安徽省阜阳市第三中学2019-2020学年高二语文上学期期末考试试题[含答案]
2019-2020年高二上学期期末考试语文含答案
2019-2020年高二上学期期末考试语文含答案注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，满分225分。
考试用时150分钟。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上的对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．请将第II卷答案用0.5毫米黑色签字笔写在答案纸规定的位置上。
一、（每小题3分，共18分）1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A．租赁（lìn）浸渍（zì）椽子（chuán）长歌当哭（dānɡ）B．歆羡（xīn）编纂（zuǎn）中圣（zhònɡ）殒身不恤（yǔn）C．蹩进（bié）横肉（hènɡ）搭讪（shàn）万姓胪欢（lú）D．誊写（ténɡ）惬意（qiè）打烊（yánɡ）自惭形秽（huì）2、下列各组词语中，有错别字的一组是A．喋血落寞牡蛎告罄B．黯淡恬淡板滞悚然C．契约亲昵砧板癖好D．吝啬执著肖象两讫3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是A．此时，想起半个多世纪前为了解放海南浴血奋战，如今却没有一处安身之地，陈阿婆顿时老泪纵横。
B．提高质量的根本,在于提高民族素质和劳动者素质,在于吹毛求疵的社会风尚,在于提高全民全社会的质量意识。
C．被一些网民和媒体称为“最可爱官员”的杨维骏老人说，我替老百姓说话，胸怀坦荡问心无愧，谁给我施压我也不怕。
D．官员私驾公车惹祸，用公款买单了事的新闻，在媒体上已经数见不鲜。
4 、下列各句中，没有语病的一句是A．7月13日至14日，中共中央、国务院在北京召开新世纪第一次全国教育工作会议，胡锦涛总书记和温家宝总理在会上发表重要讲话，刘延东国务委员作总结讲话。
B．瑞士瑞信银行日前颁布了一份《全球财富报告》，报告指出中国财富总值从2000年的4.7万亿美元增加到现在的约16.5万亿美元，已经成为全球新兴财富阶层的主力。
安徽省2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题含答案
安徽省2019-2020学年度第一学期期末学业水平监测高二语文第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
自宋以来，接地气的词、小说、戏曲的兴盛，促成了中国文化的下移，由此导致官方意识形态传播的因时而变。
在承袭固有的诗文传播之外，如何使词、小说、戏曲担负起像诗文一样宣传正能量的职责，不仅要突破“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，更要面对的是文化下移带来的意识形态有效传播途径的探索。
戏曲与意识形态的传播虽有深刻的关联，但官府因其“不登大雅之堂”而疏于管理。
随着戏曲从业人员的壮大，题材内容思想的拓边扩界，“优孟衣冠”式的宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的演出，这导致“违规越礼”之事时时有之。
如《墙头马上》，剧中李千金与裴少俊在后花园违规越礼，颇为大胆。
此类传播有违儒家教化，这一现象逐渐引起官府的警觉，于是针对戏曲的法律条文也多了起来。
“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者，处死”等条文在《元史·刑法志》中有明确的记载。
明承元风，逐渐强化。
《御制大明律》云：“凡乐人搬做杂剧、戏文，不许妆扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令妆扮者与之同罪。
其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限。
”明初，朱元璋盛推《琵琶记》。
《琵琶记》出现之前，蔡伯喈、赵五娘的故事已在社会上广为流传，但内容多为蔡伯喈应试及第，抛亲弃妻，被暴雷轰死。
高明感于蔡伯喈行为有违教化，故在“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝共妻贤”创作动机的驱使下，把原本负心题材的故事，演绎成“有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯喈”的教化剧。
朱元璋之子朱权，潜心戏曲，援引“治世之音安以乐”，为《太和正音谱》的戏曲文献整理呜锣开道，并云“杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出”。
理学家丘睿继承高明戏曲遗风，言“借他时世曲，寓我圣贤言”。
清初流传甚广的《桃花扇》与《长生殿》，更是接续“资治通鉴”之史家意识，使情摆脱了晚明一己自由之立场，而放到一己之情与国运相关的宏大叙事之中。
2019-2020年高二上学期期末考试 语文试卷 含答案
2019-2020年高二上学期期末考试语文试卷含答案试卷说明：1.本试卷满分150分,答题时间150分钟。
2.请将答案直接填涂在答题卡上,考试结束只交答题卡。
3.选择题用2B铅笔填涂,主观题用黑色签字笔答题。
第Ⅰ卷阅读题一.选择题（每题2分,共12分）1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．公平分享发展成果，改革的动力就能充分释放，改革的活力就能极大迸发，共同富裕就能计日程功．．．．。
B．近年来相继发生“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“染色馒头”等恶性食品安全事件，一些单位或个人在食品安全方面，屡屡将社会大众的生命置之度外．．．．，唯利是图。
C．中国京沪高速铁路6月30日正式通车，吸引了全球的目光，海外许多媒体给予了高度评价，然而日本《产经新闻》却不赞一词．．．．，反而说是“盗版新干线”，真是大言不惭。
D．国庆60周年，天安门广场上，八万余名青少年用花束组成了巨大的“国庆”字样。
曾几．．何时．．，为了这一天，多少志士仁人奔走呼号，殚精竭虑。
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①刚刚过去的xx，除四川、湖南发生伏旱外，我国大部分地区____________，与往年相比是难得的好年景。
②老王和老李二十多年前产生了误会，一直互不理睬。
退休后，一件偶然的事情让他们____________，消除了隔阂，大家也高兴。
③现在有一部分学生学习态度不端正，平时不用功，一到考试的时候就___________,出分数的时候为时已晚，悔不当初。
④经过艰苦的努力，他果然__________，挽救了这家濒临倒闭的企业，并因此获得了“市劳动模范”的称号。
A．风调雨顺白头如新无可厚非不孚众望B．冬温夏清萍水相逢无所事事不负众望C．五风十雨冰释前嫌无可奈何深孚众望D．冬暖夏凉破镜重圆无所不为深负众望3．下列各句中，没有语病的一句是（）A．中国电影历经百余年的沧桑历史，不断地走向辉煌，它记录了百年以来民族命运的起伏变迁，展示了中华民族伟大复兴的历史进程。
2019—2020学年上期期末考试高二语文 参考答案.doc
2019—2020学年上期期末考试高二语文参考答案一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1.A （B项“适当使用典故”理解有误，原文是说“近于典故的性质”的词汇，而非典故；C项“则诗歌传唱越形象越典型”无中生有；D项理解有误，文章第四段以柳为例，是为了说明生活语言的诗化，由此可知，“柳”的形象是生活的也是诗的语言。
）2.B （由第三段可知，文章举“月”“关”的例子，是为了论证诗化的语言来自生活经验和感受的累积。
）3.C （“都反映出一个民族的特殊生活”理解有误，根据文意，生活语言诗化的过程，既与一个民族生活有关，更源于该民族的文化传统。
）（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）4.D （“彻底解决人口老龄化问题”说法有误，人口老龄化可以通过一些举措减少其负面影响，但人口老龄化是客观趋势，无法彻底解决，且原文中也无此表述。
）5.B （“将使我国在老龄产业市场竞争优势明显”说法有误，原文是说“成为全球老龄产业市场潜力最大国家”，市场潜力巨大未必就是意味着我国在老龄产业竞争优势明显。
）6.机遇：①打造高品质的老年人消费产品；②提高对老年人群的服务品质；③挖掘老年人互联网消费（如网上购物与移动支付消费等）潜力；④开发适合老年人的智能化、数字化产品。
挑战：①调整生育政策、增加人力资本投资；②深化教育、提高受教育年限、加大教育资源投入，以提高劳动者的劳动生产率；③国家出台科技创新战略，完善知识产权保护政策，促进企业劳动生产率提高；④增加专门的老年医学研究机构，注重整体研究，政府加强宣传，推动老年医学学科发展，实现“健康老龄化”。
（6分；其中“机遇”3分，“挑战”3分，每部分答出任意三点，意思对即可。
）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）7.D （D项“用实际行动保护了土龙，与土龙和谐相处”说法有误，由原文“在鹰派与和派时而平息时而又起的争论中，四十多年流水一样过去……土龙在村里一波三折生息下来了”一句中“时而平息时而又起的争论”和“一波三折”可知，并非全部村民都用行动保护土龙；村民和土龙也并没有“和谐相处”。
安徽省2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题含解析
第一学期高二年级期末考试语文试卷—、现代文阅读（―）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
“国学”是一国之学，是国家之学，是具有鲜明民族特色之学。
“国学”是阐释一国“固有之精神”的学问，正如近代国学家梁启超所言:“学术思想在一国，犹人之精神也。
而政事、法律、风俗及历史上种种之现象，则其形质也。
故欲觇其国文野强弱程度如何，必于学术思想焉求之。
”中国“国学”既为中国之学术，那么，何为中国“国学”之“本”?“国”原义是指邦国、疆域。
“国学”的“国”是指“国家祖国”。
“国家”是随着阶级的出现而产生的，而文化也是随着“国家”的出现而得到繁荣发展的。
马克思主义认为，“国家”不仅有阶级性，而且还具有社会性。
“中国”指我们多民族组成的国家。
中国的“国学”指由我们自己的国家产生、发展的学术，其“根”在本国、其发展亦在本国。
“国学”的“国”不仅指“国家”，而且还指“祖国”。
“国家”是在阶级社会才产生的，然而“祖国”在阶级社会产生之前就存在。
“祖国”有自己本土的古老文化，并且这种文化会一直传承延续到有阶级的社会，甚至再延续到阶级消亡的社会。
“祖国”不仅是一个地理概念，也是文化概念。
“祖国”与“国家”既有联系，又有区别，“祖国”的外延一般来说大于“国家”的外延。
称呼别的国家时，国家这个词应该用复数形式，因为它们每一个都是许多个而不是一个。
而称呼“祖国”时，“国家”相对于自己而言具有唯一性。
“本”原义是“根”，这里所说的“国学”之“本”，即“国学”之“根”。
“国学”离不开“本国”，“国学”是在自己的祖国孕育成长。
中国“国学”之“本”即“中国”。
日本学者山田孝雄说:“国体的宣明是国学的第一要义……把国学看成文献学，就止于丢失精神的形骸，同时也丢弃了我国特异的意识。
”邓实在《国学今论》中也指出:“国学者何?一国所有之学也……有其国者有其学。
国学者，与有国而俱来，因乎地理，根之民性，而不可须臾离也。
”谈论中国“国学”之“本”，首先必须明确国学的本根在“本国”，以服务于本国的国家意识为第一要义。
安徽省2019学年高二上学期期末考试语文试卷含解析
高二上学期期末考试语 文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I 卷（选择题)评卷人 得分一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。
爆款，在自媒体行业中，多指阅读量超过10万的文章。
爆款的背后是流量至上的商业逻辑。
_______，流量是平台变现的重要资源。
追逐流量_________，但若一味追求爆款，重营销轻内容，就会_________，以致低俗内容泛滥，粗制滥造横行。
更有甚者，吸引眼球不择手段，越过道德和法律的约束，不但扰乱了市场环境，还砸了自己的招牌。
10月以来，国家网信办针对自媒体账号乱象开展集中清理整治专项行动，市场和监管都在引导自媒体重回“内容为王”之路，“二更食堂”公众号永久关停、“暴走漫画”被判道歉赔偿。
为了所谓“流量”、“打赏”、“点击”而突破下限、罔顾底线的行为终究是________。
所以，自媒体在追逐网络爆款的时候，有必要想清楚到底因何而“爆”。
靠抄袭剽窃、注水洗稿，赚一笔快钱而后一走了之，不但不会得逞还会惹上官司；而深耕内容创作，生产优质资讯，（ ），终能打造“金字招牌”。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ) A ．众所周知 无可厚非 本末倒置 玩火自焚 B ．众所周知 无可非议 本末倒置 画地为牢 C ．路人皆知 无可厚非 舍本逐末 画地为牢 D ．路人皆知 无可非议 舍本逐末 玩火自焚 2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A ．纵然一时人们不知道，只要持之以恒B ．只要持之以恒，纵然一时不为人所知C ．纵然一时不为人所知，只要持之以恒D ．只要持之以恒，纵然一时人们不知道3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A ．更有甚者，为吸引眼球不择手段，越过道德和法律的约束，不但砸了自己的招牌，还扰乱了市场环境。
安徽省阜阳市第三中学2019-2020学年高二上学期第一次调研考试语文试题 含答案
阜阳三中2019—2020学年第一学期高二年级一调考试语文试卷（时间150分钟，分值150分）一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题，6分)阅读下面的文字，完成1～3题。
道法自然的智慧赵建永“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。
汤一介指出，道家以自然主义为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以达成“自我身心的和谐”。
道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。
儒家的人文主义价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”。
如此，儒道两种不同的价值取向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。
“道法自然”出自《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”这是说，人的活动效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。
它揭示了人之所以应该效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。
“道”本指道路，引申为本源、道理、法则诸义。
总体来说，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。
道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。
冯友兰指出，道家学说可用“复归自然”一言以蔽之。
据汤用彤考察，“自然”一词本为形容词，“自”指本身，“然”指如此。
“自然”就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态。
“自然”后来才用作名词，具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。
“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律；从形而下角度看，则包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。
“道法自然”引发的环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度，要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。
安徽省阜阳市第三中学2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题 Word版含解析
阜阳三中2019—2020学年第一学期高二年级期末考试语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
随着社会与文化的变迁，民众对于美好生活的追求，构成了生活美学得以兴起的历史背景。
我们所追求的美好生活应该包括两个维度：一个是“好生活”，另一个是“美生活”。
生活美学就是要以“美生活”来提升“好生活”，并在人民大众中倡导生活美育。
西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早已聚焦生活，关注审美与生活之间所具有的“不即不离”的亲密关系，注重在日常生活中体味生活本身的美感。
中国生活美学就可以代表东方生活美学的传统，这种传统是一种始终未断裂的生活传统。
这里的“生活”，乃是中国人自己的生活；这里的“美学”，也是中国化的美学。
何谓“生活”？在汉语的语境里，“生”原初指出生、生命以及生生不息，终极则指生命力与生命精神，但根基仍是“生存”。
“活”则指生命的状态，原意为活泼泼的，最终指向了有趣味、有境界的“存在”。
白天劳作、夜晚睡眠、呼吸空气和享有食物，这些都是人们要过的日子。
然而，人们不仅要活着，而且要追求“存在感”。
中国人所理解与践行之“生活”，所言说的就是鸢飞鱼跃那般的存在，有着鲜活的内涵与践履途径。
何谓“美学”？美学这个词在西方原本就是感性的意思，美学作为学科之本意就是“感性学”。
但在中国，却将“感”学之维度拓展开来，进而将之上升到“觉学”之境，而这“感”与“觉”两面恰构成“不即不离”之微妙关联。
因此，中国的美学，就不仅是西学的感性之学，而且更是一种感性之智。
中国古典美学家们往往能体悟到生活本身的美感，并能在适当地方上升到美学的高度。
从庄子的“美的哲思”到明清的小说批评，那种生活见识与审美之思的融合，皆浸渍了中国传统原生的美学智慧。
由古至今，中国人皆善于从生活的各个层面去发现“生活之美”，享受“生活之乐”。
中国人的一种生活智慧，就在于将过日子过成“审美生活”。
阜阳市高二上学期语文期末考试试卷
阜阳市高二上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二下·工农期末) 阅读下面的文字，完成各题。
中国是诗的国度，《诗经》是中国诗歌的滥觞。
它随时代而演变，________，生生如昨，出现楚辞、唐诗、宋词、元曲等一座座高峰。
它培养了我们________的待人风格、悲天悯人的民族情感、坚韧不拔的民族性格。
中国优秀诗歌为什么能够________、源远流长？首要原因就是中国优秀诗歌深刻反映了当时的社会生活风貌，体现了时代精神。
中国诗歌易于传诵，能给人以美的享受，符合中华民族的审美情趣，渗透于小说、戏剧、曲艺、歌舞、音乐、美术、书法等各个领域，与人们的文化生活结下了不解之缘。
因此，（），呈现出新诗和中国传统诗词双峰并峙、________的局面。
但同时也应看到，“有数量、缺质量”的问题凸显。
仅2018年网络新媒体发表的诗歌近亿首，但深刻反映时代变化、基调明亮、能量充沛、可读可诵、为人们所喜爱的精品诗作比例偏低，讲究韵律的新诗更是罕见，不关注人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍，这也是当代诗歌丢失群众基础的重要原因之一。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 接连不断彬彬有礼交口赞誉交相辉映B . 绵延不绝落落大方交口赞誉各有千秋C . 绵延不绝彬彬有礼脍炙人口交相辉映D . 接连不断落落大方脍炙人口各有千秋（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 诗歌经久不衰，近年来在人们的日常生活中又重新出现B . 诗歌经久不衰，近年来又重新回到人们的日常生活C . 近年来，重新回到人们的日常生活的是经久不衰的诗歌D . 近年来，人们的日常生活中又重新出现了经久不衰的诗歌（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 不关怀人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍，讲究韵律的新诗更是罕见B . 讲究韵律的新诗更是罕见，不关怀人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍C . 讲究韵律的新诗更是罕见，不关心人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍D . 不关心人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍，讲究韵律的新诗更是罕见二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）(2020·运城模拟) 阅读下面的文字，完成下题。
2019-2020学年安徽省阜阳市第三中学高二上学期第二次调研语文试题
安徽省阜阳市第三中学2019-2020学年高二上学期第二次调研语文试题一、选择题1．下列各项中不含通假字的一项是（）A．大行不顾细谨B．愿伯具言臣之不敢倍德也C．旦日不可不蚤自来谢项王D．张良出，要项伯2．下列各项中句式特征和例句相同的一句是（）例句：父母宗族皆为戮没A．夫晋，何厌之有？B．然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣C．今日往而不反者，竖子也！D．太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之3．下列句中加点字的解释不正确的一项是（）A．群贤毕．至，少长咸集毕：全部。
B．夫夷．以近，则游者众夷：平坦。
C．举酒属．客属：通“嘱”，这里指劝人喝酒。
D．而吾与子之所共适．适：到……去。
4．对下列加点词的解说正确的一项是（）①由山以上五六里，有穴窈然．。
②至于颠覆，理固宜然．。
③不出，火且．尽。
④臣死且．不避，卮酒安足辞。
A．①和②的“然”相同，③和④的“且”不同B．①和②的“然”不同，③和④的“且”相同C．①和②的“然”相同，③和④的“且”也相同D．①和②的“然”不同，③和④的“且”也不同5．下列语句句式归类正确的一项是( )①然而不王者，未之有也②蚓无爪牙之利，筋骨之强③身死人手，为天下笑者，何也④始皇既没，余威震于殊俗⑤句读之不知，惑之不解⑥六艺经传皆通习之，不拘于时⑦颁白者不负戴于道路矣⑧道之所存，师之所存也A．①⑤⑧/②/③⑥/④⑦B．①⑤/②⑧/③⑥/④⑦C．①⑤/②/③⑥/④⑦/⑧D．①⑤⑧/②/③/④⑥⑦6．下列句子的译文，有误的一项是（）A．而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!译文：但是彭祖现在以特别长寿著名，一般人和他相比，岂不可悲吗！B．鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
译文：鹤、野鸭所栖息的水边平地和小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；用桂木、木兰修筑的宫殿，（高低起伏）像山岗的样子。
C．猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
译文：我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。
2019-2020学年高二语文上学期期末考试试题(新人教版 第29套)
安徽省阜阳一中2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题考试时间：150分钟本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
共150分，考试时间150分钟。
第I卷（阅读题共69分）一、阅读下面的文字，完成1-3题。
（9分）如今全球化已经成为不可回避的事实，那么它对教育或课程改革来说究竟意味着什么？诚然,全球化加速了其蕴涵的主导价值观或“文化霸权”在世界范围内的流通，而国家之间、地区之间在教育政策或改革措施方面的相互借鉴也日益增加。
因此,全球化会带来同质性，会让各国的教育改革在某种程度上看起来都似曾相识。
但是,教育政策与改革措施是无法被借用的，因为我们都知道这样一个简单的道理：任何改革脱离了本国的文化生态都无法长久立足。
然而，值得提醒的是，人们在引述这个道理时，往往关注的都是改革要符合国情，而忽视了国情，也会“调适改革”。
正因为如此，各国即使遵循的是同样的改革理念，其具体的实施过程与效果也会出现差异。
在一项同样是针对全球化时代课程分权改革进行的大型研究计划中，学者们先对美、法、西班牙、哥伦比亚四国作了个案描述，然后又对39个国家的课程分权改革状况作了量化分析。
结果表明，虽然全球化已使课程分权成为当今一个全球性的改革项目，但各国在实施这项改革时所选择的重点、采取的策略及其效果仍然各有差异。
其中，基于本国的文化传统、历史脉络、社会环境以及国家政治氛围进行的地方调适是造成这些国与国之间差异的根本原因。
因此，全球化不仅仅意味着同质性，同样蕴涵着创造多样性的可能，尤其是在我们能够主动调适外来的改革理念和措施的时候。
如果说发现同质性意味着我们要警惕全球化外衣下的文化霸权的话，那么创造多样性则意味着我们应具有足够的信心，依托本土文化传统，主动调适和应对全球化的挑战。
用我们的话来说，和而不同，才是中国的课程改革在这个全球化时代的应然追求。
这也不只是理论假设,而是有其现实依据。
早在十年前，当中国两岸三地启动课程改革时，人们已经发现三地的改革无论在理念还是措施上都颇为相像，均折射出课程改革的全球化时代特征。
安徽省2019-2020年高二上学期期末考试语文试题
第一学期期末考试高二语文论述类文本阅读。
西方为何称赞在中国被妖魔化的科举近代以来，中华学人为自强图存，主动吸纳西学，大大丰富了中华文化，促进了社会的进步，但是也形成了一股完全否定国学、彻底抛弃国学的文化激进主义。
中华文化或者被强行纳入西学框架体系，或者被解构、割裂得七零八落，失去了独立性、主体性。
我们的思想史、社会史、政治史无不是在西学体系下的重新组建。
中华自身的学术体系、传统文化的固有面貌已不复存在，许多价值被淹没而得不到彰显。
这其中首当其冲的便是科举。
“五四”以降，科举被认为是落后挨打、人才萧条、科技落后的主因。
但事实是，1300多年的科举制中，涌现出无数俊杰，不仅有白居易、刘禹锡、王安石、苏轼等伟大诗人与政治家，还有沈括、宋应星、徐光启等科学家，甚至直到晚清，林则徐、曾国藩、张之洞等人才皆从科举中来。
科举制度到后期确实出现了选题过窄、禁锢思想、选拔不公平、鼓励官本位等弊端，但这并不是科举制度内生的问题，而是专制主义的必然结果。
如果将整个系统设计的缺失全部归罪于分系统，至少有欠公允。
有趣的是，虽然近代以来国人对科举制度口诛笔伐，必欲除之而后快，可它在西方却颇有口碑。
孟德斯鸠曾说，中国古代不存在严格意义上的封建制，因为官员毕竟要通过考试，在普遍不公正的大背景下，至少提供了一个相对公正的通道。
早在明朝末年，当耶稣会士意大利人利玛窦来到中国时，曾经对中国的制度发出由衷的赞叹。
他在给欧洲人的信件中，详细地介绍了中国的科举制度，甚至提到了八股文。
1621年在英国出版的伯顿的《忧郁症的解剖》，在讲述中国的科举制度时，说道:“他们从哲学家和博士中挑选官员，他们政治上的显贵是从德行上的显贵中提拔上来的，显贵来自事业上的成就而不是由于出身的高尚。
”葡萄牙人曾德昭的《大中国志》详细地记录了科举的全过程，并且评论道:“从学生头次赴考，直到最后考取博士，是这个国家的头等大事。
因为学位和职位带来的名利，都取决于这些考试。
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阜阳三中2019—2020学年第一学期高二年级期末考试语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
随着社会与文化的变迁，民众对于美好生活的追求，构成了生活美学得以兴起的历史背景。
我们所追求的美好生活应该包括两个维度：一个是“好生活”，另一个是“美生活”。
生活美学就是要以“美生活”来提升“好生活”，并在人民大众中倡导生活美育。
西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早已聚焦生活，关注审美与生活之间所具有的“不即不离”的亲密关系，注重在日常生活中体味生活本身的美感。
中国生活美学就可以代表东方生活美学的传统，这种传统是一种始终未断裂的生活传统。
这里的“生活”，乃是中国人自己的生活；这里的“美学”，也是中国化的美学。
何谓“生活”？在汉语的语境里，“生”原初指出生、生命以及生生不息，终极则指生命力与生命精神，但根基仍是“生存”。
“活”则指生命的状态，原意为活泼泼的，最终指向了有趣味、有境界的“存在”。
白天劳作、夜晚睡眠、呼吸空气和享有食物，这些都是人们要过的日子。
然而，人们不仅要活着，而且要追求“存在感”。
中国人所理解与践行之“生活”，所言说的就是鸢飞鱼跃那般的存在，有着鲜活的内涵与践履途径。
何谓“美学”？美学这个词在西方原本就是感性的意思，美学作为学科之本意就是“感性学”。
但在中国，却将“感”学之维度拓展开来，进而将之上升到“觉学”之境，而这“感”与“觉”两面恰构成“不即不离”之微妙关联。
因此，中国的美学，就不仅是西学的感性之学，而且更是一种感性之智。
中国古典美学家们往往能体悟到生活本身的美感，并能在适当地方上升到美学的高度。
从庄子的“美的哲思”到明清的小说批评，那种生活见识与审美之思的融合，皆浸渍了中国传统原生的美学智慧。
由古至今，中国人皆善于从生活的各个层面去发现“生活之美”，享受“生活之乐”。
中国人的一种生活智慧，就在于将过日子过成“审美生活”。
此种原生态的生活美学传统，形成了中国人独有的生活艺术：从诗情画意到文人之美，从笔砚纸墨到文房之美，从琴棋书石到赏玩之美，从茶艺花道到居家之美等，都属于中国传统生活美学的拓展疆域。
中国人对生活之美的追寻也为世界其他民族所难以企及，儒家的“六艺之教”就是源于“生活”而带有“美质”的全面教育。
蔡元培曾极有洞见地认为，“乐为纯粹美育；书以记实，亦尚美观；射御在技术之熟练，而亦态度之娴雅；礼之本义在守规则，而其作用又在远鄙俗；盖自数之外，无不含有美育成分者”。
其实，数的规律之教也是包含美质的，在六艺的完整谱系里面，大概只有“乐教”大致相当于西方的艺术教育，而其余各项教育其实都是关乎生活经验本身，都是从生活出发并包孕美化的“人文化成”。
中国古典美学从根本上来说就是一种活生生的生活美学，因为我们的美学传统就是生活的，我们的生活传统也是审美的。
中国文化传统之所以延续至今，乃是由于生活自身的传统从未中断。
生活美学就是这未断裂传统中的精髓所在，或者说，就是这传统精髓之“感”之“觉”。
找回中国自己的生活美学，恰恰是由于，我们要为中国生活立“心”——立“美之心”。
（摘编自刘悦笛《生活美学：为生活立“美之心”》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（３分）( )A．随着时代发展，社会和文化不断进步，“美生活”必然会替代“好生活”。
B．生活的根基是生存，中国人在对生存的追求中完成了对审美境界的追求。
C．中国的美学，不仅仅是西方美学的“感性学”，而且更是本土的“觉学”。
D．因为生活与审美一直是不即不离的，所以中国文化传统才得以延续至今。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（３分）( )A．文章以对美好生活的追求为立论的基础，重点阐述中国生活美学的文化传统。
B．文章运用对比突出东西方美学的差异，从而论证了东方美学聚焦生活的智慧。
C．文章在辩证分析概念的基础上，多角度地对中国生活美学进行了独到的阐释。
D．文章引用蔡元培对“六艺之教”的评述，证明中国人对生活美学与美育的追求。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(３分)( )A．如果中国生活美学传统曾经断裂，就难以传承中国原生美学智慧，也就没有生活美学的当代建构。
B．当今茶道、花艺、琴棋书画等生活形式越来越受到人们的青睐，这是时代发展对生活美学的呼唤。
C．中国传统美育主张从生活出发，这是当下生活美学倡导的方向，也是区别于西方艺术教育的关键。
D．中国生活美学为世界美学提供了极其有价值的“东方范本”，必将为世界美学的发展做出巨大贡献。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4〜6题。
材料一:70年来，从新中国成立吹响向科学进军的号角，到改革开放之初确立"科学技术是第一生产力"的政策，再到党的十八大实施创新驱动发展战略，中国从未放弃科技强国的梦想。
新中国成立初，在国家的整体规划下，一系列关系到国家安全的重大科技项目率先发力。
大庆油田成立，原子弹、氢弹爆发，运载火箭发射成功……但此时，中国科技成就覆盖的领域并不全面。
改革开放以来，我国科技整体实力持续提升，一些重要领域科研跻身世界先进行列。
"中国天眼"落成启用，"复兴号"列车驰骋祖国大地，国产航母下水试航，世界首颗量子科学实验卫星“墨子号"发射升空，港珠澳大桥建成……各类科技创新成果，相继问世。
2018年，全球三大科技文献检索系统分别收录我国科研论文41.8万篇,26.6万篇和5.9万篇，数量分别位居世界第二、第一和第二位。
中国科技伴随着经济发展同步壮大，中国正向着世界科技强国的宏伟目标迈进。
（摘编自《70年我国科技发展大跨越》）材料二：（摘自《经济日报》等）材料三:目前中国已成为世界公认的科技大国，科技的发展增强了国力，提高了企业的竞争力，也为人民带来了更美好更便利的生活。
在健康领域，医疗科技的发展大大降低了药品成本，很多家庭常用药价格大幅下降。
如我国利用最新科技成果研制出的抗癌药就比国外进口的要便宜60%。
在另外一些关键领域，科技成就也显著改善了人民生活。
以区块链为例，区块链的去中心化让市场交易摆脱了第三方的束缚，降低了交易风险。
有了区块链的记录储存库，很多本需辗转几地才能办成的手续，在一台电脑上就能操作完成。
（摘编自《重大科技专项如何改善民生？》）材料四：人才是支撑科技发展的第一资源。
新中国成立初期，专门从事科研的工作者还不足500,到 2018年，这个数字接近420万，连续6年稳居世界第一位。
教育是培养人才的摇篮，国家在教育上持续加大投入，发展各级教育，为我国科技发展储备了新生力量。
科技的发展，离不开对外交流。
我国留学国外青年学子数量连年增多。
从1978年到2018 年底，各类出国留学人员累计达585. 71万人，居世界首位。
随着科技的发展，越来越多的留学生选择回国发展，近年来，归国学子占已完成学业群体的84. 46% ，学子的出国深造及回归给中国科技发展注入了大量新鲜血液和动力。
近些年，各类国际级科技盛会相继在中国召开，汇聚全球智力，是我国科技强国的必由之路。
（摘编自《汇聚顶尖大脑，铸就科技强国》）4.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）( )A.2014—2018年，中国科研经费支出数额持续增加，增速总体却在下降，需要引起注意。
B.2018年我国的科研经费支出总量将近2万亿元，这表明了我国对科研事业的高度重视。
C.2018年，我国受理的专利申请数量远超其他国家，这从一个侧面展现了我国的创新实力。
D.2018年全球大部分的专利申请集中在中国、美国、日本、韩国、欧洲等五个国家或地区。
5.下列对材料内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）( )A.新中国成立以来，我国在国防科技、能源开发、交通运输等方面取得了丰硕成果，我国部分科研论文也在国际上得到了认可。
B.改革开放以来，我国科技整体实力持续提升，一些重要领域科研跻身世界先进行列，这标志着我国已经跻身科技强国之列。
C.科技发展给人民带来了更美好更便利的生活，医疗科技的发展降低了药品成本，区块链技术使得相关操作更加安全、便捷。
D.近四十年，我国各类出国留学人员的累计数量居于世界首位；近些年来，我国科技的发展吸引了大量的留学人员归国发展。
6.请结合材料，简要分析我国科技实现跨越式发展的主要原因。
（6分）答：（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。
仁慧汪曾祺小时候，我的母亲盼我能长命百岁，让我在观音庵里寄了名。
庵里的住持我已经记不得她的法名，我的祖母叫她二师父。
二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑，是个很忠厚的人，一天只是潜心念佛，对庵里的事不大过问。
在她当家的这几年，弄得庵里佛事稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里长满了荒草，一片败落景象。
庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。
二无用也知道自己无用，就退居下来，由仁慧来当家。
仁慧是个能干人。
二师父大门不出，仁慧对施主家走动很勤。
谁家老太太生日，她要去拜寿。
谁家小少爷满月，她去送长命锁。
每到年下，她就会带一个小尼姑，提了食盒，用小瓷坛装了四色咸菜给我的祖母送去。
别的施主家想来也是如此。
观音庵的咸菜非常好吃，是风过了再腌的，吃起来不是苦咸苦咸，带点甜味。
祖母收了咸菜，道一声：“叫你费心。
”随即取十块钱放在食盒里。
仁慧再三推辞，祖母说：“就算是这一年的灯油钱。
”仁慧到年底，用咸菜总能换了百十块钱。
她请瓦匠来检了漏，请木匠修理了窗槅。
窗槅上尘土堆积的槅扇纸全都撕下来，换了新的。
院子里的杂草全锄了，养了四大缸荷花。
正殿前种了两棵玉兰。
她说：“施主到庵堂寺庙，图个幽静。
荒荒凉凉的，连个坐坐的地方都没有，谁还愿意来烧香拜佛？”我的祖母隔一阵就要到观音庵看看，她的散生日都是在观音庵过的。
那天总要在观音庵吃一顿素斋。
素斋最好吃的是香蕈（冬菇）饺子。
荠菜、香干末作馅，包成薄皮小饺子，油炸透酥，倾入滚开的香蕈汤，嗤啦有声，以勺舀食，香美无比。
仁慧募化到一笔重款，把正殿修缮油漆了一下。
正殿完工，菩萨“开光”之日，请赞助施主都来参与盛典。
这一天观音庵气象庄严，香烟缭绕，花木灼灼，佛日增辉。
施主们礼赞拜佛之后，在过厅里设了四桌素筵。
素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子。
二师父对仁慧这样的做法很不以为然，说：“这叫做什么？观音庵是清静佛地，现在成了一个素菜馆！”但是合庵尼僧都支持她。
尤其使二师父不能容忍的，是仁慧学会了放焰口。
放焰口本是和尚的事，从来没有尼姑放焰口的。
仁慧想：一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思？为什么尼姑就不能放焰口？哪本戒律里有过这样的规定？她要学。
善因寺常做水陆道场，她去看了几次，大体能够记住。
她去请教了善因寺的方丈铁桥。