高州特色文化 ppt课件
广东特色民俗介绍 PPT
公婆神
公婆神在潮汕地区非 常普遍。每年农历七 月七日日为祭期，称 公婆生。公婆神，潮 阳尊称“床脚婆”， 揭阳尊称“公婆母” ，汕头尊称“注生公 妈“，澄海尊称”花 公花妈“。公婆神的 由来，民间有多个版 本的传说。
花公花婆
相传宋代潮汕一妇女，因爱惜四邻婴幼儿，又在街坊看管 小孩，并且在哺儿育女和调教孩子方面，又有一套独特的 本领，深受大家爱戴而美名远扬。当时皇宫中有一皇子， 出生不久，便日夜啼哭，小生命危在旦夕，众大臣及御医 也想不出办法来。无奈之下贴出皇榜，招募民间贤妇，进 宫调教医治皇子。她便决定上京一试。说来也巧，她进宫 后，皇太子在她的悉心护理和调教下，不久病好了，人也 规矩了，不再吵闹啼哭了。皇帝龙颜大悦，想加封她，即 御驾亲临。这妇人当时正在屋里喂哺、护理皇子，听说皇 帝驾到，不知是祸是福，一时慌忙乱了手脚，心惊脉跳竟 昏了过去。等到皇帝知晓，她已气绝了。皇帝深为痛惜， 遂嘉封她为少年儿童保护神，主管人间婴幼儿的生命和健 康，并尊敬地称呼她为“阿婆”。
自梳女
“自梳女”死后的遗产，除了赠其出庶子女外，则由其所 收徒弟或金兰姐妹继承。“自梳女”所收的徒弟，不是一 般意义上的传授技艺的师徒关系，而是一种特殊的相扶关ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ系，“自梳女”所收的徒弟也必须是“自梳女”，收徒还 得有一种仪式，即要在神前拜神上契，徒弟对师傅要尽孝 道，病时要侍奉身前，端茶送药，死后要为其安葬，立神 供奉与祭扫。因此，“自梳女”在选择徒弟时要经过长期 观察与多方考验才能接纳。一旦结成师徒关系，双方永远 不能反悔。
“花开花落漫同论， 雨露栽培在本根， 预 卜春风红杏好， 一枝今已出花园” ---------温应广《南澳竹枝词》出花园
出花园
出花园是广东省潮汕地区 一种独有的汉族传统民俗。 有15岁男女孩子的家庭， 要在阴历七月初七乞巧节 和七月十五中元节或另择 日为孩子备办三牲果品拜 别公婆神(俗称公婆母)， 表示孩子已经长大，可以 走出花园，不再是终日在 花园里玩闹的孩童了。
茂名文化精选 课件
单人木偶戏
• 单人木偶戏俗称“木头戏”或“鬼仔戏”、“傀儡戏”， 是茂港区最具特色的民间艺术奇葩，是一个有着四百多年 历史的民问艺术瑰宝。在二十世纪五十至八十年代发展最 好且深爱人们所喜爱，每逢农村元宵、年例、红白喜事、 祭祀等必有演出，节日期问更出现供不应求的现象。然而， 这曾是表演艺术星空中一片灿烂云霞的单人木偶戏；由于 受现代新兴艺术的冲击，现正处于失传、灭迹的境地。目 前区内的艺人高龄化情况严重，年轻人由于嫌辛苦，加上 经济效益低而不愿学演这门技艺。
五月初一采艾草
• 在信宜山区，农历五月初一这天，一大早，人们便到河边、菜畦等地 方采艾草，多数人把艾草连根拔起，洗干净，扎成束放在门口上面。 老人说这样可以防病消灾。传说很久以前，有一位美丽的少女随母逃 荒至此，几天粒米未进，贫病交加，气息奄奄。她母亲随手摘了一抓 艾草捣烂冲水喂给少女，少女的病竟不治而愈。
“长虹卧波”
小东江如玉带贯穿市区，官渡、永久、竹园、高山 四桥如彩虹横织江中锦绣，更有沿江绿带锦上添花。
“新湖映秀”
• 新湖公园是市区最 大的公园，也是市 区的“绿肺”，四 季绿树成荫，鸟语 花香，是休闲好去 处，。
• 中国第一滩是茂名旅游设施最完善的风景 区，每当夕阳西下，水天一色，波光粼粼， 令人留恋忘返。
我的家乡——茂名
茂名市位于广东省西南 部，是石油化工城市。
茂名的历史由来
• 茂名市名起源于人名，由人名而至县名，由县名而至市 名。
• 据明万历《高州府志》记载：西晋末，永嘉年间（307313年），今高州地内有个潘茂名的人，他曾为民灭病除 害和用石船救水灾居民 。所以当地人民把他住过的山叫 做潘山，把他炼丹所在地叫潘仙坡，把潘仙坡附近一带地 方称作茂名。传说镇南大将军冯游后来来到两山间筑城， 取潘道士的名字，建了潘州的茂名县。有些史书记载：隋 始置茂名县。其实东晋就已置茂名县，后废，南朝梁复置。
我的家乡—高州
2000年2月19日，江泽民同志亲临根子视察，探 访农家，在红荔阁观赏万亩荔枝树，并在红荔 阁旁亲手种植了一棵“致富树”———中华红 荔枝树，大大提高了根子镇的知名度。在各级 政府的关心和支持下，根子荔枝文化旅游区加 大投入资金，完善景区、景点的基础设施建设， 着力打造“红色根子、绿色根子”的旅游品牌。 投资300万元建成红荔苑红荔阁、游客接待中心、 景区指示牌等.
边幅有限， 我就暂且介绍那么多啦， 谢谢观看。
石化专10-1 黄延丽
红荔阁
红荔阁位于高州西南部的根子镇，在秦朝末期就有荔枝生 产。其柏桥村有个贡园，树龄多在500年以上，被誉为"荔 枝博物馆”。改革开放以来，该镇因地制宜，积极发展以 荔枝为龙头的“三高”农业，全镇荔枝总面积达0．41万 公顷，荔枝的品种、质量、面积、产量均居全国乡镇之冠， 被誉为“中国荔枝第一镇”。根子荔枝品种齐全，有白糖 罂、白腊、黑叶、桂味、糯米糍、妃子笑、三月红等十多 个品种。二月荔花盛开，漫山遍野，粉妆玉砌，驻足于花 径之间，踏春、赏花、尝蜜、迷人春风扑面而来；五、六 月蝉鸣荔熟，这时，漫步荔乡、一边看红荔，一边品尝荔 枝，确为人生一大快事
我的家乡—高州
高州市，位于粤西南部，东近南海，南踞 鉴江平原，西连广西，北靠云开大山，扼 粤桂六县市要冲，是广东省省辖茂名市其 中的一个县级市。交通便利，通信发达， 基础设施完善，配套服务齐全，自古以来 便是一个人杰地灵，经济文化繁荣昌盛的 粤西重镇。
我简略介绍一 下高州出名 的东西，
பைடு நூலகம்
那就是很 多很多的旅 游美景。
高州三塔
高州三塔为艮塔、文光塔、宝光塔。
艮塔、文光乃清时建造,文光塔又称文笔塔，相传 高州读书人多出秀才是因为有文光塔（笔）、学砚 塘（砚、墨）以及笔架山（笔架）这“文房三宝”。 宝光塔建于明朝万历。塔高65.805米， 为全国第二 高塔。塔身双层，浮图九级。熠熠闪光，别具特色。 有极高的科学价值，艺术价值和观赏价值。公元 1993年由高州政府再次重修，塔貌焕然一新。
高州饮食风俗与文化
饮食风俗与文化——茂名高州姓名：陈湘莲学号：12250301105班级：2012级财政1班高州的地理优势：高州市位于广东省西南部，西北与广西壮族自治区毗邻，是由茂名市代管的省辖县级市，史称潘州，是古代粤西的政治、经济以及文化中心，具有悠久的历史，5000年前的新石器时代，高州人就在这里繁衍生息，辛勤劳作。
高州是广东历史文化名城，“三个代表”重要思想发源地，“中国民族民间艺术（木偶）之乡”，高州木偶戏被命名为第一批国家级非物质文化遗产。
盛产岭南三大名水果——香蕉、龙眼、荔枝，被誉为“全国水果第一市（县）”。
高州风俗：民俗文化年例年例是高州地区乃至粤西民间过年最隆重的一个节日，在农村素有“年例大过春节”的说法，也是茂名地区最具特色的一个节日。
年例古今光绪《高州县志·风俗》有载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。
”据了解，明、清时年例已记入粤西的地方志，民国初年至解放初期比较盛行，后来曾一度中断。
上世纪八十年代以来，随着改革开放和经济飞速发展，年例逐渐恢复。
年例活动1、“游神”活动游神队伍有彩旗、香炉、菩萨、道士、纸船、炮手、长喇叭、唢呐、锵、锣鼓等等。
彩旗上面写有与保佑、赐福等有关的话语，有的还注有此旗是由谁捐赠等。
彩旗队伍主要由小孩子组成，前面由一个成年人举着一面大旗带领，站在整个游神队伍的最前面。
有的地方还举有“出巡”、“回避”等等的牌子。
炮手沿路隔一定的时间就燃放一个炮头，冲天一响。
2、文艺汇演文艺表演的节目有粤剧、电影、歌舞、木偶戏、采茶戏、杂技、魔术表演、醒狮表演、烟花汇演等等，其中粤剧、木偶戏、采茶戏、杂技、魔术表演、醒狮表演分场分段由白天表演到晚上；电影、歌舞、烟花汇演一般安排在晚上至凌晨甚至通宵，烟花汇演一般安排在晚上晚饭后七至九点或夜间“间醮”时或凌晨三四点配合着当时震耳欲聋的鞭炮声进行烧船活动。
3、年例宴食高州地区将过过年例分为“睇年例”和“食年例”两个部分，宴食在年例中也是十分重要的。
《家乡文化生活》PPT课件-完美版
似水的流年过去了,今天的阳光依然闪耀。我不会 忘记这些美好的、令人感动的点点滴滴。我发誓,要拿 出一个青年人的抱负,铭记岁月不曾磨灭的烙印,负起我 们的责任,拥抱远大前程。
2.随着经济的飞速发展和娱乐形式的多元化,中国戏曲 一步步陷入了困境,许多地方戏种消亡了。为了扶植本 县的剧种“梆子戏”,某县政府投入了巨额资金,但观 众依然很少,而且大部分是老年人,“梆子戏”发展困 难重重。日前,县政府又开展了“戏曲进校园”活动, 力图为拯救“梆子戏”助力。对此,有人点赞,认为它
(3)您觉得咱们的村庄哪些风俗值得弘扬?哪些需 要摒弃?
(4)为了我们的村庄文化更好的发展,最紧要的工 作是什么?
四、制作访谈记录表
【反馈评估】 1.著名作家冯骥才先生在一次采访中谈道:“现在
人们看待乡村就像围城,外面的人恨不得马上进去开发 ,里面的人却想出来,因为生活条件太差。”请结合本 单元的学习,谈谈你的看法。
多年改革开放,我们感受到了生活的便利、舒适与满足 ,也感受到一些东西的远去与消逝。社会的变迁,给你 带来了怎样的联想与思考?请说一下你的看法。
【参考示例】改革开放40多年已经过去了,在这40 多个岁月轮回里,一些光阴像水一样,静悄悄地流着,流向 远方,而有一些时光还在影响着我们。
我想念那段似水的年华。不过说实话,我从来没经 历过。不过我听过,看过,读过。我听过马三立老先生的 相声《吃饺子》《逗你玩》,我听过刘兰芳的评书,这是 那个时代为数不多的娱乐。我看过贾樟柯的《站台》, 看着那里面人的穿着虽然破破烂烂,却抱着录音机,为一 首《成吉思汗舞曲》摇头晃脑跳上好久。我读过王小 波,在那个时代里,他想变成天空中半明半暗的云,在那个 自由浪漫的时代。
【关键能力】 一、调查报告技法——六要 1.要有一个鲜明的主题 2.要详细地占有材料 3.要找出规律性的东西
茂名介绍PPT成品 含内容
旅游胜地——仙人洞
仙人洞自然风 景旅游区是一 个森林瀑布集 中分布区。该 区除了分布着 大片的杜鹃林、 千亩竹海、原 始森林和天然 瀑布群，还有 珍稀植物禾雀 花。
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放东 鸡方 岛夏
威 夷
放鸡岛自然风光秀丽，天然景物奇异多姿，山清水秀，林 密石奇，有山的雄伟，又有海的壮观，它是集：奇、壮、 古、秀、阔、幽、乐为一体的旅游景区。 度假区规划面 积3.6平方公里，其中核心区面积1.2平方公里。是全省首 批省级旅游度假区，国家AAAA级旅游区，有“东方夏威夷” 之称。
。 景 区 基 础 设 施 齐 全 ， 景 点 组 合 紧 凑 ，
起 ， 巍 然 屹 立 在 长 坡 圩 旁 ， 气 势 磅 礴 ，
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闻 名 于 南 粤 大 地 。 长 公 里 、 高
米 的 主
玉 湖 风 景 区 以 青 山 绿 水 、 风 光 秀 丽 、 空
高 州 市 水 库 内 ， 高 州 水 库 是 全 国 十 大 水
茂名夜景
信宜天马山
中 国 第 一 滩
广经 东广 省东 非省 物人 质民 文政 化府 遗批 产准 保， 护高 名州 录缅 。茄
雕 刻 纳 入
高州缅茄雕刻是微雕 艺术，是高州缅茄雕 刻艺人几百年来探索 积累的一种独特而精 湛的工艺，是广东省 独有的的雕刻工艺品。 高州民间艺人利用高 州城西岸村一棵490 多年树龄、被誉为 “中土无双”的缅茄 树的种子进行雕刻， 制成印章或精美的工 艺品，其雕刻的山水 楼阁，图案精美，工 艺精湛；飞禽走兽， 细致入微、形象逼真； 故事人物，惟妙惟肖、
美食之城
糖莲藕 化 州 香 油 鸡
清 蒸 艾 籺 正中豆芽粉
如果你来茂名
我一定带你吃遍茂名美食
茂名年例
拜冼太，困忧求冼太，小孙契冼太，夫妻不和求冼太，诞 辰祭祀冼太的习俗”。这些习俗以及纪念活动随着历史的冲洗而形
成今天的“年例”传统风俗。据1986年《广东地名探源》记载，今茂 名市的茂南区、高州、电白、化州和廉江、恩平、阳江、阳春、吴川等 地，正是冼太夫人活动的主要区域。
光绪《高州县志· 风俗》有载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门 逐鬼，唱土歌，谓之年例。”据了解，明、清时年例已记入粤西的地方志，民 国初年至解放初期比较盛行，后来曾一度中断。上世纪八十年代以来，随着改 革开放和经济飞速发展，年例逐渐恢复。年例，顾名思义就是一年一例，以土 地神的“社境”为单位，一个地方(有的为一个村子,有的为一个管理区,有的为 一个镇)一年之中在一个固定的日子里做年例。按我们茂名地区的风俗习惯， 从每年正月初二到清明前，各个地区逐个开始做年例，少数一些“翻秋”年例 则几乎每个季节都有（但多集中在秋天），一般是一个镇、村为同一天，少数 为两天，有的为三天（头天叫“起年例”，第二天叫“正年例”，最后一天叫 “年例尾”）。由于各个地区的年例日不同，因此才有亲朋戚友间相互探访的 热闹。据载：年例唯粤西鉴江、罗江流域的村落所独有，清代已经十分流行。 年例是当地民间敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安 的活动。年例类似于元宵节，但又与元宵节不同。不同的是，每个地方做年例 的时间不同，而有相当一部分的地区是把年例定在正月十五，即元宵节那一天。 从正月初二开始，各个地方就陆续的开展了年例活动。年例实际上是扩大了的 春节、元宵节、庙会，同时，它也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。 年例内容：请道士拜忏、游神、祈求人寿年丰；敲锣打鼓、挂花灯、舞狮、放 鞭炮、文艺表演、娱乐通宵；年例之日，亲友不请亦来，可不带礼物，俗称 “睇年例”，主人家盛情接待，宴饮尽欢。有些大户人家，朋友小孩子和进门 皆派大利是。
高州风土人情
高州--广东民族民间艺术(木偶)之乡。
故乡的山 故乡的水 故乡有我 幼年的足印 几度山花开 几度潮水平 以往的幻境 依然在梦中 他乡山也绿 他乡水也清 难锁我童年 一呀寸心 故乡的土 故乡的人 故乡有我一颗少年的心 几度风雨骤 几度雪飞春 以往的欢笑 依然在梦中 他乡人也亲 他乡土也好 难锁我少年 一呀寸心 故乡的爱 故乡的情 故乡有我青春的歌声 几度芳草绿 几度霜叶红 以往的同伴 依然在梦中 他乡也有情 他乡也有爱 我却常在梦里与呀乡行
其它美食：水煮籺、善氹莲蓬籺、糯米鸡、裹粽籺、 粮板籺、艾叶籺、艾酿（一种萝卜或深薯磨成糕状 加入虾米花生炊成的板籺）、寿桃籺、大爷叶包糕、 状元糕、杏仁酥和珠园饼、赖粉、咸湿鸡油饭、 何茂公什锦菜，簸箕炊和马拉糕，生菜包，薯包籺， 辣鸡沙煲粉，陈皮鸡翅，煎堆…
全国水果之乡
-- 高..
高州木偶戏又名鬼仔戏，是高州民间艺人不断吸收、改造、发展 而形成的一个新剧种。由一名艺人表演，集唱、做、吹、打于一身。 木偶表演的全部道具，用一担木偶箱则可全部装下。逢年过节 或农闲时，木偶艺人便肩挑着木偶箱，走村串巷，利用村中屋 旁的空地或在屋厅中央，摆放一张方桌，则可以架设成为木偶 表演舞台。高州木偶戏以杖头木偶为主，附加布袋木偶。木偶 造型十分精巧，它用坚韧的木料加工成型后，采用变形夸张的 手法，进行彩绘、装潢，使之形神兼备，栩栩如生。 被誉为“百年古傀儡，时代新经典” 的具有400多年历史的高州木偶戏， 今年被国务院列入“第一批国家级 非物质文化遗产名录”。高州单人木 偶曾赴法国、德国、港澳等地演出 ，备受欢迎。高州木偶戏从历史学、 社会学、民俗学、美学、戏剧等方 面，都具有很高的艺术价值。
舌尖上的高州-香蕉
高州香蕉栽培历史悠久，为广东四大香蕉优良品种之一。 最早产于曹江一带，古代民间《竹枝词》中曾有“郎君欲问 曹江路，只依蕉荫绿里行”的诗句。高州香蕉，形似弯月， 色腊黄，果大皮薄，肉质嫩滑，风味香甜，能清心火、降血压、 通便秘，富含蛋白质、脂肪、磷、钙等多种维生素营养物质， 深受消费者欢迎。
我的家乡高州 PPT介绍
高州市，位于粤西南部，东近南海，南踞 鉴江平原，西连广西，北靠云开大山，扼 粤桂六县市要冲，是广东省省辖茂名市其 中的一个县级市。交通便利，通信发达， 基础设施完善，配套服务齐全，自古以来 便是一个人杰地灵，经济文化繁荣昌盛的 年例
我们有各种好吃的
红荔阁
红荔阁位于高州西南部的根子镇，在秦朝末期就有荔枝生 产。其柏桥村有个贡园，树龄多在500年以上，被誉为"荔 枝博物馆”。改革开放以来，该镇因地制宜，积极发展以 荔枝为龙头的“三高”农业，全镇荔枝总面积达0．41万 公顷，荔枝的品种、质量、面积、产量均居全国乡镇之冠， 被誉为“中国荔枝第一镇”。根子荔枝品种齐全，有白糖 罂、白腊、黑叶、桂味、糯米糍、妃子笑、三月红等十多 个品种。二月荔花盛开，漫山遍野，粉妆玉砌，驻足于花 径之间，踏春、赏花、尝蜜、迷人春风扑面而来；五、六 月蝉鸣荔熟，这时，漫步荔乡、一边看红荔，一边品尝荔 枝，确为人生一大快事
边幅有限， 我就暂且介绍那么多啦， 谢谢观看。
好看的
肯定少不好好玩的
我简略介绍一 下高州景色
高州城冼太庙：位于文明路，始建于明嘉靖十四 年（1535年），庙分三进格局，进深49.96米，面 阔9.5米，正殿为楼阁式建筑，前殿南面有石船， 左侧有炼丹炉。包括三祠（潘仙祠、昭忠祠、冯公 祠），浑成一体，统称冼太庙。冼夫人史称谯国夫 人，一生致力于祖国统一和民族团结，功绩卓著， 被誉为“女中奇男子，千古推第一”的巾帼英雄。 江泽民2000年春节期间曾来此参观，称冼夫人为 维护中国统一的民族英雄，盛赞冼夫人维护国家统 一、增强民族团结的精神，称她为“我辈后人永远 学习的楷模”。冼夫人被尊为“岭南圣母”，周恩 来总理曾赞誉她为“中国巾帼英雄第一人”。
2000年2月19日，江泽民同志亲临根子视察，探 访农家，在红荔阁观赏万亩荔枝树，并在红荔 阁旁亲手种植了一棵“致富树”———中华红 荔枝树，大大提高了根子镇的知名度。在各级 政府的关心和支持下，根子荔枝文化旅游区加 大投入资金，完善景区、景点的基础设施建设， 着力打造“红色根子、绿色根子”的旅游品牌。 投资300万元建成红荔苑红荔阁、游客接待中心、 景区指示牌等.
ppt茂名
虽然，茂名不是一个人人都知道的 地方，但是，在我心里它一直是十分美 丽的。因为那边的海特别美！我认为我 应该把这个地方介绍给大家。下面我们 就来看一下茂名吧！
Thank you
• 龙眼 • 茂名龙眼果型大、色泽好，肉厚核小、晶莹透 明甜脆可口，植株寿命长、产量高。明代大医学 家李时珍在《本草纲目》中称其“味甘、开胃健 脾、补虚益智”；干制成桂圆肉后则是名贵中药， 即有补心益脾，养血安神之效，可作为医疗病后 虚弱贫血萎黄、神经衰弱、产后血亏等症的高级 补品。其主要品种有“储良广眼”、“大乌 圆”“双孖木”“石硖”等。“储良广眼”在第 一届农业博览会上荣获金牌；在第三届农业博览 会上获“优质名牌产品”称号；“双孖木”山仙泉位于浮山 之水波洞，是一处天然构造的巨石裂隙涌泉，泉 下成潭，潭水明净透澈、甘洌清甜、四季常盈， 夜来明月照于潭中，玉盘映照。夏日沐于潭中， 如浴瑶池，使人有超凡脱俗之感。 相传潘仙于浮山参禅悟道时，曾以此泉炼丹， 故得名“仙泉”。
中国第一滩全景鸟瞰图
• 中国第一滩
第一滩旅游度假区是全省首批省级旅游度假区之一，也是我市 首批国家AAA级旅游区，有"东方夏威夷"之称。它们于广东省的茂名 市，度假区内有12公里长，沙质洁白细软、宽阔平缓的沙滩，沿沙滩 外侧是连续不断宽达500-1000米的沿海防护林带。这条防护林带，于 上世纪六十年代营造，是我国第一条人工营造成功的沿海防护林带， 具有极高的声誉。我国著名的画家关山月的名作《绿色长城》就取材 于此。蓝天白云下，绿树与银滩共伴，为国内少见。度假区曾举办过 多届世界和全国女子沙滩排球赛，在国内外享有较高的声誉，社会形 象良好。度假区形成了海滨浴场区、海上运动区、海滨度假区和中心 广场区四个功能区，开发了海水浴、日光浴、海上运动、沙滩排球、 度假疗养等旅游项目。近年来，更是利用第一滩附近国内海岸动力气 流最好的山坡--晏镜岭及有天然海滨机场美称的第一滩海滩，开发出 了高空运动项目――动力三角翼飞机及山坡滑翔伞。旅游接待设施日 臻完善，年接待游客超80万人次，曾先后被评为"市卫生优良景区"、" 为广东旅游争光先进单位"、"广东休闲好去处"等。
文化传承
走进高州传承文化高州木偶戏：又名鬼仔戏，是高州民间艺人不断吸收、改造、发展而形成的一个新剧种。
由一名艺人表演，集唱、做、吹、打于一身。
木偶表演的全部道具，用一担木偶箱则可全部装下。
逢年过节或农闲时，木偶艺人便肩挑着木偶箱，走村串巷，利用村中屋旁的空地或在屋厅中央，摆放一张方桌，则可以架设成为木偶表演舞台。
高州木偶戏以杖头木偶为主，附加布袋木偶。
木偶造型十分精巧，它用坚韧的木料加工成型后，采用变形夸张的手法，进行彩绘、装潢，使之形神兼备，栩栩如生。
木偶艺人不仅能使木偶的头部、手臂、肘、腕、指和腰腿伸曲灵活自如，还可令其眼、口张合生动逼真。
表演时，可以令木偶开合扇子、穿衣、戴帽、斟酒、拿书、写字、开弓射箭等动作，一举一动，准确自然。
而且，木偶的操作、唱腔对白、锣鼓敲打等全套表演艺术，均由一个艺人完成。
艺人熟练的操作技巧，明快的曲艺唱腔，激昂的锣鼓点击，令人赞叹不绝。
被誉为“百年古傀儡，时代新经典”的具有400多年历史的高州木偶戏，今年被国务院列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”。
近年来高州市委、市政府在传承、抢救这个传统艺术剧目中也做了大量实际工作。
每年农历正月、二月间的“年例”期，各地都要上演木偶戏，村落间锣鼓声不绝于耳，十分热闹。
上世纪七、八十年代，高州木偶戏进入了鼎盛时期，木偶戏班发展到两千多班，年演出一万多场，成为广东演出单位中演出剧种最多的文艺团体，盛极一时。
进入上世纪九十年代，高州木偶戏独领风骚的辉煌已一去不复返，面临着严峻的生存压力。
高州木偶戏现在面临生存危机和失传的危险。
社会转型，强势经济冲击，文化多元化，青年人娱乐取向转变，观众剧减使高州木偶戏生存发生危机，木偶艺术后继乏人，一些著名木偶艺人后代不愿继承衣钵，社会上也难找人传承，高州木偶戏确实面临着消亡的危险。
为了传承这一艺术精品，高州文化部门整合优势资源，木偶戏班由全盛时期的二千多班精编为二百多班，加大扶持和指导的力度，确定“木偶真人化”的发展目标，多渠道开辟演出市场，让高州木偶戏走上了良性发展轨道，重放异彩。
高州概述
（一）高州概述高州位于广东省的西南部，东近南海，南踞鉴江平原，西连广西，北靠云开大山，扼粤桂六县市（阳春、信宜、陆川、化州、茂南、电白）要冲，近代为广东下四府（高州、雷州、琼州、廉州）之首，面积3311平方公里，地理座标东经110度36分46秒—110度22分4秒，北纬21度42分34秒—20度18分49秒。
东西最大距离79公里，南北最大距离65公里。
人口150多万人，辖23个镇和5个街道办事处，437个村民委员会，40个居民委员会，设6169个自然村，市政府驻潘州街道办，有海外华侨华人1.5万人，港澳同胞9000人，台湾同胞4200多人。
高州人绝大部分是汉族，少数民族是近来工作、结婚从外地迁来的。
汉族包含有广府民系、客家民系及福佬民系，方言有粤语、客家话（亻+厓ηai55话、哎话）和闽南话（黎话、俚话），通用粤语。
客家民系大约有30万人，主要分布在高州东部和东南部、东北部的泗水、谢鸡、根子、分界、新垌、云潭、大坡、马贵、古丁、深镇等镇，福佬民系零星分布在与电白交界的几个镇和西部一些镇，基本上已融入广府民系。
高州地形复杂，地势大体是东北高，西南低。
境内东北部是连绵的山地，中央腹地是起伏的丘陵，西部南部是广阔的台地、平川纠结。
山地面积占51.5%，丘陵面积占31.9%，平原面积占16.6%。
一般山岭土层较厚，山地多粘质土，平坦的坡地则多沙土。
高州市山脉主要由云开大山和大容山伸延入来，构成大体为东北—西南走向的7条山脉：尖峰岭—马头岭山脉，棉被顶—大细垌山脉，棉被顶—青山岭山脉，尖峰岭—崩山岭山脉，王江坑岭—蜈蚣塘大岭山脉，大近岭—那射岭山脉，鸡公岭—豆腐岭山脉。
高州境内河流均属鉴江流域，分属鉴江、袂花河两大水系，主要河道干流鉴江，支流有曹江、大井河，小河有凌江、黄塘河、南塘河、沙田河、云炉河、新垌河、云潭河、根子河、泗水河、谢鸡河等10条。
全市河流长度925公里，河网密度0.278公里/平方公里。
高州年例传统文化的古今现状及展望
高州年例传统文化的古今现状及展望1.“年例”的起源“年例”是什么?光绪《高州府志》卷六“风俗十二”篇记载:“自十二月到是月( 农历二月)，乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。
或官绅礼服迎神，选壮者赤帻朱，蓝其面,衣偏裻之衣，执戈扬盾，索厉鬼而大驱之，于古礼为近。
”城乡各居民以社(管理区)为单位,按各自原定的社日集资举行祭社盛典，以祈求风调雨顺，年丰人寿，俗称“做年例”或“祭社”。
据《茂名市志》记载:“从正月初二起到一月底止，茂名乡村陆续过‘年例节’一般一个村为同一天，少数两天，以元宵前后的居多，个别村庄在农历二月或者三月。
‘年例’期间家家张灯结彩，村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等，各种民间艺术表演力竭其能，尽献于众。
‘年例’的主旨是敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安等。
一个地区过‘年例’，周围村庄百姓都来看热闹助兴，家家户户大摆筵席招待亲朋，客人登门，不论是否相识，一律热情款待招呼茶饭。
”这句话中所说的“年例节”即指年例。
又有记载:“‘年例节’唯粤西鉴江、罗江两江流域的村落所独有，清代已十分流行，游神游灯锣鼓喧天。
”“年例”就像是扩大的春节、元宵节、庙会，也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。
古时候，茂名人受俚文化的影响，每年的初春至清明期间各村都会挑一个固定的日子，开展舞醒狮、燃社火、游神、演木偶戏，鸣铳炮、送瘟神、烧纸船、插彩旗等多项活动，祛除凶灾恶毒，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰，人身健康和国泰民安。
由于当时农村基本没什么娱乐设施，辛苦了一年的各村农民只有利用春闲时节各择吉日释放一下，亲朋好友欢聚一堂祈盼好光景。
久而久之，便形成了一年一度的年例(个别地方年例是一年两次，但第二次的是小年例,不会大肆宴请宾客) 。
“年例”的存在还与高州自古以来就重视祭祀、热情好客的风俗密切相关。
光绪《高州府志》卷六“风俗十”篇曾记载:“案:今时丧事奢侈无节,凡诔账多用绫缎,丧家酬答及筵宴备极丰靡，稍近节俭谓之‘慢客’,此风茂名为甚，各邑亦多有濡染者。
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高州木偶戏—国家级非物质文化 遗产
木偶戏是高州传统文化的名片
（三）高州历史的“三大名人” •南朝的冼夫人 •晋朝的潘茂名 •唐朝的高力士
（四）老城的“九街十二巷”
• 九街是： 大街(更名为中山路)，拱宸街(更名为北直 街)，常平街，近圣街，砚塘街，仙桂街， 竹栏街，后街，金华街(更名为南华路)。
再见！ 谢谢大家！
• （五）“古城的骑楼文化”
（一）各级文物保护单位（1）
（一）各级文物保护单位（2）
（一）各级文物保护单位（3）
（一）各级文物保护单位（4）
（一）各级文物保护单位（5）
（一）各级文物保护单位（6）
（二）非物质文化遗产保护名录
• 国级：高州木偶戏
• 省级：高州木刻画（版画）、高州缅茄雕 刻（茄雕）、高州八音锣鼓
25 期 中 青 班 课 件
高州特色文化的 资源和建设
2015.11.10
高州府城图
高州府是广东下四府之首府
一、丰富的特色文化资源
• (一)文物保护单位 • 省级6个，市级8个，县级31个 • (二)非物质文化遗产保护名录 • 国级1项、省级3项、市级4项。
• （三）“三大历史名人”
• （四）“高城的九街十二巷”
• 十二巷是：耽菊巷，安荣巷，天文巷，马 路巷，乐义巷，勒古巷，赐宝巷，仓边巷， 高第巷，兴贤巷，大陵驿巷，打铁巷。
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（五）南华路“古城的骑楼文化”
高州城南华路骑楼
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中ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ路（大街）
二、建设特色文化城市的构想
• （一）在发展特色文化产业方面，要锲刻 高州独有的文化符号。
• （二）在打造特色文化城市方面，要增强 高州人的历史文化素养。
• （三）在创建历史文化名城方面，要调动 • 高州各方面的力量。
冼夫人石雕像首次进长坡中学校园
2015年冼夫人文化学术交流会
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•高州创全国 •首个冼太夫人文 化教育特色校园
石鼓中学是“木偶戏”传承基地
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高州是广东省历史文化名城