唐三藏手中的强弩软箭

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绝非凡器西游记唐僧师徒兵器有何了得组图

绝非凡器西游记唐僧师徒兵器有何了得组图

绝非凡器西游记唐僧师徒兵器有何了得组图唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚的武器都叫什么名字?千万不要说是锦澜袈裟、九龙禅杖、金箍棒、九齿钉耙!我要知道的是它们的全名,好像个个来头都很大。

唐僧的兵器:法器锦澜袈裟、九龙禅杖、金箍儿唐僧本是金蝉子转世,他的法宝主要有三样,锦澜袈裟、九环锡杖、金箍儿,《西游记》中最先讲述这三样法宝是在《西游记》第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》中,如来佛祖要往东土传经,需要一个取经人到西天求取真经,观世音菩萨毛遂自荐愿意去东土寻找一个取经人,临行前观世音问还有什么吩咐。

佛祖说愿意给他五件宝贝,即命阿傩、迦叶,取出“锦澜袈裟”一领,“九环锡杖”一根,对菩萨言说;“这袈裟、锡杖。

可给那取经人用。

倘若他肯坚心来此,穿我的袈裟,可以免堕六道轮回;持我的锡枚,不遭毒害。

”接着如来又取了三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做…紧箍儿‟,虽是一样三个,但只是用各不同。

我有…金紧禁‟的咒语三篇。

假若路上撞见神通广大的妖魔。

你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。

他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。

各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。

”在第12回中观音和木叉化作两个癞和尚卖袈裟和锡杖,唐太宗问袈裟和锡杖有什么好处,观音菩萨对锦澜袈裟、九环锡杖作了详细介绍。

锦澜袈裟:这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。

但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。

这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。

仙娥织就,神女机成。

方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦簆。

玲珑散碎斗妆花,色亮飘光喷宝艳。

穿上满身红雾绕,脱来一段彩云飞。

三天门外透玄光,五岳山前生宝气。

重重嵌就西番莲,灼灼悬珠星斗象。

四角上有夜明珠,攒顶间一颗祖母绿。

虽无全照原本体,也有生光八宝攒。

这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。

闲时折迭,千层包裹透虹霓;遇圣才穿,惊动诸天神鬼怕。

上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠;又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。

啪啪天将角色介绍——唐僧

啪啪天将角色介绍——唐僧

以说前排被眩晕的武将基本就被宣判死刑了。也就是说, 唐僧的控制之强力有足以影响单独PK的2点:其一便是让 玩家无法将老妖放在前排。过去老妖扛住1轮攻击就加血 再扛
再加血的时代一去不复返了,整整2回合得不到老妖加血 的队伍,是断然无法继续生存的。其二便是被控制的武 将很难生存。2回合眩晕,即使有老妖加血,也很难扛过 去。被眩
法攻4韧性4格挡2命中四元神玩家:1.基本洗法:5法攻5 命中5韧性5格挡2.均衡洗法:5法攻3命中5韧性5格挡2天 疗/2暴击仙器方面,个人建议:太极图,盘古
幡,射日弓,劈山斧,仁王盾,混元金斗,罗汉金身, 主宰神甲。最后是唐僧的玩法,唐僧的玩法和过去老妖 的玩法相同,都是站前排扛住了放大招的打法。不同的 是,老妖扛住
,身为新时代的辅助职业兼肉盾,往战场上一站,那真 是有一种一夫当关万夫莫开的气势。同样的,拥有唐僧 的玩家多的队伍,再也不怕土豪哥哥的独霸天下了,把 他们控制住了
就可以逆袭了!然后是唐僧元神的洗法。很明显的,身 为辅助职业,站得住才有控制。三元神玩家:1.基本洗法: 5法攻5韧性5格挡,5攻击5命中5格挡2.均衡洗法:5
了放大招是不让对手打死己方成员。而唐僧放大招是控 制住了对手的武将以后,己方武将轻松愉快的收割对手。 尤其是过了前2轮之后,唐僧基本可以保证每回合都有1 个大招。
80%眩晕几率是吧,连续2回合都不眩晕的几率只有4%, 这个几率是不是可以忽略不计了呢?我2回合打不死你没 关系,接下来我又晕你了,我继续打你,不信打不全新的肉盾了。命 中30是什么概念,我想小伙伴们也都很清楚。自带20命 中的狐狸,30命中的妲己,40命中的二郎神,都已经成 为了
小白的噩梦。唐僧自带30命中,大招附加20命中,想要 靠小白闪避唐僧的大招,无异于痴人说梦。接下来说说 大招,我们看到,唐僧的技能是单体攻击,而身为天师 的他技能

唐三藏的徒弟歇后语

唐三藏的徒弟歇后语

唐三藏的徒弟歇后语
1、唐三藏的徒弟——三个;只有三个
1、猴儿背着手走——装人相
2、孙悟空里兵器——能大能小
3、猪八戒买猪肝——难得心肠
4、猪八戒吃人参果——苦了大嘴的
5、猴子捡生姜——吃也不是,丢也不是
6、白骨精遇上了孙悟空——原形毕露
7、孙悟空变魔术——花样多
8、猪八戒招亲——凡心难丢
9、如来观音——假夫妇
10、牛魔王和小白龙拍大头贴——正宗的牛头马面
11、孙悟空遇到如来佛——无法可使;有法难使
12、孙悟空蹲老君炉——受过锻炼
13、唐僧的眼睛——不认识好坏人
14、猪八戒发脾气——又丑又恶;又凶又丑
15、猪八戒摔镜子——怕露丑
1
————来源网络整理,仅供供参考
16、毛猴子说话——不知轻重
17、猪八戒吃爪尖儿——骨肉还家;骨头还家
18、孙悟空拔猴毛——变化多端;转眼就变;变化无常
19、孙悟空拔猴毛——变化多端
20、孙悟空进酸菜缸——齑猴儿了;急猴儿了
21、猪八戒嗑瓜子——混充薄嘴皮;错茬着呢;牙叉着呢
22、唐僧头上的虱子——明摆着的
23、猴子扫地——只顾眼前
24、猪八戒吃人参果——不知道味儿
25、孙悟空火烧白骨精——原形毕露
26、孙悟空进了八卦炉——炼结实了
————来源网络整理,仅供供参考 2。

七年级语文上册名著导读知识点-+典型题附解析

七年级语文上册名著导读知识点-+典型题附解析

七年级语文上册名著导读知识点-+典型题附解析一、七年级语文上册名著导读1.阅读名著,回答问题。

行者叉手向前,笑道:“嫂嫂切莫多言,老孙伸着光头,任尊意砍上多少,但没气力便罢,是必借扇子用用。

”那罗刹不容分说,双手轮剑,照行者头上乒乒乓乓,砍有十数下,这行者全不认真。

罗刹害怕,回头要走,行者道:“嫂嫂,那里去?快借我使使!”那罗刹道:“我的宝贝原不轻借。

”行者道:“既不肯借,吃你老叔一棒!”(1)以上文字选自《________》,作者是________,文中的嫂嫂(罗刹)又名________。

(2)行者为何要借扇子呢?请结合原著情节作答。

2.名著阅读。

虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话:我实在不大佩服她。

最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。

以上文字出自散文集《________》,文中的“她”是________。

我对于她寻购赠送自己渴望已久的绘图《 ________ 》充满了尊敬和感激。

这本散文集中《________》一文,饱含着鲁迅对一位潦倒的同乡旧友的思念与同情;《二十四孝图》一文,表明了鲁迅对封建孝道持________的态度。

3.名著阅读积累。

(1)在鲁迅深情的笔下,我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆长妈妈(阿长),我们记住了那位正直善良的异国老师________。

(2)《白洋淀纪事》是________创作的小说、散文的结集,主要表现抗日战争和解放战争时期,冀中、冀西地区人民的斗争和生活。

(3)《湘行散记》以还乡历程为“线”,以________为“点”,点线相连,徐徐向我们展开了一幅湘西山水长卷。

(4)阅读文段,回答问题。

他们都等候着;太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。

“不错。

去罢。

”父亲点着头,说。

大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。

狮驼岭三兄弟虎扑原文

狮驼岭三兄弟虎扑原文

狮驼岭三兄弟虎扑原文且不言唐长老困苦,却说那三个魔头齐心竭力,与大圣兄弟三人,在城东半山内努力争持。

这一场,正是那铁刷帚刷铜锅,家家挺硬。

好杀——六般体相六般兵,六样形骸六样情。

六恶六根缘六欲,六门六道赌输赢。

三十六宫春自在,六六形色恨有名。

这一个金箍棒,千般解数;那一个方天戟,百样峥嵘。

八戒钉钯凶更猛,二怪长枪俊又能。

小沙僧宝杖非凡,有心打死;老魔头钢刀快利,举手无情。

这三个是护卫真僧无敌将,那三个是乱法欺君泼野精。

起初犹可,向后弥凶。

六枚都使升空法,云端里面各翻腾。

一时间吐雾喷云天地暗,哮哮吼吼只闻声。

他六个斗罢多时,渐渐天晚。

却又是风雾漫漫,霎时间,就黑暗了。

原来八戒耳大,盖着眼皮,越发昏蒙,手脚慢,又遮架不住。

拖着钯,败阵就走。

被老魔举刀砍去,几乎伤命。

幸躲过头脑,被口刀削断几根鬃毛,赶上张开口咬着领头,拿入城中,丢与小怪,捆在金銮殿。

老妖又驾云,起在半空助力。

沙和尚见事不谐,虚幌着宝杖,顾本身回头便走,被二怪捽开鼻子,响一声,连手卷住,拿到城里,也叫小妖捆在殿下,却又腾空去叫拿行者。

行者见两个兄弟遭擒,他自家独力难撑,正是好手不敌双拳,双拳难敌四手。

他喊一声,把棍子隔开三个妖魔的兵器,纵筋斗驾云走了。

三怪见行者驾筋斗时,即抖抖身,现了本象,扇开两翅,赶上大圣。

你道他怎能赶上?当时如行者闹天宫,十万天兵也拿他不住者,以他会驾筋斗云,一去有十万八千里路,所以诸神不能赶上。

这妖精扇一翅就有九万里,两扇就赶过了,所以被他一把挝住,拿在手中,左右挣挫不得。

欲思要走,莫能逃脱,即使变化法遁法,又往来难行:变大些儿,他就放松了挝住;变小些儿,他又擅紧了挝住。

复拿了径回城内,放了手,捽下尘埃,吩咐群妖,也照八戒、沙僧捆在一处。

那老魔、二魔俱下来迎接。

三个魔头,同上宝殿。

噫!这一番倒不是捆住行者,分明是与他送行。

此时有二更时候,众怪一齐相见毕,把唐僧推下殿来。

那长老于灯光前,忽见三个徒弟都捆在地下,老师父伏于行者身边,哭道:“徒弟啊!常时逢难,你却在外运用神通,到那里取救降魔,今番你亦遭擒,我贫僧怎么得命!”八戒、沙僧听见师父这般苦楚,便也一齐放声痛哭。

初中语文名著《西游记》1-67回复习资料(含答案)

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初中语文名著《西游记》1-67回复习资料(含答案)最新2018初中语文名著复习资料《西游记》1-67回学习资料初中语文名著复习资料《西游记》“大话西游”1-67回题目汇总第一回灵根育孕源流出心性修持大道生1.孙悟空原是东胜神洲傲来国花果山的一块仙石,他到灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师。

2.“美猴王”的称号是怎么得来的?他为什么又叫“孙悟空”?他本是一个来历不凡的石猴;众猴在瀑布前说,哪个有本事钻进去寻个源头出来,不伤身体者,拜他为王;他钻入瀑布,并为众猴寻得了安身立命的好去处——水帘洞,大家尊称为“千岁大王”。

做出巨大贡献的人要有美好的称号,后将“石”字隐去,遂称美猴王。

菩提祖师根据他是猴子(猢狲),为他取姓为“孙”,法名“悟空”。

他后来听从观音菩萨的劝告,拜唐僧为师去西天取经,就正式启用“悟空”这一法号。

第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神1.悟空跟随菩提祖师学到了哪些神通?为何又被赶下山?悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

2.悟空返回花果山,发现猿啼悲切伤情,这是为什么?后来结果如何?混世魔王想要强占水帘洞,群猴舍死争斗,抢了家火,捉了许多小猴。

铲除混世魔王,带回被掳的小猴和家火。

第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名1.孙悟空到东海龙宫要兵器,这兵器原是大禹治水时的定海神针(测量江海深浅的神铁),又唤如意金箍棒,重一万三千五百斤。

2.冥司秦广王为何上奏玉帝要收降孙悟空?谁建议玉帝招安孙悟空?孙悟空被带到幽冥界后,大闹森罗殿,查看生死簿,勾去所有猴属之类的名字。

太白金星第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁1.悟空被招安后,被封为“弼马温”,但因此官职无品从、未入流,故下界自号“齐天大圣”。

2.天庭派哪些人领兵收服孙悟空?降服未果,谁建议再降招安旨意,让悟空做有官无禄的齐天大圣?托塔李天王和哪吒三太子:太白金星。

第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪1.玉帝让孙悟空在天庭干什么工作?看管蟠桃园。

初中语文名著《西游记》1-67回复习资料(含答案)

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最新2018初中语文名著复习资料《西游记》1-67回学习资料初中语文名著复习资料《西游记》“大话西游”1-67回题目汇总第一回灵根育孕源流出心性修持大道生1.孙悟空原是东胜神洲傲来国花果山的一块仙石,他到灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师。

2.“美猴王”的称号是怎么得来的?他为什么又叫“孙悟空”?他本是一个来历不凡的石猴;众猴在瀑布前说,哪个有本事钻进去寻个源头出来,不伤身体者,拜他为王;他钻入瀑布,并为众猴寻得了安身立命的好去处——水帘洞,大家尊称为“千岁大王”。

做出巨大贡献的人要有美好的称号,后将“石”字隐去,遂称美猴王。

菩提祖师根据他是猴子(猢狲),为他取姓为“孙”,法名“悟空”。

他后来听从观音菩萨的劝告,拜唐僧为师去西天取经,就正式启用“悟空”这一法号。

第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神1.悟空跟随菩提祖师学到了哪些神通?为何又被赶下山?悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

2.悟空返回花果山,发现猿啼悲切伤情,这是为什么?后来结果如何?混世魔王想要强占水帘洞,群猴舍死争斗,抢了家火,捉了许多小猴。

铲除混世魔王,带回被掳的小猴和家火。

第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名1.孙悟空到东海龙宫要兵器,这兵器原是大禹治水时的定海神针(测量江海深浅的神铁),又唤如意金箍棒,重一万三千五百斤。

2.冥司秦广王为何上奏玉帝要收降孙悟空?谁建议玉帝招安孙悟空?孙悟空被带到幽冥界后,大闹森罗殿,查看生死簿,勾去所有猴属之类的名字。

太白金星第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁1.悟空被招安后,被封为“弼马温”,但因此官职无品从、未入流,故下界自号“齐天大圣”。

2.天庭派哪些人领兵收服孙悟空?降服未果,谁建议再降招安旨意,让悟空做有官无禄的齐天大圣?托塔李天王和哪吒三太子:太白金星。

第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪1.玉帝让孙悟空在天庭干什么工作?看管蟠桃园。

2.孙悟空在天宫里干了哪些“坏事”?玉帝派了哪些人到花果山去捉拿他?吃光蟠桃园中熟的桃子;变作赤脚大仙,赴瑶池偷吃珍肴和仙酒,扰乱蟠桃大会;误闯兜率宫,吃了太上老君五个葫芦的金丹;回花果山后,再入天宫偷仙酒,与众猴办“仙酒会”。

西游记第十三回读书体会《西游记》第三回读书心得

西游记第十三回读书体会《西游记》第三回读书心得

西游记第十三回读书体会《西游记》第三回读书心得《西游记》是四大名著之一,讲的是唐三藏西天取经的故事。

一路上有三个徒弟,孙悟空,猪八戒,沙僧。

在取经的路上,他们经历了八十一难。

在此期间,师父多次被妖怪抓走,但孙悟空巧妙地用诡计保证了唐僧的安全。

他挥舞着一个可以伸缩的金箍棒,煞费苦心。

良药苦口,主人不信任。

四个门徒来到山脚下寻找食物。

当一个恶魔看到它时,她变成了一个女人。

悟空一棍子打死了她,她把假身留在那里,师父却认为他在乱杀人。

白又来了两次,把假尸体留在了那里。

师父坚持要悟空离开,悟空一怒之下回到了花果山。

后来唐僧有难,八戒激将悟空打败妖怪,师徒重归于好。

孙悟空聪明勇敢,八戒天真滑稽,沙僧勤劳。

每个人都让他们四个在取经的路上玩得开心。

《西游记》是我国文化的瑰宝,每个故事都生动有趣,让我念念不忘。

今天我看了一本书,名字叫《西游记》,这是四大名著之一。

在取经的路上,一共经历了100回,在100回中,我最喜欢孙悟空巧过火焰山那一回,我买的这一本《西游记》里面内容特别的深奥,幸好旁边还有解释,不然的话我会连一个字的意思都不知道,这一本书一共有746页,看这一本书如果不干其他事情,也要看一两天,在封面上,这么几行字,盖天地之数有,功须看西游记。

欲知造化会无,明万物皆成善……想了老半天也不知道什么意思?哎?还是别想了吧!我也是从这本书上知道唐僧也叫三藏,孙悟空是猴子,沙悟净是和尚,朱悟能是八戒。

孙悟空是老大,八戒是老二,和尚是老三。

当然,唐僧比他们都强。

我认为这本书特别的好看,所以我推荐你们看哦!。

西游记第五十五回原文:色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身

西游记第五十五回原文:色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身

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唐僧四人兵器排行榜,金箍棒只排第三名!

唐僧四人兵器排行榜,金箍棒只排第三名!

唐僧四人兵器排行榜,金箍棒只排第三名!展开全文《西游记》作为我国四大名著之一,相信大家都读过,里面妖魔鬼怪的兵器、法宝十分之多令人眼花缭乱。

其中大家最为熟悉的无非是金箍棒,每当师傅遇到危险孙悟空都会将它拿出降妖除魔。

《西游记》中金箍棒的出现频率,超过了师徒四人的其他武器。

那么师徒四人的武器谁的威力最大?是金箍棒吗?实则不然!第四名:沙悟净降妖宝杖,降妖宝杖制作材料是月宫里面的梭罗木,相传是由木匠鼻祖鲁班打造而成,镶嵌宝霞光耀。

外形乌黑的一根棒子,重达五千零四十八斤,武器全名是降妖真宝杖,简称为降妖宝杖。

宝杖是玉皇大帝赐予的。

武器大小变化多端,能降妖,亦能除魔。

沙悟净曾因失手打破琉璃盏,被贬出天庭,玉帝赠送的降妖宝杖也是随身携带,被收服之后跟随唐僧,在取经路上也是多次降妖除魔,建功立威!第三名:孙悟空如意金箍棒,如意金箍棒书中说是太上老君炼制未完成的一块儿神铁,然后禹把神铁借走去治理了水患,治水之后留下此物,放在东海龙宫之内由东海龙王保存管理。

如意金箍棒中间是一段乌铁,两头是一段金箍。

中间刻有一行字:“如意金箍棒,重一万三千五百斤。

”在《西游记》也是多次出现,降妖除魔威力惊人!第二名:猪悟能上宝沁金耙,九齿钉耙也称上宝沁金耙,在《西游记》中是猪悟能使用的武器。

是太上老君和普化天尊一同用神冰铁制作的。

九齿钉耙重达五千零四十八斤。

其实最初的九齿钉耙是一种礼仪之器具,威力惊人,在《西游记》里面猪八戒背着钉耙衣服好吃懒做的样子,实际上猪八戒的钉耙威力可是很强的!第一名:唐玄奘九环锡杖,九环锡杖是《西游记》中唐玄奘的贴身宝物。

如来佛祖命观音菩萨寻找取经人,后来找到唐玄奘赠送了他袈裟与九环锡杖,九环锡杖拿在手里可以保护主人不受伤害。

实际上,师徒三人只有唐玄奘的九环锡杖来头最大,威力最强,但是唐玄奘没有任何法力,所以锡杖拿在手中也像是无用之物一般。

师徒四人武器都威力惊人,保护师徒四人取得真经。

师徒四人为求真经走过十万八千里,实在是令人佩服!。

西游记里唐僧有两项本领,足以秒杀各路妖怪,但却从来没用过!

西游记里唐僧有两项本领,足以秒杀各路妖怪,但却从来没用过!

西游记里唐僧有两项本领,足以秒杀各路妖怪,但却从来没用过!别拿自己当典范2020-04-20 01:25前几天,西游宝贝和大家聊了聊猪八戒,虽然贴上了好吃懒做的标签,但却暗藏一身本领,那么,今天,让我们一起来说说西天取经大boss唐三藏。

在大部分人的记忆里,唐三藏给大家的印象是,没有什么硬本领,耳根子软,心更软,最牛x的地方是让各路神仙心甘情愿保护他。

其实,唐僧有两项本领(也可以说是两件法宝),只是他从未用过。

第一:观音赠送的袈裟如来命观音去寻找取经之人,观音找到唐僧之后,送了他袈裟,并说道“着了我袈裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴,便是好处;若贪淫乐祸的愚僧,不斋不戒的和尚,毁经谤佛的凡夫,难见我袈裟之面”。

由此可见,只要穿上袈裟,一般妖怪根本没法接近他,更别说一遍遍被妖怪放在锅里!但是,唐僧却几乎没有用过,只是在少数几次,有看他从包裹里拿出来过。

第二、观音赠送的禅杖观音在辞别如来之时,如来特意交待,“持我的禅杖,不遭毒打”,也就是说,这禅杖其实是可以保他平安的,但是,却未曾见唐僧发挥禅杖之威力。

既然身上的宝物这么厉害,那为何唐僧不用呢?其实道理很简单,他是一个独立的个体,并不想受人控制,不到万不得已,不想麻烦他人。

观音如来可以说是自己的老东家了,他不想遇到一点麻烦就去打扰他们,不想在自己老板面前留下不好的印象。

这就好比,上学的时候,老师跟学生说,有什么疑问尽管问,不要不懂装懂,但是,当学生真的问很基础的问题的时候,老师会觉得,你怎么悟性这么差?相同,唐僧也不想让自己的boss觉得他没有能力,如果遇到一些小事情就去麻烦他们,这还怎么顺利西天取经!大家若觉得西游宝贝分析的有道理,请留下你的小心心,若有不同见解,欢迎赐教。

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《西游记》中描写武器神物的诗词

《西游记》中描写武器神物的诗词

《西游记》中描写武器神物的诗词本文档整理归纳了《西游记》中描写武器神物的诗词,以上海古籍出版社于2004年4月出版的版本为基础。

由于古文的原因,与原文略有出入。

《西游记》是我国古典四大名著之一,是我国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,作者是明朝小说家吴承恩。

寿星见过玉帝后,特具紫芝瑶草、碧藕金丹奉给如来作为谢礼,诗曰(第7回):碧藕金丹奉释迦,如来万寿若恒沙。

清平永乐三乘锦,康泰长生九品花。

无相门中真法主,色空天上是仙家。

乾坤大地皆称祖,丈六金身福寿赊。

赤脚大仙紧随寿星之后,特具交梨二颗,火枣数枚奉给如来作为谢礼,诗曰(第7回):大仙赤脚枣梨春,敬献弥陀寿算长。

七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。

寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。

福寿如期真个是,清闲极乐那西方。

观音尊者描述锡杖的妙处(第12回):铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。

入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。

摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。

不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。

观音所给唐三藏的袈裟的外观描写(第16回):千般巧妙明珠坠,万样稀奇佛宝攒。

上下龙须铺彩绮,兜罗四面锦沿边。

体挂魍(wǎng)魉(liǎng)从此灭,身披魑(chī)魅(mèi)入黄泉。

托化天仙亲手制,不是真僧不敢穿。

猪刚鬣(liè)自述所用武器——九齿钯的不凡(第19回):此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。

老君自己动钤(qián)锤,荧惑亲身添炭屑。

五方五帝用心机,六丁六甲费周折。

造成九齿玉垂牙,铸就双环金坠叶。

身妆六曜(yào)排五星,体按四时依八节。

短长上下定乾坤,左右阴阳分日月。

六爻(yáo)神将按天条,八卦星辰依斗列。

名为上宝逊金钯,进与玉皇镇丹阙。

因我修成大罗仙,为吾养就长生客。

敕封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节。

举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。

天曹神将尽皆惊,地府阎罗心胆怯。

人间那有这般兵,世上更无此等铁。

随身变化可心怀,任意翻腾依口诀。

孙行者的武器

孙行者的武器

作者: 彭海
出版物刊名: 明清小说研究
页码: 244-244页
主题词: 西游记;猴行者;朴通事;吴承恩;杨景贤;武器;取经;泉州;开元;南宋
摘要: <正> 《大唐三藏取经诗话》说猴行者取经中伏魔克妖用的是隐形帽、钵盂和金鐶锡杖。

《朴通事谚解》写出的孙行者使的是铁棒。

吴承恩在百回本《西游记》里给了这个神话猴头新式武器——如意金箍棒。

然而泉州开元寺里南宋建造的佛塔上,孙行者雕像手拿的却只是把刀;这个法器的使用,是和明人杨景贤《西游记杂剧》的写法相一致。

【名著导读】《西游记》第五十六、五十七回知识要点

【名著导读】《西游记》第五十六、五十七回知识要点

【名著导读】《西游记》第五十六、五十七回知识要点第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿故事梗概师徒四人继续西行,悟空吓唬白龙马,让他快点赶路,没想到跑到前面的唐三藏遇到了打劫的强盗,见三藏没有钱财,把他吊到了树上。

悟空等人赶来,发现了情况,悟空变成小和尚解救了师父,打死了两个强盗。

三藏得知情况,责骂悟空,让八戒掩埋了尸首后,自己念经超度时还推卸责任,说强盗被打死与自己无关。

师徒之间因为这事,有产生了嫌隙。

他们来到一个老者家里借宿,得知老者的儿子不务正业,以打家劫舍为生。

到了晚上,老者的儿子带着同伙回来,果然就是之前师徒四人遇到的强盗中的一个,他们想杀掉唐三藏等人。

老者向三藏师徒报信,让他们离开,强盗找不到他们,急忙追赶。

悟空又打死了包括老者儿子在内的强盗,唐僧见状,念起紧箍咒,还要赶悟空走,悟空一气之下,驾着筋斗云离开。

练习:1.唐僧为什么要赶悟空离开?答案1.悟空先是杀了两个强盗,后来又杀了几个追杀他们的强盗,并把接待他们的老者的儿子杀掉之后枭首,唐僧觉得悟空心中不存善念,滥杀无辜,所以赶他走。

第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文故事梗概孙悟空想想无处可去,又回去见唐三藏。

可是三藏怨恨悟空害人性命,不接纳他,悟空无奈,去找观音菩萨。

悟空向观音哭诉了事情的来龙去脉,并要求菩萨取掉金箍,菩萨答应悟空会跟唐三藏说情。

唐三藏等人继续西行,路上三藏饥渴,先让八戒去找水,后让沙僧去催促八戒快点回来,这时候,悟空出现,给唐僧送水,唐僧不喝,还恶语相向,结果悟空恼怒,打晕了三藏,抢走了包袱。

八戒找到一户人家,化到了斋饭,路上遇到沙僧,取了水,两人一起回来,看到三藏晕倒,连忙把他救醒。

唐僧说了悟空打晕自己,抢走包袱的事情,八戒、沙僧都很气愤。

安排好三藏的住处之后,他们决定让沙僧去花果山向悟空讨要包袱。

沙僧见到悟空,悟空不肯归还包袱,说自己要去西天取经,还让猴精变成唐三藏、猪八戒、沙僧等人的样子。

沙僧打死了猴精变的沙僧,离开花果山,去见观音菩萨。

《西游记》资料及答案

《西游记》资料及答案

2016届《西游记》阅读资料(1至50回)一、主要内容(1至50回)《西游记》从大的结构上看,可分成三个部分。

第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。

第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。

第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。

东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,受日月精华,产下一神猴。

石猴四海求师,在西牛贺洲得到菩提祖师指授,得名孙悟空,习得七十二般变化,一个筋斗云可行十万八千里。

归来后自号“美猴王”,去龙宫借兵器,得大禹定海神针铁,化做如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤;又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。

龙王、地藏王去天庭告状,玉帝欲遣兵捉拿。

太白金星建议,把孙悟空召入上界,授他弼马温一职,在御马监管马。

猴王初时不知官职大小,后知实情,打出南天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。

玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪吒二将。

太白金星二次到花果山,请孙悟空上天做齐天大圣,管理蟠桃园。

孙悟空偷吃了千年蟠桃,又搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。

玉帝再派李天王率天兵捉拿,双方争持不下,观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。

孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。

太上老君暗器击中悟空,猴王被擒。

玉帝下令对“妖猴”刀砍斧剁、火烧雷击,不能损伤悟空毫毛。

太上老君又把悟空置于丹炉中锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空依然毫发无伤,反炼就“火眼金睛”在天宫大打出手,打上灵霄宝殿。

玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

饥时,给他铁丸子吃,渴时,与他熔化的铜汁喝。

如来因见南瞻部洲贪淫乐祸,多起争端,遂派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取乐,劝化众生。

西游记制造性分析(第十七回)

西游记制造性分析(第十七回)

第十七回孙行者大闹黑风山观世音收服黑熊怪人物·法器·法术制造原理·制造方式一、人物1.黑汉移植制造原理,组合技法:将人的特点移植到黑熊上,黑熊就有了人的特点,组合人的和黑熊的特点,就制造出了黑汉。

2.白衣秀士组合制造原理,组合技法:组合人的特点人形和蛇的特点白色和细长的,制造出了具有白,秀(细长),士(人)特点的白衣秀士。

3.金池长老组合制造原理,组合技法:将僧人的一些特点贪财法衣(金),法衣财物很多(池),师祖(长老)组合到一路,就制造出了金池长老。

4.老仙长组合制造原理,组合技法:将老人的一些特点老(十万八千岁),仙(会仙法),长(长者,悟空拜他为师)。

5.把门的小妖组合制造原理,形态分析法,组合技法:分析该人物该具有的作用,看门,(给妖精看门的大体要求)是妖精,将这些组合起来确实是把门的小妖。

二、法器1.锦襕佛衣组合制造原理,组合技法:将事物的特点霞光迸迸,珠光宝气,唐僧的法衣组合起来,制造出了锦斓法衣。

2.黑缨枪组合(主体附加)制造原理组合技法:在枪这种武器上附加另一种东西黑缨,就制造出了黑缨枪。

3.金箍圈聚合制造原理,形态分析法,组合技法:分析该法器的用途是箍住,组合其作用和特点箍住和就、颜色是金色,形态是圈形,就制造出了金箍圈。

4.老君炉还原制造原理,组合技法:还原该法器的制造原点,是老君造出来的炼丹炉,故制造出其名老君炉。

5.花梨木匣还原制造原理,组合制造原理,形态分析法,组合技法:还原到其本质是花梨木,分析其作用是一个装东西的匣子,组合起来,就制造出了花梨木匣。

三、法术,1.筋斗跳聚合制造原理,还原制造原理,组合技法,形态分析法:分析其作用跳(长距离),追究其本质是翻跟头,将这些组合起来,就制造出了筋斗跳。

2.七十二变(金池长老)聚合制造原理,还原制造原理,组合技法,形态分析法:还原其本质是孙悟空,分析其作用是变成了金池长老,组合起来,制造出了七十二变之金池长老。

名著导读《西游记》同步检测附答案解析8知识梳理

名著导读《西游记》同步检测附答案解析8知识梳理

名著导读《西游记》同步检测附答案解析8知识梳理一、选择题1.阅读下面《西游记》片段,回答问题。

那些和尚见道士来,一个个心惊胆战,加倍着力,恨苦的拽那车子。

行者就晓得了:“咦!想必这和尚们怕那道士;不然啊,怎么这等着力拽扯?我曾听得人言,西方路上,有个敬道灭僧之处,断乎此间是也。

”“此间”是车迟国,这个国家为什么“敬道灭僧”?2.名著阅读。

行者丢下扇子道:“不停当!不停当!被那厮哄了!”三藏只道:“怎生是好!“……八戒道“只拣无火处走便罢。

”三藏道:“那方无火?”八戒道:“东方南方北方俱无火。

”这段对话选自《西游记》中孙行者_____这一故事情节,这一故事情节,八戒说“东方南方北方俱无火”的潜台词是_____,从中可以看出八戒_____的心理。

3.请根据图意写出《西游记》中相应情节。

(1)(______________)(2)(_______________)(3)(________________)4.名著阅读噫!这兵器原是他们随身之宝,一刻不可离者,各藏在身,自有许多光彩护体。

今放在厂院中几日,那霞光有万道冲天,瑞气有千般罩地。

其夜有一妖精,离城只有七十里远近,山唤豹头山,洞唤虎口洞,夜坐之间,忽见霞光瑞气,即驾云头而看。

原是州城之光彩,他按下云来近前观看,乃是这三般兵器放光。

妖精又喜又爱道:“好宝贝!好宝贝!这是甚人用的,今放在此?也是我的缘法,拿了去呀!拿了去呀!”他爱心一动,弄起威风,将三般兵器,一股收之,径转本洞。

(1)《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说,讲述了唐僧师徒四人,历万苦千辛,经九九八十一难,到西天取经的故事,小说故事情节精彩纷呈,如孙悟空大闹天宫、______、______。

(2)选段中的“三般兵器”具体是指_______、______、_______。

5.判断题(正确的打“√”错的打“×” )。

(1)美猴王为求长生不老,到灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提祖师为师学艺,学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。

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唐三藏手中的强弩软箭
【摘要】:孙悟空性爱自由,不受约束,玉帝神仙都不能驾驭,但却可以吃斋束性,一路斩妖除魔保唐三藏西去取经。

其中的原因,是有一个”势”字在发挥着作用。

【关键词】:孙悟空; 唐三藏; 强势; 弱势
引言
《西游记》作为中国古典四大名著之一,其不朽的艺术价值早已加载史册。

而小说所塑造出的人物形象更是妇孺皆知。

撇开别的不谈,其中唐三藏与孙悟空这一对师徒的关系,就颇引人关注和思考。

众所周知,孙悟空是个神通广大的神猴,且性爱自由,受不得一点约束,就连想到众生难逃的生死都万分忧恼,觉得不能自己控制生死而浑身不自在,一路打到了幽冥界,把生死薄上自己的名字消了,理直气壮的对十王宣布:”了账,了账!今番不伏你管了。

”就是这个连阎王老儿都不放在眼里的角儿,对手无束鸡之力,眼无鉴辨之能的凡人唐三藏,却抛开”乾坤结秀赛蓬莱,清浊育成真洞府”的花果山,抛开”齐天大圣”,一呼百应的自在生活,甘受取经之路的艰辛,自咽苦僧之行的枯燥。

面对唐三藏的误解,不离不弃,无怨无悔,此番情出何处?
以我之见,这其中有一个”势”字在发挥着作用。

而这个”势”正是紧紧地握在唐三藏的手中。

一、唐三藏手中的”强弩”
战国百家中,法家代表人物韩非子曾经对”势”做过精辟的论述。

韩非子指出”势者,胜众之资也。

”就是说,势是制服众人的资本和凭借。

在《功名》篇中,他明确到:”桀为天子,能制天下,非贤也,势重也;尧为匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。

千钧得船则浮,锱铢失船则沈,非千钧轻而锱铢重也,有势之与无势也。

”也就是说,能否处于一个集团的统治地位,关键不在贤不贤,而在于是否有势。

唐三藏手中的”势”,就是观音菩萨所赐予他的”紧箍儿咒”。

正是这个”咒”,让唐三藏真正意义上站到了”师傅”的位置上,也正是这个”咒”,让一个顽劣成性的泼猴,乖乖踏上了保主西去之路。

我们且看当唐三藏上嘴唇一碰下嘴唇开始念咒时,昔日齐天大圣的反应如何。

书中第十四回写道:”三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。

行者叫道:”头痛,头痛!”那师父不住的又念了几遍,把个行者痛得打滚,抓破了嵌金的花帽。

”三藏道:’你今番可听我教诲了?’行者道:’听教了!’’你再可无礼了?’行者道:’不敢了!’”。

那个曾经上得天府,下得地狱;对玉帝嗤之以鼻,对王母不屑一顾;甚至敢在如来掌上撒
尿的齐天大圣,在”紧箍儿咒”下,却对一个手无束鸡之力的唐三藏跪下哀告,发誓道:”我愿保你,再无退悔之意了。


唐三藏是个”扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”的心善之人,在五庄观因为树上的人参果酷似”三朝未满的孩童”,而一口回绝,不肯食用。

其悲善之心可见一斑。

但是当纵横天下,棒打八方的孙悟空,在他紧箍咒下疼得翻滚的上天入地,生不如死,苦苦哀求时,他却不肯放弃这一咒法。

为什么呢?那正是因为,”紧箍儿咒”是唐三藏的”势”,唐三藏要保住自己不可动摇的权威地位,就必须牢牢把这个”势”攥于手中。

西天之路,如果没有孙悟空护驾,山多陡崖,路多虎豹不说,沿途各个或盘计唐僧肉的鬼怪,或垂涎唐僧人的妖精,随便一个都足以断了唐三藏西去的念头。

他即使造化再大,也难成正果。

因此,唐三藏绝不会放弃”紧箍儿咒”的。

孙悟空对这”紧箍儿咒”的”势”也是心知肚明,只要一天不摘下这个金圈子,即使跑到了天涯海角,也不会真正的自由和消停。

孙悟空念念不忘的就是如何才能去掉这个咒,在”尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”时,孙悟空道出了心声:”老孙五百年前,居花果山水帘洞大展英雄之际,收降七十二洞邪魔,手下有四万七千群怪,头戴的是紫金冠,身穿的是赭黄袍,腰系的是蓝田带,足踏的是步云履,手执的是如意金箍棒,着实也曾为人。

自从涅脖罪度,削发秉正沙门,跟你做了徒弟,把这个金箍儿勒在我头上,若回去,却也难见故乡人。

师父果若不要我,把那个《松箍儿咒》念一念,退下这个箍子,交付与你,套在别人头上,我就快活相应了,也是跟你一场。

莫不成这些人意儿也没有了?”唐三藏的反应是”大惊”,因为失去”紧箍儿咒”就意味着失去了做师傅的”势”,就奈何不了孙悟空了。

可见,”紧箍儿咒”就是唐三藏手中的”势”,它就如同一把紧握在唐三藏手中上弦的强弓,两唇一碰,利箭即发,让天地都无法管制的孙悟空服服帖帖,不离左右。

二、唐三藏手中的”软箭”
任何事物都有正反两个方面,任何力量也都有阴阳两极,”势”也不例外。

如果说,”紧箍儿咒”是唐三藏把持孙悟空的强势,那么,唐三藏自身的软弱性就如同是”势”的另一端--”弱势”,并且同样发挥着不可忽视的作用,牢牢地抓住了孙悟空。

我们常说”适者生存”,而不说”强者生存”,可见,”适者”不等同于”强者”。

所谓”适者”,就是适应于所处环境的人,每一个人都有自己的弱点,这好似强大的阿基里斯也有自己脆弱的脚后跟一样。

而人的本性中又有同情弱者的倾向,正如同那句俗话所说,”人心都是肉长的”,尤其是强者,在保护弱者时,体现出来的那种自身力量的强大和弱者对其产生的依赖和感激,往往会使他们得到一种自我价值的肯定,带给他们极大的快感和满足。

强者,面对强者激发出来的是一种征服的欲望,而面对弱者,心里却会不由自主地荡出一丝温柔。

因此,看似柔弱者,往往会得到更多的更为有力的支持,更容易实现目标。

唐三藏的”弱势”,恰恰就象是一只软箭,温温柔柔的刺入孙悟空心中最为柔软的地方,让孙悟空甜蜜蜜的中了招。

用孙悟空自己的话来说”我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。

”羼孱弱弱的师傅被妖精抓走了,那打消的是孙悟空的锐气,齐天大圣怎可能忍受的了这般气呢?
我们看孙悟空大闹五庄观,镇元大仙要鞭笞唐三藏时,孙悟空想到的是,”我那老和尚不禁打;假若一顿鞭打坏了啊,那不是我造的业?”于是,忍不住开言道:”偷果子是我,吃果子是我,推倒树也是我,怎不先打我,打他做甚?”倘若唐三藏换作如同猪八戒般皮糙肉厚,想必这顿鞭子吃定了不说,那孙猴子没准还会多讨两鞭取个乐子了。

唐三藏的软弱无能,给自己编织了件保护衣,而料子就是神通广大的孙悟空好逞强,好表功,好助弱的性格特征。

这种恰到好处的互补,既让孙悟空充分享受了保护他人的成就感,也保住了唐三藏的身家性命,取回真经。

三、小结
一个比常人似乎都更为愚钝的和尚,却收住了一个玉皇大帝都难以驾驭的神猴,虽历经磨难,但有惊无险,最终取回真经,修得正果。

究其原因,正是这个”势”的存在。

”强势”让孙悟空心猿意马时难以逃脱,”弱势”让孙悟空面临危险时挺身而出,甚至乐在其中。

弱中带强,强中含弱。

”势”的充分发挥,使得弱者可以利用强者达到自己力量所不能达到的目标。

于小说如此,于生活亦应如此吧。

参考文献
[1] 明·吴承恩. 《西游记》. 上海古籍出版社, 1998.
[2] 梁启雄. 《韩子浅解》(上、下册), 中华书局, 1960.
[3] 袁行霈主编. 《中国文学史》.高等教育出版社, 1999.
[4] 孙实名. 《韩非思想新探》. 湖北人民出版社, 1990.。

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