备战2025年高考语文写作(二)【真题+审题+范文+点评+素材】
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备战2025年高考语文写作【真题+审题+范文+点评+素材】
剪裁,本义是缝制衣服时把衣料按照人们需要的尺寸剪断裁开,后来有了新的含义,如园丁剪裁花木、创作者剪裁素材等。
有的人提倡剪裁,追求“删繁就简三秋树”;有的人看重自然而然,认为“夜来一霎清明雨,万卉千葩胜剪裁”。
请以“说剪裁” 为题目,写一篇议论文要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰
木剪成特定的形状,校园为了给学生除恶习、扬善习制定一系列规则章程并要求学生依此完善调整自身行为……有人提倡剪裁,有人为了守护“质性自然”之美而反对剪裁。
我们应如何看待?
剪裁有其巨大的意义价值,为首便是删去、弃除“野蛮生长”中丑恶的那一部分,让个体更健全,不至于伤己伤人。
比如法律和各种规则纪律,是强有力的戒尺和剪刀,让人们压抑去除心中的丑恶和贪念,完成“变为理性温和的人”的社会化过程,避免类似邯郸少年杀人惨案的悲剧。
在这一剪裁过程中,统一的社会规范便是前文所言“统一的程式标准”,其结果是可以让人们顺畅安全地沟通相处,让社会有序化、平稳化,构成一切进一步个性化多元化发展的基础保障。
其实再进一步看,剪裁不仅是删去了丑的一部分,它更大的效果是有利于“美”的充分彰显和表达。
园丁的剪裁,让花木更加整洁美观,让人们不用拨开碎叶便可直接观赏到花瓣光洁鲜嫩的容颜;写作中对冗余表达、错误语言现象的剪裁,让作者深邃的思想最大程度地明晰化外显化,使美玉不被埋没;校规校纪、行为规范的剪裁,让少年们有更多空间和精力施展青春个性的美好与天马行空的智慧。
剪裁,确实可以让世界的美更一目了然地呈现在你我眼前。
但执有剪刀的手不可以是缺乏人性和爱的施暴者。
剪裁不是粗暴的规训与抹杀,这是剪裁发挥上述积极作用的基本前提。
好比《红楼梦》中,三从四德封建礼法的钢铁巨剪,就逼得薛宝钗这位本来天真烂漫、才华横溢的少女抹杀自我,套入旧社会为女性制定的模具,这是剪裁导致鲜花凋零的惨案;园丁剪裁花木时理应考虑到植物自然的生长规律,掌握权力和话语权的一方在制定规范与边界时应给人的自然本性、美和善、创造力和想象力留有足够大的空间,我们的世界才不至于沦落为千篇一律的、专制的黑色空壳,人才可以“自由而全面地发展”。
在现实生活中,正确认识“剪裁”对学校教育工作者有格外重要的启示意义。
不少河北高中生在互联网上“吐槽”学校要求女生统一剪齐耳短发、男生统一留板寸,看似戏谑的“自嘲”下,是多少青春的自卑和缺憾。
在爱美、追求个性的年纪,留长发有错吗?不对一个小小的发型进行如此军事化的“剪裁”,难道就会对学习成绩、学生品性产生什么弥补不了的打击吗?这是校方应严肃思考的。
因为看似无足轻重的对学生发型的剪裁背后,涉及到美育、公权与个体权利、教育风气等诸多社会议题。
剪裁的本质,不应是主体对客体单向度的规训塑形,而是在充分尊重客观规律的前提下,以美为标尺,双方自由充分表达意志后达成一致的双向奔赴。
既要“删繁就简三秋树”,也要“万卉千葩胜剪裁”,剪出干净和融洽,裁出多元和美好。
说剪裁
何谓“剪裁”?其本义是把衣料按人们的需要剪断裁开,也引申为修剪花木、剪辑素材等多种含义。
但无论是哪种含义,“剪裁”都是要满足人的需要。
因此,从需求出发,剪裁十分重要;而需求这一出发点也决定着剪裁能否导向良好的结果。
所谓删繁就简“三秋树”,剪裁在生产生活的各个方面都颇为重要。
老农剪裁果树的顶芽,抑制了“顶芽优势”,促进了侧芽生长和果实增产;环卫工人剪裁树枝,使养分更多向繁盛的枝条集中,让树木顺利过冬……除自然界的应用外,视频的剪裁突出了重点与精髓,增加了观众的观影体验;文章的剪裁抛去了冗余的部分,使文字直接要害、一针见血……总而言之,“剪裁”是一种突出重点的行为,只有这样,删减次要内容才能突出主要矛盾,而彰显事物的优势与特点,更好地服务于人的需求。
但是,“剪裁”本身只是一个行为、一个工具,它能否达到好的结果还要依赖人的主观目的。
若修剪枝条的出发点仅是为了让植株“好看”,剪掉了过多枝叶,则会让植株缺乏营养而死。
这就是人们错误的需求导致失败的剪裁的例子——在各项素材的剪裁中,这样的现象更甚。
尤记得拍下《饥饿的苏丹》的摄影师凯文·卡特的悲剧——节目组在剪辑中为了博取大众眼球删去了他对作品背景的介绍,而使他被冠以了“对孩子的生命漠不关心”的罪名,最终导致了凯文的自杀。
这样的事例还有很多,剪裁者以引起舆论轰动、哗众取宠为目的隐去事实的例子数不胜数,它们的结果往往是错误的新闻传递和舆论导向,乃至信誉的坍塌、人命的流逝。
由此可见,剪裁的出发点尤为重要,失去突出重点、便利生产生活等正向需求的“剪裁”只能沦为恶人手中的凶器。
我们要做的,是将“剪裁”作为好人手中的工具,造福世界。
这要求我们坚持正确的价值导向,在农业生产上坚持遵循自然规律,在规律之上增产创收;在素材剪辑中以事实为依据,可以有所侧重但绝不能避重就轻、刻意隐瞒。
如此一来,“剪裁”才能真正发挥它应有的价值与作用,为人的需求服务。
让我们永远怀着积极向上的目的与需求,做一名合格的“剪裁者”,让剪裁永远做好人心中的利器,撕碎眼前的障碍与恶人的伪善。
用的条件是爱和人性,使文章的思维深度再上一层。
文章最后聚焦于实际现象,提出学校教育剪裁不应是“主体对客体单向度的规训塑形”,彰显有针对性的实效思考。
全文逻辑缜密,思考深入,论证充分。
点评第二篇
本文入题明快,开篇即根据作文导语中对“剪裁”所下定义的内涵“剪断裁开”的明示解说自己对概念的理解。
解说概念时,除抓住了“剪裁”的动词属性,也关注到了这一行为的结果导向,对概念的理解较全面。
在本论部分,作者一分为二看问题。
先借助事例阐释的方法,列举园林修剪、视频剪辑、文章剪裁等事例,将概念具体化,也初步论证了剪裁“可彰显事物的优势与特点”的观点;接着,论述剪裁的结果“依赖于人的主观目的”,对剪裁要“按照人们的需要”进行了辩证思考。
结论部分,作者鲜明提出剪裁要坚持价值导向,尊重客观规律,给出了正确剪裁的方法论。
全文对观点有阐释,对现象有分析,对论证有设计。
“简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。
”——莎士比亚
这句名言与文章剪裁密切相关。
在写作或演讲等表达形式中,它强调了要像进行剪裁一样,去除那些冗余、肤浅的内容。
就如同裁剪布料,把不必要的边角料去掉,留下精华部分,才能体现真正的智慧。
在内容创作过程中,懂得剪裁掉繁杂的表述,才能让核心观点更加突出,让智慧得以彰显。
“凡是精炼的句子,由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性。
”——塞・约翰逊
这句话从另一个角度看待剪裁。
在语言表达中,剪裁的过程可能会面临一种平衡。
为了使句子精炼,也就是进行语言的剪裁,有时可能会在准确性上有所妥协。
这提醒人们在剪裁内容时,无论是文章、演讲还是其他形式的表达,都需要谨慎权衡,避免因过度追求简洁而丢失了关键信息。
“艺术就是去掉多余的部分。
”——巴勃罗・毕加索
毕加索作为著名的艺术家,这句话直接点明了艺术创作与剪裁之间的关系。
无论是绘画、雕塑还是其他艺术形式,都需要艺术家对作品进行精心的剪裁。
通过去除多余的元素,作品的主体和核心价值才能更好地展现出来,就像在雕刻一尊塑像时,把多余的石料凿去,才能使塑像的形态栩栩如生。
“少则得,多则惑。
”——老子
老子的这句话在一定程度上体现了剪裁的理念。
在知识、信息或者事物的处理过程中,简洁、少量而精要的部分更容易被人把握和获得价值。
过多的内容反而会让人困惑。
这类似于在对信息或事物进行剪裁时,人们要懂得筛选,去除那些会引起混乱和干扰的部分,留下最关键的部分,才能真正有所收获。
“冰山在海里移动很是庄严宏伟,这是因为它只有八分之一露在水面上。
”——海明威
海明威这句话虽然是在谈文学创作风格,但也体现了剪裁的重要性。
他主张作品应该像冰山一样,只呈现出一小部分,而大部分内容应该隐藏在文字背后。
这就好比是一种剪裁,作家要精心挑选和组织那些能够露出水面的“八分之一”,通过对文字素材的剪裁,用最简洁、最具表现力的部分来传达丰富的内涵,让读者自己去感受和挖掘隐藏在水下的部分,增加作品的深度和韵味。
“书要简洁方为妙。
”——贺拉斯
贺拉斯直接表明书籍创作需要简洁,这意味着在创作过程中需要进行剪裁。
将不必要的情节、
描写或者论述剪裁掉,才能让书籍达到妙的境界。
这对文学作品的创作有着深远的指导意义,
凯文・卡特的故事
凯文・卡特拍摄了《饥饿的苏丹》这一作品。
但是节目组在剪辑过程中,为了博眼球而删去了他对作品背景的介绍。
这一剪辑行为导致大众误解卡特,认为他对孩子的生命漠不关心。
最终卡特承受不住舆论压力而自杀。
这个故事深刻地体现了不当的“剪裁”(在这里是视频素材剪辑)会带来严重的后果,包括错误的新闻传递、舆论导向的偏差,甚至是生命的消逝。
这也提醒人们在进行素材剪辑等行为时,要以事实为依据,不能以引起舆论轰动、哗众取宠为
目的而隐去关键内容。
《红楼梦》中薛宝钗的故事
在封建礼教的大环境下,薛宝钗这一人物受到封建礼法的影响。
文中将封建礼法比作“钢铁巨剪”,原本天真烂漫、才华横溢的薛宝钗在“三从四德”封建礼法的规训下,被迫抹杀自我,套入旧社会为女性制定的模具。
这个情节展现了过度“剪裁”(这里是封建礼教对人性的压抑)会导致个体的个性被抹杀,如同鲜花凋零,体现了不合理的“剪裁”对人的伤害,也反映出剪裁不能是粗暴的规训与抹杀。