天下归心,观后有感
2020高考真题汇编：1.古诗文默写2.古代诗歌鉴赏（含答案解析）水调歌头（明月几时有）
2020高考真题汇编：1.古诗文默写2.古代诗歌鉴赏（含答案解析）水调歌头（明月几时有）文章出处：语文阅刊1、全国Ⅰ卷（安徽、湖北、福建、河南、湖南、山西、河北、江西、广东）名篇名句默写（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中“________，________”两句对古代服饰的“上衣下裳”有所反映。
（2）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“________，________”两句。
（3）在《水调歌头（明月几时有）》中，苏轼自言想要重返天上，但又有所顾虑，原因在于“________，________”。
参考答案：（1）制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳（2）座中泣下谁最多江州司马青衫湿（3）又恐琼楼玉宇高处不胜寒2、全国Ⅱ卷（甘肃、青海、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、内蒙古、陕西、重庆）名篇名句默写（6分）补写出下列句子中的空缺部分（1）《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“________”。
（2）欧阳修《醉翁亭记》中称出游时的食物都可来自山间，肥美的鱼从溪水中捕捞出，所谓“________，________”；而用泉水酿制的美酒，口感甘冽。
（3）苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“________ ”；月亮时圆时缺，“________”。
参考答案：（1）輮以为轮輮使之然也（2）临溪而渔溪深而鱼肥（3）而未尝往也而卒莫消长也3、全国Ⅲ卷（云南、广西、贵州、四川、西藏）名篇名句默写（6分）补写出下列句子中的空缺部分（1)在《论语・述而》中孔子指出，即使吃粗劣的食物，枕着胳膊睡觉，也可以乐在其中，而“________，________”。
（2)白居易《观刈麦)中“________，________”两句，写劳动者珍惜夏日时光，不顾劳累，也忘记了炎热。
周公吐哺天下归心的感悟
周公吐哺天下归心的感悟周公吐哺，天下归心。
这简简单单的几个字，背后藏着的可是大道理，那故事就像一颗古老而璀璨的星星，一直在历史的天空中闪耀着。
咱就说周公啊，他可是个大忙人。
那时候，他心里装着的是整个天下。
就好比一家之主，家里大大小小的事儿都得操心。
有人来找他商量事情，他正吃着饭呢，也顾不上嘴里的食物，赶紧吐出来，就去处理事情了。
这是啥精神？这就像一个在战场上的将军，军情紧急的时候，哪还顾得上吃饭睡觉啊。
咱们现在人啊，有时候就缺这种精神。
你看啊，现在的人，有时候为了自己那点小利益，就斤斤计较。
比如说在一个团队里，有的人就只想着自己能多得点好处，多占点便宜，不愿意多付出一点。
这就和周公完全相反了。
周公想的是天下人，咱们有些人想的就是自己的小圈子，自己的那点小利益。
这怎么能行呢？你再想想那些成功的大企业，为啥人家能成功呢？就像一个大轮船在海上航行，船长心里想着的是全船人的安全，是要把船开到正确的地方。
那些大企业的老板，如果只想着自己赚钱，不管员工的死活，不管产品质量好不好，那这个企业肯定长久不了。
这就跟周公吐哺的反面是一个道理啊。
周公如果只想着自己舒服，不管天下人的事儿，那他能让天下归心吗？肯定不能啊。
咱们生活里也是这样。
你要是想在朋友当中有个好人缘，你就得有点周公的精神。
朋友找你帮忙了，你不能说我正忙着自己的事儿呢，等会儿再说。
你得像周公那样，把自己手头的事儿先放一放，能帮就帮。
不然的话，你老是拒绝朋友，时间长了，朋友就都离你远远的了。
这就好比你在一个花园里种花，你老是不给花浇水施肥，花能长得好吗？肯定不能啊。
再说说那些做领导的。
一个好的领导就应该像周公一样。
你不能光坐在办公室里，吹着空调，看着文件，你得深入到基层去，了解员工的想法，员工的困难。
就像周公去倾听天下人的心声一样。
你要是高高在上，不关心下面的人，那下面的人能服你吗？肯定不服啊。
这就像一群羊，牧羊人要是只想着自己舒服，不管羊有没有草吃，有没有水喝，那羊能乖乖听话吗？肯定不会啊。
国学经典古诗
国学经典古诗国学经典记载了很多我国传统的道德伦理观念,也正是中华传统文化的核心所在。
可以用来诵读的国学经典的诗句有哪些呢?以下是店铺整理的国学经典诗句的相关资料，供大家欣赏学习!国学经典诗句【精选篇】1. 山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
(三国曹操短歌行)2. 非学无以广才，非志无以成学。
(三国诸葛亮诫子书)3. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(三国诸葛亮诫子书)4. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
(三国刘备)5. 兼听则明，偏信则暗。
(宋司马光资治通鉴)6. 国以民为本，民以食为天。
(西晋陈寿三国志)7. 天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子公孙丑》8. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
宋苏轼题西林壁)9. 人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
(左传)10. 知人者智，自知者明。
(老子)11. 信言不美，美言不信。
(老子)12. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
(老子)13. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
(老子)14. 民为贵，社稷次之，君为轻。
(孟子尽心上)15. 穷则独善其身，达则兼济天下。
(孟子尽心上)16. 天时不如地利，地利不如人和。
(孟子公孙丑)17. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
(孟子滕文公)18. 风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。
19. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
20. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
(论语述而)国学经典诗句【热门篇】1. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。
(史记高祖本纪)2. 绳锯木断，水滴石穿。
(汉书枚乘传)3. 若要人不知，除非己莫为。
(汉枚乘上书谏吴王)4. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?5. 哀哀父母，生我劬(qú ，过分劳苦)劳。
6. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
(史记报任少卿书)7. 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
六年级三国演义读后感500字13篇
六年级三国演义读后感500字13篇六年级三国演义读后感500字（13篇）知道三国演义读后感怎么写吗?各位品味完《三国演义》后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不能光会读哦，写一篇读后感读书笔记吧。
现在你是否对读后感读书笔记一筹莫展呢?今天小编在这给大家整理了一些六年级三国演义读后感500字（13篇），我们一起来看看吧！六年级三国演义读后感500字（精选篇1）为招纳关云长，曹操煞费苦心设下了五道特殊关隘。
第一，金钱关。
曹操特别在许昌为他安置了豪宅一幢，送了他大堆金银珠宝，又赐锦袍送赤兔马。
第二，地位关。
关羽初到曹营，曹操就封他为偏将军，后又封为汉寿亭侯，恩宠有加。
第三，美色关。
曹操为关羽物色了十名美女送给他，以悦其心、荡其志。
第四道感情关。
曹操以客礼对待关羽，三日一小宴，五日一大宴，想以物质上的享受乱其心志。
第五道“人情关”。
曹操本人如此用情外，还派遣张辽说情，想尽心机要以人情打动关羽，让他留下。
关羽无动于衷，一心想打听刘备的下落。
张辽曾经问过他为什么身在曹营心在汉，关羽说他与刘备有过生死誓言：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！当关羽知道刘备的消息后，封金挂印，决然而去。
关羽面临的五道关口，城墙高耸，兵将众多，横亘在关羽追寻刘备的路上。
他斩了洛阳太守韩福，牙将孟坦；东岭关孔秀；汜水关卞喜；荥阳王植和滑州秦琪。
他千里走单骑，忠于故主。
我被他“财贿不能动其心、爵禄不能移其志”的高尚品质所感动和震撼，关羽凭着一身武艺过关斩将，给后人留下了一个千古传诵的美名。
当我们面对着一些诱惑，会不会象关羽一样坚持自己的原则呢？在糖衣炮弹面前，我们要拿出关羽的勇气，“斩将”而过。
用正气、威风，用思想的“大刀”去勇敢地“斩杀”那些诱惑，才能勇往直前。
六年级三国演义读后感500字（精选篇2）歌德曾说过一句话“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。
”我最喜欢的一本书，它的书名叫《三国演义》。
当我翻开书仔细阅读时，我的心情也随之书而变化，当我看到刘备他们的军队凯旋时，我也兴高采烈起来；当我看到关羽、张飞牺牲时，我不禁悄然落泪；当我看到刘备他们在攻城时，我的心十分紧张，一上一下的，生怕他们攻不下这座城池。
短歌行300字读后感
短歌行300字读后感曹操的《短歌行》是《小雅》曲式，曹操《短歌行》的第一首是曹操在官渡之战中因关羽奔向刘备而作的追怀关羽的作品。
第二首是抒发自己的政治风格与理念的作品。
下面就是小编给大家整理的短歌行300字读后感，希望大家喜欢。
短歌行300字读后感(一)：仔细品读全诗，为曹操思贤爱贤，求贤若渴的诚心所感动，对曹操诗歌苍凉悲壮的风格特点有了更深刻的理解。
小有心得，简记于后。
该诗是曹操晚年所作的乐府旧题诗，从愁绪满端入笔，用反复咏叹的抒写手法和生动的比喻，表达了作者统一天下的雄心壮志和贤才难得的忧思，感情多转，思绪往复。
前两章他忧心时光流逝，用“潮露”的转瞬即逝比喻人生的短暂，表达了他对贤才未集，功业无就，时不待我，心急如焚的心情。
中间四章用“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”和“契阔谈宴，心念旧恩”来比喻自己礼贤下士的心情，道出他对贤才的殷切思慕。
最后两章用“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”来比喻贤才四散，无所归依的情景，流露出诗人唯恐贤者不来归附的深深焦虑;用“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”来自比周公，表达了诗人求贤若渴的心情和渴望招纳贤才，共图大业的强烈愿望。
诗人的忧心与雄心，焦虑与追求，被反复加以咏叹和渲染，展示了一代枭雄复杂而不平静的内心世界。
曹操是三国时代卓有成就的政治家、军事家，又是著名的诗人。
书法、音乐、围棋技艺亦接近国手水平。
他的诗歌多苍凉悲壮，气魄雄伟，《观仓海》、《龟虽寿》等著名作品广为流传。
短歌行300字读后感((二)：“短歌行”是汉乐府一个曲调的名称，是用于宴会场合的歌辞。
曹操集子里现存《短歌行》两首，课文选的是第一首。
作为一位政治家兼军事家的诗人曹操，十分重视人才，这首诗抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
引用《诗经》中的成句。
引《子衿》中表现女子对情人深情思念的名句，表达诗人对贤才的渴望;引《鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子，表达诗人对贤才的期待和礼遇。
比喻。
以明月比喻贤才，以明月不可掇比喻贤才难得。
《三国演义》读后感1500字（精选22篇）
《三国演义》读后感1500字（精选22篇）《三国演义》读后感1500字（精选22篇）当看完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！到底应如何写读后感呢？下面是小编收集整理的《三国演义》读后感1500字，仅供参考，大家一起来看看吧。
《三国演义》读后感1500字篇1《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。
由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。
与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。
下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。
人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。
但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。
又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。
读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。
因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。
而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。
总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。
下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。
而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。
天下归心,观后有感
《天下归心》，观后有感昨天晚上，我有幸观看了张艺谋跨界导演的新编京剧《天下归心》，这是该剧的第一场公演，我怀揣着对张艺谋如何导演京剧以及对新编京剧演员阵容的好奇之心走进了剧场，并由此引发了对新编京剧传承与创新的一些感慨，特想和大家分享，一吐为快。
这出新戏的内容介绍我就不过多的谈论，应该在网络上，新闻里看到了不少，我现在只想谈谈自己的所观、所听及所思。
这是一出非常不错的新编京剧，是一部正剧，以“亲情”为主线。
从郑庄公的恨母、弃母，到念母、探母、接母回朝，整出戏始终贯穿着一个“情”字，特别是对“孝”字的诠释比较到位和全面，确实是一部蕴含着浓厚传统道德精神，弘扬中华民族传统文化和谐之美的京剧艺术作品，传递了正能量，应该说是当今戏剧舞台的又一朵奇葩。
本剧的艺术创作，“张艺谋”三个字可能是最吸引眼球的地方，也是大众最为关注的。
京剧，在大众看来，是传统的、呆板的，但又是很经典的、价值很高的艺术作品，跨界导演和创作新编京剧，是需要有胆量的。
可以看得出，创作者对京剧艺术也是很敬畏的，一句“向京剧传统致敬”，道出了张艺谋这出戏的创作原则。
他把以传统为主的，“程式化”的人物、唱腔、服装、表演等艺术元素和以创新为主的，“写意化”的环境、道具、灯光、布景等设计元素有机的、完美的融合在一起，而让人不会感觉别扭和牵强，是一件很不容易的事情。
张艺谋跨界导演新编京剧是在“尊重传统、大胆创新”的创作思路下开展的，他在场景设计上力求创新、追求简约。
布景红、白色基调鲜明，充分运用“一桌两椅”的舞台概念。
整个环境上处处有大红色的“一桌两椅”元素，以白色布景衬托，以大写意的笔墨变换着背景的图案，这样的构思确实有些跨界，确实可谓新颖、独特，这是需要有思想的。
开场戏中创作者大胆运用光和影，以剪影的效果来表现传统京剧的开打场面，然后撕破布景道具，人物从背景中出来，回到京剧的场景中，这个设计应该是在传统的基础上进行艺术创新的一种有益的探索。
把两个很古老的东西——皮影和戏剧，带有中国传统文化不同表现方式的艺术作品糅合到一起，这就是一种创新，这是需要有灵感的。
高一语文短歌行笔记
高一语文短歌行笔记在高一的语文课堂上，我们学习了曹操的，那可真是一次让人印象深刻的经历。
老师走进教室的时候，手里拿着一本语文书，脸上带着神秘的微笑，好像怀揣着什么宝贝似的。
她轻轻把书放在讲台上，然后用那清脆的声音说道：“同学们，今天咱们要一起来领略一首古诗的魅力，那就是曹操的。
”一开始，我心里还在犯嘀咕：“这能有啥特别的呀？不就是一首古诗嘛。
”但随着老师的讲解，我发现自己大错特错了。
老师先给我们介绍了曹操这个人。
她说曹操可不是一般的人物，那是在三国时期叱咤风云的大英雄。
他有着雄心壮志，一心想要统一天下。
这时候，我就开始想象曹操在战场上挥斥方遒的样子，觉得还挺威风的。
接着，老师开始朗读。
“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
”她的声音时而低沉，时而高昂，仿佛把我们都带入了曹操当时的心境之中。
我听着听着，不禁在心里跟着默默念起来。
老师读完后，就开始一句一句地给我们讲解。
“‘对酒当歌，人生几何！’这一句啊，曹操是在感慨人生短暂，就像那清晨的露水，一下子就没了。
”老师一边说，一边用手比划着，“他觉得时间过得太快，自己想要做的事情还有很多很多。
”我就在想，哎呀，其实我们不也常常觉得时间不够用嘛，作业还没做完，一天就过去了。
“‘慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
’这里曹操心情激昂，但是心里的忧愁却难以忘怀。
他想啊，要用什么来排解忧愁呢？只有那美酒杜康了。
”听到这，我同桌悄悄跟我说：“感觉曹操还挺会享受的，一有忧愁就喝酒。
”我忍不住笑了，不过想想也是，有时候我们心情不好，也想找点东西来发泄一下。
然后讲到“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
”老师说这是曹操在表达对人才的渴望。
他就像一个求贤若渴的老板，到处寻找有本事的人来帮他。
我突然联想到，我们学校的社团招新的时候，那些社长不也是这样嘛，到处拉拢有特长的同学加入。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
”这一句描绘的场景可太美了，曹操想象着自己有了嘉宾，就用音乐来欢迎他们。
新三国曹操经典语录（共5则）
新三国曹操经典语录（共5则）第一篇：新三国曹操经典语录1.宁可我负天下人，休教天下人负我。
2.只有强者才配谈仁义，弱者只有被遗弃。
3.自古以来就是大奸似忠，大伪似真。
忠义和奸恶都不是从表面能看的出来的。
4.也许你昨天看错了我，可是今天呢你又看错了，或许明天还会看错，但是我仍然是我，我从来都不怕别人看错我。
5.要杀就杀嘛，何必犹豫呢，搞得自己很痛苦！6.成大事者，不可无钱，却又不完全在于钱。
首先是人，得一英雄豪杰者胜十万金银。
7.你如何知道今天的无名鼠辈，来日会不会名震天下。
如果真的名震天下了，你又会不会为今天的事追悔莫及呢？8.并非我曹操皮厚，而是我把世上那些庸俗不堪的纲常伦理，早已经不放在心上了。
世上都说我是奸雄，可又都拿我这个奸雄莫可奈何。
你们这些自诩为君子的人，也都败在了我这个奸雄手里。
如果当君子的代价就是被凌辱、被践踏、被消灭，甚至被杀的话，我宁愿当一个能够实现自己抱负的奸雄。
9.圣人之道要是管用，圣人早就自己一统天下了。
10.这个世上从来就没有百战百胜的人，只有败而不殆，败而益勇，并且最终取得胜利的人。
11.失败是个好事，失败能教会我们如何成功，失败能够教会我们如何取胜，失败能够教会我们如何成大业。
12.一个人要想成事，就得拿得起，放得下。
13.不要愤怒，愤怒会降低你的智慧；也不要恨自己的敌人，因为仇恨会使你降低判断力，与其恨自己的敌人，不如拿他来为我所用。
14.知道为什么人的脚那么白吗？因为它老藏着！15.死不可怕，死是清凉的夏夜，可供人无忧的安眠。
16.抱歉，我的头太贵，而你的又太便宜！17.眼皮一眨，老母鸡变鸭。
第二篇：三国曹操读后感三国曹操读后感（一）今天，我读了由人民出版社出版的日籍华人陈舜臣先生的作品《曹操》，我对曹操这个人又有了新的认识。
每当人们想起曹操，就会想起白脸奸臣，想起挟天子以令诸侯这句话。
可读了《曹操》后我明白了，这只是对曹操的片面评价个很有本事的人，在政绩上，有过一定的贡献。
周公吐哺天下归心读后感
周公吐哺天下归心读后感1.“哇，周公吐哺天下归心，这可真让人佩服啊！”就好像我那次，看到同学把自己的零食分享给大家，那场面多让人感动呀！就如同周公一样，为了天下归心，愿意付出。
大家围在一起吃着零食，有说有笑，这不就是一种小小的“天下归心”嘛！我觉得这种无私和慷慨真的好棒！2.“周公吐哺天下归心，真的太厉害了呀！”就像我们小组做手工的时候，组长尽心尽力地帮助每个人，指导我们怎么做。
大家一起努力完成作品，那种齐心协力的感觉，不就和周公为了招揽人才一样嘛！我们都很喜欢这样的组长，这就是一种凝聚力呀！3.“哎呀，周公吐哺天下归心，真是了不起！”就像那次我生病没去上学，回来后同学们主动给我讲题，那关心的样子，让我心里暖暖的。
这不就是同学之间的情谊嘛，和周公为了天下而努力一样，都是那么让人感动！我觉得这种情谊特别珍贵！4.“哇塞，周公吐哺天下归心，太震撼啦！”就像我们一起打扫教室卫生，大家都抢着干活，把教室打扫得干干净净。
这种一起为了一个干净的环境而努力的样子，不也有点像周公为了天下嘛！这样的集体真让人喜欢！5.“周公吐哺天下归心，这真的好牛啊！”就像运动会上，大家都为了班级的荣誉拼命加油呐喊，互相鼓励。
那种团结一心的氛围，不就是周公所追求的那种人心归一嘛！真让人热血沸腾呀！6.“哇哦，周公吐哺天下归心，真让人惊叹！”就好像我们玩游戏的时候，有个小伙伴总是很照顾大家，让大家都能玩得开心。
这不就和周公一样嘛，为了让大家都能归心，付出很多。
这样的小伙伴谁不喜欢呢！7.“哎呀呀，周公吐哺天下归心，真的好伟大！”就像我们一起去郊游，大家互相分享食物和快乐，那场景多温馨呀！这不就是一种小小的天下归心嘛，大家在一起就是开心！我觉得这样的相处模式超棒的！8.“哇，周公吐哺天下归心，真的好有魅力！”就像老师对我们的耐心教导，为了让我们学好知识，不辞辛苦。
这不就和周公为了招揽人才一样嘛！我们都很尊敬老师，也很珍惜老师的付出呀！9.“周公吐哺天下归心，真的让人好佩服哟！”就像我参加比赛紧张的时候，朋友们都来给我加油打气，让我充满信心。
天下归心作文450字
天下归心作文450字
问当今：“*湖柔情，何谓英雄？何谓潇洒？何谓爱情？何谓幸福？何谓友情？何谓风流？何谓功成名就……”
春雨润物，夏雨蕉荷，萧瑟秋枫，纷纷冬雪，时光荏苒,白驹过隙，天涯人，一生如戏如梦，如诗如画……
丹书青史，千百年后谁又记得谁？
不如踏浪书海，厚德载物，宁静致远，淡泊名利，浪迹天涯，泯笑*湖，解*归田！
寻一方净土，静看风轻云卷云舒，潮起潮落；淡看人情离合悲欢，聚散无常，花开花落；笑看世事变幻无常，夕阳西下！
此方乐土，山长水阔，气吞万里！
一鸣天下！旭日冉冉，晶莹剔透，清风徐来，粼粼海面，水波闪闪;前有千帆竞舟,侧有盛林山水,荡气环绕，鹂声林间嬉戏，晨鸟好是盛情；后有朦胧瀑布，好似天上而来，飞流击石，*虹悬挂，卧虎藏龙；悬崖峭壁，千奇百草，百花齐放，争鲜斗艳，蝴蝶翩翩……
小桥流水人家，聚欢齐谈，盛情一杯，清凉透心。
邻儿欢戏，家禽闲游，绿荫园地，藤蔓绕枝，雏鸟嬉戏；垂柳两岸，裙衣飞舞，柔情绵绵，闲情垂钓，蜻蜓点水，鱼儿雀跃，时有*晴，情雨相伴，一蓑*雨任平生！任凭红尘，留几度春秋，不及渡口，吟唱一曲！
夕阳西下，候鸟归栖，袅袅炊*，落霞余吻；夜阑人静，蛐蛐相语，连绵不绝，倚庐之望，星光闪烁，月晴*缺，广寒玉宫，有否思念？醉里挑灯，琴棋书画，诗礼仪乐，荡气回肠，思绪万千，不可断绝！
举杯邀月，默此愿：“天下归心，一家亲和！”
回世界客都-梅州故土之感：“与世无争归隐山水天下*祖国昌盛万家灯火如意安康幸福美满”。
读王蒙先生《天下归仁》有感
读王蒙先生《天下归仁》有感各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢斯文济世天下归仁--读王蒙先生《天下归仁》有感伊汶1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”很小的时候就能背诵《论语》里的学而篇，但是真正懂得其中的意思确是在成年后。
给我带来最大安慰的便是这最后一句“人不知而不愠，不亦君子乎？”别人不理解你，别人由于无知而做了伤害你的事情，荒谬的事情，你却不生气不上火，这不是很有君子的风范吗？——因为生活的阅历真正理解了这一句的意义之后，从此便豁然开朗。
这是读《论语》带给我的益处。
后来，对于《论语》，乃至传统文化，一直怀着敬仰的态度去努力的学习。
在深入学习的过程中，了解到孔子的身世际遇。
他3岁丧父，17岁丧母…周游列国14年，屡次被拒，除了吃闭门羹，还有嘲笑。
自然最后也没做成什么官。
他周游列国十四年，乃至要求出仕不是为了自己，而是为了弘扬自己的主张与思想来治理这个世界，是为了兼济天下。
晚年时丧子，所有的得意门生都先他而去…遭受生活如此的重击，该是多么的郁闷，但他却在人均寿命为37岁的那个时代活到了73岁。
这是何等的豁达。
乐观。
自信。
坚强。
知天命。
2《论语？宪问篇》或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。
”有人问：“别人做了祸害我的事，我却报以恩德，这样如何？”孔子说：“那别人要是做了给你以恩德的事呢？我觉得，最好是以光明正大回报心怀鬼胎，同时以恩德回报恩德，以善待回报善待。
”——读到这里，一个可爱的堪称性情中人的老者形象浮现出来。
这是一个爱歌唱，擅鼓瑟，音乐素养极高的活泼生动的老者。
关于歌唱，鼓瑟，评论音乐《论语》里多有出现。
比如：子与人歌而善，必使反之，而后和之。
孔子听人唱歌唱得好，一定要求他再唱一遍，同时在后一遍与他合唱或自己应和一遍。
——子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。
”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。
”孔子讲起《韶》乐来，说那是极善良也极美，既善良敦厚又赏心悦耳目的音乐。
短歌行有感范文400字
短歌行有感范文400字《短歌行》是汉乐府的旧题，一首《短歌行》道出了多少中国人的诗酒情怀。
这里给大家分享一些关于短歌行观后感，方便大家学习。
短歌行观后感1“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
”曹操的一首《短歌行》道出了多少中国人的诗酒情怀。
中国人，在其一生终是离不开酒。
欢庆的时刻我们把酒言欢;忧愁的时候我们借酒消愁。
在酒里我们酣畅淋漓，在酒里我们诗意纵横。
一杯酒喝欢畅，喝忧愁，喝清淡，喝安宁，喝出这人生里的趣味。
一首《短歌行》将曹操苦苦思念人才和完成天下统一大业的心情表达得淋漓尽致。
当面对时光的流逝，功业未就曹操并没有选择消沉颓废，而是“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”的积极奋进。
生逢乱世的曹操，他目睹百姓颠沛流离，渴望建功立业，体现他求贤若渴的态度。
“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
”君子生非异也，善假于物也，曹操懂得成就霸业需要人才辅佐。
在诗中他借用恋爱中女子对情人的爱怨和期盼的心情用来比喻自己对贤士的渴求。
“明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
”诗人驰骋想象，神思飞扬。
举头望月，光华如练，正如诗人心中思念着那些旷世奇才，他们才华横溢，光芒四射，但却遗世独立，可望而不可及。
陡然间平添了无限的忧愁，不禁令人神伤。
“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依?”诗人回归现实，在空旷的天宇间一轮明月，喳喳叫设问乌鹊向南飞去，绕着树木啼叫，不知哪棵树可以栖息。
曹操不断呼唤，呼唤天下贤才的归顺，更进一步的着曹操渴求人才，礼贤下士的心情。
中国的诗与酒总是分不开的。
竹林七贤刘伶醉酒写出《酒德颂》;欧阳修自称“醉翁”写下散文名篇《醉翁亭记》;诗仙李白斗酒百篇，自称臣是酒中仙留下多少酒有关的.诗歌。
万民归心家国一统心得体会
万民归心家国一统心得体会万民归心家国一统，统一是历史发展的必然。
早在战国时期，秦王就提出了“齐人，楚人，燕人，赵人，韩人，魏人，每国选派100名能言善辩者为说客”入楚游说屈原，结果被放逐江南十余载的屈原终得回朝辅政；到汉武帝时期，董仲舒针对诸侯势力日益强大和封建统治力量相对削弱而采取罢黜百家、独尊儒术之策以巩固皇权，他说：“今天下并争，此用兵之时也……今以强凌弱，以众暴寡，天下不能堪。
”但即使如此强盛的汉武帝刘彻仍无法避免农民起义军将士们杀死奸臣，重整旗鼓。
同样身处两千多年前同一时代的西方，罗马共和国成立初期则走向了极端分裂割据。
由于东方地区的中国、古巴比伦等都有着不同程度的一统趋势。
可见国家统一与否是牵涉全球格局的关键因素。
纵观我国数千年的历史发展过程，秦始皇实现了国家第一次真正意义上的统一，使长达几百年的分裂割据状态被消除掉。
公元前200年，经过六年楚汉战争，刘邦击败项羽，建立了西汉政权。
公元前108年，刘邦废除分封制，推行郡县制，自此国家开始以稳定的形式走向繁荣昌盛。
至此，无论是小范围还是较大规模的统一战争，历史都证明：只要国家统一，社会安宁，百姓才会过上幸福美满的生活，因此各个阶层人民都渴望着“万民归心家国一统”。
从这里可以看出统一对一个国家和社会的重要性。
当国内部矛盾不断激化时，外敌便乘虚而入，如金元蒙古人曾占领华北及黄河流域并攻陷中原，明清后满族人则攻破长城入主中原。
面对着外来侵略者肆意践踏，许多仁人志士纷纷探索救亡图存的道路。
思想的进步不在于嘴上功夫，更需要脚踏实地的努力奋斗。
辛亥革命胜利的根本原因在于孙中山先生把旧三民主义与新三民主义合二为一的理论创造，并亲手缔造民国政府。
新中国诞生后继承了孙中山先生的遗愿，毛泽东同志高瞻远瞩提出了新民主主义和社会主义的革命纲领，坚持人民民主专政和国家集体主义。
这些都表明我党坚决拥护国家统一，维护祖国完整和统一，最广泛团结各族人民群众共同捍卫社会主义核心价值观的决心！虽然“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，但作为执政党更应该有所为有所不为，维护好现在的国家，珍惜现在来之不易的生活环境，防止那些别有用心之徒蓄谋挑动内乱、分裂祖国的事件发生。
周公吐哺,天下归心散文随笔
周公吐哺,天下归心散文随笔21世纪什么最重要?-人才!其实不仅仅在21世纪，在每朝每代人才都是及其重要的，历史是人民创造的，但是引领人民的“机头”却需要人才的发挥，纵观历史，凡是能成就千秋伟业的王侯将相，哪一个不是对人才特别重视的呢，反看败者寇的君主王爷，败之的一个重要因素就是对人才的忽视、轻蔑。
三国热在社会上成为了学习的一种时尚，各行各业都在从中学经验，找智慧。
在那个争夺地盘、群雄争霸、统一天下，各路英豪都想拥有一席之地的战乱年代，人才就显得尤为重要了。
在被后世冠以“枭雄”称号的曹操就是一个爱才、惜才之人，在他身边有文臣孔融、郭嘉、荀彧，武将张辽、典韦、许褚，哪一个不是在三国中扮演着重要角色的人呢，又哪一个不是值得称赞的人才呢。
即便是这样曹操都还“绕树三匝，何枝可依;山不厌深，海不厌;周公吐哺，天下归心”，还希望能得到更多的'人才，有更多的仁人志士与之共谋大业，统一天下。
官渡之战以前的袁绍可谓是北方霸主，却志大才疏，刻薄寡恩，刚愎自用，骄傲自满。
雄才大略的谋士田丰高瞻远瞩，尽心进谏，鼠目寸光的袁绍充耳不闻，妄自菲薄，竟斩杀谋士，让后人闻之寒心。
十万之众的袁绍最终落得个落花流水，狼狈不堪，丢盔卸甲，兵败官渡，给历史留下了一段千古传颂的笑话。
不重视人才，不懂用人才，没有虚心听谏之态，兵马再重，家底再厚也会如同一堆堆待入棺材的死尸，迟早归于黄土。
不得不说想让一个集体蓬勃向上的发展，就必须得有人才的推动，必须得注重人才的培养。
一个人的力量远远不够，得让大量的人才共同为之努力，领头人只是集体的个体，也难以一己之力实现集体的大发展、长进步。
所以要爱才、惜才、用好才、用对才。
其实人人都是人才，只是需要放对适合人才发挥作用的位置。
垃圾是放错了地方的黄金。
庞统刚去投靠刘备时，皇叔观其面向，奇丑无比，想来也无大才，就委以县令，结果却是凤雏如被雨泼的“落汤鸡”，难发挥其凤鸟才能。
再被诸葛引荐重用时，那可就是千里马出笼尽显其才了。
短歌行观后感600字范文5篇
短歌行观后感600字范文5篇曹操的一首《短歌行》道出了多少中国人的诗酒情怀。
这里给大家分享一些关于短歌行观后感，方便大家学习。
短歌行观后感1《短歌行》是我在高中时期最喜欢的之一，除了敬仰曹操慷慨悲凉的气势以外，更为吸引我的是曹操顽强奋进的精神，特别是在加入了现代物流这个团队的现在，听闻公司前辈们从公司创立到现在一路上的事迹，再来读这首诗，感触似乎又多了一层，下面就与大家分享一下我的阅读。
对酒当歌，几何?譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《短歌行》这首诗歌，通过直抒胸臆和反复回旋的咏唱将曹操苦苦思念人才和完成天下统一大业的心情表达得淋漓尽致。
面对流逝的时光，诗人常常会有功业未就，时不我待的焦灼感。
曹操不是在焦灼中消沉颓唐，而是积极奋进。
“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。
“人生几何”，不是说要及时行乐，而是要及时地建功立业。
提醒广大贤士，人生就像“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。
“忧”的思想贯穿了整首诗歌。
“慨当以慷，忧思难忘”，忧的是时光易失。
“何以解忧，唯有杜康”，忧的是贤才难得。
联系我们公司，在成立之初，困难挫折并没有能阻止前辈们努力奋进的脚步，反而使他们越挫越勇，广纳贤才，一步步走到今天，发展成为几乎遍布全国的成功企业，这种气概堪比奋发之时的枭雄曹操!诗人不是在焦灼中消沉颓唐，而是积极奋进。
这种顽强的进取精神，体现在求贤如渴的态度上。
“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
”君子生非异也，善假于物也。
他迫切需要人才的辅助。
曹操在这里巧用典故，把诗经中用来表达恋爱中女子对情人爱怨和期盼心情的句子，用来比喻对贤士的渴求。
读《短歌行》有感(4篇)
读《短歌行》有感(4篇)读《短歌行》有感1对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
我非常喜欢曹操的这首《短歌行》，现在想推荐给大家。
首先，这首诗的主题十分明显，就是作者求贤若渴，希望天下的人才都来投靠自己。
诗中很多地方作者直抒胸臆，强烈的表达了诗人尽天下英才而用之的愿望。
“周公吐哺，天下归心”写出了诗人想要一统天下的豪情壮志。
结合当时的背景，这首诗有力的宣传了作者所坚持的主张，配合了他颁发的政令。
全诗可以分为四节。
第一节主要抒发了诗人对人生苦短的忧叹。
此节两次提到了“酒”这个意象，给大家科普一下，酒在魏晋时期，多受魏晋诗人的喜爱。
无论心情愉悦，抑或是悲伤，都要有美酒相伴。
诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。
第二节情味更加缠绵深长了。
“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。
他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。
曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。
他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。
《人论》读书笔记
《人论》读书笔记《人论》读书笔记《人论》是作者晚年到美国后，用英文简要地阐述《符号形式的哲学》基本思想的一本书，但其中也增加了不少新的观点。
以下是小编整理的《人论》读书笔记，欢迎阅读。
《人论》读书笔记1卡西尔的《人论》一书，是一本研究人的问题的著作，作者在书中全面阐述了自己的人类文化哲学体系。
指出了人具有创造“理想世界”的能力，并独树一帜地把人定义为“符号的动物”，从各种文化现象，诸如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等方面对此进行了全面的探讨。
书中引古论今，其睿智的语言、精深的文化及精辟的阐述都能让读者深刻的感受到这位西方哲学大家的魅力。
在沉浸于其独特而又富有哲理的文字的同时，又引发了笔者相关的思考：1、人性之说。
柏拉图有言：人的本性是以大写字母写在国家的本性上的，这是从人的政治和社会生活中去研究人。
但是，政治生活并不就是公共的人类存在的唯一的形式。
在人类历史中，国家的现有形式乃是文明进程中的一个较晚的产物，无论国家怎样重要，它都不可能表达或囊括人的所有其它活动。
由此，引发了更广阔的关于“人是什么”的探索。
卡西尔从人类文化的角度给人下定义：与其说像亚里士多德那样认为“人是政治的动物”，不如说“人是文化的动物”（政治也只不过是文化的一种组织形式而已）。
在他看来，人的本性，并非仅仅如柏拉图所说是以大写字母印在国家的本性上，毋宁说人的本性是以大写字母印在文化的本性上的。
追溯千百年来，人类几乎从未停止过对人性问题的探索。
人性是什么？对此问题，古今中外的人们有着不同的回答，如主导人性善的有中国儒家创始人孔子所说的“性相近，习相远”，孔子思想的后继人孟子则进一步论述为人性就是人所特有的“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”，据此推出的“人之初，性本善”；主导性恶的荀子（儒家另一重要继承人）却指出：“人之性恶，其善者伪也”。
而春秋战国时期的告子又说：“性犹揣水也，决诸东则东流，决诸西则西流，人性之分于善与不善，犹水之无分于东西也”，是主张人性中性。
中学生励志诗句
适合中学生的励志古诗1. 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
(五代晏殊蝶恋花)2. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
(宋范仲淹岳阳楼记)3. 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
(宋欧阳修戏答元珍)4. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
(宋欧阳修伶官传序)5. 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
(宋欧阳修伶官传序)6. 月上柳梢头，人约黄昏后。
(宋朱淑真生查子)7. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
(宋柳永凤栖梧)8. 兼听则明，偏信则暗。
(宋司马光资治通鉴)9. 由俭入奢易，由奢入俭难。
(宋司马光训俭示康)10. 鉴前世之兴衰，考当今之得失。
(宋司马光资治通鉴)11. 循序而渐进，熟读而精思。
(宋朱熹读书之要)12. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。
(宋朱熹观书有感)13. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
(宋王安石登飞来峰)14. 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
(宋王安石)15. 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
(宋苏轼冬景)鼓励中学生的励志诗句1. 山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
(三国曹操短歌行)2. 非学无以广才，非志无以成学。
(三国诸葛亮诫子书)3. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(三国诸葛亮诫子书)4. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
(三国刘备)5. 国以民为本，民以食为天。
(西晋陈寿三国志)6. 盛年不重来，一日难再晨。
(东晋陶渊明杂诗)7. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
(东晋陶渊明五柳先生传)8. 一年之计在于春，一日之计在于晨。
(南朝萧铎9. 宁为玉碎，不为瓦全。
(北齐书元景安传)10. 当局者迷，旁观者清。
(新唐书元行冲传)16. 疾风知劲草，板荡识诚臣。
(唐太宗赠萧禹)17. 海内存知己，天涯若比邻。
(唐王勃送杜少府之任蜀川)18. 欲穷千里目，更上一层楼。
(唐王之涣登鹳雀楼)19. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
(唐王昌龄从军行)20. 清水出芙蓉，天然去雕饰。
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《天下归心》，观后有感
昨天晚上，我有幸观看了张艺谋跨界导演的新编京剧《天下归心》，这是该剧的第一场公演，我怀揣着对张艺谋如何导演京剧以及对新编京剧演员阵容的好奇之心走进了剧场，并由此引发了对新编京剧传承与创新的一些感慨，特想和大家分享，一吐为快。
这出新戏的内容介绍我就不过多的谈论，应该在网络上，新闻里看到了不少，我现在只想谈谈自己的所观、所听及所思。
这是一出非常不错的新编京剧，是一部正剧，以“亲情”为主线。
从郑庄公的恨母、弃母，到念母、探母、接母回朝，整出戏始终贯穿着一个“情”字，特别是对“孝”字的诠释比较到位和全面，确实是一部蕴含着浓厚传统道德精神，弘扬中华民族传统文化和谐之美的京剧艺术作品，传递了正能量，应该说是当今戏剧舞台的又一朵奇葩。
本剧的艺术创作，“张艺谋”三个字可能是最吸引眼球的地方，也是大众最为关注的。
京剧，在大众看来，是传统的、呆板的，但又是很经典的、价值很高的艺术作品，跨界导演和创作新编京剧，是需要有胆量的。
可以看得出，创作者对京剧艺术也是很敬畏的，一句“向京剧传统致敬”，道出了张艺谋这出戏的创作原则。
他把以传统为主的，“程式化”的人物、唱腔、服装、表演等艺术元素和以创新为主的，“写意化”的环境、道具、灯光、布景等设计元素有机的、完美的融合在一起，而让人不会感觉别扭和牵强，是一件很不容易的事情。
张艺谋跨界导演新编京剧是在“尊重传统、大胆创新”的创作思路下开展的，他在场景设计上力求创新、追求简约。
布景红、白色基调鲜明，充分运用“一桌两椅”的舞台概念。
整个环境上处处有大红色的“一桌两椅”元素，以白色布景衬托，以大写意的笔墨变换着背景的图案，这样的构思确实有些跨界，确实可谓新颖、独特，这是需要有思想的。
开场戏中创作者大胆运用光和影，以剪影的效果来表现传统京剧的开打场面，然后撕破布景道具，人物从背景中出来，回到京剧的场景中，这个设计应该是在传统的基础上进行艺术创新的一种有益的探索。
把两个很古老的东西——皮影和戏剧，带有中国传统文化不同表现方式的艺术作品糅合到一起，这就是一种创新，这是需要有灵感的。
《天下归心》虽是一出大戏，但在人物刻画上清晰明了，简繁得当。
人物主要包括郑庄公、武姜、颖考叔、庄后、公子吕、颖母等，每个人物角色特点鲜明。
这是一出以花脸为主的戏，包括了老旦、老生、青衣、文丑等京剧主要行当，每个角色相互衬托但不添乱，恰到好处。
演员阵容的强大是本剧的另一大亮点，老中青三代演员的联诀献艺，为本剧增色不少。
花脸有尚长荣、孟广禄，安平；老生有陈少云、杨乃彭；老旦有李鸣岩、袁慧琴、康静、翟墨；青衣有史依弘、张慧芳；文丑有朱世慧、徐孟珂等京剧名家。
很遗憾我未能亲睹尚长荣和李鸣岩两位老艺术家的精彩演出，我看的这场是安平饰演的郑庄公，他不愧是“抒情花脸”，嗓音高亢洪亮，行腔游刃有余；杨乃彭饰演颖考叔，他以唱功见长，嗓音润滑略带苍劲，不愧是当下老生名家；袁慧琴饰演武姜，高昂悲怆的嗓音和行腔，艺术感染力极强。
他们精彩的表演博得了观众阵阵掌声。
整出戏中，大段儿的唱腔不少，但观众仍然能够坐得住并掌声不断，说明了这出新编京剧很能抓人。
加之，字幕把每一个唱段儿的曲牌标注出来，这也是普及和创新京剧艺术的一个有益的尝试。
一出好戏，特别是一出新编京剧，不但需要有名角献艺，更需要有一个名家荟萃的的主创阵容，由于张艺谋的跨界导演，参与的主创人员可谓强大，从演员到唱腔，从音乐到伴奏，从舞美到灯光，从化妆到服装，听得出来也看得出来，大家都在为这出戏进行着有益的探索和尝试，都想在传统和现代之间寻找出一条即保持传统京剧艺术的经典，又能够有所创新让人感觉眼前一亮的新编京剧作品。
任何新的东西只有经过不断的打磨，反复修炼、不断完善才能成为上品，也才能有更长久的生命力。
这出戏看过后，我认为有些地方还有一些可商榷的东西，特提出个人的拙见仅供参考：第一，“一桌两椅”在传统的京剧里给观众留下了更多的想象空间，而本剧中“一桌两椅”的创作表现从大与小，高与低等不同的方式变幻出各种场景，但我有点儿还没看明白。
比如，有些场景中凸出来一块椅子或桌子，到底是为了表现什么？是从艺术的角度设计出这样的场景效果而体现出创新吗？如果我没有看戏单和说明，我可能未必知道“一桌两椅”所追求的意境。
第二，最后一场的把“一桌两椅”摆上台来，感觉既费时又费力，使全剧的流畅受到影响，特别是全体演员登台后，它倒成了一个累赘放在了那里。
第三，
大段的唱段，充分显示出人物内心的情感斗争，也展示出演员深厚的功底和艺术表现力，但从剧情发展来看，总感觉有些拖沓。
另外，整出戏的节奏也略感有些过缓，我认为还有可压缩的空间。
总之，我认为这是一出好戏，这出戏的所有参与者都在为中国传统京剧的传承与创新尽着自己的一份责任，看得出来，他们都在小心翼翼的前行着。
对于这样的创新和探索，谁也不敢说对与错，但历史会告诉他对与错，观众也会告诉他对与错。
程云
2013年10月2日于寓所。