盘点散落全球各大博物馆藏文殊菩萨圣像
佛教中传说的八大菩萨
佛教中传说的八大菩萨一、文殊菩萨，全称文殊师利，有时又作曼殊室利。
意为妙德、吉祥，据说他出生时家中出现许多吉瑞祥兆，因此而得名。
中国佛教认为山西五台山就是文殊菩萨说法道场。
在大乘佛教中，文殊菩萨有很高的地位，是众菩萨之首，他是智慧的化身，经常协同释迦宣讲佛法。
大部分文殊菩萨像是身骑狮子，以狮子勇猛、表示菩萨智慧威猛。
二、普贤菩萨，梵名为“三曼多跋陀罗“，即普通贤善的意思。
是佛教中常见的一尊菩萨。
他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的胁侍菩萨，一个象征智慧（文殊），一个象征真理（普贤）。
中国佛教认为四川峨眉山是普贤菩萨说法道场。
普贤像大多是头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上，普贤菩萨有延命益寿之德。
三、大势至菩萨，又称得大势菩萨或大精进菩萨，简称为势至。
据《观无量寿经》说，此菩萨以独特的智慧之光遍照世界一切众生，使他们解脱血光刀兵之灾，得无上之力，因此号为大势至。
四、观音菩萨，在中国民间受到最普遍、最广泛的信仰，在佛教各种图像或造像中，观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化也极大。
观音又作观世音、观自在、光世音等。
在佛教中，他是西方世界教主阿弥陀佛的上首菩萨，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨。
佛教经典讲，世间众生在碰到各种困厄灾难时，只要信奉观世音菩萨，诵念观世音菩萨名号，这时他就会“观其音声”而前来解救，使受难众生即时得以脱困，所以这们菩萨的名号就称为“观世音”。
经中说，观世音是一位大慈大悲、救苦救难的菩萨。
如果有众生遭受水火之灾，只要称念观世音菩萨名号，入大火就能够不烧、遇水淹即得浅处。
如有众生因刀兵相加，或有牢狱之灾难，只要称念观世音菩萨名号，就能逢凶化吉，遇难呈祥。
观世音菩萨能给处于危难中的众生以无畏的力量，使他们不畏恐惧。
他还能满足众生生儿育女的愿望，求男得男，而且是“福德智慧之男”，求女得女，还是“端正有相之女”。
五、日光菩萨，与月光菩萨一起，是东方琉璃光世界的教主药师佛身边的两大胁侍菩萨。
世界著名博物馆艺术经典
世界著名博物馆艺术经典博物馆是一个展示人类文明历史与文化的地方，它们收藏了许多世界著名的艺术经典。
这些经典作品承载了人类的智慧与创造力，通过观赏这些作品，我们能够感受到艺术的力量和美的魅力。
本文将介绍世界著名博物馆中的一些艺术经典，带您一同领略这些伟大作品的魅力。
1. 大英博物馆 - 罗塞塔石碑大英博物馆是伦敦最著名的博物馆之一，收藏了丰富多样的文物。
其中一件令人瞩目的艺术经典就是罗塞塔石碑。
这块石碑上刻有同样内容的三种文字，包括古埃及象形文字、埃及草书以及古希腊文。
这个重要的发现使得人们能够破译古埃及象形文字，对于了解古埃及文化与历史具有重要意义。
2. 卢浮宫 - 蒙娜丽莎卢浮宫位于巴黎，是世界上最大的艺术博物馆之一。
卢浮宫的藏品中珍藏着许多世界著名的艺术作品，其中最具代表性的莫过于达·芬奇的《蒙娜丽莎》。
这幅作品以其神秘的微笑和细腻的表现手法，吸引了无数观众的注意。
《蒙娜丽莎》被誉为文艺复兴时期最伟大的肖像画之一，也是艺术史上最具象征意义的作品之一。
3. 大都会博物馆 - 古埃及法老王大都会博物馆位于纽约，其收藏了来自世界各地的艺术品。
博物馆中最重要的艺术经典之一就是古埃及法老王的雕像。
这些雕像代表了古代埃及人民对于法老王的崇拜与尊敬，同时也展现了他们惊人的雕刻技术和艺术造诣。
这些雕像带领观众走入古埃及的历史与文化，感受古代文明的辉煌。
4. 梵蒂冈博物馆 - 《创世纪》梵蒂冈博物馆位于梵蒂冈城，收藏了许多教皇与教会的珍贵艺术品。
其中最著名的作品之一是米开朗基罗的《创世纪》。
这幅壁画描绘了亚当和上帝伸出手指的经典画面，体现了文艺复兴时期对于人与神之间联系的探索与追求。
《创世纪》被认为是艺术史上的巅峰之作，展现了米开朗基罗卓越的艺术技巧与想象力。
通过对这些世界著名博物馆艺术经典的介绍，我们可以看到不同时期、不同文化的艺术对于人类文明的贡献和影响。
它们不仅代表了艺术家们的创作才华，也记录了人类历史的发展与演变。
世界三大博物馆以及它们的镇馆之宝
世界三大博物馆以及它们的镇馆之宝作者：钟国旺来源：《初中生世界·七年级视野版》2012年第09期《蒙娜丽莎》，意大利著名画家达·芬奇创作于1504年左右。
画中的蒙娜丽莎已成为美学和哲学的象征性形象，是达达主义和超现实主义画家竞相模仿的对象。
维纳斯，公元前2世纪末的希腊作品，作者为普拉克西特，取材于帕里安大理石。
镇馆之宝：《米洛的维纳斯》，达·芬奇的《蒙娜丽莎》和《萨莫特拉斯的胜利女神》。
该博物馆于1793年开放，是综览欧洲艺术史的殿堂。
这座举世闻名的艺术宫殿始建于12世纪末，当时是用作防御的，后来经过一系列的扩建和修缮，逐渐成为一个金碧辉煌的王宫。
从16世纪起，弗朗索瓦一世开始大规模地收藏各种艺术品，以后各代皇帝延续了这个传统，充实了卢浮宫的收藏。
如今博物馆收藏的艺术品已达40万件，其中包括雕塑、绘画、美术工艺及古代东方、古代埃及和古希腊罗马等7个门类。
1981年，法国政府对这座精美的建筑进行了大规模的整修，从此卢浮宫成了专业博物馆。
值得一提的是，卢浮宫正门入口处有一个透明金字塔建筑，它的设计者就是著名的美籍华人建筑师贝聿铭。
英国·伦敦大英博物馆该博物馆于1759年开放，是世界上第一座对民众开放的博物馆，收藏与展示囊括了四大文明。
大英博物馆又名不列颠博物馆，位于新牛津大街北面的大罗素广场，是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆。
它收藏了世界各地的许多文物和图书珍品，藏品之丰富、种类之繁多，为全世界博物馆所罕见。
大英博物馆始建于1753年。
博物馆正门的两旁各有8根又粗又高的罗马式圆柱，每根圆柱上端是一个三角顶，上面刻着一幅巨大的浮雕。
整个建筑气魄雄伟，蔚为壮观。
现有建筑为19世纪中叶所建，共有100多个陈列室，面积六七万平方米，共藏有展品400多万件。
大英博物馆包括埃及文物馆、希腊罗马文物馆、西亚文物馆、欧洲中世纪文物馆和东方艺术文物馆。
埃及文物馆是博物馆中最大的陈列馆之一，这里展有大型的人兽石雕、庙宇建筑，为数众多的木乃伊、碑文壁画、镌石器皿及金银首饰，其展品的年代可上溯到5000多年以前，藏品数量达7万多件，其中包括19世纪英国海军统帅纳尔逊从法国国王拿破仑手中夺取的古埃及艺术品。
世界著名博物馆艺术经典
世界著名博物馆艺术经典当我们提及世界著名博物馆，仿佛置身于一座艺术的宝库，里面珍藏着人类文明的璀璨明珠。
这些博物馆不仅是艺术品的存放之地，更是历史与文化的见证者，它们以独特的方式展现着艺术的魅力和人类的智慧。
卢浮宫，这座位于法国巴黎的艺术殿堂，无疑是世界博物馆中的璀璨明星。
走进卢浮宫，仿佛穿越了时空的隧道，与历史和艺术进行一场深度的对话。
卢浮宫的镇馆之宝——《蒙娜丽莎》，那神秘的微笑吸引着无数游客驻足凝视。
达芬奇以其细腻的笔触和独特的技法，赋予了蒙娜丽莎永恒的魅力。
她的微笑似乎蕴含着无尽的秘密，让人不禁想要探究其中的深意。
而另一件瑰宝——《断臂维纳斯》，则展现了古希腊雕塑艺术的高超水平。
那优美的线条、匀称的比例，无不彰显着古典美学的魅力。
英国的大英博物馆也是艺术爱好者的必游之地。
这里收藏着来自世界各地的珍贵文物和艺术品。
埃及馆中的罗塞塔石碑，对于研究古埃及文字和历史具有极其重要的意义。
它的发现为人们解开古埃及文明的神秘面纱提供了关键的线索。
而中国馆里的众多文物，如精美的陶瓷、华丽的丝绸等，也让人感叹中国古代工艺的精湛。
这些文物不仅是艺术的杰作，更是历史的见证，它们在异国他乡诉说着过去的故事。
美国纽约的大都会艺术博物馆同样闻名遐迩。
其藏品丰富多样，涵盖了各个时期和地区的艺术作品。
在欧洲绘画展厅，我们可以欣赏到梵高的《向日葵》。
那鲜艳的色彩和强烈的笔触，传达出画家内心炽热的情感和对生命的热爱。
还有莫奈的《睡莲》系列，光影的变幻和朦胧的美感，让人仿佛置身于宁静的池塘边。
俄罗斯圣彼得堡的艾尔米塔什博物馆，以其宏伟的建筑和丰富的收藏令人叹为观止。
馆内收藏了大量的俄罗斯及欧洲的艺术品，包括伦勃朗、鲁本斯等大师的杰作。
这些作品展现了不同时期、不同地域的艺术风格和文化特色。
除了上述这些博物馆，还有德国柏林的博物馆岛、意大利佛罗伦萨的乌菲兹美术馆等，它们都是世界艺术宝库中的重要组成部分。
这些著名博物馆的艺术经典之所以令人着迷，不仅仅在于它们本身的艺术价值，更在于它们所承载的历史和文化内涵。
浅析盛唐时期奉先寺文殊菩萨像
部的正壁共雕了 ５尊大像 。建于其 中的文殊菩萨像 ， 高１ ３ ． ３ 米， 头戴莲花 宝冠 ， 挂链 状璎珞 ， 体态丰腴 ， 其端庄矜 持的表情 和含 蓄高雅 的神韵 ， 犹如雍容华贵的唐代贵族 妇女 。
形成连续流 畅的带状花纹 。 唐代卷草纹广泛流行 ， 多取牡丹 的枝
叶， 采 用曲卷多变 的线 条 ， 花朵繁复华丽 ， 层次丰 富； 叶片 曲卷 ， 富有弹性 ； 叶脉旋 转翻滚 ， 富有动感。 总体结构舒展而流畅 ， 饱满
二、 文殊ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ萨动 作的整体造型特征
唐朝 大部分的“ 文殊菩萨整体雕像 ” 所雕塑 的文殊菩 萨体 态 雍容华 贵 ， 神态祥和 ， 有头光 和背光 。侍立于莲 台上 ， 头戴蔓冠 ，
丰面略带 笑意。发结高高耸起 ， 浓厚的卷发垂 落在 两肩上 。衣曳
而华丽 ， 生机勃勃 ， 反映 了唐代 工艺美术富丽华美 的风格 ， 并成 为后世卷草纹 的范模 。 在此时期也有大量 的佛教作品使用“ 卷草
（ 二） 流 行 这 种 服 饰 与 当时社 会 发 展 背景 的 关 系
深褐勾线。 此后 ， 唐代不断变化 的朵云纹基本都沿袭 了其基本 的 组合形式 ，这些勾 卷形 的基本组合形式在今后一段 时期发展变
１ ． 受当时统治 阶级 的影 响。在 服装 史上更具有 突破 性的女 装当推袒胸式服装 ， 此装衣领 阔而低 ， 几乎裸 露半胸 。慢束罗裙 半露胸 ， 并不是什么人都能做的 。在唐代 ， 只有有身份 的人才能
纹” 作为装饰纹样 。
２ ． 项饰 、 腰饰纹样 ： 文殊菩萨的腰饰与项饰使用 的主要纹样
联珠纹 ” 。联珠纹又称连珠 、 圈带纹 ， 是 中国传统文化中的一 飘带 ， 宝缯垂肩呈三 条曲线 ， 璎 珞 由穗形 串珠组 成 ， 腹 前交叉 穿 为 “ 是 由一 串彼此相连 的圆形或球形组成 ， 成一 环而下 ， 呈镂孔状 ， 斜披络腋 ， 帔巾 白肩绕左右肘横于腹膝间 。 手 种几何 图形的纹饰 ， 圆弧形或 Ｓ型排列 ， 有的圆圈中有小点 ， 有 的则没有 。 在圆 贯环钏 ， 左手曲二指垂下 ， 右手捏两指举于胸前 ， 掌心外展 ， 仪态 字形 ，
全佛图
全佛图-金镶玉纪念币邮票金卷佛典发行单位：中国金币集团公司香港集团公司共包含75件藏品：1.南无本师释迦牟尼佛金镶玉纪念币1枚所用玉为新疆和田玉中的白玉，玉石的重量为136.88克，含9999纯黄金8克，贸易面值150美圆。
正面是唐代著名画家张彦远所画释迦牟尼佛像，端坐于莲花宝座上，神态祥和端庄。
背面是佛教高僧弘一大师所书“佛”字。
2.四大菩萨金镶玉纪念币4枚包括南无大悲观世音菩萨、南无大智文殊菩萨、南无大行普贤菩萨、南无大愿地藏王菩萨金镶玉纪念币各1枚。
每枚纪念币所用玉石为新疆和田玉中的白玉，重量为44.278克，含9999纯黄金5克，贸易面值100美圆。
3.十八罗汉金镶玉纪念币18枚18枚纪念币所用玉石均为新疆和田玉中的青白玉，玉石重量为20.549克，含9999纯黄金1/10盎司，贸易面值50美圆。
4.全佛图黄金画卷1幅世界首幅全佛图黄金画卷是复制专藏于台北故宫博物院的全佛图真迹并按原比例缩至0.12×6.23米敬制而成的，其成品尺寸为0.19×6.98米。
全佛图黄金画卷是用290克朱砂并耗用20.09克99.99%纯黄金敬制而成。
全佛图采用从日本进口的特制黄金宣纸，其工艺之先进，制作之精美，世间绝无仅有。
5.佛教类珍稀邮票8枚本佛典收录的佛教类珍稀邮票是世界上最珍贵的佛教类邮票，均是由中国集邮总公司特别发行的。
它是佛教类邮票中不可多得的上上之品。
同时还收录了中国集邮总公司发行的唯一一枚龙门石窟小型张。
2000年11月洛阳龙门石窟被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。
6.佛教相关题材个性化防伪小版张4版43枚名家书“佛”个性化防伪小版张1版9枚；东方著名佛教圣地个性化防伪小版张1版10枚；著名佛教艺术壁画1版12枚；古代陶瓷佛具个性化防伪小版张1版12枚。
监制：中国佛教文化交流协会中国（香港）国际收藏家协会出品发行：中国金币集团公司/香港集邮公司限量发行：666套统一订价：19800元。
西夏等佛像
山西大同上下华严寺,
(1038年),殿宇
气势雄伟壮观,是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一。当
时还具有辽皇室祖庙性质。在薄迦教藏殿宽阔的佛坛上,
供奉辽代塑像三十一尊,塑像容貌丰满,体态端庄,技法娴
熟,是辽代佛教造像上乘之作。
佛神情端 严不苟言笑, 上身挺直, 身躯雄健。
佛菩萨羣像 辽代彩塑 佛高538公分 大同华严寺
影响。
双头佛像 泥塑
西夏13世纪 高62公分 两个面容端祥佛头,同 塑在一个佛身上。相 传:两个贫穷而虔诚佛 教徒,共造一尊佛,佛慈 悲而现双身,以满足二
人造佛的心愿。
水月观音 西夏 榆林窟第2窟
水月观音通常是 坐在岩石或莲花 座上,观看水中之 月,以水中之月来 比喻佛法色空的
义理。
西夏 水月观音像 榆林窟第2窟
的精品。
阿弥陀佛三尊来迎图 西夏12世纪 棉布
高142.5*105.5公分
阿弥陀佛白毫放光明, 观音、势至菩萨手持 金莲台,引接下方合掌 端坐的僧人,化生童子, 往生西方极乐净土。
阿弥陀佛三尊来迎图 西夏12世纪末 亚麻布
高85*63.8公分
阿弥陀佛白毫放光明, 观音势至菩萨手持金 莲台,引接下方合掌的 往生者,成化生童子,往
生西方净土。
阿弥陀佛来迎图
西夏12世纪 高125 公分
阿弥陀佛白毫放光 明,引接下方合掌持 香炉的信众,往生西
方极乐净土。
普贤菩萨 西夏12世纪 丝布
高96*60公分 此幅为典型西夏 汉
式佛画卷轴。
大势至菩萨像
西夏10~13世纪
绢画 黑水城古迹 俄 罗斯冬宫博物馆
阿弥陀佛净土画
西夏13世纪 高76公分 阿弥陀佛在说法,观音 势至菩萨端坐两旁,上 方有十如来。下方莲池
宁夏博物馆藏石佛像 神像
宁夏博物馆藏石佛像神像宁夏博物馆藏石佛像神像宁夏博物馆的佛像系列陈列并不多，一些还是很具代表性的。
这些从宁夏青铜峡101塔中出土的佛像，大多为释迦牟尼佛。
它们有着释迦牟尼佛像中极具代表性的姿势。
其右手作与愿印，左手作禅定印。
这幅唐卡是复制品了，其真品在俄罗斯的冬宫博物馆。
其唐卡是在黑城遗址发现的。
系三幅一组的“华严三圣像”中的一幅，造像样式以及眷属组合无不借鉴自敦煌以及内地的同类作品，线绘精湛，设色雅丽，代表了相存世西夏时代道释绘画的一流水准。
这张也是如此，博物馆内大约还有十来张唐卡和绢布画像，但光线太差无法拍摄。
黑城是西夏国一个繁华的边镇和驻军重镇。
西夏国都兴庆府被蒙古大军攻破之后，黑城尚未失守，其间西夏国一些重要历史文献被转移到黑城，并在此掩藏。
1907年12月25日至1909年7月26日，俄国探险家科兹洛夫曾先后两次到黑城遗址，挖掘了大量的西夏文献，并将其全部运往彼得堡。
1914年5月27日，英国探险家斯坦因也来到了黑城遗址，进行了为期8天的挖掘，同样满载而归。
就这样，一座反映多种古代世界文明交汇的天然图书馆被分解了...黑城位于阿拉善盟额济纳河下游的北岸，巴丹吉林沙漠的边缘，亦即现今额济纳旗人民政府所在地约20公里的地方。
黑城是北方党项族建立的西夏国古都，名叫亦即乃，就是党项语的黑水城黑城平面为长方形，周长约二里许，东西两墙中部开设城门，并加筑有翁城，现今城墙仍高耸地表达10米城内的街道和墙壁及整齐排列的木头檐柱，从流沙中露出。
城外西南方，一座穹坊庐式顶、壁龛样式的礼拜堂完整地矗立于荒野。
近代西方“探险队”曾多次来此探宝，从这里掠夺了大量的珍贵文物。
在出土的《番汉合时掌中珠》西夏文字典中，人们解读了西夏文。
有关黑城的考古资料和研究报告发表后，黑城便引起了世界考古学家和旅游者的普遍关注，成为人们向往的神秘地方。
从十九世纪末开始，在西夏古城遗址——黑城一带发现了大量的西夏史籍和文物，出土近万件西夏原始文献资料。
印度帕拉时期的文殊菩萨造像
印度帕拉时期的文殊菩萨造像作者：张雅静来源：《收藏家》2019年第04期印度的帕拉王朝，是佛教美术蓬勃发展的时代，也是佛教造像在印度最后的辉煌。
佛教中的许多尊神，在此时大量出现于美术作品中，文殊菩萨即为其中之一。
由于国内对帕拉时期文殊像的关注和研究相对欠缺，导致帕拉时期的文殊菩萨常被误认为观音，或者被冠以莲花手菩萨之名。
本文在此简单介绍帕拉时期文殊像的特征和风格，希望对辨别文殊像的种类和时代有所助益。
文殊菩萨，梵文称ManjusrT，音译作文殊师利、曼殊室利，或意译作妙吉祥等。
在大乘佛经当中，文殊菩萨是诸佛智慧的象征，诸菩萨中的上首。
在佛教美术中，文殊是最常见的菩萨像之一，但追溯其图像的源流，文殊菩萨出现于造像却并不早。
文殊菩萨的图像不见于犍陀罗和马图拉的早期佛教美术，大乘佛教初期的马鸣菩萨，以及龙树菩萨与其弟子圣提婆的著作中，同样不见文殊菩萨之名。
在早期大乘经典《阿弥陀经》《无量寿经》以及《法华经》当中，文殊菩萨以“文殊师利法王子”之名出现，后来成为菩萨当中的重要一员。
在佛教美术史中，印度能够确认为文殊的造像，最早见于埃罗拉石窟。
埃罗拉石窟位于印度西部马哈拉斯特拉州，共有34个石窟，第1至第12号窟为佛教石窟，在开凿较晚的第11、12等窟中，发现了文殊菩萨的造像。
其中的文殊菩萨，或单独出现，或作为八大菩萨之。
文殊像为坐姿，最明显的特征是左手持优钵罗花，花上有经书（图1）。
这几个石窟的具体开凿时间并不清晰，根据其中的造像风格，推测开凿于9世纪前后。
文殊菩萨像的大量出现，始于帕拉王朝。
8世纪中叶，瞿波罗王（Gop ala）建立了帕拉王朝。
帕拉王朝据恒河中下游流域，领土覆盖今天印度东部的比哈尔邦（Bihar）、西孟加拉邦（ West Bengal）以及孟加拉。
12世纪中期，帕拉王朝被塞纳（Sena）王朝所取代，塞纳王朝主要信奉印度教，只是其统治还未持续个世纪，就在13世纪初被穆斯林为主的宗教势力所灭。
世界各大博物馆收藏的水月观音圣像
世界各大博物馆收藏的水月观音圣像1、【恭迎观音菩萨成道日】大英博物馆藏日本绘画：白衣观音图十九世纪日本绘画水墨纸本挂轴尺寸：101 x 30.6 cm大英博物馆收藏2、大英博物馆藏十七世纪江户时代临济宗画僧狩野探幽绘白衣观音像十七世纪江户时代狩野探幽作品挂轴绢本设色尺寸：128 x 79 cm大英博物馆收藏3、【恭迎观世音菩萨成道日】海外私家收藏日本佛画水月观音图日本绘画水墨绢本立轴尺寸：106.7 x 55.2 cm4、1665年逸然绘即非禅师赞：白衣观音观瀑图日本长崎历史文化博物馆藏1665年逸然绘即非题赞绢本设色挂轴日本长崎历史文化博物馆收藏5、十八世纪缂丝：水月观音图纽约私家珍藏18-19世纪缂丝工艺纽约个人珍藏6、【元代佛画珍品】13世纪元代颜辉所作：水月观音图美国纳尔逊艺术博物馆藏十三世纪元代颜辉绘立轴绢本水墨规格；111.13 x 76.2 cm美国纳尔逊艺术博物馆收藏7、江户时代权大僧都位阶僧人画家酒井抱一绘观音图19世纪日本权大僧都画家酒井抱一绘挂轴水墨金丝尺寸：152.4 x 40 cm8、黑水城出土十三世纪西夏佛画水月观音像俄罗斯冬宫博物馆西夏黑水城出土十三世纪佛画粗麻布彩绘尺寸：68 x 48.8 cm 俄罗斯冬宫博物馆收藏9、水月观音图：韩国国立中央博物馆藏朝鲜时代佛画十九世纪朝鲜时代佛画绢本设色画面尺寸：77.5 x 77.5 cm 整体尺寸：102.8 x 96 cm 韩国国立中央博物馆收藏10、明初精美佛画：男观音为主尊的白衣观音像墨尔本维多利亚国家美术馆藏品十四世纪明初佛画灵隐寺主持慧明禅师题绢本着色尺寸：115.4 × 56.1 cm墨尔本维多利亚国家美术馆收藏11、【西夏国宝】俄罗斯冬宫博物馆藏西夏黑水城出土：为亡魂引路的水月观音像十二世纪西夏艺术绢本彩绘尺寸：101.5 x 59.5 cm俄罗斯冬宫博物馆收藏12、美国馆藏大正时代版画三木翠山作：白衣观音像大正时代版画家三木翠山作雕版印刷油墨纸张尺寸：52.7 x 32.4 cm美国史密森尼博物馆收藏13、十八世纪日本画坛巨匠狩野常信绘：白衣观音图十八世纪狩野常信绘挂轴绢本彩绘大英博物馆收藏14、奈良国立博物馆十四世纪元代佛画：白衣观音像中国元代或朝鲜半岛高丽时代洪武10（丁巳）年 14世纪(1377)挂轴绢本着色纵99.1 cm 横40.3 cm重要文化财奈良国立博物馆收藏15、【舒展大气妙相庄严】十五世纪佛画白衣观音图十五世纪室町时代佛画挂轴绢本水墨尺寸：114.6 x 53.2 cm美国明尼阿波利斯艺术博物馆收藏16、十八世纪日本佛画：白衣观音像挂轴纸本水墨尺寸：85.4 x 42.8 cm美国波士顿艺术博物馆收藏17、日本初期水墨画的珍贵遗作十四世纪镰仓时代佛画：水月观音像赏析天庵妙受赞绢本墨画淡彩挂轴纵88.0 cm 横36.7 cm奈良国立博物馆收藏18、日本室町时代佛画：白衣观音图赏析室町时代佛画（1392-1568年）挂轴绢本水墨尺寸：104.9 x 41.8 cm美国史密森尼博物馆收藏19、日本馆藏十四世纪佛画：白衣观音图日本南北朝时代 14世纪佛画临济宗画僧明兆绘建仁寺第121世住持健中清勇赞纸本水墨尺寸：62 x 28.6 cm日本东京国立博物馆收藏20、被誉为中国画僧“牧溪”再生的日本画僧黙庵霊渊绘白衣观音图赏析十四世纪室町时代画轴绢本水墨规格：182 x 60 cm美国国立亚洲艺术博物馆收藏21、十五世纪佛画：白衣观音图赏析绢本设色挂轴规格：91.8 x 48 cm美国波士顿艺术博物馆收藏22、十五世纪佛画：白衣观音像赏析画轴绢本设色规格：92.3 x 35.1 cm美国史密森博物馆收藏23、明代佛画：吴彬绘老莲题《白衣观音图》赏析绢本设色规格：127.1 x 60.7 cm美国史密森尼博物院收藏24、遗失日本的国宝：南宋画僧法常绘《观音图》赏析绢本墨画淡彩尺寸：172.4 x 98.8cm日本京都市大徳寺收藏25、遗失日本的中国元代绢画《白衣观音图》赏析规格：长125.5cm 高 53.9cm日本京都国立博物馆收藏26、十四世纪高丽王朝佛画水月观音像挂轴绢本设色规格：113.7 x 55.3 cm美国大都会艺术博物馆收藏27、薛敏绘：白袍水月亮观世音菩萨立轴规格：H. 289.6 cm x W. 200.7 cm 美国旧金山亚洲艺术博物馆收藏28、14世纪元代佛画-白衣观音图规格: 55.0 × 25.6 cm平石如砥禅师题词东京国立博物馆藏29、18世纪朝鲜王朝-水月观音菩萨图尺寸: 136 x 121 cm绢本设色30、白衣观音菩萨美国旧金山亚洲艺术博物馆藏规格：H. 88.6 cm x W. 35.6 cm立轴水墨绢本31.朝鲜时代绘画绢本设色尺寸：212.0 x 107.6 cm 韩国国立中央博物馆收藏32、15世纪朝鲜佛画精品《水月观音》规格: 130 × 60 cm阿姆斯特丹国立美术馆藏33、14世纪韩国佛画《观世音菩萨》规格：98.4 × 47.8 cm绢本套色美国史密森博物馆藏34、明代高僧宗泐绘《白衣观音》立轴规格: 91.4 x 32.7 cm美国大都会艺术博物馆藏35、溥儒绘《观音菩萨》规格：H. 58.0 cm W. 47.2cm 美國舊金山亞洲藝術博物館藏36、敦煌遗画五代白衣观音像页绢本，设色，纵52cm，横55.2cm 北京故宫博物院藏。
海外西藏佛像典藏：十五世纪文殊菩萨坐像欣赏
海外西藏佛像典藏：十五世纪文殊菩萨坐像欣赏
十五世纪西藏
单体浇铸黄铜鎏金镶嵌宝石银丝
文殊菩萨全跏趺坐安住于莲花宝座之上。
双手结说法印，并各执
一莲茎（已失），莲花饰于肩侧，左右肩花上分别置有经书和宝剑，这是文殊菩萨的重要标识。
头戴五叶花冠，肉髻高耸，半金刚杵顶严。
耳垂花珰，耳际缯带在二侧翻卷。
面相清秀俊美，弯眉细目，双目俯视，神态沉静。
上身袒露，胸前饰项圈璎珞。
腰系连珠式腰带，下身着长裙，裙褶处嵌银丝。
手腕、臂及小腿部皆有钏饰。
花冠、项圈和钏环皆镶嵌有精美的宝石，显得雍容华贵，具有明显的地域特色。
束腰仰覆式莲花座，上下缘饰两圈细密的连珠纹，莲花瓣做工精细，饱满而修长。
整躯造型大方，体态优美，形象庄严，做工讲究，为十五世纪西藏地区佛造像的典范之作。
被盗往海外的23件佛教造像，件件都是稀世珍宝
被盗往海外的23件佛教造像，件件都是稀世珍宝一、美国大都会艺术博物馆收藏响堂山石窟菩萨头像这尊菩萨头像是1914年通过该馆的罗杰斯基金（Rogers Fund）购藏。
菩萨所戴冠式不明，正中镶嵌有硕大的宝石，华丽庄严。
面部俊朗，大耳垂肩。
眼部细长，嘴角上翘，微笑慈祥。
眉骨及鼻翼的雕刻线条挺拔，刀法流畅。
整个面部的雕刻精致而细腻，面部透析出金属质地光泽。
二、美国大都会艺术博物馆收藏响堂山石窟菩萨头像这是卢芹斋1951年捐赠给大都会博物馆的响堂山菩萨头像，高81.3厘米。
菩萨所戴冠式不明。
面部清俊，大耳垂肩。
眼部细长，嘴角上翘，微笑慈祥。
眉骨及鼻翼的雕刻线条挺拔，刀法流畅。
整个面部的雕刻精致而细腻，透析出金属质地光泽。
右脸部有一条明显的纵向裂纹，不知是否是当年剥离之时留下的创伤痕迹。
三、美国大都会艺术博物馆收藏响堂山石窟佛头像位于中国河北邯郸响堂山石窟佛像雕刻精美，构思巧妙，具有鲜明的时代特点。
它一反北魏中晚“深目高鼻、瘦骨清风”的人物造型模式，开拓出一种造型健壮、敦实厚重的风范；是由东魏北齐，向唐朝承上启下过渡的一种艺术风格。
但在大约一个世纪以前，响堂山石窟开始遭受到大规模的盗窃和破坏，大量佛像被盗往海外。
四、美国大都会博物馆收藏山西天龙山第21窟菩萨头像21窟北壁原有一组一佛二菩萨雕塑群。
这尊菩萨头像就是这一组中西侧菩萨的头，这尊菩萨头像的身子现藏于日本出光美术馆。
五、美国纽约大都会艺术博物馆藏河北易县八佛洼辽代三彩罗汉像六、美国哈佛大学艺术博物馆（赛克勒博物馆）收藏释迦牟尼佛坐像美国哈佛大学艺术博物馆（赛克勒博物馆）收藏的这尊释迦牟尼佛坐像是来自中国山西天龙山石窟第21窟；21窟北壁原有一组一佛二菩萨雕塑群。
这尊释迦牟尼佛坐像就是这一组雕塑中的主尊坐像。
这组雕像中西侧菩萨的头像现存美国大都会艺术博物馆，西侧菩萨的身子现藏于日本出光美术馆。
东侧的菩萨头像，现藏日本根津美术馆，一佛二菩萨竟被两个国家四个博物馆所瓜分。
西班牙马德里普拉多博物馆艺术珍品的宝库
西班牙马德里普拉多博物馆艺术珍品的宝库西班牙马德里普拉多博物馆是世界上最重要的艺术博物馆之一，以其丰富多样的艺术珍品而闻名。
这个博物馆收藏了许多西班牙和国际艺术家的杰作，展示了几个世纪以来的艺术发展和风格变化。
以下是一些在马德里普拉多博物馆中值得一看的艺术珍品。
拉斐尔的《圣十字架崇拜》是普拉多博物馆的镇馆之宝之一。
这幅作品是文艺复兴时期伟大的意大利画家拉斐尔的早期杰作之一。
画中描绘了一群虔诚的宗教信徒跪拜圣十字架，表达了拉斐尔对宗教信仰的深切理解和表达。
细腻的画风和精巧的细节使这幅画成为人们在普拉多博物馆中的必看之作。
圣胡安·委拉兹克斯是西班牙最杰出的画家之一，他的作品《拉斐尔之死》也是普拉多博物馆的重要藏品。
这幅画描绘了文艺复兴时期伟大的意大利画家拉斐尔在特其拉斯山上死去的场景。
画家以细腻的笔触和逼真的细节再现了这一历史事件，使观者仿佛亲临现场。
除了欧洲艺术家的作品，普拉多博物馆还收藏了国际艺术家的珍品。
梵高的《向日葵》系列就是值得一提的作品之一。
这一系列的画作以鲜艳的色彩和独特的笔触而著名，它们展现了梵高在晚年对自然美的追求和表达。
在普拉多博物馆中，观者可以欣赏到多幅《向日葵》的不同版本，每一幅都展示了梵高独特的艺术风格和内心世界。
普拉多博物馆还收藏了许多巴洛克艺术家的杰作，其中最著名的是巴洛克画家戈雅的作品《创作神话》。
这幅画是用作壁画的形式，为普拉多博物馆特制的戈雅大教堂而创作。
画面中描绘了一系列希腊神话中的场景，以及与文艺复兴艺术相比更加装饰而华丽的艺术风格。
观者可以通过欣赏这幅作品，感受到巴洛克艺术的壮观和独特之处。
普拉多博物馆不仅仅是一个艺术珍品的宝库，也是一个文化遗产的载体。
通过参观普拉多博物馆，人们可以了解到不同艺术家的独特艺术观念和不同时期的艺术发展。
这个博物馆承载了西班牙历史上各种艺术风格和流派的精华，让观者在欣赏艺术珍品的同时，感受到历史和文化的沉淀。
总之，西班牙马德里普拉多博物馆是一个值得探索和品味的艺术宝库。
世界首座纯铜观音殿(国内最大文殊铜殿)
世界首座纯铜观音殿（国内最大文殊铜殿）俗话说：北有五台山，南有七首岩。
五台山大家知道，和普陀山、九华山、峨眉山位列中国佛教四大名山。
然七首岩，一山五庵七岩，则有漳州普陀山之称。
它始建于南朝时期（公元540年），位于龙海九湖境内，距离漳州市区四公里。
作为文殊菩萨的道场，一千多年来，七首岩都是福建地区宗教的朝拜圣地！“岩”是什么？其实漳州人习惯称山寺为岩，实际都是“庙”的意思。
其实漳州七首岩有内外之分，外七首岩较分散，内七首岩刚好都处于南岩山上，呈北斗七星的布局。
据七首岩住持释照光的介绍，黄道周、朱熹、等文人墨客都曾游览过这里，并留下珍贵的诗篇。
山上还有众多奇石、百年古树以及留存有唐代千年文物石狮像、多位大师的舍利塔多座。
铜艺术大师朱炳仁与寺院法师探讨铜殿方案奠基仪式上，灰蒙蒙的天，一曲《文殊礼赞》想起，太阳冲破云层，七色祥云显现！来自海内外各界宗教人士、善男信女齐聚七首岩，共同见证这一时刻。
“七首岩寺的文殊铜殿以故宫角楼为原型，力求精美，同事又结合海龙当地特色，在宽度上有所增加，建成后有利于举办佛法活动”。
朱炳仁大师表示文殊铜殿完成后，将成为中国最大的文殊铜殿！同时也是福建第一座铜殿，东南亚佛教的第一座文殊菩萨智慧铜殿！故宫角楼铜殿内供奉的文殊菩萨整座殿堂宏伟壮丽，飞檐反宇，古韵雄绝，坐落在青山环抱之中，与苍翠的青山交相辉映，在日光映照下金碧辉煌，深得佛家大道之气象。
单层重殿，清式纹样的铜屋顶，飞檐翘角，雕梁画栋，金碧辉煌。
五踩斗拱的设计，既承重又有一定的装饰作用。
是中国古典建筑显著特征之一正脊上的龙纹和侧脊的戗兽交相辉映，除了装饰的美，它们还有其他特殊功能，既防止瓦件的下滑，又保护脊梁交汇处不受雨水的渗入。
如意形悬鱼、含苞待放的垂莲柱出挑屋檐，占天不占地，精美的花案装饰艺术感极强。
铜制的包柱和柱础，上面饰以各种云纹、莲花纹、同样也极富装饰性。
在七首岩广场上，还有中国首个全铜照壁！这个照壁刻有著名书法家赵朴初先生手书的《般若波罗密多心经》，颜精柳骨，铁画银钩，难得一见。
旅游景点大佛
旅游景点大佛
以下是一些世界著名的旅游景点大佛：
1. 乔达纳大佛（印度）：位于印度北部的比哈尔邦，是世界上最高的塑像之一，高达17米。
2. 斯里兰卡佛陀印象（斯里兰卡）：位于斯里兰卡中南部的波伦纳鲁瓦，是斯里兰卡最重要的佛教圣地之一，高达14.5米。
3. 香港天坛大佛（中国）：位于香港的大屿山上，是世界上最大的青铜佛像，高达34米。
4. 泰国佛牙寺大佛（泰国）：位于泰国曼谷市内的佛牙寺庙内，是泰国最著名的佛教圣地之一，高达32.5米。
5. 日本镰仓大佛（日本）：位于日本神奈川县镰仓市，是日本最著名的观音像，高达13.35米。
6. 韩国春川大佛（韩国）：位于韩国春川市内的春川湖畔，是韩国最知名的大佛之一，高达23.5米。
这些大佛作为著名的旅游景点吸引着来自世界各地的游客，无论是佛教信仰者还是文化爱好者，都可以在这些地方感受到宏伟壮观的佛像氛围，并且了解到佛教文化的深厚底蕴。
大足石刻华严三圣像介绍
大足石刻华严三圣像介绍嘿，朋友们！今天咱来说说大足石刻的华严三圣像。
你要是没见过这华严三圣像，那可真是太遗憾啦！那可是相当壮观呐！当你站在它们面前，就仿佛进入了一个神奇的世界。
这三圣像啊，那可真是高大威武，就像三个巨人站在那里。
中间的毗卢遮那佛，表情庄严而慈祥，他那眼神，仿佛能看穿你的心思似的。
你说神奇不神奇？他的手轻轻抬起，像是在给众生赐福呢！就好像是一位德高望重的长辈，在关爱着每一个人。
旁边的文殊菩萨和普贤菩萨也是各具特色。
文殊菩萨手持宝剑，那宝剑闪闪发光，像是随时准备斩断烦恼和愚昧。
嘿，这宝剑不就跟咱生活中的智慧钥匙一样嘛，能打开各种难题的锁。
普贤菩萨呢，则骑着一头大象，那大象看起来可温顺啦，但又充满力量，仿佛能驮着人们走向幸福的彼岸。
这大象不就跟咱生活中那些可靠的伙伴似的，能给人带来安全感。
你再看看那雕刻的细节，哇塞，真是太精细啦！每一条线条都那么流畅，每一个表情都那么生动。
这得花费多少工匠的心血啊！他们就像是一群神奇的魔法师，用他们的双手创造出了这样的杰作。
站在华严三圣像前，你会不由自主地感到自己的渺小。
但同时，又会有一种莫名的温暖和力量涌上心头。
就好像这三圣在告诉你：别怕，有我们在呢！这不就跟咱遇到困难时，家人朋友给咱的鼓励一样嘛。
而且啊，这华严三圣像可不是光好看，它们还蕴含着深厚的文化和宗教意义呢。
它们代表着智慧、慈悲和力量，是人们心灵的寄托和向往。
朋友们，有机会一定要去看看大足石刻的华严三圣像啊！去亲身感受一下那种震撼和魅力。
相信我，你去了绝对不会后悔的！它们会让你对历史、对文化有更深的理解和感悟。
它们就像是一颗璀璨的明珠，在历史的长河中闪耀着独特的光芒，等着你来发现，等你来欣赏！这华严三圣像，真的是太值得我们去细细品味啦！。
盘点散落全球各大博物馆藏文殊菩萨圣像
大饱眼福赏国宝盘点散落全球各大博物馆藏文殊菩萨圣像(1/27)十一世纪印度北部石雕：三面六臂文殊菩萨像，美国鲁宾艺术博物馆收藏。
这尊浮雕像十分精美细腻，文殊菩萨头戴花冠，中央发髻高隆，面相慈悲端庄。
主臂双手胸前抱臂结印，上右手高举智慧宝剑，左上手持青莲花。
全身佩有各式项圈及腰饰等璎珞珠宝饰品庄严全身。
双足呈金刚跏趺坐安住于莲花月轮之上。
上方雕刻精美五座佛塔，塔中安住主尊三面六臂文殊菩萨，象征文殊菩萨的五智。
敦煌唐代绢画：九世纪文殊菩萨像，斯坦因绘画，规格：66×24.8cm，大英博物馆藏。
画中文殊菩萨头戴宝冠，发髻高隆，细眉长目，神态慈悲安详。
披帛搭肩绕臂自然而下。
右手膝前施与愿印，左手依撑莲座之上，手拈一株青莲花茎。
右腿横盘，左腿自然下垂，左足搁置在莲花上，呈自在坐姿安住在青狮所驮莲花法座之上。
上方华丽的彩色华盖随风飘动，极具动感，虽无陪伴随从，但能感觉到他们是在行走中。
大明永乐年宫廷造像：铜鎏金文殊菩萨坐像，规格：高20.5cm，宽14.5cm，北京故宫博物院收藏。
文殊头戴宝冠，绀发，宝缯在耳后扎花结，呈“U”字形。
面庞方形，修眉细目，眼睛微闭，庄重中蕴含慈祥，著披帛，下身穿裙，双手持莲茎，两肩各有莲花一朵，莲花上放置经箧和宝剑。
结跏趺坐，臂、腕、足有钏。
仰覆莲花座上饰连珠纹，座上部錾刻楷书“大明永乐年施”。
十九世纪西藏精美唐卡：萨迦派传承白文殊菩萨，规格：53.34×35.56cm，棉布矿物颜料，美国鲁宾艺术博物馆收藏。
唐卡中的白文殊菩萨，浑身白如雪山，晶莹净洁，头戴五叶宝冠，代表五种智慧，束发高髻，宝珠顶严。
面部圆润，细眉长目，神态慈悲安详。
一面二臂，身略左倾。
右手向前在膝前手掌朝外施与愿印，左手持青莲花茎，莲茎之莲花盛开在左肩上部，粉红色莲花上置有象征智慧之般若经典。
十二世纪印度帕拉青铜造像：文殊菩萨，镶嵌绿松石，海外私人收藏。
文殊菩萨头戴花冠，束发高髻，顶上嵌有一粒绿松石，庄严华贵。
【恭迎文殊菩萨圣诞】美国馆藏十四世纪佛画：文殊骑狮像欣赏
【恭迎文殊菩萨圣诞】美国馆藏十四世纪佛画：文殊骑狮像欣
赏
绢本设色尺寸：128 x 57.8 cm
美国波士顿艺术博物馆收藏隆日编译
文殊菩萨束发高髻，宝珠顶严，头戴五叶宝冠，代表五种智慧。
面部圆润，神态慈悲安详，法相圆满庄严。
睿智明亮的双目凝视前方，似在注视苦难的众生，目光慈悲柔和。
右手脐前结印；左手当胸持莲茎，莲茎之莲花盛开在左肩部，盛开的莲花上托象征智慧之经箧。
身上的衣带及披帛随风自然飘起，在身体二侧盘卷飞舞，极具动感。
右腿横盘，左腿自然垂下踏莲花之上，双足呈游戏姿安住于狮子所驮莲花月轮之上。
此画中狮子描绘的非常漂亮，双目明亮圆睁，呲牙咧嘴，歪头右看，四肢孔武有力，各踏一莲花，虽很威武，又十分可爱的模样。
狮子身边有一着红色服饰的驭手。
文殊菩萨佛像特点介绍
文殊菩萨，为佛教四大菩萨之一，是大智慧的象征；文殊菩萨的佛像有以下特点：
1. 形象：文殊菩萨的的形象通常为天衣天冠，顶结五髻，代表佛五智。
身体呈紫金色，形如童子，显得年轻、活泼、庄严。
2. 坐骑：文殊菩萨的坐骑为一狮子，象征智能威猛。
狮子的形象勇猛无畏，展现了文殊菩萨在佛教中的崇高地位和智慧力量。
3. 手持法器：文殊菩萨右手持金刚宝剑，象征以智慧剑斩断烦恼结；或手持如意，象征智慧成就。
左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧。
4. 寓意：文殊菩萨佛像具有催旺文昌、催发智慧的寓意。
适合学生、设计师等希望通过提高智慧、创造力来提升学业和事业的人使用。
5. 翡翠文殊菩萨：翡翠文殊菩萨是属兔的人的守护神。
翡翠手镯里有石纹吗图片关于文殊菩萨的身形外貌，通常为紫金身，佩戴翡翠文殊菩萨有助于心想事成，飞黄腾达。
文殊菩萨佛像以智慧、威猛的形象深入人心，被视为佛教智慧的象征。
文殊菩萨造像研究报告
文殊菩萨造像研究报告
文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，也是学问与智慧的象征。
研究文殊菩萨造像可以探索佛教艺术中的文化传承和审美价值。
本文将从造像的历史背景、形象特点和意义三个方面对文殊菩萨造像进行研究。
首先，文殊菩萨在佛教中起源于印度。
起初，他被视为智慧之神，主要象征智慧和学问的修行。
在传入中国后，文殊菩萨渐渐被视为佛教信仰中的重要神祇之一。
因此，在中国的佛教造像中，文殊菩萨是非常常见的一个形象。
其次，文殊菩萨的形象特点主要体现在他的坐姿和手势上。
文殊菩萨通常以青年的形象出现，坐在宝座上，身披袈裟，头戴宝冠，持有智慧宝珠和法器。
智慧宝珠代表智慧和力量，法器则象征佛法。
文殊菩萨的手势通常是右手施无畏印，左手持经卷。
施无畏印代表他教授众生无畏的智慧，持经卷表示他是佛法的传承者。
最后，文殊菩萨造像的意义主要体现在对智慧与慈悲的追求上。
文殊菩萨通过传授智慧的方法，帮助众生摆脱无知和愚昧，达到解脱与智慧的境界。
他也被认为是佛教信仰中的护法神之一，保护佛法不被破坏。
因此，文殊菩萨造像在佛教寺庙中扮演着重要的角色，有助于激发人们对智慧和慈悲的崇敬之情。
综上所述，文殊菩萨造像是佛教艺术中的重要组成部分。
通过研究文殊菩萨的历史背景、形象特点和意义，我们可以更深入
地了解佛教文化的内涵和审美价值。
这也有助于我们拓宽视野，提升对艺术和宗教的认知水平。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
大饱眼福赏国宝盘点散落全球各大博物馆藏文殊菩萨圣像(1/27)十一世纪印度北部石雕：三面六臂文殊菩萨像，美国鲁宾艺术博物馆收藏。
这尊浮雕像十分精美细腻，文殊菩萨头戴花冠，中央发髻高隆，面相慈悲端庄。
主臂双手胸前抱臂结印，上右手高举智慧宝剑，左上手持青莲花。
全身佩有各式项圈及腰饰等璎珞珠宝饰品庄严全身。
双足呈金刚跏趺坐安住于莲花月轮之上。
上方雕刻精美五座佛塔，塔中安住主尊三面六臂文殊菩萨，象征文殊菩萨的五智。
敦煌唐代绢画：九世纪文殊菩萨像，斯坦因绘画，规格：66×24.8cm，大英博物馆藏。
画中文殊菩萨头戴宝冠，发髻高隆，细眉长目，神态慈悲安详。
披帛搭肩绕臂自然而下。
右手膝前施与愿印，左手依撑莲座之上，手拈一株青莲花茎。
右腿横盘，左腿自然下垂，左足搁置在莲花上，呈自在坐姿安住在青狮所驮莲花法座之上。
上方华丽的彩色华盖随风飘动，极具动感，虽无陪伴随从，但能感觉到他们是在行走中。
大明永乐年宫廷造像：铜鎏金文殊菩萨坐像，规格：高20.5cm，宽14.5cm，北京故宫博物院收藏。
文殊头戴宝冠，绀发，宝缯在耳后扎花结，呈“U”字形。
面庞方形，修眉细目，眼睛微闭，庄重中蕴含慈祥，著披帛，下身穿裙，双手持莲茎，两肩各有莲花一朵，莲花上放置经箧和宝剑。
结跏趺坐，臂、腕、足有钏。
仰覆莲花座上饰连珠纹，座上部錾刻楷书“大明永乐年施”。
十九世纪西藏精美唐卡：萨迦派传承白文殊菩萨，规格：53.34×35.56cm，棉布矿物颜料，美国鲁宾艺术博物馆收藏。
唐卡中的白文殊菩萨，浑身白如雪山，晶莹净洁，头戴五叶宝冠，代表五种智慧，束发高髻，宝珠顶严。
面部圆润，细眉长目，神态慈悲安详。
一面二臂，身略左倾。
右手向前在膝前手掌朝外施与愿印，左手持青莲花茎，莲茎之莲花盛开在左肩上部，粉红色莲花上置有象征智慧之般若经典。
十二世纪印度帕拉青铜造像：文殊菩萨，镶嵌绿松石，海外私人收藏。
文殊菩萨头戴花冠，束发高髻，顶上嵌有一粒绿松石，庄严华贵。
袒上身，着短裙，饰有项圈、臂钏及手钏等璎珞饰品庄严全身。
左手当胸持有象征智慧之般若经典；右手持宝剑高举横空。
身体右倾，结跏趺坐安住于莲花宝座之上。
整尊造像给人一种力量感和稳定感，肌肤的质感很强，造像风格古朴典雅，是东北印度后波罗时期金铜造像中的经典之作。
敦煌木刻版画十世纪五代：文殊菩萨像，四连张印刷，规格：63×46cm，大英博物馆收藏。
敦煌莫高窟藏经洞出土的文殊菩萨木刻版画有多件，像这样四连张印刷的文殊菩萨像在一千多年前是十分稀有的，当时常见的连印佛像是小型简单的千佛坐像。
在法国图书馆伯希和收藏有二张连印的敦煌木刻版画文殊菩萨像。
十三世纪彩绘木雕：五髻五方如来童子相文殊菩萨坐像，康圆作，像高46.1cm，东京国立博物馆收藏。
这是十三世纪日本雕刻大师康圆佳作——《文殊菩萨骑狮图及侍者立像》群雕像中的主尊文殊菩萨。
该群雕像又被称为五台山文殊或渡海文殊，是基于中国五台台是文殊圣地这一信仰背景所产生出来的图像，而渡海而来这一表现则是日本所特有的。
“大明永乐年施”文殊菩萨坐像，单体浇铸（小修）局部冷金，黄铜鎏金，像高19cm。
右手高举锋利的宝剑，精致的经书置于左耳侧盛开的莲朵之上，一眼望见，便知是智慧超群的文殊师利菩萨。
菩萨身色金黄，身略右倾。
头戴五叶冠，袒上身，身佩项圈等各类珠宝璎珞饰品庄严全身。
右手持剑高举，象征智慧之剑斩断一切执著和缠缚。
莲座上下缘均饰有一圈连珠纹，座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。
十四世纪元代佛画：中峰明本禅师题——文殊菩萨像，绢本水墨，规格：99.1×31.7cm，美国波士顿艺术博物馆收藏。
这是难得一见的元代描绘文殊菩萨的画轴，上有元代最杰出的高僧-中峰明本禅师的题跋，十分珍贵。
文殊菩萨显五髻童子相，右手持剑，左手捧般若经典，呈自在姿安住在青狮背上。
青狮头偏向左侧，双目圆睁，躯体强健，威武雄壮。
十九世纪布面矿物颜料西藏唐卡：四臂黄文殊菩萨，规格：22.86×16.51cm，美国鲁宾艺术博物馆收藏。
文殊菩萨一面四臂，身色金黄，头戴五叶冠。
面相圆润，神态慈悲安详。
身上衣带披帛自背后绕臂而下，自然随风飘起，在身二侧盘卷飞舞。
右手持剑，横断上空，象征智慧之剑斩断一切执著和缠缚。
左手于胸前拈一支乌巴拉花茎部，延伸到左耳边之花上有代表般若经之经箧，象征所有智慧来自般若经典。
斯坦因敦煌绘画：五代文殊来访维摩诘像，10世纪末，纸本设色，规格：高73.2cm，宽30.7cm，大英博物馆收藏。
文殊菩萨头戴宝冠，发髻高隆，身着帔帛，腰系大裙，手作说法印，似乎正在与对面的维摩诘居士交流佛法，神态安详。
双腿自由横盘，安住在由众多小狮子支撑的狮子法座之上。
文殊菩萨身后有天王、比丘、菩萨及天人围绕，在头顶上方的华盖正下方，有三个可爱童子坐在云端上奏乐。
十五世纪西藏唐卡：白文殊菩萨，宁玛派、天龙（噶举派）、噶举派传承，布面矿物颜料，规格：88.90×61.60cm，美国鲁宾艺术博物馆收藏。
这幅唐卡中的白文殊菩萨，头戴五叶宝冠，代表五种智慧。
一面四臂，一只右手向上高举智慧之剑，剑尖燃烧着智慧之火。
另一只右手拈一支箭。
双足呈金刚跏趺坐安住于狮子座莲花月轮之上。
法座靠背是由四种动物组成。
十三世纪镰仓时代彩绘木雕：五髻文殊童子立像，像高43.3cm，东京国立博物馆收藏。
五髻文殊以消灾为本愿，右手执智慧之剑（已失）、左手持梵箧（已失），斜披圣带。
头顶五发髻十分可爱，圆圆的脸庞，微眯的双目，睿智、安详又显童趣。
披帛绕臂飘逸而下，为静像增添了动感。
腰系宽大长裙，绘水波衣纹，长裙内双腿随衣衫而起伏，非常写实。
十七世纪佛画：文殊菩萨持经图挂轴，日本狩野兴甫绘，大英博物馆收藏。
此画于1913年入藏大英博物馆，是十七世纪日本著名画家狩野兴甫绘。
文殊菩萨发髻高隆，秀发披肩，自然垂下。
双手持象征智慧的般若经典，双目灵动有神，似在思维状微垂，下方是流动飘逸的祥云。
十八世纪西藏八蚌寺司徒画派精美唐卡：童子文殊菩萨，棉布矿物颜料，规格：83.82×50.80cm，美国鲁宾艺术博物馆收藏。
整幅画面简洁明快，主尊文殊菩萨现童子像安住在画面中央，蓝色发髻高隆，宝珠顶严，上有燃烧着的智慧之火。
文殊菩萨蓝色发绺披肩，佩耳珰，饰项链，裸上身，着红色薄裙。
法相慈悲圆润，长眉细目。
十六世纪明代手绘版画：文殊菩萨出山像，规格：118.6×61.8cm，美国波士顿艺术博物馆收藏。
文殊菩萨头发蓬松，面貌清瘦，满脸虬须，双目微垂，表情凝重，手拄拐杖安坐在狮子背上小憩。
好似在山内长期苦修，刚刚携狮子一同出山，风尘仆仆。
狮子睁着大大的眼睛，注视着左前方。
此图题有：“文殊菩萨出山像”。
此典故出于何处，不得而知。
西藏造像精品：文殊菩萨坐像，单体浇铸，黄铜鎏金，镶嵌宝石，海外收藏。
文殊菩萨头戴五叶花冠，冠上镶嵌有宝石，庄严华贵。
束发高髻，宝珠顶严。
面相方圆，长眉细目，眉间白毫，鼻梁高挺，双目微垂，神态安详。
耳垂圆珰，帔帛搭于双肩自然垂下。
上身袒露，胸前饰有璎珞，臂部、手部、踝部都饰有钏环庄严全身。
明代雕塑珍品：千手千钵千释迦文殊菩萨立像，像高8米左右，山西太原崇善寺收藏。
文殊菩萨立像身后由无数手臂组成相轮，每只手中都托着一只金钵，每只金钵中都端坐着一尊释迦佛像，而且每尊佛像都精雕细刻，一丝不苟，不愧为我国佛教雕塑艺术的杰作。
敦煌绢画：文殊菩萨赴毗耶离大城探望维摩诘图，斯坦因绘画，绢本设色，规格：218.7×114.8cm，唐代末期～五代初期，9世纪末～10世纪初大英博物馆收藏。
此画颜料脱落严重，但整体色彩依旧靓丽。
画中文殊菩萨头戴宝冠，身披天衣，双手结印，右腿横盘，左腿自然下垂，左足搁置在莲花上，呈自在坐姿安住在青狮象所驮莲花法座之上。
西藏佛像：文殊菩薩坐像，黄铜鎏金，单体浇铸，海外西藏佛像典藏。
文殊菩萨全跏趺坐于莲花宝座之上。
左手当胸持一株莲茎，莲花开于左肩，上置经书；右手高举持宝剑。
经书和宝剑是文殊菩萨的重要标识。
17世纪孺童文殊菩萨像，水墨纸本，规格：87.7×38.8cm，美国波士顿艺术博物馆收藏。
孺童文殊清澈、明亮、睿智的双目微微俯视，面带微笑，神态祥和宁静。
右手持如意，左手持经文，秀发披肩，身着长衫随风飘动，赤足安立。
整幅画面简洁，留有大量空白，任人想象。
秀发渲染细腻，丝丝可辩。
西藏萨迦派传承唐卡：18世纪文殊菩萨，规格：78.74×53.34cm，布矿物颜料，美国鲁宾艺术博物馆收藏。
文殊菩萨束发高髻，宝珠顶严，头戴五叶宝冠，代表五种智慧。
面部圆润，神态慈悲安详。
右手高举宝剑，左手当胸持莲茎。
身佩项圈、耳珰、臂钏、手钏、足钏等各类珠宝璎珞饰品庄严全身。
身上的衣带及披帛自背后绕臂而下，自然随风飘起，双足呈金刚跏趺坐安住于莲花月轮之上。
海外西藏佛像典藏：15世纪文殊菩萨坐像，单体浇铸，黄铜鎏金，镶嵌宝石，银丝。
文殊菩萨全跏趺坐安住于莲花宝座之上。
双手结说法印，并各执一莲茎（已失），左右肩花上分别置有经书和宝剑。
头戴五叶花冠，肉髻高耸，半金刚杵顶严。
耳垂花珰。
面相清秀俊美，神态沉静。
上身袒露，下身着长裙，裙褶处嵌银丝。
整躯造型大方，体态优美，形象庄严，做工讲究，为十五世纪西藏地区佛造像的典范之作。
14世纪文殊骑狮像，绢本设色，规格：128×57.8cm，美国波士顿艺术博物馆收藏。
文殊菩萨束发高髻，头戴五叶宝冠。
神态慈悲安详，法相圆满庄严。
睿智明亮的双目凝视前方，目光慈悲柔和。
右手脐前结印；左手当胸持莲茎。
右腿横盘，左腿自然垂下踏莲花之上，双足呈游戏姿安住于狮子所驮莲花月轮之上。
此画中狮子描绘的非常漂亮，双目明亮圆睁，四肢孔武有力，各踏一莲花，虽很威武，又十分可爱的模样。
19世纪文殊师利菩萨唐卡，宁玛传承，规格：68.58×53.98cm，棉布矿物颜料，美国鲁宾艺术博物馆收藏。
文殊菩萨束发高髻，面部圆润，神态慈悲安详。
右手高举宝剑；左手当胸持莲茎。
双足呈金刚跏趺坐安住于莲花月轮之上。
诸佛菩萨及宁玛派诸传承祖师安住围绕在主尊四周。
文殊菩萨唐卡，棉布矿物颜料，蒙古扎纳巴扎尔美术博物馆收藏。
文殊菩萨面部圆润，眉有白毫，神态慈悲安详。
双目明亮直射，洞察世间百态。
右手高举宝剑，左手持莲茎，白色莲花上托象征智慧之经箧。
身上的衣带及披帛随风飘起，婀娜多姿，呈金刚跏趺坐安住于莲花月轮之上。
这是藏传佛教中文殊菩萨的经典形象。
藏传佛教藏品：铜鎏金秘密文殊菩萨坐像，大明永乐年宫廷制作，清宫旧藏，通高21cm，底宽13cm，底厚9.1cm，北京故宫博物院收藏。
此坐像一头四臂，面相方圆丰满，双目俯视，神态庄严。
头戴五叶宝冠，袒上身，细腰束裙，披肩长帛垂挂于前臂。
主臂右手上举持剑，左手结期克印牵莲花茎，另一右手持箭，左手上举持弓，肌肤丰满，姿态端正，全跏趺坐。