

而思政教育旨在通过教育活动提高人的思想认识水平，培养良好政治素养和道德品质，以期最终提高人认识世界和改造世界的能力，促进人的全面发展。

因此，尽管二者在具体目标上有所侧重——前者重在心理的调适和发展，后者重在思政品德的塑造和提高——但二者的总体目标存有一致性，即促进人的全面发展和完善。

2.工作关系存有相似性人本主义理论中的“以人为中心疗法”主要应用于心理咨询领域，强调以当事人为中心，咨询员只扮演陪同者角色，其旨在通过咨询员的帮助激发当事人自身潜能，让当事人更好地认识和完善自己，培养更好的心理素质，从而解决心理失衡等问题。

同时，由于思政教育活动在本质上也是人与人之间的活动，受教育者作为主学主体，也应在教育者这一主导主体的指导下发挥主体作用，最终实现思想认识的提高与政治修养的增强。

因此，尽管二者在教育者发挥作用的大小方面存在差异，但二者都注重发挥当事人或受教育者的主观能动性，在咨询或教育关系上存有相似性。

3．具体方法存有关联性人本主义理论中的咨询技术强调以当事人为中心，注重良好咨询关系的构建。

同样，在思政教育最基本的理论灌输法中，教育者与受教育者之间的关系会极大地影响到教育效果，进而影响到受教育者良好政治素养与道德品质的养成。

而疏导教育法作为一种疏与导结合、以理服人、因势利导的方法，正是通过语言文字等媒介对受教育者的心理施加影响，从而使其认知、情感、行为等发生积极变化，而心理学等知识和方法的运用也在这一实施过程中至关重要。

因此，诸如理论灌输法、疏导教育法等思政教育具体方法与人本主义理论中的咨询方法的关联性，也表明前者可以对后者进行一定的积极借鉴。

（二）人本主义理论中的咨询技术应用于高校思政教育的必要性首先，我国高校思政教育对培养良好师生关系的重视程度不够。

某些教师和学生间缺乏平等沟通，结果使教育者和受教育者之间的关系越来越生疏、隔阂越来越大，进而使受教育者对学习产生抵触甚至排斥心理，最终使教育成效大打折扣。

其次，我国高校思政教育还缺乏对受教育者心理的了解。

现实中，教育者为满足教学大纲要求，会一厢情愿地展开一系列教育活动，将自己的“教”直接等同于学生的“学”，一定程度漠视了受教育者的接受心理。

然而，思想与心理是密切相关的，思政教育针对的就是思想问题，而人们对事物的动机、需要、兴趣不同，就会形成不同的思想观点和政治立场。

教育者不走进学生的心理去探究其需求，仍固执地教授所谓的大道理，必然难以激发学生的学习兴趣，最终使得思政教育收效甚微。

然而，“以人为中心疗法”否定了咨询员的权威角色，把取得咨询效果的责任放到当事人身上，注重良好咨访关系的培养，并强调咨询员的感同身受，这些可以为进一步提高我国高校思政教育的实效性提供建设性思路。

三、人本主义理论中的咨询技术应用于高校思政教育的路径探析为提高我国当前高校思政教育实效性，人本主义理论中的咨询技术可以为其提供一些思路，这主要表现在构建良好的师生关系、加强教师对学生的同感理解、教育者要掌握倾听艺术以及加强人性化管理几方面。