安徽合肥2016届高三冲刺模拟卷A卷语文试题Word版含答案

合肥一中2016届高三冲刺模拟卷（A卷）
语文试题
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部份。

总分值150分，考试时刻150分钟。

答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案巧在答题卡上，写在试卷上无效。

第Ⅰ卷阅读题（共70分）
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题
中国文化不仅包括中国境内现存的文化，也包括曾在中国境内的文化、部份藩属国的文化。

尽管这些藩属国今天已经不在中国疆界内了，但历史上它们属于中国文化的范围，而且中国文化至今对它们仍然还有壮大的阻碍。

除此之外，有些民族的主体在境外，但由于他们长期生活在中国，他们的文化已经跟其母体的文化有所区别了。

例如，新疆有俄罗斯族，他们的文化也是中国文化一部份。

因此，中国文化应该包括境内所有民族的文化，不要片面将其明白得为华夏汉族这一主体民族的支化。

尽管长期以来汉族是中华民族的主体，人数也占鲍对多数，但要注意，汉族及其文化一直处在不断转变中。

若是它不具有多元的文化特点，没有吸收大量其他民族的人口和文化，那么，不管在中国仍是活着界，它都不可能有今天如此重要的地位。

咱们什么缘故会有咱们的文化自信？确实是中国文化在进展进程中，擅长吸收其他文化的精华，而且以汉族为主体的中华民族，从来有一个超级大酌优势，确实是吸引、融合其他民族人口。

它吸收、融合其他民族的重要标准是什么呢？不是血坑，而是文化！血统是没有方法改变的，除非通婚，可是文化那么不同。

在文化上，只要同意中邦交化，就等于承认了是中国支他的—部份，从文化认同上说，七家都说自己是“炎黄子孙”。

从血统来讲，“炎黄子孙”是超级多元的，全然就不是一个老祖宗能够传下采的。

闻名诗人白居易是从中亚迁到内地来的。

唐朝有好多姓白的其实都是中亚人。

正因为他们把文化带过来了，中国支化才丰硕多彩。

中国之化的特色要紧有三点：
一是中国文化是独立进展的．在西方人打开中国走门之前，中国文化主若是独立进展的。

它吸收其他丈化，主若是在一些枝节上，而不是主体。

如，佛教传播到中国，是中国文化改变了佛教，因此就有了中国文化和佛教结合产生的禅宗。

这一特点的形成主若是由于地理因素。

从那时的中国版图来看，东、南、西、北要么是高原，山脉、大洋，要么确实是中国文化阻碍的地址。

因此，中图文化大体上是独立进展的．在封锁的大环境中，它最先进。

在外界冲破地理障碍，把文化带到中国以前，它没有什么挑战。

也正因如此，它是延续的。

二是中国文化相当自信。

汉族大体上是农业民族，从中国的疆域来看，中国适合农耕的地域在西汉时已定型，因其中国大体上仍是适应农业社会的．也正因为如此，中国文化又有相当自信的特点。

在中国的确在大的地理范围内是最先进的情形下，这种自信没有害处。

但如果是已受到外界的挑战，事实又证明已不是“天下当中”“无所不有”了，却仍然持有一种片面、过度的自信，那就不能适应世界潮流了。

三是中国文化从来是开放而不传播的。

汉代、唐朝比较开放，讲“汉唐雄风”。

确实，汉代、唐朝的开放超过了其他朝代，但它的开放是许诺、欢迎各国来，很少往海外派人出去，乃至是禁止中国人出去的。

宋朝乃至以为，文化不能随意传，禁止出口图书到辽国或西夏。

明代郑和下西洋是宣扬国威，而不是传播中国文化。

但如果是不传播，谁会承认、同意先进的中国文化呢？
（摘自《中国需要如何的文化自信》，作者葛剑雄。

有删改）
1．以下关于“中国文化”的表述，不符合原文意思的一项为哪一项（）（3分）
A．中国文化包括中国境内现存的文化、曾在中国境内的文化、部份藩属国的文化，还包括主体在境外，但长期生活在中国的一些民族的文化，如中国境内的俄罗斯族文化。

B．中国文化在其进展进程中一直处于不断转变当中，它以文化为标准，吸收了其他民族的文化具有多元的文化特点，因此不管在中国仍是活着界，它都具有重要国、的地位。

C．在西方人打开中国的大门之前，中国文化大体上是独立进展的，它主若是在一些枝节上吸收其他文化，可不能从主体土通盘同意外来文化，禅宗的显现就说明了返一点。

D．只开放而不传播是中国文化从来的特点之，即便在开放程度超过了其他朝代的汉代、唐朝也是如此，明代郑和下西洋的目的并非是传播中国文化，而是宣扬国威。

2．以下明白得，不符合原文意思的一项为哪一项（）（3分）
A．一些藩属国历史上属于中国文化的范围，中国文化至今对它们仍然有壮大的阻碍，尽管这些藩属国今天已经不在中国境内了，但这些藩属国文化仍然属于中国文化。

B．我扪之因此会有中国文化自信，确实是因为中国文化在进展进程中，擅长吸收其他文化的精华而且以汉族为主体的中华民族从来有吸引、融合其他民族人口的优势。

C．从以前的中国版图来看，中国处于相对封锁的大环境中，而中国文化又是封锁的大环境中最先进的文化，它自始至终都没有受到其他文化的挑战，因此能够延续至今。

D．汉族大体上是农业民族，中国适合农耕的地域在西汉己定型，大体上能够适应农业社会，这给中国文
化带来了相当自信的特点，因为现在此地，它确是最先进的文化。

3．依照原文内容，以下明白得和分析不正确的项是（）（3分）
A．尽管长期以来汉族是中华民族的主体，人数也占到绝对多数，但把中国文化明白得为华夏汉族的文化是片面的，因为中国文化应该包括中国境内所有民族的文化。

B．从文化上来看，只要舍弃了自己原先的文化，认同了中国文化，那么不管来自哪里，都可称为“炎黄子孙”，如白居易；而要从血统上变成炎黄子孙，那只有通婚。

C．中国文化在历史上取得了“天下当中”“无所不有”的辉煌成绩，但如果是已受到了外界的挑战，已不是最先进的文化了，那就应该向其他文化学习，吸收其优势，
D．现在，咱们应当对中国文化充满充分的自信，但又不能持有片面、过度的自信．不然就不能适应世界潮流；同时，咱们也应该踊跃、主动地传播中国文化。

二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。

刘珏，字希范，湖州长兴人。

登崇宁五年进士第。

初游太学，以书遗中书舍人邹浩曰：“公始为博士论取士之失，免所居官，在谏省斥宫掖之非，远迁岭表，岂逆计祸福，邀后日报哉，固欲蹈前人行也。

今庶政岂尽修明，百官岂尽忠实，从臣继去，岂尽非才，言官屡逐，岂尽有罪！信任逾曩昔而拱默不言，天下之士窃有疑焉，愿有以慰塞群望。

”浩得书愧谢之。

宣和四年，擢监察御史，坐言事知舒州，留为尚书主客员外郎。

建炎元年，复召为中书舍人，至泅州，上书言：“金人尚有屯河北者，万一猖獗而南，六飞【注】岂能无警，乞早赐行幸。

西兵骁勇，宜留以为卫。

西京舟船，恐金人藉以为用，并令东下。

”时李纲已议营南阳，珏未嘉也。

既至，极言南阳兵弱财单，乘舆无所取给，乞驻跸金陵以待敌。

汪伯彦、黄潜善皆主幸东南，帝遂如扬州。

潜善兄潜厚除户部尚书，珏言兄弟不可同居一省，帝遣张悫谕旨，珏论如初。

诏潜厚提举醴泉观。

迁吏部侍郎，同修国史，言：“淮甸备敌兵食为先今以降卒为见兵以籴本为见粮无一可恃维扬城池未修军旅多阙卒有不虞何以待之”已而金人果乘虚大入，帝亟如临安，以珏为龙图阁直学士知宣州。

俄复为吏部侍郎。

隆佑大后奉神主如江西，诏珏为端明殿学士、权同知三省枢密院事从行。

金人攻吉州，分兵追太后，舟至太和县，卫兵皆溃，珏奉太后退保虔州。

监察御史张延寿论珏罪，珏亦上书自劾，逾岭俟命，落职，提举江州太平观。

延寿论不已，责授秘书少监，贬衡州。

绍兴元年，许自便。

明年，以朝散医生分司西京。

卒于梧州，年五十五。

官其二子。

八年，追复龙图阁学士。

（选自《宋史》）
【注】六飞：古代指皇帝的车驾六马，疾行如飞；文中指皇帝。

4．以下对文中嘶波浪线部份的断句，正确的一项为哪一项（）（3分）
A．淮甸备敌／兵食为先／夸以降卒为见兵／以籴本为见粮／无一可恃／维扬城池未修／军旅多阙／卒有不虞／何以待之
B．淮甸备敌兵／食为先／今以降卒为／见兵以籴本为见粮／无一可恃／维扬城池／未修军旅多／阙卒有不虞／何以待之
C．淮甸备敌／兵食为先／今以降卒为／见兵以籴本为／见粮无一可恃／维扬城池未修／军旅多阙／卒有不虞／何以待之
D．淮甸备敌兵／食为先／今以降卒为见兵／以籴本为见粮／无一可恃／维扬城池／未修军旅多／阙卒有不虞／何以待之
5．以下对文中加点词语的相关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（）（3分）
A，进士，在宋朝是指参加科举考试通过了由皇帝主持的“殿试”的人；明清时期，进士第一名称为状元，第二、三名别离称为探花、榜眼。

B．太学，我国古代设立在京城，用以培育人材、教授儒家经典的最高学府。

西周时已有太学之名，汉武帝立五经博士，为西汉设太学之始。

C．博士，古代多指博古通今、能言善辩的人。

也经常使用作学官名，起源于战国，秦、汉时设置，因其掌通古今，以各谘诣，为学术顾问的性质。

D．跸，初指帝王出行时清道，禁止行人来往，帝王出行时所通过的道路称为跸道，清道的吆喝宣称为跸声。

后经常使用“跸”泛指帝王出行的车驾。

6以下对原文有关内窖的归纳和分析，不正确tr一项为哪一项（）c3分）
A．刘珏勇于直谏。

初游太学，写信向中书舍人邹浩直言进谏，力陈现今诸多弊病，希望邹浩能够有所作为，取得认可。

后来刘珏被提拔为监察御史。

B．刘珏深谋远虑。

担任中书舍人之职时，看到金兵对皇帝所处之地谢有要挟，力主迁移。

后来皇帝同意汪伯彦、黄潜着提的前去东南的建议，停驻扬州。

C．刘珏对战事有远见。

任吏部侍郎时，以为在军力安排与城池防御方面问题突出，战斗力不强一旦金兵^侵，后果不堪假想。

皇帝采纳了他的建议。

D．刘珏勇于承担责任。

在随同隆祜太后到江西时，受到金兵追击，卫兵溃散，形式危急，刘珏护太后到虔州。

后刘珏主动上书请求惩罚，为此事担责。

7．把文中面横线的句子翻译成现代、汉语。

（10分）
（1）西京舟船，恐金人藉以为用，并令东下。

（5分）
（2）已而金人过乘虚大入，帝亟如临安，以珏为龙图阁直学士知宣州。

（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，完成8～9题。

（11分）
梅树①
【清】吴伟业
枳篱②茅舍掩苍苔，乞竹分花手自栽。

不行诣人贪客过，惯迟作答爱书来。

闲窗听雨摊书卷，独树看云上啸台③。

桑落酒④香卢橘美，钓船斜系草堂开。

【注】①梅村：诗人别墅名字。

②枳（zhǐ）篱：枳，多刺灌木，可编篱笆。

③啸台：东晋江微《陈留志》“阮嗣宗善啸，声与琴谐，陈留有阮公啸台”，那个地址泛用作登台典故。

④桑落酒：刘绩《霏雪录》“河东桑落坊有井，每至桑落时，取水酿酒”，故名桑落酒。

8．请结合诗歌颔联，简要分析诗人的形象。

（5分）
9．吴梅村的诗追求“闲趣”，请结合首、颈、尾联作简要分析。

（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
（1）《阿房官赋》中，描述因宫中的歌唱、奏乐带来春天般感觉的两句是“，”。

（2）在辛弃疾《破阵子》（醉里挑灯看剑）中描述将军率铁骑突入敌阵，弓弦雷鸣、万箭齐发的壮阔景象的两句是“，”。

（3）李商隐《锦瑟》的“，”两句，化用庄子和蜀帝杜宇的典故，表现了因美好事物逝去而生的悲凉与伤感。

乙选考题
请考生在三、四两大题当选定其中一大题作答。

注意：作答时必需用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。

只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。

若是多做，那么按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

（25分）
花瓷细腰鼓杨轻抒
眉间坊是一条街。

什么缘故叫坊不叫街，仿佛没人说得清楚。

街不宽，也不长，四月的风卷着落花从东头过来，百米以后就消失在了西头的车流里。

街还不直，微有弧线——之前电视台曾经做过城市航拍，其中就有眉间坊的镜头，看到的人说，咱这眉间坊从空中看就像人字的那一撇。

鲁教师一个人住在眉间坊一座三间平房围成的小四合院里。

地是红砖铺的，年岁久了，一地青红，青红的小院里堆积着春日的阳光，几朵槐花在阳光里飞扬。

围墙是灰砖砌的，高过人头，爬满七里香。

院门半掩，街坊四邻常常看见鲁教师在院子里写写字，喝个茶什么的。

有时候鲁教师也念些旧文，只是鲁教师念旧文的时候要打节拍，打节拍用的是一个瓷的细腰鼓，两头蒙皮，是什么皮大伙儿不明白，但那瓷鼓晶莹而深透，秋水一样。

鲁教师腰悬瓷鼓，右击左拍，嘴里念：“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

爱敬尽于事亲，而德孝加于百姓，刑于四海……”
鼓声穿云裂石，鲁教师满面沧桑。

街上的人偶然也来串串门，送点时下的青瓜小葱什么的，但都不进去，就站在门口。

站在院门口能看到鲁教师客厅里挂着的字，字是：无念尔祖，聿修厥德。

关于鲁教师，一直就有很多的猜想。

有人说鲁教师诞生于书香家世，早年是留过洋的，会几国外语；也有人说鲁教师祖上是出名的富商，传下宝贝无数；固然，也有人说，鲁教师就一个离群索居的退休老头，儿孙都在国外，连年不曾回来过。

不管怎么着，大伙儿都明白鲁教师是个文化人，对他很敬重。

常进鲁教师院里的是老宋。

老宋是厂里的水暖工，也懂点电，因此谁家管道破了，电不通了，都请老宋去看看。

老宋常常到鲁教师家去，因为鲁教师那屋子也老了，常常有个下水道堵了，灯泡坏子之类的情形。

开始的时候，鲁教师家有事，悄悄喊声老宋，老宋就去了；后来老宋也不让鲁教师喊了，差不多了就去鲁教师家检查检查。

有事处置个事，没事就坐在院里看鲁教师打腰鼓念旧词儿。

人老是要老的，鲁教师眼看着就一年一年老了。

老了的鲁教师也写写字，也打打鼓，可是看见过的人都说，鲁教师写字手已经开始颤栗了，打鼓的时候已经没有什么节拍感了。

大伙儿就想，若是鲁教师哪天突然走了，谁来给他送终啊？
那个问题渐渐成了眉间坊所有人的心结。

固然，想归想，却没人说破，只是大伙儿走过鲁教师家门前的时候，会忍不住停一下脚步，或不自觉地转头望上一眼鲁教师那青灰的院门，看见墙上的七里香花瓣又掉了很多，对联上的字又淡了一些……
那一天终究仍是来了。

听见老宋的叫声，大伙儿都跑过去。

鲁教师半躺在院子里的一把藤椅上，脸色青灰，冲大伙儿笑了笑，笑得很艰巨。

大伙儿说快把鲁教师送医院吧，鲁教师摇头，意思是没必要了。

鲁教师看看桌上那只腰鼓，又慢慢抬眼看着老宋。

那腰鼓黑底、乳蓝白斑，漂亮得不染一丝烟火气——大伙儿第一次这么近地看到那只鼓，也第一次发觉鲁教师家里空空荡荡让人心酸。

老宋为难地看看鲁教师。

鲁教师叹了口气，显得专门失望。

大伙儿说老宋你什么意思？你真要让鲁教师放不下？老宋说哪敢让鲁教师放不下？跟鲁教师这么些年，这腰鼓我不是可不能打，我是怕我念得不行，不像鲁教师那样。

大伙儿说你念得不行咱们帮你念，你打鼓能够吧？
听到这话，鲁教师眼里突然闪过一丝绚丽的光荣。

老宋深吸了一口气，拿起腰鼓，开始拍打，那声音清越而悠远，恍如带着几千年辽远的气息。

大伙儿一路念：“用天之道，分地之利，谨身节用……”
没有人问大伙儿是啥时候学会那些旧词的，所有人都感觉那腰鼓的声音清丽而深重，像暗夜里的昙花开放，像七里香的香气四处飘荡，整个城市，不，整个天地之间，都渗透了青花瓷的声音……
后来，不知过了多少时日，有操着外地口音的人来眉间坊探问鲁教师的那花瓷细腰鼓，说那可不是一样的东西，是鲁山段店窑烧制的，是唐钧瓷的开山祖师“黑唐钧”，是唐宫的贡品，连皇帝都用过，是祖上传下来的宝贝呢！眉间坊的人说，就你懂？你懂为啥不明白“地之性，惟人为贵。

人之行，莫大于孝”也是祖上传下来的？
那人郝然，掩面而去。

（1）以下对这篇小说有关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最适当的两项是（）（）（5分）A．作者以“眉间坊”为故事发生的背景，小说开头部份又专门交代航拍镜头下“人字的那一撇”，暗示了与“做人”相关的小说主题。

B．小说中描述了鲁教师居住的“小四合院”，青红的小院、飞扬的槐花相交织，渲染出神秘阴森的气氛，衬托出鲁教师离群索居的特点。

C．作者描述鲁教师击鼓时“鼓声穿云裂石”“满面沧桑”这一场景，意在表现鲁教师技艺的精湛，和世人对鲁教师文化人身份的敬畏。

D．“听到这话，鲁教师眼里突然闪过一丝绚丽的光荣”，是因为鲁教师感觉老宋取得自己的真传，能够和自己一样打鼓念旧词而感到欣慰。

E．眉间坊的人训斥操着外地口音的人，因为他只惦念着花瓷细腰鼓的物质价值，不知道花瓷细腰鼓所寄托的优秀的传统“孝”道观念。

（2）小说中“七里香”三次显现各有作用，请别离加以分析。

（6分）（3）请分析“眉间坊人”这一人物群像在作品中的作用。

（6分）
（4）小说以“花瓷细腰鼓”为题，有情节结构、人物塑造、主题思想等多方面的考虑。

请选择两个方面，结合全文，加以探析。

（8分）
四、有效类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

（25分）
“一代的高贵女性”吴贻芳
吴贻芳（1893—1985），江苏泰兴人，祖籍浙江杭州。

1916年，她考入金陵女子大学，在上海的浸礼会怀恩堂同意洗礼，皈依基督教。

由于学业出众，组织才能超群，吴贻芳被推选为金陵女大首届学生会会长，率领全校女生响应“五四”运动。

1919年，吴贻芳大学毕业，任教于北京女子高师。

1922年，由教育部简派，吴贻芳赴美留学。

六年后，毕业于美国密执安大学研究生院，取得生物学博士学位。

1928年，她回到南京，出任金陵女子大学校长，履新时，刚满三十五岁。

就职致辞时，吴贻芳确信金陵女大的办学宗旨是“造就女界领袖，为社会之用；培育人材，从事于中国的各类工作”。

从1928年到1951年，吴贻芳执掌金陵女子大学校政长达二十三年。

吴贻芳的教育思想中包蕴了宗教的悲悯情怀，校训一词以蔽之，即“厚生”。

她常给金陵女大的学生作讲解：“人一辈子的目的，不但是为了自己活着，而是要用自己的聪慧和能力去帮忙他人，造福社会。

如此，不但有利于他人，自己的生命也因之而更丰硕。

”身为校长，吴贻芳细心到给身姿不佳的女生开矫正体操班，使她们拥有较为美观的体态；她给发育不良的女生另加营养餐，金陵女大的伙食有口皆碑，是首都各大学中办得最有风味的；她从不由止女生恋爱，为她们的平安考虑，在女生宿舍周围辟出专门场所，接待外校的男生来谈心。

她说：“做人要一生洁白如象牙，坚毅如紫檀木，平易如小白菜。

”但是吴贻芳为了翼护金陵女大的师生，也有极为严正的一面，在她主持校政期间，在学生运动最高潮时期，军警也从未进入金陵女大抓捕过激进的左翼女青年。

吴贻芳在她所著的《金女大四十年》中论述了自己的办学思路：金陵女子大学的文、理科所设专业不同，“教育学是全校学生的必修课，表现了学校的师范学院性质。

可是教育系只用作辅修系，不用作主修系，校方以为，学生毕业后若是担任教学工作，应当知道教育学，具有正确的教学方式；但更重要的是能够把握所教的专业知识。

校内附设有一所实验中学，作为学生毕业前的教学实习场所。

这一设施使学校更具有师范学院的条件。

”吴贻芳的教育思想和教育实践，在那时不仅富于开辟性，而且收到了实效，为办好师范学院积存了宝贵的体会。

金陵女大文理学院教育系主任兼教务主任、美国人明妮•魏特琳女士与吴贻芳连年合作愉快，她曾深有感触地说：“同吴博士一道工作，使我真正熟悉到，她的确是今世中国的女界领袖、人中英才。

她才干超群，为
人坦诚，工作起来不知倦怠。

”
吴贻芳献身教育事业，终生未嫁。

1948年8月，金陵女大举行吴贻芳主持校二十周年纪念活动，学生们别出心裁，编演话剧，献给校长，剧情很成心思：吴家小姐才貌双全，登门提亲的人踏破铁鞋，她始终不肯颔首。

最终，“教育之神”登门求爱，吴小姐欣然首肯。

此剧表现出饱含敬意的诙谐，一时传为美谈。

1941年3月，在国民参政会第一次大会上，吴贻芳被选为五人主席团中唯一的女主席，其组织才华、活动能力引发社会各界普遍的关注和好评。

1945年初，吴贻芳作为中国代表团十位成员中唯一的女代表赴美参加联合国成立大会，并发演出讲，签署《联合国宪章》。

1946年，因对国民党官场的腐败实质“产生了十分的厌恶”，她毅然拒绝担任参政会执行主席和国民政府教育部长。

宋美龄登门做说客，话说得既动人又有理：“你要贯彻‘厚生’思想，当了教育部长不是更好贯彻吗？”吴贻芳始终笑而不答，宋美龄只好作罢。

1949年3月，南京城已陷入混乱，吴贻芳再次拒绝担任国民政府教育部长，而且拒收飞往台湾的机票。

吴贻芳学贯中西，誉满中外。

1979年，美国密执安大学的女校友会授予她为世界杰出女性专设的“聪慧女神”奖，充分地确信了这位女教育家数十年来树艺女性人材的非凡业绩。

（选自2021年第6期《随笔》，有删改）
相关链接：
①抗战期间，金陵女大迁到成都郊区。

吴贻芳还和教师们构思了一套完整的教育改革打算。

组织学生成立社会效劳团，到学校周围的贫民区，办培幼小学，教妇女识字、刺绣、提高母鸡产蛋率；成立乡村效劳处，步行一百多里，办青年妇女儿童培训班。

吴贻芳还组织成立“战争效劳团”，亲自率领学生，为伤病员抬担架、包扎伤口，抢救被敌机炸伤的居民。

1944年，全校有40多名学生报名参军。

（摘自网站《中国民主增进会》）
②老革命家董必武对吴贻芳的评判是：“像她如此精干的人物，男子中也是少有的。

”冰心曾著文《一代的高贵女性——记吴贻芳先生》，她说：“我没有当过吴贻芳先生的学生，但在我的心灵深处老是供奉着我佩服的教师——吴贻芳先生。

”在民国时期的教育界，还有着“男有蔡元培，女有吴贻芳”之说。

（《广州日报》）
（1）以下对材料有关内容的分析和归纳，最适当的两项是（5分）
A．吴贻芳的教育思想“厚生”中包蕴了宗教的悲悯情怀，只是因为她在上海的浸礼会怀恩堂同意了洗礼，皈依基督教。

B．吴贻芳教诲学生做人要平易，但在保护学生方面表现出坚毅的个性，没有让军警在学生运动高潮期间抓捕激进的左翼女青年。

C．吴贻芳才能卓著，她赴美参加联合国成立大会，并发演出讲，是在《联合国宪章》上签字的中国唯一的女代表。

D．吴贻芳不仅取得了超凡的个人成绩，还培育出许多优秀的女学生，1979年代表世界广大杰出女性领取了“聪慧女神”奖。

E．抗战时，金陵女大迁入成都，吴贻芳组织成立“战争效劳团”，亲自率领学生救治伤病员，效劳社会，践行教育改革思想。

（2）吴贻芳的“厚生”教育思想，在材料中有哪些表现？请简要分析。

（6分）
（3）本文从侧面表现了吴贻芳的人格魅力，请结合材料简要说明。

（6分）
（4）什么缘故吴贻芳被称为“一代的高贵女性”？请结合材料，谈谈你的观点。

（8分）
第Ⅱ卷表达题（共80分）
五、语言文字运用（20分）
13．依次填入以下各句横线址的成语，最适当的一项为哪一项（3分）（）
①文化名嘴纪连海受邀做客山东卫视《新杏坛》，他为大伙儿解读了唐僧为何去印度取经，取经路上一贯桃花运极佳的唐僧是不是动过一点凡心等问题。

②中国版奥巴马肖基国仿照奥巴马，有时候乃至还会受邀出席一些弄笑括动，并用自己发明的，谁都听不懂的“英文”发演出讲。

③许昌春秋楼关圣殿正中为高13米、号称亚洲最大的室内关羽神像，关公手捋长髯，微合二目，夜读《春秋》，宝相庄重，。

A．惟妙惟肖栩栩如生绘声绘色 B．绘声绘色惟妙惟肖栩栩如生
C．栩栩如生惟妙惟肖绘声绘色 D．绘声绘色栩栩如生惟妙惟肖
14．以下各句中，没有语病的一句是
A．开门反腐，有利于在反腐机构和群众间成立起平安靠得住且通畅无阻的联系通道，充分调动群众参与反腐的踊跃性，使反腐取得最有效的民意支持。

B．传言的破坏力是毋庸置疑的，如不及时扑灭，会使整个群体处于一种恐慌状态，对公众造成的创伤，乃至引发社会动荡，也不是不可能的。

C．尽管有些城市已经开启跨境电子商务试点，可是其进展仍然没有达到预期目标，跨境电子商务要实现进展，重在打破制度壁垒是关键。

D．中国年反映的尽管是中国人民一直抱有的强烈的大团聚意愿，还有中华民族在数千年历史长河中形成的那种强丈的凝聚力与离心力。