河北省石家庄市精英中学2014-2015学年高二下学期第一次调研考试语文试题 Word版无答案
石家庄精英中学高三语文试题答案
精英中学2015-2016学年度上学期期末调研考试高三语文试题(100分)1.【答案】C 试题分析:全,尽 A 中举\攻克 B 攻克\举起 D 拿\举荐2.【答案】D3.【答案】A 试题分析:屡次 B 约数\天数 C 美好的样子\天数,规律 D 细\屡次4.【答案】A试题分析:例句结束,解除 B 台阶 C 授予官职 D 除外5.【答案】B 升迁例句官制变迁,这里有升迁的意思 A 变化 C贬谪 D 改变6.【答案】D 试题分析:写,记录例句写 A 书籍 B 书信 C 知识7.【答案】D 都 A 敬辞奉\接着 B 奏疏\写字 C 和——一起\共同,一起8.【答案】C 交换 A 伸张\只是 B 犯罪\连坐 D 私自\私下9.【答案】B 实在,确实 A 信义\可靠的 C 媒人\随意 D 相信\信物10.【答案】D 管理11.【答案】D 试题分析:才12.【答案】B 试题分析:听从例句听信 A 听说 C 允许 D 听觉13.【答案】C 试题分析:回复例句答复 A 报道 B 报复 D 报答14.【答案】D 试题分析:连词,然而A 介词,从\介词,比 B 介词,用\连词,承接 C 连词,于是\连词,却15.【答案】C 试题分析:动词,作A 况且\即使 B 代词,他们\助词,主谓取独 D语气词,表反问\介词,比16.【答案】C 试题分析:延,延请。
17.(3分)C18.(3分)C(一个皇帝可以改用多个年号;“太宗”不是年号)19.(3分)B(“洛口之战”“屡占上风”不合文意)20.(10分)(1)让笑曰:“世充文法吏,安知兵?吾今生缚之,鼓行下江都矣!"(1)(5分)孟让笑着说:“王世充是个文法小吏。
怎么能懂得兵法?我现在要活捉他,擂鼓进军攻克江都了!”(安、今、“生”“鼓”下各1分)(2)文都憾焉,潜与楚谋,因世充入殿伏甲杀之。
(2)(5分)元文都对此怨恨,暗中和卢楚谋划,趁着王世充进殿时埋伏士兵杀死他。
河北省石家庄市正定中学2014-2015学年高二语文下学期第一次月考试题
河北正定中学高二第二学期第一次语文试题I卷一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1-3题。
商周时期的异族婚姻王进锋商周时期,在今天的中国境内生活着很多不同族群。
人们用华夏族与蛮、夷、戎、狄来区分他们。
异族婚姻就是华夏族与蛮、夷、戎、狄之间的通婚。
商朝的开国君主成汤通过与戎狄的有莘氏通婚,取得了“有莘氏媵臣”伊尹的辅佐,从而实现了灭夏的大业。
实际上,早在商族始祖契的时候,就已经与戎狄女子通婚。
根据《史记·殷本纪》,“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃”。
末代商纣王屡次与外族女子婚配。
商纣曾以“西伯昌、九侯、鄂侯”担任商朝的三个重要官职,九侯就是鬼侯,为蛮狄之人。
鬼侯为了讨好商纣,将自已的女儿进献给他,然而这位女士“不喜淫”,纣非常生气,就把她杀害了。
汉晋学者皇甫谧在其著作《帝王世纪》中也记载了此事。
商朝末年,周族的首领姬昌遵祖宗之法,各方贤能之士都前往投靠。
看到这点,商朝另外一位方国首领崇侯虎甚是紧张,担心周族强大后会危及自己的方国利益,就对商纣说到姬昌将不利于商朝的统治。
商纣果然听信谗言,把西伯囚禁了起来,关押在羑里。
周族人十分担忧,千方百计营救,大臣闳夭多方搜求美女奇珍,终于得到“有莘氏美女,骊戎之文马,有熊九驷,他奇怪物”,通过商朝宠臣费仲进献给商王。
商纣看到后非常高兴,就把西伯释放了。
可以想见,周族进献的有莘氏美女,应与商纣结成了婚姻。
商王之子也与异族女子通婚。
商王武丁时期有这样一条甲骨卜辞,内容为“己亥卜,王:子白羌毓,不其白”。
这条卜辞是占问商王之子宠幸的白皮肤羌族女子将要生育,所生之子的皮肤是否为白色。
在西周君王和他们的祖先中,有多人与夷狄女子结婚。
根据《诗经·鲁颂·閟宫》,周族始祖后稷是姜螈所生,而“西羌之本,……姜姓之别也”,所以姜塬是羌族女子。
另外,周人祖先古公亶父娶的太姜、太王娶的周姜、周武王娶的邑姜也都是羌族女子。
西周时期的申国,姜姓,在典籍中屡次被称为“申戎”、“姜氏之戎”。
高二下学期5月份语文考试 -答案
精英中学2014—2015学年度下学期期中考试高二语文试题答案1.D(写:仿效)2.答案A(行:效法)3.【答案】C( A请—情,B弊一敝,D趣—趋)4.【答案】D(说服、劝说)5. B (偏颇琐屑的言论)6.答案:D(不仅,仅仅)7.【答案】C(报答)8.答案:D(传说、道听途说)9.D (故意)10答案:C(恰当)11.答案:D(出游,特指帝王秋日出巡)12答案:C(国都)13.【答案】A(B.弘:扩大,光大, C.启:开导,启发 D.而:如果)14【答案】 C(A项,“丈夫”,古义为男子,今义指男女两个结婚后,男子是女子的丈夫B项,“成人”,古义完美无缺的人,今义为达到法定成年年龄的公民。
D项“于是”,古义指按照这样,今义为连词,表示后一事承接前一事。
)15.D解析D.非:责怪;非难。
16.答案:D解析:D项,淑:善。
17答案:A (危险)18.答案:D愤:郁结,有疑难问题想弄明白19答案:D南辕北辙:想往南而车子却向北行。
比喻行动和目的正好相反。
背道而驰:背:背向;道:道路;驰:奔跑。
朝相反的方向跑去。
比喻彼此的方向和目的完全相反。
缘木求鱼:缘木:爬树。
爬到树上去找鱼。
比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
20.答案:D【解析】A项句式杂糅,去掉“为核心”;或者去掉“围绕”,改为“以它为核心”。
B中途易辙,第一句的主语是“高度”,后几句的主语是“人”。
C项语序不当,将“分清主次”与“善于取舍”互换位置。
21.答案:B(④①为一组,中心是“兴趣”。
②⑤为一组,中心是“完善自己”。
⑥③为一组,中心是“真才实学”。
)22.B(恨:遗憾)23.D(①是豫让的行为,但却不能表现他的忠义。
③是豫让对朋友所提建议的评论,是间接表现。
⑤是襄子劝豫让的话)24.C(“劝他放弃报仇投靠襄子”错)译文:豫让是晋国人,过去曾经侍事范氏和中行氏,却没有名气,离开他们以后去侍事智伯,智伯非常尊敬宠爱他。
等到智伯攻打赵襄子,赵襄子和韩、魏合谋灭掉了智伯,然后瓜分了他的土地。
河北省石家庄精英中学2015-2016学年高二上学期第一次调研考试 语文试卷 Word版无答案
精英中学2015—2016学年度上学期第一次调研考试高二语文试题试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
考试时间150分钟,总分150分。
注意事项:1.答题前,务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔先将自己的姓名、班级、考号及座号填写在答题纸相应位置。
2.请考生将所作答案填写在答题纸上,写在试卷上无效。
3.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,在试题卷上作答无效。
第Ⅰ卷(61分)一、课内基础选择题(每题1分,共19分)1.下列词语中加点字的注音,全都正确的一项是( )A.氽.着(tǔn)酒馔.(zuàn)孤僻.(pì)仓廒.(áo)B.迤.逦(yǐ) 辖.(qiá)制怂.恿(cǒnɡ)安然无恙.(yànɡ)C.憎.恶(zènɡ)庇.祐(bì) 睨.视(nì) 战战兢兢.(jīnɡ)D.茶峒.(dònɡ)央浼.(měi)喧阗.(tián) 怏.怏(yànɡ)2.下列词语中,没有错别字的一组是( )A.缝补浆洗仓廒兴高彩烈B.蘸酒搠倒彤云垂头丧气C.赉发沽酒踹水六神不安D.泅水渡船噩梦哀声叹气3.对下面句中加点词的解说错误的是( )A.睢园..绿竹睢园:西汉梁孝王在睢水旁修建的竹园。
B.气凌彭泽..之樽彭泽:指陶渊明,他做过彭泽县令。
C.邺水朱华..朱华:荷花,曹丕诗中有“朱华冒绿池”的句子。
D.光照临川之笔....临川之笔:指谢灵运,他曾任临川内史。
4.下列各组句子中加点词的意思解释不正确的一组是( )A.俊采..雅望:崇高..星驰俊采:指人才都督阎公之雅望的声望B.宇文新州之懿范..懿范:美好的风范时维.九月维:句中语气词C.披.绣闼,俯雕甍披:披着闾阎扑.地,钟鸣鼎食之家扑:满D.气凌.彭泽之樽凌:超过北海虽赊.,扶摇可接赊:远5.下列句中加点词的意义解释正确的一项是( )①时运不齐,命途多舛.(乖违、不顺)②不坠.(抛弃)青云之志③北海虽赊,扶摇..(猛烈的旋风)可接④东隅..(日落的地方)非晚..(日出的地方)已逝,桑榆⑤无路请缨..(指投军报国),等终军之弱冠..(指三十岁)⑥他日趋庭,叨.(惭愧地承受,表示自谦)陪鲤对⑦今兹捧袂.(衣领),喜托龙门。
2014高二语文期末考试试卷
石家庄市第一中学2013—2014学年第二学期期末考试高二年级语文试题注意事项:本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
试卷共8页,满分150分。
考试时间120分钟。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
屏风是古人生活中不可缺少的器具,在古家具史上占有重要的地位。
最近几年家居圈刮起了怀旧风,中国的屏风几乎受到了全世界时尚家居界的关注和喜爱,它呈现出来的文化底蕴和营造出来的悠然、清静的氛围,恰好是居家生活中能够让人备感惬意和舒适的状态。
所谓‚屏‛者,‚障‛也,‚屏风‛又称为屏门或屏障,是指多设在门窗间的屏障。
古代的房屋大都是土木建构的院落形式,当然不像现代钢筋水泥结构的房子坚固、密实。
所以,为了挡风,古人便开始制造‚屏风‛这种家具,并多将屏风臵于床后或床两侧,以达到挡风的目的。
汉刘熙《释名〃释床帐》谓:‚屏风,言可以屏障风也。
‛就是说屏风有挡风、遮蔽、隔间的功用。
作为一种实用性家具,屏风最早出现在西周,但当时不叫屏风而是称‚邸‛或‚扆‛。
随着被广泛和普遍地使用,它的种类也不断增多。
明清时期屏风从实用性向装饰性过渡,屏风已不再是简单屏蔽之物,而是演化为极具装饰功能的艺术品,更富于观赏性。
至近代,屏风已脱离实用性而作为艺术形式存在,起到了一种点缀环境、美化居室的作用。
屏风形制虽小,内涵却极丰富。
屏风一般陈设于室内的显著位臵,起到分隔、美化、挡风、协调等作用。
它与古典家具相互辉映,相得益彰,浑然一体,成为家居装饰不可分割的整体,而呈现出一种和谐之美、宁静之美。
‚屏风‛一词让人感觉很有诗意,它营造了一种似隔非隔、似断非断的宁静空间。
从外观式样看,屏风有插屏和围屏两大类。
插屏多是单扇的,有底座,不能折卷;围屏则由多扇组成,最少两扇,多的能达十几扇,能够随意折叠。
除此之外,还有台屏和挂屏等。
屏风多为漆木质地,并有彩绘或雕刻,其形制、图案及文字均包含有大量的文化信息,既能表现文人雅士的高雅情趣,也包含了人们祈福迎祥的深刻内涵。
石家庄精英中学下学期高三语文一调考试试题答案
精英中学2015-2016学年度下学期六调考试答案1.A(“宋代突破了门阀士族严格的等级制度”并非宋代童蒙教育呈现出大众化趋势的主要原因,而是“大众化趋势”的表现。
)2.C(“更加重视自然等”不当,原文中没有“更加重视”,只是也把这些方面作为童蒙教育的目的之一。
“重视自然”等的教育高于“道德教化”,与原文意思不符。
)3.D(因果关系推断不当。
“促进下层民众文化素质的普遍提高”并非“上层精英文化向下层大众文化的传播”的原因,原文的意思是递进关系,并非因果关系。
4.(3分)D5.(3分)A 【男子20岁称弱冠。
这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。
冠,帽子,指代成年。
后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。
】6.(3分)B【投拜金贼的行为是仲薿干的,不是秦桧。
】7.(10分)(1)(5分)贼寇逃跑溃散,(辛次膺)活捉贼寇头子五人,(对于)其余的贼寇,全都宽恕了他们。
“奔溃、生、致、“悉”“宥”,每译对一处给1分。
)(2)(5分)这都是我们的百姓,正应该放弃兵器(和铠甲),拿起锄头和耰,赶快让(他们)恢复原来的职业。
(“是”“兵甲”“趣”、持、复,每译对一处给1分。
)【参考译文】辛次膺,莱州人。
俊秀聪明努力学习,每天能背诵上千字。
刚满十八岁,政和二年就进士及第。
遇到山东动乱,全家南下渡江。
接着福建强盗攻破福州,宰相吕颐浩任用辛次膺为浦城县令,去阻遏贼人的进攻。
等到了那里,贼党已经焚毁城邑。
于是分开荆棘,坐在瓦砾堆里,安抚官吏人民,号令简明,百姓觉得很方便。
过了几个月,韩世忠击败贼人,收复建州,授任审计司。
贼人剩余党徒范黑龙攻破相邻州城,福建军事统帅张守发公文给辛次膺,等平定贼人后再离开。
就招募乡兵练习硬弓,贼人到了,和他们自已隔河排开阵势,一齐射箭,贼人奔逃溃散,(辛次膺)活捉为首的五个人,其余的都宽赦了他们。
提拔为右正言。
韩世忠的儿子任职直秘阁,辛次膺上奏说:“攻打城池野外作战,是韩世忠的功劳,跟他儿子有什么关系?侥幸之门一开,援引仿效的人就多了。
河北省石家庄精英中学高三上学期期末测试语文试题 含答案
精英中学2015-2016学年度上学期期末调研考试高三语文试题(100分)注意事项:1.答题前,务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔先将自己的姓名、班级、考号及座号填写在答题纸相应位置。
2.请考生将所作答案填写在答题纸上,写在试卷上无效。
3.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,在试题卷上作答无效。
Ⅰ卷阅读题一、古代诗文阅读(一)阅读下面的文言文,完成下列各题。
(48分)熊鼎,字伯颍,临川人。
元末举于乡,长龙溪书院。
江西寇乱,鼎结乡兵自守。
陈友谅屡胁之,不应。
邓愈镇江西,数延见,奇其才,荐之。
太祖欲官之,以亲老辞,乃留愈幕府赞军事。
母丧除,召至京师,授德清县丞。
松江民钱鹤皋反,邻郡大惊,鼎镇之以静。
迁起居注,承诏搜括故事可惩戒者,书新宫壁间。
舍人耿忠使广信还,奏郡县官违法状,帝遣御史廉之。
而时已颁赦书,丞相李善长再谏不纳,鼎偕给事中尹正进曰:“朝廷布大信于四方,复以细故烦御史,失信,且亵威。
”帝默然久之,乃不遣御史。
洪武改元,新设浙江按察司,以鼎为佥事,分部台、温。
台、温自方氏窃据,伪官悍将二百人,暴横甚。
鼎尽迁之江、淮间,民始安。
平阳知州梅镒坐赃,辨不已,民数百咸诉知州无罪。
鼎将听之,吏白鼎:“释知州,如故出何?”鼎叹曰:“法以诛罪,吾敢畏谴,诛无罪人乎!”释镒,以情闻,报如其奏。
宁海民陈德仲支解黎异,异妻屡诉不得直。
鼎乃逮德仲,鞫实,立正其罪。
是秋,山东初定,设按察司,复以鼎为佥事。
鼎至,奏罢不职有司数十辈,列部肃清。
鼎欲稽官吏利弊,乃令郡县各置二历,日书所治讼狱钱粟事,一留郡县,一上宪府,递更易,按历钩考之,莫敢隐者。
八年,西部朵儿只班率部落内附,改鼎岐宁卫经历。
既至,知寇伪降,密疏论之。
帝遣使慰劳,赐裘帽,复遣中使赵成召鼎。
鼎既行,寇果叛,胁鼎北还。
鼎责以大义,骂之,遂与成及知事杜寅俱被杀。
选自《明史·熊鼎传》)1.下列各句中加点的词语的意义和用法相同的一项是()A.元末举.于乡戍卒叫,函谷举.B.南取汉中,西举.巴蜀举.所佩玉块以示之者三C.杀人如不能举.,刑人如恐不胜举.天下之豪杰莫能与之争D.举.以予人,如弃草芥后刺史臣荣,举.臣秀才2.下列各句中加点的词语的意义和用法相同的一项是()A.邓愈镇江西,数延.见悔相道之不察兮,延.伫乎吾将反B.鼎结.乡兵自守燕王私握臣手,曰:“愿结.友。
河北省衡水中学2015-2015学年高二下学期第一次调研考试语文试题(整理精校版)
河北省衡水中学2015高考模拟学年高二下学期第一次调研考试语文试题高一高二阶段测试集锦0226 17:24::河北省衡水中学2015高考模拟学年高二下学期第一次调研考试语文试题一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文章,完成13题。
换脸英国《新科学家》杂志昨天披露,美国肯塔基州路易斯维尔大学的一个医学专家小组已向该大学伦理委员会递交了一份30页的换脸手术申请报告。
如果该申请获得批准,那么人类历史上第一次真正意义上的“换脸”手术有可能在今年年底进行。
据最新一期《新科学家》杂志披露,美国肯塔基州路易斯维尔大学一个以约翰·巴克博士为首的医学专家小组已向该大学伦理委员会递交了一份长达30页的申请报告,希望该伦理委员会批准他们进行世界上首例“换脸手术”。
据《新科学家》杂志称,美国专家已经在一些捐做医学研究的死者身上进行过“换脸”手术实验。
实验显示,患者在经过“换脸”手术后,容貌很少像捐献者,因此根本不必担心“换脸”手术引发的脸部会像死者的伦理问题。
为了验证这个理论,《新科学家》杂志和英国曼顿电视公司委托一家科技公司在电脑上进行了一次虚拟“换脸手术”,科技人员扫描下了一个真实女人的脸部外形,然后将图像盖到一个三维头盖骨上,形成了一个虚拟女人;接着,科技人员又制造出另一个具有不同脸部特征的虚拟捐献者。
最后科技人员开始进行“虚拟换脸手术”,将虚拟捐赠者的脸部移植到了虚拟女人的头盖骨上。
实验结果发现,虚拟手术后的患者脸庞有一部分特征像捐献者,譬如嘴形等,但大多数地方她拥有自己的独特特征。
据报道,其实脸部移植手术以前就曾经发生过,1994年,一名9岁的印度北部女孩在一次脱粒机事故中被撕掉了半边脸,她的父母将她被撕下的脸部皮肤装在一个塑料袋中,抱着她匆匆赶往医院,一名外科医生后来设法将被脱粒机撕下的脸部皮肤重新接到了小女孩的脸上。
类似的“接脸手术”在美国和澳大利亚也曾发生过,不过真正意义上的“换脸手术”对医学界来说仍是一项大得多的挑战,因为脸部运动牵涉到超过30处肌肉,哪怕简单地笑一下,都牵连到17处肌肉。
15学年下学期高二第一次精英对抗赛语文试题(附答案)
2014—2015学年下期高二第一次精英对抗赛语文试卷第Ⅰ卷甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
古琴的文化内涵古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。
特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。
“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。
陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上音”与白居易“入耳淡无味,惬心潜有情。
自弄还自罢,亦不要人听”所讲述的正是这个道理。
古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。
在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。
传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界。
于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。
伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来。
此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。
见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。
他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。
后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手。
琴者,禁也。
作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。
《红楼梦》第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。
林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。
再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想。
”又说:“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。
”林黛玉的确不愧是一介才情女子,她深谙琴道,才识过人。
儒家与道家是中国哲学的两大支柱。
在中国众多的音乐形式中,古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。
河北省石家庄市2014-2015学年高二下学期期末考试语文试卷(扫描版)
资料概述与简介 2014-2015学年度第二学期期末考试 高二语文参考答案2015.6.28 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 1A(“有意识”不当。
) 2D(“对亮光不注重”理解错误。
) 3C(“都缺少”程度不当,两者不具有可比性。
) 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 4D(短:指出短处,说人坏话。
)5B 6A(“学完后总结”不当) 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分) (1)从救荒之余,随事处画,必为经久之计。
译文:(朱熹)在赈济灾荒之余,还按照实际情况进行规划,一定为百姓做长远的打算。
(从、随、画各1分,主语1分。
句意1分。
共5分。
) (2)诸生之自远而至者,豆饭藜羹,率与之共。
译文:有从远方来向他请教的学生,他就用豆饭藜汤来招待,都和他们一起(吃饭)。
(定语后置、名词动用、率各1分,句意2分。
共5分。
) (二)古代诗歌阅读(11分) 8.意思:临平的山上塔对客人迎来送往。
(2分) 赏析:运用了拟人的手法,使塔具有人的行为特征与情感,这就把塔与人暗中形成对比,词人无法像塔一样始终站在那里为朋友送行,表现了对朋友的惜别之情。
(3分) (共5分。
意思对即可。
) 9.下片写词人归途中夜不成眠友人思念残灯斜照,微光闪烁,营造出清冷孤寂的氛围 10.(1)弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
(2)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
(3)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
乙选考题 三、文学类文本阅读(25分) 11(1)A3分,E2分,D1分。
(B“一直觉得对阿照心存愧疚”文中没有涉及; C“谢谢”是发自内心,叫爸爸是不情愿;D叙述不完整。
) 11(2) ①外婆去世后,阿照同以前一样很少回家,有意回避父亲,与父亲关系生疏。
②母亲去世后,阿照帮父亲管理财产,见面次数增多,父女关系有所改善。
③父亲去世后,阿照才真正了解父亲深沉无言的寂寞以及对家人的爱,真正理解父亲。
精校WORD版教学检测:石家庄市2015~2016学年度第一学期高二期末考试
教学检测:石家庄市2015~2016学年度第一学期高二期末考试石家庄市2015~2016学年度第一学期期末考试试卷高二语文第I卷(阅读题,共70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成l—3题。
意境是作家的主观情意与客观物象互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。
诗、赋、词、曲、小说、散文、骈文等各种文学体裁,以及绘画、音乐等艺术种类都可以创造出意境。
注重意境的创造,是中国文学艺术共同的特点。
意境的形成,有赖于作家的主观情意与客观物象二者的交融。
或情随境生;或移情入境;或体贴物情,物我情融。
有时意境很快就达到鲜明清晰的地步,有时需要在初始之境的基础上深化、开拓。
《漫叟诗话》说:杜甫的《曲江对酒》中的两句诗,原作桃花欲共杨花语,黄鸟时兼白鸟飞,后改为桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。
此诗是杜甫乾元元年在长安任拾遗时所作,他对肃宗既怀有幻想,又感到失望。
久坐江畔,寂寞无聊之感袭上心来。
桃花欲共杨花语,偏于想象,意境活泼,与此时心情不合。
桃花细逐杨花落偏于写实,意境清寂,正好表现久坐无聊的心情。
诗词中鲜明的富于启示性的意境不胜枚举。
大漠孤烟直,长河落日圆。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
月上柳梢头,人约黄昏后。
这些诗句,我们反复体味,即可进入那意境之中,获得美的享受。
有些抒情写景的散文和骈文,也有诗的意境。
王勃的《滕王阁序》、苏轼的前后《赤壁赋》,自不待言。
即使是先秦诸子散文,也有诗一样的片段。
如《侍坐》章,孔子让他们各言其志,其他人都直截了当地说,而曾皙是借描述性的语言来表达的:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
戏曲中的曲词尤其注重意境的表现。
有些曲词善于描摹景物,烘托气氛,抒写人物的内心活动,如王实甫《长亭送别》的曲子:【正宫】【端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
中国文学的创作注重表现意境,文学的鉴赏也应该力求感受并进入意境。
河北省石家庄市第十五中学2014-2015学年高二语文下学期期中试题不分版本
河北省石家庄市第十五中学2014-2015学年高二语文下学期期中试题不分版本石家庄市第十五中学2014-2015学年度第二学期期中考试高二语文试题一、现代文阅读〔9分,每题3分〕阅读下面的文字,完成1~3题。
任何民族的饮食乃至由饮食折射出的文化特质都表达了这个民族独一无二的文化风范。
中华文化的核心理念表达在“和〞字上,“和〞有“中和〞“融合〞之意。
中华饮食的开展鲜明地表达了“和〞文化的思想精髓。
中华饮食起源于农耕文明,大量食物来自土地。
随着民族文化的交融,汉族逐渐接受了游牧民族的“肉食〞饮食方式,扩大了食物范围,丰富了饮食结构。
汉唐以后,中亚及东南亚等地的食物品种大量引进,增补了中华饮食品种。
近世以来,西方饮食理念与方式得到认同,具有现代特征的中华饮食形态逐渐形成,翻开中国食谱,到底哪种是地道的中国食物或外来食物,人们恐怕已经模糊。
大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机局部,不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长开展的根本环境,更重要的还在于中国人将其放在“和〞文化的平台上加以吸纳。
在外来食物或饮食方式的同化过程中,中华饮食突显出“外乡化〞的内在机制与运作模式,而外乡性是始终坚持的首要原那么。
中国南方多水田,北方多旱地。
米和面成为中国人的主食,水、旱地中生长的瓜果蔬菜成为与主食相伴的食物,家畜、水产品及野猪等动物大多成为改善人们生活的佳肴。
尽管这种饮食结构及生活方式在物质极大丰富后发生了巨大变化,但中华饮食最根本的外乡性特质却仍以不同形式存在,且构成中华饮食文化体系最为坚实的根底。
在世界上任何一个提供“中式餐饮〞的餐馆与酒店中,中国外乡化饮食要素不可或缺。
只有中国外乡性的饮食原料与中国厨艺有机结合,人们才能真正品尝到中华美食的滋味。
中华饮食引进外来食物的过程中,一是接受,二是消融。
引进接受是前提,消融改造是目的。
经过消融改造的食物同时被赋予新的含义,融入到传统的中华饮食中。
如原产非洲的油料作物“芝麻〞,在中华饮食长期实践与探索中还被广泛地用为调味品,与外乡饮食有机结合,被参加到许多甜馅、糕点、饼类食品中。
河北市石家庄市第二实验中学高二下学期第一次月考语文试题 含答案
2011-2012学年度第二学期高二第一次月考语文试题第一卷阅读欣赏(一)阅读下面的文字,完成1-3题(每小题3分,共9分)在中国历史上存在1300年的科举制是一种复杂的文化现象。
由于科举制影响巨大,人们的评价向来都有很大的差异。
现在多数学者都赞同唐宋时期的科举在历史上起了进步作用,分歧主要在对明清时期科举制度的评价。
过去对科举的认识往往以偏概全,例如,很多人到现在还以为明清科举只考八股文。
其实,科举考试内容繁多,即使是明清时期的科举,八股文也仅为多种考试内容的一部分或者一科,只是其重要性有点像当代高考或研究生考试中的英语,往往起着决定性作用罢了。
但明清两代科举也要考三场,除头场考八股文以外,第二场考论、判、诏、表等当时政府的应用文,第三场考经史时务策,只通八股文而不懂其他知识,也是无法考上的。
在1300年的中国科举史上,无论哪个朝代,策问与对策都是重要的考试题型。
策问的内容也非常丰富,举凡政治、经济、军事、法律、文化、教育、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事或经史典籍中的问题,都可以作为策问题目,统治者也往往通过举子的对策来了解民情、征询解决问题的对策。
同时,策试这种形式可以考查应试者的德、识、才、学以及对"时务"即现实问题的见解。
特别是时务策,主要是与国计民生有关的问题。
在传统社会,教育和考试以人文知识为主要内容,西方的中世纪大学和东亚的书院、科举皆然。
只有到文艺复兴、特别是工业革命之后,教育的内容才逐渐转到自然科学方面来,注重自然科学,即所谓的实科,是工业文明时代教育的重要特征。
在19世纪末20世纪初,伴随着坚船利炮强劲东来的西学代表先进的工业文明,而当时的中国还处于农业文明的时代,科举考试内容基本上还停留在古代的古典人文知识,自然逃脱不了被停废的命运。
科举是一种复杂的文化现象。
然而,在现代中国人对传统事物的看法中,科举大概也是被误解最深的制度。
我们不应忽略科举制的历史性。
河北省石家庄市第二中学高二下学期第一次月考语文试题 含答案
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写
鸟语
写
兴
气吞
术业 专
举誉
劝举
参译 黄载
时 从没 乐
间
丰
高二语文月考试题带答案-正定中学2014-2015学年高二下学期第一次月考试题
河北正定中学高二第二学期第一次语文试题I卷一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1-3题。
商周时期的异族婚姻王进锋商周时期,在今天的中国境内生活着很多不同族群。
人们用华夏族与蛮、夷、戎、狄来区分他们。
异族婚姻就是华夏族与蛮、夷、戎、狄之间的通婚。
商朝的开国君主成汤通过与戎狄的有莘氏通婚,取得了“有莘氏媵臣”伊尹的辅佐,从而实现了灭夏的大业。
实际上,早在商族始祖契的时候,就已经与戎狄女子通婚。
根据《史记·殷本纪》,“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃”。
末代商纣王屡次与外族女子婚配。
商纣曾以“西伯昌、九侯、鄂侯”担任商朝的三个重要官职,九侯就是鬼侯,为蛮狄之人。
鬼侯为了讨好商纣,将自已的女儿进献给他,然而这位女士“不喜淫”,纣非常生气,就把她杀害了。
汉晋学者皇甫谧在其著作《帝王世纪》中也记载了此事。
商朝末年,周族的首领姬昌遵祖宗之法,各方贤能之士都前往投靠。
看到这点,商朝另外一位方国首领崇侯虎甚是紧张,担心周族强大后会危及自己的方国利益,就对商纣说到姬昌将不利于商朝的统治。
商纣果然听信谗言,把西伯囚禁了起来,关押在羑里。
周族人十分担忧,千方百计营救,大臣闳夭多方搜求美女奇珍,终于得到“有莘氏美女,骊戎之文马,有熊九驷,他奇怪物”,通过商朝宠臣费仲进献给商王。
商纣看到后非常高兴,就把西伯释放了。
可以想见,周族进献的有莘氏美女,应与商纣结成了婚姻。
商王之子也与异族女子通婚。
商王武丁时期有这样一条甲骨卜辞,内容为“己亥卜,王:子白羌毓,不其白”。
这条卜辞是占问商王之子宠幸的白皮肤羌族女子将要生育,所生之子的皮肤是否为白色。
在西周君王和他们的祖先中,有多人与夷狄女子结婚。
根据《诗经·鲁颂·閟宫》,周族始祖后稷是姜螈所生,而“西羌之本,……姜姓之别也”,所以姜塬是羌族女子。
另外,周人祖先古公亶父娶的太姜、太王娶的周姜、周武王娶的邑姜也都是羌族女子。
西周时期的申国,姜姓,在典籍中屡次被称为“申戎”、“姜氏之戎”。
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精英中学2014—2015学年度下学期第一次调研考试高二语文(理科)试题试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
考试时间150分钟,总分150分。
注意事项:1.答题前,务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔先将自己的姓名、班级、考号及座号填写在答题纸相应位置。
2.请考生将所作答案填写在答题纸上,写在试卷上无效。
3.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,在试题卷上作答无效。
第Ⅰ卷(59分)一、社科文(9分)阅读下面的文字,完成l~3题。
家谱漫说中国人自古以来就有祭祖的习俗,而祭祖的习俗显示了中国传统文化中尊重、感激先人的情怀;然而对于每个家族来说,那么多从未谋面的先人是如何被纳入到祭奠和追怀的对象中的呢?这就要归功于家谱了。
家谱是记载一个家族血缘关系发展的过程、同时也重点记录家族里面重要人物事迹的家族历史文献,又被称为族谱、宗谱等。
在我国的北方和南方地区,家谱的形式并不相同。
在北方,家谱又叫‚谱单‛,以图表的形式简明、清晰地记录家族血缘发展过程,还可供后人悬挂供奉。
南方的家谱则要详细得多,除了家族血缘世系发展图外,还有序言、凡例、家训族规、族产、坟茔、契约等与家族生活关系密切的内容。
这些内容被装订成册,存放在祠堂里面,因此家谱又被称作‚谱书‛。
谱单和谱书就是我们目前可以看到的文字家谱的两个主要种类了。
关于家谱的起源时间目前尚无统一说法,但可以肯定的是在文字家谱出现之前还曾有口承家谱、结绳家谱等。
到了魏晋时期,中国的家谱已经发展到了一定程度。
当时,由国家设立谱局、选取谱官统一进行家谱的编纂工作,并与九品中正选官制度相配合,共同维系世家大族的贵族地位。
宋明以后,家谱沉降到庶民社会,开始成为庶民家族‚尊祖、敬宗、收族‛的文献依据。
此后,‚家之有谱,犹国之有史‛,家谱的体例也不断得到完善,并形成了连续不断的民间修谱传统。
中国传统家谱的一个突出特点是内容非常丰富,主要可分为4大部分:一是谱序。
谱序多由家族名人或族外名人撰写,主要包括此次修谱缘起与目的、修谱经过、家族历史渊源、迁徙经过及谱学理论等,目的是宣扬祖先功德,使子孙敬祖向善。
二是凡例。
凡例是家族思想的总括性表述,规定了家谱纂修的基本内容与首要原则,可以说是家谱纂修活动的纲领性文字。
三是家族世系。
世系是家谱的核心部分,也是家谱中分量最重的部分。
传统的世系记载方法提出家谱要重点记载上至高祖,下至玄孙五服以内族人的个人信息。
个人信息是指家族排行、父祖何人、婚姻情况、官爵情况、生卒情况等。
在始祖方面,家谱通常会以古代名人或传说人物为始祖,例如姜姓家谱认为炎帝是姜氏的始祖,并会在家谱里面记载炎帝的历史传说。
四是重要家族文献。
主要包括家训族规、田产契约、祠堂坟茔、诗文传记等。
以上便是家谱的主要内容,由于各地风俗不同,各个家族情况不一,家谱的内容方面也可以进行适当调整。
为什么家谱在传统社会中得到这样的重视呢?这与古代社会的政治、经济、文化以及传统习俗都有着密不可分的联系。
我们都知道,魏晋以来,国家选官、个人婚姻以至社会交往都要看门第,致使人们开始重视记载家族郡望、源流及世系,所以家谱的重要性就凸显出来了。
宋明以后,随着国家选官体制的改变,家谱在政治生活中的作用渐渐消失,官方修谱的传统禁例也被打破,民间私修家谱的风气开始逐渐盛行,家谱成为传统宗族组织加强内部管理的重要工具,在宗族民俗生活中扮演着多重角色,发挥着延传家族历史、服务现实生活的多重功用。
(选自《百科知识》,有删改) 1.下列各项中,对“家谱”表述有误的一项是( )A.家谱又被称为族谱、宗谱等,它的存在使得许多家族在祭祖时能够祭奠和追怀那些从未谋面的先人。
B.家谱是一个家族的历史文献,其最主要的内容是记载家族血缘关系发展的过程及家族里面重要人物的事迹。
C.虽然家谱的起源时间目前没有定论,但家谱与古代社会的政治、经济、文化及传统习俗关系密切却是不争的事实。
D.家谱在中国北方通常叫作“谱单”,在南方通常称为“谱书”,谱单和谱书是我国家谱的两个主要种类。
2.下列理解与分析,不符合原文意思的一项是( )A.谱书的内容较为详细,主要包括序言、凡例、家训族规、族产、坟茔、契约等与家族生活关系密切的内容。
B.中国传统家谱的一个突出特点是内容非常丰富,主要可分为四大部分:一是谱序,二是凡例,三是家族世系,四是重要家族文献。
C.家谱内容的组成形式不仅有南北差别,而且由于各地风俗、家族情况不一,家谱的内容组成还呈现多样化。
D.宋明以后,家谱在宗族民俗生活中扮演着多重角色,起着加强宗族内部管理、延传家族历史等多重作用。
3.下列理解与分析,不符合文意的一项是( )A.家谱记录了一个家族繁衍发展的历史,为后人“尊祖、敬宗、收族”提供了重要的文献依据。
B.“家之有谱,犹国之有史”,家谱就是一个家族发展的历史资料,对研究中国的历史具有重要价值。
C.魏晋时期,由于国家主要实行九品中正选官制度,所以家谱的一个主要作用就是维系世家大族的贵族地位。
D.中国传统的家谱都记录了家训族规、田产契约、祠堂坟茔、诗文传记等重要家族文献,延传家族历史。
二、文言文阅读(19分)任伯雨,字德翁,眉州眉山人。
自幼已矫然不群,邃经术,文力雄健。
中进士第,知雍丘县,抚民如伤。
县枕汴流,漕运不绝,旧苦.多盗,然未尝有获者,人莫知其故。
伯雨下令纲舟①无得宿境内,始犹不从,则命东下者斧断其缆,趣京师者护以出,自是外户不闭。
使者上其状,召为大宗正丞,甫至,擢左正言。
时徽宗初政,纳用谠.论,伯雨首击章惇,曰:‚惇久窃朝柄迷国罔上毒流搢绅乘先帝变故仓卒辄逞异意睥睨万乘不复有臣子之恭。
向使其计得行,将臵陛下与皇太后于何地!若贷.而不诛,则天下大义不明,大法不立矣。
臣闻北使言,去年辽主方食,闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再,谓南朝错用此人。
北使又问,何为只若是行遣?以此观之,不独孟子所谓‘国人皆曰可杀’,虽蛮貊之邦,莫不以为可杀也。
‛章八上,贬惇雷州。
伯雨居谏省半岁,所上一百八疏。
大臣畏其多言,俾权.给事中,密谕以少默即为真。
伯雨不听,抗论愈力,且将劾曾布。
布觉之,徙为度支员外郎,寻知虢州。
崇宁党事作,削籍编管通州。
为蔡卞所陷,与龚玦、张庭坚等十三人皆南迁,独伯雨徙昌化。
奸人犹未甘心,用匿名书复逮其仲子申先赴狱,妻适死于淮,报讣俱至。
伯雨处之如平常,曰:‚死者已矣,生者有负于朝廷,亦当从此诀。
如其不然,天岂杀无辜耶!‛绍兴初,高宗诏赠伯雨直龙图阁,又加谏议大夫,采其谏章,追贬章惇、蔡卞、邢恕、黄履,明著诬宣仁事以告天下。
淳熙中,赐谥忠敏。
(节选自《宋史〃任伯雨列传》)【注】①纲舟:成批运送货物的船只。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A.旧苦.多盗,然未尝有获者苦:苦于B.时徽宗初政,纳用谠.论谠:正直C.若贷.而不诛贷:推卸D.俾权.给事中权:暂时担任5.文中划线句子断句正确的一项是(3分)A.惇久窃/朝柄迷国/罔上毒流/搢绅乘先帝变故/仓卒辄逞异意睥睨/万乘不复有臣子之恭。
B.惇久窃朝柄/迷国罔上/毒流搢绅/乘先帝变故/仓卒辄逞异意/睥睨万乘不复/有臣子之恭。
C.惇久窃朝柄迷国/罔上毒流搢绅/乘先帝变故/仓卒辄逞异意/睥睨万乘不复/有臣子之恭。
D.惇久窃朝柄/迷国罔上/毒流搢绅/乘先帝变故仓卒/辄逞异意/睥睨万乘/不复有臣子之恭。
6.下列对原文有关内容的分析和概述,不正确的一项是(3分)A.任伯雨自幼与众不同,做雍丘县县令时,爱民如子,大力整顿漕运,使其境内不再受盗贼之害。
B.任伯雨担任左正言时,上书徽宗,揭发章惇有篡位的野心。
而据北使之说,辽主曾对章惇屡次称善。
C.任伯雨多次谏言,大臣很畏惧他,皇帝也告诉他不说或少说,后因党事被革职,又被迫迁往昌化。
D.任伯雨对朝廷忠心耿耿,徽宗曾经重用他,他死后高宗诏赠他为龙图阁,加赠谏议大夫。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)使者上其状,召为大宗正丞,甫至,擢左正言。
(5分)译文:(2)用匿名书复逮其仲子申先赴狱,妻适死于淮,报讣俱至。
(5分)译文:(四)名篇名句默写(7分)8.补写下列名篇名句中的空缺部分。
(1)子曰:“,是谓过也。
”(2)子曰:“由,,知之为知之,不知为不知,。
(3)子曰:“饭疏食饮水,,乐亦在其中矣。
,。
”(4)人而无信,。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?三、实用类文本阅读(25分)9.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题汉学家叶嘉莹上官云5月10日,海内外各界人士齐聚天津南开大学,共贺叶嘉莹先生九十华诞。
温家宝致信祝贺,称先生七十年来孕育桃李,从事研究,为传播中国丈化作出重头贡献。
在致答谢词时叶先生说:‚如果人有来生,我还愿做一个教师,我仍然要教古典诗词。
‛她是当今世界最负盛名的汉学家之一,著作等身,精研古诗词,培养无数学生,被称为‚大师的老师‛。
1924年,叶嘉莹出生在旧北京一个传统世家,1924年,叶嘉莹生于旧北京一个传统世家,那时的叶家奉行儒学,格守礼仪。
闲暇时,父亲与伯父会声情并茂吟诵古诗;一母亲与伯母也会各执一册诗词双及研读。
受此环境熏陶,叶嘉莹开蒙很早,六七岁便诵读《论语》,十几岁能写格律诗词.1941年,她考入北平辅仁大学国文系,师从诗词名家顾随,打下深厚的古典诗词功底。
她容貌端丽,天资聪颖,是典型的民国‚闰秀‛。
直到今天,叶嘉莹仍然打扮得十分齐整:留着纤长指甲、佩戴粉边眼镜,仪态优推。
或许是出于大然的气质,辅仁读书期间几乎没有人敢随便跟她讲话,‚直到毕业时同学道别,我才听说有男同学编排我‘孤芳自赏’‘我行我素’。
很多人说我爱情诗讲的那么好,长的又不难看,但事实上,我真地没有感情方面的经验。
‛叶嘉莹的一生几乎与中国近现代史同步,她也经历了那个时代的幸与不幸:1937年扰战爆发,父亲随公司迁往后方,杳无音讯;17岁刚刚考取辅仁大学,母亲因病去世;24岁婚后随丈夫迁至台湾,遭遇遇白色恐怖入狱……在屡次磨难中,叶嘉莹丢掉了衣服、行李,却始终贴身携带恩师顾随的授课笔记。
‚因为我知道那些东西的价值。
天地之间,除了这些笔记,再也没有记录老师讲课的东西,是他把诗丰富关好的生命传达出来,所以,拼尽一切,我也要把这些东西带出来。
‛在恩师影响下,对古诗、古典文化的热爱与研究一直伴随叶嘉莹的生活,包括‚白色恐怖‛时期。
‚放出去后我没有工作,甚至没有桌子床,先生仍在监狱,身边带着吃奶的孩子。
我放弃研究还是没有放弃过?"叶嘉莹自问自答,怅然叹息,‚或许当时我内心仍然热爱着我的古诗,但在生活中不得不暂时放弃了。
生活非常困苦,但是我还会背诗啊。
‛上个世纪六十年代,叶嘉莹远赴哈佛教授中国古典诗词,并与人合作做古诗词研究。
那段时光,让她受益匪浅的是哈佛大学图书馆丰富的藏书。
‚我的办公室就在图书馆楼上,与我合作的美国教授为我提供很多方便,他告诉图书馆的人:‚你们五点钟闭馆,但是叶先生可以一个人留在里面看书。