上海市浦东新区第四教育署2018-2019学年八年级下学期期末语文试题
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17．用“铁”来修饰“绿”，一是因为当时蒲公英的颜色既有黄、绿，也有如铁一般得黑色，二是为了突出蒲公英生命力的顽强。
18．拟人通过“努力”“力量”“手脚”等人格化的词语，将蒲公英紧贴地面、努力生长的状态鲜活地表现出来。
19．为母亲付出的艰辛而心疼；为蒲公英尚在、母亲已逝而心疼。
20．生命力顽强；无私奉献。
阅读下文，完成下列小题。
狼
（1）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
（2）那是一株怎样的蒲公英！叶子的边缘已露出萎黄的老态，但还是透着铁一般的绿。叶们努力地贴向地面，那是一种力量爆发前，手脚触地的姿势。也是呢，霜一次又一次的从天而降，树叶渐渐飞去，草茎慢慢垂下头来。生命的“红灯”，已经在不远处，正一点点逼近自己，那就用尽全部的力，贴向地面，贴向地面……这就是蒲公英最聪明、最刚强也最负责任的举动。他们明白，要想延续久远，就不能把头昂得太高这样才能把最沉实的爱，尽可能多地传递给儿女。
“旖旎”，母亲呼唤我，“我们再读一次这本书吧。”母亲拉着我的手，征求我的意见。我看着窗外暖暖的阳光，点了点头。
再次坐到那方摇椅上，一如多年前的今天，有种故友重逢的感觉。母亲轻轻翻开了书，轻念出声：“愿你慢慢长大，愿你拥有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲；愿你宽厚善良……”我静静地听着，往日的温暖又上心头。突然，母亲的声音哽咽了一下，我抬头，遇见了这触动心灵的温暖瞬间。
（4）壮志饥餐胡虏肉，________。（《满江红》）
阅读下文，完成下列小题。
水仙子·咏江南
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐。爱杀江南。
2．《水仙子·咏江南》作者是元代散曲家____（人名），“飐”的意思是____
3．这首元曲表达了作者怎样的思想感情？
23．触动心灵的瞬间
提示和要求：（1）文体自选（诗歌除外），不少于600字。（2）叙述有条理，内容要具体，表达要完整，有真情实感。（3）注意作文的字迹端正，卷面整洁。
参考答案
1．（1）至则无可用（2）寒光照铁衣（3）老骥伏枥（4）笑谈渴饮匈奴血
2．张养浩风吹物使之颤动
3．表达了作者对江南水乡景色的赞美和喜爱之情。
14．第（2）段划线部分运用的论证方法是____，作用是________
15．第（2）段和第（4）段位置能否互换？为什么？
16．结合本文，在第（3）段省略号处补写一个事实论据。
阅读下文，完成下列小题。
枯萎的蒲公英
（1）冬日的午后，阳光虽也明亮，但触一触还是有着沁骨的凉。冬以它的冷漠，裹挟尽百花的艳影，留一地斑驳的枯黄。我不由得竖起大衣的领子。蓦地，一棵蒲公英，出现在我的视野里。
（6）风，不时掀起母亲的白发，就像掀动一团绒绒的、洁白的蒲公英的种子。它是想探寻那丝丝缕缕里，藏着多少生活的艰辛？那就去问问太阳和月亮，几十年晨昏的默默相伴，它们如何把一个面如花，发如墨的纤纤女子，伴成了眼已花.头覆雾的颤颤老妪！探询那长长短短里，浸着多少爱意的疲累？那就去问问星辰，千千万万次的斗转星移，如何刻录下一个个儿女渐渐长大的足迹，还有母亲的血泪和汗滴。
（7）渐次地，她的儿女乘着她那用善良、勤苦织成的爱的伞，找到自己生根发芽的一片片土地。她的脚，不怎么好用了——移动缓慢，脚步蹒跚，但她的心，还是不断地牵挂，就像那天，风在楼下，母亲在楼下。
（8）如今，母亲已去，留一棵蒲公英在这冬日里与我面对。我伏下身，看着那泛黄的叶片，眼就情不自禁地盈满了泪。我伸出手指，沿着叶脉轻抚，与你对话。你知道，你知道你碰到了我心最柔软的角落，它在疼吗？在我疼惜的泪光里，我看到你透着如铁的刚强与坚毅，打着爱的“旗语”，温暖着我层层叠叠的孤寂。
15．不能。第（2）段和第（4）段的内容与第（1）段“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”的句子相照应；第（2）段从论述个人品行的养成和提高入手，第（4）段从对民族意志的锻造上阐述，二者是递进关系，不可调换。
16．“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹或“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾等
（9）一阵风吹过，蒲公英的叶子触碰着我的手指，散着阳光融融的暖意，如轻柔的爱抚，久久不去。
17．第（2）段“叶子的边缘已露出萎黄的老态，但还是透着铁一般的绿”为什么用“铁”来修饰“绿”？
18．第（2）段划线句运用了____的修辞手法，作用是________
19．文章两次提到“我”的心“疼”，结合全文说一说为什么“疼”？
（3）中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的B、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，……，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定；无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。
（4）文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。
（2）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
4．《狼》节选自《____》，作者是清朝的____（姓名）。
5．解释加点字。
（1）弛担持刀：____
（2）意将隧入以攻其后也：____
6．用现代汉语翻译下面句子。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
7．“一狼得骨止，一狼仍从。”表现了狼____的性格，文中类似的句子还有“________。”
（5）中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。
12．本文的中心论点是________
13．第（2）段“A”处填入的诗句是________，第（3）段“B”处填入的人名是“____”
4．《聊斋志异》蒲松龄
5．（1）放松，这里指卸下（2）这里作动词，钻洞的意思
6．（屠户）看见田野里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。
7．贪婪“复投之，后狼止而前狼又至。”或“骨已尽矣，而两浪之并驱如故。”
8．面对狼一样的邪恶势力，只有敢于斗争、善于斗争，才能取得最后的胜利。
9．（1）擅长（2）全
21．（1）由联想回到现实，在结构上与开头照应。
（2）升华主旨，赞美母亲刚强坚毅、无私奉献的品质；表达对母亲深深的思念。
22．（1）①礼貌用语大串联②礼节规矩我传承 或：礼仪知识我知晓、生活处处有礼仪、知达礼赢天下（2）①B久仰②A拜读
23．触动心灵的瞬间
阳光，一如既往，是那么的温暖，让我又想起那触动我心灵的一瞬间。
（注释）（1）长者：显贵有德的老人。（2）液淋：漩涡。（3）矶；露出水面的大石头。（4）处：处置，即驾船。
9．解释加点词。
（1）此长者子善诵入海捉船方法：____
（2）举船商人没水而死：____
10．翻译句子。
语众人言：“入海方法，我悉知之。”
11．读了这则故事，联系实际，你悟出了什么道理？
阅读下文，完成下列小题。
①____②____
（2）（礼貌用语我知晓）
你被评为学校“礼仪之星”，学校委托你邀请市礼仪专家梁教授来校举办讲座。见面时，你会说：“梁教授，①____（A．久违 B．久仰）大名！”呈送邀请函时，你会说：“梁教授，敬请莅临指导！”临别时，梁教授赠书一本，你会说：“您的大作一定认真②____（A．拜读 B．阅读）！”
（3）我的心不由得疼了一下，这像极了我的母亲。
（4）去年的这个时节，冬阳阻不住东奔西跑的北风，正如我阻不住我八十岁老母的脚。她在楼下，为我寻挖着蒲公英。“经霜的婆婆丁（蒲公英的俗号）能消炎败火，你这嗓子，应该吃点。”
（5）她半弓着腰，在表草连片的枯黄里，神情专注地寻找那一小簇一小簇的绿。她时不时地弓腰，用那曾经丰腴饱满而至今肉皮松弛的手，极其小心地翻检着枯黄的草，似乎蒲公英长着脚，一不小心，受了惊吓，就会跑掉了似的。母亲的脚步，已失去了早年的利落，有些蹒跚，那是一双怎样的脚啊！为了让孩子们正常地进入学校，她携夫带子，脚板直探向千里外陌生的异乡；为了一家老小能吃上饭，她不分白天和夜晚，不惧严寒和冰霜，用那细小的绣花针，绣出蟒袍上那呼之欲出的龙的模样，再用一双脚板，驱北风，走冰路，登火车，为一家换回不很丰裕的口粮。
中国文学肩负着构建民族精神的使命
（1）古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。
（2）文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内客之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比喻人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，A。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。
上海市浦东新区第四教育署2018-2019学年八年级下学期期末语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
1．默写。
（1）________，放之山下。（《黔之驴》）
（2）பைடு நூலகம்气传金柝，________。（《木兰诗》）
（3）________，志在千里。（《步出夏门行》）
20．本文由蒲公英联想到母亲，他们的品质有怎样的共同点？请简要归纳。
21．文章最后两段在全文中有怎样的作用，试简要分析。
22．中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大精深。为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，请你参加。
（1）（礼仪板报我设计）
为营造浓厚的礼仪文化氛围，你班准备出一期以“礼仪”为主题的黑板报，请身为宣传委员的你设计两个版块名称。
午后，阳光正好，微风不燥。我与母亲在收拾着屋里杂乱的书籍。突然，母亲惊呼一声，我连忙跑过去，却看见母亲抱着一本书出神。
我缓缓走过去，刚准备开口却瞥见了封面。我有多久没有见到这本书了？小时候，母亲总是喜欢捧着那本书念，我就那样静静地望着她，眼神里尽是依恋。阳光洒下，投下一片阴影，这样的阳光仿佛为她镀了一层光华，那样的美与温柔。
10．他就告诉大家说：“入海驾船的方法我全都知道。”
11．理论联系实际，学以致用。或不盲从，不轻信。
12．中国文学肩负着构建民族精神的使命。
13．出淤泥而不染或“濯清涟而不妖，出淤泥而不染”刘禹锡
14．举例论证具体论证了“文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手”的道理，进而论证本文的中心论点，使论证充分，更有说服力。
8．本文所要告诉我们的道理是________
阅读下文，完成下列小题。
昔有大长者（1）子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩洑（2）洄流矶（3）激之处，当如是捉，如是正，如是往。语众人言：“入海方法，我悉知之。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者予即使代处（4）。至泗漩流之中，唱言，当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝所。举船商人没水而死。
18．拟人通过“努力”“力量”“手脚”等人格化的词语，将蒲公英紧贴地面、努力生长的状态鲜活地表现出来。
19．为母亲付出的艰辛而心疼；为蒲公英尚在、母亲已逝而心疼。
20．生命力顽强；无私奉献。
阅读下文，完成下列小题。
狼
（1）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
（2）那是一株怎样的蒲公英！叶子的边缘已露出萎黄的老态，但还是透着铁一般的绿。叶们努力地贴向地面，那是一种力量爆发前，手脚触地的姿势。也是呢，霜一次又一次的从天而降，树叶渐渐飞去，草茎慢慢垂下头来。生命的“红灯”，已经在不远处，正一点点逼近自己，那就用尽全部的力，贴向地面，贴向地面……这就是蒲公英最聪明、最刚强也最负责任的举动。他们明白，要想延续久远，就不能把头昂得太高这样才能把最沉实的爱，尽可能多地传递给儿女。
“旖旎”，母亲呼唤我，“我们再读一次这本书吧。”母亲拉着我的手，征求我的意见。我看着窗外暖暖的阳光，点了点头。
再次坐到那方摇椅上，一如多年前的今天，有种故友重逢的感觉。母亲轻轻翻开了书，轻念出声：“愿你慢慢长大，愿你拥有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲；愿你宽厚善良……”我静静地听着，往日的温暖又上心头。突然，母亲的声音哽咽了一下，我抬头，遇见了这触动心灵的温暖瞬间。
（4）壮志饥餐胡虏肉，________。（《满江红》）
阅读下文，完成下列小题。
水仙子·咏江南
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐。爱杀江南。
2．《水仙子·咏江南》作者是元代散曲家____（人名），“飐”的意思是____
3．这首元曲表达了作者怎样的思想感情？
23．触动心灵的瞬间
提示和要求：（1）文体自选（诗歌除外），不少于600字。（2）叙述有条理，内容要具体，表达要完整，有真情实感。（3）注意作文的字迹端正，卷面整洁。
参考答案
1．（1）至则无可用（2）寒光照铁衣（3）老骥伏枥（4）笑谈渴饮匈奴血
2．张养浩风吹物使之颤动
3．表达了作者对江南水乡景色的赞美和喜爱之情。
14．第（2）段划线部分运用的论证方法是____，作用是________
15．第（2）段和第（4）段位置能否互换？为什么？
16．结合本文，在第（3）段省略号处补写一个事实论据。
阅读下文，完成下列小题。
枯萎的蒲公英
（1）冬日的午后，阳光虽也明亮，但触一触还是有着沁骨的凉。冬以它的冷漠，裹挟尽百花的艳影，留一地斑驳的枯黄。我不由得竖起大衣的领子。蓦地，一棵蒲公英，出现在我的视野里。
（6）风，不时掀起母亲的白发，就像掀动一团绒绒的、洁白的蒲公英的种子。它是想探寻那丝丝缕缕里，藏着多少生活的艰辛？那就去问问太阳和月亮，几十年晨昏的默默相伴，它们如何把一个面如花，发如墨的纤纤女子，伴成了眼已花.头覆雾的颤颤老妪！探询那长长短短里，浸着多少爱意的疲累？那就去问问星辰，千千万万次的斗转星移，如何刻录下一个个儿女渐渐长大的足迹，还有母亲的血泪和汗滴。
（7）渐次地，她的儿女乘着她那用善良、勤苦织成的爱的伞，找到自己生根发芽的一片片土地。她的脚，不怎么好用了——移动缓慢，脚步蹒跚，但她的心，还是不断地牵挂，就像那天，风在楼下，母亲在楼下。
（8）如今，母亲已去，留一棵蒲公英在这冬日里与我面对。我伏下身，看着那泛黄的叶片，眼就情不自禁地盈满了泪。我伸出手指，沿着叶脉轻抚，与你对话。你知道，你知道你碰到了我心最柔软的角落，它在疼吗？在我疼惜的泪光里，我看到你透着如铁的刚强与坚毅，打着爱的“旗语”，温暖着我层层叠叠的孤寂。
15．不能。第（2）段和第（4）段的内容与第（1）段“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”的句子相照应；第（2）段从论述个人品行的养成和提高入手，第（4）段从对民族意志的锻造上阐述，二者是递进关系，不可调换。
16．“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹或“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾等
（9）一阵风吹过，蒲公英的叶子触碰着我的手指，散着阳光融融的暖意，如轻柔的爱抚，久久不去。
17．第（2）段“叶子的边缘已露出萎黄的老态，但还是透着铁一般的绿”为什么用“铁”来修饰“绿”？
18．第（2）段划线句运用了____的修辞手法，作用是________
19．文章两次提到“我”的心“疼”，结合全文说一说为什么“疼”？
（3）中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的B、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，……，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定；无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。
（4）文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。
（2）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
4．《狼》节选自《____》，作者是清朝的____（姓名）。
5．解释加点字。
（1）弛担持刀：____
（2）意将隧入以攻其后也：____
6．用现代汉语翻译下面句子。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
7．“一狼得骨止，一狼仍从。”表现了狼____的性格，文中类似的句子还有“________。”
（5）中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。
12．本文的中心论点是________
13．第（2）段“A”处填入的诗句是________，第（3）段“B”处填入的人名是“____”
4．《聊斋志异》蒲松龄
5．（1）放松，这里指卸下（2）这里作动词，钻洞的意思
6．（屠户）看见田野里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。
7．贪婪“复投之，后狼止而前狼又至。”或“骨已尽矣，而两浪之并驱如故。”
8．面对狼一样的邪恶势力，只有敢于斗争、善于斗争，才能取得最后的胜利。
9．（1）擅长（2）全
21．（1）由联想回到现实，在结构上与开头照应。
（2）升华主旨，赞美母亲刚强坚毅、无私奉献的品质；表达对母亲深深的思念。
22．（1）①礼貌用语大串联②礼节规矩我传承 或：礼仪知识我知晓、生活处处有礼仪、知达礼赢天下（2）①B久仰②A拜读
23．触动心灵的瞬间
阳光，一如既往，是那么的温暖，让我又想起那触动我心灵的一瞬间。
（注释）（1）长者：显贵有德的老人。（2）液淋：漩涡。（3）矶；露出水面的大石头。（4）处：处置，即驾船。
9．解释加点词。
（1）此长者子善诵入海捉船方法：____
（2）举船商人没水而死：____
10．翻译句子。
语众人言：“入海方法，我悉知之。”
11．读了这则故事，联系实际，你悟出了什么道理？
阅读下文，完成下列小题。
①____②____
（2）（礼貌用语我知晓）
你被评为学校“礼仪之星”，学校委托你邀请市礼仪专家梁教授来校举办讲座。见面时，你会说：“梁教授，①____（A．久违 B．久仰）大名！”呈送邀请函时，你会说：“梁教授，敬请莅临指导！”临别时，梁教授赠书一本，你会说：“您的大作一定认真②____（A．拜读 B．阅读）！”
（3）我的心不由得疼了一下，这像极了我的母亲。
（4）去年的这个时节，冬阳阻不住东奔西跑的北风，正如我阻不住我八十岁老母的脚。她在楼下，为我寻挖着蒲公英。“经霜的婆婆丁（蒲公英的俗号）能消炎败火，你这嗓子，应该吃点。”
（5）她半弓着腰，在表草连片的枯黄里，神情专注地寻找那一小簇一小簇的绿。她时不时地弓腰，用那曾经丰腴饱满而至今肉皮松弛的手，极其小心地翻检着枯黄的草，似乎蒲公英长着脚，一不小心，受了惊吓，就会跑掉了似的。母亲的脚步，已失去了早年的利落，有些蹒跚，那是一双怎样的脚啊！为了让孩子们正常地进入学校，她携夫带子，脚板直探向千里外陌生的异乡；为了一家老小能吃上饭，她不分白天和夜晚，不惧严寒和冰霜，用那细小的绣花针，绣出蟒袍上那呼之欲出的龙的模样，再用一双脚板，驱北风，走冰路，登火车，为一家换回不很丰裕的口粮。
中国文学肩负着构建民族精神的使命
（1）古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。
（2）文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内客之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比喻人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，A。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。
上海市浦东新区第四教育署2018-2019学年八年级下学期期末语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
1．默写。
（1）________，放之山下。（《黔之驴》）
（2）பைடு நூலகம்气传金柝，________。（《木兰诗》）
（3）________，志在千里。（《步出夏门行》）
20．本文由蒲公英联想到母亲，他们的品质有怎样的共同点？请简要归纳。
21．文章最后两段在全文中有怎样的作用，试简要分析。
22．中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大精深。为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，请你参加。
（1）（礼仪板报我设计）
为营造浓厚的礼仪文化氛围，你班准备出一期以“礼仪”为主题的黑板报，请身为宣传委员的你设计两个版块名称。
午后，阳光正好，微风不燥。我与母亲在收拾着屋里杂乱的书籍。突然，母亲惊呼一声，我连忙跑过去，却看见母亲抱着一本书出神。
我缓缓走过去，刚准备开口却瞥见了封面。我有多久没有见到这本书了？小时候，母亲总是喜欢捧着那本书念，我就那样静静地望着她，眼神里尽是依恋。阳光洒下，投下一片阴影，这样的阳光仿佛为她镀了一层光华，那样的美与温柔。
10．他就告诉大家说：“入海驾船的方法我全都知道。”
11．理论联系实际，学以致用。或不盲从，不轻信。
12．中国文学肩负着构建民族精神的使命。
13．出淤泥而不染或“濯清涟而不妖，出淤泥而不染”刘禹锡
14．举例论证具体论证了“文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手”的道理，进而论证本文的中心论点，使论证充分，更有说服力。
8．本文所要告诉我们的道理是________
阅读下文，完成下列小题。
昔有大长者（1）子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩洑（2）洄流矶（3）激之处，当如是捉，如是正，如是往。语众人言：“入海方法，我悉知之。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者予即使代处（4）。至泗漩流之中，唱言，当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝所。举船商人没水而死。