汉族房子的特点模板备课讲稿

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《各具特色的民居》说课稿

《各具特色的民居》说课稿

《各具特色的民居》说课稿三坡学区桑园涧小学张生娟【说教材】《各具特色的民居》是人教版六年级下册第二组一篇展示绚丽多彩的民俗风情的说明性散文。

介绍了客家民居和傣族的竹楼文章分两部分,有各自的标题,独立成文,用词准确,语言优美,生动形象地向人们描述了独具特色的民居。

【说教学目标】1.读读记记“奇葩、酷热、蜂拥而至、和睦”等词语。

2.默读课文,了解客家民居和傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵。

3.学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。

4、学习对比阅读的阅读方法。

【说重点难点】了解客家民居及傣家竹楼的特点,学习列数字、打比方、举例子的说明方法。

【说教学方法】本文是一篇非常有趣味的说明性散文,在介绍客家人的住宅时,用了数字、打比方等说明方法。

所以在教学时,采用学生自主阅读的方法,教师点拨引导。

【说教学过程】一、导入新课,激发兴趣通过欣赏各地民居图片,了解各地都有鲜明的民风民俗。

表现在民居的住宅上同样也是异彩纷呈,各具特色。

二、默读课文,整体感知1、认读词语:2、交流初步感受三、概括特点,体会方法1、交流客家民居的特点师:我们先来看一看客家民居有什么特点?首先把体现客家民居特点的语句找出来,然后用简练的语言概括一下民居的特点。

(学生提炼关键词)师:客家民居之所以有这样的特点,与生活的环境和他们本民族的文化特征是分不开的。

那么生活环境以及文化特征表现在哪里?(学生找句子谈体会)正是这些特征,造就了客家民居如此独特的风格,怪不得被誉为是——世界奇葩!知道葩是什么吗?那奇葩呢?说明客家民居在世界民居中是最闪亮的!(把这句话读一读)走进客家民居,就走进了客家的历史与生活,走进了客家的传统文化!2、交流傣家竹楼的特点.师:那么傣家竹楼有什么特点呢?请同学们按照刚才的方法学习这部分。

师:你们发现了吗?傣家竹楼也有明显的文化特征。

(生答)师:这也是傣族文化的象征,是我们中华传统文化在傣家竹楼的体现。

汉族房子的特点

汉族房子的特点

汉族房子的特点居住在华北平原的汉族,其传统住住房多为砖木结构的平房,院落多为四合院式,以北京四合院为代表;居住在东北的汉族,其传统住房与华北基本相似,区别在墙壁和屋顶,那里的住房一般都很厚实,主要是为了保暖;居住在陕北的汉族,则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房,窑洞不仅冬暖夏凉,而且不占耕地面积;居住在南方的汉族,其传统住房以木建房为主,讲究飞檐重阁和律卯结构。

由于南方各地习俗和自然条件不同,在住房建筑布局上也有差异。

如丘陵山地的楼房依山而建,江浙水乡则注重前街后河,福建的土楼庞大而美观,苏州的楼阁小巧而秀丽。

无论南方还是北方的汉族,其传统民居的共同特点都是坐北朝南,注重室内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

则多数是土木结构的瓦房或草房,建筑样式一般有半干栏式和全地居式两种。

(六) 苗族云南的苗族居住较为分散,全省各地几乎都有分布,主要分布在文山、红河两个州和昭通市。

由于长期分散居住,苗族的住房形成了不同地区各自的特点。

在苗族人数众多、自然条件较好的平坝地区及河谷地带,其住房多为一楼一底的木结构建筑;而在山区多为灵活多变的吊脚楼,有的甚至是“叉叉房”。

开远苗族农户绝大部分居住的房屋是土木结构瓦顶或土木结构石棉瓦房,昭通苗族则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“叉叉房”。

苗岭山区的苗族民居,室内装修别具一格,一般以几何纹样为主,装饰重点在入口、退堂、门窗、吊柱等处。

(七) 回族云南的回族主要分布在滇东、滇西、滇南和滇中四大片区,其中90%以上人口居住在城镇及内坝地区,少部分居住在山区,云南回族有向中心城市集中的趋势。

几百年来,回族始终保持着自己的民族文化特性,即使在汉族或其他民族的文化包围圈中也始终未被同化,其建筑也一直保持着传统的庙宇式四合院样式。

回族多习惯围清真寺而居,其民居庭院布局呈封闭式内向性,善于利用建筑空间,使房屋各部分既连接又延伸,相互渗透和呼应,庭院空间具有围而不死、封而不闭的特点,清洁卫生和环境优美是回族民居的共同特点。

《各具特色的民居》教案(优秀8篇)

《各具特色的民居》教案(优秀8篇)

《各具特色的民居》教案(优秀8篇)各具特色的民居教学设计篇一一、教材解读中国民居具有古老而独特的魅力,是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。

这篇课文是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。

客家民居客家民居是中国南方山区的建筑奇葩,它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。

二、教学目标1.读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。

2.默读课文,了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵。

3.学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。

三、教学案例教学片段一、整体感知课文,分组侧重研讨一种民居师:我国幅员辽阔,有56个民族,许多地方的民居都特色鲜明。

课文为我们介绍了哪些民居?具有什么特色?请同学们把课文默读一遍,想想自己从中了解到了什么?生:我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。

师:(板书:客家民居傣家竹楼)是的,课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。

生:我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明,确实像题目写的一样──各具特色。

师:这是我们读了课文的初步感受。

接下来我们分成小组来学习。

每个小组在阅读全文的基础上,选择一种民居深入地读一读,读完后再讨论讨论:这种民居有什么特点?然后做好汇报的准备。

(学生分组读书、讨论,准备分工汇报。

)二、交流“客家民居”的特点师:同学们都准备好了吗?哪一组先来给大家汇报?生1:我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分。

我先来给大家谈谈我们小组合作学习的方法。

首先,我们找出了最能反映客家民居特点的语句;然后,我们深入阅读了这些语句,从中总结出了客家民居的特点;最后,我们还研究了客家民居形成这些特点的原因。

下面,我来说说我们勾画的语句。

(1)这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

汉族的传统民居类型

汉族的传统民居类型

汉族的传统民居类型
1. 四合院:四合院是汉族传统民居的典型代表,主要分布在北京、河北、山西等地。

它由四个房屋围成一个正方形或长方形的院落,中间是一个露天的庭院。

四合院通常采用砖石结构,建筑风格严谨、庄重,体现了中国传统文化中家庭观念和社会秩序的重要性。

2. 窑洞:窑洞是汉族传统民居的一种特殊类型,主要分布在中国北方的黄土高原地区,如陕西、山西、河南等地。

窑洞是在黄土坡上开凿而成的,呈拱形,内部空间较大,可以容纳多个房间。

窑洞具有冬暖夏凉、节能环保等优点,是当地居民的主要居住形式。

3. 客家土楼:客家土楼是汉族传统民居的一种独特类型,主要分布在福建、广东、江西等地。

它是用土坯或砖石建成的圆形或方形建筑,通常有多层,每层有多个房间。

土楼具有防御性能强、通风采光好等特点,是客家人民居文化的重要代表。

4. 水乡民居:水乡民居是汉族传统民居的一种特殊类型,主要分布在江南水乡地区,如江苏、浙江、上海等地。

它是一种临水而建的建筑,通常有两层或三层,底层是架空的,用于停放船只和储物,上层是居住空间。

水乡民居以白色的墙壁、黑色的屋顶和精巧的木雕、石雕等装饰为特色,体现了江南地区独特的水乡文化。

总之,汉族的传统民居类型丰富多彩,每一种类型都有其独特的建筑风格和文化内涵,反映了汉族人民的智慧和创造力。

传统民居的艺术魅力(教案)

传统民居的艺术魅力(教案)

传统民居的艺术魅力(教案)章节一:引言教学目标:1. 让学生了解传统民居的定义及其在历史文化中的重要性。

2. 激发学生对传统民居艺术的兴趣和好奇心。

教学内容:1. 传统民居的定义与特点2. 传统民居在我国的历史背景与文化价值3. 教学目标与课程安排介绍教学方法:1. 讲座式教学:讲解传统民居的定义、特点及文化价值。

2. 互动式教学:引导学生提问、讨论,激发学生兴趣。

章节二:汉族民居建筑风格教学目标:1. 让学生了解汉族民居的建筑特点及其艺术风格。

2. 培养学生对汉族民居建筑的欣赏能力。

教学内容:1. 汉族民居的建筑特点2. 汉族民居的艺术风格3. 典型汉族民居建筑案例介绍教学方法:1. 图片展示:展示汉族民居建筑的图片,让学生直观感受其特点与风格。

2. 案例分析:分析典型汉族民居建筑案例,讲解其设计理念与艺术价值。

章节三:少数民族民居建筑风格教学目标:1. 让学生了解少数民族民居的建筑特点及其艺术风格。

2. 培养学生对少数民族民居建筑的欣赏能力。

教学内容:1. 少数民族民居的建筑特点2. 少数民族民居的艺术风格3. 典型少数民族民居建筑案例介绍教学方法:1. 图片展示:展示少数民族民居建筑的图片,让学生直观感受其特点与风格。

2. 案例分析:分析典型少数民族民居建筑案例,讲解其设计理念与艺术价值。

章节四:传统民居建筑技艺教学目标:1. 让学生了解传统民居建筑的技艺特点及其传承意义。

2. 培养学生对传统民居建筑技艺的兴趣和自豪感。

教学内容:1. 传统民居建筑的主要技艺2. 传统民居建筑技艺的传承与创新3. 典型传统民居建筑技艺案例介绍教学方法:1. 讲座式教学:讲解传统民居建筑的主要技艺及其传承意义。

2. 实践教学:组织学生参观传统民居建筑,让学生亲身体验建筑技艺。

章节五:传统民居的保护与传承教学目标:1. 让学生了解传统民居的保护现状及其重要性。

2. 培养学生对传统民居保护与传承的责任感。

教学内容:1. 传统民居的保护现状2. 传统民居保护与传承的重要性3. 传统民居保护与传承的措施教学方法:1. 讲座式教学:讲解传统民居的保护现状及其重要性。

民居特色说课稿

民居特色说课稿

民居特色说课稿
《民居特色》说课稿
 各位领导、专家,大家好!我说课的题目是《民居特色》
 说教材:
 这是一个自编教材,我将它作为五年级《一方水土养一方人》的一个拓展内容,因为在三年级《家乡的山山水水》,五年级《同一个名字叫中国》的学习中,我感受到学生对于民风民俗的浓厚兴趣,此外,学生对于中国的地形、气候、历史有一定的了解,《民居特色》这个内容将会受到学生的喜爱,引导学生了解不同地区地形、气候、资源的差异,并探究这些差异对人们生产生活的影响将有利于他们更深刻的理解《一方水土养一方人》的内涵。

 教学目标:
 本堂课的目标是多层次的,但其中最主要的目标是:引导学生了解各地民居建筑的特点,理解民居特色形成的原因。

其中,“了解特点”这个目标很容易达成,而“理解民居特色形成原因”则有一定的难度,此外,让学生感受“民居建筑艺术的精美”这个情感目标,也需要一定的引导技巧,否则目标就会虚化。

 说教学流程(教法、学法):
 那幺我又是如何达成教学目标并有效地突破教学难点的呢?下面,我就从三个方面进行分析
 一、信息搜索巧引导,“一地鸡毛”变成“禅”。

本节课需要学生有关于地形、气候、历史等方面的知识储备,上网搜集信息是课前必须的作业。

但是缺乏指导的盲目搜集,学生的信息难免“一地鸡毛”,如何让信息搜集有效、有序呢?老师的指导很重要。

因此我告诉学生“中国民俗网”具体网址,信息。

汉族的房屋建筑特点

汉族的房屋建筑特点

汉族的房屋建筑特点以下是 8 条关于汉族房屋建筑特点的内容:1. 汉族的房屋那可讲究对称美呢!你看故宫,不就是左右对称得特别庄严嘛。

咱老百姓的房子很多也都这样,方方正正的,多工整啊。

就好比一个人穿得整整齐齐、利利索索,看着就舒服。

2. 汉族房屋喜欢用木材啊!为啥呀?木材给人一种温暖的感觉呀。

就像家里有了木质的家具,整个氛围都不一样了,特别有家的味道。

那种老宅子的木梁、木柱,简直就是历史的见证者。

3. 知道吗,汉族的房子好多都有庭院呀!这庭院可太重要啦,那就是咱的小天地呀。

可以在里面晒太阳、种花花草草,这多惬意呀,这不就跟咱心里有个宁静的小角落似的嘛。

4. 咱汉族的房屋在装饰上也有一套呢!精美的雕刻、漂亮的图案,那可不是随便弄的。

那简直就是艺术品呀,这可比那些光秃秃的房子有趣多了吧。

5. 汉族房屋的布局很有讲究哟!什么堂屋、卧室,都安排得妥妥当当的。

就像一个军队,各个部分都有自己的位置和作用,这样住起来才舒服自在呀,难道不是吗?6. 想想看,汉族房屋的屋顶,那造型多独特呀!弯弯的,像个优雅的弧线。

那可不是为了好看而已,还能排水啥的呢,多实用呀,这简直就是美貌与智慧并存呀!7. 汉族的很多老房子还有门槛呢!这门槛可不简单,它好像是一道屏障,把不好的都挡在外面。

每次跨过门槛,都有一种特别的仪式感,你们说神奇不神奇?8. 汉族房屋的建造凝聚了咱老祖宗的智慧呀!流传千年可不是没道理的。

它承载了我们的生活、我们的情感,是我们根的一部分呀。

我们应该好好保护和传承这些宝贵的建筑特点呀!我的观点结论是:汉族的房屋建筑特点丰富多彩,充满了智慧和魅力,我们要珍视这些宝贵的文化遗产。

各具特色的民居的公开课课件

各具特色的民居的公开课课件

文化特征 吉祥﹑幸福﹑安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助
说明方法 列数字、打比方、举例子、引用
傣家竹楼有什么特 点呢?
(1)踏上傣家人居住的土地,你就走进了绿色 的世界。一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中。
(2)傣家“多起竹楼 ,傍水而居”。 (3)竹楼有利于防酷热和湿气。 (4)篱内种植着各种花木果树,可谓“树满寨, 花满园”。
(5)傣家竹楼建筑一般比较结构简单,但十分 宽敞,别致美观。
(6) 室内通风也很好。 (7)傣家建造竹楼的风俗:一家盖房,全村帮 忙。这体现了傣族人民的团结友好,也算是傣族 盖房的一大特点。
位置 作用 材料 结构 文化特征
说明方法
傣家竹楼
位置 作用 材料 结构
文化特征
说明方法
傣家竹楼
藏在竹林、傍水而居、“村满赛,花满园” 防酷热和湿气 木柱、茅草、木片、木板、竹篾、瓦等 外部: 内部: 团结和睦
学习目标:
1.学习 “奇葩、安然无恙、和睦”等词语。 2.了解客家民居和傣家竹楼的特点。 3.学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。
江南水乡同里
内蒙民居
西藏民居
苗族吊脚楼
客家围屋
傣家竹楼
傣家竹楼
资料袋
关于客家人
客家人是指原籍为黄河流域地区的 汉人,在东晋战乱时南迁,开始成为 具有“特殊身份”的一群居民,今天 是中国广东、福建、江西、台湾等地 原住民的主要组成部分,作为南方古 代汉族移民群体,客家人是世界上分 布范围广阔、影响深远的民系之一。。 客家人最为明显的特征是讲客家话, 客家语系是汉民族八大方言之一。
关于傣族
傣族,中国少数民族之一。主要聚居在云南省 西双版纳傣族自治州等地,主要从事农业。寺塔 和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。傣族 是一个有着悠久历史的民族,“傣”为本民族自 称。

中国民居试讲教案模板范文

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一、活动背景随着我国经济的快速发展,城乡一体化进程不断加快,许多具有特色的传统民居逐渐消失。

为了让幼儿了解我国丰富的民居文化,增强幼儿对家乡的热爱之情,特设计本次试讲活动。

二、活动目标1. 了解我国不同地区的民居特点,感受民居建筑的魅力。

2. 培养幼儿的审美情趣,激发幼儿对传统文化的兴趣。

3. 增强幼儿的团队协作能力,提高幼儿的语言表达能力。

三、活动重难点1. 重点:了解我国不同地区的民居特点,感受民居建筑的魅力。

2. 难点:激发幼儿对传统文化的兴趣,提高幼儿的语言表达能力。

四、活动准备1. 多媒体课件:展示我国不同地区的民居图片。

2. 展示道具:收集我国不同地区的民居模型或图片。

3. 小组讨论记录纸。

五、活动过程(一)导入1. 教师播放一段关于我国民居的视频,激发幼儿的兴趣。

2. 提问:你们知道哪些地区的民居?它们有什么特点?(二)主体活动1. 教师展示不同地区的民居图片,引导幼儿观察、分析。

a. 江南水乡的民居:粉墙黛瓦,水乡特色。

b. 北京的四合院:方正对称,注重庭院布局。

c. 西北的窑洞:冬暖夏凉,与当地气候相适应。

2. 幼儿分组讨论,交流各自了解到的民居特点。

3. 小组代表分享讨论成果,教师点评。

(三)活动总结1. 教师总结本次活动的收获,强调民居建筑的魅力。

2. 幼儿分享自己对中国民居的喜爱之情。

六、活动反思1. 在活动过程中,幼儿对民居特点的观察和分析能力有所提高。

2. 幼儿在小组讨论中积极参与,表达能力得到锻炼。

3. 教师应关注每个幼儿的表现,给予更多鼓励和指导。

七、拓展活动1. 组织幼儿参观当地的传统民居,实地感受民居的魅力。

2. 鼓励幼儿收集家乡民居的图片或模型,制作成展览。

通过本次试讲活动,旨在让幼儿了解我国丰富的民居文化,培养幼儿的审美情趣和传统文化意识。

在今后的教学过程中,教师应关注幼儿的兴趣和需求,不断优化教学方法,提高教学质量。

汉族民居演讲稿

汉族民居演讲稿

汉族民居演讲稿尊敬的评委老师、亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的主题是关于汉族民居的介绍。

汉族民居是我国传统建筑的重要组成部分,它承载着我们民族的历史、文化和智慧。

让我们一起来了解一下汉族民居的特点和传统。

汉族民居历史悠久,来源于古人类居住形式的演变。

汉族民居的建筑风格多样,根据地域差异和历史背景,存在着北方和南方两大主要类型。

北方汉族民居大多是四合院,由四周住宅围合而成,中间是天井或庭院。

这样的布局可以有效利用自然资源,利于通风、采光和照明。

而南方汉族民居则更注重水土关系,多在水边或丘陵地带建造,以适应当地的气候和地形。

汉族民居的建筑结构也具有独特特点。

它采用木结构,使用榫卯技术将木材组合在一起,形成坚固的建筑。

汉族民居的主体通常是坡屋顶或抬梁式屋顶,屋顶上常常有脊、脷和瓦风筝等装饰,寓意着对自然和祖先的尊重。

汉族民居还注重空间的利用,常常采用进深布局,分为前厅、内院和后花园等部分,各个部分形成一个完整的整体。

除了建筑结构,汉族民居的装饰也很讲究。

汉族人喜欢使用彩色彩绘、木雕、石雕等手法,装饰屋檐、房门和窗户等部位。

这些图案和装饰大多有寓意,比如龙纹代表着权势和吉祥,麒麟图案象征着好运和幸福。

此外,一些汉族民居还会在墙壁上绘制壁画,反映了当地人的生活习俗和民间传说。

汉族民居不仅具有独特的建筑风格和装饰,还反映了汉族人的文化传统和生活方式。

在民居中,有厅堂、书斋、卧室、庭院等不同的功能区域。

厅堂和书斋是汉族人家庭活动和社交的地方,家人和客人可以在这里放松身心,交流思想。

卧室是人们休息和睡觉的地方,庭院则是人们欣赏风景、种植花草的地方。

这些区域的划分和使用都体现了汉族人的生活方式和价值观。

通过介绍汉族民居的特点和传统,我们不仅可以了解到我国传统建筑的魅力,还可以看到中华民族的智慧和创造力。

汉族民居不仅是我们生活的场所,更代表了中华文化的精髓。

作为汉族的一员,我们应该传承和弘扬这些传统,让汉族民居成为中华民族文化的重要符号。

各具特色的民居教案

各具特色的民居教案

各具特色的民居教案第一章:引言教学目标:1. 让学生了解民居的概念和重要性。

2. 激发学生对民居的兴趣和好奇心。

教学内容:1. 介绍民居的定义:民居是指人们日常居住和生活的建筑,包括房屋和院落。

2. 强调民居的重要性:民居不仅是人们的居住场所,也反映了当地的历史、文化和民俗特色。

教学活动:1. 引导学生思考自己居住的房屋特点和功能。

2. 展示不同地区的典型民居图片,让学生观察和分析其特点。

教学资源:1. 民居图片。

2. 相关阅读材料。

教学评估:1. 观察学生的参与程度和兴趣表现。

2. 收集学生的观察和分析结果。

第二章:中国传统的民居建筑教学目标:1. 让学生了解中国传统的民居建筑特点和风格。

2. 培养学生的审美能力和文化意识。

1. 介绍中国传统的民居建筑特点:如木结构、砖石结构、庭院布局等。

2. 分析不同地区的传统民居风格:如北方四合院、南方园林等。

教学活动:1. 组织学生参观传统民居建筑,观察其结构和风格特点。

2. 引导学生进行小组讨论,分享对传统民居建筑的欣赏和感受。

教学资源:1. 传统民居建筑的图片和视频。

2. 相关阅读材料和文化背景介绍。

教学评估:1. 观察学生的参观和讨论表现。

2. 收集学生的欣赏和感受分享。

第三章:不同地区的民居特色教学目标:1. 让学生了解不同地区的民居特色和民俗文化。

2. 培养学生的地域文化和民俗意识。

教学内容:1. 介绍不同地区的民居特色:如高原藏式民居、沿海福建土楼等。

2. 分析不同地区的民俗文化:如藏族、土家族、回族等民族特色。

教学活动:1. 展示不同地区的民居图片和视频,让学生观察和分析其特色。

2. 引导学生进行小组讨论,分享对不同地区民居特色和民俗文化的了解。

1. 不同地区民居图片和视频。

2. 相关阅读材料和文化背景介绍。

教学评估:1. 观察学生的观察和讨论表现。

2. 收集学生的分析和分享结果。

第四章:民居与生态环境教学目标:1. 让学生了解民居与生态环境的关系。

汉族的建筑风格特点

汉族的建筑风格特点

汉族的建筑风格特点
1. 汉族的建筑那可真是风格独特啊!你看故宫,那宏伟的气势,雕梁画栋,多震撼啊!就像一个威严的老者,默默诉说着历史。

红墙黄瓦,这色彩搭配得多绝呀!难道不是吗?
2. 汉族的建筑特别注重对称性哦!像四合院,方方正正的,给人一种安稳、平和的感觉。

就如同一个温暖的怀抱,让人安心。

这不就是咱们汉族追求平衡和谐的体现吗?
3. 还有那飞檐,简直太有特色啦!高高翘起,就像是要展翅高飞一样。

想想那些古建筑上的飞檐,多有灵动之美呀,难道不让人惊叹吗?
4. 汉族建筑的细节也超厉害的!门上的雕刻,那可是精美绝伦啊。

每一个纹路都像是在讲述一个故事,细腻得让人佩服,可不就像艺术品一样嘛!
5. 汉族建筑的布局也很有讲究呢!主次分明,层次清晰。

就好像排兵布阵一样,一切都有条不紊。

这是不是很神奇呀?
6. 再来看看汉族建筑中的园林,那简直是如诗如画呀!曲径通幽,移步换景,就如同进入了一个梦幻的世界。

这美妙的感觉,谁能不喜欢呢?
7. 汉族的建筑风格,那真的是咱们的宝贵财富呀!承载着历史和文化,见证了咱们的发展。

这些独特魅力的建筑,就是咱们汉族的骄傲,我们一定要好好珍惜和传承呀!
我的观点结论:汉族的建筑风格独特且极具魅力,体现了汉族的智慧与文化,值得我们大力保护和传承。

幼儿园大班活动《中华民居》说课稿

幼儿园大班活动《中华民居》说课稿

大班活动《中华民居》说课稿尊敬的评委老师:大家好!我是号参评教师,我说课的内容是《盖房子》主题中社会领域活动《中华民居》,下面我将从说教材、说活动目标、说活动重难点、说教法学法、说活动准备、说活动过程、说活动延伸等几个方面阐述我对本次活动的理解与安排。

一、说教材《中华民居》这一课旨在让幼儿初步了解我国丰富多样的民居建筑,感受其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵。

通过本活动,幼儿能够认识到不同地域的民居特点与地理环境、气候条件、历史文化等因素的密切关系,从而培养幼儿对传统文化的热爱和尊重。

二、说学情大班幼儿已经具备了一定的观察力和好奇心,对周围的事物充满好奇。

他们渴望了解更多关于中国的文化和历史。

通过本次活动,可以进一步满足他们的好奇心,激发他们对传统文化的兴趣。

三、说活动目标认知目标:让幼儿初步感知我国民居的建筑特点及其与地理位置的关系,了解不同地域民居的基本类型和特色。

技能目标:培养幼儿观察、比较、分析的能力,以及通过实际操作来加深对我国民居文化的理解和感受。

情感目标:激发幼儿对中华传统文化的热爱和兴趣,增强民族自豪感和文化自信心。

四、说活动重难点重点:让幼儿了解不同地域民居的建筑特点及其与地理位置的关系。

难点:引导幼儿理解民居特点与地理环境、气候条件、历史文化等因素的密切关系。

五、说教法学法教法:采用直观演示法、启发提问法、讨论交流法等多种教学方法,通过展示图片、地图等直观材料,引导幼儿观察、比较、分析,激发他们的探究欲望和思维能力。

学法:鼓励幼儿通过观察、比较、分析、讨论等多种学习方式,自主探究、发现问题、解决问题,培养他们的自主学习能力和合作精神。

六、说活动准备幼儿图画书《中华民居》课件《中华民居》:包含各种民居的图片、视频等多媒体素材反映当地民居特色的图片全国地图一幅,黑板,各种民居图片,吸铁石若干七、说活动过程导入环节:出示反映当地民居特色的图片,引导幼儿观察并说出当地民居的特点。

通过提问激发幼儿的兴趣和好奇心,为后续活动做好铺垫。

中国传统民居面试试讲教案

中国传统民居面试试讲教案

中国传统民居面试试讲教案中国传统民居是中华民族悠久历史和文化的重要组成部分,它们不仅体现了地域特色,还蕴含着丰富的民族智慧和生活哲学。

在本节课程中,我们将一起探索中国传统民居的多样性和特点。

# 开头:中国传统民居是中华民族在长期生产生活实践中形成的独特建筑形式,它们与自然环境和谐共生,反映了不同地域的气候、地理、文化和社会经济特点。

从北方的四合院到南方的水乡民居,从黄土高原的窑洞到西南的吊脚楼,每一种民居都是对当地自然环境的适应和对当地文化传统的传承。

# 主体内容:1. 地域分布:- 北方的四合院:以北京为代表,四合院是北方地区典型的民居形式,院落四周由房屋围合,中间为庭院,体现了封建社会家族聚居的特点。

- 南方的水乡民居:以江南水乡为代表,水乡民居多依水而建,具有独特的水乡风情,如苏州的园林式住宅。

- 西南的吊脚楼:多分布在山区,吊脚楼的设计既适应了山区地形,又充分利用了空间。

2. 建筑特点:- 材料选择:各地民居在建筑材料上因地制宜,如北方多用砖石,南方多用木材。

- 结构布局:四合院的“四合”布局,水乡的“前庭后院”,吊脚楼的“悬空”设计等。

3. 文化意义:- 民居不仅是居住的场所,更是家族文化和社会关系的体现。

- 传统民居中的装饰艺术、家具摆放、庭院布局等都蕴含着深厚的文化内涵。

4. 现代价值:- 传统民居在现代社会中仍具有重要的文化价值和历史价值。

- 保护和利用好传统民居,对于传承民族文化、促进旅游业发展具有重要意义。

# 结尾:通过本节课的学习,希望大家能够对中国传统民居有更深入的了解和认识。

传统民居不仅是历史的见证,更是文化的传承。

在现代化的进程中,我们应当更加重视对传统民居的保护和合理利用,让这些宝贵的文化遗产得以传承和发扬光大。

# 作业布置:请同学们选择一种中国传统民居,进行深入研究,并撰写一篇不少于500字的报告,阐述其历史背景、建筑特点、文化意义以及现代价值。

报告要求结合图片和实地考察,以增强报告的直观性和说服力。

《各具特色的民居》说课稿

《各具特色的民居》说课稿

《各具特色的民居》说课稿一、教学内容分析《各具特色的民居》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组继《北京的春节》《藏戏》之后又一篇展示绚丽多彩的民俗风情的说明性散文。

里面介绍了客家民居和傣族的竹楼。

文章分两部分,有各自的标题,独立成文,用词准确,语言优美,生动形象地向人们描述了独具特色的民居。

中国民居具有古老而独特的魅力,是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。

这篇课文是本单元的略读课文,是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。

二、学情分析这是一篇展示绚丽多彩的民俗风情的说明性散文。

里面介绍了客家民居和傣族的竹楼。

文章分两部分,有各自的标题,独立成文,用词准确,语言优美,生动形象地向人们描述了独具特色的民居。

六年级的学生已经不是第一次接触这种文章,因而要在学生已有的知识储备上恰当指导,引导学生自学,最终提高其语文能力。

三、教学目标分析根据教学实际,我制定了以下的教学目标:(一)知识目标1.学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语2.默读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特色3.分析作者抓住事物特点进行叙述的说明方法(二)能力目标学习并运用学到的说明方法介绍课外的民居。

(三)情感目标感受民居中蕴含的文化内涵,激发学生收集其他民居的资料。

教学重点:了解客家民居及傣家竹楼的特点。

教学难点:学习列数字、打比方、举例子的说明方法。

我的整个教学环节就是以此为依据制定的。

四、教学环节分析:(一)指导预习高年级的学生应养成一个良好的预习习惯,但是仍然有些学生并不明白预习要做什么,因此教师还应进行指导。

在布置预习作业时,我明确给学生留下这样的任务:熟读课文,做到准确,不加字、不减字;联系单元提示及课首提示,思考这篇课文我们应解决哪些问题,并试着回答;借助参考书及工具书解决文中的生词;收集关于民居的资料。

(二)课堂教学过程1.课前三分钟:介绍皖南民居、北京四合院。

这是我与学生共同收集整理的,目的是通过介绍这两种民居来激发学生学课文的兴趣,同时也为最后的拓展训练做一个小引子。

品德与社会《民居特色》说课稿

品德与社会《民居特色》说课稿

品德与社会《民居特色》说课稿简介本篇说课将介绍我的教学计划,以及如何通过品德与社会课程教授“民居特色”。

我将讲解我的教学目标,教学重点和难点,课程设计,以及如何评估学生的学习成果。

教学目标在这节课中,学生将:•了解中国传统民居建筑的特色;•掌握描述民居建筑特色的相关词汇和表达方式;•培养学生的观察能力和文化素养;•培养学生的自我学习和自我探究能力。

教学重点和难点重点:•描述中国传统民居建筑的特色;•学习与文化和历史相关的专业词汇;•发展学生的观察能力和文化素养。

难点:•帮助学生理解民居建筑与中国文化和历史的关联;•培养学生的自我学习和自我探究能力,以获得更多的相关知识。

课程设计课程内容阶段一:导入我将布置一个小任务,让学生对中国传统民居建筑进行描述。

这将激发他们的兴趣,也将启发他们的观察能力和探究能力。

阶段二:讲解在这个阶段,我将为学生们讲解中国传统民居建筑的特色和相关历史文化知识。

我将重点介绍中国传统民居建筑的常见特点,如屋顶、建筑结构、装饰等。

我还将带领学生们了解使用传统建筑材料的原因。

阶段三:活动在这个阶段,我将让学生们通过实际操作来探究中国传统民居建筑的特色和文化背景。

学生需要在班上制作民居建筑模型,并分享他们的作品和经验。

阶段四:归纳总结在这个阶段,我将鼓励学生们在小组中进行讨论,以总结学习过程中获得的知识和体会。

教学方法本节课的教学方法将使用多种形式:•讲授:作为学生掌握知识的基础,我将使用投影仪和幻灯片展示相关知识点和图片,让学生更深入地了解民居建筑的特色;•操作实践:通过制作民居建筑模型的实际操作,学生将更加深入地了解民居建筑的特色和文化背景;•小组讨论:学生将在小组中进行讨论,以得出结论和对所学内容进行总结。

评估方法为评估学生的学习成果,我将采用以下形式:•书面测验:通过书面测验,评估学生对所学知识的理解和掌握程度;•模型展示和解释:学生将展示他们制作的民居建筑模型,并解释其特点和文化背景,以评估他们对所学知识的理解和运用能力。

中国民居试讲教案模板

中国民居试讲教案模板

课时:2课时年级:七年级教材:《中国民居》教学目标:1. 知识与技能:了解中国民居的历史背景、建筑风格和地域特色,掌握不同地区民居的特点。

2. 过程与方法:通过图片、视频、实地考察等方式,培养学生观察、分析、归纳的能力。

3. 情感态度与价值观:引导学生认识中国民居的独特魅力,增强民族自豪感,培养学生热爱家乡、保护文化遗产的意识。

教学重点:1. 中国民居的历史背景和建筑风格。

2. 不同地区民居的特点和代表建筑。

教学难点:1. 不同地区民居建筑风格的形成原因。

2. 中国民居文化的传承与发展。

教学过程:第一课时一、导入1. 教师展示中国地图,引导学生关注中国的地理环境。

2. 提问:中国的地理环境对民居建筑有什么影响?二、新课讲授1. 讲解中国民居的历史背景,介绍古代建筑的发展和民居的演变。

2. 通过图片展示,介绍中国传统民居的建筑风格,如四合院、徽派建筑、江南水乡等。

3. 讲解不同地区民居的特点,如北京的四合院、山西的窑洞、云南的吊脚楼等。

三、案例分析1. 以北京的四合院为例,分析其建筑特点、历史背景和地域特色。

2. 引导学生思考:四合院的形成原因是什么?四、课堂小结1. 回顾本节课所学内容,总结中国民居的历史背景、建筑风格和地域特色。

2. 强调民居建筑与地理环境、文化传统的关系。

第二课时一、复习导入1. 复习上一节课所学内容,提问学生关于中国民居的知识。

2. 引导学生思考:民居建筑与我们的生活有什么关系?二、探究活动1. 学生分组,以小组为单位,选择一个地区的民居进行探究。

2. 搜集资料,了解该地区民居的历史背景、建筑风格和地域特色。

3. 制作PPT,展示小组探究成果。

三、课堂展示1. 各小组进行成果展示,分享探究过程中发现的问题和收获。

2. 教师点评,引导学生深入思考民居建筑与地域文化的关系。

四、课堂小结1. 总结本节课所学内容,强调民居建筑在中国文化中的地位和作用。

2. 鼓励学生关注家乡的民居建筑,传承和弘扬中华民族的优秀文化。

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汉族房子的特点居住在华北平原的汉族,其传统住住房多为砖木结构的平房,院落多为四合院式,以北京四合院为代表;居住在东北的汉族,其传统住房与华北基本相似,区别在墙壁和屋顶,那里的住房一般都很厚实,主要是为了保暖;居住在陕北的汉族,则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房,窑洞不仅冬暖夏凉,而且不占耕地面积;居住在南方的汉族,其传统住房以木建房为主,讲究飞檐重阁和律卯结构。

由于南方各地习俗和自然条件不同,在住房建筑布局上也有差异。

如丘陵山地的楼房依山而建,江浙水乡则注重前街后河,福建的土楼庞大而美观,苏州的楼阁小巧而秀丽。

无论南方还是北方的汉族,其传统民居的共同特点都是坐北朝南,注重室内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

则多数是土木结构的瓦房或草房,建筑样式一般有半干栏式和全地居式两种。

(六)苗族云南的苗族居住较为分散,全省各地几乎都有分布,主要分布在文山、红河两个州和昭通市。

由于长期分散居住,苗族的住房形成了不同地区各自的特点。

在苗族人数众多、自然条件较好的平坝地区及河谷地带,其住房多为一楼一底的木结构建筑;而在山区多为灵活多变的吊脚楼,有的甚至是“叉叉房”。

开远苗族农户绝大部分居住的房屋是土木结构瓦顶或土木结构石棉瓦房,昭通苗族则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“叉叉房”。

苗岭山区的苗族民居,室内装修别具一格,一般以几何纹样为主,装饰重点在入口、退堂、门窗、吊柱等处。

(七)回族云南的回族主要分布在滇东、滇西、滇南和滇中四大片区,其中90%以上人口居住在城镇及内坝地区,少部分居住在山区,云南回族有向中心城市集中的趋势。

几百年来,回族始终保持着自己的民族文化特性,即使在汉族或其他民族的文化包围圈中也始终未被同化,其建筑也一直保持着传统的庙宇式四合院样式。

回族多习惯围清真寺而居,其民居庭院布局呈封闭式内向性,善于利用建筑空间,使房屋各部分既连接又延伸,相互渗透和呼应,庭院空间具有围而不死、封而不闭的特点,清洁卫生和环境优美是回族民居的共同特点。

在回族较为集中的村寨,其住房被称为“三方四合院”,居住在云南傣族中的回族也住竹楼草房,但居住习俗和傣族不同,有自己的特点。

(八)傈僳族傈僳族是云南独有民族之一,主要聚居于怒江州和维西傈僳族自治县,其余分布在丽江、迪庆、保山、德宏、临沧等地。

傑僳族一般居住在山区和半山区,只有少量居住在坝区。

村寨大部分建在近水靠山的向阳坡上,村寨大多以同一氏族和部落组成,血缘氏族是构成村落的核心,即便同一村寨有不同血缘氏族杂居的,也必须以一个血缘氏族为主。

傑僳族的住房过去以竹木结构、土木结构为主,现已有砖木、砖混结构。

建筑种类主要有木楞房、石片顶房、三房一照壁、四合五天井和砖混结构等。

木楞房的特点是冬暖夏凉,适宜于山区气候变化大的环境,且具有抗震防灾的功能。

它可以再山坡上随地形建造,一个村寨的房屋连成一片,空间布局和谐完美,错落有致。

(九)拉祜族拉祜族是云南独有民族之一,80%分布与普洱、临沧两个市,其余分布在西双版纳、红河、玉溪等地,阑沧县是全国唯一的拉祜族单一民族自治县。

拉祜族传统的住房为干栏式木桩斜顶楼房,部分为土掌房和竹木结构的低矮草房,建于向阳的平坡上。

拉祜族的干栏式小楼,楼的形状有方形的,有圆形的。

此外,在新中国成立以前,在澜沧县原糯福区一带,拉祜族聚居的自然村内的住房多是称为“底页”的大家庭公社集体居住的大房子,占地近百平方米。

这种大家庭成员共同居住的大房子,主要供家庭成员农闲时或举行节庆活动时居住。

随着历史的发展和社会的进步,拉祜族的“底页”逐渐解体,由个体家庭居住的竹楼已成为拉祜族人民居住的主要形式。

(十)佤族云南的佤族主要聚居在沧源、西盟两县,双江、孟连、澜沧、镇康等县也有分布,主要居住在山区和半山区,与汉、傣、布朗、德昂、拉祜等民族交错杂居。

佤族长期生活在山区,逐渐创造出了适应山地居住的干栏式和落地式竹楼。

価族的住房,各地区不同。

受汉族影响较大的地区,一般是四壁着地的草木房,也有土壁草房和个别的瓦房。

而大部分彳瓦族地区的住房构造和形状与傣族的住房相似,建筑材料均为竹子、木料、茅草等,这种结构简单、造价低廉的建筑,座楼在亚热带的山野丛林里,风格古朴、粗犷,具有浓郁的原始韵味。

红河境内的佤族,住房以瓦房为主,有部分叉叉房、草房和钢筋水泥房,还有部分石棉瓦房。

(十一)纳西族云南的纳西族主要聚居于丽江古城区、玉龙纳西族自治县、维西、永胜、宁蒗、香格里拉和德钦等地。

生活在丽江地区的纳西族崇尚人与自然的和谐,其民居多建在平坝、河谷或半山区等环境宜人的地方,坝区的纳西族建筑多为土木结构的瓦房,“三房一照壁” 是纳西族住房的主要特点;山区的纳西族民居样式是井干式木楞房,宁蒗县永宁地区的纳西族至今仍居住在这类木楞房中。

纳西族的建筑古朴典雅,丽江古城的四方街最具有代表性,此外,纳西族民居中最显著的一个特点是,无论城乡,家家房前都有宽大的厦子,一般用于吃饭、会客等。

纳西族还重视院内装饰,图案雕刻精细,题材丰富,形象栩栩如生。

(十二)瑶族云南是瑶族人口仅次于湖南和广西的省份,我省的瑶族主要分布于富宁、金平、河口、麻栗坡、广南、劭腊、元阳、绿春等县。

历史上瑶族迁徙频繁,住房十分简陋,多为“人”字形棚舍,以茅草作顶,甚至居山洞,人畜同舍。

随着经济发展,居住才相对稳定,住房条件不断改善。

瑶族房屋建筑因地而异,形式多样。

依深山密林而居的瑶族多就地取材,采用“人” 字形棚居建筑式样;居住在坡度比较大的山岭地带的瑶族,多采用“吊楼”式建筑;居住在平原地区的瑶族,住房与壮、汉住宅相同,多为土木结构或泥木结构;聚居山地的瑶族讲究村寨整体布局,房屋建筑多为层叠式,幢屋毗连,层次分明,民族风格独特。

(十三)藏族云南的藏族主要聚居在迪庆藏族自治州的香格里拉、德钦、维西等县,丽江、洱源、贡山、宁蒗、大理等县市也有分布。

各地藏族民居的样式与风格,与地理环境、历史和宗教关系密切,各不相同、各有特色。

高原地带多为土木结构或木结构楼房,河谷地带的多为纯藏式土墙平顶碉房。

藏族的住宅主要是二层或三层的土墙碉楼式建筑,墙厚楼高,下层关牲畜,二层住人,三层为佛堂,屋顶为晒场,房角设一香台,每天以燃香柏求平安。

设于二层室中的火塘是炊饮之所,也是待客之处。

藏家人出入、住、坐、言语,对长者、客人都有一套礼仪。

(十四)景颇族景颇族是云南独有民族之一,主要聚居于德宏州境内的陇川、盈江、潞西、瑞丽、梁河等五县市,其余的散居于怒江州和临沧市的耿马县等地。

景颇族因生活在山区,住房多为竹木结构的茅屋和瓦房,茅屋呈长方形,屋顶为双斜面,整个建筑分上下两层,上层住人,下层饲养家禽牲畜。

房屋为长廊形,一端开有房门,进门后有一条过道。

房间里有一根木柱,大小粗细不一,木柱在景颇族是财产和势力的标志。

住房分为三至十间不等,各间房有门无窗。

屋内设有火塘,用于煮饭烧茶,地上铺上竹篾席作寝榻。

景颇族的村寨由一座座竹楼组成,树木苍翠、环境优美,别具一番风情。

(十五)布朗族布朗族主要聚居在西双版纳州的勐腊县,其余散居于临沧市、普洱市和保山市境内。

布朗族村寨多建在险峻幽深的大山之间,选址的主要条件是方便种地。

因此,大多数布朗族村寨的房舍顺山坡密集建盖,村民聚寨而居。

布朗族的住房是类似傣族的一楼一底的干栏式竹楼,为竹木结构,楼上住人,楼下关牲畜堆放杂物。

临沧、保山一带的布朗族住宅属于土木结构的双斜面平房或两层楼房,用茅草盖顶,四壁用土基筑墙。

现在,布朗族传统的住房条件有所改善,各式瓦房已经非常普遍,竹楼建筑也大多以瓦铺顶,室内窗明几净,摆放着各种家具。

(十六)布依族云南的布依族主要聚居于曲靖市的罗平、师宗、富源等地。

布依族村寨多依山傍水,竹木掩映,层叠而上。

布依族的传统住房多为干栏式竹楼,现多改为木石料平房或“吊脚楼”。

一般以两层的楼房居多,但也有双斜面顶的草房或瓦房,半楼房和平房。

罗平县八达柯的少数村寨仍保留了过去布依族三层楼房的建筑形式,即底层饲养牲畜,中层住人,上层存放东西。

半楼房多是依山势的斜坡修建,有的后半部为平房,前半部则是楼居;有的则是右半部系平房,左半部为楼房。

有的地区还保留了在住房南面或前后侧面用当地特产的风尾竹铺建供凉晒作物或衣服的阳台,与傣族地区很相似。

(十七)普米族普米族主要居住在云南的西北部,分布于怒江州的兰坪县和丽江市的宁菠、玉龙、永胜等地,与汉、白、纳西、藏族等民族交错杂居。

普米族的村寨一般建在有松林的半山缓坡地带,以血缘的亲疏关系各自聚族而居,通常二三十户为一村,村寨之间距离很近。

各家又自成院落,互为邻里。

住房称为“木楞房” ?墙壁用原木堆叠而成,木板铺成“人”字形双斜面屋顶。

屋顶木板可拉动,四角竖圆柱,中央立一根大方柱,叫“擎天柱” ,被认为是神灵所在地。

普米族的房门外都悬挂着牛羊的骨头,据说这是家庭财富的象征,同时也具有驱邪镇鬼的作用。

(十八)阿昌族阿昌族是云南最早的世居少数民族之一,大部分聚居在德宏州的陇川、潞西等县,其余分布在盈江、龙陵等县。

无论是山区或坝区,阿昌族的住宅,皆建造为土、木、石结构的三合或四合院样式,“三合一照壁”的形式居多。

正屋住人,厢房楼上堆放粮食和其他生活资料,楼下关牲口。

木头是阿昌族人家起屋建房的主要材料,过去的木框架虽然已经改变为今天的钢筋水泥框架,但房屋的内壁却仍然是木料。

几乎所有的阿昌族人都喜欢在内壁上镂刻各种各样的图案。

阿昌族村落一般以上傍水,房屋依山势而建,错落有致。

(十九)怒族怒族主要分布在怒江州的贡山、福贡、泸水和兰坪等县,此外德宏州的维西县也有少量怒族分布。

怒族的住房最早以岩洞草棚、茅草房居多,随着社会的发展和进步,怒族的住房形式逐渐增多,其中包括“千脚落地房”、木柱房和石头房。

怒族住房分木板房及竹蔑房两种,在木桩上铺设木板或竹蔑席建成。

福贡和泸水县的怒族住竹蔑房,贡山地区的怒族多住木板房或半土墙半木房。

一般都为两间,外间待客,并设有火塘,火塘上安置铁三角架或石三角架,供烧饭之用;内间为主人卧室及储藏粮食,楼下堆杂物或关牲畜。

(二十)基诺族基诺族主要聚居于西双版纳州景洪县基诺乡及其附近地区,这里原始森林密布、雨量充沛,防雨隔热、建盖简易的干栏式竹楼是他们住房的主要形式。

竹楼多用木架支撑、茅草盖顶,多是一个小家庭住一竹楼,包括一个父系家庭的全部成员。

房屋因经济条件规模各有不同:单身者或较贫穷者多为一层的平房或小柱子的楼房,房屋较窄小;富裕人家多见大柱子的楼房,房屋间架较高,宽敞舒适。

房屋通常建在较平坦、背风、距水源近,便于饲养牲畜和打扫卫生的地方。

基诺族龙帕寨的大房子居住形式,集中反映了父系大家族的特征。

(二十一)蒙古族云南的蒙古族主要居住在玉溪市通海县兴蒙蒙古族乡,其余散居在文山、红河、普洱等地。

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