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3、主要文学贡献
一是创造了寄寓自然、健康、和谐人性的 “湘西世界”,以文学形式探讨健全的“生 命形式”。
二是创造了极富诗意的抒情小说文体。他于 左翼文学与海派文学之外,以地域的,民族 的文化历史角度,思考和表现了现代文明进 入中国的初始阶段的问题与困扰。
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二、乡村叙述总体及其对照的世界
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中国最美的小城——凤凰
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1917年入伍。
1922年来到北京, 以特有的“乡下人” 的眼光去审视社会生 活。
1926年出版第一部 小说集《鸭子》。
三十年代创作最丰盛 的时期,也是他的成 熟期
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30年代后期成为 “京派”代表作家。 他的创作题材广泛, 形式独特。代表作有 《八骏图》、《边 城》,长篇有《长河》 等。
切分不开。”
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解放后,他在中国历 史博物馆工作。专门 从事历史文物的研究, 曾著有《中国丝绸图 案》、《唐宋铜镜》 等,以《中国古代服 饰研究》在国内外享 有盛誉。
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(1)少年时代 (2)进京求学 (3)登堂入室 (4)锋芒毕露 (5)辗转流徙 (6)离开文坛
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2、沈从文的主要创作
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“我要表现的本是一种‘人生形式’,一 种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的 人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅 行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一 个小城小市中几个愚夫俗子,被一件人事牵 连在一处时,各人应有的一分哀乐,为人类 ‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
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沈从文的湘西世界
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1、第一方面的作品系列大多数以苗族和其 它南方少数民族的生活习俗为依据加以想 像,通过这些故事展示了原始的自然人性 或生命原生态。作品中的男女爱得真挚、 热烈,跃动着原始的生命活力,洋溢着自 然之趣。爱必须以爱为前提的。如《龙朱》 中所说:“抓住自己的心,放在爱人面前, 方法不是钱,不是貌,不是门阀,也不是 假装的一切,只是热情真实的歌。”
“对政治无信仰对生命极关心的乡下人”
沈从文创作宏富,作品结集约有80多部, 是现代作家中成书最多的一个。早期的小说 集子有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫 之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条 线索不够清晰,两性关系的描写较浅,文字 的纯净度也差些。30年代之后,他的创作显 著地成熟了。
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主要成集的小说有《龙朱》、《旅店及其 他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小 史》、《月下小景》、《如蕤集》、《八骏 图》、《从文小说习作选》、《新与旧》、 《主妇集》、《春灯集》、《黑凤集》等, 中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、 《长河》,散文《从文自传》、《记丁玲》、 《湘行散记》、《湘西》。文论《废邮存底》 及续集、《烛虚》、《云南看云集》等。
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2、第二方面的主题是正视摧折自然人生的社会现 实以及在这真的人间存在的血泪和哀怨。如《丈 夫》、《柏子》、《萧萧》、《贵生》、《会明》 等。
萧萧、丈夫、柏子、会明等“乡下人”,所处的 社会环境已发生了重大变化,他们已逐渐置身于 封建宗法关系——一种人身依附关系中去了。童 养媳制度、雇工制、卖淫制剥夺了他们的人身自 由,尽管他们仍然拥有雄强、热情、善良和纯朴, 但与此共生的则是他们主体精神的蒙昧。
沈从文的文学世界
一、边地湘西的叙述者、歌者 二、乡村叙述总体及其对照的世界 三、文学理想的寂寞
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一、边地湘西的叙述者、歌者
1、沈从文特殊的身世经历 2、沈从文的主要创作 3、主要文学贡献
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1、沈从文特殊的身世经历
(1902.12.281988.5.10),现 代著名作家,湖南 省凤凰县(今属湘 西土家族苗族自治 州)人。原名沈岳 焕,苗族。
沈从文的“湘西世界” 包含三个维度: 一个是对原始自然的优美人性的牧歌式描绘
(《边城》、《龙朱》、《月下小景》、《神巫 之爱》、《阿黑小史》等); 一个是在现实社会中的自然的人性的遭遇(《萧 萧》、《柏子》、《贵生》、《丈夫》、《会 明》、《虎雏》、《夫妇》等); 还有是对历史发展与现代文明对湘西社会的冲击 及其带来的忧虑(《菜园》《七个野人和一个迎 春节》《新与旧》《长河》等)。
“这世界或有想在沙基或水面上建造崇楼 杰阁的人,那可不是我。我只想造希腊小庙。 选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致, 结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想 的建筑。这神庙供奉的是‘人性’。”
——沈从文《从文小说习作选·代序》
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《边城》:翠翠 《如蕤》:如蕤 《生》 :王九 《长河》:夭夭 《丈夫》:老七 《贵生》:贵生 《龙朱》:龙朱 《萧萧》:萧萧
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沈始终信守着以其小说表现“一种优美、 健康、自然而不悖乎人性的人生形式”的 原则,并力图按照自己所理解的“真实” 去表现人生;其大部分小说中的故事和人 物,都被置于一种原始封闭的社会背景下, 一种被净化了的环境里。
《萧萧》、 《月下小景》 、《柏子》 。
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1、沈从文笔下的“湘西世界”
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沈从文的创作所反映 的社会生活面相当广 阔,从地主资本家到 生活在最底层的船夫、 水手、渔民、猎户、 木工、石匠,从官僚、 政客、军阀、武夫到 娼妓、巫师、刽子手、 工农商当兵,三教九
流,悉入笔底。
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最引人注目的,是对湘 西地区人情风俗的精致 的描绘,他自己也说: “最亲切熟悉的,或许 还是我的家乡和一条延 长千里的沅水,及各个 支流居分乡村人事。这 地方的人民爱恶哀乐、 生活式样,都各具鲜明 特征。我的生命在这环 境中长成,因之和这一
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3、此外, 还有对历史发展与现代文明对 湘西社会的冲击及其带来的忧虑(《菜园》 《七个野人和一个迎春节》《新与旧》 《长河》等)。
1、沈从文笔下的“湘西世界” 2、与“湘西世界”相对照的现代都市的病态文明
景观
3、沈从文何以被人称为“文体家”?
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湘西:自然人性样本
沈从文以巨大的热情 展示了一个自然人性 的“湘西世界”,并 以此作为病态都市世 界的具体对立参照物。 从文化发展的角度看, 地域生态环境对文化 个性的形成具有举足 轻重的作用。