中华民族数千年种族绵延不绝的原因分析
“灿烂的中华文化”教学设计与反思
“灿烂的中华文化”教学设计与反思 灿烂的中华文化教学设计与反思 作者姚献丽 【教学目标】 1 知识目标了解中华文化的源远流长、博大精深特点；理解传统文化 的深远影响和传统美德生生不息、历久弥新的品质。
2 能力目标具有感受中华文化特别是传统美德对我们产生的深刻影响 的能力；具有以实际行动弘扬中华传统美德的能力。
3 情感、 态度、 价值观感受中华文化力量， 培养热爱中华文化的情感， 增强中华传统美德认同感并化为自己的实际行动。
【教学重难点】 教学重点了解中华文化源远流长，博大精深的特点。
教学难点文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力 之中。
【教学方法】情感体验学习法，合作探究学习法等 【教学过程】 一、导入新课 情景导入视频播放 2008 年奥运会开幕式片断。
学生思考这些画面是从哪节选下来的？你从这组画面中得到中华文化哪些信息？ 教师点拨外国朋友安妮也从网上观看了这一画况，他被开幕式的精彩 场面深深震撼了，他觉得中华文化太神奇了，从而对中华文化产生浓厚的 兴趣，想更深入、更全面地了解她。
假如你是安妮的中国网友小华，你将怎样向安妮介绍中国文化呢？ 二、讲授新课 板块一感知中华文化特点。
1 多媒体在《春江花月夜》的背景音乐中展示一组组中华文化的图片 先按时期分别展示殷商时期、 春秋战国时期、 隋唐时期、 明清及近代以来、 新中国成立以来具有代表性的中华文化，再按类别分别从语言文字、文化 典籍、科技工艺、文学艺术、中国哲学、道德伦理等方面介绍中华文化的 突出成就。
2 设问 1 五彩缤纷的文化、优美的旋律让我们沉醉其中。
在这些文化当中你最感兴趣的是什么？ 2 在我们的身边，在我们的衣食住行当中有传统文化的体现吗？ 3 综合以上活动你认为中华文化的特点是什么？ 3 教师小结 1 中国是四大文明古国之一，也是世界上唯一一个文化传 统不曾被打断的国家，文化底蕴非常深厚。
但中华文化不神秘，离我们也不遥远，他的表现形式是具体的，也是 丰富多样的，它就体现在我们生活的每一个层次，每一点空间。
第一单元 源远流长的中华文化(答案)【选择性必修3文化交流与传播】
第一单元源远流长的中华文化第1课中华优秀传统文化的内涵与特点一、中华文化的发展历程1、中华文明多元起源。
①中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。
无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮。
②中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。
③春秋战国时期，内迁的戎狄、蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。
2、中国古代不同时期的文化特征：①春秋战国时期，社会出现大变革。
面对礼崩乐坏的局面，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的思想核心形成。
②战国时期，一大批思想家纷纷著书立说，提出了自己的看法和主张，“百家争鸣”局面出现。
这一时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。
先秦成为中华文化奠基时期。
③秦朝建立起统一多民族的国家，秦始皇推崇法家学说。
④为巩固大一统局面，汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。
从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。
⑤随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。
魏晋玄学盛行，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。
⑥隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。
⑦宋代，儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。
朱熹是理学的集大成者，他强调“存天理，灭人欲”,提倡“格物致知”。
理学丰富了中华文化的理论思维，但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。
宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
⑧明清之际，提倡个性自由的思想出现。
进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。
然而，康雍乾时期，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，也禁锢了中华文化的发展。
2、中国近代不同时期的文化特征：①1840年鸦片战争爆发后，面对西方列强的坚船利炮，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。
试述炎帝神农文化与社会主义核心价值体系在内涵上的相通性
试述炎帝神农文化与社会主义核心价值体系在内涵上的相通性作者：肖新俊解德玲来源：《文教资料》2011年第03期摘要：炎帝神农文化是中华民族文化的发源，我们深入地研究炎帝神农文化的精神内涵，寻求神农文化中薪火相传的切入点，光大神农文化中古为今用的融会点，凸显神农文化中与时俱进的闪亮点，为丰富和发展社会主义核心价值体系提供传统文化支持。
关键词：炎帝神农文化社会主义核心价值体系相通性党的十七大报告指出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。
要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
”与黄帝轩辕氏共同为人类新石器时代代表人物的炎帝神农氏，是中华民族原始社会勤劳智慧和强大部落首领的象征，他及其后代率领其部落在长期的生存、发展和迁徙中，创造了特征鲜明的传统文化——炎帝神农文化。
如同任何文化都是其内在核心即民族精神的体现一样，炎帝神农文化也不例外。
通过对有关文献总结表明，炎帝神农文化精髓主要包括开拓创新的艰苦创业精神、为民造福的无私奉献精神、刚健有为的自强进取精神、爱国统一的民族团结精神、天人合一的公平和谐精神。
这些精神数千年来生生不息、薪火相传，为中华民族和中华文明的绵延壮大作出了难以估量的贡献。
一、炎帝神农文化的精神内涵1.开拓创新的艰苦创业精神炎帝神农氏是中华文明史册上最早勇于探索、开拓创新的划时代人物。
史籍记载，炎帝神农氏创立了九大具有开创意义的“丰功伟绩”。
综合起来可以概括为：“始种五谷以为民食；制作耒耜以利民耕；遍尝百草以治民恙；织麻为布以御民寒；陶冶器物以储民用；日中为市以利民生；制弧剡矢以抵侵凌；台榭造屋以安民居；削桐为琴以怡民情。
”尤其是由炎帝神农开创的农耕文明，使中华先民完成了人类社会的第一次大革命,即“农业革命”或新石器革命，其深刻性犹如从“农业革命”转化到“工业革命”一样。
2016年浙江省高考模拟作文题(《常识为基,创新致远》解析
浙江省高考模拟作文题解析——《常识为基，创新致远》26．阅读下面的文字，按要求作文。
（60分）《礼记·大学》曰:“苟日新，日日新，又日新。
”著名画家齐白石曾五易画风。
正因为其不断改变、创新，所以形成了自己独特的风格。
著名杂文家吴非认为，尊重常识，是做人之道，也是成功之诀。
“天上不会掉馅饼”，“不义之财不能贪”是“常识”，然官场上总有不少人忘掉这一常识，最后深陷泥潭无法自拔。
正如一位哲人所说：一切的蠢事，都是漠视常识的结果。
综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的议论文。
【注意】①自拟题目，选好角度，确定立意。
②不得脱离材料内容及含义的范围作文。
③议论文文体特征必须明确。
④不得抄袭、套作。
一、作文命题思路“大众创业，万众创新”成为中国当下最响亮的口号和最重要的议题。
从社会经济政治大的角度说，推进大众创业、万众创新，是发展的动力之源，也是富民之道、公平之计、强国之策，对于推动经济结构调整、打造发展新引擎、增强发展新动力、走创新驱动发展道路具有重要意义。
从文化、教育、卫生等其他各行各业来说也一样，求新求变的心理也异常急切。
简而言之，当下中国已把“创新”作为发展新征途中最重要的引擎。
创新固然是好的，我们应该理直气壮地为创新鼓与呼。
但在追求创新的过程中，必须处理好一些关系，如崇尚创新与尊重（遵守）常识的问题。
一味求新求异而摒弃常识的创新是有害的，其结局必然是失败的，如拔苗助长，如历史上的大跃进。
拿当下的文艺来说，所有的文艺应该是去弘扬真善美，摒弃假恶丑。
古今中外皆然，这应该是一个常识。
可当下我们有些文艺作品，演艺节目粗俗、恶搞，为了吸引眼球而求新求异，以“创新”之名而谋求不义之财。
这样的创新可以休矣。
再如教育部新闻发言人王旭明在谈到教育制度创新时，他认为教育回归传统和守住常识比教育创新更重要。
王旭明表示，创新不是赶时髦，更不是一切都是新的才叫创新，就中国教育而言，更多的恐怕是回归传统和守住常识，这比教育创新更重要，或者说教育创新就包括继承传统和守住常识。
弘扬求索精神的班会
弘扬求索精神的班会弘扬民族精神的主题班会教案篇一一、教学目标促进青少年了解中华民族的悠久历史，传承中华民族的优秀文化，培育青少年学生的民族自尊心、自信心和自豪感，树立成才报国的远大志向。
养成文明的习惯以实际行动继承中华民族的文明礼仪传统，弘扬和培育民族精神。
二、活动过程开场白：女：中华民族精神，是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带男：也是促进中华民族与时俱进、不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。
女：在人类历史上，中华文明之所以能延续不断、生生不息，成为没有发生过断裂的社会文明；男：中华民族之所以能连续进步、自强不息，自立于世界民族之林，女：其重要原因之一就是我们中华民族具有一种源远流长、一以贯之并不断丰富发展的伟大民族精神，作为团结统一的文化纽带与精神支柱。
男：为了解中华民族的悠久历史，承传中华民族的优秀文化，增强我们的民族自尊心、自信心。
女：为了让我们养成文明的习惯，以实际行动继承中华民族的文明礼仪传统，弘扬和培育民族精神，做一个新世纪的合格中学生。
男：我们八年一班特举办“弘扬民族精神”的主题班会（一）女：同学们，我们先来看几幅图片（播放有关香港回归奥运会等的图片），看完图片之后我想问一下大家的感受。
（生答自豪、激动等）女：是啊，看到这些画面，做为中国人的我们怎能不高兴、激动。
我们为我们祖国的繁荣富强而高兴，我们为国旗的再一次升起而激动。
（二）民族精神的内涵到底什么是民族精神呢？男：中华民族精神是在悠久的历史发展过程中逐渐形成的，它有着博大精深的基本内涵和丰富内容。
民族精神是一个有着丰富历史内涵的与时俱进的概念，它与民族一样，有其历史、现在与未来，具有传统性、时代性的特点，因此，其内涵也可以分为传统精神、时代精神。
今天，我们就传统精神和时代精神来谈一谈民族精神的内涵。
从传统精神来看，作为历史的概念，中国人民的民族精神植根于中华民族数千年绵延不绝的优秀文化传统之中。
历史上有很多这样的典故。
中华民族是勇于追梦的民族
2019.05上一个没有梦想支撑的民族是难以屹立于世界民族之林的。
中国人民是具有伟大梦想精神的人民，中华民族自古以来就是一个喜欢仰望星空、开天辟地的民族。
在几千年历史长河中，伟大梦想精神深深地融入中华民族血脉，成为中华优秀文化的基因，成为中华民族历经磨难而屹立不倒、克服险阻而坚毅前行的精神支撑。
伟大的梦想精神孕育了中华民族灿烂悠久的历史文化。
数千年来，在广袤的中华大地上，中国人民不论条件多么艰苦、环境多么严酷，都能生生不息、奋斗不止，创造出灿烂的中华文明。
究其原因，就在于中国人民始终心怀梦想、不懈追求。
在中华文化发展的长河中，中国人民一直保持、延续着强烈的伟大梦想精神。
盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话，不仅是中国人民伟大梦想精神的硕果，更是引领中国人民不断探索自然、发现自然、创造精彩的源源不断动力。
正是因为这种伟大的梦想精神，中国人民创造了光辉灿烂的历史文化、科技文化、医药文化、文学艺术、社会治理文化，为世界文化宝库增添精彩，为人类文明前进作出贡献。
伟大的梦想精神促生了中国人民对美好社会愿景的伟大构想。
在中国历史上，有很多关于对未来社会的伟大构想，表达了人们对美好生活的向往。
《礼记·孔子闲居》云：“天无私覆，地无私载，日月无私照。
”中华民族历来讲求“天下一家”，憧憬“大道之行，天下为公”的美好世界。
《礼记·礼运》中勾画了“大同社会”和“小康社会”这两种社会状态，所谓大同社会是什么样子呢？即是“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
”什么样的社会是“小康社会”呢？即“大道既隐，天下为家。
各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。
实用类文本考古与文化自信阅读练习及答案
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：9月28日，在中共中央政治局第二十三次集体学习时，新时代领路人强调：“要高度重视考古工作，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更好认识源远流长、博大精深的中华文明，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。
”可见考古学之于中国特色社会主义建设事业尤其是文化建设，有着极为重要的意义。
重视考古学乃推进伟大实践所需。
当今中国正经历广泛而深刻的社会变革，也正进行着中国特色社会主义的伟大实践创新。
来之不易的中国特色社会主义道路，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源。
从某种意义上讲，当代中国是历史中国的延续和发展。
新时代坚持和发展中国特色社会主义，我们的实践创新必须建立在历史发展规律之上，必须行进在正确历史方向之上。
考古学以其独特的学科优势，为我们认清自身文明的起源和发展，揭示中华文化绵延不绝的“长寿密码”提供了无可替代的学科依托。
重视考古学由顺应时势发展所致。
哲学社会科学的特色、风格、气派，是文明发展到一定阶段的产物，是成熟的标志，是实力的象征，也是自信的体现。
揆诸当今世界发展，一个国家的哲学社会科学有没有自身特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。
跟在别人后面亦步亦趋，一味模仿，非但不能解决实际问题，反倒容易受制于人。
具体到考古学，情形亦然。
考古工作是一项重要文化事业，也是一项具有重大社会政治意义的工作。
新中国成立以来，我们几代考古学人筚路蓝缕、孜孜以求，在很多领域取得了举世瞩目的成就，基础理论、应用理论和前沿理论等方面有了长足发展，特别是在中华文明起源问题上的创获，就像著名考古学家苏秉琦先生所形容的那样：“一时，中华大地文明火花，真如满天星斗，星星之火已成燎原之势。
”百尺竿头，更进一步，进入新时代，我们要建设的只能是“中国的”——即立足于中国的历史与现实情境、适合中国国情、代表中国特色、独具中国风格、展现中国气派、蕴含中国精神的考古学。
中华民族的民族认同与国家观念
中华民族的民族认同与国家观念中华民族是中国的主体民族，也是世界上最大的民族之一。
在中华民族的历史长河中，先后经历了许多战争、风雨、沧桑，但中华民族的精神和文化一直得以绵延不绝，并贯穿了整个中华民族历史的过程。
而中华民族的民族认同与国家观念，更是中华民族精神和文化中的重要组成部分，这也是中国迈向现代化、走向未来的重要基石。
民族认同是指个体对于自身所属民族的归属感和认同感。
在中华民族历史长河中，中华民族不仅秉持着自己的文化，更是融合了各个民族的文化特色。
这种中华文化的多元化不仅展示了中华民族的智慧，更是涵盖了多个民族间的传统文化和技艺。
因此，中华民族的民族认同不在于种族和外在相似之处的判断，而在于文化的共享和认可。
中华民族的民族认同和融洽有助于整个社会的稳定和发展，并能够提升民族的凝聚力。
而国家观念则是国家内部和国家间相互认知的心态和态度，是对国家内部、外部、发展、安全等方案的一种信仰和情感态度。
更进一步地说，一个国家的强大需要建立在国家观念的基础上，国家观念强大，则国家的凝聚力、整体力量都会随之提高。
对于中华民族来说，强大的国家观念正是中华民族走向未来的重要保障。
近年来，在全球化和多元化的影响下，中华民族的民族认同和国家观念受到了一定程度的冲击。
但是中华民族的民族认同和国家观念仍旧坚如磐石，得到了强烈的支持和认可。
这是因为中国一直以来坚持文化自信，通过优化传统文化、引进外来文化以及创新发展等多种方式，培养并强化中华民族的文化认同，构建起具有中华特色的现代化国家观念。
同时，中华民族在面对不同文化时，积极开放、包容，既保护中华传统文化的独特性，也广纳天下英才和智慧，为文化多样性的繁荣，为人类文化的发展作出了巨大的贡献。
由此可见，中华民族的民族认同和国家观念一直得到坚实的保证，是中国走向现代化的沃土、更高境界和未来的基石。
中华民族将继续弘扬民族精神和文化的内涵，加强文化自信，推动中华文化的繁荣与发展，为中华民族走向更为美好的未来不懈努力。
灿烂的中华文化
结束
有一种文明却绵延不绝,历久弥新,是世界文 明发展史上惟一没有中断过的文明,你知道 这是哪个文明吗?
中华文明
2、为什么中华文明能延续数千年？ （1）几千年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨 难，却绵延不绝，历久弥新。 （2）一个重要的原因是文化的力量深深熔铸在 中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
3、中华文化的构成：
老子，他所撰述的《道德经》开创了我国古 代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创 立的道家学派，（自然无为，轻物重身）不 但对我国古代思想文化的发展，作出了重要 贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发 展，产生了深远的影响......
思 想 家
孔子，整理《诗》《书》，编订 《春秋》，他的智慧正是中华文 化人与人和谐的人文思想的主要 代表。 孟子著有《孟子》；王夫 之及其著作《周易外传》《尚书 引义》等。
中国建筑艺术 世界最大的宫殿 --故宫，旧称 “紫禁城”，是 明清两代的王宫
故宫是我国现存规 模最大、最完整的 古建筑群，集中体 现了我国古代建筑 艺术的优良传统和 独特风格。
建筑技术
1.中华文化的来源：
自古以来，中华民族在中华大地上劳动和生活，各族 人民相互团结，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开 发了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化。
二、传统美德 薪火相传
1、中华民族形成了哪些传统美德？
表现 奉献精神 内容 敬业乐群、公而忘私………
爱国情操 崇高志趣
昂扬锐气 浩然正气 广阔胸襟 英雄气概 社会理想 为政风范 ………..
天下兴亡 匹夫有责……… 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐………
自强不息、艰苦奋斗……… 富贵不能淫、贫贱不能移、威武不……… 厚德载物、道济天下……… 奋不顾身、舍生取义……… 大道之行、天下为公……… 鞠躬尽瘁、死而后已………
有关中华文明的评论
1.中华文明的价值观念强调家庭、社会和国家的整体利益，以及追求和谐、稳定和繁荣。
这些观念深入人心，成为中华民族共同的价值取向。
中华文明也注重礼仪制度，讲究礼尚往来，尊重传统和长辈。
在文学艺术方面，中华文明拥有独特的审美和表现形式，如诗词歌赋、书法绘画等，这些艺术形式不仅仅是为了表现个人情感和思想，更是为了传承文明和弘扬文化。
2.中华文明在现代社会中仍然具有重要的意义和作用。
首先，中华文明是中华民族的精神支柱，为民族团结和共同发展提供了重要的精神动力。
其次，中华文明是时代精神的体现，其价值观念和思想观念代表了中华民族对于现代社会的认知和追求。
最后，中华文明是世界思想的重要组成部分，其独特的文化魅力和智慧成果不仅仅是中国文化的瑰宝，也是人类文明的重要组成部分。
3.中华文明对全球文化的影响深远。
自古以来，中华文明就通过贸易、移民和传教等方式传播到世界各地。
如今，中华文化已经成为了世界文化宝库中的重要组成部分，被越来越多的人所认识和喜爱。
中华文明的价值观和哲学思想，如“和为贵”、“诚信天下”和“天人合一”等也广为传播，对全球的社会和经济发展产生了积极的影响。
4.中华文明，如同一座高耸入云的山峰，让人们为之惊叹、敬仰，也为我们在世界文化之林中树立了不朽的形象。
5.中国文明以其包容性和创新性而闻名于世，吸收了多元文化的精髓，形成了独具特色的文化体系，并对世界文化的发展产生了重要的推动作用。
6.中国文明是世界上最具有代表性的文明之一，其独特的文化、艺术、科技和社会制度等元素，吸引着无数人的目光和探索。
7.中国文明是世界文化遗产的重要组成部分，对全人类的文明发展具有独特的意义和价值，值得全世界的尊重和保护。
8.独特魅力：中华文明独特的思想和文化体系，使其具有独特的东方魅力。
中华文明的精美文物、绚丽多彩的艺术、文学作品以及古老独特的传统节日，吸引着无数来自世界各地的人们前来研究和探访。
9.中华文明的独特魅力，使得世界各地的人们都为之倾倒，也让我们更加自豪地展现了我们的文化自信。
培育和弘扬民族精神的哲学思考
民族精 神的内涵需 要随 时代 而不断 丰富 、 发展 。一 种 民族精神 的先进 与落后 ， 要看它能不能适应 时代潮流 ， 能不 能跟进历史潮流 。古 代世 界 曾经 产生 过 ２ ０多个 不 同的文 明， 但大部分都湮灭在历史的长河 中了。究其 原因 ， 是这 就 些文 明或者说 民族精 神不能 适应 新的形 势 ， 不得 不最终 退 出历 史舞台。只有 弘扬和 培育反 映时 代特征 、 合社会 发 适
要使中华民族保持健康 向上 、 积极进 取 、 开拓创 新和与 时俱进的精神品格 ， 必须在 民族精 神培 育和弘 扬的具 体把
握 上 ， 持 以下 几 个 统 一 。 坚
一
、
历 史性 与 时 代性 的有 机统 一
义的社会精神 ， 以德为本 的伦理 主义 的人格精神 ， 以及“ 天
行 健 ， 子 以 自强 不 息 ” “ 日新 ， 日新 ， 日新 ” 自强 君 、苟 日 又 的
２０ ０６年 １ ０月
郑州航空工业管理学院学报 （ 社会科学 版）
Ｊｕｎｌ ｆ ｈ ｎｚｏ ｎｔｕｅｏ Ａ ｒｎｕｉ ｌ ｎｕｔ ｎｇｍｅｔＳｃａ ＳｉｎｅＥ ｉｏ ） ｏｒａ ｏ Ｚ ｅｇｈｕＩｓｔｔ ｆ ｅｏａｔ ａ Ｉｄ ｓｙＭａ ａｅ ｎ（ ｏｉ ｃｅｃ ｄｔ ｎ ｉ ｃ ｒ ｌ ｉ
坚持 弘扬 和培育民族精 神 ， 是社 会 主义文化 建设 的一 项重要 内容 。充分认 识 民族精 神在 国家繁荣 、 民族振兴 中 的地 位和作用 ， 准确把握 中华 民族精神 的科学 内涵 ， 弘扬和 培育民族精神的时代价值 ， 于在新 世纪新 阶段进 一 步增 对 懂中华民族的凝聚力 、 战斗力 和竞争力 ， 全面推进小 康社会 建设 ， 开创 中国特 色社会 主义事业新局 面， 具有极 为重大 的
中国文化之美
中国文化之美黄河是中华民族一脉相承的母亲河，是华夏文化生生不息的象征，是海内外华人魂牵梦萦的精神寄托。
近百年来，“振兴中华”、“实现中华民族的伟大复兴”成为了时代的最强音，成为了中华民族走出屈辱、走向昌盛的内在动力与远大目标。
中国文化兼容众善，合而成体，肇始根源，化民成俗，在中华民族悠久的历史长河中独领风骚，发挥了不可替代的认知作用、引领作用、推动作用、支撑作用和凝聚作用。
纵观人类文明的发展历程，我们看到，无论是中国的尧舜时期、文景之治、贞观之治、康乾盛世，还是欧洲的文艺复兴、英国的维多利亚时代、西方现代科技文明的快速发展，社会的文明与进步都依赖于文化的昌盛与引导，文化与文明、物质与精神，相辅相成，推动着历史的车轮滚滚向前。
博大精深、源远流长的中华文化是中华民族的血脉，黄河流域是中华民族凝聚力和创造力的源远，是中华民族自立于世界民族之林的凸出表征，是当今综合国力提升、经济社会发展的重要支撑。
古老的中华文化，她浩若星汉、悠久璀璨，她哺育了伟大的中华民族，成为了保佑中华民族生存、推动中华民族成长壮大的精神动力。
中华民族能够历经战乱纷争、朝代更迭、天灾人祸以及外族侵略，于艰难险阻、起伏挣扎之中传承至今，并再一次地走向繁盛与辉煌，其根本原因就在于中华文化的薪火相传、中华文脉的绵延不绝。
今天，我们伟大的中华民族又一次的进入了快速的发展时期，中共中央在改革开放、发展经济、全面建设小康社会取得阶段性胜利的关键时刻，又高屋建瓴的提出了：推动社会主义文化大发展大繁荣，建设社会主义文化强国，可谓高瞻远瞩、顺天应时。
文化的内涵及其丰富。
今天，我们要大力弘扬并且要面向世界、走向世界的中国文化，应该是中国文化的精华、中国文化中最具普世价值的内涵，并且应该以“随风潜入夜、润物细无声”的方式来让国人、让全人类喜爱、接受、分享与追求。
因此，“美”应该成为文化大发展、大繁荣、文化走出去的关键词。
因为“爱美之心人皆有之”，“美”是能够使人类感到愉悦的一切事物，是人类对事物的感受与最基本的评价标准、取舍标准。
中华文明缘何历经磨难仍绵延不绝
中华文明缘何历经磨难仍绵延不绝◇文\薛理泰何国忠文明体这个概念在具体含义中又有些抽象的悬念，说起来，可以言人人殊。
一般认为这是一种以共同崇奉的某种文明作为凝聚力的一个似乎抽象却又具体存在的实体。
一个文明体可以局限于一个国家，又可以散布于全球几大洲。
说到文明体国家，这个概念是指该国主要以某种普及的文化而非种族凝聚民众对国家的向心力，概言之，该国主要以特有的文化而同邻国及外部世界相区隔。
与之相对的概念则是“民族国家”。
倘若一个多民族国家持续存在长久的年代，内部的主体文化为各民族普遍接受，则成为一个历史悠久的文明体国家。
基于此，中国、美国、俄罗斯和印度是典型的文明体大国，殆无异议。
中华文明源远流长、绝无仅有一个国家自有主体文化，这一文化的核心则往往是以宗教信仰的形式体现，随着年代的变迁，国体、政体或有根本的变动，国民组成成分按照种族、宗教的标准也有巨大的变动，如果宗教信仰基本上没有大的变动的话，则这个国家的文化必然得以保持原来的精髓。
世界上任何一个文明体的发展都有过高潮，也有过低潮，既有发展的机遇，自然也会面临挑战乃至危机。
世界史上，远如罗马帝国、帖木儿帝国和奥斯曼土耳其帝国，近若欧洲奥匈帝国，先后成为历史上匆匆而来、匆匆而去的过客，至今烟消云散，应了“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的古语。
相对说来，中国这一文明古国，尽管历史上数次面临异族入主中原的重大危机，汉族作为主体民族的统治地位曾经土崩瓦解，却至今仍然作为一个统一的大国，屹立于世界的东方。
这在世界史上确是一个异数。
何以如此？值得探究。
笔者认为，说是异数，却也隐喻着必然。
之所以如此，举荦荦大端，有若干条原因。
中华民族从未失去文化、思想的阵地中国历代独尊儒教（儒学），士大夫均受到熏陶，沉浸于儒教的学说。
其后，在中国的三大宗教中，儒教又吸收了佛教、道教的精髓，从而对国人形成巨大而久远的影响。
纵使元朝、清朝入主中土，迅即尊奉儒教，开科取士，维系了儒教的地位。
延续文化血脉-部编版道德与法治九年级上册
讨论：怎样增强文化自信？
课堂笔记：4、怎样增强文化自信？
1、 坚持以马克思主义为指导； 2、推动中华优秀传统创新、发展； 3、继承革命文化、发展社会主义先进文化； 4、不忘本来,吸收外来,面向未来,铸就中华文化新辉煌。
探究与分享
中华传统美德代代相传，孟子和范仲淹生活的年代相隔一千多年，但 他们的忧乐思想一脉相承。阅读这两段名言，你得到什么启发？将你的忧 乐观与同学分享。
二、美德万年长
1.中华传统美德的价值作用、中华传统美德的重要性?(为什么要弘 扬中华传统美德？）
①中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的道德资源，熔铸了
重要原因就在于它具有应对挑战、与时俱进的创造力和海纳 百川、有容乃大的包容力。
划记：中华文化的形成、特点及组成
1、中华文化的内容、特点 （1）内容：独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍， 名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术等。 （2）特点：源远流长、博大精深
2、文化是一个国家、民族的灵魂。 中华文化根。 材料1：孟子与范仲淹的忧乐思想
青少年怎样践行中华传统美德？
①美德的力量在于践行。推进社会 公德、职业道德、家庭美德、个人 品德建设，青少年责无旁贷。 ②倡导向上向善、孝老爱亲、忠于 祖国、忠于人民，青少年必须身体 力行。
他们是 怎么做 的？
检测提升
1．近年来，中央电视台陆续推出了《中国汉字听写大会》、《 中国成语大会》、《中国诗词大会》等节目。这类节目有利于( ) ①培养良好的阅读习惯 ②了解中华优秀传统文化 ③提高民族文化认同感 ④宣传中华文化是世界最优秀的文化
中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想，是代
传统文化,拿来主义2020.5.11
阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)材料一:李子柒，一个“田园牧歌式”生活的网红代表，她全网视频播放量超过30亿，YouTube粉丝有735万，与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。
她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等确定选题。
——微博材料二:我们要或使用，或存放，或毁灭。
那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。
没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
——鲁迅要求:综合以上两则材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；自拟标题；不少于800字。
审题评析：这是一则组合式材料作文。
对于“组合式材料作文”，常见的审题方法就是“求同法”或“合异法”。
▼1.求同法——同向自然归一，异向求同去异。
即，内容指向相同的材料，可以从它们的相同点出发顺势提炼观点。
▼2.合异法——同向互补叠加，异向整合并归。
即，有些材料从表面看它们的意义大相径庭，其实性质是同一的，但各自并不全面，而是互为补充的，只有将它们叠加起来，才能提炼出更为全面深刻的观点，这就是互补叠加法。
材料一：李子柒以中国传统文化为给养，通过互联网+等创新手段，让中国优秀传统文化在全世界发扬光大。
材料二：是鲁迅《拿来主义》对传统文化的观点态度。
即，吸取精华、弃其糟粕的拿来主义。
这两则材料，前者是当代最火网红李子柒对待传统文化的正确实践，后者是前辈文化名人鲁迅是对待传统文化的正确态度，两则材料的交集是“中国传统文化的继承和创新”。
特别要说明的是：选用正能量网红李子柒为材料，讲中国好故事，有助于用榜样之力立德树；用高中必修课文《拿来主义》片段做材料，能更好地引导高中教学回归课本，致敬经典，致敬伟人；组合式材料作文特别考验学生的异中求同、同中求异、叠加互补、对立统一等逻辑思维能力。
优秀标题：《创新赋传统以生机》《坚守创新，美美与共》《左手传统，右手新潮》《创新掌舵，传统护航》《立足传统，开创未来》《以传统为壤，开创新之花》《以创新之烛，燃传统之光》《以创新之桨，扬传统之帆》《实干靠坚守，发展需创新》《秉传统情怀，扬创新风采》《运用拿来主义，弘扬传统文化》《以传承谋篇章，以创新造辉煌》《新旧交织，焕发出不一样的精彩》《用互联网+为传统文化插上腾飞翅膀》名师下水作文1坚守创新，美美与共近代大家鲁迅提出“拿来主义”理论，主张以“沉着、勇猛、有辨别、不自私”的态度吸取精华，弃其糟粕。
中华文明五千年演讲稿(10篇)
中华文明五千年演讲稿(10篇)中华文明五千年演讲稿【篇1】尊敬的老师、亲爱的同学们：亲爱的老师，同学们！你们好！中华文物浩如烟海，称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。
这些国宝大多都在各地的博物馆中，想全部欣赏这些国宝，对于我们来说是很难的。
所以我便在书店买了这本《国宝档案》。
这本书中收录了56件“重量级”的国宝，分为6类，分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。
几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事，既回味悠长，又让人流连忘返。
每一件国宝都是一个时代的缩影，沉浸在这些故事里，或欣喜若狂，或扼腕长叹，与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中慢慢呈现。
回肠荡气之余，让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。
这本书中有着浓烈的爱国主义氛围，因为中国经历了无数次战争，不少国宝都“流离失所”，很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝，不被金钱、官职所利诱。
这些人才是真正的中国人！比如虢（音“国”）季子白盘，是刘铭传家中四代的共同守护，才使得它流传至今（现藏北京的博物馆）。
虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的，重达215.3公斤！刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中，作为一条祖训让子孙们保护好它。
后面三代传人更是铭记着祖训。
每次有坏人来索要盘子，都被刘家以各种方法拒绝，他们气急败坏地在刘家掘地三尺，可仍没找到。
新中国成立以后，刘家第四代传人刘肃增解开了秘密：原来刘铭传栽了一颗桂花树，将虢季子白盘埋了下去，现在已长成了参天大树。
刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”，将虢季子白盘取出毅然交给了国家。
刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话，他们爱国主义精神值得我们学习。
我一口气看完了这本《国宝档案》，觉得受益匪浅，他不仅让我了解了许多国宝知识，而且还领悟了深厚的民族文化内涵，他们见证了中国悠久的历史，记载了中华的古老文明，宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。
通过这些国宝，我了解了中国的发展历程，了解了中国的灿烂文明。
2023年辽宁省沈阳市于洪区中考二模历史试题(含解析)
抗英国的殖民统治，印度的民主运动进入新的发展阶段。 图三：第一次世界大战爆发后，英国加强对埃及的控制，宣布埃及处于英国的保护
之下，埃及沦为英国的保护国。在战争期间，埃及经济快速发展，资产阶级逐渐壮大。 战争结束后，英国继续维持在埃及的统治，激起埃及人民的强烈反对。以扎格鲁尔为首 的埃及爱国人士向英国政府提出埃及独立的要求，经过不懈努力，英国政府终于承认埃 及是“一个独立的主权国家”，这成为埃及民族民主运动的新起点，但英国在埃及享有 多项特权，如驻军权、领事裁判权和对苏伊士运河的管理权等。 (1)根据以上图片及文字介绍，你能获得哪些历史信息？（写出三点即可） 信息点一： 信息点二： 信息点三： (2)根据以上图文内容，你能得出怎样的历史结论？ 18．阅读材料，回答问题。
2023 年辽宁省沈阳市于洪区中考二模历史试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题 1．下图括号展示的是时期，其整个社会处于动荡与巨变之中，兼并战争、制度变革和 思想学术的繁荣，成为这一时期的主要特征。（ ）
A．商周时期
图三：朝鲜李仁祖十一年（1633 年），以常平厅的“常平”二字铸“常平通宝”， 设铸钱所，持续 200 余年。该钱为朝鲜钱币重要代表，使用时期最长，一直使用到 19 世纪末，该钱在继承中国钱币纪地、纪年、纪值的基础上，加以创新，除工、兵、营、 武等 38 个铸钱局名外，还有千字文配以数字、干支、五行，极其繁杂，加上私铸盛行， 因此品种版别有 1 万余种。 (1)从以上图片及文字介绍中，你能获得哪些历史信息？（写出三点即可） 信息点一： 信息点二： 信息点三： (2)通过图文介绍回答，货币是哪一经济领域发展的产物？ (3)通过以上图文介绍你能得出什么结论？ 17．观看下列两幅图片，并阅读文字材料，回答问题。
增强中华民族凝聚力的主要途径
增强中华民族凝聚力的主要途径
李瑞冰
【期刊名称】《前进》
【年(卷),期】2011(000)003
【摘要】民族凝聚力是一个国家综合国力的重要组成部分,是各民族在长期融汇过程中形成的共同的思想文化、价值观念、思维方式、精神风貌的集中体现,是团结、维系和支撑民族生存与发展的精神力量.中华民族凝聚力是把中华民族全体成员结
成一个统一的有机整体、并确保中华民族自身发展的一种内在精神力量.数千年来,
中华民族之所以饱尝艰辛而斗志不衰、历经磨难而绵延不绝,一个重要原因就是因
为这个民族有着强大的凝聚力和向心力.
【总页数】2页(P40-41)
【作者】李瑞冰
【作者单位】河北大学政法学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.以人为本:增强当代中华民族凝聚力的根本途径
2.诚信友爱是增强当代中华民族
凝聚力的重要途径3.增强中华民族凝聚力:实现中华民族伟大复兴的根本途径4.论
增强当代中华民族凝聚力的主要途径5.论统一战线为增强中华民族凝聚力发挥作
用的主要途径
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不同民族的本质属性
不同民族的本质属性【问题提出与解析思路】这是一个由“人的本质”问题延伸而来的问题。
人的本质不在于它的自然性而在于它的社会性。
作为特定数量人的共同体的民族，其本质属性无疑也是它的社会性。
但是，不同民族的本质属性还有自己特定的外部表现形式，让人们知道某一个民族是“这一个”；而不是其他。
民族文化则是最突出最集中的外部表现形式。
教材在本单元安排这样的内容，旨在让学生树立和不断强化自己的民族认同感和民族自豪感。
【问题解析】把人与其他物种区别开来的，是作为普遍性存在于人类一切民族的文化，而把一个民族与其他民族区别开来的则是作为特殊性存在的该民族的个性文化。
考察一个民族的个性文化一般有质的和量的两个视角。
中华文化无愧于“博大精深”的赞誉，它在五千年漫长历史中积淀起来的是一个充天盈地的巨量精神成果，任何意欲用某种表述方式穷尽它的念头都是轻率的和自不量力的。
我们只能怀揣挂一漏万之忐忑，从“质”的角度把导致中华文化薪火承传、绵延不绝的文化之核给予简略概括。
中华文化是一个绵延不绝、高峰迭起的发展系统，它始终处在一种不曾停息的“自组织”运动之中，不断地与自然的、经济的、社会的环境条件发生物质、能量、信息的交换，从而使这个文化系统的“内结构”与“外结构”保持动态平衡与和谐。
中华化的古典形态，其内结构是伦理—政治型的。
家族道德是维系社会秩序的精神支柱。
国是家的放大，君与父同伦。
包括政治意识在内的各种观念多以家族道德为原生点。
每个人都在这种“家国同构”的关系网中接受制约，实行道德自律，从而满足农耕—宗法社会所需要的稳定性和文化自我维护能力。
中华文化的这种内结构，与其外结构（大陆—海岸型地理环境、小农业与家庭手工业相结合的自然经济、宗法—专制社会）是相适应的。
这种内外结构的协调性促成了中华文化结构与功能的统一。
它的对环境条件的适应性，对天下一统的执着追求，对外来文化的互化性和包容性，民族精神方面的忧患意识、实用理性、自强不息厚德载物、正德利用厚生、仁爱礼让、格物致知正心诚意、民胞物与、兼容并包、和而不同，思维方式上的重整体、重直觉、道中庸，无不与此相关。
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中华民族数千年种族绵延不绝的原因分析
对于为什么中华民族数千年种族绵延不绝这个问题，我将主要从四个方面来展开分析。
自我毁灭；再后就是自然条件适合人类生存，繁衍了**规模的人口集团；再后是自然条件隔绝了外族，特别是大规模多次入侵导致的民族政权反复被灭（五胡乱华，蒙古灭宋，金灭明是个例外，但不像古埃及、古罗马那样受的冲击多）；再后是交通条件的不断改善，从秦时以五尺道、秦直道开始的道路建设，大运河等加强了各地的交流和提供了管理的方便，加剧了人口的迁徙，扩大了疆域；再后就是反复的战争，不断的毁灭和涅槃，提升了我们的抗御外部入侵的能力。
总的来说就是有一个思想、一个民族、一块土地、一群战斗的人和支持战斗的人
中原气候温润，很多土地适合耕作，而总所周知，土地在封建时代是最重要的。
这也保证了我们在封建时代的强大。
中国的人多地大还有一个好处，就是外敌很难一下把我们吞并。
这在近代和现代表现的很明显，近代西方列强对中国虎视眈眈，但就因为中国的地大物博，人口众多，感觉“吞不下”，所以各列强都以在中国寻找代理人的方式来把中国当成殖民地管理。
还有一个明显的例子就是二战日本入侵，中国依靠自己的地大物博和战略纵深来消耗日本，最终等到了二战的转机直到日本投降。
所以我们在人口和幅员上和埃及、古巴比伦相比有很大优势。
地理条件有关系，中原文明在历史上的强敌入侵基本上来自于北
方的游牧民族。
我们的西面是戈壁滩和沙漠，没有遇到过大规模入侵的历史记录；南面是山林地形，也不会有像样的外族势力，东面是浩瀚的大海，从西方工业文明发展前，海上对于我们来说还是很安全的。
所以东南西北四面只有北面有对我们致命威胁的势力，一般历史上的异族入侵统治奴役中原人民都是来自于北方少数游牧民族。
所以从地形上来说，我们也有得天独厚的优势。
儒家文化在华夏数千年里占据了主导地位，也对周边一些国家产生了深渊影响。
大一统思想深入人心，历朝历代不论统治者还是平民百姓对国家的统一都很看重。
这就能够尽量保证我们华夏领土的完整，也从思想上保证了我们文化的传承
一政治因素。
，隋唐是我国多民族发展的重要阶段，各民族迅速发展，对边疆地区的开发做出了重要贡献；五代辽宋夏金元时期，民族融合进一步加强，封建生产方式向边疆地区扩展，形成中华民族大融合的高潮；明清时期在统一政权下，各族人民之间的经济、文化联系加强，统一多民族的国家进一步巩固。
（1）我国很早就是一个统一多民族的国家，中华民族的历史是以汉族为主体的各民族共同缔造的，秦朝建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家，至两汉时期初步形成了以汉族为主体的中华民族，并且建立了为后世几千年所沿用的且比较完整及稳固的政治制度，各族人民在政治、经济、文化上的密切联系，自秦始皇开始实行君主专制中央集权制以来一直到公元1912年才瓦解，作为我们国家
两千多年稳定的政治制度为我们这个民族的发展绵延奠定了稳定政治基础。
在秦始皇“废分封行郡县”后，我们这个在西周实行分封后有点破碎的国家开始逐渐的开始慢慢地走向融合，中央掌握着整个国家的领土，国家意识逐渐的形成，这也为中华民族的形成以及发展奠定意识形态的基础。
中央集权的形成特别是军权的集中一定程度上避免了地方的相互战争及相互厮杀，从而为中华民族的繁衍提供了条件（2）开明的民族政策。
从秦汉开始，几乎各朝各代君王都对少数民族奉行较开放的民族政策，与少数民族联姻、通商，向少数民族传播科技文化，使得各民族走向融合，像昭君如塞、文成公主入吐蕃，各代君王开明的民族政策为中华民族的繁荣昌盛注入新鲜血液做出了巨大的贡献，使得中华民族不断发展壮大以致数千年绵延不绝。
（3）交通建设及民族间的入侵抵抗战争。
自秦汉起，中央加强地方间的交通建设，像秦代开始的的五尺道、直道的建设，隋朝的运河修建等等，各地区间的交通建设为个民族的联系提供了重要的条件，同时也为中央管理地方提供了方便，期间促进了民族的大迁徙，扩大了疆域，当然也就为中华民族的发展提供了条件。
中国自黄帝始直至现今一直面临着间歇性的王朝交替战争及少数民族的侵袭战争，在漫长的战争历史中，中华各民族增强了抵御外敌的能力同时也加强了民族间的融合，从而中华民族能够练就遇敌而不至遭受到灭亡，并且民族的观念也逐渐潜移默化的深入人心。
二
（1）农耕经济是我国古代主要的经济体制模式，这种体制以自
给自足的封建自然小农经济为最大特点，具有持续性、稳定性、多元性等很多特点，几千年农耕经济制度为中华民族的繁衍昌盛提供了稳定的经济基础，因为中华民族几千年来立足于农耕，从而避免了有像经济危机般的威胁而使得社会动荡。
也因为政治上的统一从而使国家经济也得到一定的统一规范，像统一的货币、税收政策，使中华民族几千年来没有遭受到经济上的大动荡，一定程度上为中华民族的发展提供了重要条件。
三文化因素
（1）统一的文化体制，我国数千年以来始终高举儒家文化，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家文化几乎在中华民族几千年的历史中占据着主导地位，大统一思想深入人心，逐渐地形成了统一的意识形态，从而在思想文化上就形成了统一的传承思想，也就为中华民族的传承发展奠定了文化基础。
不仅如此，中华先进的文化甚至能够感化那些侵略者，虽然在古代中华民族经历了“五胡乱华，元蒙古族执政，清满洲人掌权”的屈辱历史，但是最终他们还是抵挡不住中华文化的影响，以至被我中华文化所同化，成为我中华民族的一员。
（2）民族精神。
中华民族数千年以来之所以可以绵延不绝，其中一个重要的原因就是我们有伟大的民族精神，我们团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，以至在数千年的历史中我中华民族表现出不畏强暴、勇往直前、舍生往死的精神，正是这些精神才使得中华民族始终不曾被任何一个侵略者所灭亡，甚至在当今昂首与世界强林
中。
四中华民族的独特优势
（1）独特的地理条件，我国山川众多，资源丰富，具有优厚的生存资源，在漫长的几千年历史中，中华民族充分利用这些资源修生养息，不断繁衍。
不仅如此，我们的西面是高原、戈壁滩和沙漠，没有遇到过大规模入侵的历史记录；南面是山地丘陵以及大海，也没有像样的外族势力，东面是浩瀚的大海，从西方工业文明发展前，大海对于我们来说不仅是资源也是天然的保护屏障。
东南西北四面只有北面有对我们致命威胁的势力，大多历史上的异族入侵甚至奴役统治中原人民的都是来自于北方少数游牧民族，但他们持续的时间都很短，甚至最终被我中华民族同化而变为中华民族的一员，所以从地形上来说，我们也有得天独厚的优势。
这些独特的地理条件从而为中华民族的发展提供了先天的条件。
（2）智慧勤劳且顽强不屈的中华民族。
中华民族可以说是世界上最优秀的民族之一，在古代我们有引以为豪的四大发明，不仅如此，中华民族在数学、历法、耕织、医学上的成就可以说是世界上没有一个国家可以相比的，因为我们勤劳，我国的农业技术在古代可以说是世界上最先进的，正是因为这些成就，所以中华民族能在几千年的历史中不断向前发展。
中华民族不仅智慧勤劳且顽强不屈，像“匈奴不除，何以为家的霍去病；精忠报国的岳飞；人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥；抗倭英雄戚继光；民族英雄郑成功”等等。
他们在古时向入侵的少数民族显示着我中华民族的民族尊严，强有力的正
明我中华民族是不可战胜的。
就以最近的抗日战争来说，我中华民族的顽强不屈精神就充分展现于世界强国，强有力的证明这中华民族是不屈的，是不可战胜的。
所以这也是为什么中户民族数千年绵延不绝的重要原因。
中华民族是一个智慧的民族，无论是我们的发明
中华民族之所以能够历经数千年而不断繁荣兴盛，其重要原因之一就是我们的一代又一代先人创造了绵延不断的符合社会发展趋势的核心价值体系，并以此为精神支柱创造了我们民族生生不息的精神家园。
在中华民族的精神家园里，从古代的儒、道、释，到今天的和谐文化，丰富多彩，博大精深。
它们就像阳光、空气和水分一样时时刻刻滋润着我们民族的生命，更新着我们民族的文化基因和精神生活。
今天，我们要迎接中华民族的伟大复兴，就须有中华文化复兴的民族自觉，兴起文化建设的新高潮。
而要做到这一点，就须认真反思我们民族的文化史，方能承前启后，继往开来。