什么是网婚
现代网络婚礼详细流程
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1. 准备婚礼仪式。
选择婚礼日期和时间。
互联网婚恋简介介绍
3
语音识别与自然语言处理
优化语音交流功能，提高语音识别的准确性和自 然度，降低沟通障碍，提升用户体验。
产业链协同发展机遇
跨界合作
01
与婚礼策划、婚纱摄影、婚恋教育等相关产业进行合
作，共同打造婚恋生态圈，提供更全面的服务。
线上线下融合
02 结合线上交友平台与线下实体店，为用户提供更多元
化、便捷的服务体验，拓宽市场份额。
主要参与者和竞争态势
主要参与者
目前，互联网婚恋市场上主要的参与者包括百合网、世纪佳缘、珍爱网等知名平台。这些平台拥有庞 大的用户群体和丰富的服务经验，在市场上占据一定的优势地位。
竞争态势
互联网婚恋市场竞争激烈，各大平台都在不断创新服务模式，提高用户体验，以吸引更多的用户。同 时，一些新兴的平台也在不断涌现，加剧了市场竞争的激烈程度。未来，随着互联网技术的不断发展 和市场需求的不断变化，竞争态势也将持续变化。
04
互联网婚恋平台运营策略
用户画像分析
年龄分布
分析平台用户年龄分布，针对不同年龄段制 定相应策略。
婚恋需求
掌握用户婚恋需求，如结婚目的、期望结婚 时间等，以提供精准匹配。
地域分布
了解用户地域分布，便于开展地域性推广活 动。
用户行为
分析用户在平台上的行为，如浏览、搜索、 聊天等，优化用户体验。
产品设计与功能优化
用户黏性
平台需通过提供高质量服务和良好的用户体 验来增加用户黏性，降低用户流失率。同时 ，还需关注用户需求变化，及时调整服务策 略。
06
互联网婚恋行业发展趋势 预测
技术创新与应用前景
1 2
大数据智能匹配
通过大数据分析、机器学习等技术，实现更精准 的婚恋匹配，提高用户满意度和成功率。
网络婚介究竟是个什么角色
， 国
内各地婚姻介绍机构基本上以工商登记
婚姻 介 绍 为主， 但在工商登记前， 婚介机构首先需 样的网站很难给予定性， 到底是不是属 我们 来看婚 姻 介 绍所 的定 义， 于婚 介机 构 目前还没 有一 个权 威 定论 ，
未 明确 定义其是 否属于婚 姻介 绍机 构 。
一
个互联 网公 司， 供 的是 互 联 网信息 如是说 。 提
婚 恋 网站 、 婚恋 为 目的 的交 友 网站 均 服务。 按 照任佳 男的说 法 ， 纪佳 缘虽 以 ” 世
然是 以帮 助海 内外单身人 士找 到美 好姻
网络婚介的资质
是互联 网服 务公司， 不属 姻管理处处长周吉祥介绍， 上世纪， 计 世纪佳 缘等 婚恋 交友 网站在 定位 方 是 互联 网机 构，
面大打 擦边球 ， 作为公司 ， 它应该 属于工 于婚 姻介 绍机构 。 ”
年代， 为了解决返城知青的婚姻问题， 才
商部门管理， 作为网站， 又归属工信部；
有很 多方式 ， 帮助安 如
拉 黑 的 骗 子 会 员可 以 稍 微 修 改 资 料 重 新注 册 一 个或 多个 账 号 ， 网站 并 没有 鉴 别及 阻 止 的措 施 ； 样 网站 实际上没 有 这 做任 何 有效 的 行动 来处 罚骗子、 阻止 骗
子。
排见面， 或者交换异性
会员信息 ， 如电话， Ｑ Ｑ
Ｃ ｖ ｒ ｔｒ 面 ｏ ｅ ｏ ｙ封 Ｓ
网络婚介究竟是个什么角色
作为公 司 。它应该属于工商部 门管理 ；作为网站 ，又 归属 工信部 ；它从事的是婚恋介绍 ，这 又
ｊ
解析现代社会中的网络婚姻
Ｖ １ ． ０ ． Ｎｏ２ ５ Ｍｆ ２ ０ ｉ ｔ ｏ ６ ． ｒ．
解析现代社会 中的 网络婚姻
孙 婷
（ 南京农业大 学 人文学院 ， 南京 ２０９ １０５）
摘薹 ： 的迅速 发展 引起 了 网络 社会 各界对 网络所带 来 了的 问题 的关注 。本 文主要 从 网络婚姻 的现 状 入手 ，
１ 网 络婚 姻 的现 状
文献标 识码 ： Ａ
文章 编号 ： ６ １ ９ ４ （０ ６０ — ０ ２ ０ １ ７ — １Ｘ ２ ０ ）２ ０ ７ — ２ 时代 年轻人 的“ 另类情感” 不必过 于紧张 。现实生 活 中结 婚 ．
不 久前 ．人们 曾将 双 方 通 过网 络相 识 相恋 并 在 现 实 生 活 中结合 的 婚姻 称之 为 网络 婚 姻 。而 随着 电脑 网络 在 社 会上 的逐渐 普及 ．如 今 又 出现 了一 种 真实 婚姻 以外 的 网上虚 拟的 “ 婚姻 ” 也被 称 之为 网络婚 姻 ． 而它 纯粹 属 于精
一
请 结婚 双方 的呢称 。 登记 中心认 定其 两情 相悦 ， 后 。 经 然 在 新人公告栏上公布双方 的名字 。 登记 至此便大功告 成 。 婚后 即可领养孩 子 。 同“ 共 抚养 ” 成人 。在 这期 间 。 两个 人 可以通 过“ 工作 ” 养家糊 口． 同在一个 小金库里 存钱 。 理柴 米油 共 料 盐之事 。如果 “ 日子 ” 的是 过不下去 。感情 ” 真 “ 出现裂 痕 。 打
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第 ５卷第 ２期
２０ 年 ３ 月 ０６
襄 樊 职 业 技 术 学 院学 报
Ｊｕｎ ｌ ｆ ａ ｇａ ｃ ｔ ｎ ｌ ｎ ｅ ｈ ｉａ ｏｌｇ ｏ ｒ ａ ｎ ｆｎＶｏ ａｉ ａ ｄ Ｔ ｃ ｎｃ ｌＣ ｌ ｅ ｏ ＸＪ ｏ ａ ｅ
“网婚”悄悄走近中学生
同学 给他 的 ， 那 位 同 学 已经 进 入 为方 式会 一 点一 滴 侵入 孩 子 的心 拟空 间 ， 而 合理利用网络资源外 ， 家长 了虚 拟 的 婚 姻 世 界 ， 网 上 娶 了 一 灵 ， 在 可能会使孩 子 Ｅ后 对爱情不 认 和学 校 也 应 考 虑 “ ｌ 网婚 ” 的深 层 次 原 个老婆。
佚名
山东省潍坊市潍坊 学院历 史文 在仙境等 网络游戏 中，我也曾
若孩子进入“ 网婚 ” 只是为 了游 化 与旅 游 学院 沈 亚 南 若孩子沉迷于 “ 网婚”里的虚拟生 “ 结婚 ” 离婚 ” 和“ 。我认为 ， 此类 游 老师 不仅要教 育他们 ， 而且 还要 帮 责任 的心理 ，会造成将来 离婚率的 助他们认识到“ 网婚 ” 的虚幻与游戏 升高 。但是多数有理智的人还是能
时光 ， 响学业 ， 且一 旦陷入 “ 影 而 网 拔 。如果 孩子把 游戏 当真 ， 如果有 孩子 的想 法 。让孩 子健康成 长 ， 家 婚 ” 情 感 中 不 能 自 拔 ， 对 方 不 居心不 良之人布 下陷 阱 ， 么玩这 长和学校 责无旁贷 。 的 当 那
再参加 这场游戏 后 ， 他们将会 经受 种游戏就 危险了。 不亚于失恋的打击。“ 网婚” ，是一 花， 应该让孩子们远离。
拔
。
”
尤其在认 识 了
，
一
个 网名 叫 雪
以 自己 的 教 训 告诫 中学 生
“
“
：
网婚
我 上 小学 时
，
院子 里 的小 伙伴
起玩游戏 那 时
。
“ ，
儿 的 网 友 之 后 好像 又 找 到 了 初 恋
的感 觉
不散
一
是 网 恋 的升 级 版 对天
由网络婚姻引发法律问题定性论文
浅谈由网络婚姻引发的法律问题及定性“婚姻不是儿戏”，在很多人眼中，婚姻始终是个神圣的名词，意味着责任和忠诚，但随着互联网的日新月异发展，由“网络婚姻”导致夫妻感情破裂而离婚的案件呈逐年上升趋势,网络婚姻正为越来越多的人所关注。
一、网络婚姻的定义网络婚姻，是指男女双方用虚拟身份借助网络这个互动平台，在虚拟的图文环境里一旦双方合意便可体验两情相悦、男婚女嫁、家务操持，甚至“生儿育女”。
只要双方你情我愿，结几十次婚也无妨，生无数子也无人管。
双方的所有交流只局限在网络虚拟社区。
二、网络婚姻与现实婚姻的区别与联系第一、网络婚姻是对现实婚姻的模仿。
首先，是结婚条件的模仿。
现实婚姻的成立，双方须有结婚合意、须达到法定婚龄、禁止重婚、禁止一定范围内的血亲结婚。
网络婚姻的成立也须遵守一些游戏规则。
其次，是结婚程序的模仿。
我国婚姻法规定登记是婚姻成立的法定程序。
网络婚姻也要履行登记手续，即在虚拟社区的结婚登记处登记，然后婚姻登记处发给一张虚拟的“结婚证”。
其三，是现实婚姻内容的复制。
在虚拟的社区里，夫妻两人也一样要工作生活，一样要为一日三餐柴米油盐奔波。
第二、网络婚姻与现实婚姻有本质的不同。
从婚姻的效力上看，现实婚姻中申请结婚的男女双方经婚姻登记机关批准登记后产生法律上的效力，否则就是非法的或无效的、可撤销的。
而网络婚姻完全是虚拟的，具有隐匿性的双方依赖图文符号的互动完成结婚过程。
因此，它不是真正法律意义上的婚姻，谈不上丝毫的法律效力。
网络婚姻没有现实法律规定，效力有限，且没有被赋予任何期望，不具有稳定性。
在网络世界无所顾忌地“谈情说爱”,甚至过所谓“夫妻生活”。
从婚姻的实质内容看，婚姻是一种责任，而网络则没有任何责任可言。
婚姻是真实的!家不是用键盘敲出来的，是夫妻双方共同用爱建造的。
所谓的网络婚姻更多的是现实空虚寂寞的慰藉。
三、网络婚姻对现实婚姻的危害网络婚姻的形式是对现实婚姻的重塑与再造.但是由于网络婚姻本身的无序性、随意性、隐蔽性和刺激性,已婚者对现实的逃避、不满与宣泄以及网络经营者的推波助澜促使网络婚姻的出现与流行. 有数据显示，我国已有十多万人在网上“结为夫妻”。
浅析网络婚姻的类别及危害
异、 婚姻形式多样化 、 性关系更为随意， 破坏现实夫妻感情， 导致现实婚姻破裂， 影响家庭 的稳定。
关键 词 网络婚 姻 虚 拟 公 序 良俗 中图分 类号 ： ９３ Ｃ １ 危 害 文献 标识 码 ： Ａ
文章 编号 ：０ ９０９（０９１－４ —２ １０ ．５２２ ０）０２ １０
ห้องสมุดไป่ตู้网络 婚姻是 一种新 生事物 ， 现行 法律对 于这种 虚拟婚 姻存在
还 没有 实现 全 国联 网 。 着互 联网 的发展 ， 随 婚姻 登记 很快 就会全 道德 已从 传统 的封 闭型转 向了开放 型 ， 网络世界 中 的道 德是 一种 国联 网了： 四种是在 某些 网站 推 出的虚拟 社 区中组成 一个完 全 多 元化 的道德 ， 第 是各 种道 德 的聚集 地 ， 使得 网婚 者在处 理 网络 这
Ｌ ｇ ｌｙ ｔｍ ｄＳ ｃｅ ａ ａ ｓｅ Ａｎ ｏ ｉ Ｓ Ｗ
｛占 ｌ 缸会 ｝ Ｉ
２０．０巾 １（） ０９
浅析 网络婚姻的类别 及危害
张 迎 秀
摘 要 网络婚 姻是 指在 网上 组建 的一种 虚 拟 的、 只存在 于 网上 的 、 上 的所谓 昏 。 精神 姻” 根据 网络婚姻 的社 会 功能 ， 将 可 其 分为 角 色认 知型 、 求偶 见 习型 、 感补偿 型 三种 。 情 网络婚姻 有悖 于传 统伦 理道 德和 社会 公序 良俗原 则 ， 家庭 观念 产 生变 使
他们 大 多 以婚恋 和娱 乐为 目的， 根据 其社会 功 能 ， 可将 其分 为三 当作 ‘ 儿戏 ”无 论是 结婚还 是 离婚 都一定 要三 思而 后行 。 网络 ， 而 种类 型 。其一 ： 角色 认知型 。这 一类 型 以青少年 为主 ， 在情 窦初 婚姻把 现 实的婚 姻 生活变 成 了一种 游戏 ， 网上虚 拟结婚 、 在 离婚
青少年网婚的批判性反思
领取虚拟的结婚证所缔结的婚姻关系 ， 这种婚姻关系是不受法律承认和保护 的。 网婚可以通 过在虚拟社 区、 Ｂ Ｂ Ｓ中发帖回帖 ， 在聊天室里作相关发言 ， 以及在网络游戏 中角色扮演 ， 甚至 通过语音和视频的形式进行 ， 最初是在 网络游戏中兴起。” 通俗来说就是男女双方通过 网络 的网婚平 台进行“ 登记”在网络上可以“ ， 闹洞房 ”操持家务 ， ， 养家糊 口，过小 日子”甚至可 “ ， 以“ 做家务 ”“ 、生儿育女” 当然 ， ， 和现实世界 中一样 ， 如果两个人感情不和， 日子过不下去的 时候 ， 还可以选择“ 离婚 ’ ， 办理“ 离婚手续”如果再碰到 自己觉得适合的还可以再婚。① 之 ， ， Ｊ
“ 网婚最吸引你的地方 ”大家都很 自由， “ 不用受到现实 中的约束”４ 人 ， ７ ． “ １３ 占 １ ％；感受婚 ５ 姻生活， 尝试爱情的滋味”７ ， ２ ． ５ 人 占 ８ ％。“ ５ 你觉得网婚双方对对方应该负担责任么” 应 ？“
该， 虚拟世界中的感情也是真感情”２ 人 ， ６％；不应该 ， １４ 占 ２ “ 大家都只是在游戏 ， 不应该 当 真”６ ， ３ ％。 ７人 占 ８ 从 以上数据我们不难看出 ， 青少年接触 网婚 的来源 ， 大部分是通过网络游戏 ， 在游戏 中 通过游戏人物进行网婚 。 进而得到游戏 中的一些嘉奖 ， 同时也满足了青少年对于感情、 爱情
行 的网婚 ， 这对于对未知事物有着强烈好奇心、 并且有着 良好 的接受能力和计算机操作能力 的青少年来说 ， 这种新奇 的网络社交方式更是有着难 以抗拒的吸引力 ， 青少年似乎步入 了一 个 魔幻 的世 界 。
一
、
何 谓 网婚
让众多人为， “ 全称 网络婚姻 ， 也有人称之为网络婚礼。 是指在虚拟的网络上进行结婚登记 ， 并
网络婚姻的法律思考
笔者认为 ， 网络婚姻 不足 法 律意 义上 的婚姻 ， 小能 等 于现实婚姻 。因为根据我 围婚姻 法的规定 ， 民要成 就合 法 公 婚 姻 必 须 具 备 棚 应 的实 质要 件 不ｌ 式 要 件 。 实 质 要 件 包 括 ： １ 形 １ 积 极 要 件 ： １ 男 女 双 方 完 伞 ｎ愿 。 （ ） 女 双 方 具 婚 ． （） ２男
（ ） 二 夫妻 关 系的 非 对 偶 性
“
一
‘
夫一妻 ” 足我 国婚姻法 的基本 原则 ， 而在不 同网站 制
定 的网络婚姻法 叶 ， １也有栩 当多数规 定 了一 夫一 娄 ， 而在现 实 操 作 巾并 不 是 这 样 。 个 人 可 以 以 不 同 的 网名 重 新 登 记 或 在不同的网络社 登记 ， 因而现实 中“ 一夫一妻制” 的婚姻形 态在这里事实上是不复存在的 。只要时 间允 许、 精力允许且 对 方 许诺 ， 可 以 时 地 发 生 婚 姻 荚 系 。在 网 络 礼 区 ｌ ， 尽 Ｉ 有 ｌ Ｉ 很 多 刚 婚 者都 足 “ 一大 多 凄 ” “ 壶 多夫 ” “ 大 多 ” 、一 、多 。
现 实 的人 伦 荚 系 被 彻 底 打 破 。 ｆ于网络的虚拟性 和这种 “ ｆ ｌ 精神 恋爱 ” 不涉及实 质性 问 题 ， 像 一 般 发 生 性 笑 系 的婚 外 恋 对 家 庭 的威 胁 那 么 大 ， 佩 是它像一股汹 涌的暗 流 ， 侵蚀 着家庭 和娇 姻稳 定的根基 ， 给 夫妻感情造 成严 重伤 害。 网婚 已 引起 社会 各界 的广 泛关 注， 以及 ｆ此所引发 的对伦理道德 、 会 、 律等众多问题的 Ｉ １ 社 法 关注。 二 、 络 婚 姻 导 致 的 法律 问题 网 Ｉ 闻 近几 年 出 现 好 几 例 “ 络 婚 姻 ” ｌ 发 的 离 婚 诉 ｆ １ 网 而ｒ ｊ ｌ
青少年“网婚”现象的伦理考量
以领养一个小孩 ； 还可以夫妻双双去买 菜、 逛商场 。
虚 拟 婚 姻 更 有 一 些 现 实 中还 没 有 的 功 能 ，如 有 些 网 站 提 供 经典 用 语 供 各 种 场 合 使 用 ，Ｉ ￣ 用 作 求 婚 ； ； ｎ ｋ
进未成年人思想道德建设 中不可忽视的一环。
一
青少年 “ 性是 “ 网婚” 行为虚拟性 的根源 。由于你 的注 册信 息代表 了你的身份 ， 的文字代表 了你 的状态 ， 你 因此 ， 你可以把 自己打扮 成你想要的 自己。 这种超现 实性正 迎合了青少年理想 化 、 个性化 的心理 追求 ， 而 这种 虚拟的环境 也让他们 容易抛弃 现实 中的道德要
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思想 理
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青少年 “ 网婚 ＂现象的伦理考量
王正平 胡 中元
（ 海 师 范大 学 法政 学 院 ，上 海 ２ ０ ３ ） 上 ０ ２ ４
［ 摘 要】“ 网婚 ”在一定程度上反映 了青少年在成长过程 中对朋友、对成长、对 自我个性 以及 与异
度极快 、 映敏捷 、 言幽默 ， 平时判若两人 ， 反 语 和 他
通 常所说 的“ 网婚” 就是指这两种 。 有关部门调查 ， 据
目前 我 国过 “ 络 同 居 ”生 活 的 人 数 已达 １ 万 人 。 网 ０ …
的“ 老婆 ” 中甚至有以女性 角色出现的 男管理 员。 当 问及游戏所需 费用的来源时 ，他说 是从饭钱里省下
次 ”！当 与 儿 子 沟 通 时 ， 子 只 丢 下 一 句 “ 是 网络 孩 这
婚姻生 活 。还有一种方式就是通过 网络游戏的 网婚 功能 ， 在游戏 中结识 “ 作战伙伴” ，达到一定的亲密
浅析网络婚姻的类别及危害
浅析网络婚姻的类别及危害[摘要]网络婚姻是指在网上组建的一种虚拟的、只存在于网上的、精神上的所谓“婚姻”。
根据网络婚姻的社会功能，可将其分为角色认知型、求偶见习型、情感补偿型三种。
网络婚姻有悖于传统伦理道德和社会公序良俗原则，使家庭观念产生变异、婚姻形式多样化、性关系更为随意，破坏现实夫妻感情，导致现实婚姻破裂，影响家庭的稳定。
[关键词]网络婚姻；虚拟；公序良俗；危害网络婚姻是一种新生事物，现行法律对于这种虚拟婚姻存在着立法上的盲区和执法上的困惑。
因此分析网络婚姻的类别及危害，无疑具有一定的理论价值和现实意义。
一、网络婚姻的类别何谓网络婚姻，目前尚无法律界定。
在人们的理解中网络婚姻通常有以下四种情况：第一种是网络取代传统的婚姻中介成为新型的婚姻媒介。
随着计算机的普及和网络的发展，网络给人们提供了很多交流平台，如MSN、OICQ、EMAIL 等。
人们通过这些网络平台在网络上聊天，互相认识，互相了解，继而从网上的交流转到现实生活中的见面、约会等，最终结为现实生活中的夫妻。
这种以网络为媒介促成的网络婚姻在现实生活中已经非常普遍了；第二种是指有合法的现实婚姻基础，在网上举行婚礼，邀请亲朋好友通过网络视频等方式参加婚礼。
这种意义的网络婚姻把互联网当成一种传播工具来使用，这是人们充分利用网络来方便现实生活；第三种是国家的婚姻登记机关，通过互联网进行的婚姻登记。
目前在我国，个别省的婚姻登记已经实行全省联网，但还没有实现全国联网。
随着互联网的发展，婚姻登记很快就会全国联网了；第四种是在某些网站推出的虚拟社区中组成一个完全虚拟化的网络婚姻。
笔者认为，网络婚姻是指在网上组建的一种虚拟的、只存在于网上的、精神上的所谓“婚姻”。
网络婚姻的参与者，从其群体分类来看，大致可归为：已婚人群、未婚求偶人群、青少年人群。
他们大多以婚恋和娱乐为目的，根据其社会功能，可将其分为三种类型。
其一：角色认知型。
这一类型以青少年为主，在情窦初开之际，怀着对异性朦胧的渴求，将现实的家庭生活演绎为以自我为中心的网络家庭。
已婚者网婚现象分析
夜情 的人 中 ，有３ ． ％ ２ １ 是通 过 网
性 ， 以及 已婚者 已婚 的事实 ， 已婚 脑终 端打交 道 ， 同他 人 的社会 交往 络认 识 的，这 些发 生 “ 夜情 ”的 一 者 参与 网婚往 往给 当事人 及其 现实 能力会 被 削弱 ，使家庭 成 员之 间、 婚姻家庭 带来诸 多负面影响。 第一，已婚者 网婚亦可能上瘾， 形 成 网络爱情 综合 征 。网婚 作为一 邻 里之 间 、 同事 之 间、朋友 之 间的 感 情联 系淡漠。 ” 人 ，很大 比例 是 已婚 的 ，就 是说 ，
人 们更 容 易沉溺 于 网上交 际 ，使 现 现实的婚外恋甚至一夜情 。据 《 新周
三 、已婚者 网婚 的不 良影响 实生 活中 的交往 机会 减少 ，人 与机 刊 》上一 项调 查数据 显示 ，在发 生
网婚作 为一种 网络游 戏 的特殊 器 的接 触却 日益 频繁 ，而 终 日与 电
说爱 、 “ 钱养 家 ”、 “ 日子 ” 挣 过
在 的 。其 一 ，参 与 网婚 的已婚者 因
最 终形 成 网络 爱情 综合 征 。 “ 倘若 等 ，这 不仅 不利 于当 事人 的身体 健 为需要较多时间和精力来经营网上婚
有一方真心实意地 陷进去，就可能产 康 ，还 会危 害 当事人 的心理 健康 ，
姻 ，对身边 的真 实世 界置若 罔闻，
１ １． ／电子 世 界 ２ ２１ ０ ０ －６１ —
Ｉ 学 熏 …………………………一 ．
忽视 了对 配偶 的关心和 自己在 现实 持久，而这些都是网婚无法给予的。
感受 与配偶 交流 ，经 常 与配偶 一起
婚 姻家庭 中 的责任和 义务 ，从而可 因此 ，已婚者要 理性 处理虚拟 网络 参加 体育锻 炼 、旅 游等 户＃ ｉ ， ｔ￣动 － 能 造成 夫妻情 感淡化 ，激化 夫妻 矛 与 现实 生活 的关系 ，以现实 生活为 出门在外要给配偶报平 安，等等 。 盾 。其 二 ，爱情 和婚 姻在行 为上和 主 ，更 不应该沉 溺于 网婚 ，对身边 第 四 ，完 善相关法 律 ，通 过法
网络婚恋的发展
务者 的 自发性 ，主要表现为 只追求经济利 益 ，服务 目
的不 明确 ，服务意识 不强 。
网络婚恋容易陷入 自发性 ，也 源于婚恋这一情感
生活 的 自发性 。从 网民的情感生活的现状来看 ，感性 胜 于理性甚 至是压 倒理性 ，表 现为 片面追求 情感 生
等等 ”［ “ － － 人的无 意识或者下意识 的行 为动作属于 。 人 自发性的活动。但一般来说 ，人 的活动都受意识 的
活 ，实质是人 的 自发性在网络空间的表现 。网恋群体 中 自发性 占主导地位的表现形式有 网络同居 、虚拟婚
支配 ，都有精神 因素在其 中发生作用 ，如果人 的意识
自发性有广义 和狭义之分 ，广义的 自发性不仅包
展 ，个人 的行为处于感性意识的支 配之下 ，标志着人
的主体性 尚处在较低的发展 水平 。提供 网络婚恋 的服
括人 的 自发性 ，而且还包括客观物 质运动 的 自发 性 。 狭义的 自发性是指人所独有的一种精 神状态和行为状 态。 “ 客观世界的物质形态具有多样性 ，物质运动的 自发性 亦有多 种多样 的表 现形式 ：物理 运动 的 自发
Ｘｉ ｎ ａ
的。能否 自觉运用 网络取决 于能否积极主动地利用 网
力 和科学 、专业的管理 、服务理 念。不仅有专 门的婚 恋交友 网站 ，而且 随着市场的细化 ，还逐步出现了分 类更加 明确的婚恋交友 网站 ，如专门服务于城市 白领
络这一新的形式扩大婚恋选择 的范 围，提升婚恋 的品 质 ，取决于人们对 网络婚恋本质的认识与否。没有绝 对 的 自发性 ，也没有绝对 的 自觉性 ，二者都是相对而
要意识到严 肃交友 ，更重要的是得到 网民特别是处于 婚恋适龄阶段 的未婚 网民的认 可。严肃交友理念 的认
网络婚姻是什么,产生网络婚姻的原因是什么
⽹络婚姻是什么,产⽣⽹络婚姻的原因是什么
核⼼内容：⽹络婚姻是什么呢，产⽣⽹络婚姻的原因是什么?下⽂给您具体介绍。
⽹络婚姻，是指男⼥双⽅⽤虚拟⾝份借助⽹络这个互动平台，在虚拟的图⽂环境⾥体验两情相悦、男婚⼥嫁、家务操持，甚⾄“⽣⼉育⼥”。
它避开了交织着锅碗瓢盆与⽣存感悟的现实婚姻⽣活，靠⽹络图标和象征符号虚拟现实，追求寄托，不说是游戏⼈⽣，也是游戏婚姻。
其实，⽹络婚姻是对现实婚姻的模仿。
第⼀，结婚条件的模仿
现实婚姻的成⽴，民法典规定双⽅须有结婚合意、须达到法定婚龄、禁⽌重婚、禁⽌⼀定范围内的⾎亲结婚。
⽹络婚姻的成⽴也须遵守⼀些游戏规则，如有的虚拟社区声明发帖超过200个者即为成年男⼥、双⽅结合须⾃愿、禁⽌重婚、禁⽌同性结合等。
第⼆，结婚程序的模仿
民法典规定登记是婚姻成⽴的法定程序。
⽹络婚姻也要履⾏登记⼿续，即在虚拟社区的结婚登记处登记。
另外，还可以举⾏结婚仪式，邀请虚拟的亲戚朋友参加，随份随礼，闹婚闹房。
但是虚拟的社区是⽆法控制的，因此玩主免不了尝试婚姻快餐，分分合合，聚聚散散，最后突破现实禁忌，⽹上“违法”，追求⼀夫多妻，或者⼀妻多夫，乐此不疲。
什么叫网上结婚
什么叫网上结婚什么叫网上结婚什么叫网上结婚？网上结婚是一种在网上结婚的网络游戏，双方可以模拟现实婚姻生活，包括装修自己的家、做饭、购物、聊天等等。
一、网婚定义基于互联网上的网络虚拟婚姻，网婚也可以理解为网络婚礼。
二、网婚起源网婚发源地是天涯社区的天涯婚礼堂，同时也是最有影响、最权威的网婚站点，拥有其独特的网婚文化。
三、网婚场所以互联网为平台，通过聊天室、虚拟社区、BBS、网络游戏，专门的网婚网站等。
四、网婚形式网婚有两种形式－－虚拟婚姻虚拟婚礼和现实婚姻虚拟婚礼。
所谓虚拟婚姻，是指在虚拟的网络上进行结婚登记、并领取虚拟结婚证所缔结的婚姻关系。
虚拟婚礼则是以网络为场所举行的婚礼，可以通过在虚拟社区、BBS中发帖回帖的形式进行，或者在聊天室里发言的形式，还有在网络游戏中角色扮演，以及通过语音和视频的形式进行。
虚拟婚姻虚拟婚礼，是指双方通过互联网相识、相知、相爱，并相约缔结虚拟婚姻、举行网络婚礼的行为。
如果双方感情进展顺利，将来就有可能在现实中缔结婚姻。
现实婚姻虚拟婚礼，则是指双方在现实中已经存在婚姻关系，却因为种种原因不能在现实中举行婚礼，于是选择网络；或者现实中已经进行过婚礼，又想尝试一下新的婚礼形式，等等。
五、网婚心态1、双方将网婚作为现实婚姻的过渡，这最理想的状态。
双方在虚拟的空间中体验婚后生活，为将来走向现实婚姻打好感情基础，有很多网婚的成功案例，都是以这种心态面对网婚的。
2、双方由于种种原因导致现实中无法走到一起，于是寻求网络上的心灵慰藉。
比如同性恋，比如一方已经离开人世，再比如由于家庭、经济、空间等因素的阻碍，使两人无法达成心愿。
3、一种比普通朋友更加密切的友谊。
双方都把对方当作一个关系密切的朋友，或者说是知己，网上是婚姻关系，实质上是朋友关系。
这种婚姻是不提倡的。
4、由于年少无知或者受好奇心的驱使，抱着游戏的心态，这种心态是应该反对的，对于家庭幸福和个人成长都是有害的。
这里面就包括单身者网婚和非单身着网婚：对于单身网婚者，当作爱情体验也无不可，如果事后能正确对待，也不会有什么太大的影响；对于非单身网婚者，则会对其自身和他人的婚姻、家庭、交友等产生非常不利的影响，严重者将会导致婚姻破裂，害人害己。
14岁女生的3次网络婚姻
１４岁女生的３次网络婚姻现在在中小学生中流行的不仅仅是少年们所效仿的有暴力倾向的网络游戏，一些以家庭、婚姻、生活为主题的养成类游戏或网络互动游戏，也牢牢地把一些少男少女拴在电脑前。
阿芳，就是其中的一个……人物：阿芳（化名）15岁整理：沙鸥阿芳，初中三年级，家在梅州。
因为过度沉迷网络游戏导致厌学情绪，后被母亲转到佛山一所中学念书。
虚拟生活一直伴随了阿芳半年在母亲鼓励下，她与记者通了将近一个小时的电话，讲述了自己长达半年的网络生活。
去年暑假期间，刚刚念完初中二年级的阿芳去同学家中玩，自此，她开始接触网络互动游戏。
这是一款以武侠小说为原型的游戏软件，游戏中由众多形形色色玩家组成的虚拟社会令她一下子着了迷：游戏中的江湖恩怨、英雄人物、爱情故事在她眼里神气之极。
从那天开始，阿芳迷恋上了网络生活。
“我开始不懂怎么玩，甚至怎么进入游戏中寻找角色都不清楚，是同学阿丽手把手教我的，她当时已经有一年多的游戏经验了，她说自己还通过网络游戏认识了男朋友。
”阿芳说。
玩网络游戏需要钱，尤其是互动游戏，刚入行的“菜鸟”由于技术生硬，什么都不懂，在虚拟世界中更是处处需要金钱来打点。
比如需要高手指点就得送对方礼物、锻炼本领需要花钱，购买“武器”、送朋友礼物什么都要钱，而网络中的买卖行为需要现实中真正的金钱来实现。
这对没有任何收入，全靠父母生活的阿芳构成了压力。
阿芳说，如果是在网吧里面玩互动游戏，有三方面需要花钱，首先是网吧的上网费，然后是游戏在线的时段收费，最贵的是游戏进行中购买礼物送给情人、购买“武器”等开支，“有的人一年可以花掉几万元的游戏费用。
”父亲收入不多，阿芳不可能维持每天几十上百元的网络游戏费用。
终于，在同学指点下，她在游戏中认识了一名小伙子，她成了他虚拟生活中的女朋友，他则利用高超的网络游戏技术，在很大程度上支援了阿芳在游戏中所需要的开支。
这样的虚拟生活一直伴随了阿芳半年在虚拟社会中她与十个男子谈过“恋爱”，与三个男子结过婚，离过两次婚，这些游戏记录里面都会有详细的档案记录。
关于国内外大学生婚恋观研究的综述
关于国内外大学生婚恋观研究的综述冯秀成（邵阳学院政法系思想政治教育专业06级学生）摘要：婚恋观是人生价值观的重要组成部分，它是考察社会变化的主要角度之一。
正确的婚恋观从萌芽到确立的过程，也是思想品德纯洁化的过程。
婚恋观积极与否，合理与否不仅直接关系到大学生身心健康与否、学业成功与否等问题，而且在某种程度上可以预示着国家未来社会知识分子群体婚姻家庭的发展趋势，影响着未来社会的稳定发展、国民素质的整体提高和和谐社会在初级群体中的构建。
因此，研究大学生婚恋观问题对于思想政治教育工作来说意义极其重大。
本文主要对国内外大学生婚恋观研究做一个综述并做出简评。
关键词：大学生婚恋观爱情家庭性观念国内外研究历史和现状一、国外研究历史和现状在人类文明的发展史上，千百年来就有很多古圣先贤研究过爱情和婚姻，不少文艺作品表现爱情，并且留下了不朽的杰作。
由于人们所处的时代不同，阶级地位不同，世界观，人生观和道德境界不同，因此，古往今来，人们对爱情的理解也不尽相同。
中世纪的宗教神学家把爱情归结为“宇宙灵魂”的表现，男女间正常的生理要求被他们视为邪恶的，完全不承认爱情的自然属性。
18世纪英国资产阶级哲学家休漠则声称:爱情是由“美貌”，“肉欲”和“好感”这三种印象或情感结合而发生的。
一些资产阶级纵欲主义者更直言不讳地把爱情和性欲等同起来，说什么“食欲付诸实践叫吃饭，性欲付诸实践叫爱情，因此，爱情同吃饭一样，是属于正常的生理机能”。
完全否认了爱情的崇高精神内涵和社会属性，这是功利社会经济社会对爱情的看法。
恩格斯第一次对爱情做了科学的概括，认为爱情(性爱)就是“人们彼此间以相互倾慕为基础的关系”，他说，“现代的性爱，同单纯的性欲，同古代的爱，是根本不同的。
第一，它是以所爱者的互爱为前提的，在这方面，妇女处于同男子平等的地位，而在古代爱的时代，决不是一向都征求妇女同意的。
第二，性爱常常达到这样强烈和持久的程度，如果不能结合和彼此分离，对双方来说即使不是一个最大的不幸，也是一个大不幸。
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什么是网婚
随着网络的快速发展，人们透过电脑及键盘,与网络海洋中的“有缘人”共缔良缘,不但可以“结婚”更可“生儿育女”。
这种被称为比“网恋”更进了一步的“网婚“,那网婚究竟是什么?网婚的形式有哪些呢?接下来，律伴网小编为您介绍相关法律知识。
一、定义
网婚，全称网络婚姻，也有人称为网络婚礼，是指在虚拟的网络上进行结婚登记、并
领取虚拟结婚证所缔结的婚姻关系，这种婚姻关系是不受法律承认和保护的。
网婚可
以通过在虚拟社区、bbs中发帖回帖、在聊天室里作相关发言、以及在网络游戏中角色扮演，甚至通过语音和视频的形式进行。
最初是在网络游戏中兴起。
二、形式
网婚有两种形式--虚拟婚姻虚拟婚礼和现实婚姻虚拟婚礼。
所谓虚拟婚姻，是指在虚拟的网络上进行结婚登记、并领取虚拟结婚证所缔结的婚姻关系。
虚拟婚礼则是以网络
为场所举行的婚礼，可以通过在虚拟社区、bbs中发帖回帖的形式进行，或者在聊天室里发言的形式，还有在网络游戏中角色扮演，以及通过语音和视频的形式进行。
虚拟
婚姻虚拟婚礼，是指双方通过互联网相识、相知、相爱，并相约缔结虚拟婚姻、举行
网络婚礼的行为。
如果双方感情进展顺利，将来就有可能在现实中缔结婚姻。
现实婚
姻虚拟婚礼，则是指双方在现实中已经存在婚姻关系，却因为种种原因不能在现实中
举行婚礼，于是选择网络;或者现实中已经进行过婚礼，又想尝试一下新的婚礼形式，等等。
三、双方看法
1、双方将网婚作为现实婚姻的过渡，这最理想的状态。
双方在虚拟的空间中体验婚后生活，为将来走向现实婚姻打好感情基础，有很多网婚的成功案例，都是以这种心态
面对网婚的。
2、双方由于种种原因导致现实中无法走到一起，于是寻求网络上的心灵慰藉。
比如同性恋，比如一方已经离开人世，再比如由于家庭、经济、空间等因素的
阻碍，使两人无法达成心愿。
3、一种比普通朋友更加密切的友谊。
双方都把对方当作一个关系密切的朋友，或者说是知己，网上是婚姻关系，实质上是朋友关系。
这种婚
姻是不提倡的。
4、由于年少无知或者受好奇心的驱使，抱着游戏的心态，这种心态是应该反对的，对于家庭幸福和个人成长都是有害的。
这里面就包括单身者网婚和非单
身着网婚：对于单身网婚者，当作爱情体验也无不可，如果事后能正确对待，也不会
有什么太大的影响;对于非单身网婚者，则会对其自身和他人的婚姻、家庭、交友等产生非常不利的影响，严重者将会导致婚姻破裂，害人害己。
对于这种心态，是要坚决
抵制的。
由上可知，“网婚”是一种值得深入观察的当代文化现象。
它是人类在坚持一
夫一妻制情感困境中的一种尝试。
现实中，离婚往往是“想换一个处境”的想法的沉重
后果，但“新妇不如故”的体验往往伴随着结了却离、离了又结的人们，“文化”始终是人类真实生活的弥补和升华，虚拟的网络不过以更不可思议的方式显露出它的真相罢
了。
以上就是律伴网小编为您介绍的“办假离婚证怎么处罚”的法律知识。
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四、规则
根据网络的特点而制定的网婚管理规范，意在规范网婚环境，尽量避免因不正当网婚对当事人现实生活中的婚姻、家庭、人际等方面所造成的不良影响。
第一部最系统、最完善的网络婚姻法是天涯婚礼堂斑竹集数年经验集体创作，并不断修订、完善的《天涯婚姻法》，被搜狐等无数社区、网站转载，其中部分段落被收录进多部学者著作和网络文学著作之中。
五、场所
虚拟社区：普遍拥有网络婚姻法，或者类似的管理规定，有专门的斑竹负责审查及婚姻批办，绝大部分都是免费提供服务。
由上可知，网婚在虚拟的网络上进行结婚登记、并领取虚拟结婚证所缔结的婚姻关系，但这种婚姻关系是不受法律承认和保护的。
以上就是律伴网小编为您介绍的“什么是网婚”的法律知识。
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