中学生古诗文阅读大赛高中文言文到篇翻译
上海市2019年第十八届中学生古诗文阅读大赛文言文翻译1_10资料全
1.多言何益[战国]墨子子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。
今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。
多言何益，唯其言之时也。
”1.选自《墨子·墨子后语》。
2.子禽（qín）：人名，墨子的学生。
3.益：好处。
4.蛙蝇：蛙。
黾、蛙的一种。
（可以理解为蛙和蝇）5.恒:常常。
6.观：看，看到。
7.时夜而鸣：时，切合时机、按时。
恒，常常。
鸣，啼叫。
在黎明按时啼叫。
8.多言何益：多说话有什么好处呢？9.以时而鸣：按时鸣叫。
10.擗（bì）：同“敝”，困、疲劳。
11.时夜而鸣，天下振动：翻译天未亮时就引吭高歌而鸣,惊醒天下生灵,纷纷振作行动起来。
12.日夜：每日每夜13.然而：即使这样，但。
14.不：通否，没有译文:禽滑厘向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，日日夜夜不停地鸣叫，嘴都干了，舌头都疲劳了，然而人们却不听。
再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下人都被叫醒了，按时起身。
多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。
”道理：唯其言之时也。
中心：说话不在于多少，而在于切合时机，抓住关键，一语道破。
启示:多说话不一定有好处，只有在适当的时候说话才是明智的。
墨子:名翟，战国著名思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。
春秋末战国初期鲁国人，生卒年不详，约为前479年—前381年以内。
他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”、“交相利”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。
2. 对牛弹琴公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。
非牛不闻，不合其耳也。
转为蚊虻之声、孤犊②之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听③。
①操：琴曲。
②犊（dú）：小牛。
③掉尾：牛因听到蚊、虻(牛蝇)的叫声，便摇尾驱赶。
④奋耳：竖起耳朵。
牛因听到小牛的叫声，便竖耳细听。
2008第七届中学生古诗文高中文言文阅读训练10篇原文及翻译（一）
2008第七届中学生古诗文高中文言文阅读训练10篇原文及翻译（一）2008第七届中学生古诗文高中文言文阅读训练10篇原文及翻译1、李邕鉴真迹萧诚自矜札翰，李邕恒自言别书，二人俱在南中，萧有所书，将谓称意，以呈邕，邕辄不许。
萧疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把玩，令其故暗，见者皆以为数百年书也。
萧诣邕云：“有右军真迹，宝之已久，欲呈大匠。
”李欣然愿见。
萧故迟旬日，未肯出也。
后因论及，李故请见，曰：“许而不去，得非诳乎！”萧于是令家童归见取，不得，惊曰：“前某客来见之，当被窃去。
”李诚以为信矣。
萧良久曰：“吾置在某处，遂忘之。
”遽令走出。
既至，李寻绎久，不疑其诈，云是真物，平生未见。
在坐者咸以为然。
数日，萧默候邕宾客云集，因谓李曰：“公常不许诚书，昨所呈数纸，幼时书，何故呼为真迹？鉴将何在？”邕愕然曰：“试更取之。
”及见，略开视，置床上，曰：“子细看之，亦未能好。
”《封氏闻见记》【译文】萧诚十分擅长书法，李邕也自己写东西说自己擅长鉴别书法。
两个人都住在南中。
萧诚写了副字认为不错，就拿给李邕看，李邕觉得一般，萧诚对李邕挑剔自己的做法很不满，就造了几张假的古字画，天天把玩，把字画弄得很旧，看见的都说这是数百年前的字画，萧诚对李邕说：“我有王羲之的真迹，珍藏了很久，现在想拿给你看看。
”李邕很希望看看，萧诚故意拖延数天，不肯拿出来。
后来两人谈及此事，李邕执意要求看看，说：“你答应了却不让我看，不是在骗我吗？”萧诚于是让家仆回去取来，家仆没拿到，惊呼：“前几天有客人来，见过，估计被他偷了。
”李邕信以为真，萧诚过了很久说：“我放在某个地方，后来忘了。
”就让李邕跟着去取，到了地方后，李邕观摩了很久，没怀疑是假货，说：“这样的真迹我这辈子都没见过。
”在座的都认为这就是真迹。
又过了几天，等到李邕的客人们都聚会，于是萧诚对李邕说：“你从来都看不起我的书法，前几天给你看了几张我小时候写的字，你怎么就认为它是王羲之的真迹，你是怎么看的？”李邕大惊说：“你再拿来我看看？”看到后，稍微瞟了几下，扔在床上说：“现在仔细看看，还是不怎么样。
第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译
第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译（21--30）21、季布巧对季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。
又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。
季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。
季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。
现在陛下无缘无故地召见我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。
陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。
”皇上默然不作声，觉得很难为情，过了很久才说道：“河东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召见你啊！”于是季布就辞别了皇上，回到了河东郡守的原任。
22、马援穷当益坚马援十二岁时成了孤儿，年轻时就胸怀大志，哥哥们对他都感到惊异。
曾拜师学习《齐诗》心中不愿专注于分析经书的章节和句读的学问，就告别了马况，打算到边郡地区去饲养牲畜马况说：“你有大的才能，久后必然成功，好的工匠不会把未经加工的材料拿出来给人看，姑且做你爱好做的事情去吧。
”恰巧碰上马况去世，马援服丧一年，不离开墓地；恭敬地侍奉守寡的嫂嫂，衣冠不整绝不进寡嫂的房屋。
后来当郡督邮，一次押送囚犯到司命府，囚犯犯有重罪，马援出于同情而释放了囚犯，他就逃跑到了北地郡。
遇到大赦，就留在那里放牧牲畜，大多数宾客前来投奔，于是受他役使归属他的有几百家。
他辗转游历于陇西、汉阳之间，曾经对宾客说：“大丈夫立志，处境愈穷困，意志愈更坚定，年纪虽老，而志气更加豪壮。
”他根据地理环境和自然条件，因地制宜地经营农牧业，以至拥有牛、马、羊几千头，谷物几万斛。
2008第七届中学生古诗文高中文言文阅读训练10篇原文及翻译（二）
2008第七届中学生古诗文高中文言文阅读训练10篇原文及翻译（二）11、晏殊不隐私情晏元献公为童子时，张文节荐之於朝廷，召至阙下，适值御试进士，便令公就试。
公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。
”上极爱其不隐。
及为馆职，时天下无事，许臣寮择燕饮，当时侍从文馆士大夫各为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。
公是时贫甚，不能出，独家居与昆弟讲习。
一日选东宫官，忽自中批：“除晏殊。
”执政莫谕所因。
次日进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣僚，无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。
”公既受命，得对，上面谕除授之意，公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫无可为之。
臣若有钱，亦须往，但无钱，不能出耳。
”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。
仁宗朝，卒至大用。
（沈括《梦溪笔谈》）【译文】晏殊少年时，张知白以”神童”名义把他推荐给朝廷，召至殿下，正赶上皇帝亲自考试进士，就命晏殊做试卷。
晏殊见到试题，就说”臣十天前已做过这样的题目，有草稿在，请另选试题。
”皇帝非常喜欢他的质朴不隐。
入朝办事后，当时天下无事，容许百官各择胜景之处宴饮，当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。
晏殊当时很穷，没钱出门游玩宴饮，就在家与兄弟们讲习诗书。
一天皇宫中给太选讲官，忽然皇帝御点晏殊上任。
执政大臣不知为什么皇上选中宴殊，转天上朝复命，皇上说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。
”晏殊上任后，有了面圣的机会，皇帝当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，说”为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。
臣如果有钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门。
”皇上因此更饮赏他的诚实，懂得侍奉君王的大体，眷宠日深。
仁宗登位后，得以大用（官至宰相）。
12、阎应元杀贼护家室应元起椽史，官京仓大使。
2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译1--10
2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译（1--10）1、汉武帝敕乳母汉武帝的奶妈曾经在外面犯了罪，武帝将要按法令治罪，奶妈去向东方朔求救。
东方朔说：“这不是靠唇舌能争得来的事，你想一定要把事办成的话，临走时，只可连连回头望着皇帝，千万不要说话。
这样也许能有万一的希望呢。
”奶妈进来辞行时，东方朔也陪侍在皇帝身边，奶妈照东方朔所说频频回顾武帝，东方朔就对她说：“你是犯傻呀！皇上难道还会想起你喂奶时的恩情吗！”武帝虽然才智杰出，心肠刚硬，也不免引起深切的依恋之情，就悲伤地怜悯起奶妈了，立刻下令免了奶妈的罪过。
实词解释益：更，更加。
申宪，申明法令，指执行法令。
万一：指几率很小。
冀：希望。
忍：坚强刚硬。
愍（mǐn）：伤心。
敕：赦免。
顾：回头看。
汝：人称代词，指“你”。
2、樵者遇虎有个樵夫在山中遇到老虎，躲到山洞里，老虎也跟着进来了，山洞空隙狭窄而且曲折，樵夫沿着迂回的缝隙往里躲，渐渐的山洞容不下老虎了，但是老虎一定要想捉住樵夫，就奋力勉强前进。
樵夫陷入窘境，发现旁边有一个小洞，只能容得下自己身体，于是像蛇一样爬进去，没想到迂回了几步远，忽然看到了天空，竟然爬出了洞外，于是奋力搬来几块石头，堵住了老虎的退路，在两个洞口都对上木柴焚烧，老虎被烟熏火燎，吼声震动山谷，不一会就死了。
这件事足以让那些应该停止却不停止的人引以为戒了。
3、王著教帝学书太宗统治的时候，有个名叫王著的人学习王羲之书法，很是领会到其中的要领，被太宗任命为翰林。
太宗在朝政的空余时间也爱好练习书法，每有心得都派内侍去送给王著看，但每次王著都说不够完美，太宗更加尽量地模仿得像。
（太宗）又让侍从拿着（新写的字)去问王著，王著的回答依然和起初一样。
有人询问为什么不够完美，王著说“皇上的书法外形固然是好，但如果匆忙地说好，恐怕皇上不再（像原来一样）用心了。
”这之后太宗的书法精妙绝伦，超过了很多以前的著名书法家，世人说这都得益于王著的规劝。
4、王积薪逆旅闻棋王积薪下棋的功夫很高超，自以为天下没有敌手。
上海市2019年第十八届中学生古诗文阅读大赛文言文翻译1120
11.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。
”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
孤：从小失去父亲。
书舍：私塾。
遂：就泣：哭。
得：能够。
学者：学习的人。
亲：父母。
一则：一方面。
愿：羡慕。
中心：内心。
恻然：怜悯、悲伤的样子。
苟：如果。
欲：想要资：钱财。
此指学费。
徒：白白的，此处指不收费。
少：幼时。
就书：上书塾（读书）。
翻译:三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。
七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。
私塾的老师跑出来问：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。
凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。
我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。
看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。
”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。
”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。
”邴原从此就入了学读书。
一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。
本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅用一个冬天，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，一个立志求学而且成绩显著的幼童形象活灵活现地站立在我们面前。
文中采用让人动容的对话描写，着重记叙了邴原泣学的经过。
全文不枝不蔓，言简意赅。
启示:我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。
我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。
2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中文言文翻译11-20
2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中文言文翻译11-20第一篇：2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中文言文翻译11-2011.公仪休嗜鱼不受公仪休做鲁国的宰相，很爱吃鱼，全国的人都抢着买鱼送给他，公仪休不接受。
他的学生周永驰劝他说：“老师爱吃鱼却不接受别人送的鱼，为什么呢？”他回答说：“正因为我很爱吃鱼，所以不接受。
如果接受了鱼，就必然有低就别人的脸色；有了低就别人的脸色，就可能歪曲违背法律；法律被歪曲违背了，宰相就会被罢免。
虽然我喜欢吃鱼，别人肯定不会长期供给我鱼吃，那时，我又不能自己供给自己鱼吃；如果不接受送的鱼，宰相就不会被罢免；虽然很爱吃鱼，我能够自己长期供给自己鱼吃。
”这是明白了依靠别人不如依靠自己，依靠为自己办事的人不如自己去办事的道理啊！12.韩信千金谢漂母韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。
为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。
有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。
韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。
有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。
一连几十天都这样。
韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。
”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。
我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！”后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。
13.王粲强记王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。
汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为他不同常人。
当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。
听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。
王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。
蔡邕说：“这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。
我家里的书籍文章，全部都要送给他。
”先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。
2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译51--55
2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译（51--55）51、张淳传张淳，字希古，是桐城人。
隆庆二年进士，被授予永康知县一职。
（永康）吏民大都一向奸诈狡猾，接连上告罢免了七位县令。
张淳到任后，日夜批阅案卷。
诉讼告状的有好几千人，他都能判决如流，吏民非常惊骇佩服，因此告状的慢慢的减少了。
凡是来告状的，张淳就告诉他审理的时间，双方都能按时来到，张淳很快的就把事情审理清楚，不拖泥带水。
乡民准备一包饭就可等待官司结束，于是人们称呼他为“张一包”，说他就像包拯一样断案迅速明白。
大盗卢十八盗窃了官库的钱财，十多年没抓到，御史把这件事交给张淳办理。
张淳约定期限，三个月内一定抓到他，要求御史每月下十几道命令。
等到命令经常下达后，张淳假装笑着说：“强盗逃跑已经很久了，上哪里去抓捕呢。
”把檄文放置一边不去执行。
有个官吏的妻子与十八私通，这个官吏经常给他通风报信，听到张淳的话后就把它告诉了卢十八，十八思想上于是就放松了。
张淳于是就让差役诬告那个县吏欠了钱财，把那个县吏关到监狱里。
然后偷偷地喊来那个县吏，以他私通强盗应判死罪来责问他，又指示他可以请求用自己的妻子代替自己被关押，而自己可以出去筹集钱财赎回。
十八听说后，急忙去看望小吏之妇，于是官府趁着他喝醉了酒抓住了他。
等到上报御史，才仅仅过了两个月罢了。
老百姓之间有一点小小的过节怨恨，常常夸大到人命来诉讼。
张淳查证不符合实情就定诬告人的罪，从此没有诬陷诉讼的。
永地人贫穷，生了女孩大都不抚养。
张淳努力认真规劝，无力养活的，张淳就捐给自己的俸禄，保全救活的人数也数不清。
年成不好，天下大旱，抢劫掠夺的事公然盛行，张淳下令抢劫掠夺的人将被处死。
有个抢了别人五斗米的人，张淳假装着取来死囚用棍棒打死了他，却榜示他的罪说“这是抢劫米的人”，众人都被震慑畏服。
过了一段时间，因政绩卓著被上掉而离开永地，刚刚上车，却回过头来对他的下属说：“某某强盗已经来了，距离这里有几里路，可以给我绑来。
中学生古诗文阅读大赛高中古诗文到篇翻译
贼退示官吏癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。
第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。
难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。
催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
带领全家回到鱼M之乡，告老归隐住在那江湖边。
盐州过胡儿饮马泉杨柳拂水，丰草映目，风光绮丽，春意盎然，这里曾经是胡人饮马的地方。
明月当空，空旷的原野上，隐隐传来哀婉的胡笳声。
想必是哪里发生军事行动，不知又是哪些壮士正在英勇卫国。
冰雪严寒，关山险阻，道路坎坷，那是过去的惨景。
如今气候解冻，春水分流。
这潺潺清流，恰似一面光亮的镜子，能照见人景，然而切莫照呀，如果看见自己憔悴的面容怕是要吃惊呢！[始闻秋风去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。
战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
魏城逢故人一年曾经两次到锦城去游玩，头一次利春风第二次是秋天。
芳草有情碍马蹄不让我们走，彩云片片把楼阁层层来遮掩。
青山把我们隔断产生了别恨，绿水把离愁梦中送到我心田。
今天为你向锦官城回首眺望，只见绵州的乔木和淡淡云烟。
汝坟贫女汝河岸边有个贫穷住家女，边行边哭声音凄凉又悲怆。
自己说道：“家中父亲年已老，独生小女孤单没有男丁壮。
上海市2019年第十八届中学生古诗文阅读大赛文言文翻译(11-20)
11.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。
”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
孤：从小失去父亲。
书舍：私塾。
遂：就泣：哭。
得：能够。
学者：学习的人。
亲：父母。
一则：一方面。
愿：羡慕。
中心：内心。
恻然：怜悯、悲伤的样子。
苟：如果。
欲：想要资：钱财。
此指学费。
徒：白白的，此处指不收费。
少：幼时。
就书：上书塾（读书）。
翻译:三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。
七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。
私塾的老师跑出来问：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。
凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。
我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。
看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。
”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。
”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。
”邴原从此就入了学读书。
一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。
本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅用一个冬天，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，一个立志求学而且成绩显著的幼童形象活灵活现地站立在我们面前。
文中采用让人动容的对话描写，着重记叙了邴原泣学的经过。
全文不枝不蔓，言简意赅。
启示:我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。
我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。
2011第十届中学生古诗文大赛 高中文言文70篇 翻译
1.桥玄论曹操曹操）小的时候聪敏机警，有谋略（懂权术），好打抱不平（见义勇为，扶助弱小）为人放荡不羁，他不从事正当职业，因此世上没有人认为他不同寻常。
只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。
乔玄对太祖说：“天下将乱，不是天明之人就不能挽救局势啊！能使天下安定的人，大概只有您了！”二十岁的时候被孝廉推荐为郎（帝王侍从官的统称），被任命为洛阳北部尉，又升迁到顿丘这个地方，被皇帝征召授予为议郎。
2.一代良臣魏征魏徵相貌平平，但是很有胆略，善于挽回皇帝的主意，常常犯颜直谏。
有时碰上太宗非常恼怒的时候，他面不改色，太宗的神威也为之收敛。
他曾经告假去祭扫祖墓，回来后，对太宗说：“人们都说陛下要临幸南山，外面都已严阵以待、整装完毕，而您最后又没去，不知为什么？”太宗笑着说：“起初确实有这个打算，害怕你又来嗔怪，所以中途停止了。
”太宗曾得到一只好鹞鹰，将它置于臂膀上，远远望见魏徵走过来，便藏在怀里；魏徵站在那里上奏朝政大事，很久不停下来，鹞鹰最后竟死在太宗的怀里。
3. 公孙弘公孙弘盖的是布被，吃的东西不注重肉类。
汲黯说：“公孙弘的官位在三公，俸禄很多；然而还盖布被，这是诈骗。
”汉武帝问公孙弘，公孙弘向汉武帝道歉，说：“有这事。
你的九卿和臣最好的无非是黯，然而今天在朝廷上责问我，确实击中了我的短处。
我担任三公但是还盖布被，和小吏没有区别，确实是用来欺骗，想用来沽名钓誉，就像汲黯所说的一样。
而且我没有汲黯忠诚，陛下怎么听到这些话的！”4. 右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢，事情被察觉后，唐太宗说：“顺德确实是对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物，他为什么贪婪到这地步呢？”因为吝惜他有功绩，不惩罚他了，不过在大殿中赠送丝绢几十匹。
大理少卿胡演说：“顺德违法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗说：“（如果）他是有人性的，获得丝绢的侮辱，超过了接受刑罚。
如果不知道惭愧，就是一只禽兽了，杀了他又有什么益处呢？”5. 汉元帝后宫里的宫女已经够多了，不能经常见到，就让画工画像，依照图象的面貌召见宠幸。
2010第九届上海市中学生古诗文阅读大赛高中文言文翻译
第九届上海市中学生古诗文阅读大赛高中文言文翻译(完整版)文言坊2010年第九届高中文言文译文1、宜兴义牛义牛就是宜兴桐棺山农民吴孝先家的水牯牛。
它有力气而且也有美德，每天耕山地二十亩，即使饿了，也不吃田里的庄稼苗。
吴孝先把这头牛当作宝贝，让自己十三岁的儿子希年来放养它。
（有一天）希年跨坐在牛背上，任凭牛去它要去的地方。
牛正在涧边吃草，忽然一头老虎从牛背后的山林中走出来，心里想要攫取希年。
牛知道老虎的意图，立即调转身子转向老虎，慢慢前行吃草。
希年很害怕，伏在牛背上不敢动。
老虎见牛过来，就蹲着来等待它，意思是等牛靠近自己就去攫取它背上的小孩儿。
牛将要靠近老虎，就立刻狂奔着上前，用大力撞牛。
老虎正垂诞牛背上的小孩儿，来不及躲避，被撞倒仰面倒在狭窄的山涧中，不能翻转。
水遮盖浸没了老虎的脑袋，老虎就死了。
希年赶着牛回家，（把这件事）禀告了父亲，父亲招集众人抬着老虎回来，煮着吃了。
另一日，吴孝先和邻居王佛生争水，王佛生富有而残暴，向来被乡里人怨恨，于是乡人都不公正的对待这件事，而袒护吴孝先。
王佛生更加愤怒，领养他儿子打死了吴孝先。
希年到官府去打官司。
王佛生用重金贿赂县令，于是县令反而杖责希年。
希年被打死在廷杖下，没有别的可以为他辩白冤屈的叔伯或兄弟。
吴孝先的妻子周氏，每天在牛的面前哭泣，并且告诉牛说：“先前幸亏借助你，我儿才能够免于被老虎吃掉。
现在他们父子都死在仇人手里了！皇天在上后土在下，谁来为我洗刷仇恨呢？”牛听了，大怒，抖抖身子长声鸣叫，飞奔至王佛生家。
王佛生父子三人正在请客畅饮，牛径直登上他家厅堂，竟然用角去顶王佛生，王佛生被抵死；牛又去顶他的两个儿子，两个儿子也被顶死了。
有拿着杆和牛打斗的客人，都被牛伤了。
邻里的百姓急忙去禀报县令，县令听到这件事，吓死了。
2、古人患鼠甲越西有个独居的男子，把茅草编结起来作房子，努力耕种来获得食物；日子久了，豆子、谷子、食盐、乳酪，都不依赖别人（供给）。
（他家）曾闹鼠灾，（老鼠）白天就成群结队的（在屋子里）穿行，到了夜里就又叫又咬直到天亮，男子（对此）积了一肚子怨气。
2015年第十四届中学生古诗文阅读大赛专辑文言文翻译6-10
2015年第十四届中学生古诗文阅读大赛专辑文言文翻译（6---10）6.杨万里忧国【原文】杨万里1为人刚而偏。
韩侂胄2用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。
属万里为之记，许以掖垣3。
万里曰：“官可弃，记不作可。
”侂胄恚，改命他人。
卧家十五年，皆其柄国4之日也。
侂胄专僭5日益甚，万里忧愤怏怏成疾。
家人知其忧国也，凡邸6吏之报时政者皆不以告。
忽族子7自外至，遽言侂胄用兵事。
万里恸哭失声，亟呼纸书日：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许8，报国无路，惟有孤愤!”又书十四言别妻子，落笔而逝。
【翻译】杨万里为人刚正而固执。
韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园。
嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。
杨万里曰：“官可以不做，记是不能写的。
”侂胄山很生气，改叫他人去写。
杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。
韩侂胄日益专权了，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了。
家人知他是忧虑国事，凡是和时政有关的事情都不告诉他。
有一天宗族里有个年轻人族子忽然从外面回来了，说起韩侂胄用兵的事情。
杨万里失声痛苦，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平!”又写下了十四个字告别妻子儿女，写罢就去世了。
7.华佗【原文】华佗字元化，沛国谯人也。
一名旉。
游学徐土，兼通数经。
晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。
沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。
又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。
若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。
若当针，亦不过一两处，下针言"当引某许，若至，语人。
病者言已到，应便拔针，病亦行差。
若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。
病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛。
2010第九届中学生古诗文阅读大赛高中文言文1-60翻译
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
10 三江小渡溪水流过桥后就不再回来，小船还得靠短篙撑开，交情就是要像山溪渡那样恒久不变，不管风吹浪打永远还在。
11 商山早行清早起马车铃响声叮当，出门人想家乡倍感悲伤。
雄鸡唱茅草店残月当空，踏寒霜人脚印留板桥上。
槲树叶纷纷落满山满路，月光下枳树花映照驿墙。
思故乡我昨夜梦会杜陵，春天里凫和雁布满池塘。
12与诸子登岘山人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。
江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。
冬末水位降低了渔塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。
羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。
13 江城子让老夫也暂且抒发一回少年狂，左手牵扯着黄犬，右臂托着苍鹰。
头上戴着锦缎做的帽子，身上穿着貂皮做的大衣，带领千余膘马席卷过小山冈，威武雄壮。
为了酬答满城人都随同去看打猎的盛意，我亲自射虎，请你们看看孙朗当年射虎的英姿。
酒意正浓时，胸怀更开阔，胆气更豪壮。
两鬓已生出白发，这又算得了什么！遥想当年，冯唐手持文帝的符节去解救战将魏尚，使其免罪复职，什么时候朝廷能派遣冯唐式的义士来为我请命，让我像魏尚一样受到重用，戍边卫国呢？我也能拉开雕弓圆如满月，随时警惕地注视着西北方，勇敢地将利箭射向入侵之敌。
14 晚泊岳阳日暮钟声，“城里”应是灯火辉煌，美丽无比，而自己却漂泊城下，闲卧舟中。
只见一轮皓月，悬于空江之上，可是江面云水茫茫，前路又在何方呢？夜深月亮洒下清辉，又传来舟子晚归时的歌声。
这歌声引起多少思绪，其中感情体味不尽，只感觉轻舟短楫，疾去如飞。
15 如梦令说是梨花，但不是。
说是杏花，也不是。
颜色红白相间，此花的风韵别具一格，超凡脱俗！还记得吗？在武陵的那一醉？（这就是《桃花源记》武陵源的桃花阿！） 16 临江仙夜归临皋夜深宴饮在东坡醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。
上海市2019年第十八届中学生古诗文阅读大赛文言文翻译11 20
学习资料收集于网络，仅供参考11.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。
”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
孤：从小失去父亲。
中心：内心。
恻然：怜悯、悲伤的样子。
书舍：私塾。
苟：如果。
遂：就欲：想要泣：哭。
资：钱财。
此指学费。
得：能够。
徒：白白的，此处指不收费。
学者：学习的人。
少：幼时。
亲：父母。
就书：上书塾（读书）。
一则：一方面。
愿：羡慕。
三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。
七八岁时，他路过私塾，听:翻译到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。
失去了父亲的人容易悲伤，私塾的老师跑出来问：邴原说：“”“小孩子你为什么要哭？贫穷的人容易伤感。
凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。
看看他们，想想自己，心另一方面羡慕他们有学习的机会。
我一方面羡慕他们有父母照顾，塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟中就十分悲伤，所以忍不住哭了。
”，塾师于是”)你想要读书，就去读吧！邴原说：（我）没有钱交学费。
”““(有这样的思想，邴原从此就入了学读书。
一个冬天过去了，“如果你真想读书，我就不收你学费。
”对他说：邴原就会背《孝经》、《论语》。
本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅一个立志求学而且成绩显著的幼就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，用一个冬天，着重记叙了邴原泣学的文中采用让人动容的对话描写，童形象活灵活现地站立在我们面前。
经过。
全文不枝不蔓，言简意赅。
立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
:启示我们应该向邴原学习他贫不丧志，我们要书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。
学习资料．学习资料收集于网络，仅供参考好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。
2015年第十四届中学生古诗文阅读大赛专辑文言文翻译41-45
2015年第十四届中学生古诗文阅读大赛专辑文言文翻译41--4541．答苏武书[原文]昔先帝授陵步卒五千，出征绝域，五将失道，陵独遇战。
而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域。
以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马。
然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅。
使三军之士，视死如归。
陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。
匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。
单于临阵，亲自合围。
客主之形，既不相如步马之势，又甚悬绝。
疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首，死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈。
然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。
当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。
单于谓陵不可复得，便欲引还。
而贼臣教之，遂便复战。
故陵不免耳。
[译文]当初先帝授予我五千步兵，出去征伐绝远之地的匈奴，其他将领失期不到，我独自与匈奴交战，而且带着征战万里的粮饷，率领着徒步的军队，远出国境之外，到强胡之地。
拿五千的士卒，去对抗十万大军；率领着疲惫困乏的兵士，抵挡新装备的骑兵。
然而还斩杀敌人的将领，夺取他们的军旗，追赶败退逃遁的敌人，就象消除痕迹，扫除尘土一样，斩杀敌人的勇将。
使得整个军队的士兵，视死如归。
我虽没有才干，但愿意担当重任，觉得这时的功劳大得是难以比拟了。
匈奴已经败退，全国发动，再练精兵，强敌超过十万。
单于亲临阵前，亲自<指挥>包围，敌我双方的形势既不能相比，步兵与骑兵的形势又非常悬殊，疲惫的兵卒再次战斗，一人抵挡千人，然而还扶着兵车，忍受着创伤之痛，拼命争先。
死伤的士卒积满了荒野，剩下的不到百人，而且都带着伤病，几乎拿不起武器。
然而我挥臂一声召号，受到创伤和有病的士卒都站起身来，举起刀指向敌人，使匈奴的马转身逃跑。
到了兵尽箭绝，人人手中没有尺寸兵器，还是空手奋呼，争先向前。
当这个时候，天地都为我震动发怒，战士为我饮血吞泪。
第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译2130
2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译21--302012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译（21--30）21、季布巧对季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。
又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。
季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。
季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。
现在陛下无缘无故地召见我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。
陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。
”皇上默然不作声，觉得很难为情，过了很久才说道：“河东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召见你啊！”于是季布就辞别了皇上，回到了河东郡守的原任。
22、马援穷当益坚马援十二岁时成了孤儿，年轻时就胸怀大志，哥哥们对他都感到惊异。
曾拜师学习《齐诗》心中不愿专注于分析经书的章节和句读的学问，就告别了马况，打算到边郡地区去饲养牲畜马况说：“你有大的才能，久后必然成功，好的工匠不会把未经加工的材料拿出来给人看，姑且做你爱好做的事情去吧。
”恰巧碰上马况去世，马援服丧一年，不离开墓地；恭敬地侍奉守寡的嫂嫂，衣冠不整绝不进寡嫂的房屋。
后来当郡督邮，一次押送囚犯到司命府，囚犯犯有重罪，马援出于同情而释放了囚犯，他就逃跑到了北地郡。
遇到大赦，就留在那里放牧牲畜，大多数宾客前来投奔，于是受他役使归属他的有几百家。
他辗转游历于陇西、汉阳之间，曾经对宾客说：“大丈夫立志，处境愈穷困，意志愈更坚定，年纪虽老，而志气更加豪壮。
”他根据地理环境和自然条件，因地制宜地经营农牧业，以至拥有牛、马、羊几千头，谷物几万斛。
过了不久之后又叹息说“凡是增加财货，贵在能实施赈济，否则就是守钱奴。
2021年第十届中学生古诗文阅读大赛第20-40篇翻译(高中)
2021年第十届中学生古诗文阅读大赛第20-40篇翻译(高中)20.过去的隋朝，曾经一统天下，武力强盛，三十多年间，教化遍及全国，威震远方；然而一下全部丧失，江山为别人所有。
那个隋炀帝岂是讨厌天下太平.不想国家长治久安，故意实行夏桀那样的暴政，而自求灭亡呀！他不过是以为国富兵强有恃无恐，没有考虑可能产生的严重后果，随心所欲地驱使天下百姓，把搜刮来的民脂民膏尽情挥霍，到全国各地去访求美女供其淫欲，往城外远方去网罗珍奇异宝以填其欲海，雕饰宫殿，广筑台榭，有违农时的徭役一年到头不停，穷兵黩武终年不息，君臣之间表面严谨持重，实际上矛盾重重，互相猜忌。
邪恶的进谗者受福不浅，而忠心正直的贤臣则是难保生命。
君臣之间，互相蒙蔽，上下相隔，人民无法忍受下去，国土从此分崩离析，一度曾统治四海的帝王之尊，就会一旦死于匹夫之手，而且弄到灭尽子孙的可悲地步，徒为天下人所笑，这不是一个沉痛的历史教训嘛 21.唐玄宗开元二十三年，萧颖士考中进士。
自恃才华，傲慢无比，（自认为）没人比得上他。
经常携着一壶酒，寻找野外的美景。
有一次在一处休息，自己一个人喝酒吟诗。
恰好暴雨狂风突然来临。
有一位穿紫衣的老人领着一个小孩也在这里避雨。
萧颖士见老人普通平常的样子，就肆意侮辱他。
一会儿，风小了下来，雨过天晴。
突然车马到了，老人上了马，侍卫在后面吆喝着走了。
萧颖士急忙打听，旁边的人告诉他这是吏部王尚书。
过去萧颖士去拜见了好几次，都没有见到过他，此时很惊讶。
第二天，准备了很长的信，到王尚书家里去谢罪。
王尚书命令人把萧颖士领到厢房，坐下来责备他，并说：“幸好你不是我的亲属，不然现在我一定要狠狠地教训你。
”（停了一会儿）又说：“你倚仗着自己有才，所以才傲慢到这个样子，只能是中个进士吧。
”（果然）萧颖士死在扬州功曹（州牧的属官）任上。
22.到成帝时，丞相故安昌侯张禹以皇帝师傅的资格位至特进，极为尊贵。
朱云上书求见成帝，当时公卿大臣都在皇帝面前。
朱云说：“如今朝廷大臣上不能匡复皇上，下不能有益于百姓，都是尸位素餐，如孔子所说的‘鄙夫不可与事君’，‘苟患失之，亡所不至’一流人物。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
申胥谏许越成吴国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。
如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。
”申胥劝道：“不能同意求和啊。
越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。
（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。
他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己伤害自己。
使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。
而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。
在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。
将要盟约时，越王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗？上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。
要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。
”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
刘敬慎议和亲刘敬是齐国人。
汉朝七年，韩王信叛变，高帝亲自去攻打他。
到晋阳听到韩信与匈奴联合准备一起进攻汉朝，高帝非常愤怒，派人到匈奴侦探。
匈奴把精兵和肥壮的牛马都隐蔽起来，只显现一些老弱的士兵和牲畜。
十多个派去的人都回来报告说，可以攻打匈奴。
高帝又派刘敬去匈奴查看，刘敬回来报告说：“两国交战，这应该是夸耀并显示自己的长处，现在我去到那里，只见到一些老弱残兵，这一定是他们故意露出短处，埋下伏兵以出奇制胜。
我认为匈奴不能攻打。
”这时候汉朝兵马已经走过句注山，二十多万兵马都已经出发，高帝大怒，骂刘敬说：“你这齐国的俘虏！凭借嘴巴子得到官位，现在又用荒谬的话来诅咒我的部队。
”把刘敬捆绑到广武关押起来。
于是高帝领兵向前，到平城，匈奴果然突出奇兵把高帝全军围困在白登，七天后才得以解围。
高帝到达广武，赦免了刘敬，说：“我不听您的话，以至于被围困在平城，我已经把十多个说可以攻打匈奴的使者都杀了。
”于是封刘敬为二千户，做关内侯，称为建信侯。
高帝平城战停回来后，韩王信逃亡到匈奴，在这个时候，冒顿做单于，兵力强大，号称三十万大军，（汉朝）多次在北面遭到侵扰。
高帝忧虑这件事，问刘敬。
刘敬说：“天下开始稳定，士兵因战争而疲惫，不可以用武力征服匈奴。
冒顿杀掉父亲代立王位，把他父亲的妃子都霸占了，是凭着武力为威势的，不可以用仁义道德去说服他。
只可以从长远打算，谋划他的子孙做臣子。
但是恐怕陛下不能做到。
”高帝说：“如果行的话，为什么不能做！只是该怎么办呢？”刘敬回答说：“陛下如果能把正出大公主嫁给他，厚礼送给他，他知道汉家嫁给正出的女儿，又送来厚礼，蛮夷一定敬仰她，立她为王后，生下儿子必定做太子，代替单于。
为什么呢？是因为贪图汉家的钱财。
陛下每年用汉家多余的而他们缺乏的东西多次送去慰问，并派善于言辞的使者用礼节劝喻他们。
冒顿不死，他是汉家女婿；如果他死了，那么汉家的外孙做单于。
哪里听说有外孙敢与外公对等礼节的事呢？士兵可以不用打战而慢慢使他们臣服。
”高帝说：“好。
”打算派长公主去，吕后日夜哭泣，说：“我只生太子和一个女儿，怎么能把她送到匈奴去！”高帝终于没有派长公主去，而是把庶出的女儿取名长公主，嫁给单于。
派刘敬前往缔结和亲的事项。
愚公之谷齐桓公出外打猎，因追赶野鹿而跑进一个山谷时。
看见一老人，就问他说：“这叫做什么山谷？”老人家回答说“叫做愚公山谷。
”桓公说：“为什么叫这个名字呢？”他回答说：“用臣下的名字做它的名字。
”桓公说：“今天我看你的仪表举止，不像个愚笨的人，老人家为什么起这样一个名字呢？”老人家回答说：“请允许臣下一一说来。
我原来畜养了一头母牛，生下一头小牛，长大了，卖掉小牛而买来小马。
一个少年说：‘牛不能生马。
’就把小马牵走了。
附近的邻居听说了这件事，认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公之谷。
”桓公说：“您确实够傻的！您为什么把小马给他呢！”桓公就回宫了。
第二天上朝，桓公把这件事告诉了管仲。
管仲整了整衣服，向齐桓公拜了两拜，说：“这是我的愚笨。
假使唐尧为国君，咎繇为法官，怎么会有强取别人小马的人呢？如果有人像这位老人一样被欺凌，也必定不给的。
那位老人知道现在的监狱断案不公正，所以只好把小马给了那位少年。
请让我下去修明政治吧。
”孔子说：“弟子们记住这件事，桓公是霸主；管仲是贤明的宰相。
他们尚且有把聪明当作愚蠢的情况，更何况那些不如桓公和管仲的人呢！”教子勿贪田稷子是战国时齐国的相国。
一次，他收受了下属官吏贿赂的黄金百镒（音义，古代的重量单位，二十两或二十四两为一镒），田母非常诧异，于是责问田稷子说：“你虽然为相已经三年了，但你的俸禄大概还没有这些多吧？这些金子难道是德行纯正的正人君子应该得到的吗？我怎么能收留下这些金子呢？”田稷子跪着向母亲解释说：“这些金子确实不是下属送我的。
”田母严肃地训斥田稷子说：“我听说士大夫要修身洁行，不能随便收受人家的东西，一定要注意做到洁身自好、言行一致、忠诚守信、办事公正，眼下你却不是这样，远离了做臣下的要求。
像这些不是从正道上得来的财物，我不会享用的。
你这样做就是不肖之子，不是我的儿子。
你快起来吧！”田稷子感到非常惭愧，急忙拿着这百镒货金退了出来。
他先将那些受贿的百金退还给属吏，然后背着草席去见齐宣王请罪。
齐宣王明白了此事缘由，很钦佩田稷子母亲的高尚情操和义举，赠以公金，并赦免了田稷子的罪，恢复了他的相职。
务知稼樯艰难梁朝的士大夫都爱好宽袍大带、大帽高履，外出乘车舆，回家靠僮仆服侍，在城郊以内，无人骑马。
周弘正被宣城王宠爱，得到一匹果下马，经常骑着它外出，满朝官员都认为他过于放纵。
至于像尚书郎这样的官员骑马，就会被人检举弹劾。
到侯景之乱发生时，这些士大夫肌肤脆弱，筋骨柔嫩，不能步行，身体瘦弱、气血不足，不耐得寒暑，在仓猝变乱中坐以待毙的，往往是这些人，建康令王复，性格既温文尔雅，又从未骑过马，看到马嘶叫腾跃，无不感到震惊害怕，就对别人说：“这正是老虎，为什么要把叫做马呢？”当时的风气竟到了如此地步。
古人之所以教育人懂得务农艰辛的道理，是为了让人珍惜粮食，重视农业劳动。
民以食为天，没有食物，就无法生存。
三天不吃饭，父子之间就没有力气相互问候了。
粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、春打、扬场等好几道工序，才能放进粮仓，怎么可以轻视农业而重视商业呢？江南朝廷里的官员，随着晋朝的复兴，南渡过江，流落他乡，到现在也经历了八九代了。
从来没有人从事农业生产，而是完全依靠俸禄供养。
如果他们有田产，也是随意交给年轻的仆役耕种，从没见过别人挖一块泥土，插一次秧，不知何时播种，何时收获，又怎能懂得其他事务呢？因此，他们做官就不识世务，治家就不治家产，这就是养尊处优带来的危害啊！章大家行略祖母早年没有儿子，祖父就娶了章大家。
三年，祖母生我的父亲，而章大家始终没有生养孩子。
章大家生于寒族，年轻，又没有生养孩子，等到祖父去世，家里人去的使者，章大家就会慷慨大哭不吃。
当时我父亲才八岁，儿童是在旁边，大家拉着我父亲跪在母亲面前大，哭着说：“我马上离开，如此弱小呢？“祖母说：“如果能记住您的志向，也我所受的。
”于是和祖母一起四十多年，八十一岁而死。
章大家侍奉祖母尽礼，祖母也很好的待遇，终身无怨言。
櫆小时候，还是等到事情祖母。
时值深夜，祖母坐在紧靠帘帷，櫆陪在身边，大母亲怀念往事，忽然泪落。
櫆见大母亲流泪，问为什么，祖母叹了口气说：“我不希望，你的祖父中途抛弃我，你的祖父去世时，你父亲才八岁。
“回首见章大家在室，通过指櫆说：“你父亲孤儿，以培养以教诲，使到成人，为了能有今天，章大家庭的力量是多。
你年纪长大，就一定不会忘记章大家庭。
“当时虽然幼稚愚昧，被说的悲哀，也知道在一旁哭泣。
大家从祖父去世，于是失明。
眼睛虽然没有出现，而操作不停止，櫆七年，和大哥、二哥跟塾师在外面院子里读书。
每逢隆冬，阴风积雪，有人半夜才回家，奴仆都睡着了，只有大家煨炉以等待。
听到有人敲门，随即应声拄着拐杖扶墙走，打开门，而且握手问：“书如果熟吗？先生曾朴责备吗？？”就应以书成熟，不曾朴责任，于是高兴。
大家垂白，我的家庭更加贫困，衣食不足以养，而大家的晚年更苦。
噢！他痛心啊。
渔父辞剑位子胥到船上，渔父知道他的意思，就渡他到了千寻之渡口。
伍子胥过江之后，渔翁见他面有饥色，就对他说，你在这树下等我，我去给你找点食物。
渔翁走后，伍子胥起了疑心，于是藏到了芦苇深处。
没多久，渔翁带着食物返了回来渔翁见树下没有了人，于是低声呼唤：‘芦中人，芦中人，难道不是饥饿吗？’重复了好几遍，伍子胥才从芦苇中走了出来。
那渔翁就说：“我看见你面露饥色，为你去拿饭，你为什么猜疑啊？”伍子胥说：‘性命本属于天，现在属于丈人（尊称），怎么敢有猜疑呢？’吃完饭，伍子胥解下百金之剑送给渔翁，说道，我这把剑已经祖传三代了，上面刻有七星北斗，还有龙跃于渊，价值百金，把它送给你作为答谢。
”渔翁说：‘我听说楚王下了命令，擒获伍子胥的人，可得到粮食五万石，得到楚国最高的爵位。
我既然救了你，难道还贪图这百金之剑么？’渔翁推辞不收：“你赶快离开，不要留下。
（否则）就要被楚国人抓住了。
”伍子胥于是请教渔翁高姓大名，那渔翁笑道：“现在情况危急，两个坏人相逢，我就是那个帮助渡河的楚国坏人。
两贼相得，得形于沉默之中，为什么还要知道姓名呢？你是芦中人，我是渔丈人。
以后富贵了别忘记我就行了。
’伍子胥答应了。
伍子胥临去时，不断的嘱咐渔翁将他吃剩的东西好生掩埋，不要泄漏了行藏。
于是就离去，告诫渔父说：“掩盖你的盎浆，不要让它暴露了。
”渔父说好。
于今行走数步，回头看渔父，已经翻船自己沉到江水之中了。
伯夷颂读书人特立独行，不随波逐流，只是使自己的行为符合道义而已。
能不顾及别人的肯定或否定（而我行我素的），都是豪杰之士，是坚定地信奉儒道并且有充分自信的人。
一个家族的人非难他，（他仍然）竭尽全力去做而不受蛊惑，这样的人是很少的；至于一国一州的人非难他，（他仍然）竭尽全力去做而不受蛊惑，大概天下只有一个人而已。
若是到了全世界的人都非难他，而他仍然竭尽全力去做而不受蛊惑，那么这样的人千百年来仅有一个人而已；像伯夷，就是（这样）一个穷尽于天地之间，横贯于古今万世而不顾及（别人议论）的人。
（和他相比），日月也不如他明亮，泰山也不如他高峻，天地也不如他有容。
当殷商灭亡，周朝兴起的时候，微子作为殷的贤臣，（尚且）抱着祭器离开纣王。
武王、周公都是圣人，（他们）带领天下贤士，和天下诸侯一起去攻打商纣，不曾听说有人指责他们。