题西林壁 可用
《题西林壁》原文及翻译赏析（4篇）
《题西林壁》原文及翻译赏析（4篇）《题西林壁》原文及翻译赏析(4篇)《题西林壁》原文及翻译赏析1题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
古诗简介《题西林壁》是苏轼游观庐山之后的感想，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，用：“当局者迷，旁观者清”的生活哲理，来告诉读者要想对事物有全面的认识，就必须站在客观的立场上。
这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。
翻译/译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
⑶侧：侧面。
⑷各不同：各不相同。
⑸不识：不能认识，辨别。
⑹真面目：指庐山真实的景色，形状。
⑺缘：因为；由于。
⑻此山：这座山，指庐山。
赏析/鉴赏苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
四年级《题西林壁》古诗赏析
四年级《题西林壁》古诗赏析
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释
1、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
2、缘：因为。
3、此山：指的是庐山。
古诗赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的.认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表
达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
苏轼《题西林壁》诗词鉴赏
苏轼《题西林壁》诗词鉴赏苏轼《题西林壁》诗词鉴赏诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
下面是小编整理的苏轼《题西林壁》诗词鉴赏。
题西林壁朝代：宋朝作者：苏轼横看成林侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
苏轼《题西林壁》鉴赏苏东波是月下的漫步者，是诗人。
他的文章诗词，或一时的即兴之作，或是触目所见有感而发，都是自然的流露，顺乎天性。
他不忮不求，随时随地呤诗作赋纯然表达心中所感，那么道健朴茂，字字自心肺间流出。
其在文学上的主要贡献，是在从前专限于描写闺怨相思的词上，开扩其领域，可以谈道谈禅，谈人生哲理。
《题西林壁》就是其哲理诗的代表作之一。
元丰七年，苏轼由黄州贬到汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发了苏轼的诗兴，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游览庐山后带有总结性质压轴绝句。
《题西林壁》写于庐山南麓西林寺，在禅院之中，探哲理的幽微，颇耐人寻味。
这首诗语言质朴无华，平易近人，但是细细思量却有弦外之音。
诗的总体特点是借景说理，辩证指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，是整体上打量绵延起伏的庐山，因而目光所及丘壑纵横、峰峦起伏，但是，诗人客观指出游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
苏轼没有描写具体景观，而是概括抒写浏览庐山的总体印象。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一个局部。
由此追溯起来，宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢!爱因斯坦相对论需要一个参照物，认识事物同样，辨明事理，同样需要参照。
题西林壁古诗翻译以及注释知识点
题西林壁古诗翻译以及注释知识点《题西林壁》古诗原文宋/苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》题解这是一首以写景阐明哲理的诗篇。
神宗元丰七年(公元1084年)，苏轼由黄州团练副使量移汝州(治所在今河南临汝)，四月离开黄州贬所，前往筠州(今江西高安)看望弟弟子由，并曾畅游庐山，足迹遍及庐山名胜的十之五六，有诗文记游，“最后与总长老同游西林”，作此诗，说：“仆庐山诗尽于此矣。
”(《东坡志林》卷一“记庐山游”条)诗人描写了庐山横看、侧观、远近、高低各不相同的特点，并以身在庐山，难以认识庐山真面的现象，阐明要了解事物的全貌、本质，必须入乎其内又出乎其外，才能对事物作总体的宏观把握。
而从欣赏自然风景的角度来看，也必须是有了一定的距离感之后，才能真正地抉其精华。
本诗还说明了“旁观者清，当局者迷”这样一个浅显的生活道理。
由于诗人用以取譬的事物平常而亲切，包蕴的思想理念深刻而浅近，完全摒除了一般说理诗平板枯燥的缺陷，而能够深入人心，成为千古名篇，千古名言。
《题西林壁》古诗注释[1]西林：即西林寺。
东汉时，庐山为中国佛教中心之一，山上有三大名寺：西林、东林、大林。
西林寺又称乾明寺，是庐山风景胜地，元明清各代几度毁于战火又几度重建，现仅存一栋殿宇和建于唐代的西林塔。
[2]横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：侧面。
[3]“远近”句：一作“远近看山总不同”。
[4]各不同：各不相同。
[5]不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色、形状。
[6]缘：因为，由于。
《题西林壁》古诗翻译【翻译一】横看是一片平岭，侧观又成多座尖峰，从远近高低各个角度看山，山的模样总是不同。
古诗百科~不能够认识庐山的真实面目，只因为处身在庐山之中。
【翻译二】从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
古诗《题西林壁》诗意赏析
古诗《题西林壁》诗意赏析古诗《题西林壁》诗意赏析引言：题西林壁是作者被贬汝州游庐山所作，是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中以下就是小编为大家分享的《题西林壁》诗意赏析，欢迎大家阅读和借鉴!题西林壁诗意赏析(一)此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
仁者见仁，智者见智。
一首小诗激起人们无限的回味和深思。
所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。
由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。
因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。
深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。
苏轼写诗，全无雕琢习气。
诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。
从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。
苏轼古诗《题西林壁》赏析
苏轼古诗《题西林壁》赏析苏轼古诗《题西林壁》赏析诗人苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗词。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
接下来小编为你带来诗人苏轼古诗词《题西林壁》赏析，希望对你有帮助。
《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐北麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。
（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。
）（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；因为。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山游记。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的'景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗词有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——因为人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
题西林壁全文的意思
题西林壁全文的意思
1、题西林壁全文的意思：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
2、《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
3、原文：
题西林壁
苏轼〔宋代〕
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
4、苏轼于神宗元丰七年（1084）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结。
据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
诗词解析：题西林壁
诗词解析：题西林壁第一篇：诗词解析：题西林壁题西林壁北宋·苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释：题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山北侧。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：从侧面看。
各不同：不相同。
识：认识；清楚。
（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。
）真面目：指庐山真实的景色。
缘：同“原”，因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
/ 3译文：从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己处在庐山之中啊!解析：苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会（心中/ 3所想）。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
《题西林壁》古诗
《题西林壁》古诗《题西林壁》古诗导语：《题西林壁》是苏轼在游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗，它不仅写出了诗人观景的所见所闻，更重要的是还写了从观察事物中得到的启示。
下面是小编整理的题西林壁古诗，供各位参阅，希望对大家有所帮助。
题西林壁原诗（宋）苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐北麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。
（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。
）（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!创作背景苏轼于神宗元丰七年（1084）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结。
据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
作者介绍苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
《题西林壁》赏析及拓展阅读
《题西林壁》赏析及拓展阅读《题西林壁》赏析及拓展阅读引言：《题西林壁》是苏轼所写的，人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。
下面就是小编整理的《题西林壁》赏析及拓展阅读，欢迎大家阅读!题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【注解】⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.⑶侧：侧面。
⑷各不同：各不相同。
⑸不识：不能认识，辨别。
⑹真面目：指庐山真实的景色，形状。
⑺缘：因为;由于。
⑻此山：这座山，指庐山。
【题西林壁赏析】苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
阅读题西林壁
《题西林壁》是苏轼的一首诗，全文如下：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首诗的大意是：从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山的真面目，是因为我自身处在庐山之中。
这首诗蕴含着人生的哲理。
人们观察事物时，如果处在某个固定的位置或角度，就很难看清事物的真相，因为事物本身是复杂多变的。
因此，要全面、客观地认识事物，就必须超越主观的感受和限制，从更广阔的视野和角度去观察和思考。
这也是苏轼在诗中所表达的深刻哲理。
苏轼《题西林壁》的意思及赏析
苏轼《题西林壁》的意思及赏析苏轼《题西林壁》的意思及赏析题1西林2壁苏轼横看3成岭侧4成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘5身在此山中。
1题：书写。
2西林：即庐山西林寺。
3横看：正面看，从山前、山后看。
4侧：从侧面看。
5缘：因为。
从正面看庐山，是一道道连绵起伏的山岭，从侧面看庐山又是山峰耸立，如果从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山就会呈现各种不同的样子。
有时，人之所以认不清庐山本来的面目，只因为自己置身于庐山之中。
【角度之美】诗人从多个角度为我们呈现了一个具有多角度的庐山，所以诗人非常感慨地说，面对雄伟壮丽的庐山，从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高一耸的山峰。
你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，又是各种互不相同的形象。
随着角度的变换，也呈现出完全不同的美感。
【赏析】苏轼的这首《题西林壁》是游观庐山后的总结，诗中的语言浅显易懂，但诗的寓意却十分深刻。
其实苏轼追求的就是用质朴无华、流利易懂的语言来表现一种清新的、前人未曾道的意境。
这也提醒我们在写作过程中，不一定要使用很华美、生僻的词语，简洁生动的语言同样可以让你的作文美丽感人，从而得到老师的赏识。
【启示】在生活中，每件事都是这样，从不同的角度去看，会发现它不同的地方。
诗中“不识庐山真面目，只缘身在此山中”二句告诉我们，因为身处庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，只是局部而已，这必然带有片面一性一。
就像我们看待身边的某个人一样，因为没有从各个方面了解对方，有时便会脱口说出别人的好坏，这样就容易犯错误。
它启迪我们为人处世、看问题时，要认识事物的真相与全貌，就必须超越狭小的范围，摆脱个人的成见，避免片面一性一。
《题西林壁》古诗_《题西林壁》阅读训练及答案
《题西林壁》古诗_《题西林壁》阅读训练及答案【原文】：题西林壁⑴横看成岭侧成峰⑵，远近高低各不同⑶。
不识庐山真面目⑷，只缘身在此山中⑸。
【注释】⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：侧面。
⑶各不同：各不相同。
⑷不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色、形状。
⑸缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
【翻译】横看庐山是雄奇的大岭，侧看则是陡峭的高峰，随着视线的转移，从高处、低处、远处、近处各不同角度去看，景象各不相同。
令人迷惑不能认识庐山的真正面目，只因为自己身处庐山之中。
【赏析】苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理――由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
【阅读训练】1．《题西林壁》的作者是____代诗人。
苏轼《题西林壁》练习题答案及翻译赏析
苏轼《题西林壁》练习题答案及翻译赏析题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释：题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐北麓。
题：写上。
西林：西林寺，在庐山。
横看：正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。
庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。
岭：顶端有道路可走的山，形状长而平。
峰：山顶端，形状尖而高。
庐山：在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。
只缘：只因为。
此山：指的是庐山。
侧：侧面。
各不同：不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色。
缘：同“原”，因为；由于。
一：解释下列词题：__西林：____ 只缘：_____不识：____ 横看：__二：《题西林壁》的作者是_____代诗人__________，著名的文学家、书画家。
与其父苏洵、其弟苏辙合称“ ”。
除了《题西林壁》他还写了。
前两句写了诗人从_____、____不同的角度，处在______、______、______、______不同位置观看_____的感觉。
这两句诗的意思是________。
2.俗话说：“当事者迷，旁观者清。
”诗中有哪句诗说明这个道理，请填在横线上。
3、《题西林壁》前两句写，后两句写，这首诗借写庐山的自然景象，还告诉我们。
4、《题西林壁》这首诗中，有三组反义词，分别是( )—— ( )， ( )—— ( )， ( )—— ( )。
三、从《题西林壁》这首诗中得到的启发是（）A.对复杂的事物，只要看到一方面，就可以推断出其它方面。
B.对复杂的事物，应多角度观察，多方面调查了解，抓住主要的`方面思考。
C.对复杂的事物，既要多方面观察，调查了解，又要亲身去体验，去分析。
参考答案：题：书写西林：西林寺只缘：只是因为不识：不知道横看：正面看二1、宋苏轼三苏《惠崇春江晓景》横侧远近高低庐山在正面看都是连绵不断的山岭，在侧面看都成了一座座山峰。
语文古诗词考点解析之题西林壁
语文古诗词考点解析之题西林壁《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
一起来看看古诗词考点解析，仅供大家参考！谢谢！题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释1.西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
2.缘：因为。
3.此山：指的是庐山。
古诗赏析苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的.一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
本文中基本包含了考试中考察古诗的大体内容，在准备考试时，可以做复习材料看看，有助于语文考试诗词类题。
题西林壁古诗的解释。
题西林壁古诗的解释
“题西林壁”是唐代著名诗人王勃创作的一首七言绝句，其中抒发了作者对时局的感慨和对壮志未酬的愤怒。
这首诗描写了士人在西林壁（古代文人雅士游览的地方之一）留下诗篇的场景，表达了壮志难酬、志向难伸的情感。
原文：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
释义：
从侧面看，它们形成连绵的山脉；从正面看，它们变成峰峦起伏。
随着距离的远近，高低尺寸各异。
我无法辨识庐山的真实面目，
因为我只是身处于这些山中。
这首诗表达了王勃对现实境遇的不满和对个人志向难以实现的感叹。
作者通过描绘自己身处群山之中，却不能真正了解庐山的全貌，来象征了自己不能实现壮志的心情。
“题西林壁”是中国古典文学中的名篇之一，它具有深刻的哲理和情感，被后人广为传颂和赏析。
题西林壁苏轼赏析
题西林壁苏轼赏析题西林壁苏轼赏析赏析，是一个汉语词汇，拼音是shǎng xī，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是小编为大家收集的题西林壁苏轼赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
题西林壁作者：苏轼朝代：体裁：七言绝句横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【注释】①西林：即庐山西林寺。
②缘：因为。
③此山：指的是庐山。
④侧：侧面。
⑤各不同：不相同。
【译文】从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。
说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。
【赏析】苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
题西林壁（横看成岭侧成峰）原文及赏析
题西林壁（横看成岭侧成峰）原文及赏析题西林壁（横看成岭侧成峰）原文及赏析题西林壁（横看成岭侧成峰）作者：苏轼朝代：宋朝【题西林壁】[1]横看成岭侧成峰，[2]远近高低各不同。
[3]不识庐山真面目，[4]只缘身在此山中。
[5]译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释：题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
赏析：苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会（心中所想）。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的'认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
苏轼题西林壁原文翻译及赏析
苏轼题西林壁原文翻译及赏析苏轼题西林壁原文翻译及赏析苏轼题西林壁原文翻译及赏析1横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——宋代·苏轼《题西林壁》译文及注释译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
赏析这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。
有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
一首小诗激起人们无限的回味和深思。
所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。
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庐山西林寺
西林寺壁
庐山位于江西北部，北临长江，东临潘阳湖， 是一所历史悠久的名山，相传在周朝时有匡氏七 兄弟上山修道，结庐为舍，因此而得名。自古享 有“匡庐奇秀甲天下”的声誉。 庐山南北长约 25 公里，东西宽约 20 公里，以 雄、奇、险、秀闻名于世，巍峨挺拔的青峰秀峦 、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、 俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。历 代诗人墨客相继慕名而来，留下了许多珍贵的名 篇佳作。
苏轼：字子瞻，号东坡 居士，眉山人。他在诗、词 散文的创作上都有很高造诣， 做作品大都挥洒自如，明快 豪放，是“唐宋八大家”之一 。 他以诗为词，扩展了词的领 域和表现手法，对词的发展 作出了贡献。著有《东坡全 集》。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
Байду номын сангаас
测一测：
得到的结论也不同 ，我们要从不同角度思考问 题，客观全面的看待问题
1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两 当局者迷，旁观者清 句诗启示人们： 。 看事物的角度不同， 2、学了这首诗，我懂得了 。
背一背：
题西林壁
苏轼
横看
侧 ， 各不同。 不识 真面目， 身在 。
我读小学四年级的时候，父亲开始教我画画。他对我要求很严，经常叮 嘱我：“你看见一件东西，是什么样的，就画成什么样，不要想当然，画走 了样。” 有一次学校上图画课，老师把两个杨桃摆在讲桌上，要同学们画。我的 座位在前排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一端正对着我。我看到的杨桃 根本不像平时看到的那样，而像是五个角的什么东西。我认认真真地看，老 老实实地画，自己觉得画得很准确。 当我把这幅画交出去的时候，有几个同学看见了，却哈哈大笑起来。 “杨桃是这个样子的吗？” “倒不如说是五角星吧！” 老师看了看这幅画，到我的座位坐下来，审视了一下讲桌上的杨桃，然 后回到讲台前，举起我的画问大家： “这幅画画得像不像？” “不像！” “它像什么？” “像五角星！”
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老师的神情变得严肃了。半晌，他又问道：“画杨桃画成了五角星， 好笑么？” “好—笑！”有几个同学抢着答道，同时发出嘻嘻的笑声。 于是，老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对第一个坐下的同 学说：“现在你看看那杨桃，像你平时看到的杨桃吗？” “不……像。” “那么，像什么呢？” “像……五……五角星。” “好，下一个。” 老师让这几个同学回到自己的座位上，然后和颜悦色地说：“提起杨 桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时 候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时 候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的 眼睛，看到是什么样的就画成什么样。” 这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲使我一生受用。
横看
横看
侧看
远看
近看
抬 头 仰 望
低 头 俯 视
远近高低各不同
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
小组讨论：
1、怎样才能够看清庐山的真面目呢？
2、结合自己的生活经历，说说你从这首
诗中悟出了什么道理？
迷宫
在里面
在外面
瞎子摸象
• 从前，有五个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长的 什么样，他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子， 他说：“大象像一条弯弯的管子。”第二个人摸到了尾巴， 他说：“大象像个细细的棍子。”第三个人摸到了身体， 他说：“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿，他说： “大象像一根粗粗的柱子。” • 盲人摸象的寓言含义:比喻对事物只凭片面的了解或局部 的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断;看事情要全面, 整体,不要分割开来.,会把事情了解得更全面,更准确.