[推荐学习]高二历史9月月考试题
高二历史9月月考试题(新版)新人教版
2019学年度上学期9月月考高二历史试卷时间：90分钟满分：100第I卷一选择题（共30 小题，每题只有一个正确答案，每小题2分，共60分）1．某文学家把孔子的时代描述为“中国正处于愁闷时期”，“急于求变的她愿意抛弃一切曾经优良的传统与制度，允许有志之士从事变革”。
对上述描述解读正确的是( ) A．“愁闷时期”具有礼崩乐坏的特点B．“曾经优良”的制度包含郡县制C．“急于求变”是指要求尽快建立中央集权D．“变革”的典范是商鞅变法2．黄仁宇在《中国大历史》中评价先秦某一思想“对当日政治之狂澜不能挽救，只能使明达的人退而为隐士”。
这一思想应为( )A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想3．董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。
对这一思想最准确的理解是( )A．认为民性本善，君权神授B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗D．主张“罢黜百家，独尊儒术”4．古代治国讲“帝道”(尧舜禹汤治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。
融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是( )A．孟子的民本思想B．荀子的政治思想C．董仲舒的新儒学D．二程朱熹的理学5．“汉帝国如何在一个非贵族的官僚体制中解决去君权的无限膨胀和肆无忌惮？……他在君王的脑门之上高悬了一个大象无形、大音无声的天。
”文中的“他”（）A．继承民本思想 B．首倡天下一统C．背弃传统儒学D．批判君主专制6．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。
”“士人政府”形成的思想条件主要是( )A．法家思想的衰微B．黄老之学被推崇C．儒学正统地位的确立D．程朱理学的盛行7．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以( )A．研究天人关系为核心内容B．伦理道德为核心内容C．认识自然发展规律为导向D．关心社会进步为前提8．下列不可以代表士人的经世致用思想的是( )A．“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”C．“出而为帝王师，处而为天下万世师”D．“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”9．下图为两汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图，导致图中节妇烈女人数开始剧增的主要原因是( )A．专制统治的加强B．商品经济的繁荣C．科考制度的影响D．思想控制的强化10．明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管”的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。
高二年级九月月考(历史试卷)
高二年级九月月考历史试题（测试时间：90分钟满分：100分）第I卷选择题（50分）本卷共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1. 哈佛大学教授，著名历史学家费正清《中国:传统与变迁》一书主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再生……”其中“中国哲学思想的黄金时代”是（）A．春秋战国时期的百家争鸣B．汉代的罢黜百家独尊儒术C．唐代的崇儒尚佛D．明清之际儒家思想的活跃2.在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期（）A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B. 以改革促发展的法家思想C. 关注民生，注重和谐的儒家思想D.“无为而治”的道家思想3.“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣”。
这段论述当出自春秋战国时期的（）A．道家B．儒家C．墨家D．法家4. 2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。
”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是（）A．有教无类B．罢黜百家，独尊儒术C．存天理，灭人欲D．经世致用5、古人云:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“受人滴水之恩当涌泉相报”“为人处世不可贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会五雷轰顶”。
你认为这些言论反映出中国春秋战国时期哪些学派的思想()。
①儒家②道家③墨家④法家A.①②B.②③④C.①④D.①②③6．有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有仁爱之心的文化人的学派”。
高二历史上册9月月考测试(附答案)
一.单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
）1.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
子为政，焉用杀？”材料集中体现了孔子主张（）A.“礼”B.德治C.“有教无类”D.法治2.假如你是汉武帝时期的一位书生，前往长安投考太学，你不必准备的参考资料是（）A.《韩非子》B.《诗经》C.《春秋》D.《礼记》3.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应“理论4．中国古代有一位思想家，其观点被被梁启超概括为“天下兴亡，匹夫有责”。
这位思想家是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之5．右图反映的是中国古代的哪一项重大发明（）A．造纸术B．雕版印刷术C．活字印刷术D．指南针6．秦始皇泰山封禅时留下了《泰山刻石》，相传其稿本为秦丞相李斯所书，唐人称颂其“画如铁石，字若飞动”，“骨气丰匀，方圆绝妙”。
据推断，该刻石使用的一定是（）（程序：制模、烧造、排版）A．篆书B．草书C．楷书D．隶书7．下列古代绘画作品中，属于文人画的是（）A．《墨梅》B．敦煌壁画《胡旋舞》C．《清明上河图》D．《天王送子图》8．中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”，这些思想至今仍然影响着炎黄子孙。
这些思想主要来自于儒家思想中的（）A．“民本”学说B．“天人感应”学说C．理学思想D．“经世致用”思想9.说到人生追求，我们也许会吟诵，"独上高楼，望尽天涯路"，"海内存知己，天涯若比邻"，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"。
这里依次引用的文学形式分别是（）A、楚辞汉赋唐诗B、楚辞唐诗宋词C、宋词唐诗楚辞D、唐诗宋词元曲10．严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。
国谁窃?转相窃之于民而己。
”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了（）A．严复接受了进化论的思想B．严复的中体西用观点C．维新派的民权意识D．维新派的民主共和主张11.下面哪一部作品第一次将反封建旧道德的内容与新文学的形式巧妙地结合在了一起（）A B C D12．新三民主义成为国共两党合作的政治基础是因为（）A．发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策B．增加了反对帝国主义侵略和节制资本的内容C．与中共民主革命纲领的内容基本一致D．是在中国共产党和共产国际指导下形成的13．如果让你进行自主探究性学习，你选择的主题是：毛泽东思想在中共开创独立领导武装斗争夺取政权新局面时期的发展，你应该借助的历史资料是（）A．《湖南农民运动考察报告》B．《星星之火，可以燎原》C．《新民主主义论》D．《论人民民主专政》14．邓小平理论的精髓是（）①独立自主②解放思想③实事求是④统一战线A．①②③④B．①③C．②④D．②③15.下面是有关中国共产党某次代表大会的描写：主席台上方“在毛泽东的旗帜下胜利前进”的横幅和会场后面“同心同德”四个大字交相辉映。
9月份高二历史(必修Ⅲ)月考试卷
9月份高二历史（必修Ⅲ）月考试卷第Ⅰ卷客观题一、选择题（每题2分，25小题，共计50分）1．《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。
”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
”其含义是（）A.同情人民疾苦，主张实行仁政B.主张统治者对人民加强控制C.主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾D.统治者和被统治者的关系是相互依存2．明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“二千年来皇帝皆盗贼。
”这种政治思想与下列哪位思想家相似（）A．顾炎武 B．黄宗羲 C．王夫之 D．魏源3．古人常用“学富五车”形容学问渊博，但也反映出书写工具的落后，古代中国从何时开始，读书人外出游学不用带五大车竹简也可达到“学富五车”呢（）A．西周 B.秦朝 C.汉代 D.唐代4．与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是（）A.介绍并传播西方农学知识 B.我国古代农业的百科全书C.被译为多种外文影响广泛D.提出了有价值的农学理论5．“以形写神”的手法开创中国古代绘画理论的画家是（）A．吴道子 B．顾恺之 C．阎立本 D．唐寅6．下列关于长篇小说《红楼梦》的表述正确的是（）①共120回，由曹雪芹著成②中国古代最优秀的长篇小说③深刻鞭挞了封建制度和封建礼教④在世界文学史上占有重要地位A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①③④7．下列哪一种戏曲在形式上标志着中国古代戏曲的成熟（）A、傩戏B、南戏C、杂剧D、京剧8．关于达芬奇的说法不正确的是（）A．善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画B．其绘画突破“圣像图”画法，用写实的笔触揭示了人性的善恶C．其杰作《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》成为欧洲画廊的拱顶之石D．被誉为“市民英雄的创造者”9、下列不是意大利文艺复兴全盛时期杰出的代表A、拉斐尔B、达·芬奇C、莎士比亚D、米开朗琪罗10、下列关于孟德斯鸠的表述不正确的是A、其代表作是《论法的精神》B、提出三权分立学说C、他的政治学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则D、他指出把国家权力分为立法、行政、司法，分别由议会、总统、法院掌握11、（2001·全国卷·23）18世纪法国启蒙思想家的一致主张有（）①人权自由②实行法治③反对教权④反对专制A、①②B、①③④C、②③④D、①②③④12、被誉为“讽刺现代社会积弊百科全书”的是（）A、《唐璜》B、《恰尔德·哈罗尔德游记》C、《西风颂》D、《人间喜剧》13、史学界把维新变法、辛亥革命、和新文化运动都称为近代化运动，因为它们要求A、实行资产阶级民主政治 B、民主和科学C、彻底废除旧制度D、发扬新思想，弘扬新文化14、说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是： A、楚辞、汉赋、唐诗B、楚辞、唐诗、宋词C、宋词、唐诗、楚辞D、唐诗、宋词、元曲15、要从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想，我们最应该看：A、《论法的精神》B、《天真汉》C、《社会契约论》D、《纯粹理性批判》16、下列新中国科技成就产生的顺序是：①第一颗人造卫星发射成功。
高二历史九月份月考试题
高二历史九月份月考试题一、选择题（共60分，每题2分）1、针对春秋时期“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张A．仁者爱人B．克己复礼C．为政以德D．有教无类2、在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B．以改革促发展的法家思想C．关注民生，注重和谐的儒家思想D．“无为而治”的道家思想3、在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的“一个思想”具体是指A．人之初，性本善B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C．先义后利，养浩然之气D．不期修古，不法常可4、汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
”这一思想主张提出的根本目的是A．否定先秦时的思想文化成就B．扼制各种学术思想自由发展C．加强专制主义中央集权统治D．进一步提升儒学的政治地位5、汉代儒学教育得以推行的主要原因是A．是汉朝政权巩固中央集权的需要B．是当时科举制推行结果C．是培养封建主义官僚集团的需要D．是当时人才观念的影响6、宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。
这个新角度是A. 从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C. 从万事万物本源出发D．从人的本性出发7、.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A．天体运行法则B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序D．“天人感应”学说8、长期以来，儒学是一种士大夫之学。
明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。
这说明李贽A．反对儒家的正统思想B．倡导只为下下人说C．批判地发展传统儒学D．抨击君主专制制度9、.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．制天命而用之C．天人感应，君权神授 D．为天下之大害者，君而已矣10、顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。
校高二历史9月月考试题-人教版高二全册历史试题
四川省宜宾市南溪区第二中学校2020-2021学年高二历史9月月考试题一、单选题1．西周把家族关系与封建关系结合起来，把政治领袖与家庭首脑合二为一。
这一举措A．实现了西周统治权力高度集中B．形成了家国同构的的社会结构C．打破了神权对王权统治的困扰D．实行地方分权有利于政权稳定2．据记载，秦、楚等国与其它诸侯国实行分封制不同，由国君委派庶长（官爵名）对该地区进行军事统治，或者在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。
这说明秦、楚当时A．消灭了本国宗族势力B．解决了贵族与平民的矛盾C．打破了血缘贵族政治D．消除了贵族政治等级观念3．每当白鹿原上发生大事件，族长白嘉轩都会召集原上所有的成年男子到宗祠议事，有权对触犯族规者进行责骂、鞭笞甚至驱逐出原。
电视剧《白鹿原》的这些剧情，主要反映了A．宗法制的影响B．分封制的影响C．世官制的影响D．郡县制的影响4．“汉承秦制”是指西汉王朝大体承袭秦王朝的官僚制度而又“有所损益”。
西汉王朝直接承袭自秦朝的制度是A．郡国并行制B．内外朝制度C．皇帝制度D．刺史制度5．汉天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称之曰陛下。
其言曰制诏，史官记事曰上，车马衣服器械百物曰乘舆，所在曰行在，所居曰禁中，后曰省中，印曰玺。
此称谓A．意在突出皇权至高无上B．使官僚政治逐步取代血缘政治C．体现了皇权的神秘色彩D．改变了中国封建社会发展趋势6．宋代实行枢密院管军事，三司使管财政，但枢密院调发军马，而三省不知；三省财用已竭，而枢密院用兵不止。
这说明宋代A．分权制衡原则效果明显B．君主专制受到了威胁C．宰相决策权的逐渐丧失D．分权降低了行政效率7．一些历史学家做过统计，北宋能入《宋史》的官员46.1%来自寒门，从南宋两个年份进士题名录来看，非官员家庭出身的进士一个占56.3%；一个占57,9%。
这说明两宋政权A．官员的文化素养普遍提高B．加强了对士大夫的思想控制C．统治基础得以进一步扩大D．实现了选官制度的公平公正8．明初沿袭元制，由中书省统六部，但1380年胡惟庸案之后罢中书省，分中书省之权归于六部。
湖北省宜昌市长阳土家族自治县第一高级中学2024-2025学年高二上学期9月月考历史试题2
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A.抵制了列强入侵B.导致了军阀势力扩大
C.引发了军阀混战D.助推了民主பைடு நூலகம்命发展
9.1941年11月8日，在陕甘宁边区第二届参议会上，林伯渠作政府工作报告时指出，边区成立三年来，“在边区和县级我们都建立了正规的参议会，行政工作集中于政府，创制复决之权及对于政府行政人员选举罢免之权，则属于各该级参议会。至于乡市则采取议行合一制度”。这体现出边区政权（ ）
——摘编自饶戈平《国际法律秩序与中国的和平发展》
（2）依据材料二并结合所学，指出改革开放前后中国参与国际事务的程度有何差异，并简析其原因。
20.阅读材料,回答问题。
材料一这些通过科场考试精选出来的,富有较高文史知识素养的文臣,受到了宋政府的重用。宋代文官制度使权力收纵自如,无尾大不掉之虞。宋代士大夫阶层的组成部分,与前代相比,已经有了根本性的改变。隋唐以后重科举取士,为中下层的寒族知识分子进入仕途打开方便之门。通过科举取士,帝王也有意识地让下层知识分子进入仕途,在国家政治生活中发挥重要作用。特别关键的一点是这些文人士大夫出身寒微,没有世家势力作为社会背景,故也没有深厚的社会根基和实力,其荣辱盛衰皆掌握在帝王手中,即使位极人臣,也不会对赵宋王朝构成潜在威胁。
——《浅析宋代文官制度的得失》
材料二19世纪中期,英国工业革命完成,资本主义迅猛发展。1832年议会改革,使工业资产阶级在议会中的地位增强,推动了整个英国政治体制改革的纵深发展。但直至19世纪初,英国政府各部的行政官吏的选任仍然采用中世纪延续下来的“恩赐制”,多由贵族子弟充任,买官鬻职成为社会普遍现象。膏梁子弟、庸碌无能而踞高位者有之,身为要官领取高薪而饱食终日无所用心者有之,文官素质每况愈下,工作效率低,严重影响政府声誉。1854年,英国政府出台了《关于建立常任英国文官制度的报告》,提出了三项改革计划：一、区分文官类别,统一规定文官录用的年龄和薪俸标准,量才使用。二、实行公开竞争考试录用制,袪除恩赐制弊端,选拔优秀人才。三、严格文官工作考核,实行政绩晋升制,奖优汰劣,奖勤罚懒。这些建议后来均以法令的形式逐一被采纳并加以实施。
高二历史上册9月月考测试题1
高二历史9月模块考试试题时间：80分钟一、单项选择题：（总26题，每题2.5分，共65分）1、梁启超以“措四海而皆准，俟百世而不惑也”高度评价了孔子教育思想，下列体现了孔子教育思想的言论是A．讷于言而敏于行 B．己所不欲，勿施于人C.不学而好思，虽知而不广矣D.见贤思奇焉，见不贤内省也2、诸子百家中被认为是“乘物以游心”、可以“独与天地精神往来”的人是A．孔子 B．荀子 C．庄子 D．墨子3、《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。
”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
”其含义是（）A.同情人民疾苦，主张实行仁政B.主张统治者对人民加强控制C.主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾D.统治者和被统治者的关系是相互依存的4、在人与自然关系的主张上截然对立的思想家是（）A、孔子和老子B、孟子和荀子C、荀子和庄子D、荀子和韩非子5、春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是:A、孟子和荀子B、孟子和老子C、老子和孔子D、荀子和墨子6、关于墨子及其思想评价不正确的是（）A、创立了严密组织，他是墨者团体第一个巨子B、墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益C、其思想一度成为战国时期的显学，曾被其他学派广泛吸收征引D、战国以后其思想继续备受人们重视7、对先秦时期诸子百家思想评价不确切的一项是A、诸子百家在很大程度上共同构造了中国民族传统文化的基本精神B、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则C、墨家学说构成了2000多年传统思想的哲学思想D、法家思想中的变革精神，成为历史进步思想家、政治家改革图治的理论武器8、“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③④9、战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是A．社会经济发展使知识分子队伍壮大B．社会生产力的发展推动社会大变革C．统治者重视利用各家思想维护统治D．政治局面的安定有利于各派思想的发展10、孟子说：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。
高二历史9月月考试题-人教版高二全册历史试题
某某省某某市第一中学2020-2021学年高二历史9月月考试题时间：90分钟；满分：100分一、单选题（共25小题，50分）1．春秋战国时期，儒家尊礼，主X为国以礼；道家“非礼”，认为“夫礼者，忠信之薄而乱之首”；法家否定礼治，提倡法治。
这从本质上反映出当时（）A．宗法制度彻底破坏 B．社会动荡行为失XC．百家争鸣局面结束 D．大一统时代的开创2．《春秋繁露》记载：“与天同者大治，与大异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之”。
该主X旨在（）A．顺应社会发展规律 B．警示君主施行仁政C．维护封建等级秩序 D．加强中央集权统治3．王阳明主X“致良知”，李贽提倡“童心说“（注：强调真情实感），王夫之认为“私欲之中，天理所寓“。
据此可知，他们都（）A．抨击理学 B．为专制辩护 C．突出人性 D．为市民代言4．理学家朱熹撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》，制定了一整套宗法伦理的繁文缛节，涉及到祠堂族田、祭祀家法、家礼等民间家族制度的主要内容。
朱熹的这一做法（）A．扼杀了人的自然欲求 B．确立了理学官方地位C．加强了乡村道德教化 D．开创了封建伦理纲常5．明中叶以后，王学兴起，王阳明提出了“致良知”的学说，标榜“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”的命题，该学说信徒众多，对旧制度、旧道德都产生了巨大的冲击。
下列属于这种“冲击”作用的是（）A．引发人们对君主圣贤的质疑 B．程朱理学的统治地位被取代C．君主专制制度趋向于极端化 D．传统的伦理道德观念被抛弃6．16世纪中国的王阳明强调“发明本心”，靠内心自我反省；西方的马丁·路德某某改革强调“信仰即可得救”。
二者的相同之处在于（）A．都打破了正统思想的权威 B．都重视个人的主体作用C．都反对教权对人们的束缚 D．都促进了人们的思想解放7．潘耒在《日知录》序言中写道：“异日有整顿民物之责者，读是书而憬然觉悟，采用其说，见诸施行，于世道人心实非小补。
如第以考据之精详，文辞之博辨，叹服而称述焉，则非先生所以著此书之意也。
高二历史9月月考试题(含解析)
——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019学年高二历史9月月考试题（含解析）一、选择題（本题包括24小题，每小题2分，共48分。
每小题只有一项符合题目要求）1. 管仲指出“一国而两君，一国不可理（治理）也”；孔子主张“君君臣臣”；孟子认为“天无二日，民无二王”；荀子也提出“无君子，则天地不理，礼义无统”。
这反映了当时A. 流派众多，文化活跃B. 君主专制，国家统一C. 政治失序，礼崩乐坏D. 阶层固化，等级森严【答案】C【解析】本题实际上考查的是春秋战国时期的社会背景。
由材料可知，管仲、孟子都认为一国不能有两君，天无二日，这说明了当时政治秩序混乱；孔子主张等级，荀子认为礼义遭到了破坏，这说明了当时礼崩乐坏，所以答案选C。
除了管仲是法家外，孔子、孟子、荀子都是儒家，因此不能说明流派众多，所以排除A；当时是属于春秋战国时期，还没有建立起君主专制，实现国家的统一，所以排除B；材料并没有体现到阶层的固化，排除D。
点睛：从历史学科素养角度来看，本题实际上考查的是学生能够从史料中提取有效信息，作为历史叙述的可靠证据，并据此提出自己的历史认识。
材料通过当时诸子对社会现况的描述得出自己的历史认识，也体现了通过现象看本质这对哲学关系。
2. 荀子认为，自然界出现的诸如“星坠、木鸣”等特殊现象，“怪之可也，而畏之非也”，而“人妖（妖）”这种人事上的反常现象，则“可畏也，而不可怪也”。
荀子在此表达出A. 对天道自然的敬畏之情B. 对自然异象的高度重视C. 对天人关系的理性思考D. 对天人感应思想的认同【答案】C【解析】根据题干可知，荀子对自然界的“星坠、木鸣”等特殊现象，认为觉得奇怪就可以，不需要敬畏；对于人事上的反常现象，认为需要敬畏，而不可奇怪；故可知荀子对天人关系的理性思考，C项正确。
荀子认为对自然界的“星坠、木鸣”等特殊现象，认为觉得奇怪就可以，不需要敬畏，更不需要高度重视，排除AB。
高二历史上册9月月考考试卷
（考试时间90分钟，满分100分）(第Ⅰ卷答案填涂在机读卡上；第Ⅱ卷答案写答题卷上。
完卷交机读卡和答题卷)第Ⅰ卷（50分）一、选择题（每题1分，共50分），请将答案填在机读书上。
1. 新航路开辟后，物价上涨最严重的国家应该是（）A. 英国B．法国 C. 意大利D．西班牙2. 马克思认为，新航路的开辟“使正在崩溃的封建社会内的革命因素迅速发展”。
这主要是指新航路的开辟促进了（）A．商贸中心的改变B．商品种类的增加C．商业资本的发展D．贸易范围的扩大3. 新航路开辟的根本原因是（）A. 商品经济的发展B．对黄金的渴求C．航海造船技术的发达D．传统的东西方商路受阻4. 新航路的开辟有着深刻的经济根源和社会根源，其中“社会根源”主要指（）A．资本主义萌芽和发展B．天主教会的精神统治C. 基督教的宗教狂热D．对货币和黄金的狂热追求5. 2005年7月11日，在郑和下西洋600周年纪念日当天，我国首个航海日也正式启动。
今后每年的7月11日，是中国法定的“航海日”。
东方郑和下西洋的活动和西方“航海三杰”哥伦布、达·伽马、麦哲伦的活动前后相差半个多世纪。
西方通过新航路的开辟，最早来到亚洲的是（）A．迪亚士B．达·伽马 C. 麦哲伦D．哥伦布6. 最早开辟新航路的迪亚士曾说过，他航行的目的是“为上帝和皇帝服务，给处于黑暗中的人们带去光明，并像所有人渴望的那样去发财致富”。
其中“给处于黑暗中的人们带去光明”是指（）A．给土著人带去资产阶级人文主义的思想B．给渴望发财的人带去黄金C. 给土著人带去皇帝的恩赐D．使土著人皈依天主教7. 2006年是哥伦布逝世500周年，下列对他探险活动的叙述，正确的是（）A．葡萄牙是资助他的国家B．轮船是他的远航工具C. 太平洋是他的探险区域D．发现美洲新大陆是他的成就8. 欧洲文艺复兴运动的实质是（）A．希腊、罗马古典文化的复兴B．封建文化的复兴C. 资产阶级文化的兴起D．现代文化的兴起9. 文艺复兴时期的主要社会思潮是（）A. 人文主义B．空想社会主义C．个人主义 D. 马基雅维利主义10．意大利文艺复兴全盛时期的“美术三杰”不包括（）A. 乔托B．达·芬奇 C. 米开朗琪罗D．拉斐尔11. 以人文主义思想为基础，以“人”的眼光研究政治学说，冲破神权政治理论桎梏的是（）A. 但丁B．薄伽丘 C. 拉斐尔D．马基雅维利12. 哥白尼“日心说”的正确性被证实，是通过（）A．理论的论证B．科学的推理 C. 精确的实验D．直接的观察13. 文艺复兴运动和新文化运动的不同点是（）A．否定了神学世界观B．反映了资产阶级的意志C. 是一次资产阶级的思想文化运动D．把人们从旧思想的束缚中解放出来14. 文艺复兴时，提倡“人权”否定“神权”的社会根源在于（）A．反对天主教会弘扬神权的封建思想B．资产阶级个人主义的反映C．资产阶级反封建束缚，要求自身政治经济地位的反映D．资本主义商品经济发展的反映15. 在文艺复兴的代表成就中，产生于西班牙的长篇小说（）A. 以夸张手法塑造了理想君主巨人的形象，歌颂人的力量。
高二历史9月月考试题(含解析)-人教版高二全册历史试题
【名师点睛】秦朝中央集权制度内容：
包括至高无上的皇帝制、中央机构和地方机构的郡县制。
（1）皇帝制度：①皇权至上，大权总揽；②“家天下”的皇位继承制。
（2）中央官制—三公九卿制：三公指丞相（辅佐皇帝处理全国政务）、御史大夫（掌管律令、图籍，并负责监察百官）、太尉（协助皇帝管理军务）。军国大事操纵在皇帝手中。
2.“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”材料所述文化传统，其根源可以远溯到
A. 夏商周时期开创的宗法制度
B. 周朝开启的“家天下”时代
C. 春秋战国时期小农经济的形成
D. 汉朝儒家倡导的“纲常名教”
14.唐宋以来，宰相出任藩镇节度使或藩帅带宰相官衔者，称为使相。据下表可知。
时间阶段
D.商朝末期实行了“嫡长子继承制”
【答案】D
【解析】
【详解】因其母是正后，少子辛是嫡长子，得以继承王位，说明商朝末期实行了“嫡长子继承制”。故答案为D项。“家天下”制度开始形成是在夏朝建立时，排除A项；材料没有涉及分封制，排除B项；商朝时期没有确立中央集权制度，排除C项。
【点睛】嫡长子继承制是中国古代一夫一妻多妾制下实行的一种继承原则(制度)，是维系宗法制的核心制度之一。嫡即正妻、原配，正妻所生之长子为嫡长子，法律规定嫡长子享有继承优先权。该制度起于商末，定于周初，具体规定为“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。这种制度体现了等级观念，与宗法制度、妻妾制度相表里；但在当时多妻(妾)制条件下，一定程度上避免了继承中的矛盾冲突。
C. 行省制利于中央对地方的控制
高二上学期历史9月月考试卷(必修)套真题
高二上学期历史9月月考试卷（必修）一、选择题1. 孔子的思想主张有（）①“克已复礼”②“为政以德”③“节用而爱人”④“有教无类”A . ①②③④B . ①②④C . ①②③D . ①②2. 孔子思想体系的核心是（）A . “仁”B . “义”C . “礼”D . “信”3. 孟子被称为“亚圣”，最主要的原因是他（）A . 在伦理观上主张“性本善”B . 提出了“民贵君轻”的思想C . 把孔子“仁”的思想发展成为更加系统的“仁政”思想D . 十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居4. 汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
”董的对策（）A . 指出了汉武帝的弱点B . 违背了汉武帝的初衷C . 触犯了汉武帝忌讳D . 迎合了汉武帝意愿5. 下列关于太学的表述，不正确的是（）A . 汉武帝根据董仲舒的建议而兴办B . 学习内容为儒学五经C . 为贵族官僚所垄断D . 使儒学地位大大提高6. 北宋时期的儒学代表是（）A . 程颢、朱熹B . 朱熹、王阳明C . 程颐、程颢D . 王阳明7. 下列不属于程朱理学主要内容的是（）A . “天理”是万物的本源B . “心性论”C . “理气论”D . “致良知”8. 下列关于朱熹的说法，正确的是（）A . 他发挥了孔子“仁”的学说B . 他的著作是《五经正义》C . 先有物后有理是其思想核心D . 他是宋朝理学的集大成者9. 下列关于王阳明的表述，不正确的是（）A . 提出了“心性论”的主张B . 把儒学发展成为“心学”C . 提出人心是世界万物的本源D . 提出“致良知”的思想10. 下列对程朱理学的表述，错误的是（）A . 以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想B . 发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原C . 提出“存天理，灭人欲”，维护等级秩序D . 主张“心外无理”“致良知”11. 《玄秘塔碑》是谁的书法代表作（）A . 颜真卿B . 柳公权C . 苏轼D . 蔡襄12. 元代最著名的剧作是（）A . 《窦娥冤》B . 《牡丹亭》C . 《长生殿》D . 《桃花扇》13. 中国戏曲艺术走向成熟的标志是（）A . 元杂剧的产生B . 昆曲艺术的产生C . 京剧的形成D . 明代传奇的兴盛14. 元杂剧的奠基人，成就最高的戏曲家是（）A . 郑光祖B . 马致远C . 白朴D . 关汉卿15. 京剧成为流行全国的最大剧种是在（）A . 清朝时期B . 明朝时期C . 明朝中后期D . 元朝末年16. 京剧主要有哪两个剧种融合而成：（）①粤剧②徽剧③汉剧④越剧A . ①②B . ②③C . ③④D . ①④17. 古代成熟的文字最早出现在（）A . 商代B . 春秋战国时期C . 秦汉时期D . 三国两晋时期18. 我国古代的科技成就，对以后世界市场的开辟作用最大的是（）A . 活字印刷术的发明B . 指南针应用于航海事业C . 火药在军事上的广泛应用D . 造纸术的传播推广19. 之所以说元杂剧标志着中国古代戏曲的成熟，主要是指（）A . 由民间艺术或下层知识分子创作，比较贴近普通百姓的生活B . 不断融合吸收，博采众长，注意吸收和借鉴其他剧种的长处C . 揭露社会黑暗、表达劳动人民的愿望和要求D . 将歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合20. 京剧发展史上，“徽汉合流”的局面出现在（）A . 乾隆年间B . 道光年间C . 咸丰年间D . 同治年间21. 中国近代史上“睁眼看世界第一人”是（）A . 林则徐B . 魏源C . 康有为D . 毛泽东22. 《海国图志》一书的核心思想是：（）A . 师夷长技以自强B . 师夷长技以制夷C . 中学为体，西学为用D . 发展资本主义23. 鸦片战争后萌发的新思想起的作用是（）A . 资产阶级思想启蒙作用B . 抨击了封建君主专制制度C . 使一些爱国知识分子开始注目世界D . 掀起了学习西方技术的新高潮24. 康有为维新思想的特点是（）A . 照搬西方资产阶级的政治学B . “中学为体，西学为用”C . 依靠儒家思想，托古改制D . 把西方资产阶级思想同儒家思想相结合25. 魏源作为“开眼看世界”的主要倡导者，其突出贡献在于（）A . 关心时局，勇于探索新知B . 编写《海国图志》，介绍外国史地C . 提出“师夷长技以制夷”，影响深远D . 主张引进西方技术，研制新式兵器26. 近代第一次思想解放潮流是（）A . “开眼看世界”B . 维新派与封建顽固势力的论战C . 革命派与保皇派的论战D . 倡导民主科学的新文化运动27. 当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作是（）A . 《海国图志》B . 《四洲志》C . 《华事夷言》D . 《瀛环志略》28. 以下不属于康有为的活动和主张的是（）A . 撰写《孔子改制考》B . 谴责专制君主是“大盗”C . 肯定进化论的观点D . 提出君主立宪制29. 三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，这是因为：（）①它表达了资产阶级在政治上、经济上的利益和要求②它反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望③它是彻底的反帝反封建的纲领④孙中山是资产阶级民主革命者A . ①②B . ①②③C . ③④D . ①③④30. 民权主义是三民主义的核心，主要是因为它：（）A . 从理论上解决了革命派迫切需要解决的政权问题B . 指明了革命对象和革命手段C . 明确提出了暴力手段D . 充分表达了民族资产阶级的利益和要求31. 由于三民主义没有彻底的土地纲领，对革命造成的不利影响主要表现为（）A . 革命缺乏坚强的领导B . 革命阵营成分复杂C . 革命缺乏坚实的群众基础D . 孙中山被迫对袁世凯妥协让步32. 新三民主义发展了同盟会的政治主张，主要表现在（）A . 彻底否定封建土地制度B . 提出国家主权属于全体国民C . 强调反对国内民族压迫D . 号召反对帝国主义33. 孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，因为它：（）A . 发展了“联俄、联共、辅助农工”的三大政策B . 增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容C . 与中国共产党民主革命纲领的基本原则相一致D . 是在中国共产党和共产国际指导下形成的34. 孙中山提出的民族主义，其实质意义是（）A . 反清复明B . 反满兴汉C . 反对民族压迫D . 反对封建统治35. “两弹一星”是指（）A . 原子弹、导弹和人造地球卫星B . 原子弹、氢弹和人造地球卫星C . 氢弹、导弹和人造地球卫星D . 核弹、导弹和人造地球卫星36. 标志着中国进入航天时代的事件是（）A . 第一颗原子弹爆炸成功B . “东方红”I号发射成功C . “神舟”号飞船进太空D . “远望”I号航天测量船建成使用37. “双百”方针是指（）A . 艺术上“百花齐放”，学术上“百家争鸣”B . 在全国办好100所大学，建100个国家重点实验室C . 在全国重点帮助100个特困生，建100所希望学校D . 文艺上“百花齐放”，科技上“百家争鸣”38. 哪位领导人提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来” （）A . 毛泽东B . 邓小平C . 江泽民D . 胡锦涛39. 标志着中国国防力量加强，打破美国、苏联核垄断的事件是（）A . 提出“科教兴国”战略B . 实施“星火计划”C . 第一颗原子弹爆炸成功D . 秦山核电站建立40. 袁隆平的科技成就产生的影响，最主要是（）A . 第一个选育出杂交水稻优质品种“南优2号”B . 获“国家最高科学技术奖”C . 他培育的杂交水稻不仅解决了中国人的吃饭问题，也有助于解决世界粮食问题D . 多次获得国际大奖，享有很高的国际声誉二、材料分析题41. 阅读下列材料：材料一：西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。
高二历史上学期9月月考试题(有答案)
一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1．当代哲学泰斗冯友兰认为“在中国哲学史各时期中，哲学家派别之众，其所探讨问题之多，范围之广，及其研究兴趣之浓厚，气象之蓬勃，皆以子学时代为第一”。
子学时代哲学繁盛的原因是A．统一的多民族国家建立B．儒家思想占据统治地位C．中央集权制度最终形成D．政治经济及文化的变革2．孔子在肯定管仲对国事贡献的同时，也批评他器用排场超过了人臣的限度。
孟子认为“君有大过则谏，反复之而不听则易位”是人臣的本分。
由此可见孔、孟二人A．宣扬民本思想B．主张重构秩序C．追求仁政德治D．肯定汤武革命3．孔子编写《春秋》在记述历史时暗含褒贬。
如《春秋》里称郑庄公为郑伯，孔子把他的爵位从公降为伯，以此表达对郑庄公谋算兄弟这一行为的批判。
这种写法被称为“春秋笔法。
”儒家认为“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧”。
根据所学，下列评价正确的是A．孔子编写《春秋》来维护君主专制B．“春秋笔法”有利于历史记录的客观性C．《春秋》奠定了古代正史的编撰体例D．儒家重视史书的道德评判和教化功能4．古时人有云：治国要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉，要有“治大国如烹小鲜”的态度。
这一治国思想与以下哪一点相同A．道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”B．绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃剩，盗贼无有。
”C．事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
D．若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎。
5．春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是A．重视协调人与人之间的关系B．重视协调人与自然的关系C．都阐释了各自的“和谐”思想D．都主张“礼”、“法”并用6．汉初镇压诸吕作乱后，大臣议立新主，一致认为“（代王）仁孝宽厚，太后家薄氏谨良。
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2015年秋季学期高二年级9月份月考历史试题考试时间：90分钟一、选择题（30题，每小题2分，共60分）1、电视剧《老大的幸福》热播后，引发了一场关于幸福的大讨论，老大身上有一种“知足常乐”的洒脱。
与之最为接近的思想是（）A、孟子”民贵君轻“的儒家思想B、老子”清静无为“的道家思想C、韩非子”严刑峻法“的法家思想D、荀子”人之性恶“的儒家思想2、孔子认为：夏、商、周三代，殷商继承夏代的礼制，但有所损益；周继承了殷商的礼制，也有所损益。
这反映了孔子（）A、主张政治改良B、非常推崇夏商周三代C、对夏商周三代研究精通D、主张复古倒退3、出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋，楚威王厚礼廷请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。
庄子“终身不仕”的决定与他哪一思想理念有重要关联（）A、主政者，当以民为念，以德为本 B、崇尚自然，清静无为C、提倡改革，追求法治和君主专权D、相互关爱，反对不义之战4、古代中国某位思想家说：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
”下列言论与之有相通之处的是（）A、“心外无物，心外无理”B、“天为君而覆露之，地为臣而持载之”C、“人之性恶，其善者伪也”D、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”5、某学者指出：“孔子是传统制度的拥护者，而墨子则是一种新社会秩序的追求者”。
下列孔子、墨子的主张最能体现该观点的是（）A、仁者爱人、兼爱B、克己复礼、兼爱C、仁者爱人、非攻D、克己复礼、非攻6、孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。
”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。
”他们批判的是（）A．儒家的“仁政”思想 B．墨家的“兼爱”思想C．法家的“刑不避大夫”思想 D．荀子的“性恶论”思想7、吕思勉先生在《中国政治史》中写道：“小康之世，所以向乱世发展，是有其深刻的原因的。
世运只能向前进，要想改革，只能顺其前进的趋势而加以指导。
先秦诸子中，只有……最看得出社会前进的趋势。
”文中省略部分的思想流派应该是（）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家8、春秋战国时期，各个学派在建立时大都有一定的地域性，如邹鲁是儒、墨的发祥地；三晋是法家的温床；南方是道家的摇篮；而燕、齐是阴阳家的诞生地。
造成这种局面的原因是（）A．交通落后不便交流 B．语言不同 C．诸侯割据 D．生产力发展水平差异9、董仲舒说:“孔子明得失，差贵贱，反（返）王道之本。
故曰：《春秋》之法，以人随（顺从）君，,以人随君,以君随天。
”董仲舒提出这一观点的目的是（）A. 维护孔子在儒学中的地位B. 为“天人合一”寻找历史依据C. 把君主权力提高到极点D.宣扬顺“天”的唯物思想10、明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。
明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于（）A、先秦儒学B、汉代儒学C、宋明理学D、佛教11、董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。
……故曰：以类合之，天人一也。
国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。
”他的这一思想主张（）A、糅合了法家的法治思想B、强调维护等级秩序的重要C、宣扬天理为万物的本原D、意在约束君王的政治行为12、汉宣帝诏：“自今，子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。
”影响汉朝形成该刑法原则的主要因素是（）A、法家思想B、儒家思想C、墨家思想D、道家思想13、在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。
董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。
盐铁皆归于民。
薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。
据此推断董仲舒( )A. 继承了原始儒学的全部宗旨B. 继承了原始儒学的民本思想C. 背离了原始儒学的仁爱思想D. 摒弃了原始儒学的德治主张14、朱熹说：“......天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常......”此话主要是（）A、从统治者的角度阐述封建伦理道德，规范人们的言行，压制人民的反抗B、阐述了君主专制的道理C、阐述了自然界的法则D、为了规范普通人之间的人际关系15、“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗六祖慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合？（）A.孔孟之学B.老庄哲学C.程朱理学D.陆王心学16、《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。
”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。
克，胜也。
己，谓身之私欲也。
复，反也。
礼者，天理之节文也。
”这就把“克己复礼”解释为( )A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲”C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”、“心外无理”17、“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。
”“虽是人欲，人欲中自有天理。
”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的是( )①把“天理”和“人欲”对立起来②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学是有差别的A．①③④ B．②③④ C．①③ D．②④18、据记载，江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇)，宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。
为旌表节妇，各地纷纷建造贞节牌坊。
下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是 ( )A．女权意识的觉醒 B．理学对全社会影响的深入C．商品经济的发展 D．战乱和社会动荡加剧3.19、伏尔泰认为，“中国是个举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家。
”“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。
这足以证明（）A、当时中国的制度文明比欧洲各国优越B、当时中国文人充分理解“理性”之含义C、儒学的主要思想与欧洲启蒙思想相同D、中国文化对欧洲启蒙思想家产生过影响20、王守仁说“虽终日作买卖，不害其为圣为贤。
”又说“四民异业而同道”。
与他的观念相吻合的时代现象是（）A.政府放弃“重农抑商”政策B.朝廷强化“闭关锁国”政策C.徽商“贾而好儒”风气形成D.明清学术彻底背离传统轨迹21、明未李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?"其思想是（）A．维护封建礼教 B．主张学以致用 C．反对迷信崇拜 D．抨击腐朽统治22、《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这反映了（）A．农民反封建的强烈愿望 B．封建社会末期商品经济的发展要求C．知识分子参与政权的愿望 D．资产阶级对民主政治的要求A．黄宗羲B．顾炎武C．王夫之D．李贽24、明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。
”以上言论（）A．否定君主专制制度B．强调对民意的尊重C．主张建立法治社会 D．受西方启蒙思想影响25、韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确的评价是（）A．都是反面的 B．都是进步的C．其局限决定他们的思想都未对历史的进步起到推动作用D．由于他们都属于封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治26、孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。
从中可以看出（）A．后者是对前者的否定 B．两者没有任何联系C．后者是对前者的批判继承 D．两者意思完全一样27、梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。
”材料中梁启超褒奖的学者是（）A、李贽B、王夫之C、黄宗羲D、顾炎武28、清史专家黄爱平指出：“明末清初，是中国社会发展变化的重要历史时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天翻地覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变”对该材料解读最准确的是（）A. 政治环境的变化影响学术思想的发展B. 明清儒家力图恢复先秦的儒家学说C. 明清儒学比较全面地指出理学的弊端D. 清代传统经学有利于近代民主思想产生29、有学者认为：“明清之际......一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。
”材料所说的“新思想系统”（）A.没有突破先秦儒家思想的范畴B.体现新兴市民阶层的诉求C.是明朝晚期“西学东渐”的产物D.对中国社会转型影响巨大30、朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：“反思我们的研究便会发现，对于我们自己的传统文化体系，我们并没有好好地梳理；传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究，本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。
”朱易安所说的“最根本的精神”是指（）A.天人合一思想B.格物致知思想C.知行合一思想D.经世致用思想二、非选择题（31、32题，每题20分，共40分）31、孔子是儒家学说的创始人，其思想主张在中外历史上影响深远。
阅读下列材料，回答材料一齐景公问政于孔子。
孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。
”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粱, 吾得而食诸？”仲弓问仁。
子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”——《论语》材料二从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。
他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。
伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人……伏尔泰从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》材料三 2009年7月10日至12日在长沙举行了“第五届两岸经贸文化论坛”(图为国民党主席吴伯雄、蒋孝严等参加了论坛)。
吴伯雄演讲指出：“文化象阳光、空气、水一样自然，中华之本就是文化之本，中华子孙勿忘文化的重要性……。
”（1）材料一体现了孔子的哪些主张？（2分）结合时代背景分析孔子提出以上主张的原因。
（4（2）伏尔泰可从中国古老文化中汲取哪些营养？（2分）其目的是什么？（4（3）海峡两岸共同探讨中华文化的传承创新这一问题有何现实意义？（8分）32、阅读下列材料：材料一北宋思想家“二程”认为天理是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物，继而提出“格物致知”的认识论，即“今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后自有贯通处”。