真小人比伪君子更可怕立论

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谢谢主席,谢谢在场各位!

今天我方的观点是,真小人比伪君子更可怕。开宗明义,首先我们来解读一下辩题的含义。“真”意为真正的,“小人”指喜欢明争暗斗,做搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类坏事的人。小人的特征有喜欢造谣生事、挑拨离间、拍马奉承、阳奉阴违等等,“真小人”顾名思义,是真正的小人,具有小人特征且所做行为卑劣阴险。

“伪”意为假,“君子”指人格高尚、道德品行兼好之人,“伪君子”则是假的君子,指表面具有君子特征,实质和真正的君子有一定差距,但不一定是小人的一种人。接下来的立论中,我方将主要就是小人的一类伪君子做阐述,行为达不到小人一类的伪君子可怕程度更轻,所以论证真小人比实质是小人的伪君子更可怕即论证我方观点。辩题中的“比”和“更”则说明的是一种比较关系,即两者都很可怕,但我方并不否定伪君子的可怕性,只是论证真小人可怕的程度要更深一些。下面,我方将从以下三方面来论证我方观点。

首先,从客观上来看,真小人行动起来无所顾忌,而伪君子有所顾忌,所以真小人的破坏力更大。著名作家柏杨认为,伪君子迫于道德压力,必须做一些善良举措,还有起码的公共道德和羞耻心。尽管行善不是伪君子的本意,但他仍然会做一些善意的事情,不会做出大的恶事。真小人则不然,早已不在乎礼义廉耻的他们,无耻起来毫无约束,肆意妄为,经常做出一些伤天害理的大恶之事,对于他人和社会的伤害度远超于伪君子,自然也就更加可怕。如果用病毒来比喻的话,伪君子只是处在潜伏期,而真小人则是到达发病期了。潜伏期和发病期的病毒哪一种更可怕呢?自然是后者,也就是真小人更加可怕。

其次,从主观上来看,伪君子有可能发展为真君子并且在一定程度上维持社会的良好风气,而真小人则不会。伪君子按照基本的道德标准和符合礼义廉耻的方式做事,在过程中可能会唤起自己良知的觉醒,从而改变为真君子,但真小人已经不在乎道德规范,又怎么会改变呢?社会方面我们可以做个极端的假设,如果某范围内的人全都是伪君子,这个社会上的基本秩序还维持着,还有可能在过程中感化一些人使其成为真君子,但全都是真小人的话,那这个社会已经彻底小人化,没有道德没有规则没有约束力,也就无药可救。真小人不仅实际造成的破坏力更大,而且对社会及他人的负面影响程度既深且广,也就更加可怕。

最后,从逻辑上来看,伪君子是部分的小人,而真小人是完全的小人,部分的小人可怕,由此推知完全的小人更可怕。伪君子与真小人的不同就在于表面上的行为是否符合道德标准,伪君子在表面上做善事,一定程度上减轻了小人的程度,即为部分的小人,程度轻于真小人。部分的、程度较轻的小人难道比真正的、完全的小人更可怕吗?这显然是不成立的。

最后还要说明的是,小人和坏人是两种不同的类别,坏人会直接行恶,但小人不会,他们会在别人的背后作恶。而且伪君子是在意颜面和道德的,不会真正与他人撕破脸皮,更加不会做严重的恶事,一旦被发现就不是伪君子而是真小人了。希望对方辩友在接下来的辩论中不要混淆概念或纠结于上述问题。综上所述,我方坚持认为,真小人比伪君子更加可怕。谢谢!

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