高二政治世界的物质性5

第二单元 探索世界与追求真理
第四课 探究世界的本质
第一框 世界的物质性
唯物论认为
对 立
唯心论认为
世 是界 什的 么本 质
是物质的
是意识的， 或者是由神 仙上帝决定 的
一、自然界的物质性
思考：是上帝创造了世界么？
那它能否创造一块他也推不动的巨石呢？
一位著名的牧师做完祝福祈祷后，说：“诸 位兄弟姐妹，你们对于上帝还有什么怀疑 之处吗？” 一名学生举手问道：“为什么我们教堂顶上 要装避雷针呢？” 美国费城盖了座新教堂，教会派人去问 爱迪生：“是否要给新教堂装上避雷 针？”爱迪生说：“当然要装，因为雷 公也有疏忽大意的时候。”
D意识对物质具有反作用
桌子是不是物质？
不准确，桌子是物质的具体形态，是属 于物质范畴，是一种物质现象。
例.物质是不依赖于人的意识，并能为人的 意识所反映的客观实在。客观实在是( )
A物质世界万事万物的根本属性 B物质世界万事万物的总和 C从物质世界万事万物中抽象和概括出来 的共同属性 D从自然界万事万物中抽象出来的共同性 质 注意：物质概念是任何唯物主义哲学的最 基本的范畴，是建造全部体系的基石。
一定阶段是指什么时候？ 什么原因促进了人类社会的形成？
人类社会所需的物质条件具备 的时候,劳动起了决定性的作用。
劳动起决定ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ作用。
从猿到人的演化过程中,劳动起了决定 性的作用.
创造了人的生理结构，形成了手脚分工
劳 动
使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系
劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没 有人，就没有人类社会
巩固练习
1.集中体现人类社会的物质性的是 A人口因素 B自然地理环境 C生产方式 D阶级
2.下列现象属于物质范畴的是 ①奴隶阶级与奴隶主阶级之间的对立和斗争 ②马克思主义邓小平理论 ③经济基础 ④一个国家，两种制度的方针政策 A①②③④ B②③ C③④ D①③
3.马克思说：“手推磨产生的是封建主 的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的 社会。”这句话表明 （ ）
注意1： 世界的真正的统一性在于它的物质性（原理） (基 本内容): ①自然界是物质的, ②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素 都具有客观的物质性. ③人的意识是社会的产物,它是在劳动中伴随 人和人类社会一起产生的。 注意2： 关于世界的物质性，有以下几种说法： ①世界的真正的统一性在于它的物质性 ②世界统一于物质 ③世界的本质是物质 ④世界的本原是物质 ⑤世界是物质的世界
根据生物学思考并探究：生物又是如何产 生和进化的呢？ 资料：主要假说 关于生命的起源，历史上有过 种种看法。除了神创论外，还有自生论 、生生论、 宇宙胚种论、化学进化论等。①自生论。认为生物可 以随时由非生物产生，这种看法已被科学实验所否定。 ②生生论。认为生物不能自然发生，只能由其亲代产 生。此种看法没有回答“最早的生物从何而来”的问 题。③宇宙胚种论。认为地球上最初的生物来自别的 星球或宇宙胚种。这种看法还缺乏令人信服的证据 ， 也没有说明最早的胚种如何起源。④化学进化论。认 为在原始地球条件下，无机物可以转化为有机物，有 机物可以发展为生物大分子和多分子体系，直到出现 原始的生命体。这种看法比较符合科学事实。
A、生产关系是一种客观的经济关系，它只 能由生产力的实际状况来客观的决定。 B、资本主义社会创造的生产力比封建社会 创造的生产力大。
C、手推磨代表的是封建社会的生产力，蒸 汽磨代表的则是资本主义社会的生产力。 D、应该大力发展生产力。
4.甲说：物质是永恒的，不生不灭。 乙说：世界上任何事物都有生有灭，都 有产生发展和灭亡的过程。
一、自然界的物质性 1、自然界的存在和发展是客观的
“鬼火”真的存在吗？
不存在。那是磷火。
自然界中一切事物都是统一的物质 世界的组成部分，都有自己的起源 和发展史。
在太空中看到的地球
课堂探究：天地万物是不是上帝创造的？联系你所 知道的有关地球起源的知识，说明为什么上帝创世 说是背离客观实际的。
资料：历史上第一个企图科学的解释地球和太阳系起 源问题的是康德和拉普拉斯两位著名学者。康德是德 国哲学家；拉普拉斯是法国的一位数学家，他们认为 太阳系是由一个庞大的旋转着的原始星云形成的。原 始星云是由气体和固体微粒组成，它在自身引力作用 下不断收缩。星云体中的大部分物质聚集成质量很大 的原始太阳。与此同时，环绕在原始太阳周围的稀疏 物质微粒旋转加快，向原始太阳的赤道面集中，密度 逐渐增大，在物质微粒间相互碰撞和吸引的作用下逐 渐形成团快，大团快再吸引小团快就形成了行星。行 星周围的物质按同样的过程形成了卫星。这就是康 德——拉普拉斯星云说。 后来，关于地球和太阳系的起源又形成了许多假 说，如碰撞说、潮汐说、宇宙大爆炸说等等。
从古猿到人的进化中脑量的变化
劳动起决定性作用。
2.人类社会本质上是一个客观的物 质体系
生产方式 物集 质中 性体 。现 了 人 类 社 会 的
构成 基本 要素
自然地理环境
人口因素
生产方式是客观的
生产方式是生产力和生产关系的统一
劳动者 生 产 方 式
生产力（客观 劳动资料 的物质力量） 劳动对象
请总结：从以上分析我们可以得出 哪些哲学结论呢？
１、自然界是客观的
（１）自然界中的事物都是物质世界的组 成部分
（２）宇宙间不存在诸神创造世界的活动
2、物质的定义
看得见摸得着的桌椅与看不见又真实存在 的磁场，超声波，红外线有什么共性？
无论他们看的见看不见，他们是一 种物质现象。都客观的存在着，这 些存在我们可能看不见，但有些我 们能感觉得到，能检测得到。
注意：两者是个性与共性、一般和个别、抽象 和具体的关系，不是多数和少数、整体和部分的 关系。
动
物
抽象
具
物质 抽象
体
表
现
物质的具体形式 具体
二人类社会的物质性
人类的进化史：
古猿 猿人 新人 现代人
人类社会的产生是自然界长期发展的结果
1.人类的产生是物质世界长期发展的产物， 是物质世界发展到一定阶段的产物。
议一议
看了以上的材料，你有何想法？
世界物质统一性原理 整个世
自然界是 客 观存在，是物 质的
人类社会的产 生存在发展及 其构成要素具 有客观物质性
物 质
界是物 质的世 界，世 界的真 正统一 性在于 它的物 质性
本课小结 1.什么是物质？
2. 世界的本质是什么？ 为什么说世界的本原是物质？ 3.为什么说人类社会是客观的物质的？ 4、物质和物质具体形态的关系？
生产资料的所有制关系 生产关系（客观 的经济关系） 人们在生产中的地位和 相互关系 产品的分配关系 都 是 物 质 关 系 ， 具 有 物 质 性
1958年9月1日《人民日报》上发表的《徐水人民公 社颂》，轰动了整个中国，文章竟宣称“茂盛无比”的 小麦亩产12万斤，“花团锦簇”的山药亩产达120万斤， 一棵硕大无朋的白菜重达500斤，棉花的产量也“如卫 星般地震动湖海山川”。 当时的报纸上还说，农村的 墙壁上到处贴满了宣传画：玉米长到月亮上，惊扰了寂 寞的嫦娥小姐；水稻亩产万斤的卫星腾空而起，连太阳 也黯然失色；棉花堆成的高山耸入云端，山顶的娃娃笑 哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了顺口溜：“一颗芝 麻光溜溜，榨成香油发了愁，全国人民吃不完，只好倒 到河里头。一只南瓜如地球，结在五岳山上头，把它放 到大西洋，世界又多了一个洲。”
那么究竟什么是物质呢？
不依赖于人的意识并能为人的意识所 反映的客观实在。
• 物质 （物质的可知性） 的唯 （物质的客观性） 一特 性 与不可知论 • 物质 与唯心主义 划清了界限 和意 划清了界限 识的 唯一 区别
例.掩耳盗铃的行为，否认( A事物是客观存在
)
B物质和物质的具体形态是不可分的
C 物质现象的可知性
具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么?
两者是个性与共性、个别和一般、具体和抽象的关系 区别：哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。 既不能创造，也不能消灭。具体的物质形态除了具有哲 学上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别 特性。可以被改造的，有生有灭。 联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象 出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物 质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。 自然科学的物质概念与哲学上的物质概念的关系。
A甲观点正确，乙观点错 B甲观点错，乙观点正确 C两人观点都正确 D两人观点都错
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昭继续补充道:"但若是有倭人在后备来个措手否及,我们就能呈呈四面楚歌之势包围尪军,到时候叁州之地尽在手,谁还会在乎区区那壹丁点の地方呢？""我也觉得此计可行,只要倭人偷袭,我们就能减少很多损失攻下尪军,至于那些小地方,割让给倭国也无伤紧要."宇文化及连连点头,因为 自己离扬州最近,到时候自己就能大捞壹笔横财."我堂堂中华,岂能与如此倭寇为谋/纵然兵败,我宇文成都也绝否允许倭寇碰我华夏壹寸领土/"宇文成都怒目圆睁,坚决抵制倭寇の建议."休得胡言/兵家争胜,岂能容个人情绪作怪/"宇文化及登时勃然大怒,壹巴掌重重落乎在宇文成都の脸上. 宇文成都被打得嘴角溢出丝丝血腥,依旧坚持反驳道:"父亲/我泱泱华夏,岂容倭人糟蹋/况且那扬州沿岸,都是无辜の百姓啊/""您给我滚/"宇文化及气否打壹处来,又是壹巴掌狠狠打在宇文成都脸上.宇文成都鼻息喘喘,满是否服,气愤否已得跑咯开来.见宇文成都已走,宇文化及连忙赔个否 是,然后开始吹鼓起和倭人合作の好处.刘备因薛仁杲正在气头上否敢发言,而曹操则否愿多说,心里正在盘算,准备坐山观虎斗.薛仁杲脑子简单,见司马昭和宇文化及吹唬好处,见其他人又没什么意见,便决定回书壹封与倭人合作.次日……经过壹日酣战,马超率残军与东舌大军最终在厉阳 城外壹百里处驻扎.同行の还有木存孝和壹