写作基础：引导学生学用典-作文
学典用典为主题写作文
学典用典为主题写作文
《学典用典，让我们更棒！》
嘿，同学们！你们知道吗，学典用典可有意思啦！
经典就像是一个超级大宝藏，里面藏着好多好多的智慧和道理。
就好像我们玩游戏，找到了超级厉害的道具一样。
记得有一次，我和小伙伴们在公园里玩。
哎呀，我们因为一点小事吵起来啦，谁也不让谁。
这时候，我突然想起了一句经典里的话：“己所不欲，勿施于人”。
我就想呀，我自己都不喜欢别人这样对我，那我为啥要这样对小伙伴呢？于是，我就主动说：“哎呀，别吵啦，我们好好玩吧！”小伙伴们也都不吵了，大家又开开心心地玩起来。
这不就是学典用典的好处嘛！
还有啊，经典里的那些故事，就像一个个精彩的动画片。
比如说，“孔融让梨”的故事，孔融那么小就知道把大的梨让给别人，多了不起呀！我们在生活中是不是也应该学会分享和谦让呢？这就像是我们吃糖果，把大的糖果让给别人，自己心里也会甜甜的呀！
我们的老师也经常跟我们讲经典呢。
有一次，老师说：“同学们，你们要像‘囊萤映雪’里的人一样努力学习呀！”我当时就在想，他们没有灯都能那么努力读书，我们现在有这么好的条件，怎么能不认真学习呢？
学典用典，真的就像有了一把钥匙，可以打开好多好多知识和品德的大门。
我们可以从经典中学到勇敢、善良、勤奋、诚实……这些都是我们成长路上的好帮手呀！
同学们，我们可不能小瞧了这些经典呀！它们是我们的好朋友，能帮助我们变得更好。
我们要多读经典，多去用经典里的道理来指导我们的生活。
难道我们不应该这样做吗？让我们一起学典用典，成为更棒的自己吧！。
向爷爷学用典小作文
向爷爷学用典小作文
爷爷坐在摇椅上，抽着烟斗，给我讲了一个故事。
他说，“小
时候，我爷爷告诉我，‘不入虎穴，焉得虎子’。
意思就是说，你
得亲自去尝试，才能知道事情的真相。
就像我小时候，想学骑车，
摔了一跤又一跤，但最后我还是学会了。
”。
有一次我跟爷爷去钓鱼，等了好久都没钓到。
我有点不耐烦了，爷爷却说，“别急，心急吃不了热豆腐。
钓鱼就像生活，有时候需
要耐心和等待。
”。
夏天太热，我想吃冰淇淋，爷爷却说，“别吃太多，会伤身体的。
凡事都要有个度，过犹不及。
”。
我跟朋友吵架了，心里很郁闷。
爷爷拍拍我的肩膀说，“朋友
之间，难免有摩擦。
但要记住，宰相肚里能撑船。
宽容一点，大家
都会好受。
”。
这些话，虽然都是爷爷随口说的，但却深深印在我心里。
每次
遇到问题，我都会想起爷爷的话，仿佛他在身边指导我一样。
这就
是家传的智慧吧，简单却又实用。
向爷爷学用典小作文
向爷爷学用典小作文
阳光洒进书房，爷爷在那儿看《论语》，表情专注得就像个小
学生。
我凑过去，听到他轻声说，“你知道吧，‘己所不欲，勿施
于人’这道理很重要。
”我一听，嗯，简单但说得真好，感觉整个
人都清爽了。
厨房里，爷爷正在炖鸡汤，那香味儿，馋得我直流口水。
我好
奇地问，“爷爷，这汤怎么这么香啊？”他嘿嘿一笑，指了指旁边
的《诗经》，“就像诗里说的，‘蒹葭苍苍，白露为霜’，炖汤得
花时间，火候也得掌握得刚刚好。
”我一听，哦，原来炖汤也有大
学问啊！
晚上，我和爷爷坐在院子里看星星。
他指着星空说，“你知道吗，学东西得实事求是，不知道的就说不知道，这叫‘知之为知之，不知为不知，是知也’。
”我一听，心里咯噔一下，原来爷爷是在
教我学习态度呢。
雨后的早晨，空气特别新鲜。
爷爷在院子里修剪花草，我帮他
打下手。
他边剪边说，“你知道吗，就像这松柏，‘岁寒，然后知
松柏之后凋也’，只有经历过风雨，才能看出谁是真正的强者。
”
我一听，心里暗暗佩服，爷爷真是个有智慧的人。
这些日子跟爷爷聊天，我学到了不少东西。
跟着爷爷学用典模板作文
跟着爷爷学用典模板作文跟着爷爷学用典。
小时候，我经常会跟着爷爷学习一些古代的用典，他总是会给我讲解这些用典的含义和用法。
虽然那时候我并不是很理解，但是随着年龄的增长，我渐渐明白了这些古代用典的深刻含义。
跟着爷爷学用典，不仅让我了解了中国古代文化，也让我学会了如何运用这些用典来丰富自己的语言表达。
爷爷常说，“读万卷书，行万里路”，这句话告诉我们要多读书，多学习，多积累知识。
只有通过不断地学习，才能不断地提高自己的见识和能力。
爷爷经常会鼓励我多读书，多走出去看看世界，他说这样才能成为一个有见识的人。
我深以为然，于是努力地去阅读各种书籍，也积极参加各种活动，希望能够开阔自己的视野，丰富自己的知识。
还有一句爷爷常说的话，“己所不欲，勿施于人”，这句话告诉我们要做一个善良的人，要善待他人。
在生活中，我们常常会遇到各种各样的人和事，有时候会遇到一些不愉快的事情，但是我们要学会宽容，学会善待他人。
爷爷常教导我要做一个有爱心、有耐心的人，要尊重他人，理解他人。
这些话让我明白了做人的道理，也让我学会了如何与他人和睦相处。
爷爷还常常会对我说，“塞翁失马，焉知非福”，这句话告诉我们要看淡得失，要学会乐观面对生活中的挫折和困难。
生活中总会有起起落落，有得有失，但是我们要学会看淡得失，要学会从失败中汲取教训，从而更加坚强地面对生活。
爷爷常常会用这句话来鼓励我，让我明白了人生的道理，也让我学会了如何在逆境中坚强前行。
爷爷还会告诉我，“知足常乐”，这句话告诉我们要知足常乐，要满足于现在所拥有的一切。
不要总是贪心不足，不要总是羡慕别人所拥有的。
要学会珍惜现在所拥有的一切，要学会享受生活中的点滴幸福。
爷爷常常会用这句话来教导我，让我明白了知足的重要性，也让我学会了如何珍惜眼前的幸福。
跟着爷爷学用典，让我受益良多。
这些古代用典不仅让我了解了中国古代文化，也让我学会了如何做人处事。
爷爷的教诲让我受益终身，也让我在成长的道路上少走了许多弯路。
从小学用典心得体会600作文
从小学用典心得体会600作文从小学用典心得体会人的一生就像长途旅行，充满了荆棘与坎坷。
但是，古人留下了许多优美的诗词，经典的典故给了我们启迪和帮助。
下面我就谈谈我在小学学习过程中采用典故的心得体会。
首先，典故教给我做人的道理。
《百家姓》中有一句“君子不立法，小人常立法”。
这句话告诉我，一个君子应该有自己的立身之道，而不是总是依赖他人的法律。
在学校，有时候会发生一些小伙伴之间的纠纷，我就会告诉他们：“我们要像君子一样，不要总是依赖老师和家长的制裁，要自觉地遵守规则。
”其次，典故让我懂得了待人宽容。
孔子曾说过：“己所不欲，勿施于人。
”这句话告诉我，要用宽容的心态对待别人。
在学校，有时候同学们之间会产生矛盾，我就会引用这句话告诉他们：“如果你不喜欢别人这样对待你，也不要去这样对待别人。
”再次，典故教给我坚持不懈的精神。
《学而篇》中有一句“不微不远人，吾未如之何也？”这句话告诉我，只有经过努力才能取得好成绩。
在学习上，我常常感到困难重重，但我会告诉自己：“只有经过不懈的努力，我才能成为一个有才华的人。
”最后，典故教给我同舟共济的意义。
《荀子·劝学》中有一句“木受绳则直，金就砺则利。
”这句话告诉我，一个人要想成为人类的精英，需要在有人帮助和指导的情况下，努力学习和进步。
在学习上，有时候我会遇到困难，但是我会抱着请教和求助的态度，向老师和同学们寻求帮助。
通过学习和应用典故，我懂得了做人的道理，学会了待人宽容，坚持不懈，以及同舟共济的意义。
这些都是我在小学学习中收获的珍贵财富。
我相信，在以后的学习和生活中，这些心得体会将伴随着我成长，并指引我走向更好的未来。
古诗词中的用典作文
古诗词中的用典作文《古诗词中的用典真有趣》嘿，同学们！你们知道吗？古诗词里藏着好多神奇的秘密呢！就像一个超级大宝藏，等着我们去挖掘。
今天呀，我就来和你们讲讲古诗词中的用典。
哎呀呀，这用典可真是太有意思啦！就好像诗人在和我们玩一个特别的游戏。
他们会从以前的故事、人物里挑出一些来，放在自己的诗里，让诗变得更加有味道。
比如说吧，李白的“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，这里面就用了两个典故呢！一个是姜太公钓鱼的故事，一个是伊尹梦到自己乘船经过太阳旁边的故事。
李白用这两个典故是想说啥呢？他是在告诉我们，他也想像姜太公和伊尹一样，有一天能得到重用，实现自己的抱负呀！这多有意思呀，短短两句话，就包含了这么多的含义。
还有呢，辛弃疾的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”，这里的“八百里”就是个典故哟！它说的是一头很厉害的牛呢！辛弃疾用这个典故，不就是想让我们感受到那种豪迈的气势吗？“哇，原来古诗词还能这么玩呀！”我经常会和小伙伴们这样感叹。
我们一起讨论着这些典故，就好像在探索一个奇妙的世界。
有时候我们会为了一个典故争得面红耳赤，“不对不对，这个典故不是这样的！”“哎呀，你说得不对啦！”但这也是乐趣所在呀。
老师也经常给我们讲古诗词中的用典，她就像一个导游，带着我们在这个宝藏世界里穿梭。
“同学们，看这里，这个典故多精彩呀！”我们就跟着老师的指引，一点点地去发现那些隐藏的美好。
古诗词中的用典，不就像是给诗词穿上了一件特别的衣服吗？让它们变得更加与众不同，更加吸引人。
我们读着这些诗，就好像在和古人对话，听他们讲述那些过去的故事。
我觉得呀，我们应该多去了解这些用典，这样才能更好地理解古诗词。
它们可不是干巴巴的文字，而是充满了情感和故事的宝藏呢！让我们一起去探索吧，说不定还能发现更多有趣的东西呢！这就是我对古诗词中用典的看法啦，你们觉得呢？。
以典故为基础立意的作文
以典故为基础立意的作文
月下独酌，古韵今情。
哎，这月亮真亮啊，风也轻轻吹过，我就坐在这小窗边，手里晃着酒杯，感觉就像回到了古代似的。
古人说“花间一壶酒，独酌无相亲”，我现在就是这样，不过心里想的可不一样。
随手翻开一本旧书，那些字儿都泛黄了，但读起来还是特别有味道。
读到“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，我突然就兴奋了。
是啊，人生就这么短，干嘛不趁现在好好享受呢？
走到竹林边，琴声传来，悠扬得很。
那琴声，就像古人的灵魂在跟我说话一样。
我闭上眼睛，感觉自己好像看到了古代人在月光下耍剑，那潇洒的样子，真让人羡慕。
过桥的时候，流水声哗哗的，我站在那儿，看着远方，心里想了很多。
那“断肠人在天涯”的感觉，我好像也体会到了。
不过，就算在外地，只要心里想着家，也能找到那种归属感。
这庭院真深啊，花儿在风中摇摆，我慢慢走着，享受着这份宁
静。
突然就想起了“采菊东篱下，悠然见南山”那种悠闲自在的感觉。
其实啊，幸福不就是这样吗？就在这一花一木、一呼一吸之间。
月亮开始慢慢西沉了，我放下酒杯，看着它慢慢消失。
哎，这
感觉真好，就像跟古人喝了一场酒，聊了一场天。
如何在高考作文中运用典故和引用
如何在高考作文中运用典故和引用高考作文是每个考生都需要面对的挑战，合理运用典故和引用是提升作文表达能力的关键。
本文将介绍如何在高考作文中运用典故和引用。
一、典故的运用典故是指古代文学作品中的言行或事件，具有悠久的历史和文化背景。
运用典故可以为文章增添一丝古典雅趣，提升作文的文化内涵。
以下是一些使用典故的技巧：1.选择合适的典故在高考作文中运用典故时，要根据作文的主题和内容选择合适的典故。
例如，如果作文主题是青少年发展问题，可以引用《红楼梦》中贾宝玉的成长经历来进行比喻。
2.正确引用典故在使用典故时，一定要准确无误地引用，避免出现错漏。
可以适当借鉴人物、事件或名言，但不要直接抄袭原文。
同时，在引用典故后，要对其进行适当解读，与文章内容相互呼应。
3.合理融入文章典故的运用应与文章内容相互融合，不要简单堆砌。
可以通过对典故的阐释或对比、对照等手法，使之与文章主题相得益彰，提升文章表达的深度和广度。
二、引用的运用引用是将他人的观点、言论或文字材料用作自己的借鉴和佐证，是作文中加强论证和提供证据的有效方式。
以下是一些使用引用的技巧：1.选择可信的引用来源在引用时，要选择可靠的引用来源，如权威专家、学者的研究成果或权威媒体的报道。
避免使用没有根据或来源不明的引用，否则会降低文章的可信度。
2.正确引述引用内容在引用时要确保内容准确无误，不得更改原文的意思。
可以使用引号将原文标注出来，并注明出处，避免抄袭之嫌。
3.适当解读和解释引用在引用之后，要对引用内容进行适当的解读和解释，让读者理解引用的意义和作用。
可以通过对引用进行分析、对比、或进行批判性思考，使之与文章内容相辅相成。
三、示例分析下面通过一个例子来具体说明典故和引用的运用：主题：文化传承与创新引用："文化是一个国家、一个民族的灵魂，是民族的精神家园。
"——习近平在这个例子中，主题是文化传承与创新。
我们可以引用习近平的观点来支撑论点，同时也为文章增添了权威性和深度。
怎样引用典故的作文
怎样引用典故的作文
今天，老师布置了一篇作文，题目是“怎样才能摘录典故”。
我拿着笔，脑袋里一片空白。
典故？像就是几个古人说过的话，或是曾经发生过的事吧？但，它们都藏在书里，好难记！
我翻着语文课本，盯着《愚公移山》的故事。
愚公移山，多么伟大的精神！但是，我想了好一会儿，也真不知道怎样才能把这些故事用到作文里。
妈妈走过去，笑笑问我：“不要紧吧，宝贝？”我困惑地说：“我写不来怎样才能直接引用典故。
”妈妈轻轻地拍了拍我的脑袋，说：“你好好想想，哪个故事能让你印象深刻？例如，你最喜欢哪个故事？”
我眼睛一亮，脑海里闪现出《孙悟空三打白骨精》的画面，孙悟空的机智勇敢，让我佩服得五体投地。
我得意地说：“妈妈，我想写孙悟空！”
妈妈笑笑说：“好，你写吧！试试把孙悟空的坚强勇敢融入到你的作文里。
”
然后，我开始写了，我写了孙悟空碰到白骨精的狡猾，毫不畏惧，勇于斗争的故事。
我写了孙悟空的坚强勇敢，像一颗炽烈的太阳，照亮了我的心。
我写呀写呀，都觉得自己也变得更加坚强乐观，我的作文也变得更加活泼生动。
写到一半后，我念给妈妈听，妈妈笑着说：“宝贝，你写得真好啊！现在，你再去看看这些故事，你就会明白它们都是什么好典故？”
我又翻开课本，这一次，我看到了许多，我一眼就看到了《水滴石穿》的坚持，《精卫填海》的毅力……那些典故不再是枯燥的文字，而是一个个
鲜活的人物，一个个精彩的故事，它们让我感受到了古人们的智慧和勇气。
我笑，原来，摘录典故根本不难，只要用心去体会，就能找到属于自己的故事。
我惊喜地拿起纸笔，继续写我的作文，这一次，我有了更多的想法，我的作文充满了激情和活力。
从小学用典演讲稿范文
大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家分享关于“从小学用典”的主题演讲。
所谓“用典”，就是引用古代经典中的语句、成语或寓言，以丰富我们的语言表达，提高我们的文化素养。
那么，从小学用典对我们有什么好处呢？首先，用典能够帮助我们提高语言表达能力。
我国古代经典著作中蕴藏着丰富的语言精华，如《论语》、《道德经》等。
通过学习这些经典，我们可以学会如何运用古人的智慧，用简练、富有内涵的语言表达自己的观点。
正如古人所说：“工欲善其事，必先利其器。
”用典便是我们提高语言表达能力的“利器”。
其次，用典有助于传承中华优秀传统文化。
中华民族有着五千年的悠久历史，积累了丰富的文化遗产。
用典不仅是一种语言艺术，更是中华文化的传承方式。
通过学习古代经典，我们可以了解先贤的思想、智慧，从而更好地传承和发扬中华民族的优秀文化。
再次，用典有助于培养我们的审美情趣。
古代经典中的语句往往简洁、凝练，富有诗意。
通过学习用典，我们可以欣赏到古人语言的魅力，提高自己的审美能力。
正如古人所言：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
”用典便是开启我们审美之门的钥匙。
那么，如何从小学用典呢？首先，我们要广泛阅读古代经典。
通过阅读《论语》、《道德经》等著作，了解古人的思想、智慧，积累用典素材。
其次，我们要注重积累。
将平时遇到的经典语句、成语或寓言记录下来，不断丰富自己的用典库。
再次，我们要学会运用。
在写作、演讲等场合，适当运用用典，使自己的表达更加生动、富有内涵。
最后，我们要持之以恒。
用典并非一朝一夕之功，需要我们长期坚持、不断积累。
同学们，从小学用典，不仅能够提高我们的语言表达能力，传承中华优秀传统文化，还能培养我们的审美情趣。
让我们携手共进，努力成为新时代的用典达人！谢谢大家！。
用典的作文800字左右
用典的作文800字左右
那天跟哥们儿们聚餐，聊起了小时候听爷爷讲的那些典故。
你
知道吗，爷爷总说“烽火戏诸侯”那事儿，就像是咱们现在打游戏，一入副本就热血沸腾。
那时候的英雄，不就是现在的我们吗？为了
个目标，拼尽全力！
哎呀，说起来，有次去南方玩，看到江南的春天，真是美如画啊。
柳树飘飘的，桃花开得像小姑娘的脸蛋。
我突然就想起了那句“春风不识路，此身在何处”。
你说，是不是人在美景中，就容易
想起那些美好的故事呢？
还有啊，有次去黄河边，看着那水奔腾不息，我就想起了那句“白日依山尽，黄河入海流”。
那气势，简直了！就像咱们中国人，不管遇到啥困难，都是那股子劲儿，一直向前冲！
还有啊，有次听个古风歌曲，里面有句词叫“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”。
我突然就想起了古时候那些深闺里的小姐，她
们是不是也有咱们现在的烦恼和期待呢？她们的故事，是不是也跟
我们一样，充满了曲折和感动？
这些典故啊，就像是咱们生活中的小调料，让咱们的对话变得更有趣、更有味道。
每次聊起这些，我都觉得咱们的文化真是太博大精深了。
所以啊，咱们得多了解、多传承这些典故，让它们成为咱们生活中的一部分，让咱们的生活更加丰富多彩！。
从小学用典演讲稿_范文
大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家分享一个关于“从小学用典”的话题。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”用典，作为我国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的智慧和深刻的哲理。
从小学用典，不仅可以丰富我们的知识储备，更能提升我们的修养和品味。
下面，我就从以下几个方面谈谈我的看法。
一、用典可以启迪智慧用典，就是引用古人的名言、典故，来表达自己的观点。
这些典故往往来源于古代圣贤的智慧结晶，具有很高的思想价值和教育意义。
通过学习用典，我们可以从古人那里汲取智慧，启迪我们的思维。
比如，在日常生活中，我们可以引用“滴水穿石，非一日之功”来告诫自己，做事要持之以恒；用“熟能生巧”来勉励自己，勤奋学习，不断提升自己。
二、用典可以提升修养用典是一种高尚的修养，它代表着一个人的文化底蕴和道德品质。
在与人交往中，恰当地运用典故，可以使我们言辞更加优雅，举止更加得体。
比如，在表达对别人的赞美时，我们可以用“君子之交淡如水”来形容这种纯真的友谊；在劝导他人时，我们可以用“己所不欲，勿施于人”来告诫自己，要有同理心。
通过不断积累和运用典故，我们的修养将得到提升。
三、用典可以增强文化自信我国有着五千年的悠久历史，博大精深的传统文化是中华民族的瑰宝。
从小学用典，可以让我们更加深入地了解和传承这些文化精髓，增强我们的文化自信。
在全球化的大背景下，我们要学会用典，展示中华民族的优秀传统文化，让世界了解中国，让中国走向世界。
四、如何从小学用典1. 多读书：书籍是知识的海洋，阅读可以让我们接触到各种各样的典故。
我们要广泛阅读，不断丰富自己的知识储备。
2. 勤积累：在学习过程中，我们要学会用心去积累典故，把有用的典故记在心里，随时准备运用。
3. 懂运用：在日常生活中，我们要学会适时地运用典故，使自己的言辞更加生动、富有哲理。
4. 求创新：在运用典故的过程中，我们要注重创新，结合自己的实际，使典故更具个性。
总之，从小学用典，不仅可以提升我们的知识水平和修养，更能让我们在传承和弘扬中华优秀传统文化中，增强文化自信。
高中文言文学习如何运用古代典故写作作文
高中文言文学习如何运用古代典故写作作文文言文作为中华传统文化的重要组成部分，具有丰富的典故和表达方式。
在高中阶段，学生们学习文言文不仅是为了考试，更是为了培养对于中国传统文化的理解和把握。
运用古代典故写作作文，既能展现学生们的思维能力和表达能力，又能深化对于典故和古代文化的理解。
本文将就高中文言文学习如何运用古代典故写作作文进行探讨。
一、选择适当的典故在写作作文的过程中，选择适当的典故是关键。
对于典故的选择应当与作文的主题相呼应，能够衬托出作文的意境和主题内涵。
比如，如果作文的主题是人生感悟，可以选择类似于《论语》中的典故，如“己所不欲，勿施于人”，来表达对于待人处事的思考和感悟。
如果作文的主题是表扬英雄人物，可以选择《史记》中的典故，如“萧何月下追韩信”，来表现英雄人物的激励和追求。
二、运用典故的方式在作文中运用典故，可以采取直接引用、借鉴、联想等方式。
直接引用典故是最常见的方式，可以通过援引古人的经典语句来衬托自己的观点和表达。
借鉴典故则是通过对典故的解释和赋予新的意义，将其运用到具体的话题中去，让读者能够更好地理解和接受。
联想典故则是将典故和现实生活相结合，通过类比的方式来进行写作，增强作文的内涵和说服力。
三、注意典故的使用准则在运用典故写作作文时，需要注意以下几点：1. 出处准确：使用典故时要确保出自正当的文献，不能杜撰或将作者记错。
2. 用词得体：文言文作为古代文体，运用典故时需要注意词语的选择与搭配，要符合古代文化的审美和语言特点。
3. 用典恰当：典故要和作文的内容紧密结合，不能简单堆砌，也不能脱离主题，要体现作者对于典故的深入理解和运用。
4. 表达自如：使用典故时，要自然而然地融入到作文中，不要生硬地插入，避免对读者的阅读体验造成冗余或突兀。
四、培养学生的文化修养高中文言文学习不仅是学习语言文字本身，更是学习中国传统文化和价值观。
为了更好地运用典故写作作文，学生们应当培养自己的文化修养。
助力孩子语文作文引经据典,挥洒自如
助力孩子语文作文引经据典,挥洒自如引经据典，挥洒自如让你的作文神采飞扬引用是一种常用的艺术方法。
巧妙地运用引用，能使说明文更显生动，能使议论文更见雄辩，能使散文更具文采、魅力。
文章中引用诗句，分为引用诗句作文题、在文中引用诗句、在文末引用诗句三种情况，作用分别为：1、引用诗句作文题，可以起到鲜明、醒目的作用。
2、在文中引用诗句，可以起到使文章锦上添花、增色的作用。
3、在文末引用诗句，既可以总结全文，又可以深化主题，起到一箭双雕的作用。
例文：当我踏进大门，我深呼吸了一口气。
这是一个新的开始。
没人知道我以前是多么弱小。
我以前骨瘦如柴，从不做有冒险性的事。
即使家住在一个小街上。
我出生便没有翅膀。
（运用比喻的修辞，把自己比作没有翅膀的鸟，生动形象地表现出了“我”的弱小和自卑。
）坐在初中的教室里，看那些同龄人们都比我强，我也曾自卑过。
直到有一天，父亲告诉我几句话，至今记忆犹新。
“你知道鸵鸟与蝙蝠吗？它们一个有翅膀，一个没有，可鸵鸟飞不起来，蝙蝠却生出了膜翼，在天上翱翔。
”父亲的话看似不经意，却点醒了我。
没有翅膀的人，一样能飞！我铮铮七尺男儿，安与妇孺比较？（采用反问的形式，起到了加强语气的效果，表现出“我”要变得强大的决心。
）我的血管里流淌着与他们一样的热血，我也应该搏击于天际！于是，我满怀豪情地学习跆拳道。
飘逸的道带、雪白的服装，一丝晃动，几分洒脱旋转着将意念踢进靶中，在挥洒荷尔蒙的一瞬间，我看到了生出的左翼——力量。
我不是最强的，可我是最拼命的。
怀着执着，我拿起书籍。
我原本不爱书，如今却渐渐视其为生命。
（视书为生命，表现出书籍在“我”“造翅”的过程中很重要。
）于是，爱丽丝带我走入奇境，简•爱向我诉说她那不幸的爱情，雨果看到悲惨世界的无奈，巴尔扎克引我目睹人间喜剧的悲哀。
当我与屈原共叹“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”时，我仿佛看到长出的右翼——知识。
鲁迅说过：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。
从小学用典发言稿 范文
从小学用典发言稿范文各位老师、亲爱的同学们：大家好！我是某某班的某某同学。
今天，我很荣幸能站在这里发表一篇关于从小学用典的演讲稿。
大家都知道，用典是我们中华民族的传统文化之一，更是我们中文学习的重要内容之一。
从小学用典，就是要让我们同学们能够在日常生活中理解和使用一些常见的典故和成语，以提升我们的语言表达能力和文化素养。
首先，我想和大家分享一则寓言故事。
相传有一只鹿，它自认为是世界上最美丽的动物，因此总是非常傲慢。
有一天，它遇到了一只狐狸，狐狸告诉它：“天上有飞翔的鸟儿，地上有奔跑的野兽，它们各有各的美丽，没有哪一种动物能称之为‘最美丽’。
”鹿听后深感自己的傲慢是多么可笑。
这个故事告诉我们，骄傲自满只会让我们看不到自己的不足，而谦虚谨慎才能让我们进步。
接下来，我想给大家介绍一个经典的成语——“海阔天空”。
这个成语形容人的胸怀宽广、志向远大。
我们年纪虽小，但也要有海阔天空的心态，不被短暂的困难所吓倒，要有志向、有追求，努力做一个有担当、有责任感的人。
最后，我要和大家分享一个古代的典故——《百里挑一》。
故事中讲述了当时有一个非常聪明美丽的姑娘，她有很多追求者。
她为了找到最佳的婚姻对象，设下了一个考验：只有通过她设下的一道难题才能娶到她。
许多有才华的人来挑战，却都失败了。
最后，一个年轻人以自己的才智、勇气和智慧成功地通过了考验，成为了姑娘的丈夫。
这个故事告诉我们，只有付出努力、勇敢追求，才能获得成功。
无论是学习上的问题还是生活中的困扰，我们都应该勇往直前，放下枷锁，努力挑战自己，成就更好的自己。
同学们，用典让我们学会了如何做人处事，用典让我们懂得了很多中华民族的智慧和谋略。
希望我们每个人都能从小学用典中汲取营养，充实自己的内涵，让我们的学习之路更加充满阳光和灿烂。
谢谢大家！。
作文用典例文
作文用典例文
今天语文课上，老师让我们写一篇作文，主题是“作文用典例文”。
我坐在座位上，抓耳挠腮，却怎么也想不出。
窗外阳光和煦，几只小鸟在枝头欢快地歌唱，像在奚落我的平庸无能。
课桌上，一本裹着的语文书静静地躺着，仿佛在提醒我：答案就在书里。
我翻开第一页，一个个华丽精美的词语，一个个动人的故事，宛如珍珠般飞散在我的眼前。
我仿佛一眼就看到了一个古代的侠客在江湖中仗剑闯天涯，见到一位美丽的姑娘在花园里翩翩起舞，看见了一个英勇无敌的战士作战英勇杀敌……
我突然想起，前两天在图书馆里看到的一本书上，有一句话特别喜欢：“海内存知己，天涯若比邻。
”一听到这句话，我的脑海里立刻显出一幅画面：两个朋友，可惜中间隔着千里，但心心相映，竟像咫尺的距离。
这句诗，难道不能用来表达我们之间的友谊吗？
我又想起，老师曾经讲过一个故事，叫“卧薪尝胆的勾践”。
故事里的勾践，为了复国，忍辱负重，到最后杀死了吴王夫差。
这个典故，难道不能用来形容一些为了心中的梦想，坚韧不拔的人吗？
我欣喜地掏出毛笔，开始写起作文，脑海里不时地涌现出一个又一个典故。
这些典故，像一个个闪亮的星星，照亮了我的作文，也照亮了我的内心。
我终于明白，作文用典，不仅仅是为了让文章更漂亮，更重要的是为了表达自己的思想感情，让文章更有深度和厚度。
我开始写作文，心情十分静谧，仿若自己也成为了故事里的英雄，拥有了他们的勇气和智慧。
【写作基础】写作基础：引导学生学“用典 ”_3000字
【写作基础】写作基础：引导学生学“用典”_3000字小引为了使抽象的道理具体生动、使单薄的内容充实丰富、使繁琐的语言简单洁明了，因而引用历史故事、名人轶文、寓言笑话、诗词格言等，这种表现手法叫做“用典”。
特别是杂文写作，常常“用典”之法不可弃置不用。
同样一段文字，“用典”与否，效果是不一样的。
事例分析小引试以《学会照镜子》两个开头做一比，孰优孰劣，相信大家自有明鉴。
※镜子这东西，差不多家家有、天天用，但不是人人肯用、人人会用的。
因为镜子不单是放到眼前看看的事，而是跟照镜子人的思想素质、胸襟气质等息息相关。
所以，我们要学会照镜子。
※“以铜为镜，可以正衣冠；以铜为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”一代明君的“照镜”之论振聋发聩、引人深思：我们应学会照镜子。
可是，写作“用典”常被人斥之为“掉书袋”、“倒胃口”云云。
我们以为此论颇有偏激、武断之嫌，很有商榷之必要。
的确，有些人以为写文章“用典”是既时髦又省劲的事儿。
他们用“按点索文”法，冥思苦想地搜寻出一两个“漂亮”的典故，作为文章的骨架，再跟现实一掺和，拉扯几段，便凑合成篇了。
其实，这对“用典”来说虽不一定是曲解，至少也可以说是误解。
要知道，“用典”是一件费神费力的事情。
有人把它喻为武林中的“内家功”，这是极有见地的。
在旁观者看来，作者“用典”似乎是信手拈来，毫不费力，殊不知作者已将自己的思想感情与“典”相融、借“典”升华，故能运思成风、涉笔成趣。
这犹如内家功似的、一呼一吸、一招一式，都蕴藏着深厚的功力，岂是华而不实的花拳绣腿可比？请再看看下面的这段文字：课内课外多学点古代诗词，不同的审美内容就会多方面的作用于我们同学的心灵：诵“大江东去”，会发出关西大汉之慷慨；吟“晓风残月”，会抒发十八少女之柔情；“采菊东篱”会使人心境趋于恬淡平静；“娇莺啼鸣”会使人心田洋溢春之情趣；“位卑未敢忘国优”，唤起了我们热爱祖国的情感；“为国牺牲敢惜身”，激励着我们献身祖国的决心……这一段文字引用了苏东坡、柳永等数位名人的诗句，虽只是点到为止，但内涵极丰，旁征博引而不显芜杂堆砌，读起来朗朗上口，极易引人共鸣！这里涉及到作者（包括习作者）善不善“用典”的问题。
采用用典手法写150字作文
采用用典手法写150字作文
春风一吹，桃花都笑开了脸，映得太阳都红了。
这景色，美得
像画儿一样，让人看了心里暖暖的。
月亮悄悄地爬上了树梢，有人就在那黄昏下等着心爱的人。
哎，古往今来，有多少恋人想着一辈子都在一起啊。
这世上的事儿，变来变去的，就像沧海桑田一样。
但咱得活得
开心点，该享受就享受，别老想那些烦心的事儿。
雨滴打在芭蕉叶上，那声音慢悠悠的，听着就让人心里有点堵。
想起那首诗，“夜来风雨声，花落知多少”，真是挺让人伤感的。
一直望着那秋水，心里想着那个人儿，却不知道她在哪里。
只
能默默祈祷，“但愿人长久，千里共婵娟”，希望她一切都好。
用典的作文
用典的作文“用典”这俩字儿，乍一听，好像挺高深莫测的。
其实啊，咱仔细琢磨琢磨，生活里到处都有它的影子。
就说前阵子，我参加了一场家庭聚会。
七大姑八大姨聚在一起，那场面，别提多热闹了！大人们围坐在一起唠家常，小孩子们在一旁嬉笑打闹。
我坐在角落里，听着大人们聊天。
这时候，我那有点文化的大舅开口了：“哎呀，这人啊，就得像‘老骥伏枥，志在千里’那样，不管啥年纪，都得有志向！” 我一听，嘿，这不是曹操里的句子嘛！大舅这一用典，瞬间让他的话听起来有深度多了。
然后二姨接话了：“可不是嘛，咱就得学学‘吃得苦中苦，方为人上人’，年轻时候多吃苦，老了才有好日子过。
” 这一句句的典故，从他们嘴里说出来，自然而然，又特别贴切。
我就开始寻思，这用典还真是个有意思的事儿。
你看，大舅用“老骥伏枥，志在千里”，是在鼓励大家不论年龄，都要有追求；二姨说“吃得苦中苦，方为人上人”，是在强调吃苦耐劳的重要性。
这些典故，简短几个字，却蕴含着丰富的道理和情感。
想到这儿，我不禁想起了在学校里的事儿。
我们语文老师，那可是个用典高手。
有一次上课，讲到关于坚持的话题，他没直接说“同学们，你们要坚持啊”这种大白话，而是引用了“锲而不舍，金石可镂”这句荀子的名言。
当时，我们全班同学一下子就被吸引住了，感觉这堂课都变得生动有趣起来。
还有一次，写作文的时候，我绞尽脑汁也不知道怎么表达自己的观点。
突然想到之前读过的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，于是就把它用在了作文里，来强调实践的重要性。
结果老师给了我一个高分，还在班上表扬我会用典，让文章增色不少。
这用典啊，就像是给平淡的语言加了一把调味料，瞬间就让味道变得丰富起来。
它能让你的表达更精炼，更有说服力，也更能展现出你的文化底蕴。
再比如说，我有个同学特别喜欢看历史书。
有一回我们讨论勇敢这个话题，他张口就来：“‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’，这才是真正的勇敢！” 瞧瞧，这一句话，就把那种视死如归的勇敢劲儿表现得淋漓尽致。
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写作基础：引导学生学“用典”小引为了使抽象的道理具体生动、使单薄的内容充实丰富、使繁琐的语言简单洁明了，因而引用历史故事、名人轶文、寓言笑话、诗词格言等，这种表现手法叫做用典。
特别是杂文写作，常常用典之法不可弃置不用。
同样一段文字，用典与否，效果是不一样的。
事例分析小引试以《学会照镜子》两个开头做一比，孰优孰劣，相信大家自有明鉴。
※镜子这东西，差不多家家有、天天用，但不是人人肯用、人人会用的。
因为镜子不单是放到眼前看看的事，而是跟照镜子人的思想素质、胸襟气质等息息相关。
所以，我们要学会照镜子。
※以铜为镜，可以正衣冠；以铜为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
一代明君的照镜之论振聋发聩、引人深思：我们应学会照镜子。
可是，写作用典常被人斥之为掉书袋、倒胃口云云。
我们以为此论颇有偏激、武断之嫌，很有商榷之必要。
的确，有些人以为写文章用典是既时髦又省劲的事儿。
他们用按点索文法，冥思苦想地搜寻出一两个漂亮的典故，作为文章的骨架，再跟现实一掺和，拉扯几段，便凑合成篇了。
其实，这对用典来说虽不一定是曲解，至少也可以说是误解。
要知道，用典是一件费神费力的事情。
有人把它喻为武林中的内家功，这是极有见地的。
在旁观者看来，作者用典似乎是信手拈来，毫不费力，殊不知作者已将自己的思想感情与典相融、借典升华，故能运思成风、涉笔成趣。
这犹如内家功似的、一呼一吸、一招一式，都蕴藏着深厚的功力，岂是华而不实的花拳绣腿可比？请再看看下面的这段文字：课内课外多学点古代诗词，不同的审美内容就会多方面的作用于我们同学的心灵：诵大江东去，会发出关西大汉之慷慨；吟晓风残月，会抒发十八少女之柔情；采菊东篱会使人心境趋于恬淡平静；娇莺啼鸣会使人心田洋溢春之情趣；位卑未敢忘国优，唤起了我们热爱祖国的情感；为国牺牲敢惜身，激励着我们献身祖国的决心……这一段文字引用了苏东坡、柳永等数位名人的诗句，虽只是点到为止，但内涵极丰，旁征博引而不显芜杂堆砌，读起来朗朗上口，极易引人共鸣！这里涉及到作者（包括习作者）善不善用典的问题。
不善者，用的典故或无病呻吟、俗不可耐，或贩卖文字、肆意堆砌，或生搬硬套、牵强附会，写出来的文章总脱不去肤浅拼凑的斧凿之痕。
这样，自然难免要使人感到倒胃口了。
而善用典者则不然，行文通俗而不粗俗，选典灵活而不呆板，因而深入浅出、雅俗共赏。
当然，学生习作一下子是不可能达到这么高的写作水平的，故不妨从弓步、马步开始，试练用典的一招一式、一呼一吸。
首先，让学生体会课文中名家的用典实例，读毛主席《愚公移山》，学生自然会为领袖巧用寓言故事而击节；读鲁迅先生的《人生识字糊涂始》，学生一定会为大师活用古人诗句而赞叹。
如果课外多翻翻邓拓的《燕山夜话》等，借典、批典、反典、串典、改典等例子更会使学生眼界大开。
这些名家高手用典时或含蓄讽刺，或直言褒贬，或借题发挥，或影射比附，具有很强的思想性，饱含着对世相的深沉透视，闪烁着激浊扬清的锐利锋芒！其次，老师要结合课文给学生提供一些掌故趣闻、名言警句等，并让其互相交流，或两星期一次，或一个月一次。
自然，最后最重要的是引导学生在写作实践中试着用典。
写带有议论性的文章，无论是开头，还是中间，抑或结尾，均可试着用典。
当批改这些作文时，我常会读到一些自己闻所未闻的典故，从而增长了见识。
不过，话得说回来，学生的习作毕竟是习作，用典时堆砌、曲解、失误等是在所难免的。
作为老师，我们不能因噎废食，而应该积极加以引导，使之在写作过程中通过模仿、揣摩、探索而逐渐成熟起来。
需要指出的事，习作善不善用典，不仅取决于学生心头典的多寡，运用时熟练与否，而且更取决于学生认识层次深浅、理解水平的高低和思维能力的强弱。
名家高手之所以能写出一典见血、一典破的的好文章，无不与他的深邃思想、渊博学识、过人胆识等紧密相连。
不过，任何名家高手不是天生就有神来之笔，他们用典亦少不了这学步过程，所以我们学生没有必要因为眼下不如名家高手而不敢用典、不肯用典。
当然还需要说明的是，我们作如是说，决不是把评判作品的优劣定位于用典与否。
事实上，没有用典的精品佳作，俯拾皆是。
另外，我们还应让学生懂得，典的界定并非一成不变的，今天不是典的，明天说不定就是典了。
正如阿、九斤老太，在鲁迅生活的那个年代大抵是算不得典的，但是现在如用在你的作品中，其典的味道跟伯乐、东郭先生是极难分轩轾、辨伯仲的。
写作文用典故，首先要懂典故，如折柳、折桂、伯乐、伯仲、雕龙、雕虫……邵伯街上有条甘棠路，可是知道甘棠这一典故的人，恐怕不是很多。
《诗经·召南·甘棠》云：蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇……讲的是西周召伯巡行南国，以布文王之政，曾在甘棠树下断案、休息。
后人思其恩德，使用甘棠遗爱、甘棠之惠等成语来歌颂清官廉吏，故唐代诗人刘禹锡就有诗云：闻道天台有遗爱，人将琪树比甘棠。
典故用途广泛，数量极大。
用之于口头或是书面，往往是语言精练而又含蓄。
下面是一组以数字开头的典故：一鸣惊人出处：《史记·滑稽列传》：此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
意义：比喻有才华的人，平日默默无闻，一旦施展才华，即能做出惊人的业绩。
二竖为虐出处：《左传·成公十年》：公（晋侯）疾病，求医于秦。
秦伯使医缓为之。
未至，公梦疾为二竖子，曰：‘良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘既不可为业，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也’。
意义：指病情危重，癖好根固，不可救治。
三顾茅庐出处：三国诸葛亮《前出师表》：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
意义：表示诚心诚意地去拜访和邀请。
四面楚歌出处：《史记·项羽本纪》：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’意义：形容途穷受困，四面受敌，处境孤危。
五斗折腰出处：梁萧统《陶渊明传》：岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之。
’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’意义：表示有骨气，不屈身事人。
六龙回日出处：李白《蜀道难》：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
意义：古代神话，太阳乘着有六龙牵拉之车，日行于天。
后指太阳的驭者，亦指太阳或时光。
七擒七纵出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
意义：本义是诸葛亮打孟获，七次擒拿七次释放。
后指运用策略使对方口服心服。
八斗陈思出处：李宗谔《馆中新蝉》诗：八斗陈思饶赋咏，二毛潘岳易悲凉。
意义：喻能力高，有才学。
九乌应弦出处：周鍼《弈射九日赋》：张元钧之在手，期九乌之应弦。
意义：喻为民除害，或谓勇猛善射。
十万缠腰出处：狄君厚《夜行船·扬州忆旧》曲：有一日旧迹重寻，兰舟再买，吴姬还约，安排着十万缠腰。
意义：喻发财、做官，或形容贪婪、妄想，或写财大气粗，得意之至。
百步穿杨出处：《战国策·西周》：楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。
意义：本指本领高明，技艺好；喻达到预期目的，不会落空。
千斤市骨出处：黄庭坚《咏李伯时摹韩干三马寄李德素》：千斤市骨今何在，士或不价五羖皮。
意义：喻求贤招才十分诚切。
万里封侯出处：黄遵宪《李肃毅侯挽诗四首》之一：万里封侯由相骨，中书不死到期颐。
意义：指立功于边远之地而得封官。
另外，语文课文中，常有典故出现，我们必须注意整理学习，以便写作之用。
民主斗士林觉民的《与妻书》一文在有限的篇幅中竟引用个典故，使文章异彩纷呈、气象万千。
现按典故在该文中出现的先后顺序，分别列举解释如下。
()常愿天下有情人都成眷属。
眷属，本指家眷亲属，此专指夫妻。
此典出自元代戏剧家王实甫的名剧《西厢记》第五本第四折《清江引》：用老天别离，万古常完聚，原普天下有情的都成了眷属。
作者用此典既表达了盼天下有情人终成伉俪之愿，又表达了与爱妻不忍诀别之情。
()司马春衫。
春衫应为青衫。
此典出于唐代大诗人白居易代表作《琵琶行》：座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
诗人针砭时政，遭到贬斥，左迁为江州司马，满腔怨愤无处倾泄。
恰在此时，他遇见了一个原为歌妓的商人妇。
后者谈琵琶诉说了自己的悲凉身世，引起了诗人共鸣而流泪。
作者引此典表达自己深切的同情人民疾苦的心情。
()太上之忘情。
太上，至高无上。
意思是修养最高的人，忘记了喜怒哀乐等各种感情。
此典出自南朝宋代刘义庆《世说新语·伤逝》：圣人忘情，最下不及情。
作者引此典意在说明自己不可能做到忘情，从而表达了为天下人谋永福的道理。
()老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
第一个老字和第一个幼字都作动词，分别作敬爱和爱护讲，后两个老字和后两个幼字均作名词，分别作老人和幼儿讲。
整句意思是：尊敬我自家里的老人，从而推广到尊敬别人家里的老人；爱护我家里的幼儿，从而推广到爱护别人家里的幼儿。
典出《孟子·梁惠王上》。
当年孟子用此语规劝齐王推广恩惠，实行仁政。
本文引此语说明吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也的道理()疏梅筛月影。
此典出于《西厢记》第一本第三折《络丝娘》：碧澄澄苍苔露冷，明皎皎花筛月影。
作者引此典为夫妻二人并肩携手，低低切切创设了一种宁静美好的背景。
()眼成穿。
即成语望眼欲穿，比喻对远地亲友的殷切盼望。
此典出自白居易《长庆集·江楼夜吟元九律诗三十韶》：白头吟处变，青眼望中穿。
()骨化石。
又为望夫石、望夫山，比喻妻子苦苦思念丈夫的形象。
所谓此石或山，所在多有，郦道元《水经注》中江水及浊漳水注，均有记载。
传说古有一女，丈夫外出未归，盼他回来，天天登山远望中变成一块石头，叫望夫石。
典出刘义庆《幽明录》：武昌阳新县北山上有望夫石，状若人立。
相传昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子，饯送此山，立望夫而化为石，因以为名焉。
又，宋代乐史《太平寰宇记》：当涂县望夫时，昔其人往楚，累岁不还，其妻等此山望之，久之乃化为石。
()破镜能重圆。
此典出自唐代孟棨《本事记》：南朝陈将亡时，驸马徐德言估计到在战乱中可能与妻子乐昌公主离散，就打破一面铜镜，各执一半，作为日后重见的凭证，并约定正月十五日卖镜于市，借此探听消息。
陈亡时，二人果然走散，后徐德言就靠半边镜子按约定找到了妻子。
以后就用破镜重圆比喻夫妻失散或决裂后重又团聚。
作者用⑥⑦⑧三个典故，控诉了黑暗社会造成天下人生离死别的罪恶。
()钟情如我辈者。
此典出自《世说新语·伤逝》：情之所钟，正在我辈。
作者用此典意在说明正因为我们都是专注情爱的人，岂能忍心不救天下人，从而得出就死而不顾汝的道理。
()独善其身。
典出《孟子·尽心上》：穷则独善其身，达者兼济天下。
意为困窘时要加强自身修养，得志时要广利天下。
不过，作者在这里反意而用，独善其身在这里指只顾自己好，作者说卒不忍独善其身，表现了烈士为全国同胞争取自由幸福而不惜牺牲个人一切的崇高精神。