2017届福建省高考语文第一轮总复习课件：专题二 文言文阅读 识记常见的文化常识(第三节)

3.下列关于传统文化专用词语的概括和分析，不正确 的一项是(3分) ( )
A.因入京师，观太学。(太学：设在京城的最高学府)
﹒﹒
B.飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(羽化：昆虫从蛹
﹒﹒
化为成虫的过程)
C.拜为上卿，以勇气闻于诸侯。(上卿：是战国时期官
﹒﹒
职中最高的官位)
D.六艺经传皆通习之。(经传：儒家经典和解释经文的
其因，在于此前这一官职为“诸卫大将军与尚书更为
之”。据语境分析，“故事”即指之前关于“右卫大
将军”一职的选用官员制度，可见C项是正确的。
第二步：调动积累，探求正解 解读文中文化常识专用词语，需调动文化积淀。联想 《廉颇蔺相如列传》中的“乃使其从者衣褐”，其中 “褐”指平民穿的粗布衣服，而“解褐”应意味着由
大臣朝见天子时立于南面。
C.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用 以表示旧日的典章制度。 D.《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是 我国现存最早的编年体史书。
【解题点拨】第一步：读上下文，揣语境义 揣摩文中文化常识专用词语的含义，需联系上下文。 玄宗任命韦凑为“右卫大将军”，说意在加重此职职 权。玄宗称“右卫大将军”“近时”职权较轻，推究
“衣褐”的平民到“衣锦”的官员的身份变化，可见A
项是正确的。D项，调动文学常识方面的积累，容易判
定选项对《春秋》的解说正确。
第三步：代入原文，小心验证 将选项对文化常识专用词语的释义代入原文，若文从 字顺，即可判定正确。B项，将“南面”的释义“担任 大臣”代入原文，就会发现，其与韦凑在进谏中对是
否给“孝敬皇帝”加“义宗”庙号的因果分析相悖。
公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国
子生。
【国子监】汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又
称国子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府，
兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而 《送东阳马生序》中则称之为“太学”。
【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构， 是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所，宋 代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南 长沙的岳麓书院、河南郑州的嵩阳书院和河南商丘的
荐。
【及第】指科举考试应试中选。应试未中的叫 “落第”“下第”。《祭妹文》：“逾三年，予披宫 锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦” 即指中进士。
【进士】是科举考试的最高功名。贡士参加殿试 录为三甲的都叫进士。
3.古代学校 【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学 府。魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)，或两者 同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王
逢洛阳主簿王钧因为收受贿赂判处死刑，皇上下诏令
说：“两台御史、河南尹放纵属吏侵吞牟利，《春 秋》重视责罚主帅，应该贬黜韦凑为曹州刺史，侍御 史张洽为通州司马。”很久之后，升为太原尹，兼任
北都军器监，边境防事务处理及时、得当，皇上诏 令赏赐流行的服装慰问勉励他。韦凑生病了，皇上派 遣高明的医生临门医治。韦凑去世，年六十五岁。
义词。如上面例题中B项“南面”和C项“故事”均为
古今异义词。
(3)夯实教材旧知——识记语文教材中出现的文化 常识专用词语，以触类旁通。如《张衡传》“视事三 年，上书乞骸骨，征拜尚书”中的“视事”“乞骸 骨”“征”“拜”“尚书”等词语均需重点理解和识
记。
(4)梳理同类词语——整合同类词语，构建知识体
【坐、跪、跽、箕踞】两膝着地，臀部贴在脚后 跟上为坐；直身为跪，是有急事或表示谢罪或尊敬； 跪起，准备起身，但双膝尚未离地，是为跽，又叫长 跪，是受惊而耸身欲起的样子；臀部着地，两腿向前
伸直，形似箕，叫箕踞，表示傲慢的态度。
【揖让】一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按 尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚 姻关系的异姓，行礼时推手微向下；二为时揖，专用 于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而置于前；三为
﹒﹒
其出凑曹州刺史，侍御史张洽通州司马。”久之，迁太 原尹，兼北都军器监，边备修举，诏赐时服劳勉之。及 病，遣上医临治。卒，年六十五。
(节选自《新唐书·韦凑传》)
下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 (3分) ( )
A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服 饰，比喻开始进入仕途。
B.“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，
选：通过推荐或科举选拔任以官职。
除：任命，授职。一般指免去旧职、授予新职。
授：授给、给予官职。 赏：指皇帝特意赐给官职、官衔或爵位。 封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。 起：起复使用，任以官职。 2.表罢免官职的词语 罢：免去，解除官职。黜：废掉官职。免：罢免。
夺：削除。
3.表提升官职的词语
擢：在原官上提拔。 拔：提升本来没有官职的人。 4.表降低官职的词语 谪：因罪被降职或流放。 放：京官调任地方。 贬：降职。 左迁：降职。 超擢：破格提拔。 陟：提升。
所用。
【冠礼】古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。 冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给 行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁， 分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。因为
男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。
【封禅】古代祭天地的典礼。一般由帝王亲自到 泰山上举行，在泰山上筑土为坛祭天，称封；在泰山 南梁父山辟场祭地，称禅。 【归、归宁、遣归】女子出嫁叫归，回家省亲叫
(2)剖析词语内涵——剖析语素内涵，即可解读词 义。如：联系“罢黜”一词判断，“黜”应指贬退； 结合“陟罚臧否”一词判断，“陟”应指升职。据此 推断，“黜陟”应指人才的进退，官吏的升降。
【知识拓展】 一、古代官职变动词语 1.表授予官职的词语 举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官
职。
拜：授予官职，多指帝王授臣下官职。
归宁，而被夫家抛弃回归母亲家叫遣归。
【崩、薨、卒、不禄、死】天子死叫崩，诸侯死
叫薨，大夫死叫卒，士死叫不禄，庶人死叫死。
【对点精练】文化常识通关突破 1.下列关于传统文化专用词语的概括和分析，不正确 的一项是(3分) ( )
A.结发同枕席，黄泉共为友。(结发：指男女成婚时，
﹒﹒
男左女右共髻束发)
B.猥以微贱，当侍东宫。(东宫：汉代太后住处，因太
书的合称)
﹒﹒
【解析】选B。传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。
4.下列关于传统文化专用词语的概括和分析，不正确 的一项是(3分) ( )
A.奄奄黄昏后，寂寂人定初。(人定：指亥时，相当于 现在的21时至23时)
﹒﹒
B.至人无己，神人无功，圣人无名。(圣人：指思想修
养臻于完美的人)
﹒﹒
C.谨庠序之教，申之以孝悌之义。(庠序：古代的地方 学校，后也泛称学校或教育事业) D.无路请缨，等终军之弱冠。(弱冠：因古代男子二十
5.表调动官职的词语 迁：改官。一是升迁，二是改任同品级官职，三 是降职。 徙：一般的调动官职。 调：变换官职。
转：调动官职。
改：改任官职。
补：补充空缺官职。
出：京官外调。
6.表兼代官职的词语
兼：兼任官职。 领：兼任官职。
行、守：代理官职。
权：暂代官职。
署：代理、暂任官职。
判：高位兼低职。
7.不表官职变动，常与官职结合 知：执掌，主持。 主：掌管，主持。
毁。历代能称宗的人，都是道义控制海内，德行可为
后世尊崇，在祖庙中排列次序，所以才能不被毁。孝
敬皇帝未曾称帝，而且别立宗庙，无称宗的理由。”
于是此事就停止了。升为右卫大将军，玄宗说：“按 照旧日的典章制度，各位卫大将军与尚书更替担任，
近期职权较轻，所以任用你以加重这一官位，还是不
要推辞吧！”不久升为河南尹，被封为彭城郡公。恰
系。其中同义别称的词汇尤需概括和总结。如： “擢”
“拔”均为“提升官职”的意思；“拜”“除”“授”
同为“授予官职”的意思。
2.精析求真知 (1)解读具体语境——如：“授修撰”中的“授”， “拜郎中”中的“拜”，“除臣洗马”中的“除”均表
示授职，但结合语境分析，“为父兄除害”中的“除”
则与官职任免无关，意为“清除”。
【技法归纳】 厚积备常识 1.厚积备常识 (1)积累文化常识——包括称谓、科举、官职、宗 精析求真知
法、礼俗、服饰、历法、节气、地理和音律等传统文
化知识。如：古代父母故去，官员须停职守制，此即
守丧之礼。这涉及了丧葬礼俗文化常识。
(2)重视古今异义——包括词义缩小、词义扩大、
词义弱化、词义强化、感情色彩变化等类型的古今异
天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。
【顿首】古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称 叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短 暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如 官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。 也常用于书信中的起头或末尾。
【稽首】古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时， 施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓 至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手 后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时
二、古代文化常识集锦 1.古代称谓 尊称——自家父母称“高堂、双亲”，别家父母 称“令尊、令堂”；老师称“恩师、导师、夫子”；
别家房屋称“尊府、贵宅”。
谦称——学生自称“门生、受业、小生、小可、
晚生、后学”等。
雅称——自家父母称“椿萱”，母亲称“萱堂”， 岳父母称“泰山、泰水”，兄弟称“昆仲、棠棣、手 足”，夫妻称“伉俪、伴侣”，丈夫称妻子“内人”， 妇女称“巾帼”，男子称“须眉”，同学称“同窗”。
后的长乐宫在未央宫东，故称)
﹒﹒
C.单于出猎，独阏氏子弟在。(阏氏：汉代匈奴单于配
﹒﹒
偶的称号) D.秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷。(九宾：由傧相九
﹒﹒
人依次传呼接引宾客上殿的礼仪)
【解析】选B。“东宫”指太子所住的地方，也代指太 子。
2.下列关于传统文化专用词语的概括和分析，不正确 的一项是(3分) ( )
婉称——自家父母称“家严、家慈”，去世父母
称“先父、先严、先母、先慈”，夫妻一方亡故称
“丧偶”，夫死未嫁称“遗孀、孀居”，妻死未娶称
“鳏夫、鳏居”。
2.选官制度 【征辟】汉代选拔官吏的一种制度。征，是皇帝 征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署 的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推
第三节
识记常见的文化常识
【典例剖析】 (2014·大纲版全国卷改造题)阅读下面的文言文片段，
完成后面问题。
韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参
军事。徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝，迁扬
州法曹。
﹒﹒
诏复孝敬皇帝庙号义宗，凑谏曰：“传云：‘必也
正名。’礼：祖有功，宗有德，其庙百世不毁。历代称
宗者，皆方制海内，德泽可尊，列于昭穆，是谓不毁。 孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义。”遂
﹒﹒
罢。迁右卫大将军，玄宗谓曰：“故事，诸卫大将军与
﹒﹒
尚书更为之，近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞！”
寻徙河南尹，封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以赇抵死，
诏曰：“两台御史、河南尹纵吏侵渔，《春秋》重责帅，
应天书院。
【拓展链接】 古代礼仪 【伯仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟) 是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族
男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的
后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全
称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
【北面、南面、东向】古代朝堂，君王南面而坐， 臣子北面而拜，故君王称“南面”，臣子称“北面”。 而室坐则东向为尊，南向次之，北向为卑，西向最下。
A.壬戌之秋，七月既望。(既望：指农历每月的十六日)
﹒﹒
B.唐浮图慧褒始舍于其址。(浮图：印度古文字梵文的
﹒﹒
音译，有佛、佛教徒、佛塔等不同意义)
C.沛公欲王关中，使子婴为相。(关中：指函谷关以东，
﹒﹒
今山西一带) D.视事三年，上书乞骸骨。(乞骸骨：自请退职，意为
﹒﹒﹒
请求使骨骸归葬故乡)
【解析】选C。“关中”指函谷关以西，今陕西一带。
古时帝王召见群臣皆面南而坐，故只有帝王才可称
“南面”，据此可证B项错误。
答案：B。
附【译文】 韦凑字彦宗，是京兆万年人。永淳初期，韦凑开 始进入仕途，担任婺州参军事。又升迁为资州司兵， 观察使房昶认为他很有才能，向朝廷上表，韦凑被升
为扬州法曹。
皇上诏令复议孝敬皇帝庙号为义宗，韦凑谏诤 说：“书传上说：‘必须按照正统伦理和礼仪关系来 端正纲纪名分。’《礼记》中说：祖宗有功的庙号为 祖，有德的庙号为宗，他们的庙号经历百世也不会被