四川省棠湖中学2021-2022高二语文下学期第一次在线月考试题
【语文】四川省成都市棠湖中学2019-2020学年高二下学期第一次在线月考试题(解析版)
四川省棠湖中学2019-2020学年高二下学期第一次在线月考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
距今两千多年前，中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。
“朴”是没有雕琢的木，“素”是没有染色的丝。
老子用它们代表事物原本的状态，即自然的状态。
老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神所应追求的极致，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。
朴素观首创于道家学派，亦为儒墨等学派采用并融入自身学说。
在现实生活层面，朴素观与主要由墨家与儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。
中国农业社会倡导由道家创立的朴素观，在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观。
具体来说主要包括以下几方面：一是本色观，崇尚天然，崇尚纯真，以本色为真，以本色为美，如《论语》引《诗经》中所描绘的那位姑娘“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”；二是恬淡观，不慕繁华，不贪名利，以清廉为贵，以平淡为美；三是清新观，不繁复，不艳丽，清雅，简洁，充满生气，如苏轼所云“其身与竹化，无穷出清新”；四是精诚观，《庄子》中云“不精不诚，不能动人”，“诚”为真，为信，以诚为尊，以信为美。
此外，朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。
就中国传统美学来说，朴素是最高的美。
这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。
其实，视朴素为美不独中华民族为然，世界各民族也大都如此。
法国雕塑家罗丹崇奉自然，他说他最喜欢的一句箴言就是“自然总是美的”。
他还说：“美只有一种，即宣示真实的美。
”罗丹这里说的“自然”“真实”，均可以理解成“朴素”。
进入工业社会，朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向所排挤，奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”，奢华生活也成为个人炫耀的资本，进而腐蚀人心，催生腐败，引发严重社会问题。
以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。
2022-2023学年全国高中高二下语文人教版月考试卷(含解析)
2022-2023学年全国高二下语文月考试卷考试总分：40 分考试时间： 120 分钟学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;卷II（非选择题）一、默写题（本题共计 1 小题，共计5分）1.(5分) 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）军队首领可以被改变，但男子汉的志气不能改变，用《论语》中的话来说就是：_______________，_______________。
（2）《生于忧患，死于安乐》第二段阐述在思想上受磨炼的句子是：_______________；在行动上受磨炼的句子是：_______________。
（3）《使至塞上》中写出侦察兵告诉使臣统帅正在前线的诗句是：_______________，_______________。
（4）杜甫《春望》中“_______________，_______________”两句，通过对稀疏白发的描写，表现出诗人伤时、忧国、念家的愁思之深。
（5）韩愈在《马说》中认为，世上如果没有伯乐，那么千里马再有才华，也可能沦落到“_______________，_______________”而不能被称为千里马的悲惨境地。
（6）飞鸟的形象经常出现在中国诗文中，是人们表达情感、寄托怀抱的载体。
如范仲淹《岳阳楼记》中“_______________，_______________”，借飞鸟体现明媚春光。
二、文言文阅读（本题共计 1 小题，共计5分）三、 古诗词鉴赏 （本题共计 1 小题 ，共计5分 ）3.(5分)阅读下面文本，完成下列各题。
金缕曲二首（其一）顾贞观寄宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺，冰雪中作。
季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。
记不起，从前杯酒。
魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
四川省棠湖中学高二上学期第一次月考语文试题含答案
四川省棠湖中学高二上学期第一次月考语文试题含答案2019-2020学年秋期四川省棠湖中学高二第一学月考试语文试题(考试时间150分钟满分150分)注意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答客观题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其他答案标号。
3.答主观题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，只将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
天才与灵感朱光潜灵感既然是突如其来，突然而去，不由自主，那不就无法可以用人力来解释么？从前人大半以为灵感非人力，以为它是神灵的感动和启示。
在灵感之中，仿佛有神灵凭附作者的躯体，暗中驱遣他的手腕，他只是坐享其成。
但是从近代心理学发现潜意识活动之后，这种神秘的解释就不能成立了。
什么叫做“潜意识”呢？我们的心理活动不尽是自己所能觉到的。
自己的意识所不能察觉到的心理活动就属于潜意识。
意识既不能察觉到，我们何以知道它存在呢？变态心理中有许多事实可以为凭。
比如说催眠，受催眠者可以谈话、做事、写文章、做数学题，但是醒过来后对于催眠状态中所说的话和所做的事往往完全不知道。
此外还有许多精神病人现出“两重人格”。
例如一个人乘火车在半途跌下，把原来的经验完全忘记，换过姓名在附近镇市上做了几个月的买卖。
有一天他忽然醒过来，发现身边事物都是不认识的，才自疑何以走到这么一个地方。
旁人告诉他说他在那里开过几个月的店，他绝对不肯相信。
心理学家根据许多类似事实，断定人于意识之外又有潜意识，在潜意识中也可以运用意志、思想，受催眠者和精神病人便是如此。
在通常健全心理中，意识压倒潜意识，只让它在暗中活动。
在变态心理中，意识和潜意识交替来去。
它们完全分裂开来，意识活动时潜意识便沉下去，潜意识涌现时，便把意识淹没。
2021-2022年高二下学期第一次月考语文试题 含答案(II)
2021-2022年高二下学期第一次月考语文试题含答案(II)注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
甲必考题一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
话语中国的自我塑造与出场建构中国话语，其终极目标在于“话语中国”的出场。
所谓话语中国，指的是由话语塑造的“中国形象”，或者说，隐匿在话语中的“中国图像”。
话语中国是相对于地理中国、经济中国、政治中国而言的，它所表征的是当代中国的意义世界，是标识中国“身份自我”的文化符号。
话语中国依赖中国话语塑造自己、成就自己，为自己的合法性提供辩护和论证。
西方人眼中的“中国形象”大都不是用双脚丈量出来的，也不是用眼睛观察得来的，而是由西方话语塑造的。
最新的调查显示，当代国际受众借助于西方媒体了解中国的信息获取率高达68％，仅有22％的受众从中国媒体了解中国。
这表明外国人眼中的“中国形象”主要源于“他塑”而非“自塑”，中国失去了自我显现的能力。
西方话语描绘的“中国图像”从材料的选择到叙事的结构，从分析的框架到思维的逻辑，从概念的选取到观点的安排，无不充斥着西方观念、标准和立场。
以空间性代替了历史时间上的深度，以平面性代替了立体性，以想象和臆测代替了细致的考察和深刻的思考，成为了一个“被拼凑”的虚拟形象。
这都已经成为世界理解中国的巨大障碍。
话语中国是一个宏大的建构，不可能毕其功于一役。
客观地说，作为一个在时间上和空间上都无与伦比的大国，离开了“中国话语”的中介，要准确地勾勒出“中国形象”几乎是不可能完成的任务。
西方话语塑造的中国形象，最大的问题是“中国性”的缺席和“西方性”的附着。
话语中国的出场，构成当代中国“最硬”的软实力。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，过硬的“软实力”其实更为根本。
当中国的发展优势转化为话语优势，中国话语就能够左右主导世界性问题的讨论，能够为人类面临的共同难题给出中国的方案。
四川省棠湖中学2018_2019学年高二语文下学期第一次月考试题(含解析)
四川省棠湖中学2018-2019学年高二语文下学期第一次月考试题（含解析）第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
京剧表演的是中国的故事，京剧摄影是将表演的精彩瞬间生动而完美地呈现出来。
京剧舞台上动态与静态的变化具有直观性、独特性。
剧中人在舞台上，或静如处子，或动如脱兔。
人一动，则水袖翩翩，及至扇子、髯口、帽翅的开合、抖动、高扬，以及打出手、云里翻等，都刻画着人物性格，演绎着剧情。
那刚柔相济的飘逸之美，流动着艺术的韵律，恰似一幅幅流动的水墨画。
摄影家在构思中，以此抓拍而完成的二度创作，源于舞台，又高于舞台，可完美表现摄影艺术的特质，拓宽读者欣赏与想象的空间。
动态的瞬间是形，传神的瞬间是眼。
京剧演员的眼睛，经过长期的训练，灵动有神，顾盼生辉，因而在剧中优秀演员总会用眼神配合形体，表达剧中人物复杂细腻的感情、性格、思想与意念等。
这是京剧艺术的一个重要特征，俗称一身的戏在脸上，一脸的戏全在眼上。
摄影家要把京剧的拍摄提升到一个新的创作境界，应在动态抓拍中以人物为中心，画龙点睛，以眼传神。
果如此，自觉抓拍的人物眼睛喜怒哀乐悲恐惊的变化，或是忧愁思忆病醉疯的状态，会有神来之笔，提契全片，摄影作品自会有了灵魂、灵动和灵气。
剧场抓拍，并非易事，除了摄影者要具备专业的摄影技术外，还需要他们能够多做功课，包括多读剧本、熟悉剧情、了解人物以及知道一场文戏或武戏的表演特点和出彩在何处，即哪时眼睛最传神，哪时表演的神与情独具魅力等。
同时，进行抓拍创作时，又不可按预想刻舟求剑，要手握相机随表演的新变化盯住剧中人，用虚实、远近、渲染、衬托、对比、夸张、仰拍、特写、全景等手法，变换光圈和速度等，方可从容得神来之笔。
京剧艺术荟萃中华艺术之美。
中华民族传统的家国情怀、伦理道德，以及对圣君贤相、清官廉吏的尊崇，对公平正义、美好生活的追求，融会贯通为舞台上的真善美，抽象幻化出内化心灵、外愉耳目之美。
2021-2022年高二第一次月考试题语文
2021年高二第一次月考试题语文一、基础题（12分，每小题3分）1．下列选项没有错误的的一项是（）A．簪笏．（hù）弱冠．（g uān）联袂．演出（mèi）走头无路蓬篙B．桅．杆（wéi）尺牍．（dú）数见不鲜．（xiǎn）涸辄之鲋脉搏C．坳．堂（ào）一蹴．而就（cù）命途多舛．（chuǎi）墨守成规疏浚D．譬．如（pì）骨髓．（suǐ）叨．陪鲤对（tāo）杯盘狼藉烦躁2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．国际金融危机给世界经济带来了极大冲击，曾经富庶的大西洋某岛国如今经济状况已如履薄冰．．．．，濒临“国家破产”的边缘。
B．高中毕业后，大家各奔东西，我和他已经二十多年未曾见面，今天在这里萍水相逢．．．．，真是感慨万千，一时竟不知从何说起。
C．为了纪念中国话剧百年诞辰，话剧界许多老前辈纷纷粉墨登场．．．．，重新排演了《雷雨》《茶馆》等经典剧目。
D．现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘，倒抓住某些明星的一点逸闻就笔走龙蛇．．．．，这种做法真是令人愤慨。
3．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）A．强台风袭击这座海滨城市，呼啸的狂风夹着密集的雨点哗哗地下了起来，一小时后部分地段积水便深达60厘米，交通一度陷入瘫痪。
B．艺术类研究性课程让学生亲自参与艺术审美活动，能有效地塑造学生的完美人格、提升学生的审美趣味和提高学生鉴赏能力。
C．校长的这份工作报告，不仅全面总结了改革开放30年来我校教育教学不断改革和发展，而且指明了构建我校未来教育发展体系的方向。
D．青少年由于心智尚未成熟，好奇心又强，对事物缺乏分辨力，容易被大众媒介中的不良信息诱导，从而产生思想上、行为上的偏差。
4．依次填入下列语段中横线处最连贯的一组是( )。
九个小时的车程，汽车进入黄山景区脚下，已经凌晨，。
我的黄山行开始了。
①从北门左侧小径直下松谷景区，竹林苍翠挺拔，山路潮湿，映着青苔。
四川省棠湖中学2020-2021学年高二上学期第一次月考语文试题 -- 人教版高二
C.目前,我国很多城市都在进行智慧交通的建设,地方对智慧交通的理念理解不够,执行起来都是低层次的操作｡
D.向智慧城市的各行业进行延伸,从而相互服务,避免信息孤岛或重复建设,是做好智慧交通自身行业的前提条件｡
不过,法家的“法治”思想,在我们今天来看,仍然属于古典的法治,所以不能直接移植过来为我们所用｡社会主义法治建设没有现成的经验可以照搬,但也不能闭门造车,而是要汲取一切有益的法治文明成果,包括科学借鉴我国传统法律文化中的有益成分｡
(摘编自武树臣《我国历史上究竟有没有法治思想和法治统治》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
我们还可以利用大数据技术分析收集起来的人和交通数据,通过AR实景指挥作战系统将其深化应用｡系将所有交通资源和信息集约在一张实景地图上,实现道路交通从“治”理到“智”理的转变｡不过,智慧交通在做好自身行业的同时,还需要横向的延伸,与智慧城市的各行业如智慧医疗､智慧安防､智慧环保等做到相互服务,避免信息孤岛或重复建设｡
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题｡
材料一:
智慧交通是未来交通系统的发展方向,我国高度重视智慧交通的发展,交通运输部近年来提出了要建设交通基础设施和信息化基础设施两个体系,也出台了《关于全面深化交通运改革的意见》,而智慧交通成为其重要手段,扛起了引领交通现代化的大旗｡
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑｡
5.保持卡面清洁,不要折叠､不要弄破､弄皱,不准使用涂改液､修正带､刮纸刀｡
一､现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
四川省棠湖中学高二语文下学期第一次月考试题
四川省棠湖中学2017-2018学年高二语文下学期第一次月考试题考生注意：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，满分150分。
考试用时150分钟。
2．请将各题答案填在答题卡相应位置上。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。
是人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。
生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题，它是人类促进可持续发展和延续生存而开创的一个新的文明形态。
中国传统文化中蕴藏着丰富的生态文明思想，儒家“天人合一”学说是其中的代表，它是中国古代具有代表性的思想观念，也是当代生态文化建设的基础。
儒家关于天的解说，是一种生命哲学，天的根本意义是“生”，是万物和人类生命之源。
正是在充分肯定天（自然界）生命价值意义的前提下，讲究天道人伦化和人伦天道化，讲求人与自然的融合统一，和谐共处，以仁爱之心对待自然，彰显了深厚的人文精神。
儒家认为，在自然界，天、地、人、物不是各自独立、相互对峙的系统，而是不同差异的统一，彼此之间有着不可分割的联系。
在这个统一体中，各安其位，各遂其性，各得其所。
儒家“天人合一”学说，给了我们诸多启示。
要以自然界为“本”，不能把人类凌驾于自然界之上。
自然界是人类赖以生存的家园，虽然天地之间“人为贵”，但不能以此强调人类中心论，把人类凌驾于自然界之上，主宰自然界。
人之所以为贵，贵就贵在人有社会性和主体性，有思虑忧患意识，而不是贵在对自然界实行为所欲为的任意宰割和索取。
否则，将会受到自然规律和法则的惩罚。
要对自然界科学地开发利用，既保护好生态环境，又可持续发展。
儒家的“天人合一”学说，并不是否定对自然界的开发利用，而是在遵循自然界为生命之源的前提下，开发利用。
2021-2022年高二语文下学期第一次月考试题(VIII)
2021-2022年高二语文下学期第一次月考试题(VIII)考生注意：1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
第Ⅰ卷1至14页，第Ⅱ卷14至16页。
共150分，考试时间150分钟，请按要求在答题卷（X-X页）作答，考试结束后，将答题卷交回。
2、答题前，考生在答题卷上务必用黑色墨水签字笔将自己的姓名、考号、班级填写清楚。
请认真核对考号、姓名、班级和科目。
3、本试卷主要考试内容：高考内容第Ⅰ卷（阅读题共75分）一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字，完成1〜3题。
中国传统美学是由“三家组成的，即儒家美学、道家美学和禅宗美学”。
儒家美学是以孔子和孟子为代表，道家美学是以老子和庄子为代表，禅宗美学是以六祖慧能为代表。
儒家在中国古代社会是占正统地位的，两千多年封建社会处于主导地位的思想就是儒家思想。
儒家突出一个“仁”字。
“仁者爱人”，其实就是讲和谐，儒家尤其强调人与人、人与社会的和谐。
儒家的思想是“入世”，道家的思想是“出世”，禅宗的思想是“循世”。
我们可以各列举一位唐代的诗人来说明。
儒家的唐代诗坛代表人物毫无疑问是杜甫，杜甫被称为“诗圣”，因为他是典型的儒家思想的代表人物。
道家的唐代诗坛代表人物是大诗人李白，李白被称为“诗仙”，因为他是典型的道家思想的代表人物。
禅宗的唐代诗坛代表人物是大诗人王维，王维被称为“诗佛”，因为他是典型的禅宗思想的代表人物。
三种美学，在一代文人身上不是截然分开的。
虽然杜甫是以儒家为主，李白是以道家为主，王维是以禅宗为主，但并不是说他们身上就没有别的思想。
杜甫身上也有道家的东西，李白身上也有儒家的东西，王维身上也有儒家甚至道家的东西。
比如，王维进朝做官肯定要按儒家的方式行事，上朝是儒家，退朝是禅宗。
所以说，他们每个人身上三种美学都有，只不过是每个人更侧重哪一种。
另外，一直讲“儒道互补，庄禅相通”，这八个字概括了三种美学、三种文化相互渗透的特点。
中国文化有很大的包容性，如果大家去过青岛崂山，就能发现山上佛教的庙宇和道教的道观和平相处，互不侵犯。
四川省棠湖中学2022高二语文下学期期中试题
四川省棠湖中学2022高二语文下学期期中试题本试卷共22题，共150分，共8页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）从赵本山的《不差钱》说起王蒙事实上，赵本山已经成了近年央视的台柱子之一。
他以大众化、尤其是农民化的语言、做派、幽默与“狡黠”，表现当代生活，铺陈笑料，营造喜乐，鞭挞不正之风，追求诚实纯朴与人心深处的古道热肠，引起观众的普遍欢呼。
春节晚会上他带着两个徒弟表演的小品《不差钱》，更凸现了年轻演员的才艺功夫，弘扬了东北地区“二人转”不拘一格的表演特色，含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体，进入主流文艺生活、进入城市舞台的酸甜苦辣，以及相互整合交流的大趋势。
尽管我知道在知识精英中不无对于小品与大众文艺的白眼，但人们已经无法不正视这个赵本山“现象”的意味深长，即以地道的东北土腔土调攀登央视文艺殿堂的连续成功。
赵本山将本来在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜剧小品提高到了骄人的水准。
正像金庸为武侠小说、张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样。
同时我们并不满足，我们有更高的与更多方面的期待。
我们需要的不仅是文化的普及、热闹与和谐，我们还需要文化的巅峰、文化的巨人、文化的前瞻。
我们期待的是中华民族的智慧新果实。
我们不但需要有模仿秀的天才，更需要提供原型、新型的创造者、发明者，开一代风气之先的文化宗师。
我们希望得到笑料，更希望笑的背后有洞见式的深邃。
四川省棠湖中学2022高二语文下学期第一次在线月考试题
四川省棠湖中学2022高二语文下学期第一次在线月考试题本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
距今两千多年前，中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。
“朴”是没有雕琢的木，“素”是没有染色的丝。
老子用它们代表事物原本的状态，即自然的状态。
老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神所应追求的极致，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。
朴素观首创于道家学派，亦为儒墨等学派采用并融入自身学说。
在现实生活层面，朴素观与主要由墨家与儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。
中国农业社会倡导由道家创立的朴素观，在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观。
具体来说主要包括以下几方面：一是本色观，崇尚天然，崇尚纯真，以本色为真，以本色为美，如《论语》引《诗经》中所描绘的那位姑娘“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”；二是恬淡观，不慕繁华，不贪名利，以清廉为贵，以平淡为美；三是清新观，不繁复，不艳丽，清雅，简洁，充满生气，如苏轼所云“其身与竹化，无穷出清新”；四是精诚观，《庄子》中云“不精不诚，不能动人”，“诚”为真，为信，以诚为尊，以信为美。
此外，朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。
就中国传统美学来说，朴素是最高的美。
这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。
四川省棠湖中学高一语文下学期第一次在线月考试题120286
四川省棠湖中学-2020学年高一语文下学期第一次在线月考试题本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
诗词与音乐的关系中国古代诗歌一开始便与音乐结下了不解之缘。
《尚书》曰：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。
”就是说诗是用来表达人们情感意志的，歌则是用来咏唱那些表达思想情感的言辞，五声旋律紧紧依附着歌唱，而律吕则是用来调谐五声的。
可见言志之诗和歌唱关系之密切。
从原始歌谣，到“诗三百篇”，都是诗乐一体，密不可分的。
到了战国时期，楚地歌辞本来也是合楚地音乐而歌的，如《孺子歌》等，而大诗人屈原的笔下开始发生变化，一方面，他的《九歌》仍按乐调写新辞，另一方面，他的《离骚》中虽然“乱曰”等极少数地方也许能唱，但全诗373句，2490多个字的主体部分只能诵读而不能歌唱。
这就开始将配乐而歌的“诗”，演变成为纯语言艺术的“徒诗”，这种用文字来表达的诉诸视觉的“徒诗”重在抒发个人情怀；而与乐一体的诉诸听觉的“乐歌”，则重在抒写群体心态。
屈原开始了个人独立歌唱的新时代，这在中国诗歌发展史上具有划时代的意义。
汉代的乐府诗，是配乐歌唱的，在乐工的眼里，当然不把歌辞放在首位，甚至有任意割裂和拼凑歌辞以入乐的现象。
但创作诗歌的人们的兴奋点，主要不在诗歌能否入乐演唱上。
到了汉末建安时代，“三曹”“七子”等群星将诗坛映照得一片通明！他们中也有一些诗歌是按乐府旧调写成，可以入乐歌唱；但摆脱音乐而写诗，已经逐渐成为诗歌创作的主流，作诗重在抒发自己的情感，诗的文学生命开始高于诗的音乐生命。
四川省棠湖中学2021届上学期高三年级第一次月考语文试卷
四川省棠湖中学2021届上学期高三年级第一次月考语文试卷本试卷共22题，共150分，共7页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
人类社会发展的历史,就是一部人与瘟疫斗争的历史,只要人类社会存在,这种斗争就会持续下去。
任何事情都有一个发生、发展和衰亡的过程,此次疫情的发展也是如此。
《吕氏春秋》有言:“全则必缺,极则必反。
”事物发展到极点,会向相反方向转化。
张载在《正蒙》中说:“有反斯有仇,仇必和而解。
”“仇”指对立面的斗争,“和”指对立双方统一体的平衡和和谐,斗争的结果便是形成统一体的平衡和和谐。
面对此次疫情,要保持积极乐观自信豁达的态度。
中华文明历来重视人的价值,高扬人的主体精神,强调我们作为一个具有主体性的人,既不要做神的奴隶,更不能做物的奴隶。
《孝经》曰:“天地之性,人为贵。
”荀子说:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
”人之所以独异于万物,一是因为人有伦理道德与智慧,二是因为人有主体性。
尽管当前人类对新冠肺炎病毒的认识还不全面,但是相信凭借人类自身的智慧终究能渡过此次难关。
古人认为,在天地之间,“唯人独能偶天地”,表现出对人的重视。
天地造万物,但是人出现后因为具有能动性而可以与天地相并列。
所以,“人”与“天”“地”并称为“三才”。
善于“法天则地”的人能够参与到天地万物之中去,从天地之道中取法,为人所用。
四川省棠湖中学2021届高三语文3月月考试题
四川省棠湖中学2021届高三语文3月月考试题语文试题卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1--3题。
具有五千连年历史的中华民族积淀了丰硕多彩、辉煌灿烂的民族文化。
如何让这些优秀的传统文化得以传承和发展，在今世社会愈来愈成为一个值得思考的深刻问题。
中国传统文化的核心内容就是以儒、道、禅为一体的思想系统，这也表现了中国传统文化的丰硕性、开放性和包容性。
要想把握中国传统文化的精神内核，就需要对它的思想体系进行学习和理解，因此教育在这里起着相当重要的作用。
从这个角度来看，立青少年去学习四书五经、古典诗词等国学经典是超级成心义的一个举措。
可是不能让学习中国传统经典成为一种形式主义一一为了考试而学习、为了背诗而背诗，这与让中国传统经典走进教育的真正目的-一学习理解中国传统文化的精神内核是本末颠倒的。
只有通过教育让中国传统文化的思想观念内化于心，才能在传承中国传统文化的进程中把握住其精神内核。
中国传统文化其有丰硕多彩的表现形式，而中国传统艺术可以说是其最集中的表现形式。
中国戏曲种类繁多，不论是昆曲、京剧，仍是黄梅戏、河北梆子，其化妆、服裴、语调、唱词、步法无不表现着中国特色，这与以欧洲歌剧为代表的外国戏曲艺术明显不同。
中国的水墨画利用宣纸、毛笔、墨汁，讲究“逸笔草草，不求形似”，追求在一幅有限的画境里觅得无穷的天地，这与西方油画的画布、笔刷、颜料等工具和将绘画当做科学从而追求客观、传神的传统绘画态度也截然不同。
中国书法更是发展出篆书、隶书、楷书、”行书、草书等多种字体，成为世界艺术中的一朵奇葩。
中国传统艺术是中国传统文化的关的精华。
传统文化的传承不能缺少传统艺术。
传承中国传统文化不能仅仅停留在思想上，还应身体力行，落实到人们的生活实践中，组成具有中国特色的“思想行为范式”。
炎黄子孙在华夏文地躬耕连年，已形成许多对自然和生活的熟悉。
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四川省棠湖中学2021-2022高二语文下学期第一次在线月考试题本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
距今两千多年前，中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。
“朴”是没有雕琢的木，“素”是没有染色的丝。
老子用它们代表事物原本的状态，即自然的状态。
老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神所应追求的极致，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。
朴素观首创于道家学派，亦为儒墨等学派采用并融入自身学说。
在现实生活层面，朴素观与主要由墨家与儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。
中国农业社会倡导由道家创立的朴素观，在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观。
具体来说主要包括以下几方面：一是本色观，崇尚天然，崇尚纯真，以本色为真，以本色为美，如《论语》引《诗经》中所描绘的那位姑娘“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”；二是恬淡观，不慕繁华，不贪名利，以清廉为贵，以平淡为美；三是清新观，不繁复，不艳丽，清雅，简洁，充满生气，如苏轼所云“其身与竹化，无穷出清新”；四是精诚观，《庄子》中云“不精不诚，不能动人”，“诚”为真，为信，以诚为尊，以信为美。
此外，朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。
就中国传统美学来说，朴素是最高的美。
这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。
其实，视朴素为美不独中华民族为然，世界各民族也大都如此。
法国雕塑家罗丹崇奉自然，他说他最喜欢的一句箴言就是“自然总是美的”。
他还说：“美只有一种，即宣示真实的美。
”罗丹这里说的“自然”“真实”，均可以理解成“朴素”。
进入工业社会，朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向所排挤，奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”，奢华生活也成为个人炫耀的资本，进而腐蚀人心，催生腐败，引发严重社会问题。
以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。
基于工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实，一种新的生产方式——文明与生态共生的生产方式诞生了；一种新的生活方式——低碳、绿色的生活方式提出来了；与之相应，一种新的审美观念——生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。
从人类利益出发，我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态，而是有利于人类生存与发展的生态。
然而，生态自有其规律，完全不会迎合人类。
人类唯一能做的就是通过自身的努力，调节人与生态的矛盾，尽量实现文明与生态的协调发展。
生态文明时代的朴素审美观就建构在这一宏伟的历史使命中，作为一种审美精神，它又反过来促进这一宏伟历史使命的实现。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A. 中国朴素观的提出始于距今两千多年前道家学派的创始人老子，他用“朴”“素”代表事物原本的状态提出了这一观念。
B. 中国农业社会倡导的朴素观，在道德层面发展出一种崇尚天然、纯真、清廉、平淡、清雅、简洁和诚信的美学观点。
C. 从中国传统美学的角度来说，朴素美是最高的美，其他民族也大都崇尚这种美，如法国雕塑家罗丹就是其中的典型代表。
D. 进入工业社会，朴素观被追求享乐主义的价值导向所排挤，人们崇尚奢华，奢华生活会腐蚀人心，催生腐败，还会引发严重的社会问题。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A. “朴”和“素”分别指原始状态的木和丝。
老子提出朴素观，因为他认为自然才是事物的极致，也是人的精神所追求的极致。
B. 老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想，并以“见素抱朴”进行美学表达。
这种观点逐渐被融入到儒墨等学派的学说中。
C. 法国雕塑家罗丹认为自然是美的，这种美就该宣示一种真实的美。
艺术家们所说的“自然”和“真实”就是道家所提出的“朴素”。
D. 生态文明时代的朴素审美观应构建在有利于人类生存与发展的生态这一宏伟的历史使命中并促进这一使命的实现。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A. 在现实生活层面，道家学派首创的朴素观与儒墨学派创立的节约观相结合，成为中华民族共同奉行的道德观与审美观。
B. 朴素观作为一种哲学观、道德观、美学观，不仅崇真尚善臻美，还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。
C. 朴素观中“不慕繁华，不贪名利”的思想，到工业社会受到了错误思潮的冲击，从而导致人类生存环境的严重破坏。
D. 工业文明发展之“殇”逐渐催生了文明与生态共生，低碳、绿色的生产方式和生活方式及生态文明时代的朴素审美观。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者达6亿，青少年近视率居世界第一。
近日，教育部、国家卫生健康委员会等八部门共同起草制定《综合防控儿童青少年近视实施方案》（简称《方案》）。
其中提到，到2030年，小学生近视率下降到38%以下，初中生近视率下降到60%以下，高中生近视率下降到70%以下。
同时，将儿童青少年近视防控工作、总体近视率和体质健康状况纳入政府绩效考核指标，对儿童青少年体质健康水平连续3年下降的地方政府和学校依法依规予以问责。
“本次出台的征求意见稿与此前的规定相比，更加具体，更具可操作性，厘清了相关部门、学校、卫生机构的职责，引导我们更加关注孩子眼睛和体质的导向非常正确。
”赣东北某县教育局副局长刘华告诉记者，将儿童青少年近视率纳入政府考核指标，设立达标数据，还须考虑这个目标可行性，如果超出可实现的范围，很容易导致数据造假。
“这种刚性的要求会起到一定作用，将体现国家层面对青少年近视率着手进行防控的决心，”眼科专家周行涛对此表示认同。
但是，面对所设立的目标，他依然保留个人意见，“近视成因在学术层面还有可供探讨的空间，以此为基础设立的防控方案和目标，应该更加符合科学精神。
”（摘自《光明日报》2021年8月23日）材料二：医学研究发现：学生在近距离读写时，人眼同时会出现调节紧张、集合现象（双眼内转看清字体）和瞳孔缩小现象，这三种现象同称为近反射，而且是同步产生。
如近距离读写时，睫状肌收缩使晶状体变厚，同时左右眼球向中间集合转动注视到书本，长此以往，这种高强度的调节状态将造成人眼功能异常和新陈代谢紊乱，将迫使眼轴拉长，角膜曲率增加，睫状肌望远时出现痉挛，使影像落在视网膜前面，就形成了近视。
也就是说：调节紧张、集合转动使眼轴变长和角膜曲率增加这是造成近视的主要原因。
多数学生往往是屈率性近视和轴性近视混合的近视，所以多数近视患者摘掉眼镜时，我们会发现他们的眼球是向外鼓的。
解除调节紧张和集合现象是防治近视的关键。
（摘自《中华康网》202X年9月3日）材料三：广东省第二中医院眼科主任医师岳丽菁表示，青少年如今在做的治疗，比如贴耳朵、针灸、OK镜、滴眼药水等方法，只能减缓近视加深，舒缓眼睛疲劳而已，并不能起到治愈的作用。
也有些家长觉得：现在近视手术这么成熟，等孩子成年后做个近视手术就“治好”了，其实是个大误区！做了近视手术之后视力恢复正常了，但并不意味着你就不是近视眼了，也不能就此对眼睛“不管不顾”，如果继续长时间近距离用眼，一样有可能重新近视。
中山大学中山眼科中心斜弱视专科主任医师康瑛建议：一、给孩子建立屈光档案。
因为小孩和成年人不同，正常视力达不到1.0，因为在发育阶段会有生理性远视，如果能对孩子眼睛做屈光筛查，可根据屈光发展状态及早预防。
二、减少近距离用眼。
建议眼与书本（电子产品）能保持33厘米左右的距离，减少呆在室内的时间，使得眼睛能够远近交替使用，以预防或延缓近视的发生。
三、严格控制用眼时间，教会孩子合理用眼，避免过多地使用手机、ipad等电子产品，因其容易造成屈光不正等问题。
一般用眼30-40分钟后要有10分钟的休息，可通过远眺或闭眼等动作来放松眼睛，多看绿色植物或做眼保健操。
四、多带孩子参加户外活动，据最新研究发现，孩子每天户外活动3小时以上，近视概率大大降低。
（摘自《羊城晚报》2021年9月8日）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A. 根据《综合防控儿童青少年近视实施方案》要求，对儿童青少年近视率连续3年下降的地方，政府和学校依法依规予以问责。
B. 《方案》虽然厘清了相关部门的职责，但是设立达标数据并纳入政府绩效考核，一旦超出可实现范围，就容易导致数据造假。
C. 多数近视患者摘掉眼镜时，他们的眼球是向外鼓的，因为其大多是屈率性近视和轴性近视混合的近视。
D. 岳丽菁认为，像贴耳朵、针灸、OK镜、滴眼药水等治疗方法，只能减缓近视加深，舒缓眼睛疲劳，并不能真正“治好”近视眼。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A. 眼科专家周行涛认为，只要考虑近视成因的学术因素，并以此来设立青少年近视防控方案和目标，就会更符合科学精神。
B. 学生在近距离读写时，人眼同时会出现调节紧张、集合现象和瞳孔缩小现象，这三种是同步产生的，但是只有前二者会造成近视。
C. 目前近视手术已经比较成熟，等孩子成年后做个近视手术就能治愈近视，但是依然要避免长时间近距离用眼，以免复发。
D. 康瑛认为，小孩的正常视力一般在1．0以下，给孩子做屈光筛查及早预防，同时教会孩子合理用眼，能够降低青少年近视率。
6.请根据材料，简要概括防控青少年近视的方法。
（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。
篱笆青青宋长征⑴篱笆青青，来自乡村的深处，青绿着，蜿蜒着，像一条绿色的丝带，拴住乡村的暖，拴住庄户人的脚步，拴住千里万里之外游子的心。
你见过山的险峻，见过海的宽广，却不一定就见过一围小小的篱笆，纤细，温柔，一如母亲慈爱的眼神。
等你走得近了，等你放下手中的行囊，你禁不住要停下来，在这小小的篱笆旁，借着篱笆青青的思绪，想起了远方的亲人。
⑵一丛篱笆，可能是一段小小的竹林。
青青的叶子，细细的竹节，繁密或稀疏的枝条，透过去，能看见鸡的逡巡，鸭的悠闲，或许还有一条狗戒备的眼神。
忽而，篱笆深处闪过一张朴实的面孔，和蔼的女主人会用浓浓的方言问你：渴了，还是累了，要歇歇脚吗？庄户人家的日子散乱，不过水是甜甜的。
没错，甜津津，凉丝丝，你不要介意隔着竹篱递过来的青瓷大碗，井里汲取的凉水混着竹的清新沁人心脾。