论语与孟子ppt 北京版

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论语课件(完整版)

论语课件(完整版)
3.孔子说:“在温习旧知识后,能 有新体会新发现,就可以凭这一 点当老 师了。”
启示: 正确的学习方法是 常复习旧课,领悟新知。
4 子曰:“学而不思则罔,
迷惑
思而不学则殆。”
疑惑不解
译文
4.孔子说:“只读书却不思考,就会迷 惑而无所得;只是空想却不读书,就 会有害。”
理解:正确的学习方法是:
学思相结合,方能有所得。
不信乎?传不习乎?
Chuá n,老师传授的知识
译文
2.曾子说:“我每天多次反省自己: 替别人办事是不是忠实呢?跟朋友往来 是不是诚实呢?老师传授的学业是不是 复习了呢?” 有什么启示?
重视品德修养
旧的(知识)
领悟
可以
3
子曰:“温 故 而 知 新,可

凭 (这一点) 做
以(之) 为 师 矣。”
译文
重点实词
时、说、朋、知、愠、日、 实词 三、省、谋、信、传、罔、 殆、诲、知
“是知也”,通“智”。
1子曰:“学而时习之,不亦说乎?
然后 按时
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
志同道合的人 了解
通“悦”,愉 快
而 不 愠, 不亦君子乎?”
但 怨恨,恼恨 有道德修养的人固定句式源自“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
文言文翻译的原则
1“信” 忠实于原文,字字落实,句句落实, 不随意增减。 2“达” 表意明确,语言通畅,语气不走样。 3“雅” 用简明、优美,富有文采的现代汉语把原 文的内容、形式和风格准确地表达出来。
5.子曰:“由,诲 女 知之乎!知之为知之,
通“汝”,你 代词, 这 不知为不知,是知也。” 《为政》 通“智”
教导,教诲 认识事物(的道理) 吧

国学孟子简介课件PPT

国学孟子简介课件PPT


事半功倍
意思是只用一半的力气,而收到加倍的功效。形 容用力小而收效大。

《孟子·公孙丑上》:“故事半古之人,

功必倍之,惟此时为然。”
成语故事 一曝十寒
孟子和他的学生公孙丑谈论统一天下的问题。他们从 周文王谈起,说当时文王以方圆仅一百里的小国为基础, 施行仁政,因而创立了丰功伟业;而如今天下老百姓都 苦于战乱,以齐国这样一个地广人多的大国,如能推行 仁政,要统一天下,与当时周文王所经历的许多困难相 比,那就容易得多了。孟子最后说:“今天,像齐国那 样的大国,如能施行仁政,天下百姓必定十分喜欢,犹 如替他们解除痛苦一般。所以,给百姓的恩惠只及古人 的一半,而获得的效果必定能够加倍。现在正是最好的 时机呢!”
问 《孟子》知多少
《孟子》中的成语
缘木求鱼 杯水车薪 事半功倍 自暴自弃 一曝十寒 与人为善 明察秋毫 绰绰有余 怨天尤人 茅塞顿开 言近旨远 同流合污 赤子之心 当务之急 知人论世 出类拔萃 舍生取义 为富不仁 左右逢源 舍生取义 杯水车薪 不言而喻 引而不发 夜以继日
到比意 目喻思 的方是 。向爬

缘木求鱼
意思是爬到没有鱼的树上去找鱼。比喻方向或办 法不对,不可能达到目的。

“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼

也。”——《孟子·梁惠王章句上》
成语故事 缘木求鱼
战国时,齐宣王想称霸天下。孟子劝他放弃武力,用仁政征服天下。 孟子说:“大王动员全国军队攻打别国,这是为什么?”齐宣王回 答说:“为了满足我最大的欲望。”孟子问:“您最大的欲望是什么?” 齐宣王却笑了笑,不答。孟子接着问:“是因为好东西不够吃吗?是因 为好东西不够穿吗?是因为没有好艺术品看吗?还是因为侍候您的人太 少?”齐宣王连忙说:“不,不,我不是为了这些。”孟子说:“那么, 我明白了。您是想征服天下,是不是?如果是,我看好比爬树捉鱼,是 不能达到您的目的的。”齐宣王说:“会有这样严重吗?”孟子说: “恐怕比这还严重。爬树捉鱼,最多是捉不到,不至于有什么祸害。如 果以武力满足自己独霸天下的欲望,不但达不到目的,其后果不堪设想 啊!”

论语孟子选读之学而不厌,诲人不倦39页PPT

论语孟子选读之学而不厌,诲人不倦39页PPT
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
Hale Waihona Puke 论语孟子选读之学而不厌,诲人不倦
61、辍学如磨刀之石,不见其损,日 有所亏 。 62、奇文共欣赞,疑义相与析。
63、暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠 深巷中 ,鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几,倏如流电惊。 65、少无适俗韵,性本爱丘山。
谢谢

部编版《《论语》十二章Ppt优秀完美课件

部编版《《论语》十二章Ppt优秀完美课件
’孔子曰:‘又有甚者,桀、纣乃忘其身。 一、阅读《〈论语〉十二章》,完成1—4题。
1几.个解人释同下行列,句进其中中加必行点定的有一词可。以定做我老的师的书人。本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是
一味地读书而不思考,只能被书本牵着鼻子走,会为书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。 不义而富且贵,于我如浮云。
曾子曰:“吾日三省吾身: 君王因贪图奢华享受而亡国。
只一味空想却不实实在在地学习,就会一无所得。
曾子说:“我每天多次进行自我检查
D.“学而不思则罔,思而不学则殆”是说学和思都是不对的。
——《资治通鉴》
为人谋而不忠乎?与朋友交 B.“逝者如斯夫,不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。
——《太平御览》
:替人谋划事情是不是竭尽自己的心
【链接材料参考译文】颜回二十九岁,头发全白了,很早就去世了。
合于“义”的“利”可取,不义之财,虽贫不取;
》) (12)好之者不如乐之者:
孔子说:“一国军队,可以改变其主帅;
以这种学问和事业为快乐的人。”
B.“逝者如斯夫,不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳 【链接材料】子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠①;
四、问答题梳理 1.孔子认为什么样的人才能做老师?这种观点与“三人行,必有我 师焉”的观点是否矛盾? 温故知新、经常学习的人才能做老师。不矛盾,因为一个说的是为 人师表的标准,而另一个指的是要善于学习别人的长处,所以是不 矛盾的。
2.“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭,请结合实际谈谈这 样做的好处。 这是一种严于律己、勇于自我解剖自我反省的表现,只有这样,人 才能净化自己的思想,才能在做人和求学方面得到提高。(既要联 系文章内容,又要有自己的感悟,要从不同的角度来理解和领悟)

《孟子》三章公开课一等奖课件PPT图文

《孟子》三章公开课一等奖课件PPT图文


(个人)
人 才
道理论证
对比论证
安 无法家拂士 乐
反面
毁 灭
归纳推理论证 (国家)


谢谢再见
2021/2/27
归顺
凭借
攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
译文:实施仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的君 主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,连内外亲属 都会背叛他,帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺他。凭借 天下都归顺的条件,攻打内外亲属都背叛的君主,所以施行仁政 的君202主1/2/27不战则已,战就一定取得胜利。
深入探究
2.“城非不高也…米粟非不多也”运用了什 么修辞方法?句式上有何特点?有什么作用?
·排比; ·运用双重否定句式。 ·从多个方面强调守城一方占尽地利,结果 却弃城而逃,从而有力地证明了“人和”的 重要。整齐的句式,是文章气势奔放,具有 很强的说服力。
2021/2/27
深入探究
3.中心论点既然已经得到论证,为什么还要 继续写“故曰,域名不以…战必胜矣。”?
说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威 武不能屈”的现实意义。
·这句话是中华民族的传统美德,也是我 们每个中国人的行为准则。在现实生活中, 面对金钱利益的诱惑,我们不要乱其心; 在危及正义的时刻,我们要敢于挺身而出, 做一个真正的大丈夫。
2021/2/27
分析文本
每个人心目中都有“大丈夫”的标准,肯 定珍藏着许多大丈夫的名字,请举例说明。
·敬仰、崇拜、羡慕的态度。 ·从反问句式、副词“诚”以及对他们能 力夸张性的描述可看出。
2021/2/27
分析文本
孟子是否认同景春的观点?他认为公孙 衍、张仪是怎样的人?

《论语》和《孟子》_课件

《论语》和《孟子》_课件
让我们那种古典的精神力量,在现代的规则下, 圆润的融合成为一种有效的成分,然后让我们每一 个人真正建立起来有效率有价值的人生。
怎样学习与理解孔孟?
首先把握其主要内容,让学生认真读注 释,借助工具书把握孔孟言论的基本意思;
其次了解孔孟的伟大智慧,反复诵读其 中的精彩语句,从而理解中华文化精神;
最后对其中自己特别感兴趣的问题进行 重点研讨、反思,探究疑点和难点,提出自 己的见解。
学习 理解 赏析
学会翻译
牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”
首先应注意句中的“牢”、“子” 分别所指代谁,“试”、“艺”又应做 何解释。
学习 理解 赏析
牢:指孔子的学生。 子:指孔子。
试:用,被任用。 艺:技艺。
子牢说:“孔子说过,‘我(年轻 时)没有去做官,所以会许多技艺'。”
学习 理解 赏析
学习 理解 赏析
何为《论语》?
《论语》是一本以记录春秋时思想家 兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行 为主的汇编,又被简称为论、语、传、 记,是儒家重要的经典之一。一共20卷。
学习 理解 赏析
何为《孟子》?
《孟子》为记述孟子思想的著作,完 成于战国中后期。该书详实地记载了孟 子的思想、言论和事迹。注本主要有东 汉赵岐《孟子章句》、南宋朱熹《孟子 集注》、清焦循的《孟子正义》等。
学习 理解 赏析
孔子作为儒家学说的创始人,被尊 称为圣人。孟子继承并发展了儒家文化。 试结合孔孟之道,谈谈你对儒家文化的 认识。
可联系孔子创立儒家之时,儒家学说 的发展状况以及汉武帝“罢黜百家,独尊 儒术”的政策进行联系。
学习 理解 赏析
明确:儒家文化在经历了百家争鸣、 焚书坑儒等波折之后,经董仲舒集阴阳、 墨家文化于儒学之中,使之成为新入学。 儒家学说才得以借助于统治集团的力量逐 渐展示自己的魅力。“罢黜百家,独尊儒 术”之后的一千多年,儒家学说一直深刻 的影响着华夏民族。近代掀起的新文化运 动,则开始对儒学进行改造。

中考语文复习课件:第三部分 专题二 文言文阅读 第3篇 《孟子》三则 (共71张PPT)(优质版)

中考语文复习课件:第三部分 专题二 文言文阅读 第3篇 《孟子》三则 (共71张PPT)(优质版)

3.用现代汉语翻译下面句子。 蹴尔而与之,乞人不屑也。 用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。
富贵不能淫
一、重点字词句 1.通假字 往之女家 _女___通_汝__,意思为:_你___ 2.古今异义 丈.夫.之冠也 古义:_成__年__男__子___ 今义:女子的配偶
3.词类活用 动词的使动用法
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之行道之 之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美 不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏 亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.下列句中加点字的意义和用法的判断,不.正.确.的一 A.故患有所不辟.也(动词,通“避”) B.万钟于我何加.焉(动词,增加) C.此之.谓失其本心(助词,无实义) D.如.使.人之所欲莫甚于生(连词,假如)
(6)以顺.为正.者 顺:顺__从__ 正:__正__理__,_基__本__准__则______ (7)与民由.之 由:实__行__
(8)独行.其道. 行:__这_里__是__固__守_、__坚__持_的__意__思_ 道:__原__则_,__行__为__准_则_______
6.虚词意义及用法
①②丈父夫命之之..冠_代_也_词___,__用指____在“__主__丈__谓__夫__之”____间__,____取____消____句__子____独____立____性_____ (1)之③母命之._代__词__,__指_“__女__子__”______________
④⑤妾与妇民由之.道之.也代___结词__构,____助指____词“____,大__相道____当”____于,____“即__的儒____”家____提____倡_的“义”

第12课《论语十二章》课件(共28张PPT) 统编版语文七年级上册

第12课《论语十二章》课件(共28张PPT)  统编版语文七年级上册

( 1 ) 子 夏 曰 : “ 博学而笃志
, 切 问而近思,
仁在其中矣 。”
( 2 ) 子 曰 : “ 三 军 可 夺 帅 也 , 匹夫不可夺志也
9
O
(3)当别人不理解 自 己时,我们不应恼怒,保
持应有 的风范 ,正如《 <论语>十二章》 中
所 说 的 : “ 人不知而不愠
不亦君子乎
?””
(4)唐太宗有一句名言 :“以人为镜 ,可 明得 失 。 ”由此我们可 以联想到《 论语》 中孔子
·——课文解读—→
子曰:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而 改之。”
三人 几个人 焉 在其中
善者 优点
而就
整段翻译
孔子说:“几人同行,必然有可以作为我老师的人。选择他们的长处学习,将他们的不 足引以为戒,作为借鉴而改 正。”
— — 课文解读 —一
请简单分析“三人行,必有我师”这句话?
我认为孔子并不排斥富贵,但 富贵的来应该是正义的,以不 义的手段获取富贵是不可取的。 孔子认为如果不能获得富贵, 就应该学会安贫乐道,着重在 贫困中修养身心,提高自身的
道德品质
—— -结构梳理
知之者不如好之者,好之 者不如乐之者
三人行,必有我师焉 逝者如斯夫,不舍昼夜
学习态度
学而时习之 温故而知新
)一箪食 (
三省吾身( )传不习乎(
曲肱而枕之(
)
)
)
2.文学常识填空。
《论语》,
(学派)经典著作,是一部
记录孔子及其弟子言行的
(体裁)著
作,共20篇。它与《
》《
》合称为“四书”。孔子,名丘,字仲尼,
(时期)思想家、政治家、教育家。

高中版《论语》十二章ppt课件(48页)

高中版《论语》十二章ppt课件(48页)

输作入品简标介题
《论语》是儒家学派的经典著作之一,全书共20篇,492章。 较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等, 它与《大学》《中庸》《孟子》等合称为四书。 《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:
○ 伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。
《论语》十二章
(第二课时)
学习目标
单击此处添加正文,文字 是您思想的提炼,请尽量 言简意赅的阐述观点。
文化传承与理解:
○ 体会孔子仁、义、礼等学说的基本内 涵,
○ 并思考其现代意义。
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复习回顾
一.说明文采和质朴兼备才符合君子修为的句子是 二.强调读书人要树立远大志向,
○ 积极承担责任的句子是
输《入里仁标》题
朝闻道,夕死可矣。
"仁"是儒家思想的核心,
是孔子的道德理想,也是最高的道德准 则。
"道"不是一般的"道理"、"事理",
而是特指儒家的"仁义之道"。
懂得了仁义的道理,就应该用自己的一 生去实践它,
有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的 生命。
这是孔子的道德价值观,
也就是这句话所包含的深刻内涵。
……诸子之文,可谓‘个性’最显著者, 欲治文学者,诚不可不加之意也。”
《论语》十二章
(第一课时)
论语
子曰:“学而时习之,不亦说乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:


子曰:“
,可以为师矣。”
子曰:“
,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,

《论语》和《孟子》

《论语》和《孟子》

从以上种种,都可以看出 《论语》的写作技巧是很高明 的。
(不 的已 但 跟 篇成 题经 是 弟 名意 目向 三 子 《 )思 有专 言 共 孟 是。 进论 两 同 子 名“ 步体 语 编 》 词学 ,过 式 集 一 ,而 《渡 的 的 共 说” 论。 独 , 是 明第 语这 白 虽 七 有一 》七 越 然 篇 进, 的篇 来 它 。 步“ 题的 越 还 它 。学 目题 少 是 是 而 根目 , 语 儒 ” 本是 而 录 家 根 不独 对 体 的 本 懂立 话 , 第 不 ,的 越 跟 二 是 词来《位 个 语越论大 词 ,长语师 , 比,》孟 《 《有差子 孟 论一不 子 语些多 》 》 ,
孔子的志趣
《论语》里还有一些生活片段反映孔子跟某些人之间的复 杂关系,那就不是对话了,而是具有一定情节和波澜的小故事, 像《先进》篇记录孔子的学生子路、曾皙、冉有、公西华和孔 子围坐,这篇文章很长,可能是《论语》中最长的一篇, 这篇文章涉及到孔子和学生们随便聊天的一个场景,截取一个 真实的生活横断面,既记言谈,又传神情,还表达了师生间平 等和谐的气氛,还点染出人物的不同风貌,把孔子的雍容平和, 子路的心直口快, 冉有,公西华的谦和逊让,曾皙的卓然不群,描绘得栩栩如生。 这里最感兴趣是曾皙。当孔子问到其他学生的理想是什么,别 人说完了,就问了他的想法,他正在弹琴,鼓瑟,满不在乎。 (孔子)就问他:曾点,你怎么样啊? 曾点就慢慢地把乐器放下来,回答说:我跟他们三个都不一样。 孔子说:没有关系嘛,亦各言其志也。曾皙就说了:我的志向 是什么呢?暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴 乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!—— 【论语· 先进】 我很赞成你的理想啊。这段文章用几句话就画出了一幅色泽鲜 艳的春游图,连孔子也叹赏。这个不是做官,而是从事教育, 和学生在一起春游,孔子的理想也是做一个教师。

高中语文选修《论语》《孟子》选读《君子之道》蒋丹君PPT课件 名师优质课苏教

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• 一个人有了一种仁义的胸怀,他的内心仁厚、 宽和,所以可以不纠缠于小的得失。
• 真正做到内心安静、坦然。
• 什么叫“知(智)者不惑”?
• 知者对自己、对人生有着足够的了解和领悟, • 因而面对外界的诸多选择,心就不会迷惑了。
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• 什么叫“勇者不惧”? • “两强相遇勇者胜”,当你的内
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• 有宽广的胸怀,心胸坦荡的人是君子。

——戴安琪
• 能容忍别人,不计较个人利害得失的人是
君子。
——屠玥
• 君子是指有学问有修养的人——郑璐盈
• 君子是注重和谐、心怀天下苍生的人。

——康惠馨
• 明大义、懂礼法、有胸怀、能坚守、勇敢
无惧之人谓之君子。
——曹可欣
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让我们走近君子,一起探讨一下
修己
子路问君子。曰:“修己以安人。”
子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。” 见贤思齐,见不贤而内省也。
• 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未 定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒 之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
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乐学
• 子曰:“学而时习之,不亦说乎?
• 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而 慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
• • • • • • • •

名师PPT课件 此 职 为 长 从 强 不 势 君
• 就是指行事秉公而行,唯才是举 • 这是君子的处世之道。
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• 子曰:“君子和①而不同②,小人同而不
和。”
《子路》
• 【注释】
• ①和,调和彼此,与人和谐相处。
• ②同,苟同,曲己从人。

《孟子》简介ppt课件

《孟子》简介ppt课件

对掠夺性战争等主张。为此,他到各
国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡
以“仁”“义”为中心的“仁政”、
“王道”。他继承和发扬了孔子的思
想,希望能够在诸侯中选出一位王天
下的君主。由于他的这些主张与当时
激烈混战的社会状况不符,所以均未
被统治者所采纳。孟子退而与弟子著
书,遂成《孟子》。
3
《孟子》简介
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作, 内容包括孟子的政治学说、政治活动、 哲学思想和个性修养。《孟子》与《论 语》同是语录体散文,但与《论语》相 比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘 也更细致。《孟子》比喻准确形象,语 言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻 透彻。
1
目录
孟子、《孟子》简介 词语讲解 分析结构 语言现象 典型例题
2
(公元前372— 公元前289)
孟子简介
孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。
他受业于孔子的孙子子思的弟子,是
儒家继孔子之后又一位重要的代表人
物,后称为“亚圣”。孟子生于战国
诸侯混战最激烈的时期,他提出“民
贵君轻”、对人民作一定的让步、反
(2)七十者衣帛食肉
〖衣〗穿
(3)黎民不饥不寒,然而不王者,未之 有也
〖王〗称王
王无罪岁
〖罪〗归罪、责备。
返回
19
宾语前置
未之有也 〖之〗,在否定句中,“之” 作动词“有”的宾语,放在 了“有”的前面。
返回
20
典型例题
例题1
例题2
例题3
例题4
例题5
返回
21
例题1
1、下列有关“以”的意义和用法不同于 其他三项的是
• A.树之以桑
• B.以五十步笑百步

《论语》与《孟子》课件

《论语》与《孟子》课件

--- 《上枢密韩太尉书》苏辙
对仗工整,排比,叠句 “仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
---《孟子·离娄上》
《孟子》文风
BOYS
·深入浅出
比喻:
“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善 不善也,犹水之无分于东西也”
---《孟子·告子上》
类比:
对话体:以对话为结篇方式,展开论述。它体现了对话者的在场性,生 动形象。
专论体:即专题论文,围绕某一论题展开论述,论点明确,中心突出, 文字之间有内在逻辑联系,注重谋篇布局。
《孟子》文体
BOYS
·辩论文
孟子谓齐宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其反
也,则冻馁其妻子,则如之何?”
王曰:“弃之。”
《论语》多为口语 语言质朴凝练 《孟子》思辨气息浓厚 文采华瞻流利
• 修辞手段
《论语》多比喻 多比兴 《孟子》多譬喻 多排比
BOYS
《论语》叙事风格
BOYS
• 《论语》所记录的言语与对话都比较短小简约,还没有构成单篇的、形式 完整的篇章。
• 叙事部分篇幅短小,情节简单,同时又很生动自然,寓意深远。
• 说理明晰,逐层批驳,气势凌人,激越时有偏激语、骂詈语,多连问排比
• 篇幅由短而长,由单纯的一问一答发展到有对话场面的描写、人物情态的刻 划以及互相间的辩答驳难。
• 除了通过对话展开论辩的文章,还有一些单篇议论文章,也是有力的议论文
《鱼我所欲也》 《舜发于畎亩之中》
《论语》语言风格
BOYS
• 浅近易晓,通俗平易、明白晓畅
BOYS
《论语》思想价值
BOYS
主要内容

论语 孟子

论语  孟子
以忠”) • 孟子:“君之视臣如手足,则臣视君如心 腹;君之视臣如犬马,则臣视君如国人; 君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇。” (《离娄下》)
3.仁政观
4、人格论
• 孟子论人的人格之美,以尧舜为榜样,以 “大丈夫”为基本准则。人格高尚者,称 之为“大人”,以“大丈夫”为人格之尊 者。 • “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

• 孔子及其弟子的形象、性格 • 刘勰:“夫子风采,溢于格言” (《文心雕龙· 征圣》)
• 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立, 四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不逾矩。”
• 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动, 仁者静;知者乐,仁者寿。” • 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐 亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮 云。”
―孔子对话录”
• 《论语》记述了孔子的言行,反映了孔子 的思想体系。 • 1、修德立身 • 2、政治哲学 ——―礼” 和“仁”。 • 3、教育思想 • 4、美学思想 (文艺思想)
• 颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克 己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人 乎哉? 颜渊曰:请问其目? 子曰:非礼 勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
第四回 《 论语》《孟子》

学者当以《论语》、《孟子》 为本, 《论语》、《孟子》既 治,则六经可不治而明矣 。
一、孔子与 《论语》

孔子
(前551—前 479)
1、孔子事迹
• 孔子:春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜) 人,字仲尼,名丘。远祖:孔父嘉(宋国 大夫),父亲叔梁纥(孔纥):鲁国武士。 孔子是中国古代伟大的思想家,创立了儒 家学说;伟大的教育家 ,首创私学,打破 了学在官府的垄断局面,在中国教育史上 是一个划时代的创举;在文化典籍整理方 面,孔子也有过重大的贡献,司马迁说孔 子“序《诗》、传《易》、正《礼》、 《乐》、作《春秋》‖。
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(2)新文化运动时期 衰败沉沦
(3)50到70年代
被遗忘 面目全非
(4)80到90年代
被重新审视和认识
(5)21世纪
显示出新的价值和意义
• 儒学由于它的早熟性,将显示出它的现代意义 和价值,从而为世界未来文化做出贡献。
——梁漱溟
• 儒家哲学的精华在于它的生命哲学,儒家重视 生命的主体性、生动性、创造性,不造成遁世 主义,不赞成功利主义,主张在现实中超越。
• (2)“扶不扶”一词近几年成了公共话题。扶,脑 海之中不断显现出那些扶了反被讹的画面;不扶,良 心上过不去。扶,还是不扶,成了一个艰难的选择。 2014春晚小品《扶不扶》有句台词“人心倒了,可 就扶不起来了”引发了人们的思考。在金钱和良知的 面前,我们该选择什么?
• 2015-05-27京华时报
(三)荒诞的艺术
• 主要向学生介绍卡夫卡、马尔克斯、博尔赫 斯、鲁迅、莫言、余华等中西方著名作家相 关作品。通过阅读、分享与探究,使学生在 荒诞作品中探寻真实与虚构间的关系,从而 拓展思维,提升阅读兴趣与鉴赏能力。
(四)诗意的田园
• 引领学生走近乡土文学的一流作家(沈从文、 萧红等),品读乡土文学的经典作品,领悟乡 土文学的精神内涵。同时,带领学生逐渐实现 一种非常纯粹的阅读体验,最终养成自主品读 经典的阅读习惯。
——熊十力
• 2.单元教学定位 思考:通过本单元几篇课文,让学生学到什么? (1)了解孔孟其人 (2)了解儒家思想 (3)丰富精神世界
• 3.教学设想
以教材中的《侍坐》《齐桓晋文之事》为 主进行拓展,适当补充《论语》《孟子》中的 篇章,引领学生走近儒家文化,思考从中看到 什么,悟到什么。
• 4.补充资料
近日,北京东城区工体北路,一位90岁老人在买 菜时不慎摔倒,头部流血受伤。保姆一度在街边拦 车未果,等候中先后获三人帮助,老人被送往北京 军区总医院治疗。老人和保姆带的钱不够,其中一 名好心人留下1000元后离去。次日,家属几经寻找 ,联系到3名好心人,表达万分感激之情。
• 河南三门峡市有一个“扶人协 会”。扶会创始人杨少纯告诉记 者,2009年,杨少纯与已怀孕的 妻子均在北京打工。10月的一个 周末,他突然接到妻子打来的电 话:“我晕倒了,在地铁站。” 等他火急火燎地赶过去,妻子已 被两位好心人扶下车,还有人给 她买了水。杨少纯深受感动,发 誓今后要及时扶人,还要唤醒更 多人扶人。
(1)孔子其人
(2)《论语》选读
(一)天之木铎 了解作为思想家的孔子其言行及影响
(二)至圣先师 了解作为教育家的孔子其言行及影响
(3)《孟子》选读
《人皆有不忍人之心》 了解孟子的性善理论
《寡人之于国》
了解孟子的仁政思本思想
• 5.写作
(1)曾皙所述之志令人向往,让孔夫子感动。 请你想象那美好的画面,用200字左右的文字 把它描述出来。
《论语》《孟子》
从两个文件说起
• 2014年11月,北京市教委发布《中小学学科 教学改进意见》。
• 2015年3月西城区教委下发了关于落实市教委 部分学科教学改进意见的实施意见的通知。
对本学期的教学内容整合重组
必修五和选修二共28篇课文,我们选出必修篇目14篇, 调整为以下四个单元。
散文 抒情类 《归去来兮辞》《想北平》
• 在选修课上,教师要尽量帮助学生拓展阅读视 野,选择与课程相关的书籍介绍给学生,并要 求学生课外阅读一本,写出读书心得。
• 除此之外,还在考试中落实检测学习效果(比 如期中考试的微写作命题)。
孔孟专题学习
• 1. 今天为何学《论语》《孟子》?
了解百年来儒学的演变历程
(1)20世纪初
处于官学地位
梳洗完毕,登上舞雩台,任春风拂面。
夕阳西下,与友人伴歌共踏归途。 (李文韬)
• 暮春时节,我们已经换上春装,感受春的温暖与柔美。 到郊外去游玩,和煦的春风拂面,吹落叶片上的晨露, 我们在沂水沐浴,为表达我们对春天和春雨的敬意—— 这是周礼中神圣的仪式,为我们的闲适出游更添了些许 庄严肃穆。沐浴后,我们登上舞雩台。从台上俯瞰,满 眼翠绿,夹杂着火红、亮黄的花,心不由舒爽畅快。我 们在台上行周礼的仪式,心怀崇敬。忽然明白世间最美 之景、最适之情莫过于此。踏着晚霞,乘着歌声,诵着 诗句,我们下了山。此生不求什么飞黄腾达,富贵荣华 ,只求日日都能如此安宁。(甘佳玉)
• 2013年年末,陪父母去三亚度假的他看见一名30多岁 的中年男子一动不动地趴在沙滩上两个多小时,无人理 睬。当年春晚小品《扶不扶》在国内掀起了有关扶人的 讨论,促使杨少纯决定尽快落实想法。2014年,在三 门峡当地的一个论坛里,他发布了将成立扶会的消息。 3月19日扶会的牌子挂了起来。一年过去了,扶人协会 已有2100名会员加入,覆盖三门峡各区县,甚至在西 安、商州、汝阳等地,还发展出后备联盟。去年冬天, 一位邯郸游客讲述在三门峡看见一群人扶起一位摔倒路 人的经历,得知当地存在一个叫扶会的社团之后,其感 叹三门峡为“一座不怕摔倒的城市”。
暮春三月,春光明媚,相约友人,去野花深处,去沂水 河边。披一身霞光行走于山中,让心与一段时光朴素相融 ,所有的世俗烦扰都抛在脑后,逸兴飘飘。
沂水河畔,风清清,叶婆娑,远处传来一缕缕乐音,悠 悠缥缈,是天上的云弦被飞过的鸟缓缓拉奏出来的吧。
脱去夹衣,将身体浸在沂水之中,沐浴春光。冠者五六 人,童子六七人,水中嬉笑,其乐融融。周围野花簇簇, 时时可见蜂飞蝶舞。
说理类 《劝学》《原毁》
实用类 《乡土本色》
小说
《装在套子里的人》《变形记》
红色经典
《沁园春·长沙》《改造我们的学习》
文化经典
《侍坐》《齐桓晋文之事》《逍遥游》
《庖丁解牛》《五蠹》
这些篇目的学习按照常规教学进行。
四个专题选修
领袖风采,伟人胸襟(领袖诗词选读) 沐浴先哲的光辉(诸子散文选读) 诗意的田园(乡土文学欣赏) 荒诞的艺术(文学作品中的异化人生) 课程采用专题教学方式,实行走班制,每周一课时, 每节课60分钟。学生可根据自己的兴趣爱好,自由选 择两门课程进行学习。
谢谢!
1,生活不会惯着你,想要不被抛弃,必须自己争气2,所有的嫉妒都只是因为你没出息。3,敬往事一杯酒,自此不再回头4,人只能活一回,梦想却有无数个,唯有放手一搏,才能知道机会属不属于自己。5,只要肯努力,想要的都能自己得到。6,不 努力你要未来干什么。7,因为不能天生丽质,所以只能天生励志。8,没有什么才能比努力更重要。9,现在的你决定将来的你。10,路是走出来的,而不是空想出来的。11,拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12,梦像是永远 不可凋零的花。13,你一事无成,还在那里傻乐。4,今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。15,未来可能遥远,但不轻易放弃。16,历史只会记住有野心的人。17,我的青春不要留白,我敢异想就会天开。18,你还年轻,别凑合过。 19,这个世界没有重来二字,所以不如一切趁早20,要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。21,曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来22,如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一 个名字。23,时间告诉我们,无理取闹的年龄过了,该懂事了。24,你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。25,坚持了才叫梦想,放弃了就只是妄想26,跌倒不算是失败,爬不起来才算是失败。27,你的人生除了你自己,谁也毁不掉28,你才十七八 岁,你可以成为任何你想成为的人。29,有梦想并为之努力的人都好可爱哦,我也要做可爱的人。30,因为生活就如此,弱小就该死。31,只有蓬勃野心,没有日月风情。32,勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。33,你要记住你不是为别 人而活,你是为自己而活。34,我怕我配不上自己所受的苦难。35,姑娘,好好的活下去,活给那些瞧不起你的人看着。36,成功的速度一定要超过父母老去的速度37,爱就努力,不爱就放弃,一生那么短,你有什么理由不勇敢。38,天赋比你好的人 都在努力。39,没有人会嘲笑竭尽全力的人。40,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有。41,别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42,只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己,做谁都不如做自己,谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁,我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者,但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好,而是你不配7.生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己,不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己,比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人,你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是,当你发现,所有你不愿意做的事情,都是为了那件你喜欢 的事而做准备,所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样,在不经意间伤害到别人,又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声,早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活,不要老是忙着告诉别人你在干嘛,也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。16.做该做的事,按照自己的愿望,踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常,请珍惜每一个当下,珍惜眼前人,失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他 不做什么,从放纵和坚守透露出的,往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发,碰触心的温度,简单的充实,简单的满足。一个人的道路,也不孤独。20.失败,并不是说明你差,而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂,学就学出个样子,要么出人 头地,要么人头落地。二、我们这么拼,这么努力赚钱,就是为了要用“老子有钱”四个字,去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步,在人生道路上, 最大的敌人莫过于自己,战胜自己的胆怯就坚强,任何浮躁心态,都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道,丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短,寸有所长,永远抱一颗谦 卑的心,才能让自己更加完善。人生没有完美,只有完善;岁月没有十全十美,只有尽量。七、不要做廉价的自己,不要随意去付出,不要一厢情愿去迎合别人,圈子不同,不必强融。八、生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜,就是不断进步,努力让自己成为更好的人,这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你,就以为他们喜欢你的 所有,该改的还是要改,这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪,你就是优雅的;能控制好自己的心态,你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时,不要自卑,记得你只是平凡人。当别人忽略你时,不要伤心,每个 人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限,只是别人的起点,在约定俗成的世界里,倔强地活成自己喜欢的样子,大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光,才能熠熠生辉,才能去更酷的地方, 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心,因为你自己的人生道路,最终只能自己走下去,如果违背了自己的本心,那便无法快乐。十七、年轻,那么短暂,那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭,一段荡气回肠的爱情,那么,你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为,总有一天,它会让你闪闪发光。十八、做你自己,说出你的感受,因为那些对你重要的人不会介意,而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己,靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己,才能把事情做到最好;靠自己,才能学到真本事,真正解决问题;靠自己,人生才不会输。二十、做一个特别简单的人,不期待突如其来的好运,经营好自己,珍惜眼前的时光。往事不回头,未来不将就,你若盛开,蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己,改变自己。你是唯一的你,珍贵的你,骄傲的你,美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了,而最不应该的,就是自己还令自己失望!二十三、过去的事不要想,因为你无法改变过去;将来的
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