文学史的憾事

合集下载

鲁迅与瞿秋白交往轶事

鲁迅与瞿秋白交往轶事

鲁迅与瞿秋白交往轶事“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

”这是鲁迅以清人何瓦琴的联句,书赠瞿秋白的条幅。

鲁迅一直将瞿秋白视为肝胆相照、同心同德的朋友和同志。

他们相识相交的时间虽然短暂,可是,相互间早已是心仪神往。

在瞿秋白最困难的时候,鲁迅冒险给予他真诚、无私的帮助,使瞿秋白度过了他一生中“最惬意的”时光。

同志相称1931年1月,中共六届四中全会在上海召开,瞿秋白被解除中央领导职务。

会后,他因肺病发作而被中央批准留在上海养病。

此时,王明等正咄咄逼人,挑起党内斗争。

这种无休止的功过是非的纠缠,让瞿秋白十分厌倦。

他在《多余的话》中,毫不掩饰地庆幸自己“从此脱离了政治舞台”,终于又回到了“‘自己的家’――我所愿意干的俄国文学的研究”。

在上海,瞿秋白很快便与老友茅盾会面。

久别重逢,两人分外高兴,有说不完的话。

瞿秋白高兴地对茅盾说:“雁冰,我早就想拿起笔写作,只是一直不得机会。

现在好了,我也可以从事写作,这是我所乐意做的事情。

”还在离开苏区时,他就悄悄地向夫人杨之华透露了这样的心愿,即到上海后,一定要想方设法见到鲁迅。

他恳切地对茅盾说:“我读过鲁迅的很多文章,很佩服他的人品和文才。

唉,只是一直无以谋面,始终引为憾事。

”茅盾和鲁迅很熟,常有往来,他知道瞿秋白的心思,便对瞿秋白说:“秋白,你不用着急,只要有机会,我会引你去见鲁迅的。

”5月初,中央机关遭到破坏,瞿秋白来茅盾家避难。

这天,左联党团书记冯雪峰来到茅盾家。

于是,瞿秋白又与冯雪峰结识。

他从左联刊物《前哨》上面读到鲁迅的文章《中国无产阶级革命文学和前驱的血》,读罢连连赞扬道:“写得好,到底是鲁迅。

”他对冯雪峰说:“中央已经让我在上海养病,我很想趁此机会重操旧业,翻译一些俄国作品。

雪峰同志,你可否给我找个安全僻静的地方?”冯雪峰费了一番周折,将瞿秋白夫妇安排到福康钱庄少爷谢澹如家住宿。

谢澹如爱好文学,同情革命,其住所比较清静,居住十分安全。

瞿秋白从此和左联建立了紧密的联系。

关于林徽因的故事有哪些

关于林徽因的故事有哪些

关于林徽因的故事有哪些林徽因在1904年6月的时候出生,8岁的时候移居上海,16岁的时候在英国剑桥留学,也是在那里她遇到了自己人生的启蒙老师徐志摩。

徐志摩可以说是林徽因人生道路的引导者,他带领着林徽因走进了文学的殿堂,让林徽因的世界豁然开朗。

1921年的时候林徽因回国继续学习,之后徐志摩、胡适等人创办了新月诗社,林徽因成为成员之一。

1924年,林徽因到美国学习建筑学,遇到了自己未来的丈夫梁启超的儿子梁思成,他们在1928年成婚了,他们一起学习建筑,一起研究关于古代建筑的结构图画等等,他们有共同的志向,梁思成也非常爱她,可以说他们生活的非常幸福。

1937年抗战爆发,林徽因开始了逃亡的生活,也是在这个时候,她的好友徐志摩逝世,这对她来说是一个非常大的打击。

在革命胜利之后林徽因回到了北京,开始了自己的创作旅程,她在建筑方面的成就也是在这个时候创造的。

1955年的时候林徽因因病去世了。

她为后世的人们留下了很多考古资料,为中国建筑的发展做出了卓越的贡献。

众所周知金岳霖、林徽因和梁思成三人之间的一段倾世之恋,是民国时期的一段传世虐恋。

三人之间的的感情到现在被人们谈起,还是十分的倾慕。

林徽因最后选择了梁思成,而金岳霖则终身未娶。

林徽因曾经沮丧地告诉梁思成说,“我苦恼急了,因为我同时爱上了两个人,不知道怎么办才好。

”梁思成告诉林徽因说,“你是自由的,如果你选择了老金,我祝福你们永远幸福。

”林徽因后来又把对梁思成说的话转述给了金岳霖,金岳霖则回答林徽因说,“看来梁思成是真爱你的,我不能伤害一个真正爱你的人,我应该退出。

”后来金岳霖就退出了和梁思成的竞争,林徽因金岳霖终身为友。

梁思成是早于金岳霖和林徽因相识的,爱情真的就那么刚刚好,不早也不晚刚好是他。

对于林徽因来说,金岳霖更像是身边的默默守护着她的守卫者,这种感情也许并不是爱情,而且这种感情一旦变味,对于林徽因来说,她不但失去一份爱情,还有少去一个不失分寸的守护者,更会伤害一个苦苦痴恋自己数十年如一日的人。

大学写作学第二十一章--文艺评论

大学写作学第二十一章--文艺评论

(2)对文学艺家的评论:
• 如冯雪峰《鲁迅论及其他》、张光年《论
郭沫若早期的诗》、 唐纪如《茅盾的创作 个性》等。
• 如宗白华《徐悲鸿与中国绘画》 • 如郭冰茹《人民音乐家冼星海》 • 如陈美林、吴秀华《试论丁耀亢的戏剧创
作》
(3)对文艺运动、文艺思想、各种 文艺流派的评论:
• 胡风《论民族形式问题》、《民族战争与文艺性格》、陈
(1)对文艺作品的评论:
• 比如对《红楼梦》的研究(以作品为中心)
论文集有《红楼梦学刊》文化部文化艺术 研究院该刊编委会编,1979年4月创刊,专 门发表《红楼梦》研究的新成果、新资料, 所登载论文,涉及《红楼梦》有关的各方 面:有思想性、艺术性的探讨;有作家身 世、版本源流、文献文物的考证;有红学 研究著作的评介,有“红学”史的研究, 该刊上所有文章均为文艺评论。
眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字
则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。两句使
人联想到鲍照写猎名句:“兽肥春草短,飞鞚越平陆”但
这里发现猎物进而追击的意思是明写在纸上的,而王维却
将同一层意思隐然句下,使人寻想,便觉诗味隽永,三四
句初读似各表一意,对仗铢两悉称,细绎方觉意脉相承,
• (5)读后感、札记(指论说性的读后感)
诗歌体:如[中呂醉高歌]
論曲六首答章行嚴丈士釗
• 詞亡樂府誰傳,散套葉兒入選。別開關馬宮喬面,
宋去胡元未遠。
• 名公首列姚盧,苦淡酸甜幷舉。鋪陳義法追辭賦,
白戰心兵更苦。
• 豹頭鳳尾匪難,豬肚難於飽滿。當時曲論喬生冠,
此是聲家法眼。
• 二韓接踵康王,北調關中亢爽。豪情遠在金陳上,
人惊绝”(方东树)。两句“若倒转便是凡笔”(沈德

以“文明的韧性”为题议论文10篇

以“文明的韧性”为题议论文10篇

以“文明的韧性”为题议论文10篇“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。

中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。

回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。

下面是小编为大家整理的以“文明的韧性”为题议论文10篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!以“文明的韧性”为题议论文范文一五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆,那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。

中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠,在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索,从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说,文学既诞生于苦难,又承载于苦难。

千百年来,各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。

《文心雕龙》中说:心生而言立,言立而文明。

古人以自我的内心去体味契合天地之道。

当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰,便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而,一切成长都并不是理想中的一帆风顺,在螺旋式上升的过程中,历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽,那些在千百年后流传下来的,必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼,那是一种坚定如磐石的力量,是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后,清华、北大、南开大学迁往昆明,成立西南联合大学。

梅贻琦之担,蒋梦麟之退,张伯苓之让。

在国家利益面前,他们齐心协力,以己之身为国家奔走,显示的是一代大家的风骨。

弦歌不辍的八年,梅贻琦始终坚持着自己教育理念:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,又大师之谓也”,当年最穷的大学,却是真正的大学,它培育出来的一代又一代学子,是自由而独立的,是热血而又澎湃的,他们让中华的文脉不断,让西南联大的精神永存。

这,便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世,留下无数未解之谜,成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说:《红楼梦》,知其名者,天下比比矣;知其言者,千不得焉;知其所以言者,百不得一焉。

鲁迅的遗憾六部长篇未写成

鲁迅的遗憾六部长篇未写成

鲁迅的遗憾:六部长篇未写成先生留下了大量的作品,主要是随笔、和短篇。

不过,这位中国二十世纪最伟大的文学巨匠,生前也一直想涉足“大部头”的作品,他曾计划写六部长篇(其中三部是长篇小说)。

鲁迅生前有“中国的高尔基”之称,但他一生没有写过一部长篇小说,这与以多部长篇小说驰名世界文坛的高尔基有些不同,不能不说是一件憾事,更令人遗憾的是鲁迅曾有过三次写长篇小说的打算,并且均已构思成熟,有的甚至动了笔。

但由于这样或那样的原因,都没能写出来。

1921年春,鲁迅计划写长篇小说《唐玄宗与杨贵妃》,已将提纲拟定。

内容也构思好了,是从安禄山与在长生殿上一见如故开始,至玄宗授意军士杀死贵妃结束。

全稿20余万字,分18个章节。

当时郁达夫听了述后,对鲁迅的至友许寿棠说:“周先生大作的情节,安排得妙不可言,若再以他生花之笔写出,肯定能为我国小说界辟一生面。

”可是,当时鲁迅正应聘在北京大学、北京女子师范大学授课;其小说《阿Q正传》又在《晨报·副刊》连载,必须逐段加工,修改;再加之《呐喊》一书待付印,“诸多事宜缠身”,便只好将这部长篇小说的写作搁置一旁了。

刘继兴在《鲁迅书简》中也看到了鲁迅先生对这件事的记载:“我为了写一部关于唐朝的小说,去过长安。

到那里一看,想不到连天空都不像唐朝的天空。

费尽心机用幻想描绘出的计划完全打破了,至今一个字也未能写出” (见鲁迅于1934年1月11日给日本朋友山本初枝的信)。

1932年5月,鲁迅在上海结识了因腿部受伤而住院治疗的陈将军。

其间,他听陈将军讲述了红四方面军在豫皖边区反“围剿”的许多故事,激动不已,马上向陈索取了相关的油印材料,决定写一部《飘落的红云》,其篇幅估计15万字。

秋白读了开头部分后认为:“虽是小说,却颇真实。

”冯雪峰也回忆说鲁迅准备写这样一部小说,并说鲁迅谈道“要写,只能像《铁流》(前苏联战争小说)似地写”。

但是,鲁迅此时忽然接到母亲生病的电报。

返回北京探望后,又应几所高校邀请讲学。

浅论清朝文学家曹雪芹

浅论清朝文学家曹雪芹

浅论清朝文学家曹雪芹作者:王利静来源:《青年文学家》2011年第09期摘要:曹雪芹,清朝小说家、文学家,可谓旷世奇才,但曹雪芹除了一部残缺不全的《红楼梦》之外,留给后人的诗文资料几乎等于零,这不能不说是中国文史乃至世界文学史上的一大憾事。

因此,研究曹雪芹以及其作品、思想、创作特色,具体重要的现实意义。

关键词:曹雪芹《红楼梦》性格艺术观思想一、曹雪芹生平简介曹雪芹,清朝小说家、文学家,是汉军正白旗人,曹寅的孙子,生于极富贵之家,经历过极其繁华绮丽的生活,又带有文学与美术的遗传与环境,曹寅工诗词、善书法,是当时著名的藏书家,死于康熙五十一年,曹雪芹大概就生在此时或稍后曹家极盛时,曾办过四次以上的接驾的阔差,但后来家渐衰败,大概因亏空得罪被抄没。

曹雪芹自幼在南京长大,中年竞穷至居于北京西郊,举家食粥,常不得饱食,但他仍然赋诗作文。

后幼子天亡,曹雪芹伤心过度,终因贫病无医而逝世。

总之,曹雪芹的一生恰好经历了曹家盛极而衰的全过程,他少年时曾过了一段锦衣纨绔、妖甘膺肥的豪华生活,但家道败落之后,生活极困顿,而这种由大富大贵而堕入大贫大贱的生活经历,必然导致他灵魂的震颤与心灵的失衡,同时诱发他对人生意义的痛苦思索。

二、曹雪芹主要作品——《红楼梦》曹雪芹从小受到文学、艺术的熏陶,具有多方面的艺术才能。

其主要著作《红楼梦》是我国古典小说中成就最高的现实主义杰作,在世界文学史上也占有重要地位。

《红楼梦》一书是曹雪芹倾家破产之后,在贫困之中创作的,书未完而曹雪芹逝世。

可以说,《红楼梦》是一部隐去真事的自叙,里面的甄、贾两宝玉,即是曹雪芹自己的化身,甄贾两府即是当日曹家的影子。

曹雪芹在《红楼梦》中虚构的贾氏家族,其主要素材来源于作者曾经生活过的曹氏家族,甚至《红楼梦》中的一些人物形象,其原型也是曹氏家族中的成员。

《红楼梦》以贵族封建家庭生活素材为基础,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为经线,纵向剖析了造成悲剧的深刻社会根源,展示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的历史趋势。

柳青

柳青

人物轶事
艰苦生活
柳青的成长道路,是在米脂启程的。少年刘蕴华是被他的大哥——北大辍学返回陕北教书的刘韶华带到米脂 东街小学就学的。已经在1926年就加入中国共产党的大哥,对12岁少年的影响非同小可。认字不全的小小少年, 手捧中文版《共产党宣言》刻苦研读,这是柳青人生道路上一次关键选择。
柳青广场 吕家碱是当前米脂县桥河岔乡一个普通的村庄。1943年,柳青在参加了延安整风运动后,响应 《在延安文艺座谈会上的讲话》中发出的“到群众中去”的号召,背着背包来到了深藏在米脂县山峁之中的吕家 碱乡。这时候,人们依稀从这个青年人瘦小的身材和炯炯有神的眼睛里,认出他就是15年前唱着《赤色少年歌》, 参加过米脂反帝抗议集会和游行的小小少年刘蕴华。柳青再次来到米脂,担任乡政府文书。
土改以后郭振山便一头扎进个人发家致富之中,极少关心群众利益和集体事业,在村民中的威信大大下降。 梁生宝一路上省吃俭用从郭县买回稻种,分给众人后,自家的倒不够了,这又使梁三老汉大为不满。村......
社会评价
陕西省社会科学界联合会副主席杨凡这样评价柳青:“著名作家柳青,是我国当代现实主义文学的杰出代表, 在我国当代文学史上有着重要的地位和深远的影响,尤其是他创作的长篇小说《创业史》成为反映那个年代最重 要的作品之一。更引人注目的是,柳青在陕西长安落户14年,扎根农村进行文学创作,成为延安文艺座谈会上的 讲话精神的忠实实践者,至今仍是我们陕西许多作家深入生活进行创作的典范。”
当年下乡吕家碱的柳青曾经经历着一场艰苦环境的考验:没有星点的油水、天天白水煮洋芋、大半年不带重 样的腌白菜、粗糙高粱米。昏暗狭小的土窑洞,与世隔绝的山窝窝,找不到人可以交流思想。这让最初胸怀高远、 要做一番大事业的柳青,内心充满孤独、寂寞和迷惘,时常有一种被“放逐”的感觉。两三个月之后,大病卧床 的柳青,经历了一场激烈的思想斗争,在放弃还是坚持之间,犹豫、彷徨的柳青认真地为自己做出了抉择,“在 革命队伍里知难而退是莫大的耻辱。坚强的柳青站立起来时,将自己真正融入到农民之中:白天一道下地耕锄, 吃在一锅里;晚上叼着农民的旱烟锅,与农民一起开会聊天,困了和农民就睡在一条炕上。以米脂婆姨、劳 动......

果戈里(1809-1852)是俄罗斯文学中批判现实主义的伟大作...

果戈里(1809-1852)是俄罗斯文学中批判现实主义的伟大作...

《父与子》是屠格涅夫的另一篇长篇小 说,是他创作的最高成就。小说探讨了两代 人之间的矛盾。 其实屠格涅夫本人很多时候是从贵族的 立场来考虑问题,但由于他是用现实主义态 度写作的,所以他尊重历史的现实,让人们 更多地看到年轻一代的力量。
《父与子》在当时引起了很大的争论, 人们围绕着未来是父辈的还是子辈的发生争 论。屠格涅夫本人因为认为进步势力的评论 家并没有很好地领会他的创作思想而与他们 发生分歧,但他并没有放弃他在作品中表现 出来的进步思想。
屠格涅夫还有一系列的短篇小说作品, 最有名的是他的成名之作、短篇小说集《猎 人笔记》。另外,屠格涅夫还有一些描写爱 情的中、短篇小说,如《爱的凯歌》、《阿 霞》等。
屠格涅夫的作品是俄国文学最早走出国 门的,屠格涅夫本人跟欧洲的一些文化人有 很密切的联系,他把俄国的文学和作家介绍 给西方的作家和读者,如陀斯妥耶夫斯基和 托尔斯泰等,使西方逐渐了解了俄国的伟大 文学。
《死魂灵》一共刻画了五个栩栩如生的 俄国地主形象,他们综合在一起,形成当时 俄国乡村的全景图。其中最典型的地主形象 是泼留希。 《死魂灵》引起了整个地主阶级对果戈 里极大的仇恨。果戈里处在各种评论的夹缝 当中,心态出现了危机。
果戈里在创作了《死魂灵》后对自己的 身体及作品的命运都感到非常失望,他发表 了《致友人的一封信》,向社会各界表示了 自己没有在作品中表现出俄国真正优秀精神 的歉意。别林斯基也随即发表了《给果戈里 的一封信》,谴责果戈里不该放弃自己原来 的基本立场而退缩。
在《塔拉史布尔巴》中,果戈里用英雄 史诗的风格描写了俄罗斯的哥萨克,非常壮 丽,具有传奇性,具有浪漫主义倾是世界戏剧史上的著名喜剧,也是俄罗斯 现实主义戏剧发展中的新阶段。《钦差大臣》 讽刺的是在俄国专制制度下形成的各个阶层、 部门的腐败、贪污,全面地对俄国的专制制 度进行揭露和批判。

清代文学家沈复生平简介

清代文学家沈复生平简介

清代文学家沈复生平简介沈复,字三白,号梅逸,清代文学家。

著有自传体作品《浮生六记》六卷(后佚两卷),影响甚大,1936年林语堂曾将这部作品译成英文在国外出版。

下面是店铺为大家整理的清代文学家沈复生平简介,希望大家喜欢!沈复生平简介清代散文家沈复生平事迹,多见于其晚年所创作的自传体散文《浮生六记》之上。

据说沈复出生幕僚之家,家境普通,早年曾随父前往浙江绍兴求学,虽薄有才名,却一声没有参加过科举,因此与仕途无缘,辗转各地当了十数年幕僚之后,晚年回归故里,经营酒业。

然而虽为一介商贾,沈复生平却酷爱诗画、散文,他与妻子陈芸情深意重,志趣相投,共同演绎了中国文学史上的一段浪漫爱情婚姻的经典。

从《浮生六记》,不难看出,沈复生平除了诗词创作之外,最大的乐事莫过于和妻子红粉结伴,享受纵论古今、品月评花的浪漫生活。

在清贫的岁月里,很多时候,沈复不得不靠卖画为生,然而即便如此,夫妻二人也时常有苦中作乐之举。

比如他俩常常去一对种菜的老夫妇那里,醉心菜园耕种,乐此不疲。

书香门第出身的陈芸十分喜爱恬淡的田园生活,曾高兴地表示,将来老了就与丈夫在此处购买十亩耕地,栽瓜种豆,夫画妻绣,尽情享受田园生活的雅趣。

黄梅戏《天仙配》有著名唱段“你耕田来我织布,我挑水来你浇园”,指的不正是这般只羡鸳鸯不羡仙的夫妻生活么?一部《浮生六记》,写尽悲欢离合。

人生如梦,为欢几何?想来沈复生平之乐,皆记载于作品之中,只可惜,陈芸先去,恩爱夫妻最终未能白头偕老,这恐怕是沈复生平最大的憾事吧。

沈复和陈芸清代著名自传体散文《浮生六记》,创作于嘉庆十三年,二百多年间,该作多次被改编成剧,搬上银幕,经久不衰。

作品以细腻生动的笔触娓娓讲述了作者沈复和陈芸之间的爱情故事,至今读来,依旧令人生出“浮生若梦,为欢几何”之感慨。

陈芸本为沈复的舅家之女,比沈复年长一岁,也就是说,沈复和陈芸是表姐弟关系。

古人缔结姻缘,讲究“父母之命,媒妁之言”,更加之亲上加亲,自然是人间美事。

哈佛教授丘成桐:续写《红楼梦》 数学能帮上大忙

哈佛教授丘成桐:续写《红楼梦》 数学能帮上大忙

哈佛教授丘成桐:续写《红楼梦》数学能帮上大忙
科学研究与人文思维有何异曲同工之妙?统计学和数学方法对《红楼梦》的续写有何帮助?中国古代神话的叙述方式与文艺复兴时期虚数的发现,如何体现了东西方数学解题的认知差异?25日上午,国际著名数学家、菲尔兹奖得主、哈佛大学教授丘成桐在中山大学带来一场《数理与人文》演讲,认为数理与人文必须并重,不可偏废。

他甚至打趣说,《红楼梦》的续写也需要数学,而对于中国社会中的“奥数热”,他认为学知识的目的不是为了做题。

丘成桐认为,文学创作与科学规律亦殊途同归:“数学和文学都很美,数学是讲逻辑的科学,美得很有文采,也很真实,而且是不能改变的;文学中,比如李煜、屈原的诗词,感情丰富的程度是数学的论证不能达到的。

”在丘成桐看来,数理与人文的学习可以互通有无。

中国文学巨著《红楼梦》是丘成桐最喜爱的小说,他认为这部传世经典之所以能够扣人心弦,乃如作者书中所言“字字看来皆是血,十年辛苦非寻常。

”攀登数学高峰也是如此。

讲座中,他笑称曹雪芹未写完《红楼梦》是中外文学史上的千古憾事,而续写《红楼梦》数学也能帮上大忙。

“除了需要有出色的文学技巧外,还需要了解该书的内容和背景,由于这部书的内容错综复杂,用现在的观点看来,可能需要用统计和数学的方法来帮忙。

”丘成桐认为,红楼梦的创作过程犹如一个大型的数学创作或科学创作。

错综复杂的人物关系怎样构成小说的结构?数学家和科学家也是企图构造一个架构,来描述见到的数学真理,或是大自然的现象。

在这个大型结构中,有很多已知的现象或定理,而科学创造需要一个架构,将表面上可能没关系的现象或理论联系起来,这一做法就跟文艺创作类似。

“江郎才尽”的身份误读——兼议历史语境下古代文人的人生悖论

“江郎才尽”的身份误读——兼议历史语境下古代文人的人生悖论
人 生悖论。
[ 键 词 ]江 郎 才 尽 ;身份 误 读 ;文 学 史 语 境 ; 治人 生 ;文 学人 生 ; 生 悖 论 关 政 人 [ 图分 类 号 ] 0 中 I 6 2 [ 献标 识 码 ]A 文 [ 章 编 号 ] 6 16 7 (0 9 0 —1 90 文 17 —9 3 2 0 )60 0 —4
家 来 看 待 , 以 此 来要 求 他 。其 实 , 淹 一 直 抱 有 强 烈 的“ 功 ” 想 , 著 于政 治 人 生 , 终 实现 了 自 己 的仕 途 目 并 江 立 理 执 最 标 。但 人 们 一 直 欣 赏和 回 想 不 绝 的 是 他 穷 愁 失 意 时 的 文 学 人 生 。 古 代 中 国 的很 多 文 人 都 陷 入 如 此 历 史 语 境 中的
( ns iut fLie a ur N a ong U ni r iy, Nan on 6 9, Ch n I tt e o t r t e, nt ve s t t g 22 01 i a)
Ab ta t ti m u h t er g e td t a a eb e s n e sa dn in a Ssa u n ” sr c :I s c ob e r te h tweh v e n miu d r t n ig Ja gy n’ tt sa d S h lrJa g’ ae t b ig e h u td” I fu n e y t e c n e to ie au e h so y,mo t c o a in S t ln en x a se . n l e c d b h o tx fl r t r it r t s r a e sc n i ee in n a ie n e ee a td m a d t i e d r o sd r dJa g Ya sa wrt ra d s tr lv n e n o h m. As a ma tr o a t te ffc , d rn in ’ e ll ei , h l y h rs e o t d aso k n ra o tiu in t u igJa g S r a i tme f e awa sc eih d a l fy ie l fma ig g e tc n rb to o

50个野史故事

50个野史故事

50个野史故事自古以来,野史故事一直是民间流传的珍贵文化遗产。

它们既有别于正史,也不同于民间传说,往往以一种生动、真实的方式,展现了历史的另一面。

在这里,我们精选了50个野史故事,旨在呈现一幅更为立体、丰富的历史画卷。

一、古代政治人物篇1.秦始皇的故事秦始皇统一六国,开创了中国封建社会的新纪元。

他的雄才大略、铁腕政治,使国家实现了空前的繁荣。

然而,他也因暴政而备受诟病,尤其是焚书坑儒事件,成为历史的憾事。

1.2 汉武帝的爱情故事汉武帝刘彻与陈阿娇的爱情故事,可谓千古传颂。

他为了阿娇,修建了奢华的长乐宫,谱写了一段美丽的爱情传说。

然而,在后宫之中,权力与爱情交织,恩爱背后,亦是悲剧。

1.3 唐太宗的贞观之治唐太宗李世民,凭借卓越的政治才能,开创了贞观之治,将唐朝推向了巅峰。

他的统治智慧,成为后世称颂的楷模。

然而,玄武门之变,亦是他一生无法抹去的阴影。

1.4 武则天的人生传奇武则天,中国历史上唯一的女皇帝,她的的一生充满了传奇色彩。

从才人、皇后,到天后、皇帝,她凭借智谋与手段,站在了权力的巅峰。

然而,在她的人生道路上,充满了血腥与阴谋。

二、古代军事家篇2.1 孙子兵法的故事孙子兵法,世界兵书的瑰宝,作者孙武更是被誉为“兵圣”。

这部兵书背后的故事,揭示了战争的智慧与艺术。

2.2 岳飞精忠报国岳飞,南宋时期的民族英雄,他领导的岳家军,抵抗金国侵略,展现了崇高的民族气节。

然而,岳飞的一生结局悲壮,成为历史的憾事。

2.3 成吉思汗的征服之路成吉思汗,蒙古帝国的伟大征服者,他领导的铁骑,横扫欧亚大陆。

他的战争艺术和统治手段,令人敬畏。

2.4 郑和下西洋的壮举明成祖朱棣派遣郑和下西洋,展示了我国的国威和文化交流。

七次下西洋的壮举,成为世界航海史上的奇迹。

三、文化名人篇3.1 孔子周游列国孔子,儒家学派的创立者,他周游列国,传扬儒家文化。

他的弟子们,将他的教诲传承下来,影响了中国几千年的文明。

3.2 屈原投江的悲壮屈原,战国时期的政治家和诗人,他忠诚于楚国,却因忧国忧民而投江自尽。

名人直面挫折的典型事例

名人直面挫折的典型事例

名人直面挫折的典型事例名人直面挫折的典型事例第一部分:小说创作之路上的挫折文学界名家曹雪芹,在中国文学史上有着不可磨灭的地位。

然而,他的经历也充斥着挫折与艰辛。

曹雪芹创作的长篇小说《红楼梦》是中国文学史上的巅峰之作。

然而,由于多种原因,该作在曹雪芹生前并未完稿,在其去世后,更是几经波折被整理出版。

这一直是中国文学界的一大憾事。

曹雪芹一生在创作《红楼梦》的过程中,遭遇了诸多挫折,如家族的衰落、个人的财产破产、身体的逐渐衰弱等等。

然而,他始终没有放弃创作,坚持不懈地写下了这部伟大的作品,给后人留下了永恒的艺术瑰宝。

第二部分:演艺事业中的困境与考验娱乐圈中的许多明星也曾直面挫折。

以著名影星梅兰芳为例,他是中国京剧的代表性人物,堪称中国戏剧史上的一朵奇葩。

然而,在他的演艺生涯中,也遇到了一系列的困境和考验。

梅兰芳一生致力于京剧的推广和创新,在国内外都享有盛誉。

但是,在中国历史上的动荡时期,京剧曾一度遭受质疑和抨击,梅兰芳也因此遭到了不少的困扰和压力。

然而,他并没有因此退缩,反而坚定了自己对京剧的信仰,努力推广其艺术魅力,最终赢得了观众的尊敬和爱戴。

第三部分:体育界的付出与奋斗体育界的名人同样也面对着各种挫折。

举重运动员吴敏霞是中国体育界的传奇人物,她在2004年雅典奥运会上夺得女子举重金牌,成为中国历史上第一位获得奥运金牌的女子举重选手。

然而,在她的职业生涯中,她也曾遭遇到许多挫折。

例如,身体的疾病、比赛的失败等等困扰着她。

但是,吴敏霞从未放弃过,她始终坚持努力,通过自己的不断修炼和奋斗,最终成为了中国体育界的传奇。

结尾段:挫折造就伟大名人的成功并非一帆风顺,他们往往需要经历各种挫折和困境,才能够最终取得成功。

正是因为这些挫折和困境,他们才能够跨越自己,超越平凡,成为历史的瞩目焦点。

他们的故事向我们展示了坚持、努力和勇气的重要性,激励着我们在自己的道路上不畏艰辛,不断努力,为了自己的梦想坚持到底。

让我们向这些名人致敬,让他们的故事永远激励着我们前行!。

陆游一生中的三件憾事范本1份

陆游一生中的三件憾事范本1份

陆游一生中的三件憾事范本1份陆游一生中的三件憾事 1引导语:陆游的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。

但是陆游一生中有三件憾事,我们一起来看看是哪三件憾事?郁闷,老婆被老娘赶走了陆游这名字有点来历。

据说陆游的老娘生他之前做梦梦见了秦观秦少游,就用老秦的字做了儿子的名,用老秦的名当了儿子的字。

跟很多天才相比,陆游属于晚熟品种,12岁才掌握了作文和写诗技术,比较大器晚成了。

陆游老爹官做得够大,连带陆游沾光,还没怎么地就担任了公职。

陆游是先成家后立业,还没当官就娶了媳妇,而且对首任老婆唐琬很满意。

陆游的老娘和唐琬是姑侄,照理所谓血浓于水,可不知道为什么,老太太就是不待见这个儿媳妇。

没几年,老太太强烈要求陆游和老婆离婚。

陆游玩了一个小伎俩,在外面买了一套公寓,让媳妇住着,自己得空就往那里跑。

老太太多吃了那么多年干饭,__经验当然丰富,她很快发现蛛丝马迹,搞了个突然袭击。

陆游虽然抢先一步,领着媳妇仓皇逃窜了,没有被当场擒获,但小阴谋已经败露。

陆游这才死心塌地,跟媳妇彻底拜拜。

以后陆游梅开二度,唐琬也琵琶别抱。

某日陆游出去春游,在一个花园和唐琬夫妇狭路相逢,唐琬就给陆游敬酒以示友好。

陆游一下前情往事借着酒劲发作,很郁闷地当场在墙上写了那首著名的《钗头凤》。

这事过去没多久,唐琬就离世了。

陆游的个人感情生活还不止前后两任太太。

某日陆游路途中住在国有宾馆,看见墙上题诗一首,就打听作者是谁。

人家告诉他,是宾馆一员工的女儿,陆游就娶了这个姑娘做二奶。

回家不到半年,陆游的太太就把这姑娘给撵走了。

姑娘临走的时候,还写了一首词诉苦。

唐琬据说也擅长诗文,看来陆游的口味比较偏向文学女青年,他喜欢读书大概和这个脾气是一脉相承的。

陆游的住处堆满了书,多到了连走路都困难,吃喝拉撒都被书包围着。

高兴的时候,陆游就请朋友来参观。

他的书实在太多,客人走都走不进去,好容易绕进去了,发现往外走又很困难,陆游就把住处命名为书巢。

南昌故郡还是豫章故郡

南昌故郡还是豫章故郡

南昌故郡还是豫章故郡
题目问是“南昌故郡还是豫章故郡”,其实应该是“豫章故郡”,这出自唐代王勃的《滕王阁序》。

唐高宗时,洪州都督阎某重修此阁,并于上元二年(675年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

著名诗人王勃此时南下探亲,路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

在作此序时,王勃年仅二十六岁,此序一出,满座高朋无不因其赫然文采而震惊!可惜的是天妒英才,作者不久后就因坠江而亡,成为文学史上的一大憾事。

“豫章故郡”,出自《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。

星分翼轸(zhěn),地接衡庐。

襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯(ōu)越。

物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃(fān)之榻。

雄州雾列,俊采星驰。

台隍(huáng)枕夷夏之交,宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望,棨(qǐ)戟(j ǐ)遥临;宇文新州之懿(yì)范,襜(chān)帷(wéi)暂驻。

十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。

腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。

家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。


此句中的“豫章”其实就是南昌,滕王阁在今江西省南昌市。

南昌,为汉豫章郡治。

唐代宗当政之后,为了避讳唐代宗的名(李豫),“豫章故郡”被篡改为“南昌故郡”。

所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。

故:以前的。

洪都:汉豫章郡,唐改为洪州,设都督府。

精选外国文学史学习心得

精选外国文学史学习心得

外国文学史学习心得1领略了拜伦在诗中喷薄的激情和政治情怀,转而体悟他对信仰的怀疑和表白,感觉沉重了些。

面对信仰问题,所有的思虑似乎都是理性思考,自觉地脱离浮浅的激情,往深里挖掘。

拜伦对正统基督宗教进行尖锐质疑和反思的勇气刺激了很少思考信仰、无宗教信仰者我的神经。

对于信仰,有不同的境界:有的是无信仰者,却纯粹对丰富多彩的宗教内涵感兴趣;有的是孜孜探索信仰,必定经历精神上的煎熬和斗争;有的是虔诚的信徒,在自己全盘认可的宗教世界里知足常乐。

不管怎样,可以肯定地是“精神皈依何处?”是人类普遍关注的问题。

那些爱思索、爱探索的人给人类带来了许许多多美妙的“精神之果”、“思维之花”。

信仰问题没有最终以及确定的答案,这是一个可供永久追问的问题,或许正因为它的无解,才让它这么充满魅力。

拜伦在这部诗剧中借该隐杀弟的故事来表述自己对生存、死亡、善恶、知识和生命等重大问题的看法,在卢西弗的诱导下,思维变得愈发清醒和强烈。

这正如《浮士德》中浮士德和靡菲斯特的对立关系。

上次课堂讨论中,我们组讨论了诗剧中体现的对立诗学,其实,一切人物都是拜伦的代言人,他们的话语就是拜伦的话语,拜伦借不同的人的口将自己不同的思想分别表达出来,对立的观点显示了拜伦思想的矛盾性和复杂性,然而它们又都是统一的,因为这些观点都是在为拜伦思考信仰问题这一目的服务。

拜伦也许在这种思考中体验到一点纠结,而读者能在这种纠结中体验到与拜伦思维交锋产生的快感。

拜伦所想的很可能是读者自己想不到的,他的独特思维对读者来说是一种挑战。

不仅自己在思考,而且促进读者去思考的作品我认为就有可以肯定之处。

虽然《该隐》这部诗剧故事情节简单,主题形而上,语言朴素,但就贵在它的深刻。

外国文学史学习心得2在没接触外国文学时,还真没有意识到原来外国文学的范围那么地广,除了中国以外的文学都称为外国文学。

不难想象,这是一个多么辽阔的领域呀!单中国的文学就有古代文学、现当代文学,就这两样就让我头疼了,如今来来个外国文学,它可是从希腊神话开始,一直到当代,并且贯穿几大洲,几乎全世界的外文学都要涉及一下。

雍正皇帝的诗文

雍正皇帝的诗文

作者: 公望
出版物刊名: 社会科学辑刊
页码: 118-125页
主题词: 雍正皇帝;四库全书;朋党;满族文学;大学士;华夷之辨;少数民族;华夷一家;康熙皇帝;
清王朝
摘要: <正> 对于雍正的诗文,一直没有研究,这不仅是满族文学史的憾事,也是中国文学史的憾事。

摒弃种种偏见,以历史唯物主义为指针,给雍正诗文以妥恰的评价,自是满族文学研究乃至中国文学研究的题中应有之义。

雍正有文集20卷,诗集10卷,收在《钦定四库全书》中。

此外,他还有《硃批谕旨》360卷、《上谕内阁》159卷以及有关旗务的上谕48卷。

雍正的文章有敕谕、诏、册文,论、记、序、杂著、题辞、赞、题跋、碑文、祭。

创业史的作者柳青的人物资料(2)

创业史的作者柳青的人物资料(2)

创业史的作者柳青的人物资料(2)1936年,震惊中外的西安事变发生,学生运动再度高涨,柳青积极参加。

12月底,经董学源介绍,与延安来的李一氓、冯文斌相识并加入中国共产党,参加了李一氓领导的陕西省委临时宣传委员会工作,任学校党支部宣传委员,西安学生联合会刊物《学生呼声》主编,在《学生呼声》刊物上,发表了《毛泽东和斯诺的谈话》,短篇小说《待车》。

1937年,柳青高中毕业,担负《西北文化日报》副刊编辑,负责西安青年文协党团工作。

当时,“九·一八”事变已发生6年,东北沦陷,华北告急,祖国处于危急存亡之际。

柳青利用报刊鼓动人民奋起抗日。

是年,平津失守,北京师大、北大和天津北洋工学院部分师生流亡到西安,办起西北临时大学,两月后,柳青考入该校俄文选修班,一边学习俄文,一边从事苏联文学翻译。

因日本飞机频繁轰炸,学校于1938年4月迁陕南城固,柳青未去,跟随八路军到前方打仗,开始了他的创作活动。

1938年5月至1939年7月,柳青在陕甘宁边区文协任“海燕”诗歌社秘书,民众娱乐改进会秘书,做机关党的工作。

翻译西班牙小说《此路不通》后,与刘祖春等人赴晋西北前线采访,先后发表了不少通讯报道。

1939年春,回延安随民众剧团去陕甘宁边区9个县体验生活。

6月回到延安,写了两篇小说。

8月再度上前线,到晋西南115师独立支队2团1营、129师386旅771团任文化教员。

1940年10月回延安,在抗联全工作,先后写出《误会》、《牺牲者》、《地雷》、《一天的伙伴》、《废物》、《被侮辱的女人》、《在故乡》、《喜事》、《土地的儿子》、《三垧地的买主》等10多篇小说,生动地描绘了抗日军民的英雄形象。

后来,他将这些作品收集在他的第一本短篇小说集《地雷》中。

1942年,延安整风运动开始。

柳青暂时放弃写作,参加了整风运动。

1943年2月,组织派他到米脂县民丰区吕家检乡任文书,他经常深入农村,发展共产党员,领导群众开始减租减息,组织大生产运动。

古代悲情故事

古代悲情故事

古代悲情故事一个美丽、凄婉、动人的故事。

你要来看看吗?下面是小编为大家准备的古代悲情故事,希望大家喜欢!古代悲情故事梁祝化蝶《梁山伯与祝英台》是中国最具魅力的口头传承艺术。

自西晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。

从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。

《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。

故事梗概越州上虞县有一女子祝英台,喜欢诗书,一心想出外求学,但当时的女子不能在外抛头露面,于是在丫头的陪伴下,一起乔装成男子,前往越州城。

途中遇见了同样前往越州读书的书生梁山伯及其书僮。

梁山伯和祝英台二人一见如故,遂义结金兰,一同前往越州。

在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕。

祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女儿身。

一次二人同游镜湖,祝英台借景抒情,向梁山伯暗暗表达自己的情谊。

可梁山伯不晓其意,甚至笑祝英台以女子自比。

最终祝英台和盘托出,梁山伯方恍然大悟。

友人马文才也得知了此事,此人素来心术不正。

后来家人写信催祝英台回家,临别前祝英台留信一封,告诉梁山伯“二八、三七、四六定”。

意思是要梁山伯十天后去祝府提亲,可梁山伯却以为要等三十天,所以一个月后才去提亲。

等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼,梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后,相思成疾。

写信向祝英台寻要世上没有的药方,以示绝望之情,并期望祝英台前来探望。

祝英台回信告诉梁山伯,今生无缘,但求来世。

梁山伯最终病逝。

祝英台假意应允马家婚事,要求迎亲队伍须从南山经过,准其下轿祭拜梁山伯。

当日,祝英台下轿拜墓,刹那间风雨大作,梁山伯的坟墓竟然断裂而开,祝英台见状,奋不顾身地跳了进去,而后墓穴复归原状。

不久,一双彩蝶飘然而出,相伴相随,飞向天空……牛郎织女牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

高考满分作文文明的韧性

高考满分作文文明的韧性

高考总分值作文文明的韧性中华上下五千年,从唐尧虞舜一直到宋元明清,不愧为四大文明古国之一。

纵观历史长河,中华分分合合,而我们的文明却安然无损的流传下来,这一点说明了文明的韧性。

下面xx 给大家分享高考总分值作文文明的韧性的内容,希望能够帮助大家,欢送阅读!高考总分值作文文明的韧性1千年以降,还没有一个人,如你,把儒道释三家思想的精华悟得如此透彻,领会得如此深刻,运用得如此独到。

你始终抱定积极入世、造福社稷的理念,你始终坚守达那么兼济、穷那么独善的操守,你始终秉持冷眼观市、笑对人生的态度。

你以柔韧之躯,无论在朝堂之上还是贬谪之地,都用文明的火把点亮周围人的额头,照亮周围脚下的路,写就一曲曲韧性的精美篇章:洞察时弊的理智拨开笼罩穹空的阴霾,伸展自如的睿智滋润万里江山的土壤,行云流水的机智催开绽放文坛的花朵。

于是,你——苏东坡,身在朝堂,便为江山社稷谋划,屡屡上表陈情,只图富国强兵;你身在贬谪之地,就弯下身来,与百姓一道,贴近大地,千方百计造福于民,与民同乐。

官运亨通时,你在忧虑;失势落魄时,你在放歌。

你把博大精深的中华文化中的韧性发挥得淋漓尽致,书写成一篇篇令世人和后人顶礼拜读的绝妙文赋。

你在密州书写狂野的“韧〞字——看,倾城百姓跟随而来,就是要看看太守怎样“亲射虎〞。

你心真的醉了,酒酣胸胆尚开张,权且操练一番吧!古往今来,翻遍史册,还有哪一位地方大员如你,能换来倾城百姓俯心塌地的追随。

那不是你一心为民、造福苍生的见证吗?想当初,你初来之时,密州还是盗匪横行,淫祠遍野。

仅仅过去数月,盗匪绝迹,那些原来供奉天地神灵的祠堂,如今成了学堂,朗朗读书声传遍乡野,民风为之洗化,百姓开始安居乐业。

莫不是苍天格外眷顾于你,你是如此这般深得百姓的拥戴和信赖。

你在杭州书写温婉的“韧〞字——你真的是水利专家!你在加固西湖堤岸后,把疏浚出来的淤泥填塞到西湖中央,形成一道长堤。

你还是一位生物学家!你约好周围乡民,在大堤上植杨插柳;你懂得,使大堤稳固的方法就是种树。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
这部稿子 , 文化部 多少会设法补 助一些 出版费用 。 此 时也在座 的印刻 负责人初 安 民兄 说 : “ 我接 , 让 印刻来 印 ” , 引来全 桌宾 客欢呼举杯 向马森祝 贺 ,
作 者 简 介 :隐 地 , 台湾 知 名 出版 人 、 作家 。
七章 之后 , 大陆和港 澳海外 文学 , 中间有 关“ 现 代 台湾文学 史” 的三百六 十五页篇 幅 , 不管 翻到第 几 章, 前面读 , 后面读 , 还是 一惊又 一惊 , 不太相 信 , 马森竟敢如此就把一册“ 台湾文学史” 交出来 了。

1 8 ・ 华文文学
2 0 1 5 . 4 . ( 总第 1 2 9期 )
文学史 的憾事
[ 台湾 ] 隐 地

要 :马森《 世界华文 新文学史》 第一册 写得真好 . 特 别是第 四章《 从桐城古 文到 口头白话》 、 第
五章《 叙述文体 的递嬗 : 清 米民初 的小说 》 , 这样 的“ 文学史” , 显然能增长 我们 的智慧 , 丰富我们 的学 识, 明明是 学术丛 书, 可读来那么有趣 , 真的好看。 第二册 第二十六章《 光复前的 台湾 文学》 、 第二十 七章 《 光 复初期 的 台湾文 学》 , 资料颇 多引用 ̄ 2 0 0 7台湾作 家作品 目录》 ( “ 国立” 台湾 文学馆 ) , 但 并未注明。问题
这一部分缺点太多 的“ 文学 史” —— 尤其 当二
文学史的憾事 ・ 1 9 ・
十八年前 , 老作家 叶石涛 已写 了《 台湾文学史 纲》 , 八年前 , “ 国立” 台湾文学馆 就出版 了三大 部的《 台
湾 作家作 品 目录》 , 三年多 前 , 陈芳 明在 联经 出版 了《 台湾新文学史 》 , 这 时丢出如此一部所 谓的《 世 界 华文新文 学史》 , 就 真的太 冒险了 ! 不 要和 别人 比, 就 自己和 自己 比一 比吧 。第 册《 西 潮 东渐 》 , 绝 对 是一 册 优 良出版 品 , 到 了 第三 册却 急 转 直下 , 让 人读 得 瞠 目结 舌 , 原 因到
分 上下两册 出版 , 但 当我得 知实 际字 数是 1 2 0万
字之 后 , 我立 即打退 堂鼓 。 写 了一 封信 向他致 歉 , 坦 承如此 巨大 的一部 书 , 尔雅 没有能 力扛起 。半 年后, 刚好 有机会 参加 台湾 “ 文化部 ” 龙应 台部长

二 十七章 《 光 复初期 的台湾 文学》 , 资料颇 多引用 4 2 0 0 7台湾作 家作 品 目录》 ( “ 国立” 台湾文学馆 ) ,
大家认为这是文坛美 事一桩 。 可等我拿到 书读 了《 下编——分 流后 的再生》
( 第 三册 ) , 愈读愈觉得这书让我错愕 又意外 , 当天
开始 , 前后 为他 出版过七 本书 , 还邀请 他主 编《 七 十三 年短 篇小 说选 》 和 当代 世 界短 篇 小说 选 《 树
与女》 , 直到 1 9 9 1 年, 马 森 自己在 台南创 办 “ 文化 生活新知 ” 出版社 , 要求 将他 自己的书收 回版权 ,

和海外 华文文 学 , 写得 吃力 又不讨好 , 猛 一看 , 什 么都 点到 了 , 仔 细读 , 发 现 马森 只是在抄 资料 , 看 得 出来 好 多作 家 的作 品 , 他 完全 未读 , 于 是 只好 藉齐 邦媛 、 余光中、 叶石 涛Leabharlann 、 夏志 清 、 颜 元叔 、 尉天
骢、 龚鹏程 、 陈芳 明 、 王德威 、 痖弦、 高 天生 和张默 等 人 的观 点 , 像洒 胡 椒粉 似 的 四处 喷洒 , 变成 一 本 引文之 书。 引 了别 人的文章却 又不 尊重别人 , 把
最 严 重 出在 最 厚 的 第 三 册 。
关键 词 :书评 ; 马森 ; 《 世 界华文新文学 史》 ; 憾事 中图分类号 :I 2 0 6 文献标识码 :A 文章编号 :1 0 0 6 — 0 6 7 7 ( 2 0 1 5 ) 4 — 0 0 1 8 — 0 4
世事难料 。 原先特地买 回一套 马森《 世界华文 新 文学史 》 , 希望读 过之后 向马森 兄写封 道贺 信 , 毕竟从 1 9 8 4年起 , 我就是 他的 出版人 。自《 夜游》
的智 慧 , 丰 富我们 的学识 , 明 明是学术丛 书 , 可读 来那 么有 趣 , 真 的好看 。 第二 册第二 十六章 《 光复前 的 台湾文学 》 、 第
要出版整套《 马森文集》 ; 但我们 的友谊 一直持续 。
2 0 0 9年 9 月, 我在 《 新地文学 》 读到他 写张恨水 的 文章 , 还写信 向他 约稿 。 2 0 1 3 年, 他从加拿大 e ma i l 告诉我 写 了一 部 “ 华 人文学 史 ” , 问我尔雅 可不 可 能 为他 出版 , 我也 一 口答 应 , 心想 了不起 6 0万 字
但 并未注 明。
个 饭局 , 席 间也 有马森 , 乘兴 聊天 , 我将 马森写
了一部 文学史 大书 的讯 息搬 上桌面 , 一方 面说 目
问题最严重 出在最 厚的第 三册 。除前 面的三 十一章《 第二度西潮 的冲击 与影 响》 和书尾第三 十
前文学 出版 的困境 , 一方面 仍然希望 马森 的书能 有 出版机 会 , 龙亦 立 即答 应 , 只要 有 出版社 肯接
几乎影响 到我做 事的心情 。 晚上 回家 , 我 要 求 自己冷 静 下来 , 这 么 大年 纪了, 怎么还 那 么容 易冲 动 , 吃过 饭 , 慢慢 读 , 不 要只读第 三册 , 也该 渎渎第一 、 二册 。 第 一册 写得 真好 , 特 别是 第 四章《 从 桐 城 古 文 到 口头 白话 》 、 第 五 章《 叙述 文 体 的递 嬗 : 清 末 民初 的小说 》 , 这样 的“ 文学 史 ” , 显然 能增 长我 们
相关文档
最新文档