东方雪《项脊轩志》实录.
《项脊轩志》课堂实录
《项脊轩志》课堂实录师：同学们，今天我们一起来学习一篇经典的古文——《项脊轩志》。
在开始学习之前，大家先想想，当我们提到“家”这个字的时候，你们心中会浮现出什么样的画面和感受？生 1：我会想到温暖的灯光，一家人围坐在一起吃饭聊天。
生 2：我想到的是妈妈做的可口饭菜。
师：很好，大家心中的“家”都充满了温馨和幸福。
那我们来看看作者归有光笔下的家又是怎样的一番景象。
首先，请大家自由朗读课文，注意字音和停顿。
（学生自由朗读）师：读完了课文，我们先来梳理一下文中的字词。
谁来说说“项脊轩”的“脊”字怎么理解？生 3：我觉得“脊”应该是指房屋的脊梁，也就是房梁。
师：不错，理解得很准确。
那“借书满架”中的“借”是我们现在说的“借进”的意思吗？生 4：不是，这里的“借”应该是“堆积”的意思。
师：非常好，大家对字词的理解还是很到位的。
接下来，我们整体感知一下这篇文章。
谁能概括一下文章主要写了什么？生 5：文章写了作者居住的项脊轩的环境，还有在轩中发生的一些事情。
师：说得不错，但还不够全面。
这篇文章以项脊轩为线索，不仅写了轩的变迁，还通过回忆往事，抒发了作者对亲人的思念以及对岁月变迁的感慨。
师：那我们先来看一看项脊轩的环境。
作者是怎么描写的？生6：“室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。
”从这里可以看出项脊轩很小很破旧。
师：对，那面对这样的环境，作者的心情是怎样的呢？生 7：我觉得作者没有抱怨，反而有要改造它的决心。
师：很好，从哪里能看出来？生 8：“余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
”师：没错，经过作者的一番修葺，项脊轩有了很大的变化。
那在这个小小的轩中，作者都回忆了哪些人和事呢？生9：回忆了他的母亲，通过老妪的转述，“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”可以看出母亲对孩子的关爱。
师：分析得很到位。
还有呢？生 10：还回忆了祖母，祖母拿着象笏对作者说“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”，表现出祖母对作者的期望。
《项脊轩志》公开教学实录
《项脊轩志》公开教学实录导读：师：同学们，今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》，这篇课文写了什么呢？我给大家三个数字，“一、二、三”，请同学们根据课文内容给这三个数字各加上几个字，就是这篇文章的基本内容。
生1：一间书房，两种情感，三位亲人。
师：哪两种情感？哪三位亲人？生1：两种情感，一喜一悲；三位亲人，先妣、先大母、妻子。
师：“妣”是谁？“大母”又指谁？生2：“妣”是指已故的母亲。
师：那已故的父亲叫什么？生2：考。
有个成语叫做“如丧考妣”。
“大母”就是祖母。
师：为什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字？生2：对死者的尊称。
师：写作本文时，归有光的妻子去世了没有？生2：去世了。
师：那能否在妻前面加上“先”字，称之为“先妻”？生2：不行。
“先”是对死去的长辈的尊称，妻子是平辈，应称“亡妻”。
师：嗯，是应叫亡妻。
三位亲人是先妣，先大母和亡妻。
文章的基本内容概括全了吗？生3：还有，一个男人。
（众生笑）师：哪一个男人？生3：作者归有光。
师：你为什么不说“一位作者”，而要说成是“一个男人”？（生3一时语塞，众生纷纷说归有光本来就是个男的。
）师：这个问题很有价值，我们放在后面解决。
先自由朗读“一间书房”部分，思考这是一间怎样的书房。
生4：狭小。
师：从哪里看出它很狭小？生4：室仅方丈，可容一人居。
师：何谓方丈？生5：就是一丈见方的意思，说明它面积小。
师：“方丈”还有一个意思，那就是佛寺的最高领导人。
为什么叫他方丈呢？因为他的办公室和寝室面积不过一丈见方。
这也算是借代的修辞方法。
大家明白了归有光为什么他的书房命名为项脊轩了吗？不妨大家先摸摸自己的项脊。
生6：“项脊”说明房子窄小。
生7：“项脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，说明归有光有人生大志。
师：“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，评论界有这样几种看法。
一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义，含有怀远追宗之意。
《项脊轩志》课堂实录
《项脊轩志》课堂实录《《项脊轩志》课堂实录》这是优秀的教学设计文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！师：今天，就由老师带领大家进入归有光散文《项脊轩志》第二课时的学习。
板书课题：项脊轩志归有光师：上节课我们通过第一课时的学习，重点解决了本课中的重点字词和文言句式，下面我们来检测一下同学们的掌握情况。
白板上有六个句子，请六位同学来翻译，先读出来，再翻译。
生：每移案，顾视无可置者师:顾有“回头看”的意思，在这里，因屋子狭小，顾视可译为“环视四周”生：每次移动书桌，环顾四周，没有可以放置的地方师：非常好，谁来尝试下一个。
生：庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
可以译为“庭院中，一开始是篱笆，后来成为了墙，总共变化了两次”。
师：翻译得很好，下一个。
“余自束发读书轩中”生：我自从十五岁开始在轩中读书。
师：翻译的很准确。
“读书轩中”是一个特殊句式，“读书于轩中”生：比去，以手阖门......“等到离开的时候，用手关上门”师：好的。
下一句“何竟日默默在此，大类女郎也’生：为何整天默默待在这里，很像个女孩子呢?师：对，“大类”是很像的意思，下一句“余扃牖而居，久之，能以足音辨认”生：我关着窗子，居住在里面，时间久了，可以根据脚步声来辨别来的人是谁师;很好。
看来同学们掌握得还不错，下面我们来进入本节课的学习目标(略去)。
师：我们常说诗有事眼，文也有文眼。
请同学门用横线划出来，即能集中体现作者对项脊轩情感的句子?生：约一两分钟以后，学生大部分一齐喊出：“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。
师：同学们找的很准，请大家在空白地方标注“文眼”二字师：“然余居于此，多可喜，亦多可悲”，那么作者究竟写了哪些可喜可悲之事呢?请同学们快速浏览全文，找出哪些是可喜之事，哪些又是可悲之事呢，请用四字短语概括。
生：学生小组热烈讨论5生：我想到的是这几个“诸父异爨”，还有一个是“逢火四次”，就是他居住的项脊轩被大火烧了师：尝试浓缩为四个字生：四遭大火师：好的，找了两处，都很准确。
《项脊轩志》教学实录
《项脊轩志》教学实录《项脊轩志》教学实录红笺一叶《项脊轩志》教学实录童志斌一、导入：今天我们（公开课借班的学生）学习的是一篇经典老课文，归有光的《项脊轩志》。
归有光，曾被前人誉为“明文第一”（投影“赞誉”）。
而《项脊轩志》这篇从心灵深处“流”出来的至情美文，正是他的代表作。
人们常说，“精书不厌百回读”，“名著是常读常新的”，虽然这之前我们已经学过这篇课文，但是，当我们第二次面对它的时候，我相信，我们一定都会有新的感悟与收获。
二、文本探究：（一）重要的生活场所1.同学们，本文的标题是“项脊轩志”，顾名思义，文章所写的是“项脊轩”，以及与之有关的人和事。
不知大家有没有注意到，文中在提到“项脊轩”时，除了用“轩”这个名称，还有另外的名称吗？──请问是哪一个字？2.（稍顿，投影“轩室”）请看，时而称“室”，时而称“轩”。
他是随意地使用这两个名称的吗？还是有专门的讲究呢？（稍留时间给学生思考，议论）事实上，我们都知道，项脊轩，最初只不过是一个极其普通的小房间，后来，才成为归有光个人所专用的“书房”。
那么，课文有没有告诉我们，这个小房间，是什么时候，成为归有光的书房的呢？（投影“轩室二”，突出“余自束发读书轩中”一句）“束发”，约15岁。
3.我想，大家一定都已经看出来了，从“余自束发读书轩中”一句开始，用了“轩”这个名称，而在此之前，都是称“室”。
原因是什么呢？（先请同学自由讨论，再请同学个别回答，最后明确）看来，在归有光的心目中，项脊“轩”是有着特殊内涵的。
在他“束发读书”之前，这个小房间只不过是普通一“室”。
只有当他拥有了这个“室”，并且将它作了一番细心的整修、布置之后，真正意义上的“轩”才算是诞生了。
所以，当称“轩”的时候，也就包含了他对这个生活场所的特殊感情。
那么，文章末尾为什么仍旧称其为“室”呢？（稍停）哦，后来，原先的“轩”被荒废了，自然又回复到“室”的状态了。
4.项脊轩，这个特殊的生活场所，给归有光的生活带来了什么特殊的内容呢？（投影“可喜”）请同学们自由朗读后半段文字，──确切地说，我们不是朗读，而是自由地表达内心的感受。
《项脊轩志》教学实录
《项脊轩志》教学实录项脊轩志是我国传统文化中重要的哲学书籍，也是中国历史学家项脊轩的著作，在教育史上具有重要的地位，其中包括了许多学术理论和历史论述，并在唐宋以后的古文教学中发挥了重要的作用。
本文将对《项脊轩志》的教学实录做一详细阐述。
一、《项脊轩志》的主要内容《项脊轩志》共分为十四个卷，主要介绍唐代后期、宋代早期以及明清时期重要的文献、人物、事件、可以说是中国文学史研究的优秀资料库。
按照内容上的分类，《项脊轩志》涉及的范围很广，内容丰富，包括古代史、政府机构、宗教文化、民间传说、文学文化等等，不仅是中国文学史的重要参考文献，也是早期古文教学的重要实践资料。
二、《项脊轩志》的教学实录（1）教学目标《项脊轩志》在教育史上具有重要的地位，在古文教学中发挥了重要的作用。
因此，将《项脊轩志》作为中学生古文教学的重要参考文献，其目标是使中学生通过阅读古文和阅读《项脊轩志》，让学生学会古代文化，发展综合技能和拓宽视野。
（2）章节导读《项脊轩志》涉及范围很广，每一部分都有很多内容，所以阅读起来会限制学生的时间与精力。
针对此，在古文教学中，老师可以根据学生的学习需求，从《项脊轩志》的内容中选择比较重要的内容作为学习的导读，例如：第一部分主要介绍唐宋以及明清的政治制度，第二部分介绍宗教文化，以及社会现象，等等。
（3）课堂教学方法古文教学中，教师可以采取分析教学、知识梳理教学等方式，让学生更全面地认识和掌握《项脊轩志》的精髓，例如：在阅读时，学生可以按照文本的结构分析和总结，让学生对文本的内容有更深入的理解；学生可以把《项脊轩志》涉及的历史事件、文化现象等，与当下的社会背景相比较，让学生有一个更全面的认识；学生还可以在课堂上发表自己的观点和看法，让自己在学习中更有趣味性和丰富性。
三、《项脊轩志》的教学对学生的影响《项脊轩志》对教育史上具有重要的意义，《项脊轩志》的精神内容也可以帮助学生更好地了解中华传统文化。
同时，通过《项脊轩志》的教学，学生可以提高自身的阅读效率，以及思维能力，把古文和现代文化相结合，这也是中学生古文教学的重要目的之一。
《项脊轩志》教学实录━━（教科书级别的公开课）
《项脊轩志》教学实录━━（教科书级别的公开课）一、导入：同学们，我们来猜一个谜语：衣锦还乡━━打一位明代著名的散文家。
（幻灯片1）是谁呀？（归有光）能说一说谜面和谜底有什么关系吗？对的，“归有光”就是回家有光彩的意思，也就是“衣锦还乡”的意思。
但是归有光最终也没有衣锦还乡，他35岁中举人，60多岁才中进士，一生科举不顺，仕途也非常坎坷。
不过，他却凭借自己非凡的文学才干流芳后世。
今天我们再来学习他的这一篇最具有代表性的作品━━《项脊轩志》。
这篇文章被誉为“明文第一”（板书），也就是明代最好的文章。
真有这么好吗，我们不妨来读一读，品一品。
（幻灯片2）二、课文内容分析师：现在我们请三位同学来朗读一下课文，前两位同学分别朗读第一二自然段，第三位同学朗读最后三段。
其他同学拿上笔，认真听，标注好读错的字词和句子。
开始━━（三同学朗读课文）师：刚刚我们同学的朗读，有哪些读错的地方，请指出来。
（学生交流发言）师：如果朗读上有问题，说明在字词的理解上还有问题。
请问大家对本文的字词方面还有其他问题没有？如果没有，我有一个问题问大家，哪位同学说一说题目的含义。
生：项脊轩是书斋名。
师：对，古代读书人有给自己的书斋取名的雅好，比如梁启超的━━饮冰室，蒲松龄的━━聊斋，梁实秋的━━雅舍，还有这里归有光的━━项脊轩。
师：那“志”是什么意思呢？生：“志”就是“记”，也就是一种文体。
师：那么，它是一种怎样的文体呢？生：是一种通过记述事物来抒发感情、感受的一种文体。
师：那么由此看来，本文就该是通过记述项脊轩来抒发感情和感受的了，那作者在小屋中的生活感受到底是怎样的呢？我们再来读书（幻！灯片3）。
任务：体会作者在项脊轩中的生活感受。
文章当中有一句话集中的体现了作者的生活感受，请把这一句话找出来。
生：这一句话是：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。
”（板书：喜，悲）师：齐读这一句话。
这句话在文章中结构上起什么作用？生齐答：承上启下。
师：这就告诉我们，文章第一段写“可喜”，后面写“可悲”。
《项脊轩志》教学实录
《项脊轩志》教学实录项脊轩志，又称“项脊轩诗”，是我国唐代文学家项羽的作品。
项脊轩志以项羽的屈辱之冤为主线，以唐仁宗闻项羽名号而授以“志”为轶事，史称“志事”。
项脊轩志以项羽的受责为主脉络，以豪情丰富的文字绘达了项羽的思想感情，表现了他的诗文心态，折射了中国古代士大夫的努力、守信、勇敢和坚持的精神。
项脊轩志的教学，旨在运用项脊轩志这一文学作品，从正确的价值观出发，让学生了解唐朝文学精神，学习和体会优秀文学作品的艺术魅力和审美价值，树立正确的世界观、人生观和价值观。
通过对项脊轩志的学习，引导学生树立崇高的理想，以“厚德载物”的精神改变做事态度，激发学生的热情，培养学生的宽容和担当等精神，使学生在项脊轩志的氛围中，激发出爱国爱人的心声，更好地融入社会，创造一个新的世界。
首先，在对《项脊轩志》文本内容的学习中，教师应该通过文学知识的讲解，把项脊轩志融入到唐朝历史文化背景中，把其发表时间、文学家项羽背景介绍给学生，以深入浅出的方式加深学生对项脊轩志的印象和了解程度。
其次，在讲解文学知识的同时，教师也可以把该文学作品作为一个突破口，引出更多陈述文学的观点，尤其是项脊轩志中的主题思想内容，激发学生的思维，让学生思考项羽此时此刻的心理活动，从中学习到有关志士仁人、爱国爱人的文学精神。
此外，在实际的教学中，教师还可以通过团队合作的方式把文学知识融入到课堂中，并配合一些相关的活动，让学生更深入地学习项脊轩志，体验丰富多彩的文学内涵精神。
最后，要让学生通过学习《项脊轩志》体会和深刻理解项羽的顽强拼搏精神，鼓励学生振作精神，团结奋斗，勇往直前，把项羽的顽强精神体现出来，用实际行动为祖国争光。
总之，项脊轩志的教学，要让学生更好地了解唐朝文学精神，树立正确的世界观、人生观和价值观，激励学生自信追求自己的理想，坚守原则，以项羽的顽强精神为榜样，敢于奋斗，养成勤奋好学、团结互助的良好习惯。
人教版选修中国古代诗歌散文欣赏 《项脊轩志》课堂实录
《项脊轩志》教学实录教学目标知识与能力：学习作者选取生活小事以朴素简洁的语言寄托情感的写作方法，培养学生感悟语言的能力。
过程与方法：师生的共同探讨、共同诵读、共同赏析文本，体会作者的情感。
情感态度与价值观：体会作者对亲人的浓浓深情，塑造学生的人情美人性美。
教学重点：理解作者对家道衰落的伤感和对已故居亲人的深情眷恋。
教学难点：诵读赏析细节描写，感悟作者在作品中蕴含的情感。
教学方法1、诵读法。
通过反复诵读，提高学生的阅读能力。
2、讨论法。
通过广泛讨论，培养学生的鉴赏能力。
教学过程（上课铃响）教师：上课。
学生：老师好！教师：同学们好！班长：请坐下。
（学生坐下）教师：在明代，有一位散文家，他的文章不事雕琢而自有风味，取材生活琐事却别有情志，开拓了写家庭生活琐事进入散文的新境界，被黄宗羲誉为“明文第一”。
桐城派的集大成者姚鼐评价说，他直承唐宋八大家之后，元明两代除他外别无他人，可见评价之高。
这位散文家就是归有光，他的散文为什么能受到如此的赞誉呢？他的文章到底有何特点呢？今天，就让我们走进归有光的散文《项脊轩志》（教师板书课题），去感受这位散文大家的美文风采。
学习这篇文章，我们要品析文中典型的细节，品读文中深情的语言，体悟作者的情感。
教师：下面请同学们打开课本，翻到课本第110页，看课文《项脊轩志》。
经过预习，我们知道项脊轩是归有光的书斋名，“志”就是“记”的意思，是古人记叙事物，抒发情感的一种文体。
《项脊轩志》是一篇借记物来叙事抒情的散文名作。
下面，请同学们自由的大声的诵读全文并思考文章借项脊轩叙了哪些事，写了哪些思念的人。
（学生自由诵读课文4分钟，自由讨论2分钟，教师提出问题）教师：文中写了哪些事？生1：文章写了一些发生在项脊轩中的事，在第一段中主要写项脊轩的修葺及在项脊轩中读书的情景，在第三段中主要写了中有关母亲祖母的事，在第四段中主要写了作者夫妻婚后生活。
教师：文中写了哪些思念的人？生2：文章写了作者三个思念的人，就是作者的母亲、祖母和妻子。
《项脊轩志》课堂实录
《项脊轩志》课堂实录上课铃响，同学们迅速回到座位上，教室安静下来。
老师：“同学们，今天我们一起来学习一篇经典的古文——《项脊轩志》。
在开始之前，我想先问大家一个问题，你们心目中温暖的家应该是什么样子的？”同学们纷纷举手发言。
同学甲：“有爸爸妈妈的关心，有美味的饭菜。
”同学乙：“有舒适的房间，能让我自由自在地玩耍。
”老师微笑着点头：“大家说得都很好。
那我们来看看作者归有光笔下的家是什么样的。
首先，请大家自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
”同学们开始朗读，教室里响起朗朗读书声。
朗读结束后，老师：“现在，我们来一起梳理一下文中的生字词。
谁来说说‘垣墙周庭’的‘垣’是什么意思？”同学丙举手回答：“垣，是墙的意思。
”老师：“回答正确，很棒！那‘迨诸父异爨’的‘迨’呢？”同学丁：“迨，是等到的意思。
”老师：“不错，看来大家预习得很认真。
接下来，我们逐段来分析课文。
先看第一段，作者说‘项脊轩，旧南阁子也’，这里介绍了项脊轩的来历。
那么，大家想一想，作者为什么要强调它是旧南阁子呢？”同学们陷入思考，片刻后有同学举手。
同学戊：“可能是为了突出它的陈旧，也为后面的修缮做铺垫。
”老师：“很好，有道理。
那‘室仅方丈，可容一人居’又说明了什么？”同学己：“说明项脊轩很小。
”老师：“对，虽然小，但是经过作者的一番修缮，‘使不上漏’‘前辟四窗，垣墙周庭’，变得怎么样了？”同学们齐声回答：“变得明亮、舒适了。
”老师：“没错。
那作者在这样的环境中读书，心情如何呢？我们接着看第二段。
‘借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声’，从这些描写中能感受到作者怎样的心境？”同学庚：“能感受到作者的悠然自得。
”老师：“很好。
可是，作者也写到‘庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
’这又反映了怎样的家庭状况？”同学们纷纷议论起来。
同学辛：“说明家庭不和睦，分崩离析。
”老师：“对，这种变化让作者感到很悲伤。
《项脊轩志》课堂实录
《项脊轩志》课堂实录上课铃响，学生们迅速回到座位，安静地等待老师的到来。
老师：（微笑着走进教室）同学们，今天我们一起来学习一篇经典的文言文——《项脊轩志》。
老师：在开始学习之前，咱们先简单了解一下作者归有光。
归有光，字熙甫，号震川，明代杰出的散文家。
他的作品朴素简洁，感情真挚，深受后人推崇。
老师：接下来，大家先齐声朗读一遍课文。
（学生们整齐地朗读）老师：读得不错，声音洪亮。
那现在咱们来看文章的第一段。
“项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
”谁能说一说，这一段主要写了什么？学生 A：写了项脊轩的破旧和狭小。
老师：（点头）对，很好。
那从哪些词句能看出它的破旧和狭小呢？学生 B：“尘泥渗漉，雨泽下注”，说明屋顶漏雨，“室仅方丈，可容一人居”表明屋子很小。
老师：非常棒！那作者写这些，仅仅是为了描述屋子的状况吗？学生们陷入沉思，片刻后，学生 C 举手。
学生 C：我觉得不是，可能是为了后面表达感情做铺垫。
老师：（赞许地）很有想法！那咱们接着看。
“余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
”这又说了什么？学生 D：作者对屋子进行了修葺，让屋子变得明亮了。
老师：没错。
那大家想一想，作者为什么要花心思修葺这间屋子呢？学生们纷纷讨论，气氛热烈。
学生 E：因为他喜欢这间屋子，想让它变得更好。
老师：嗯，有道理。
还有吗？这时，学生 F 站起来说：“也许这间屋子对他有特殊的意义。
”老师：（微笑着）说得不错。
那咱们继续往后看。
“又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
”这一段描绘了怎样的景象？学生 G：描绘了庭院优美、宁静的景象。
老师：那作者在这里的心情如何？学生 H：应该是很愉悦、很惬意的。
《项脊轩志》公开教学实录
《项脊轩志》公开教学实录师：同学们，今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》，这篇课文写了什么呢？我给大家三个数字，“一、二、三”，请同学们根据课文内容给这三个数字各加上几个字，就是这篇文章的基本内容。
生1：一间书房，两种情感，三位亲人。
师：哪两种情感？哪三位亲人？生1：两种情感，一喜一悲；三位亲人，先妣、先大母、妻子。
师：“妣”是谁？“大母”又指谁？生2：“妣”是指已故的母亲。
师：那已故的父亲叫什么？生2：考。
有个成语叫做“如丧考妣”。
“大母”就是祖母。
师：为什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字？生2：对死者的尊称。
师：写作本文时，归有光的妻子去世了没有？生2：去世了。
师：那能否在妻前面加上“先”字，称之为“先妻”？生2：不行。
“先”是对死去的长辈的尊称，妻子是平辈，应称“亡妻”。
师：嗯，是应叫亡妻。
三位亲人是先妣，先大母和亡妻。
文第 1 页章的基本内容概括全了吗？生3：还有，一个男人。
（众生笑）师：哪一个男人？生3：作者归有光。
师：你为什么不说“一位作者”，而要说成是“一个男人”？（生3 一时语塞，众生纷纷说归有光本来就是个男的。
）师：这个问题很有价值，我们放在后面解决。
先自由朗读“ 间书房”部分，思考这是一间怎样的书房。
生4：狭小。
师：从哪里看出它很狭小？生4：室仅方丈，可容一人居。
师：何谓方丈？生5：就是一丈见方的意思，说明它面积小。
师：“方丈”还有一个意思，那就是佛寺的最高领导人。
为什么叫他方丈呢？因为他的办公室和寝室面积不过一丈见方。
这也算是借代的修辞方法。
大家明白了归有光为什么他的书房命名为项脊轩了吗？不妨大家先摸摸自己的项脊。
生6：“项脊”说明房子窄小。
生7：“项脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，说明归有光有人生大志。
师：“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，评论界有这样几种看法。
一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义，含有怀远追宗之意。
《项脊轩志》教学实录
《项脊轩志》教学实录项脊轩志，全名《古今启悟诸子弟子后学精要》，是中国古代学术家项脊轩于明朝中叶所著。
它全书约三万五千言，分十六卷，记载了古今诸子弟子所作的言论和著作。
全书共有四大部分：古典哲学思想部分、实用性部分、造诣上乘部分和研究应用部分。
全书富有哲理思想，能够让读者对古今世界上的文化、宗教思想及其形成的智慧有更深入的理解。
在中国传统文化视野中，项脊轩志是一部建立高尚哲学思想的巨著。
它以贴近实际的方式进行讲解和分析，教导人们如何从心看待问题，从而达到智慧之路。
因此，它对中国传统文化及其影响力形成了深远的影响。
项脊轩志的教学价值已被众多学者及教师所认可。
首先，教学内容上，它能够有效地引导学生们运用历史文献的精神来自由地再创作，进而形成中国传统文化和现代文化结合的思维模式。
其次，它还可以帮助学生们发展理论素养，富有哲理思想。
最后，它还可以帮助学生们练习深度思考，从而形成系统的思路。
为此，我们学校结合学术热点，开展一系列学习活动，用以深入讲授《项脊轩志》。
首先，是课程设置，学校将设置《项脊轩志》相关科目，涵盖课程内容比如传统哲学思想、文学精神等；其次，是课程实施，以案例分析、探讨讨论的方式，提出有关传统文化思想的探究问题，从而帮助学生们以新的视角进行思考；最后，是课堂作业等方式，鼓励学生们进行自我研究，提出自己的观点，达到学有所获的目的。
通过以上多种教学实施，学校深入探究《项脊轩志》，促进学生们拓宽人文素养，增强智慧视野。
学生们在接受教学后，能够在未来的生活中主动运用《项脊轩志》的思想，在解决实际问题中更加有效，从而实现以哲学的视角看待世界的理想。
总之，项脊轩志具有深远的文化意义，在学校教学中具有重要的价值。
我们要认真认识这本书的意义，积极地发掘它所蕴含的思想，以便使学生们有效地拓宽思路，提升智慧，开拓视野。
《项脊轩志》课堂实录
《项脊轩志》课堂实录导读：《项脊轩志》课堂实录教学目标：1、翻译全文，掌握文言翻译的基本方法。
2、体会文章感情，学习这种感情的表达方法。
教学重点与难点：1、了解细节在感情表达上的作用。
2、学习文中直接与间接地表达感情的表现手法。
3、介绍文言文翻译的基本方法。
教学准备：1、照课文段落分段到组翻译原文，并完成课后字词的练习。
2、第一课时后布置学生仿造课文写法写一个表现亲情的片断。
第一课时一、介绍作者和写作背景。
补充课文注:项脊轩是归有光书斋名,因其远祖曾居项脊泾,故自号”项脊生”,名斋”项脊轩”.含念宗追远之意.“志”是一种记事抒情的文体.归有光自幼苦读,八岁能文,然科举不顺,35岁才中举人,其后连考九次进士,60岁方中,又因名次靠后,不为重用,多任州县小官.归有光一生大半时间在家乡度过,幼年丧母,23岁娶妻魏氏,27岁时妻病逝.其一生经历坎坷,所遭惨恻.归有光散文取法唐宋八大家,语言朴实,感情真挚,因此后人把他与唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。
黄宗羲称其散文“明文第一”时人誉之“今之欧阳修”。
二、导学生有感情地朗读课文。
朗读与默读结合，读的时候要体会作者蕴含其中的感情，想想自己在生活中有无类似的情感体验。
三、学生独立研判印发的译文，比较括号内以及个人翻译的得失。
然后四人小组讨论发表意见。
（原文较长，这里不赘述。
印发的译文可能是学生翻译的原文）四、教师结合译文简介直译、意译的方法。
五、指出证明文中部分实词（顾、胜、cuan、逾、先、比、朝、殆、书、手）的多义性和特殊用法，并完成课后第三、四练习题。
（说明：本课排在粤教版新课程教材的第二模块文言文单元之首，所以教师作如是处理，就如何翻译文言文作了系统介绍）第二课时一、简单导入。
二、师：上节课里同学们读通了全文，从文中作者的感情变化来看，这篇课文可以分为两个部分，有一句话起着过渡作用，同学们看看是哪句话呢？生很快找出“然余居于此，多可喜，亦多可悲”三、分析讨论第一段师：作者笔下，第一段里有哪些可喜之事？生杂然相答，有“杂植兰桂。
《项脊轩志》课堂实录(网友来稿) 教案教学设计
《项脊轩志》课堂实录(网友来稿) 教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《项脊轩志》。
（2）理解文中的关键词语、句子和段落，掌握文言文的基本语法和修辞手法。
（3）了解作者司马光的生平和创作背景，理解作品的主题思想和艺术特色。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习，提高学生对文言文的理解和鉴赏能力。
（2）运用比较、分析、综合等方法，深入探讨作品中的文化内涵和审美价值。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱祖国语言文字，弘扬民族文化精神。
（2）领悟作品中蕴含的道德观念和人生哲理，提高自身品德修养。
二、教学重点1. 熟读并背诵《项脊轩志》。
2. 理解文中的关键词语、句子和段落，掌握文言文的基本语法和修辞手法。
3. 分析作品的主题思想和艺术特色。
三、教学难点1. 文言文的语言特点和修辞手法。
2. 作品中的文化内涵和审美价值。
四、教学过程1. 导入新课（1）简要介绍作者司马光及其创作背景。
（2）激发学生学习兴趣，引导学生进入文本。
2. 自主学习（1）让学生自主朗读课文，感受语言美。
（2）让学生结合注释，理解文意，体会修辞手法。
3. 合作学习（1）分组讨论，分析作品主题思想和艺术特色。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 探究学习（1）让学生运用比较、分析、综合等方法，深入探讨作品中的文化内涵和审美价值。
（2）引导学生从作品中领悟道德观念和人生哲理。
5. 课堂小结6. 布置作业（1）熟读并背诵《项脊轩志》。
五、教学反思教师在课后要对课堂教学进行反思，查看教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学策略，以提高教学效果。
关注学生的学习兴趣和个性发展，激发学生对文言文的热爱，培养学生的文学素养。
六、教学评价1. 学生能够熟练地朗读和背诵《项脊轩志》。
2. 学生能够理解文中的关键词语、句子和段落，掌握文言文的基本语法和修辞手法。
3. 学生能够分析作品的主题思想和艺术特色，探讨作品中的文化内涵和审美价值。
《项脊轩志》课堂实录(网友来稿) 教案教学设计
《项脊轩志》课堂实录(网友来稿) 教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：学生能够理解并掌握《项脊轩志》中的关键词汇和句子结构。
学生能够分析并解读文中的象征意义和深层含义。
学生能够运用文中的人物描写和情感表达技巧，进行文学创作。
2. 过程与方法：学生通过小组讨论和课堂讨论，提高阅读理解能力和批判性思维能力。
学生通过分析课文中的修辞手法，学会欣赏和运用文学语言。
3. 情感态度与价值观：学生能够理解作者对家庭、亲情和人生的思考和感悟，培养对家庭和亲情的珍视和尊重。
学生能够通过课文的学习，培养对文学的热爱和对美的追求。
二、教学内容：1. 课文朗读：学生齐读或分组朗读课文，感受课文的语言和情感。
2. 课文解析：教师对课文进行逐段解析，引导学生理解文中的象征意义和深层含义。
3. 人物描写分析：学生分析课文中的人物描写，理解人物性格和情感变化。
4. 修辞手法分析：学生分析课文中的修辞手法，学会欣赏和运用文学语言。
三、教学步骤：1. 导入：教师以问题引导学生思考家庭和亲情的重要性，激发学生的学习兴趣。
2. 课文朗读：学生齐读或分组朗读课文，感受课文的语言和情感。
3. 课文解析：教师对课文进行逐段解析，引导学生理解文中的象征意义和深层含义。
4. 人物描写分析：学生分析课文中的人物描写，理解人物性格和情感变化。
5. 修辞手法分析：学生分析课文中的修辞手法，学会欣赏和运用文学语言。
四、教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况，评估学生的参与度和理解程度。
2. 课后作业：评估学生对课文内容的理解和运用能力，通过课后作业的完成情况进行评估。
3. 小组讨论：评估学生在小组讨论中的合作能力和批判性思维能力。
五、教学资源：1. 课文文本：《项脊轩志》的原文文本。
2. 相关注释：提供课文中的相关注释，帮助学生理解文中的难点。
3. 教学PPT：制作相关的教学PPT，辅助教学讲解和学生的学习。
六、教学活动：1. 情景模拟：学生分组，每组选择课文中的一个场景，进行角色扮演和情景模拟，模拟课文中的对话和情感表达。
《项脊轩志》教学实录
《项脊轩志》教学实录《项脊轩志》是一部传世经典，它涉及到人类文明演进的伟大史诗。
它的教学实录通过分析这部作品的主题和结构，深入剖析项脊轩志文学问题，为读者提供一个深入、全面、客观的认识。
本文从人物性格分析、艺术风格分析、历史背景分析等多个方面，讨论《项脊轩志》的主题内容、文学结构和艺术特点，全面揭示《项脊轩志》的美学意境，帮助读者深刻理解这部经典的魅力。
《项脊轩志》教学实录《项脊轩志》是一部传世经典，它涉及到人类文明演进的伟大史诗。
它的教学实录通过分析这部作品的主题和结构，深入剖析项脊轩志文学问题，为读者提供一个深入、全面、客观的认识。
首先，《项脊轩志》记叙了项脊轩及其家人在波斯帝国统治下的磨难。
项脊轩是一个勇敢的英雄，他急于拯救被波斯帝国迫害的百姓。
他的一生历程反映出英雄的精神，是一段受欢迎的故事。
与此同时，读者还将从项脊轩的故事中体会到一种精神：即个人勇气、坚强毅力及不畏权势的勇敢气概。
此外，《项脊轩志》还详细记录了当时的历史地理、文化及政治情况，把人们带入当时的真实世界。
其次，《项脊轩志》作为一部文学作品，具有卓越的艺术特点。
它采用传奇式的讲述方式，将读者带入古代传奇人物的世界，让读者领略丰富多彩、充满悬念的文学方式。
此外，作者还采用了抒情和寓言等形式，使得文章更加丰富，更能引起读者的共鸣。
此外，这部作品的语言文字也十分优美，节奏较为舒缓，充满浪漫与神秘的色彩，令人回味无穷。
最后，《项脊轩志》同样也是一部具有深刻历史意义的作品。
作者以充满活力的笔触，勾勒出当时社会现实的一幅生动画面，如果把当时的历史政治背景及表现项脊轩的真实情况放在一起，可以进一步加深对历史的了解，对当时的社会状况有更深刻的认识。
综上所述，《项脊轩志》的教学实录是一个丰富的主题，可以从多个方面、多层次深入探讨有关这部作品的内涵和艺术特点。
本文从人物性格分析、艺术风格分析、历史背景分析等多个方面，讨论《项脊轩志》的主题内容、文学结构和艺术特点，全面揭示《项脊轩志》的美学意境，帮助读者深刻理解这部经典的魅力。
《项脊轩志》教学实录3-文档资料
《项脊轩志》教学实录3教学目标：1、了解作者归有光，识记文言基本知识点。
2、学习本文写作方法：从生活中捕捉平淡的琐事，用不事雕琢、清新淡雅、不着任何色彩的白描手法撷取生活中典型的细节和场面来描绘人物。
3、了解本文结构严谨、文脉贯通的特点。
4、感悟作者的怀旧伤感情绪。
教学过程：【导入语】师：上课前，请同学们猜一个谜语，谜面是个成语：衣锦还乡，谜底为一个明代作家。
生：归有光。
师：呵呵，很好。
说起古代的读书人形象，我们第一反应往往是“琴棋书画，无一不通，诗词歌赋，无一不晓”。
中国文人多雅趣，这不仅表现在他们琴棋书画、诗词歌赋才艺方面，也体现在他们生活的饮食起居上，尤其关注居住环境，居所不但是他们的生活空间，更成了文人的精神家园。
因而陶渊明《归去来兮辞》“乃瞻衡宇，载欣载奔”﹙瞻，望见。
衡，衡门，隐者所居横木为门的简陋居室。
衡宇，此处指旧宅，后世诗文常用‘衡门’、‘衡宇’指贫贱者的居处。
载欣载奔，且欣且奔。
载，助词，乃、且的意思﹚；刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室，唯吾德馨”，其何陋之有？台湾作家李乐薇《我的空中楼阁》把小屋看作“生活中的第一件艺术品”；大哲学家海德格尔更是以哲人的身份告诫我们“人诗意地栖息着”。
他们或恬淡孤高，或陶醉自然，都是诗意地栖居着。
归有光散文《项脊轩志》专门为书斋作记，作者又是何种情怀呢？让我们随着归有光的笔走进他的项脊轩。
【作者介绍】归有光（1506—1571），字熙甫，号震川，明代昆山（现在江苏昆山）人。
他出生在一个累世不第的寒儒家庭，但自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。
于是迁居至嘉定（现在上海嘉定）安亭江上，在那里读书讲学二十余年。
他的学生很多，称他为“震川先生”。
到60岁才中进土，授县令职，一生郁郁不得志。
归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。
他的散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。
高一语文：《项脊轩志》学案(教学实录)
高中语文标准教材高一语文：《项脊轩志》学案(教学实录)People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link.学校：______________________班级：______________________科目：______________________教师：______________________--- 专业教学设计系列下载即可用 ---高一语文：《项脊轩志》学案(教学实录)课题项脊轩志学习目标1.把握课文内容，体味作者情感。
2.掌握文中的文言知识点。
3.学会选取典型细节来表现人物，抒发情感。
预习作业1. 了解作者与相关情况。
读课文注释①。
归有光天资聪颖，9岁能文。
但他仕途不利，35岁才中举人，连续8次考进士不第，直到60岁才中进士，做了个小小的县令。
嘉靖21年移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。
归有光善于抒情、记事，能把琐屑的事委曲写出，不事雕琢而风味超然。
如《项脊轩志》、《先妣事略》、《寒花葬志》等等。
王锡爵在《归公墓志铭》中称他的这类散文“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言表”。
黄宗羲则尤其赞赏他怀念祖母、母亲和妻子的一些散文。
“一往深情，每以一二细事见之,使人欲涕。
盖古今来事无巨细,唯此可歌可泣之精神，长留天壤”(《张节母叶孺人墓志铭》)。
2. 朗读课文，给画线的字注音。
渗漉修葺垣墙栏楯偃仰万籁异爨呱呱而泣阖门象笏长号 3. 认真识记课文注释，积累文言知识。
（把重点注释搬到课文中）4. 熟读课文，参考下列问题理解课文内容。
（1）“项脊轩”在文中起到什么作用？（2）作者在文中抒发了怎样的情感？（抓住过渡段）（3）作者写到了哪些人，哪些事情？寄托了作者怎样的情感？学习课文一. 学习课文第一段1.朗读第一段，积累下列知识点每：顾：置：稍：垣墙：周：2.翻译句子每移案，顾视无可置者。
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东方雪《项脊轩志》实录.时间：2010-8-14 23:46:19 点击：62核心提示：东方雪《项脊轩志》实录.第一课时师：前面我们学习了一个单元的现代散文：《纪念刘和珍君》《故都的秋》《道士塔》——生：《泪珠和珍珠》。
师：如果允许我们自作主张，可以按照我们自己的思维方式给这四篇散文的体例加以描述的话，那么，我想可以把《纪念刘和珍君》叫叙事散文，那么《故都的秋》叫什么？生1：抒情散文。
...东方雪《项脊轩志》实录.第一课时师：前面我们学习了一个单元的现代散文：《纪念刘和珍君》《故都的秋》《道士塔》——生：《泪珠和珍珠》。
师：如果允许我们自作主张，可以按照我们自己的思维方式给这四篇散文的体例加以描述的话，那么，我想可以把《纪念刘和珍君》叫叙事散文，那么《故都的秋》叫什么？生1：抒情散文。
生2：写景散文。
生3：写景抒情散文。
（众笑）师：不要笑，写景也是为了抒情，这三种书法都是一回事，都没问题。
那么，《道士塔》呢？生4：文化散文。
生5：历史散文。
师：这两个词要辨一下了。
哪个说法比较妥帖？生4：当然是文化散文准确，因为这篇文章不是写中国历史，也不是，就是说，写了中国历史只是为了关注中国文化的。
而且，历史是文化的构成因素，文化包容历史。
师：说得不错。
如果要说这是历史散文的话，恐怕与《史记》《资治通鉴》的差别还很大。
就从内容的角度来命名——文化散文。
（众人表示赞同）那最后一篇——生6：哲理散文。
因为它是写人生感悟的。
师：但是我觉得它与周国平的哲理散文不一样，它更多是从生活的层面感悟的，哲理性不是很强。
所以叫抒情散文，好吗？生6：这个不要紧。
只要是明白了一种认识，有了看法的散文，应该是哲理散文，尽管它叙述比较多。
但是作者不是书法个人情感，是有观点的！师：恩，有道理，我被你说服了。
那就听你的！师：好。
中国的散文源远流长，可以说，在古代诗歌诞生之时，散文也出现了。
大家可曾知道：散文为什么叫“散文”？生7：因为内容比较多，比较杂，什么都可以写。
生8：写得随意。
师：你说的是结构上看上去松散。
生9：有时我读散文就觉得它往往会离题，但是好文章是不离题的，这也大概是“散”吧。
师：你说的还是内容、材料上的感觉。
其实散文最大特点是形散——生：神不散。
师：我觉得用“神聚”比较好。
什么叫“不散”？否定的描述是不准确的，以前我们做的习题中，概括语段就是要把否定句剔除掉的吧。
正面说，才可以给人清晰的印象。
“形散神聚”，这还不是散文之所以叫“散”的真正原因。
真正原因应该是：诗歌讲究压韵，而散文则不压韵，声律上显得散乱却很自由。
下面你们要听我对散文的发展罗嗦一番，并且还要把我罗嗦的话写在笔记上——（生动手准备）师：一、先秦散文主要分两大类：一是诸子散文，如《孟子》《庄子》，大家说还有什么？生：《荀子》《墨子》《老子》《韩非子》。
师：算不算《论语》。
生10：算。
也算是记录孔子言行的著作了。
师：好。
另一类散文是历史散文。
比如《春秋》《左传》《国语》。
大家说《战国策》算不算？生11：当然算。
师：它反映的是战国的历史，但是成书于西汉，笼统的说，可以归到先秦散文里。
我要着重说的还有一篇很棒的散文，就是秦相李斯的《谏逐客书》，是写给嬴政的一封信。
针对秦王嬴政将其他各诸侯国的人才驱逐出境，发表了广揽贤才为秦国服务的主张，非常华美。
鲁迅都说“秦无文章，唯李斯《谏逐客书》一篇而已。
”但是这封信是秦王朝建立前写的，我们也可以将它归到先秦散文一类。
师：二、汉魏六朝散文。
这阶段散文秉承了先秦散文的发展体式，有历史散文、政论散文等。
历史散文有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，被称为“前四史”。
政论散文呢，我们就学过贾谊的《过秦论》。
另外还诞生出一种诗歌与散文结合的一类散文，叫赋，赋有大赋和小赋之分。
大赋可以说是鸿篇巨制，洋洋洒洒，但内容上大都记述皇家生活，“劝百而讽一”，赞美一百处，最后提一条建议：园林固然美丽，皇帝您老人家出游，也别忘了保护龙体之类。
所以现实感差了一些。
不过当时写大赋的文人有不少。
比较出名的“汉赋四大家”司马相如、扬雄、班固、张衡，前三位大赋都写得很大。
张衡是天文学家，也是文学家，他的小赋篇幅虽小，但是有现实意义，针对性强。
六朝散文主要以书信、奏章、辞赋为主。
我们学过的有《出师表》《归去来兮辞》等。
另外，才高八斗的曹植写过《洛神赋》，其中有“凌波微步，罗袜生尘”，写出洛神步履轻盈，身材婀娜之美。
南朝被称过“江郎才尽”中的“江郎”，也就是江淹，在名篇《别赋》一开头就来一句非常煽情的话：“黯然销魂者，惟别而已矣！”可惜生花的妙笔一旦失去，再也写不出美丽的散文里。
还有一个我非常敬重的任务，他叫嵇康。
在我们看的《遥远的绝响》里，曾记述过嵇康写过一封比较有名的书信，跟他的好朋友山涛绝交，叫《与山巨源绝交书》，很有趣，自己不跟他来往了，却把儿子交托给他抚养。
山涛也欣然应允。
这大概就是传说中的魏晋风度吧。
师：说得比较累了。
还要不要讲下去了？生：要！师：隋王朝与秦朝一样短命，文学上总把它附着在强大的唐王朝一起来说。
隋唐散文是中国散文的转型期。
我们看初唐的魏征的《谏太宗十思书》时，大概有个印象，内容是有的，形式上还是比较华丽，这是宫廷文学的作风。
到“文起八代之衰”的韩愈振作起来，极力批判六朝以来形成的绮丽虚弱的文风，与柳宗元发起古文运动，声若洪钟，振聋发聩。
他们的文章说是“古文”，其实是自己的创造，自由而实在，韩愈的《师说》多有现实意义啊，柳宗元的《种树郭橐驼传》，还有“永州八记”《黔之驴》等，清新，现实，暗含讥刺，却又体现为人请命的深沉。
真君子也！杜牧这人比较有才华，《阿房宫赋》说是写历史，何尝不是他早已觉察到衰落的唐王朝的政治嗅觉的表现呢。
这是第三阶段。
师：第四阶段是宋代散文。
任何一朝的散文都要解决形式与内容之间脱离的关系。
欧阳修就大力割除形式主义文风，他做进士考试的主考时，就明确宣布“玩形式只能玩死自己的前程”之类的话，使“西昆派”无处遁形。
实际上，欧阳修、苏轼等人散文眼光很宽广，取法范围也很大，他们对骈文并不那么深恶痛绝，相反还颇有喜好，所以他们的散文兼收骈文之长。
在语言风格上，他们特别强调“切意”，虽也关心修辞，讲究章法、节奏，但都要符合“达意”的要求。
不过相较于韩柳的散文，可以感觉到北宋几位大家散文的感情强度及语言张力是有所减退的。
宋代理学兴起，在程朱看来，无论韩柳还是欧苏，尽管他们标榜儒道，却还是文人气过重，他们的文学追求仍然有害于道。
随着理学渐盛，宋代散文也不得不走向衰落。
师：最后说明清散文。
受到唐宋散文的巨大而深远的影响，明清散文基本上规唐仿宋，但复古中不断孕育变化。
明代散文与诗歌相似，走过了一个类似马鞍形的发展历程。
明初散文比较繁盛，代表人物是宋濂、刘基、高启和方孝孺等，《明史》本传称宋濂为“开国文臣之首”，他的一篇《送东阳马生序》是历来学子必读篇目。
文中写他求学的时候要跑几十里路，在大雪天达到馆舍的时候，脚已经失去知觉，别人用温水浇灌，才复苏。
问老师问题是要看老师脸色的。
你们现在呢？老师基本上是你们奴隶了。
刘基就是跟朱元璋一起打天下的军师了，他的一篇《卖柑者言》极有讽刺意义，直指当权者高高在上、飞扬跋扈以至社会“金玉其外，败絮其中”的现实。
随后是“台阁体”盛行近百年，明代散文步入低潮。
直至明代中叶，文坛酝酿着新变。
先是李东阳为盟主的“茶陵派”，继以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的“唐宋派”又将复古革新运动推向了高潮，为晚明狂士之文和晚明小品文的出现作好准备。
另有以袁宏道三兄弟为代表的“公安派”，提出了以“性灵说”为核心的文学主张，提倡“独抒性灵，不拘一格”，文章清新洒丽，但也过于俚俗肤浅，之后钟惺、谭元春为首的“竟陵派”力倡“幽情”“别绪”，企图另辟蹊径。
但他们又被后代正统文人讥为亡国之音。
不管如何，晚明小品文以其清俊灵巧、富有情韵和具有时代特色而著称于世。
除了公安派、竟陵派的作家外，还有徐渭、王思任、陈继儒、张岱等都是小品文的重要作家。
清代散文也分三个时期：先是黄宗羲、顾炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的学者散文，接着是中期以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的“桐城派”散文，后期以龚自珍、魏源、梁启超、康有为、谭嗣同为代表，提倡“新文体”，为“五四”时期文体改革的先导。
有兴趣的同学可以看看曾国藩的家书，看看他的文章究竟与哪一派有联系。
师：累啊。
也快下课了。
课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》，预习题请课代表中午抄在黑板上。
第二课时师：上一节课我们谈了中国古代散文的进化历程。
理解散文怎么来的，曾有过哪些主张、哪些样式、哪些手法，对我们学写散文是很有帮助的。
还需要大家多读一些古代优秀散文篇章。
上节课布置了一道思考题，“课文内容可以用‘一间破屋，两种情感，三个女人’来概括，说说自己的理解。
”现在来检查一下——生1：一间破屋就是指项脊轩，两种情感在第二段上写了“喜”与“悲”，三个女人指的是自己死去的亲人有三个：祖母、母亲和妻子。
师：好，没什么异议吧？生2：我觉得题目不好，怀念的应该有四个女人，还有一个“老妪”。
师：那是不是还有叔叔伯伯一些人呢？我想站在思念的角度上，怀念应该如第一个同学说的祖母、母亲和妻子。
是吧？师：好了，这篇文章我们就学到这里了，好吧？生：啊？不行！师：为什么？生：太简单了，内容太少了，考试过不了关的。
师：同学们真是好孩子啊。
一篇文章只知道写了什么还是远远不够的，要善解其中味，才算是真正的消化。
这节课我们就来慢慢品味品味。
怎么品味呢？还是从内容开始——师：一间破屋，是怎样的一间破屋？生3：是一间狭窄的下雨时候雨水就会漏下来的破屋。
师：是狭窄还是狭小？生3：狭小。
师：怎么看出它狭小？生3：“方丈”，就是一丈见方，相当于现在10个平方，只能一个人住。
所以很小。
师：下雨漏下的是雨水，不下雨的时候漏下的是尘泥。
连放一张桌子东挪西挪，狼狈不堪。
一个读书人的书斋简陋如此。
你们家里像这样吗？生：不！师：珍惜啊。
归有光没有掩饰家境的清寒，也不是哭穷。
这么一写，不仅写出小屋特点，读来也很有情趣。
师：除了小、漏，两个特点，还有没有小屋修葺前其他特点了？生4：老。
说了小屋的历史有百年之久。
另外还有暗。
因为门朝北开，光线不充足，中午后就昏暗了。
师：好。
修葺之后的项脊轩是怎么样的？生5：问题解决了。
不漏了，通过放一堵墙来反射日光，也亮了……师：打断一下，什么样的墙？生5：院子四周的墙，墙上应该刷白石灰的。
师：就叫“粉墙”了。
好，关键问题解决了，但是小、老没法解决，还是给人阴森、陈旧的感觉。
生6：不是。
他在小屋前种上一些树，美化了环境。
所以，小和老的局限也没有了。
作者的心情很高兴的。
白天读书应该比较舒服，惬意，晚上，特别是月圆的晚上，景色也很美。
师：说的好。
写三五之夜的景色注意到了动静结合，别有清雅。