蓝地黄虎旗的呐喊
油画《呐喊》赏析
油画《呐喊》赏析《呐喊》创作于1893年，（挪威语Skrik，也译作《尖叫》），是蒙克最著名的代表作，也是表现主义绘画著名的作品。
被认为是存在主义中表现人类苦闷的偶像作品，和其他作品的惯例一样，他一共画了四个不同版本的《呐喊》。
蒙克在世纪之交时期创作了交响乐式的《生命的饰带》（TheFriezeofLife）系列，《呐喊》属于这个系列。
这个系列涉及了生命、爱情、恐惧、死亡和忧郁等主题。
有人认为该作品反映了现代人被存在主义的焦虑侵扰的意境。
红色的背景源于1883年印尼喀拉喀托火山爆发，火山灰把天空染红了。
画中的地点是从厄克贝里山上俯视的奥斯陆峡湾。
这套组画题材范围广泛，以讴歌“生命、爱情和死亡”为基本主题，采用象征和隐喻的手法，揭示了人类“世纪末”的忧虑与恐惧。
油画《呐喊》，是这套组画中最为强烈和最富刺激性的一幅，也是他重要代表作品之一。
在这幅画上，蒙克以极度夸张的笔法，描绘了一个变了形的尖叫的人物形象，把人类极端的孤独和苦闷，以及那种在无垠宇宙面前的恐惧之情，表现得淋漓尽致。
蒙克自己曾叙述了这幅画的由来：“一天晚上我沿着小路漫步——路的一边是城市，另一边在我的下方是峡湾。
我又累又病，停步朝峡湾那一边眺望——太阳正落山——云被染得红红的，象血一样。
“我感到一声刺耳的尖叫穿过天地间；我仿佛可以听到这一尖叫的声音。
我画下了这幅画——画了那些象真的血一样的云。
——那些色彩在尖叫——这就是�6�7生命组画�6�8中的这幅《呐喊》。
在这幅画上，没有任何具体物象暗示出引发这一尖叫的恐怖。
画面中央的形象使人毛骨悚然。
他似乎正从我们身边走过，将要转向那伸向远处的栏杆。
他捂着耳朵，几乎听不见那两个远去的行人的脚步声，也看不见远方的两只小船和教堂的尖塔；否则，那紧紧缠绕他的整个孤独，或许能稍稍地得以削减。
这一完全与现实隔离了的孤独者，似已被他自己内心深处极度的恐惧彻底征服。
这一形象被高度地夸张了，那变形和扭曲的尖叫的面孔，完全是漫画式的。
2024年呐喊读后感样本(3篇)
2024年呐喊读后感样本《2023年呐喊》是著名作家鲁迅的作品，通过对中国社会的冷漠和苦难的描写，揭示了当时社会的不公平和人性的扭曲。
这本小说以其犀利的笔触和深刻的洞察力，对当时的社会问题进行了有力的批判，引起了广大读者的共鸣。
在阅读该作品后，我不禁深思，人性的扭曲究竟是如何形成的，是否存在一种可能性来改变这种状况。
小说中描绘了一系列令人震惊的社会现象。
一个个日常生活中的场景，都展现了中国社会的荒诞和艰难。
比如，小偷、刽子手、包工头等各种形形色色的人物，他们以自己的利益为中心，不择手段地追求利益的最大化。
他们为了自己的利益而抛弃道德和良知，对于社会的公平和正义漠不关心。
这种现象有点让人感到绝望，因为每一个人都有潜在的贪婪和自私的一面，这似乎成为了社会中普遍存在的一种现象。
而更令人难以接受的是，小说中描绘的人们对于自己的境遇的冷漠态度。
在小说中，人们面对不公正的待遇和苦难时，往往选择忍受和逆来顺受。
他们对自己的命运感到无奈，但却没有行动的勇气。
他们似乎习惯了社会的不公和压迫，甚至将其视为无法改变的宿命，而不愿意尝试与之抗争。
然而，小说也给出了启示，那就是即使社会残酷，人性扭曲，我们仍然要坚守自己的良知和道德准则。
在小说中，虽然有很多人对于社会现象感到绝望，但也有一些人坚守自己的信念，并以自己的方式对抗社会的不公。
比如，小说中的厨师阿Q，他虽然身处社会最底层，受尽屈辱和压迫，但他依然保持了自己的尊严，从不屈服于恶势力。
他以自己的方式表达了对自由和尊严的追求，成为小说中最令人感动的角色之一。
同时，小说中还通过一些细腻的描写，展现了对于社会问题的关注和反思。
比如，小说中描绘了音乐家萧红的生活困境和心理困扰，以及他对于社会现象的痛苦感受。
这个形象既是一个受害者，也是一个有思想的人，他用自己的行动和言论表达了对社会现象的不满和怀疑。
这种精神在当时的社会中是极其宝贵的，也是改变社会的希望所在。
通过阅读《2023年呐喊》，我深深地感受到人性的扭曲和社会问题的存在。
呐喊彷徨内容简介600字
1.《呐喊》（挪威语：Skrik），或译称《尖叫》，是挪威画家爱德华·孟克1893年的作品。
这幅画是表现主义绘画著名的作品。
有人认为该作品反映了现代人被存在主义的焦虑侵扰的意境。
红色的背景源于1883年印尼喀拉喀托火山爆发，火山灰把天空染红了。
画中的地点是从厄克贝里山上俯视的奥斯陆峡湾。
本作品共有四个版本，分别是藏于奥斯陆孟克博物馆的版本(蛋彩画、纸本，83.5 x 66 cm)、藏于国家画廊的版本(蛋彩画、油画、粉彩、纸本，91 x 73.5 cm)、藏于孟克博物馆的另一个版本，和彼得·奥尔森的收藏版本。
1895年画家把作品制成平面印刷以大量复制。
自1994年起，其中两个版本先后被盗去，幸好皆失而复得。
2.《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
这部小说集于1923年8月由新潮出版社推出，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》等十四篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。
他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。
是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。
他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
’他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
关于油画《呐喊》的美术赏析
美术鉴赏关于《呐喊》的赏析《呐喊》（挪威语：Skrik），是挪威画家爱德华·孟克（Edvard Munch）1893年的作品。
这幅画是表现主义绘画风格著名的作品。
作者介绍爱德华·蒙克（Edvard Munch，1863年12月12日－1944年1月23日），挪威表现主义画家和版画复制匠。
他对心理苦闷的强烈的、呼唤式的处理手法对20世纪初德国表现主义的成长起了主要的影响。
童年蒙克，1863年12月12日出生于挪威雷登（Løten），在克里斯蒂安尼亚（现在的奥斯陆）长大。
是画家雅各布·蒙克（Jacob Munch）和历史学家彼得·安德烈·蒙克（Peter Andreas Munch）的亲戚。
蒙克的母亲劳拉（Laura Cathrine Bjølstad）在1868年死于肺结核，母亲过世后年幼的蒙克由父亲单独抚养。
其父患有精神疾病，他向孩子们灌输了对地狱根深蒂固的恐惧观念，他一再告诉孩子，如果他们在任何情况下以任何方式犯罪，就会注定被投入地狱，没有任何宽恕的机会。
父亲在蒙克青年期去世（1889年），另一个兄弟和蒙克最喜欢的姐姐苏菲在1877年也死了。
蒙克的一个妹妹在小时候就被诊断出患有精神病，蒙克自己也是体弱多病。
在五个兄弟姐妹中，只有兄弟安德烈结过婚，但婚后不过数月也过世了。
眼见双亲和手足接二连三地死去，严重打击了蒙克的精神与情绪，接踵而至的悲伤对其是深度的精神折磨。
因此，死亡烙印在他年轻而敏感的心灵深处，这大概就是为什么蒙克的作品呈现压抑且悲观的原因。
蒙克在晚年说到：“病魔、疯狂和死亡是围绕我摇篮的天使，且持续的伴随我一生。
”青年时期1879年，蒙克为了成为工程师而进入工学院念书。
然而身体的健康不断出现问题，让他中断了学业。
1880年蒙克为了成为画家而离开工学院。
隔年他考进了奥斯陆皇家艺术和设计学院，他的老师是雕刻家朱利厄斯·米德尔顿（Julius Middelthun），以及自然主义画家克里斯蒂安·克罗格（Christian Krohg）。
2024年《呐喊》读后感(2篇)
2024年《呐喊》读后感《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。
同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。
例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。
在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。
当然，有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!2024年《呐喊》读后感（2）《呐喊》是中国现代文学史上的经典之作，是我国现代主义文学的奠基之作。
该作品由鲁迅先生于1922年创作，是一部短篇小说集。
全书由5篇小说构成，分别是《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》和《风波》。
通过这些小说，鲁迅揭示了当时社会的黑暗与冷酷，对封建礼教、封建道德进行了犀利的批判，表达了他对国家的忧虑与对人民的关怀。
读完《呐喊》，我深受其触动，对其思想内涵和艺术手法有了更深的理解。
《呐喊》的第一篇小说《狂人日记》以一位精神病患者的口吻进行叙述，以荒诞的语言描述了当时社会的荒诞与愚昧。
通过这位“狂人”的视角，鲁迅映射出了整个中国社会的现象，揭示了封建社会对人性的扭曲和对个体权利的忽视。
作者以一种幽默而又深刻的方式，犀利地点出了这种社会现象的荒诞可笑之处。
这篇小说通过对疯癫和正常的对比，将社会对个体的异化和排斥问题暴露得淋漓尽致，使人们思考起社会的道德和人性。
诗朗诵：甲午忠魂
早就该撤职的邓世昌啊 为何还屹立于船头 你的霍然正气一身肝胆 却怎比得 别人奴颜卑膝的伟大
百年之后 我依旧能看到那艘燃烧 的舰船 在壮阔的海面扑向血泪 铸成的战场 那一片游动的血红风景 至今烧灼着我的胸膛
立志报国今死于海 义也 何求生为
那振聋发聩的声响 仍然回荡在我的耳旁
如果我是一束闪电 我将划开这阴霾的天幕 闪耀在你破浪的船前 如果我是一枚鱼雷 我将沉入这黄海的深处 炸亮这水面的浓黑
诗朗诵：
甲午忠魂
---------纪念甲午战争120周年
朗诵者：崔柳青 王彤 张歆
谢蕊
制作： 崔柳青
音频：张子妍
浓浓硝烟在海上蔓延 沉重的忧患染黑了蔚蓝 的海天
唱了一辈子的渔歌子 连绵不绝的滑过勇士滴 血的伤口 鲜红的血液从心底升起 化为最后的怒吼
2024年《呐喊》读后感范文（三篇）
2024年《呐喊》读后感范文今天我读了鲁迅先生的名书《呐喊》，这是由十四则鲁迅先生的作品节选，内容非常的好看。
其中最让我记忆深刻的是：《车夫的故事》。
这篇文章主要讲了：鲁迅夜晚乘车回家在路上看见了伤人，鲁迅认为他和车夫不会下去救人，没想到车夫却停到了伤人旁边，于是便救助伤人，对鲁迅先生说：“您可以往旁边一点吗?”然后鲁迅点点头，于是车夫便把伤人扶上车，拿出医药箱包扎伤口，鲁迅被这一举动深深的感动了。
这让我想起学的一篇文章《我的伯父鲁迅先生》，其中有一小节是救助车夫，我想鲁迅先生一定是因为上面这则故事感染了他。
在生活中丶学习中，在别人遇到困难时，我们一定要伸出援手帮助他人，做一个像鲁迅一样的人。
2024年《呐喊》读后感范文（二）《呐喊》是中国现代文学史上的经典之作，是鲁迅先生的代表作之一。
它以其鲜明的批判精神和犀利的笔触，让读者深切感受到了那个年代的社会真实，激起了我们对社会现实的思考和对个人处境的反省。
读完《呐喊》，我深受其启发，感悟良多。
《呐喊》是由一系列短篇小说组成的，每篇都以残酷的现实为背景，以揭示社会的黑暗和人性的扭曲为主题。
其中最具代表性的莫过于《狂人日记》和《阿Q正传》。
《狂人日记》以一个精神病患者的视角，揭示了当时中国社会的冷漠和荒谬；《阿Q正传》则通过阿Q这个代表着底层劳动者的形象，揭示了中国传统文化盛衰背后的沉重压力和普通人的崇拜心理。
这些作品无一不在通过个体命运的描写，展现出当时社会的丑恶面目，引人深思。
在《呐喊》中，我最被深深触动的是鲁迅先生对现代教育的批判。
他通过刻画《狂人日记》中的“狂人”形象，道出了中国教育的荒谬与制度的弊端。
在狂人眼中，我们看到了当时中国教育强调功利主义和追求名利的问题，以及教育缺乏人文关怀和个体发展的问题。
当代社会，这些问题仍然存在。
我们的教育还是过于功利导向，过于强调分数和竞争。
很多学生不再追求知识的真正意义和社会责任感，而是为了应付考试而苦苦挣扎。
四月·呐喊
特别策划名画有意思
《呐喊》
[挪威]爱德华·蒙克
1893年
蛋彩画
现藏于挪威国家美术馆
挪威画家蒙克在谈到《呐喊》的创作灵感时说：“那天晚上，我沿着一条路散步，路的一边是城市，另一边是脚下的峡湾。
我整个人疲惫不堪、病恹恹的。
我停下脚步，朝峡湾那边眺望，太阳正缓缓落下，将云彩染成了红色……”此时的蒙克遥望着奥斯陆峡湾，画下了脑海中真实的想法，并用夸张的线条和浓郁的色彩表达心中无法稀释的痛苦、孤独与绝望。
可怜的画中人戴上了永远也摘不下来的“痛苦面具”。
他的神情如此惊惶，以至于站在画前的所有人仿佛都听到了他无声的呐
喊。
蒙克在1893—1910年间共画过四个版本的《呐喊》，其中第三版竟然是用蜡笔画的，快拿起你的小蜡笔也来临摹一幅《呐喊》吧！ 这款“惊恐”表情的设计灵感正是源自蒙克的杰作。
你认为在哪种语境下使用这个表情比较恰当呢？。
鲁迅《呐喊》好句佳句好段摘抄
鲁迅《呐喊》好句佳句好段摘抄鲁迅《呐喊》好句佳句好段摘抄鲁迅小说集《呐喊》，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活。
下面是小编收集整理的鲁迅《呐喊》好句佳句好段摘抄，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
鲁迅《呐喊》好句佳句好段摘抄 1早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。
太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。
灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。
太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。
太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。
瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。
太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。
和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。
远处巍峨的群山，在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。
阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
名画《呐喊》蕴含着什么意义
名画《呐喊》蕴含着什么意义
苏克
【期刊名称】《时代人物》
【年(卷),期】2016(000)004
【摘要】在一片沸腾的天空下,黄、橙、红三色交相辉映,一个男女莫辨的人站在桥上。
他身上那超现实主义的蓝色衣服蜿蜒有致,似乎要汇入身后的湖绿色、靛蓝色
和群青色的背景,他抬起两只长长的胳膊托住面颊,就像一具骷髅,头顶已经没了头发。
【总页数】4页(P74-77)
【作者】苏克
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】I210.97
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世界名画《呐喊》赏析
》喊呐《——画名界世
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《呐喊》好词好句整理
《呐喊》好词好句整理《呼喊》好词好句整理红日欲出红日未出红日初升红日喷薄红日艳艳旭日初露旭日初升旭日东升旭日临窗旭日将升旭日当空晓日初升朝阳初升朝阳灿灿朝阳普照朝阳火红太阳上升太阳高起日出旭旭丽日高照烈日当空烈日当头烈日炎炎烈日灼烈烈日灼人日头正顶日已中天日头正毒日轮当午日当正午日悬高天日悬中天日正中天日色过午日头炙热明日高挂太阳高照太阳毒辣骄阳满天太阳当空艳阳当空艳阳骄骄艳阳高照艳阳普照春阳灿灿秋阳明丽秋阳明媚秋阳高照高悬天空太阳偏午雨后晴阳太阳平西太阳西斜太阳偏西太阳西沉太阳西坠太阳入山太阳落山太阳西下太阳落坡夕阳正美夕阳如血夕阳如丹好句：1、这事到了现在，还是时时记起。
我因此也时时煞了苦痛，努力的要想到我自己。
几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。
独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的志气和希望。
2、我在朦胧中，眼前绽开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
3、我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。
而且他对于我，慢慢的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。
4、又过了九日，是我们启程的日期。
闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。
我们终日很劳碌，再没有谈天的工夫。
来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。
待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的全部破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
5、早上，我静坐了一会儿。
陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼;这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。
吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。
好段：1、然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。
他是一直主见自食其力的，常说女人可以畜牧，男人就应当种田。
《自由》的现代诗
《自由》的现代诗《自由》从远方、从耳边甚至从你的手心渗出纯真的泉眼滋养着黎明的花朵树叶俏皮地36着苦涩的芳香从草根溢出蝴蝶又勾起最初的幻想四面八方的风都源于地表快打开窗户打开少女的唇像婴儿一样接受阳光的洗礼此刻，探寻是一个错误湖水弹奏着克格莫的炮鸣曲在眼睛、在指尖默默承受自然地赐予钟声，钟声在地狱来临之前身为人，尽情的自由吧。
《自由》你渴望自由就如那笼中的鸟儿束缚了身体想要展翅欲飞却默然不知何处是天空你渴望自由就如那池中的鱼儿禁锢了思想想要遨游远方却徒劳不知何处是方向你渴望自由就如那身处异乡的游子为生活所迫想要荣归故里却凄冷不知何时是归期你从不曾拥有过自由就如同你从不曾拥有这个世界以前没有现在不会有将来也不能有《自由》斗争你斗我争我明你暗小眼大眼一起瞪。
单调的生活紧张的节奏繁华不品自由的梦。
自幼立志誓往上爬踩他踩她爬出小笼还有大笼。
再爬再爬欲望穿云层看自由。
想那自由是我遥不可及的梦。
一直抬头抬头还是看不穿云层看不到自由。
且问自由真的在云层背后?低头发现自由一直在脚下。
所谓小隐于野大隐于市。
自由那些不起眼的人一直拥有。
《自由》荒街上隐隐闪动的路灯是我的灵魂在颤抖是我的受煎熬的灵魂在颤抖街灯无力的指向天空指向散透着温柔的天空我是黑夜里带斗篷的武士我要打破整片天空的沉寂是你的庸俗的美是你的华而不实的美束缚住我的心灵束缚住我自由的心灵我要打破这坚硬的虫茧啊，两条相交的平行线啊，上帝的儿子我把这一切看得通透我把这一切看得十分通透你只是一朵丑恶的玫瑰花你只是一朵十分丑恶的玫瑰花你无情地摧毁掉我的希望还有我的自由你眸子里充斥着邪恶你嘴唇里蔓延着自私我拒绝被束缚我要我的自由啊，你是如此的温柔啊，你是多么的善良我的执恋着的世界我拒绝被束缚我要打破这死一般的寂静我压抑的，困闷的寂静啊，你是多么的伟大啊，你是如此的神奇我的执恋着的生命我拒绝被束缚我要我的自由我的没有一丝折痕的自由《自由》你有来过吗?任凭你在大地中自由的隐形我无数次呼唤你快快降临人间的幸福红色浓情的捆绑不再分离默默地用心灵交谈眼中的自由遥望宽阔的自然美景它会随柔风轻浮飘荡迷茫的幻影那些曾属于幸福的声音早已悄然溜走留下的却是情感的等待，记忆的承诺没有声音，在阳光的照耀下更没有丝毫的影子命运的挫折不想再有任何时光的长久等待只想用漂泊的步伐，从寻新生飘零的身影将要洒落天地用四季的空气交替去看那些过往的苦涩枯黄的枝叶会在季节到来时无数次落下风也会让他们自由起舞冬季的寒冷或许可以冰冻那些剩余的留念使它不再有异味雪白的干净让生活看不见一丝肮脏这些属于自由的隐形可以随处行走没有任何生命指责它飘荡在人间大地中停留在天与地的两者夹缝之间看不见行走的尽头。
2024年《呐喊》读后感(集合15篇)_1
2024年《呐喊》读后感(集合15篇)《呐喊》读后感1这天，我看了鲁迅1920年至1920年所创作的短篇结集《呐喊》。
这本书真实地描述了从辛亥革命到五四时期中国的社会和生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建社会以及腐败的传统观念进行了深刻的描述和批判。
透过作者的回忆把少年闰土那聪明能干、见识丰富、活泼可爱的形象展此刻我们面前，让我们看到了作者与闰土儿时那短暂而又真挚的友谊以及作者对闰土的怀念之情。
这本书表现了作者对民族生存的强思考。
《呐喊》读后感2精神胜利是有底线的，例如堕落是不可取的。
假如你是奴隶，首先因该不要抱怨你是一个奴隶，而引以高尚的行为举止保自己提高到奴隶水平之上。
在你想别人抱怨你是一个奴隶之前，要在思想上肯定自己不是努力，这便是精神胜利的宗旨。
但绝不忘细细改掉自己身上存在的努力行为习惯，你自然而然地克服了所有不利的条件，所有的困难都回响你低头。
现实更是这样，市里层出不穷。
过去的奴隶相当于现在的保姆，不要抱怨夫人压迫你，你能保证在你有钱之后不去压迫别人吗？记住那是永恒的规律！这条规律结对公正，那就是：今天你是别人压迫的，明天你可能在压迫别人，天网恢恢、疏而不漏。
但在这晴间有个过渡期“精神胜利法”。
《呐喊》读后感3起初看鲁迅的小说，总看不懂。
但仔细读了以后还是能大致看到它的中心，虽然不能完全了解他胸中的思想，有些文句自己也明白另有深意，却不能明了。
到完全看懂，我想是需要必须的功底的。
给我印象最深的是《狂人日记》。
那是本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。
恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。
狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？《呐喊》读后感4这本书中，我最喜欢《阿Q正传》，它是鲁迅小说的代表作，也是中国现代文学史上最杰出最辉煌的作品之一。
阿Q是一个生活在江南小镇的农村流浪汉，他没有家，住在未庄的土爷祠里，甚至他连自己的姓名籍贯都不知道，而阿Q却不愿承认这些现实，总是求得精神上的胜利。
苏教版语文七年级下册第2课中国反封建思想革命的一面旗帜：《呐喊》
中国反封建思想革命的一面旗帜：《呐喊》一、作者简介鲁迅(1881－1936)，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。
姓周，本名樟寿，字豫才，后又取名树人。
“鲁迅”是发表《狂人日记》时开始用的笔名。
浙江绍兴人。
出身于破落的封建士大夫家庭。
父亲周伯宜，是一个有维新思想的读书人。
母亲鲁瑞，农村人，以自修得到看书的能力，她的品格影响着鲁迅的一生。
鲁迅幼年常住外婆家；六、七岁时读私塾。
那时除了读“四书”“五经”外，也读“野史”“笔记”之类，并喜欢民间木刻、绘画艺术和“社戏”。
十三岁时祖父下狱，他避难于乡下，接触了农村社会，使他有了最初的反封建思想。
这段生活直接影响着他以后的创作。
1898年，在南京水师学堂学习，第二年改入江南陆师学堂附设的铁路矿务学堂学习，接触了“科学”与“民主”和达尔文的进化论，后者成为他前期反帝反封建的主要思想武器。
为了寻求救国真理，1902年4月赴日留学，开始在东京弘文学院学习，这时写了立志献身于祖国和人民的著名诗篇《自题小像》。
在东京积极参加“排满运动”，并发表了一些富有战斗精神和科学价值的作品。
1904年到仙台医学专门学校学医，但后来痛感“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，……第一要着，是在改变他们的精神”，文艺正是医治和改变人们精神的利器，于是弃医从文。
1906年又到东京，开始文学活动。
他翻译、介绍俄国、东欧和其它一些被压迫民族的文学作品，写了《人的历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等论文。
1909年编成《域外小说集》并作序。
1909年8月鲁迅回国，先后在杭州、绍兴任教，课余辑录亡佚古代小说。
之后写文言小说《怀旧》，显示了他的讽刺才能。
1912年到南京临时政府教育部任部员，到北京后，任社会教育司第一科长，后升佥事。
1917年因袁世凯称帝、张勋复辟愤而辞职，在苦闷中进行新的探索。
1918年1月参加改组后的《新青年》编委会。
5月发表第一篇划时代的白话小说《狂人日记》。
世界名画《呐喊》赏析
在这幅画上�蒙克所用的色彩与自然保持着一定程度的关联。虽然蓝色的水、棕色的地、 绿色的树以及红色的天�都被夸张得富于表现性�但并没有失去其色彩大致的真实性。全画 的色彩是郁闷的�浓重的血红色悬浮在地平线上方�给人以不祥的预感。它与海面阴暗处的 紫色相冲突�这一紫色因伸向远处而愈益显得阴沉。同样的紫色�重复出现在孤独者的衣服 上。而他的手和头部�则留在了苍白、惨淡的棕灰色中。
画中没有一处不充满动荡感。天空与水流的扭动曲线�与桥的粗壮挺直的斜线形式鲜明 对比。整个构图在旋转的动感中�充满粗犷、强烈的节奏。所有形式要素似乎都传达着那一 声刺耳尖叫的声音。画家在这里可以说是以视觉的符号来传达听觉的感受�把凄惨的尖叫变 成了可见的振动。这种将声波图像化的表现手法�或许可以与凡高的名作《星夜》中力与能 量的图像化表现相联系。蒙克在这里�将那由尖叫所产生的极度的内在焦虑�转化为一种令 人信服的抽象意象。如此�他将其画面上的情感表现几乎推向了极致。
挪威画家爱德华蒙克�EdvardMunch�1863—1944��堪称二十世纪表现主义艺术的先 驱。他出生于挪威洛顿。童年时父母双亡的经历在其心灵深处打下不可磨灭的印记。这使他 早年画下了许多以疾病与死亡为主题的作品。他曾在克里斯蒂安尼�今奥斯陆�工艺美术学
2024呐喊鲁迅读书笔记
2024呐喊鲁迅读书笔记2024呐喊鲁迅读书笔记1鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。
他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些__就像小草一样清新自然。
可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。
《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓!鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。
可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。
用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威，慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。
让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端!是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。
比如唐僧。
外国人一听说是中国来的.，都会赞叹道：您是大唐来的高僧啊!语气是多么崇拜向往啊!不像前些年我们去日本。
导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸;还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要上前一步可见我们在老外的眼中素质是多么差啊!是呀，这些年我们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。
这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的!今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!来吧，小主人们!让我们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好;帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。
相信不久的将来，我们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。
加油!2024呐喊鲁迅读书笔记2要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。
呐喊 药 经典语录或动作-解释说明
呐喊药经典语录或动作1. "呐喊，是无声的抗争，在绝望中找寻希望，'药'却成了苦涩的救赎。
"2. "‘呐喊’是灵魂的觉醒，而‘药’则是社会病症的写照。
"3. "在无尽的黑夜中，我们‘呐喊’寻求光明；在无情的世界里，他们以‘药’替代良知。
"4. "‘呐喊’是疾风骤雨般的革命激情，‘药’则是时代沉疴下的一剂猛药。
"5. "‘呐喊’是对旧世界的质疑与挑战，‘药’却是新世界诞生的阵痛与代价。
"6. "我用‘呐喊’唤醒沉睡的人心，你用‘药’治愈时代的疮痍。
"7. "一声‘呐喊’，撕裂了虚伪的面具；一剂‘药’，疗愈着现实的伤痕。
"8. "‘呐喊’破晓，如同冲破黑暗的第一缕阳光；‘药’落人间，仿佛滋润荒芜的春雨绵绵。
"9. "在绝望的深渊，他选择‘呐喊’而非沉默；在病态的社会，我们寻找‘药’而非逃避。
"10. "‘呐喊’如雷霆，震撼人心；‘药’似甘霖，滋养万物。
"11. "面对不公，我们高举‘呐喊’的旗帜；直面困厄，我们研磨‘药’的方子。
"12. "在追求真理的路上，‘呐喊’是我们坚定的步伐；在抚平痛苦的过程中，‘药’是我们无私的奉献。
"13. "听，那震耳欲聋的‘呐喊’，是为了让世间听见正义的声音；看，那一颗颗珍贵的‘药’，是为了拯救被疾病和苦难折磨的灵魂。
"14. "‘呐喊’，是疼痛中的坚韧与执着；‘药’，是困顿下的智慧与勇气。
"15. "‘呐喊’，像夜空中的流星划破长空，瞬间照亮黑暗；‘药’，则如山间清泉默默流淌，持久润泽生命。
"16. "于无声处听惊雷，那是‘呐喊’的力量；在世态炎凉中求真解，那是‘药’的价值。
对呐喊声的描写
对呐喊声的描写1. 哇哦！那声呐喊简直震耳欲聋，像是一道惊雷劈开了寂静的夜空。
我的天啊，这声音怎么形容呢？就像是一头沉睡的狮子突然被踩到了尾巴，怒吼声响彻整个草原，连远处的小动物们都吓得瑟瑟发抖。
2. 嘿，你听到了吗？那呐喊声仿佛有魔力，瞬间点燃了整个体育场的氛围。
球迷们的热情像是被倒了一桶汽油的篝火，"轰"的一下就窜到了天上。
我感觉自己的心脏都快跳出来了，血液里仿佛有无数小鼓在敲打。
3. 天哪，这呐喊声简直是千军万马奔腾而来。
你能想象吗？就像是无数个喇叭同时吹响，又像是海啸拍打着悬崖。
我的耳朵嗡嗡作响，感觉整个人都要被这声浪卷走了。
4. 哎呀妈呀，这呐喊声把我吓了一跳！就像是半夜里突然有人在你耳边放了个炮仗。
我的心脏"咚咚"直跳，感觉整个人都不好了。
这声音简直是要把屋顶掀翻，把地板震裂啊。
5. 我的老天爷，这呐喊声简直是要把天空撕裂了。
你看到了吗？连云彩都被吓跑了。
这声音像是一把巨大的锤子，"砰"的一下砸在了我的脑袋上，震得我眼冒金星，腿都有点发软。
6. 哇塞，这呐喊声简直是一场声音的盛宴。
你听，有高亢的，有低沉的，有嘹亮的，有沙哑的，汇成了一条奔腾的音乐长河。
我感觉自己像是被卷入了一个巨大的音响里，被声波推来推去，头晕目眩却又兴奋不已。
7. 我的妈呀，这呐喊声把我吓得魂都要飞了。
就像是一群饿狼突然冲进了羊群，那声音又尖又利，刺得我浑身起鸡皮疙瘩。
我感觉自己的心脏都快要跳出嗓子眼了，手心冒汗，腿肚子直打颤。
8. 哎哟喂，这呐喊声简直是要把我的耳朵震聋了。
感觉就像是站在火箭发射台旁边，那轰鸣声震得我胸腔发麻，牙齿打颤。
我甚至能感觉到地面在微微颤抖，仿佛整个世界都在随着这呐喊声摇晃。
9. 天呐，这呐喊声简直是一场声音的海啸。
你看那些人，张大嘴巴，涨红了脸，好像要把肺都喊出来似的。
那声音像是一道道音波，一层层叠加，最后变成了一堵无形的墙，把我们所有人都包裹其中。
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一 台灣民主國的抗日
1 唐景崧 2丘逢甲 3劉永福
台灣民主國的抗日
義軍 新楚軍
黑旗軍
劉永福
黑 旗 軍
二 各地義民的武裝抗日
1前期(1895-1902):游擊戰 兒玉源太郎-鎮撫兼施
兒玉源太郎
鎮 撫 兼 施 策 略
二 各地義民的武裝抗日
2 後期(1907-1915): 具民族革命性質 a 苗栗事件(1913)-羅福星 b 西來庵事件(1915)-余清芳
• • • •
1.地籍調查與土地測量 2.1905年起的人口普查 3.貨幣統一 4.展開交通建設 （建設基隆、高雄兩港口及來往此港口 的縱貫鐵路）
『工業日本；農業台灣』
• • • • 1.設立農業試驗場 2.設立農會 3.改良新品種 4.興建水利工程 —嘉南大圳（八田與一）
彈性課程_第七單元抗日 • 台灣的武裝抗日 各地義民的抗日 原住民的抗日~霧社 知識份子 • 台灣的非武裝抗日（社會運動） 農民 工人 總督專制體制 • 日本的鎮壓統治 警察 保甲
唸一唸
丘逢甲〈春愁〉 春愁難遣強看山， 往事驚心淚欲潸。 四百萬人同一哭， 去年今日割台灣。
余清芳抗日紀念碑
三原住民的抗日 霧社事件(1930) 莫那魯道
一 中央:總督專制 1 六三法-採委任立法制 2 集行政.立法.司法.軍事 大權
二 地方
1.縣→廳→州
2.典型的警察制度
a 執行法律和公共秩序 b 協助地方政府處理一般行 政 c 管理原住民
（警察之下有保甲）
唸一唸
杏仁茶啊 杏仁茶 見到警察 梏梏爬 碗公摃破 四五個 警察撂來 警察衙 雙腳跪齊齊 大人啊 後擺不敢賣
想一想
最威風的行業 是哪一種
你答對了嗎
警察
二 地方
• 3.保甲制度
十戶為一甲（10戶）甲長 十甲唯一保（100戶）保正
【壯丁團】協助總督府鎮壓抗日的工具 【保甲】推行一般行政事務
三 皇民化運動 1 原因:1937的中日戰爭爆 發 2 企圖:使台人具有日本國民 的 愛國心和犧牲精神
第三節 殖民地經濟–後藤新平 的貢獻