地狱与天堂_对_高老头_的一种解读
《高老头》书评（写写帮整理）
《高老头》书评（写写帮整理）第一篇：《高老头》书评（写写帮整理）《高老头》书评《高老头》是巴尔扎克的代表作，反映的是1819年底至1820年初法国王政复辟时期的巴黎社会。
作品典型的体现了《人间喜剧》的思想内容和艺术特色，其深刻的社会内容和象征意义，主要是通过高里奥老头、拉斯蒂涅和鲍赛昂子爵夫人这几个人物的悲欢离合，盛衰荣辱所体现。
高里奥老头是作品中的主要人物之一，作品通过他被两个女儿遗弃的故事，向我们深刻地指出了高里奥的“毁灭”不是“个人的不幸”，而是一种社会现象。
十九世纪最初三十年，金融势力日益在法国社会得势，旧有的宗法观念已经受到了无情冲击，金钱的利害关系取代了“骨肉之情”，维系人与人之间的唯一纽带只是“现金交易”。
高老头，这个退休的粉面商，虽然是个资产阶级，却留有浓厚的封建宗法观念。
妻子死后，他没有续弦，而是把自己的全部感情倾注在两个女儿身上。
他教育她们，培养她们成人，希望她们能过上贵族小姐、贵妇人那样的日子，并不惜工本的去满足她们最奢侈的欲望。
最后，他如愿以偿，大女儿成了贵族夫人，二女儿嫁给了银行家纽沁根，每人结婚时还得到他八十万法郎大的陪嫁。
然而他自己，却因所剩无几不得不住进一家低级公寓。
开始他还可以每星期在女儿家吃一两次饭,后来改为一个月两次,再后他就连女儿的门都进不去了.这种感情的变化一方面是因为到了复辟时期,父亲的面条商身分已不能给女儿的家庭带来光彩;更重要的是因为高老头的钱越来越少了,“做父亲的应该永远有钱,应该笼络女儿,象对付狡猾的马一样”.她们有时也来到伏盖公寓父亲的住处,目的就是为了继续榨取高老头的仅存的钱财。
两个女儿竞先下手,互相争夺,在财产的面前,一对亲姐妹变成了不共戴天的仇敌。
高老头之死是这幕家庭丑剧的高潮.高老头死前想见女儿,哭天喊地,但也枉然,这才使他悟出了资本主义社会的残酷的真理,“钱可以买到一切,买到女儿”。
“倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来了,会把她们的亲吻来舐我的脸!”“父亲轴心”无情地被“金钱轴心”代替了.女儿们“为了参加跳舞会,即使踩着父亲的身体走过去也在所不惜”.一个囊空如洗的父亲无异于一个被榨干的柠檬,对于骄奢淫逸的女儿还有什么意义呢写到这里,作家仍感言有未尽.为了筹款治丧,拉斯蒂涅“在纽沁根夫妇与雷斯多夫妇两处奔走”竞“毫无结果”,理由是:“先生跟太太谢绝一切宾客.他们的父亲死了,都悲痛得了不得.”在送葬的行列里,出现的是这两家“有爵徽的空车”.多么辛辣的讽刺!着重揭露批判的是资本主义世界中人与.人之间赤裸裸的金钱关系.拉斯蒂涅是外省一个没落贵族家族出身的青年，初来巴黎时，还是个入世不深的青年，既有青年人的良心，也有外地人的淳朴。
《高老头》读后感(五篇)
《高老头》读后感前几天刚把《高老头》这本书看完了，深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。
他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。
他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家，一个选择了地位---嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。
最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。
这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱。
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。
他揣着这来之不易的钱，通过表姐(上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。
高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿(特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。
最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。
《高老头》读后感（二）他静静地死去，死时两个女儿都不在身旁，她们都不愿来见他最后一面。
读《高老头》的感悟
读《高老头》的感悟《高老头》是法国文学巨匠巴尔扎克的一部杰出作品，以其深刻的社会洞察力和对人性的细腻描绘，深深地震撼了我的心灵。
在阅读这部作品的过程中，我不仅领略到了文学的魅力，更对人性、社会和家庭有了更深入的认识。
首先，《高老头》让我深刻地感受到了家庭关系的复杂性和微妙性。
高老头作为一个父亲，对女儿们的爱可以说是无微不至，甚至到了溺爱的地步。
然而，他的爱并没有得到应有的回报，反而被女儿们所利用和践踏。
这种亲情的扭曲和异化，让我深感痛心。
它让我意识到，家庭关系并不是简单的爱与被爱，而是需要建立在尊重、理解和沟通的基础之上。
其次，《高老头》揭示了金钱对人性的腐蚀作用。
在巴黎这个物欲横流的社会中，人与人之间的关系被金钱所左右，甚至连亲情也不例外。
高老头的悲剧，很大程度上是因为他过于看重金钱在家庭关系中的作用，而忽视了真正的感情交流。
这让我深刻地认识到，金钱虽然重要，但它并不是万能的，更不能成为衡量人际关系的唯一标准。
此外，《高老头》还让我对人性有了更深入的认识。
在小说中，我们看到了各种各样的人物形象：有冷酷无情的资本家，有虚伪势利的贵族妇人，也有淳朴善良的劳动人民。
这些人物形象的塑造，让我更加深刻地认识到人性的复杂性和多样性。
每个人都有自己的优点和缺点，没有绝对的好人或坏人。
因此，我们需要学会宽容和理解，不要轻易地对他人做出评判。
最后，我想说，《高老头》虽然是一部描写社会黑暗面的作品，但它并没有让我们对生活失去信心。
相反，通过高老头的悲剧，我们更加珍惜和重视家庭、亲情和人性中的美好一面。
同时，它也提醒我们要时刻保持警惕，不要被金钱和物欲所迷惑，坚守自己的道德底线和价值观。
总之，《高老头》是一部充满深刻思考和人文关怀的伟大作品。
它让我对人性、社会和家庭有了更深入的认识，也让我更加珍惜和感恩生活中的美好时光。
我相信，在未来的日子里，《高老头》将继续陪伴着我成长和思考，成为我人生道路上的一盏明灯。
从批判现实主义角度分析巴尔扎克的《高老头》
从批判现实主义角度分析巴尔扎克的《高老头》作者：刘洋来源：《吉林省教育学院学报·上旬刊》 2013年第3期刘洋（长春理工大学文学院，吉林长春 130000）摘要：《高老头》是表现批判现实主义的力作。
它开辟了法国小说新天地，“给后人建立了一个直到现在还在想摆脱而摆脱不掉的现实主义传统”。
通过描写法国大革命时期的面粉商高老头晚年的不幸结局，整个小说真实而生动地“反映了他所要写的整个时代的这一社会环境”，深刻揭示和批判了在法国社会金钱带给人们的欲望和灾难。
关键词：批评现实主义；资本主义金钱关系；道德沦丧；典型环境；典型人物；典型性格中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：1671—1580（2013）03—0141—03在西欧文学中，批判现实主义是现实主义传统的继承和发展，它是特指19世纪在欧洲形成的一种文艺思潮和创作方法。
马克思和恩格斯曾经指出:“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。
它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。
”［1］揭露资本主义金钱关系是19世纪欧洲批判现实主义文学的一个重要主题。
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。
批判现实主义思想在他的作品中得到了很好的体现。
其鸿篇巨著《人间喜剧》堪称是人类精神文明的奇迹。
在这里，他以清醒的现实主义笔触，“给我们提供了一部法国社会，特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。
”［2］它再现了1816~1848年，也就是“王政复辟”到七月王朝期间广阔的社会图景。
而作为《人间喜剧》序幕的《高老头》更是表现批判现实主义的力作。
它开辟了法国小说新天地，“给后人建立了一个直到现在还在想摆脱而摆脱不掉的现实主义传统”。
［3］通过描写法国大革命时期的面粉商高老头晚年的不幸结局，整个小说真实而生动地“反映了他所要写的整个时代的这一社会环境”，［3］深刻揭示和批判了在法国社会金钱带给人们的欲望和灾难。
《高老头》赏析
《高老头》赏析高老头读后感《高老头》这个故事被收录在巴尔扎克的《人间喜剧》中，显然，这不是一部喜剧，而是一部彻头彻尾的惨剧，是用“灰黑的色彩和沉闷的网所的描写”的人间惨剧。
当我思考它为什么会被冠上“喜剧”这个名头的时候，不仅想到了巴尔扎克那饱经磨难的、粗犷的、近乎嘲讽者的姿态。
他说:“惨剧这个字眼被近来多愁善感，颂赞痛苦的文学用得那么滥，那么歪曲，以致无人相信了。
”所以，在这个不能用轻松口吻的去讲的故事上，他却选择用一个黑色幽默的方式讲述给麻木不仁的听众们。
高老头的两个女儿，在高老头的培养下都过着奢华的生活。
一个高攀贵族，跳进了上流社会，成了新贵雷斯多伯爵太太;一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成为纽沁根夫人。
她们出嫁的时候，每人得到80万法郎的陪嫁，所以对高老头极尽奉承体贴之能事。
但是，不久高老头就被撵出了女儿的大门，在伏盖公寓里过着穷酸的生活。
开始他还可以每星期在女儿家吃一两次饭，后来改为一个月两次，再后他就连女儿的门都进不去了。
直到故事的最后，高老头痛苦的死在阁楼上，孤独而无人理会，青年拉斯蒂涅埋葬了他，他亲眼目睹了"崇高的父爱”在金钱下的惨败，从此泯灭了良心，灭绝了人性，踏入了巴黎的上层社会。
“拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步，远眺巴黎，只见巴黎蜿蜒曲折的躺在塞纳河两岸，慢慢的亮起灯火。
他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。
那便是他不胜向往的上流社会的区域。
面对这个热闹的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜一口吸尽。
同时他气概非凡的说了句: ‘现在咱们俩来拼一拼吧～’然后拉斯蒂涅为了向社会挑战，到特?纽沁根太太家吃饭去了。
”这个时候，天地间最后的一点点美好和希望都消亡了，最后一点点光明都被熄灭了，我们被迫陷入了一个完全绝望的世界里。
作者告诉我们:“美好的灵魂是不能在这个世界上待久的。
真是，伟大的感情怎么能跟一个猥琐，狭小，浅薄的社会沆瀣一气呢,”“唉～倘若我有钱，倘若我留着家私，没有把财产给她们，她们就会来，会用她们的亲吻来舐我的脸～我可以住在一所公馆里，有漂亮的屋子，有我的仆人，生着火;她们都要哭做一团，还有她们的丈夫，她们的孩子。
读了《高老头》的感悟
细细品读着巴尔扎克的语言，这部跨越时代的作品令我产生了对人性，对社会深刻的思考。
作者笔下，社会仿佛成为了人格的战场，人人都为生存争上游而不择手段。
贪婪、暴戾和冷酷呈现在书中，我便会被深深触动，思考并追寻着道德与金钱的天平到底倾向何方。
《高老头》背景是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会，资本主义思想开始默默覆盖西方社会，但同时封建思想也存在于百姓心中。
《高老头》便描写了这一时期封建贵族在权力与金钱中挣扎，封建思想者在之间痛苦，终被金钱吞没的过程。
小说主要讲述了主人公高老头将全部感情放在女儿身上，为她们付出了巨大的金钱，却最终得不到女儿尊重爱护，郁郁而终。
我感到十分的悲哀，这一种父女关系竟然是在金钱的基础上来建立的，这种关系随着高老头的钱袋被榨干，亲情也就脆弱的瓦解了，我想这是作者对金钱的讽刺，对社会的讽刺：人性与亲情在金钱面前还是如此脆弱啊！小说主人公高老头是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。
高老头具有一份特别的父爱。
他把女儿当作天使，竟然乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。
为了女儿的体面，他停止生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他甚至放弃了自尊，他竟想去“偷”去“抢”，去代替人家服兵役。
巴尔扎克都曾赞叹“他无异于一个基督教神圣的殉道者”。
事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。
他既希望着女儿幸福快乐，却又希望女儿可以带给他更多的荣誉，更高的地位。
让我感受到的是，高老头在这样资本主义思想张扬，金钱至上的社会中也被腐蚀，成为了地位与金钱的牺牲品。
他用金钱去买女儿的“爱”，而女儿除了要钱却从来不看望他，这种“爱”注定是短暂的，不得不说，高老头对女儿是真正付出真心，含着泪水去爱女儿的。
但在这种“吃人的社会”中，一切都拜倒在金钱下，他也败倒在了金钱的无情戏弄中。
高一语文名著导读《高老头》赏析
• 同时他又殷勤周到，坦白直率，和善亲热，让人捉 摸不透。
• 最后因被出卖重入监狱。
■富有特征的典型环境 伏盖公寓，形似牢狱的黄色屋子，到处散发着“闭塞的、霉烂
的、酸腐的气味”，塞满了肮脏油腻、残破丑陋的器皿和家具，这 是下层人物的寄居之地。
两个女儿家，虽有金碧辉煌的房子、贵重的器物，但“毫无气 派的回廊”，挂满意大利油画的客厅却“装饰得像咖啡馆”，这显 示了作为新贵的资产阶级暴发户们俗不可耐的排场。
巴尔扎克不仅塑造了高里奥、拉斯蒂涅、鲍
赛昂夫人、伏脱冷等典型形象，而且在其他人物
形象的塑造中也做到了共性与个性的统一。雷斯
多伯爵夫妇和纽沁根男爵夫妇虽然有贵族的头衔，
实际上都是资产者。他们既有追求个人私利的共
同特性，又都是独具个性的典型。银行家纽沁根
心目中只有金钱，他对待妻子寻求外遇的态度很
明朗：“我允许你胡搅，你也得让我犯罪，教那
拉斯蒂涅找到了进入上 流社会的捷径
高老头死后，拉斯蒂 涅向社会宣战
• 简要概述拉斯蒂涅的形象。
• 答：拉斯蒂涅是一个被资产阶级金钱至上的社 会原则所腐蚀的贵族子弟的典型。
• 初到巴黎时是一个穷苦窘迫的大学生，只希望 通过苦读去取得他功名利禄与美好前程。后来 从高老头的惨死和伏脱冷的教诲中，由纯朴的 青年变成寡廉鲜耻的野心家，拉斯蒂涅的蜕变 是从善良到邪恶、从正直到无耻的变化。
的猛烈膨胀，而且表明不管是赫赫声威的豪门大户还是穷酸暗淡的 陋室客栈，一样充斥着拜金主义，一样存在着卑劣无耻。
高贵庄重的鲍赛昂夫人与粗俗强悍的伏脱冷形成鲜明对比， 一个文质彬彬，一个直言不讳，但不同的语言却又揭示了同样的道 理，而他们两人看透社会的理论又与自己生活中的惨败成为反衬， 更加深了悲剧的意味。
《高老头》悲剧形象的分析
《高老头》悲剧形象的分析【内容摘要】《高老头》为《人间喜剧》拉开了帷幕，是19世纪现实主义文学作家巴尔扎克的代表作之一，内容主要讲的是面粉商高里奥先生为女儿奉献了自己的一切包括他的生命，是一个“父爱”的典型，同时他也是一个悲剧的典型，他虽然为他的女儿们奉献了一切，却换来了被女儿们逼死的结局，这种悲剧有其必然性，它是那个时代的产物，高老头正是作者谴责当时黑暗社会的写照。
为什么如此伟大的父爱，却换不回女儿们的真心，这是作者留给读者们的深切思考，也是他自己心中的疑问。
本文从三个方面论述了高老头悲剧的原因以及透过原因看社会的黑暗现实。
【关键词】高老头；悲剧；父爱；黑暗现实一、巴尔扎克和《高老头》(一)文章简介。
《高老头》是19世纪法国著名作家巴尔扎克笔下《人间喜剧》中的一部中篇小说，虽然这部小说篇幅短小，但其涉及的范围比较广泛，视野广阔，让读者啧啧称奇，它对人物惟妙惟肖的刻画，对社会人物心理的描写，可以堪称是法国巴黎的社会丑态图，巴尔扎克之所以被看作是天才作家，是因为他对小说深层次的理解，以及他把小说放到更高的位置。
《高老头》被后人看作是巴尔扎克的巨作《人间喜剧》的序幕，在作品中，巴尔扎克用独到的眼光，见解，刻画了一个“父爱”的典型：高老头。
(二)作品内容。
整个故事围绕着高老头与他的两个女儿展开，全文以一个青年拉斯蒂涅克为主线，由他住在伏盖之家——一个破败、肮脏、奄奄一息的公寓，引出公寓内的住客，伏脱冷——一个汉子且神秘的住客、高里奥(高老头)——一个退休面粉商人、维克多莉娜——一个孤女……，文章的主人公高老头，“他是在饥荒时期发迹的，不论情况是真是假，总之在那个时期，小麦在巴黎的价格飞速猛涨，高老头用这笔财富发家致富，他的妻子拉勃里，一个富有的农场主的独生女儿，他爱着她，爱她的刚柔相济、美丽多情，但是他只过了七年的幸福和谐的生活，他的妻子去世了，他把对妻子的爱，全部转移到他的两个孩子身上，他为了他两个孩子以及对妻子的承诺，他拒绝了商人和庄园主把女儿嫁给他的种种优厚条件，甘愿做鳏夫，可以说他对女儿的爱，已经达到了变态的程度，对女儿言听计从，哪怕是女儿要天上的月亮，他也会爬上天空去摘月亮送给女儿，文章写拉斯蒂涅克依靠表姐鲍赛昂夫人的关系，钻进了巴黎的上流社会，并结实了两位美丽的贵族夫人，她们就是面粉商高里奥的宝贝女儿，高里奥为了满足女儿莫须有的虚荣心，给了每人将近80万法郎作为嫁妆，让她们分别嫁给了贵族雷斯托先生和银行家纽沁根先生。
浅析《高老头》的悲剧人生
面，也有其人 性的一 面，更有其 自身 因 素 的一方面。他 矛盾 的性格 ， 是社会 由宗法制向资本主义急剧转变的时代产物。他的死去其实质是封建 【 关 键 词 】高老 头 ；父 爱 ； 悲剧 ；人 性 ；金 钱
宗 法 观 念 被 资 产 阶 级 金 钱 至 上 的 道 德 原 则 战 胜 的 悲剧 。
一
可 以 出卖 宗 教信 仰 ，可见 他对 女儿 们爱 是 多么 的深切 。
三、高老 头的父 爱应给我 们 的启 示
如何避免高老头的悲剧再发生在我们现代的生活中呢？我们应该 积极 的从 高老头 身上 汲取一 些有 意义 的教训 。 （ 一 ） 爱 要 讲 原 则 高老 头可 以倾 尽一切 为 了就是 满足 女儿们任何 要求 和愿望 ，而 不管 是否 合 理 、是 否违 法 、是否 道德 ，这 显 然让 父爱 完全 已经丧 失 了基本 的原则 ，这就是 一个 深刻 的教 训。 而在现在 这个 社会 里 ， 各种诱 惑 的因素也很 多 ，有些 父母 为了满足儿 女 的一 切需求 ，不惜 去变 卖 器官 、卖 血 ，甚至 做 违法 乱 纪 的事情 。所 以从 小对 孩 子 的 教育 不能 一 味的满 足他 们 ，而必须 让他 们知道 自己的价 值在 哪里 ， 自己的优 势是 什 么 ，并且 知道 什么 时候 应该 做什 么事 情 。
（二 ） 爱 要 有 自 我
、
高 老 头 父 爱 悲 剧 的 社 会 原 因
马克思 、恩格斯 指 出 “ 资产阶级无 情地斩 断了把人们 束缚 于天 然首长 的形形色色的封建羁绊 ，它使人和人之间除 了赤裸裸的利害关 系 ，除 了冷酷 无情的 ‘ 现金交 易 ’ ，就再也没有任 何别的联 系了。 ” ① 高 老头是法 国大革命 时期起家 的面粉商人 ，是一个靠 投机倒 把 大发横 财 的暴 发户 。高老头 的悲 剧发生 的年代虽然 是波旁 王朝复辟 时期 ，但是新 兴的资产 阶级 已经 成为时代 的主 宰。随着资 产阶级地 位 的不 断上升 ，金钱 的作用也 日益显得 那么重要 ，金钱也 已经成 为 社会 的轴心 ，金钱关 系控 制 了社会 生活 的各个领域 ，渗透 到社会 的 每个 家庭 。 高 老头是新 旧时代转折 时期 出现 的第一代 的 、未经 过 “ 文 明社 会 ”加工 的 、拖着 宗法 道 德 同资 产 阶级金 钱道 德 冲 突的结 果 ，这 悲剧 具有其 时代 的特征 ，由于社会 的发 展 ，使他 与社会 的行为准 则脱 节 了 ，从 而使他 成 为社 会 的牺 牲品 。 因此 ，我们说 高 老 头 的 悲 剧性命 运 是 时代 的必 然产 物 。
解读《高老头》
解读《高老头》《高老头》是法国作家巴尔扎克的一部经典小说，讲述了主人公高里奥在19世纪法国社会中从一个富有的面粉商之子逐渐衰落，最终沦为乞丐的故事。
这部作品以其深刻的社会批判和对人性的剖析而著称，被誉为巴尔扎克“人间喜剧”的巅峰之作。
本文将从几个方面对《高老头》进行解读。
首先，从社会背景来看，《高老头》反映了19世纪法国社会的阶级固化和金钱至上的价值观。
在这个时期，法国社会的贫富差距日益加大，贵族和资产阶级的地位日益稳固，而工人和农民等底层阶级则陷入了严重的贫困。
高里奥作为面粉商之子，原本拥有丰厚的家产，但随着社会的变革，他的身份也发生了巨大的变化。
这使得他对社会现实产生了深刻的反思，也使得他在面对金钱和权力的诱惑时，逐渐失去了自我。
其次，从人物塑造来看，《高老头》展现了巴尔扎克对人性的深刻洞察。
高里奥这个角色具有典型的两面性：一方面，他曾经是一个充满激情、善良正直的人；另一方面，他在面对金钱和权力的诱惑时，逐渐变得狡猾、冷酷和自私。
这种矛盾的性格使得高里奥成为了一个非常立体的人物形象。
同时，小说中的其他角色也都具有鲜明的个性特点，如高里奥的妻子诺尔玛，她既是一个美丽动人的女性，又是一个极度虚荣和贪婪的女人；还有高里奥的女儿戈蒂埃，她在父亲衰落的过程中，不仅没有给予任何帮助，反而成为了父亲痛苦的源头。
这些人物的命运变迁，都反映了巴尔扎克对人性的深刻剖析。
再次，从主题思想来看，《高老头》揭示了金钱对人性的摧残。
在小说中，金钱被描绘成一个邪恶的力量，它不仅剥夺了人们的尊严和自由，还使得人们变得冷酷无情。
正如高里奥在衰落过程中所说：“我失去了一切，只留下了钱。
”这句话道出了金钱对人性的腐蚀力量。
同时，小说也表现了作者对社会不公的强烈批判。
在19世纪的法国社会，贫富差距如此之大，使得许多人无法摆脱贫困的命运。
这种社会现象无疑是对人性的一种摧残，也是巴尔扎克作品中一个重要的主题。
总之，《高老头》是一部具有深刻社会批判意义的小说，它通过对高里奥等人物的塑造以及对金钱主题的探讨，展现了19世纪法国社会的阶级固化和金钱至上的价值观。
《高老头》的思想内涵和艺术手法。
《高老头》的思想内涵和艺术手法。
《高老头》是意大利作家卡洛·科洛迪的小说，讲述了一个木偶的故事。
以下是《高老头》的思想内涵和艺术手法：思想内涵：1.成长与自由：《高老头》描绘了一个木偶娃娃皮诺曹的成长过程。
小娃娃经历了一系列的冒险和困难，明白了诚实、善良和勇敢的重要性。
作品强调了个体的成长和自由意志的重要性。
2.道德和人性：小说通过皮诺曹的经历，探讨了道德和人性的问题。
它揭示了人类的善恶之间的斗争，对于人的内心的欲望和道德选择进行了思考。
3.自我认同和人际关系：作品探索了自我认同和人际关系的主题。
皮诺曹在成长过程中寻找自我的过程中，需要面对他人的期望和诱惑，同时也需要与他人建立真实和亲密的联系。
艺术手法：1.寓言和象征：《高老头》采用了寓言和象征的手法。
皮诺曹作为一个木偶，象征着人类的潜力和成长的可能性。
寓言的语言和象征性的情节使作品更具深度和普世意义。
2.幽默和讽刺：小说以幽默和讽刺的方式揭示了人类的弱点和荒谬之处。
作品运用夸张和滑稽的形象、对话和情节，带给读者愉悦的阅读体验。
3.独特的叙事声音：科洛迪以亲切而幽默的叙事声音写作，创造了独特的叙述风格。
他通过直接与读者交流、描写角色内心的对话来打破第四堵墙，使读者更加身临其境地体验故事。
4.想象力和魔幻现实主义：小说运用了想象力丰富的情节和充满魔幻现实主义元素的场景，使作品更加生动和吸引人。
《高老头》通过寓言和象征的手法，揭示了道德、人性和自我认同的重要性。
同时，它以幽默和讽刺的手法展现了人类的荒谬和弱点。
这部小说以其深刻的思想内涵和独特的艺术手法被誉为经典之作，并对儿童文学和现代文学产生了深远的影响。
外国文学经典作品解读——巴尔扎克：《高老头》
外国文学经典作品解读——巴尔扎克：《高老头》内容梗概外省破落贵族子弟、良知尚存的穷大学生拉斯蒂涅来到巴黎寻找个人出路，并找到了远房亲戚鲍赛昂子爵夫人。
他所住的寒伧的伏盖公寓和上流社会交际场所的豪奢形成了鲜明的对比。
这强烈刺激了他出人头地的欲望。
在舞会上，他结识了贵妇人雷斯多伯爵夫人，当他向这位夫人发起攻势时，却因为不慎提到她的父亲高里奥老头而吃了闭门羹。
他向鲍赛昂子爵夫人讨教，夫人告诉他：想要成功，必须以牙还牙对付这个社会，越没心肝，越高升得快。
她唆使拉斯蒂涅去追求高老头的小女儿银行家纽沁根的夫人。
高老头靠在大革命时代囤积面粉发了大财，他很疼两个女儿，给她们每人大笔陪嫁，使她们攀了门好亲事，而自己在破旧的伏盖公寓中被女儿榨干。
这给拉斯蒂涅上了人生第一课。
在公寓里，他的邻居、逃犯伏脱冷告诫他：在这个人堆里，不像炮弹一般轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。
清白老实一无用处。
伏脱冷让他去勾引泰伊番小姐，然后派人杀死泰伊番小姐的哥哥，从而获得大笔的遗产。
虽然拉斯蒂涅的良心未泯，弃之不用，但这是他的人生第二课。
接下来发生的一切完成了拉斯蒂涅的社会课程：公寓里的住客老姑娘米旭诺为了3000法郎的奖金出卖了伏脱冷，阿瞿达侯爵为了20万法郎利息的陪嫁而抛弃了鲍赛昂夫人，纽沁根鲸吞妻子的财产，大女儿为了舞会上的风光才来看望高老头，而拿到票据后也不管老头晕过去转身就走，后来折返只是因为高老头没有在票据上签名。
而在高老头弥留之际和整个葬礼上，两个女儿一个也没来看他，只有拉斯蒂涅与仆人克利斯多夫为他送葬。
白日将尽，塞纳河两岸又漫漫亮起灯火，拉斯蒂涅埋葬了他青年人的最后一滴眼泪，上纽沁根太太家吃饭去了。
研究综述《高老头》是巴尔扎克最重要的作品之一，自问世以来一直为世人所关注。
《高老头》在中国也很受欢迎，在多种译本中，傅雷译本被公认是最好的。
五四时期，中国就开始了对巴尔扎克及其作品的介绍和研究。
1924年，郑振铎主编的《小说月报》出过《法国文学研究专号》，其中就有这方面的内容。
对巴尔扎克的《高老头》作简要分析
对巴尔扎克的《高老头》作简要分析对巴尔扎克的《高老头》作出简要分析《高老头》写于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。
它着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而有交错的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨德死在伏盖公寓的故事；青年阿斯蒂涅在巴黎社会腐蚀下走上堕落之路，同时还穿插鲍赛昂子爵夫人和伏脱冷的故事。
通过寒酸的伏盖公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画。
暴露了在金钱势力的支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭忙，真实的反映了波旁王朝复辟时期的的特征。
《高老头》是巴尔扎克的代表作,它在《人间喜剧》中占有特殊的地位。
这是由于巴尔扎克第一次有意识地、并且首创地在这部小说中采用了“人物再现”手法即这部小说中的许多人物,在其他小说里再次出现的方法。
作者让他们在不同场合,不同环境中反复出现,以达到更完整地反映社会生活的目的。
《人间喜剧》中一些重要角色如拉斯蒂涅、伏脱冷、纽沁根、皮安训等人,都是在这部小说里开始他们的“事业活动” 。
就这个意义上说,《高老头》就成了《人间喜剧》不可缺少的“ 序幕” 部分。
特别是这部作品的广阔的社会画面,深刻的历史内容更是一直为读者所称道。
《高老头》的艺术成就主要表现在：①小说具有精细而富于特征的环境描写。
注重物质环境和人物的关系，反映时代风貌，与人物性格的发展紧密联系。
围绕拉斯蒂涅来往于伏盖公寓和鲍赛昂夫人院子这两个环境，形成强烈对比，反映出人与金钱之间的关系。
拉斯蒂涅在两个引路人的唆使之下，完成了他野心家的性格发展。
②塑造了典型化的人物形象。
用个人的个性来体现典型性，用夸张的手法来突出代表人物的性格特征。
从纵横两方面来塑造任务形象。
纵的方面，写人的性格的形成过程，横的方面，写不同人物性格在不同场合、不同社会关系中多方面的表现，使人物形象丰满、有立体感。
理想与现实的抉择高老头的主题解读
理想与现实的抉择高老头的主题解读理想与现实的抉择–《高老头》的主题解读《高老头》是中国当代作家余华的一部长篇小说，通过讲述一个老年人高延的故事，深入探讨了理想与现实的对立与抉择。
本文将对《高老头》这一主题进行解读。
一、理想的追求与现实的冲突在小说中，高延是一个曾有过无数梦想和理想的青年，他想要成为一名作家，追求自由与独立的精神世界。
然而，随着时代的变迁，高延逐渐陷入了生活的困境。
他成为了一名职工，整天工作忙碌，没有时间和精力去追求自己的理想。
这使得他的内心深处时刻存在着一种对自由的渴望，对现实生活的不满。
二、理想与现实的平衡与妥协尽管高延的理想与现实存在着冲突，但是他并没有放弃追求自己的梦想。
在小说中，高延通过写小说来满足自己对文学的热爱，虽然只是业余的爱好，但他仍然坚持写作，并努力让自己的作品得到认可。
同时，高延也不断在现实生活中做出妥协与平衡。
他对家人和社会的责任感使得他放下了个人的欲望，默默地为家庭付出，为社会奉献。
他始终相信，即使不能实现个人的理想，也要将他的力量融入到现实生活中。
三、理想与现实的互动与转化小说中，高延的理想在现实面前逐渐受到挫折，但在与现实的互动中，他的人生态度也在转变。
他开始认识到，理想与现实并不是截然对立的，而是相互影响、相互转化的。
通过与家人、朋友和社会的交往，高延不断体验到生活的喜怒哀乐，越来越明白理想只有在现实中才能获得真正的意义。
他逐渐将对理想的追求融入到现实生活中，成为一名默默奉献的普通职工，以自己微小的力量推动着社会的进步。
四、理想与现实的终极抉择然而，在高延即将迎来退休的时刻，他又面临着一个重要的抉择：是继续为理想奋斗，还是将自己的晚年安度在平凡而安逸的生活中。
经过深思熟虑，高延最终选择将自己多年来的积蓄捐献给一个教育基金会，用于资助贫困山区的学生。
这个抉择既是对个人理想的继续追求，也是对社会责任的应有回馈。
通过高延的抉择，小说展现了理想与现实的终极交融。
《高老头》读书心得2020
《高老头》读书心得2020
《高老头》是一部由鲁迅创作的小说，通过对老人高鹗的生活故事展开了对封建社会的批判。
这部小说让我深刻地反思了社会的不公和人性的扭曲。
高鹗是一个生活在封建社会中的老人，他在这个充满阶级压迫和道德沦丧的社会里经历了种种不公和困苦。
他的儿女不孝，家产被侵占，生活无着，最终流落街头。
在这个过程中，高鹗所遭受的不公和痛苦让人心痛，也让人对社会的黑暗和人性的扭曲感到深深的震惊和愤怒。
通过《高老头》这部小说，我深刻地认识到了封建社会的黑暗和残酷，也更加清晰地看到了社会的不公和人性的扭曲。
这部小说让我思考了人与人之间的关系，以及社会对个体的影响。
同时，也让我更加珍惜当下的幸福生活，更加关注社会的不公和弱势群体的处境。
总的来说，读完《高老头》让我对社会和人性有了更深刻的认识，也让我更加关注社会的不公和弱势群体的处境。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部让人深思的社会批判之作。
希望更多的
人能够读到这部小说，从中汲取思想的力量，为社会的公平正义努力奋斗。
评析《高老头》所表现的现实主义批判精神
评析《高老头》所表现的现实主义批判精神摘要：《高老头》具有深刻的批判性，包含着作者对现实深刻的讽刺，其中包含一系列重大的问题，即只有金钱才是亲、自私的病态社会，自私冷酷的野心家代表。
作品主人公高老头运用近乎疯狂的父爱，以此来教育自己的女儿，使得他们沦落为资产阶级拜金主义的牺牲品。
本文主要通过分析“父爱”悲剧的原因，对《高老头》所表现的现实主义批判精神进行阐述。
关键词：《高老头》；现实主义批判精神；父爱读经典，重拾时代印迹。
经典名著，要么有跌宕起伏的故事情节，要么有震撼人心的思想意义，要么有让人津津乐道的经典人物，或者两者都有之。
巴尔扎克就是法国著名批判现实主义的作家，在《高老头》的作品当中，他主要探讨金钱、人性，表明金钱远比不上人们的情感重要，尤其是骨肉至亲。
笔者拜读巴尔扎克的《高老头》，除了叹服之外，笔者不敢贸然点评，唯恐稍有不慎就会亵渎这鸿篇巨制的神圣。
在作者笔下，金钱就好像存在魔力，可以抹杀人性，因此，这本小说极具强烈批判意识。
一、《高老头》概述《高老头》具有深刻的批判性，包含着作者对现实深刻的讽刺，这就是法国作者巴尔扎克的代表作品，小说当中描述背景就是法国巴黎复辟王朝时期，高老头为自己两个女儿付散尽家财，但是，却取来他们的自私以及冷漠。
此故事以悲剧收尾，当时的社会以金钱至上，金钱就是王道，甚至还可以统治亲情，扭曲当时法国巴黎腐烂风气以及当时社会的观念。
在小说《高老头》这一作品中，作为一名具有独特气质以及典型色彩的人物，高老头身上呈现出来的父爱使人感到非常的震惊，甚至还能够让读者非常难以接受和理解。
他的父爱太过深沉以及变态，非常不值得被社会各界的人们赞扬的，拉斯蒂涅尽管被父爱所感动，其认为高老头就是非常值得敬重的一个人，使得拉斯蒂涅非常愿意和遭受身边人冷眼旁观的一位可怜老人公平相处，而且一直付出感情对他进行陪伴以及帮助，直至高老头闭上双眼即将长眠的最后一刻。
二、《高老头》中的现实主义批判精神（一）以资本主义作为切入点，实现金钱关系的强烈批判《高老头》这部小说，创作在1834年，资产阶级已然确立了自己统治地位，在只有金钱、病态自私的社会当中，巴尔扎克运用到自身冷静思考、特有的艺术形式，为了可以有效激发人性的苏醒，做出很大努力。
地狱与天堂_对_高老头_的一种解读
恶 。在阴气缭绕 、冷风飕飕的墓地中 ,神圣之爱的遭
在拉斯蒂涅内心 ,对高老头的背离与伏脱冷的皈
遇通常犹如高老头在伏盖公寓里的处境 ,先是受尽嘲 依同时进行 ,相辅相成 。背叛与堕落合奏出一支“灵
讽 、戏弄 ,而后悲愤沉郁地死去 ;而邪恶却得到腐尸烂 魂进行曲”。
骨的滋育 ,茁壮成长 。在伏盖公寓肮脏的餐桌上 ,高
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出“贪婪”,还有尖刻的怨毒 ,他的眼神因此很有些复 物展开情节的巴尔扎克在此连譬带喻 ,展示出伏盖公
杂深奥 ,耐人寻味 。
寓所处的墓地特性 ,假如我们照他的描写进行合理演
三曰 “: 反讽”。尽管轻蔑 ,但他还是心想神往 。 绎 ,伏盖公寓则其实是墓地中间的一堆荒冢 。社会学
他别无选择 “: 现在 ,就看我俩的了 !”(傅雷译作 “: 现 的分析通常只注意到这一艺术环境的典型性 ,将它与
从情感上说 ,青年拉斯蒂涅对伏脱冷一直是拒斥 者指向黑暗的地狱 ———他们分别标志着基督教文化
的 ,厌恶中夹带几分敬畏 。但人际关系的发展常常不 道德的正负两极 。
以情感取向而延展 ,在目睹耳闻了巴黎社会的一系列
夹在天堂和地狱之间的是芸芸众生 。照基督教
触目惊心的事实后 ,青年人不得不承认伏脱冷尖酸刻 的理解 ,人间具有临时性 ,因为人寿有限 ,死后或升天
既是对死者的悼念 ,又是向其谢罪 。小说最后一幕既 根夫人逼到山穷水尽的地步”时 “, 他内心已经完全倒
是“悼亡仪式”,又是“忏悔仪式”,并且还是赤裸裸的 向伏脱冷 ,也不想研究这个不同寻常的男人对他表示
“背叛仪式”———忏悔过后的拉斯蒂涅并没有中止自 支持的动机 ,以及这种貌似朋友关系的前景如何”,在
毒的辞令背后的既赤裸裸又毛骨悚然的“真理性”,他 堂或坠地狱 ;人间又具有含混性 ,它既有天堂的向往
《高老头》高老头人物赏析分析主题
伏脱冷在《人间喜剧》中占据着特殊的地位。 这是个具有象征性的恶魔，又是活生生的典型。 他在不同作品中以不同身份出现，但却起着同样 的引诱青年堕落的作用。在《高老头》里，他是 一个被通缉的再逃苦役犯，但他的思想和行动， 却与资产者、银行家没有什么不同。
他自愿充当拉斯蒂涅的导师，把人间罪恶向 他作了鞭辟入里的分析，指出这个社会“遍地风 行的腐化堕落”，人与人的关系就像“一个瓶里 的许多蜘蛛”，你吞我，我吞你。因此，他教导 拉斯蒂涅：“要追求百万家财，得用陷阱”，在 巴黎社会的人堆里打天下，“不像炮弹一样轰进 去，就得像瘟疫一般钻进去。清白老实一无用 处。”他本身就是一个资产阶级野心家与掠夺者。
认识到了上层社会的魅力 帅哥你太帅了 后迫切想加入其中
由语文组，数学组，. 英语组倾情打造
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先后接受鲍赛昂夫人和伏脱冷的 人 生指导
在埋葬了高老头后也埋葬了自己的 最后一滴青年的眼泪，成为了一个 极端利己主义者
剧透：在《人间喜剧》其他小
说中也有他的出场
.
12
人物分析
1、对高于老头高—老—极头端来的说双重，形有象 明显的双重形象。一个是 为了赚钱不择手段的资本家形象；另一个是为了 女儿可以不顾一切的父亲形象。两者有着对立而 又统一的特点，那就是极端。
这是一个双线 的故事
高老头线
hèhè
初到伏盖公寓，还很有钱的样 子，这时候还在供着她女儿的 淫乱生活
搬到了中等的房子里了， 这时还供得起女儿的一 部分钱
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搬到了最差的房子 里，女儿们还在压 榨他
男主看到了他最后 的死亡：在贫困与
后悔中死去
.
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拉斯蒂涅线
初到巴黎，一个爱学习的 学霸Fra bibliotek伏脱冷又绝不是一个简单的反面人物。他的形象 凝聚着巴尔扎克对法国社会长期的观察、体验与思 考。他常常通过伏脱冷的口，对社会丑恶进行无情 的剖析与鞭挞，从某种程度来说，他充当了巴尔扎 克批判社会罪恶的代言人。
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个世界的“交界线”? 对此 ,我们不得而知 。但可以肯 中“长出”的思想 。
定 :将高老头送至另一世界的“进口处”后 ,他站在人
世的“出口处”回望人间 ,确实是“别有一番滋味在心
二
头”。送高老头入墓之时 ,他自身也经历着一场深刻
的脱胎换骨 ,他和高老头同时进行了两种不同性质的
作为一种动态过程 ,拉斯蒂涅思想的转变及其最
看待之时 ,他能不生出弃父的内疚和自责 ? 是谁“杀 赎回 ———他要尽快抹去这个令其难堪的印记 ,抹去内
死”了高老头 ? 如果说是那两个娇惯任性 、奢侈挥霍 心的耻辱 。他实在不愿与伏脱冷有任何实际瓜葛 :
的女儿 ,那么 ,为出人头地而追逐其一的拉斯蒂涅难 “我可不是你的同伙 。”他希望这次无奈的借贷成为永
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出“贪婪”,还有尖刻的怨毒 ,他的眼神因此很有些复 物展开情节的巴尔扎克在此连譬带喻 ,展示出伏盖公
杂深奥 ,耐人寻味 。
寓所处的墓地特性 ,假如我们照他的描写进行合理演
三曰 “: 反讽”。尽管轻蔑 ,但他还是心想神往 。 绎 ,伏盖公寓则其实是墓地中间的一堆荒冢 。社会学
他别无选择 “: 现在 ,就看我俩的了 !”(傅雷译作 “: 现 的分析通常只注意到这一艺术环境的典型性 ,将它与
无浊水 ,野草沿着墙根往上生长 。一到此地 ,再无忧 了先验的成份和性质 ,因此具有了神秘 、神圣的特性 ;
无虑的人 ,也会像过路人一样 ,会变得怏怏不快 ;一辆 马车的辚辚声会惊动整条街坊 ,街面上的房子死气沉 沉 ,一堵堵墙让人联想到监狱 。(着重号为引者所加)
高老头也因此超凡脱俗 ,成为再世圣徒 ,分领了上帝 的至高至圣至爱 ———而这 ,恰恰是巴尔扎克孜孜欲求 的艺术目标 。
从情感上说 ,青年拉斯蒂涅对伏脱冷一直是拒斥 者指向黑暗的地狱 ———他们分别标志着基督教文化
的 ,厌恶中夹带几分敬畏 。但人际关系的发展常常不 道德的正负两极 。
以情感取向而延展 ,在目睹耳闻了巴黎社会的一系列
夹在天堂和地狱之间的是芸芸众生 。照基督教
触目惊心的事实后 ,青年人不得不承认伏脱冷尖酸刻 的理解 ,人间具有临时性 ,因为人寿有限 ,死后或升天
“为使读者有个体会 ,无论怎么运用灰暗的色调
对高老头本人及其神圣“情欲”,初涉人世的拉斯
进行沉闷的描述都不过分 ,就如游人走下地下墓穴 蒂涅表达了纯洁无瑕的敬仰 。“高老头真是高尚 !”他
时 ,每下一级 ,目光愈加晦暗 ,导游的声音也愈空洞似 由衷赞叹 ,肃然起敬 。他始终保持了这种感情 ;尽管
的 ,这个比喻毫不夸张 !”(着重号为引者所加)
摘 要 《: 高老头》的结尾 ,既是高里奥的“安葬仪式”,也是拉斯蒂涅的精神“成人仪式”。本文着意从宗教意识的 角度分析拉斯蒂涅的思想从上帝精神 (善) 向魔鬼性质 (恶) 的堕落 ,由此揭示《高老头》小说的宗教文化意蕴 。 关键词 :墓地特性 ;文化隐喻 ;上帝精神 ;魔鬼性质 中图分类号 : I5651074 文献标识码 :A 文章编号 :1003 - 3831 (2000) 03 - 0041 - 04
既是对死者的悼念 ,又是向其谢罪 。小说最后一幕既 根夫人逼到山穷水尽的地步”时 “, 他内心已经完全倒
是“悼亡仪式”,又是“忏悔仪式”,并且还是赤裸裸的 向伏脱冷 ,也不想研究这个不同寻常的男人对他表示
“背叛仪式”———忏悔过后的拉斯蒂涅并没有中止自 支持的动机 ,以及这种貌似朋友关系的前景如何”,在
他愈是在高老头面前虚夸对其女儿的感情 ,他的罪恶 迫向一个自己内心厌恶的人借贷 ,在拉斯蒂涅肯定是
感便愈益增强 ;高老头对女儿愈是关切 、呵护 ,他的罪 桩痛苦 、屈辱的事情 ,因此 ,他第二天匆忙还款的举动
恶感便愈益增强 ;当高老头将他当作自己亲生“儿子” 就不仅是债务行为中的付还 ,而是心理意义上的人格
恶 。在阴气缭绕 、冷风飕飕的墓地中 ,神圣之爱的遭
在拉斯蒂涅内心 ,对高老头的背离与伏脱冷的皈
遇通常犹如高老头在伏盖公寓里的处境 ,先是受尽嘲 依同时进行 ,相辅相成 。背叛与堕落合奏出一支“灵
讽 、戏弄 ,而后悲愤沉郁地死去 ;而邪恶却得到腐尸烂 魂进行曲”。
骨的滋育 ,茁壮成长 。在伏盖公寓肮脏的餐桌上 ,高
犹豫 ———他的背叛此后再无顾忌 。
我们将前者视为后者的心理铺垫和精神准备 ,是拉斯
高老头死了 ,在这以前 ,越狱犯伏脱冷被抓获归 蒂涅内心“完全倒向伏脱冷”的过渡关节 ,而不是一段
案 。前者的消逝是最后的终结 ,具有永恒性 ;后者的 偶然生发的“插曲”,是拉斯蒂涅依附于伏脱冷的必由
伏法则是偶然的 、暂时的 ,他还会重新潜回 ,伺机作 之路 ,而不是一个无足轻重的“细节”。
Hell and heaven
MAO Yao2ying (Changzhou Education College , Changzhou 213000 , China) Abstract :The end of Old Goriot is not only a“burial ceremony”of Goriot , but also it is a“adulthood ceremony” of Rastignac’s idea. This paper is intended to analyse the degeneration of Rastignac’s idea from God’s spirit (kindness) to devil’s nature (wickedness) in a religious sense. The purpose is to expose the religious and cul2 tural meaning of Old Goriot. Key words :feature of graveyard ; cultural metaphor ; God’s spirit ; devil’s nature
对亡妻的感情全部“移植到了两个女儿身上”。比起 小说中高老头大海般宽广的父爱 ,这一前因过于纤 弱 ,宛如一条淙淙小溪 ———难以汇成无边的情感大
显露 ———
海 ,前因与后果的脱节使高老头的“情欲”总给人以夸
街上 ,铺路的石块干巴巴的 ,阴沟里既无污泥 ,又 张之嫌 。前因的淡化使得他的父爱悬挂于半空 ,更多
二曰 “: 轻蔑”。其实 ,拉斯蒂涅从心底鄙夷上流 社会的“红男绿女”。他初涉其间便看破了富丽堂皇 掩压下的丑态俗欲 ,因而他“扫了一眼”的目光除了射
ห้องสมุดไป่ตู้
① 收稿日期 :1999 - 05 - 24 作者简介 :毛亚英 (1964 - ) ,女 ,常州教育学院讲师 ,正在攻读硕士学位 ,从事语言文学研究 。
一
“拉斯蒂涅独自呆着 ,他向墓地高处迈出几步 ,遥 见巴黎蜿蜓曲折地横卧在塞纳河的两岸 ,开始泛出星 星点点的亮光 。他的贪婪的目光停留在旺多姆广场 的柱子和残废军人院的穹顶之间 ,这个地带生活着上 层社会的红男绿女 ,他曾经一心想打入其中 。他向喧 嚣纷繁的蜂窝扫了一眼 ,仿佛想抢先吮尽里面的蜜 汁 ,并且夸下海口 ,说道 ‘: 现在 ,就看我俩的了 !’
挑战一下转成妥协与迎合 ———没有任何犹豫不决 、羞 体 (公寓所在) 获得了喻体 (墓穴) 的意义 ———这正是
涩迟疑的过渡 。
巴尔扎克的艺术用意所在 。
思维的惰性常常使我们忽略了最普通的事实 。
这初始展开的环境至结尾处终于露出了“庐山真
一个最基本的情况被慷慨大度地撇在一旁《: 高老头》 末尾 ,背景是暮色苍茫中沉寂的墓地 。无论“野心”还 是“轻蔑”或者“反讽”,全都展现在了墓地的背景上 ,
他不可能尽其所能为高老头操办后事 。然而 ,复杂和
小说开头对伏盖公寓及周边环境的描绘 ,是 19 微妙之处在于 :其后他出于“向上爬”的目的对纽沁根
世纪文学中的经典片断 。惯于先设置环境再推出人 夫人的狂热追求多少亵渎了高老头对女儿的神圣父
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爱 ,因此 ,他对高老头的崇敬也渐渐渗入了罪恶感 。 长河里 。然而 ,在我们看来 ,它却是“微言大义”。被
说完 ,拉斯蒂涅便上纽沁根夫人府上吃饭去了 ,
作为向这个社会的首次挑战 。” ———巴尔扎克情有独钟的《高老头》到此杀青 。
关于该作品的结尾 ,人们从社会学的角度揭示出其中 的三层内涵 :
一曰 “: 野心”,或称“雄心”。在耳聆鲍赛昂夫人 的忠告 、伏脱冷的规诫 ,尤其是目睹了高里奥老头孤 死冤去之后 ,青年拉斯蒂涅豁然开朗 ,蓦然顿悟 ,他坚 定地确定了自己一辈子的奋斗目标 ———将“贪婪的目 光停留”于“上层社会”。
三
老头显然是“边缘人物”,而伏脱冷却是活跃的中心 、
活力的源泉 ,虎虎有生 ,强劲有力 。即使他“暂时告
由此 ,我们看到 ,高老头和伏脱冷代表着两种截
退”,也惊心动魄 ,令人叹为观止 。他是一朵硕大的 然相反的价值向度 :前者的神圣象征着上帝精神 ,后
“恶之花”。
者的邪恶体现出魔鬼特性 ;前者指向光明的天堂 ,后
在咱们俩来拼一拼吧 !”) 他这样对巴黎 、对“上层社 当时的巴黎简单相比 ,视之为下层社会的一幅精妙缩
会”说 ,挑战的豪气冲溢而出 ,但脚下迈出的步子却 是 “: 到纽沁根夫人府上吃饭去了 。”他的行动无情地 否定了他的决心 ,两者构成了一个绝妙的意义反讽 :
影 、素描 ,却于不知不觉中忽略了它深厚的文化意蕴 。 我们更愿意将小说开篇围绕伏盖公寓的艺术描写理 解为一个整体隐喻 ,一种文化隐喻 ;在这一隐喻中 ,本
死亡 。高老头死而不复 ,他死而复生 ———成为另一个 终成熟在小说中表现为 :由对高老头的情感倾注转为
人 。高老头是自然意义上的死亡 ,他是精神形态上的 对伏脱冷的理性认同 。“他只有当父亲的份儿了 ,我
死亡 ———再生 。高老头之死引发了他精神死亡及再 把他的头研究过了 ,他只有一根隆骨 ,代表父爱 ,他大 造 ;因此 ,此处是高老头的墓地 ,也是他的墓地 ———是 概是永恒的父亲啊 。”———医科大学学生皮安训对高