中国人为何“富不过三代”

科技与人文
SCIENCE AND CULTURE 随笔
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不过二代”或者“富不过 一代”的现象，恐怕中外 古今都不乏其例。但若说 “富不过三代”是一种普 遍存在的现象，则只能说 是一种“中国特色” 。 事实上，单就财富本 身的特性来说，所谓“富 不过三代”的现象是违背 财富自身运作规律的。财 富 具 有 自 我 增 值 的 功 能， 正常的情况下只会是“越 富有就会越富有” 。譬如， 一个人从他的父辈手里继 承了 1 亿元遗产之后，他 想 把 这 笔 财 富 增 值 到 1.1 亿元是很简单的事情，可 能 只 用 一 年 时 间 就 够 了。 而当年他创业的父辈赚取 第一个 1000 万元，则肯定 是比他要艰难多了，也用 时更长。 换言之，在正常情况 下，随着岁月的增加，财 富应该是逐步递增的，而 不是像“富不过三代”这 样逐步递减。 那 么， 在 中 国 为 什 么“富不过三代”的现象 会这样突出呢？这就要研 究一下导致财富缩水的各 种主客观原因。总结出来 大体有如下几个方面 ： 财 富继承者的个人能力（经 营和反诈骗能力）不如上 一辈 ； 财富继承者本人有 败家恶习 ； 国家的政策环 境、社会环境等不利于财 富增值。
首先，财富继承者的 个人能力，包括守护财富 的 能 力、 防 诈 骗 的 能 力、 经营能力的高低决定了他 手里的财富到底能增值还 是 贬 值。 必 须 指 出 的 是， 这种个人能力的差异在各 个民族的人群中是“正态 分布”的，而且中外古今 皆然，自然不是导致中国 “富不过三代”现象特别 突出的一个主要原因。 其次，是财富继承者 存在各种败家的恶习。 “富 二代”或者“富 N 代”大 都会因为家族有钱而染上 一些恶习。中国古人将这 些恶习总结为五端 ： 吃喝 嫖赌抽。五端里的吃、喝 一般是不会败家的，真正 要命的一个是抽（吸毒） ， 一个是赌博，还有一个就 是嫖的变种——纳妾。对 比国外的一些民族，应当 说， 这后三条才是导致“富 不过三代”现象在中国尤 其突出的主要原因。 先说吸毒。众所周知， 吸毒在二十世纪初期之前 的中国是合法的。吸毒的 成本固然很高，但对于家 财万贯的富家而言，还不 是主要的累赘。吸毒的真 正危害在于让人陷入其中 不能自拔，这样经年累月 下来就是一笔不小的花 费，一般的家庭往往不能 承受其重。更关键的一点 是，吸毒上瘾会从根本上
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去从事农耕，不再想法设 法通过给人打工谋生。商 鞅说 ： “无得取庸则大夫 家长不建缮，爱子不惰食， 惰民不窳，而庸民无所于 食，是必农。 ” 管仲曾经要求“官山 海” ，就是把森林海洋都作 为 官 家 的 私 产 垄 断 起 来， 禁止百姓获利谋生。国家 对专营物品售以高价，据 以赚取巨额利润。和管仲 差不多，商鞅也要求把森 林湖泊草地沼泽等可能带 来收益的所有自然资源垄 断起来，由君主统一管理 经营，禁止人们靠山吃山， 靠水吃水。当那些懒惰成 性、欲望多端又厌恶务农 的老百姓不能从山林河泽 这些自然资源中获利求生 的时候，他们就只有按照 国家给定的途径，乖乖地 给国家耕作开荒。他说 ： “壹山泽，则恶农、慢惰、 倍欲之民无所于食。无所 于食，则必农。农，则草 必垦矣。 ” 第三，对于一直不从 事农业生产而从商业经营 中取利的商人，商鞅的办 法是通过增加交易的赋役 予以打压，使他们从经商 中无利可图，不得不回归 农业。 对交易中的酒肉征收 重税。商鞅要求对市场交 易的酒肉，征收很高的赋 税，使酒肉的售价达到成
谚语。既然能够如此深入 人 心， 说 明 它 总 结 出 的 是一个带有规律性的普 遍现象。 但事实上，这并不是 一个放之四海而皆准的规 则。最近，法国的一家媒 体对意大利一个城市 500 年来的发展史做了专题调 研，结果发现当年有钱人 的后裔今天依然有钱，其 中尤以制鞋者和律师两大 行业最为突出。 不仅意大利如此，美 国的情况也很相似。我们
摧毁一个人的精神，倘若 此人承担着光大家族企业 的重任，则必然贻误商机， 导致财富快速缩水。 次 说 赌 博。 这 玩 意 儿也是败家之大端。所谓 “十赌九输” 。赌场里针对 富 家 子 弟 的“ 出 千 现 象 ” 更是一个公开的秘密。富 家子弟们一旦玩上这玩意 儿，筹码自然不会小，几 轮下来，几乎没有不即刻 倾家荡产的。国内知名导 演张艺谋曾经拍过一部电 影《 活 着 》 ，里面的主人 公富贵就是因为染上赌 博 恶 习， 最 终 由 富 家 子 弟 沦 为 赤 贫 阶 层。 在 中 国 民 间， 这 样 的 实 例 太 多，不必赘言。 再 说 说 导 致“ 富 不 过三代”问题在中国特别 突出的另一大端 ： 嫖的变 种——纳妾。在中国，自 古以来“嫖”并不属于高 不 可 攀 的 消 费， 事 实 上， 嫖也不容易导致败家。这 是因为一个男人的性活跃 期很短暂，很少有人一辈 子致力于此。而且从经济 学上分析，嫖的成本要比 婚 姻 更 低， 于 男 人 更 划 算、更经济。对于富家子 弟而言，真正的财富杀手 是“嫖”的变种——纳妾。 纳妾等于另外成家，成家 等于要包揽女人的一切开 支，以及将来生养子嗣的 经济成本，这自然是一笔
中国人为何 “富不过三代”
□周英杰
“富不过三代”是中国民间一句耳熟能详的谚 语。但事实上，这并不是一个放之四海而皆准 的规则
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富不过三代”是中国 民间一句耳熟能详的
看一下美国很多著名的家 族大企业，像福特、洛克 菲勒、福布斯等，也都传 了不止三代了吧？ 就是深受汉文化影响 的日本， “富不过三代”的 现象也不是普遍规律。日 本的很多家族企业，薪火 相传，延续数百年乃常有 之事。有一家叫做“金刚 组”的建筑企业，至今甚 至 有 1400 年 的 历 史， 被 英国的《经济学人》杂志 称为“世界上最长寿的企 业” 。 当然，如果就个案而 言， “富不过三代” 、 “富
中国经济报告 2016年第11期
本的十倍以上。这样，农 民买不起，自然就不会消 费，商人的酒肉卖不出去， 也就没有什么利益，他们 就会回归农业。 对于关卡和集市征收 各种重税。赋税重了，农 民憎恶商业，不去经商 ； 商人赚不到钱，也就丧失 了对商业的信心，会改业 务农。他说： “重关市之赋， 则农恶商，商有疑惰之心。 农恶商，商疑惰，则草必 垦矣。 ” 为了打击商人，商鞅 还规定，要加重商人的劳 役。 商 人 家 里 的 奴 仆 们， 也要进行户口登记，一律 从事劳役。商人被强加沉 重的劳役，也就没有时间 精力从事贩运之事了。商 鞅认为 ： “ 商 劳， 则 去 来 赍送之礼无通于百县。 ” 商鞅设计的利出一孔 之“一孔” ，就是耕战。除 了这个孔，其他的可以谋 生 获 利 的 孔 道 都 被 堵 死。 商鞅将管仲的“利出一孔” 思想完全落实到社会现实 中。由于国家控制了一切 财政和资源，控制了一切 获利的途径和渠道，堵死 了不符合国家政策的谋生 机会，老百姓完全成为国 家的驯服工具，实现了管 仲所期待的“民之戴上如 日月，亲君若父母” 。 （作者为专栏作家）