3.5班古代文学整理重点
古代文学史重点整理
叙事文学的兴盛：唐代以来叙事性问题诸如传奇小说、变文俗讲，呈活跃趋势。
宋代经济繁荣，出现专供市民娱乐的演出场所。
宋代说话分为四家，小说、说经、讲史、合生。
说经为讲演佛禅道理，合生属即兴性的滑稽伎艺，小说讲述脂粉灵怪、传奇公案故事，讲史讲述前代历史、兴废征战，后两者为有情节人物的叙事文学。
到元代“说话”继续盛行，以讲史居多，和明清两代的小说相比，宋元话本还显粗糙，但作者以注意到情节安排以及人物的心理描写。
元代戏剧包括杂剧和南戏。
两个剧本都包括词、宾白、科三部分，两者剧本都有完整的故事情节，戏剧冲突中刻画人物形象，唱腔上无明显区别，但体质又有不同，杂剧一般四折组成一个剧本，角色分末、旦、净，音乐上一折采用一个宫调，不重复，全剧只能由一人主场（正末-末本、正旦-旦本）南戏剧本由若干“出”组成，对宫调没有规定，演唱方式灵活自由，人人可唱。
唱腔上，杂剧的曲调是由北方民间歌曲、少数民族的乐曲和中原传统曲调结合而成，南戏的曲调由东南沿海的民间音乐与中原传统的音乐结合而成。
器乐伴奏上，北杂剧以弦乐为主，南戏以管乐为主。
元代两个戏剧圈，北方戏剧圈和南方戏剧圈。
北方戏剧圈以大都为中心，大都作家群以关汉卿为领袖。
纪君祥《赵氏孤儿》(一部具有浓郁悲剧色彩的剧作，有民族意识和复仇主题)、《松阴梦》杨显之《临江驿潇湘秋夜雨》(简称《潇湘雨》是一部以男子负心为题材的作品)、《郑孔目风雪酷寒亭》石子章《竹坞听琴》王仲文《救孝子烈母不认尸》；河北作家群李文蔚《燕青博鱼》和佚作《燕青射雁》(燕青梁山好汉)尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》(《柳毅传书》)《汉高祖濯足气英布》《尉迟恭三夺槊》戴善甫《风光好》郑廷玉《看钱奴》；山东作家群，水浒戏创作，康进之《梁山泊黑旋风负荆》（与高秀云的《黑旋风双献功》堪元代水浒戏的双璧）武汉臣《老生儿》；山西作家群石君宝(塑造性格刚烈、敢于斗争的下层妇女形象)《秋胡戏妻》、《曲江池》李潜夫《灰栏记》(公案剧:包拯断案)吴昌龄写西游记最多《哪吒太子眼睛记》、《鬼子母接钵记》、《唐三藏西天取经》南方戏剧圈杂剧南移沿大运河和长江水路。
古代文学重点
一、名词解释： 1．神话的定义：通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本 身。
四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月。
2．“风”即音乐曲调，国风即各地区的乐调。
“ 《风》诗共有 160 篇。
“雅”即正，指朝 “ 廷正乐，是周王朝直接统治地区的音乐。
《雅》诗共 105 篇，按音乐的不同分为《大雅》和 《小雅》“颂”是宗庙祭祀的舞曲， 。
《颂》诗分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》 、 ，是宗庙祭祀 的乐歌。
共 40 篇。
3．赋：就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比： 赋 比 就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。
兴：则是触物兴词， 兴 客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。
4．春秋笔法：在谨严的措辞中表现出作者的爱憎。
5．楚辞：是战国时以屈原的创作为代表的新诗体，具有浓郁的地域文化色彩，是《诗 ， 经》 后的一种新诗。
汉武帝时， 刘向整理古籍， 把屈原、 宋玉等人的作品编辑成书， 定名 《楚 辞》 ，它与《诗经》共同构成中国诗歌史的源头，它的代表作是屈原的《离骚》 ，所以又被称 为“骚”或“骚体” 。
6．离骚：是一篇带有自述性质的长篇抒情诗，是屈原的代表作。
“离骚”就是“离忧” ， 抒发因离开国君和政治中心而不得实现强国救民抱负的幽愤之情。
它是一篇具有深刻现实性 的积极浪漫主义作品， 广泛的运用了赋比兴的手法， 不但有诗人的内心独白还设有主客问答 以及大段的铺张描写，对后来的词赋有很大影响。
另外，两千多年来，它教育、感奋了无数 读者，陶冶了一代又一代人的思想情操。
7．赋：是介于诗和散文之间的一种只可朗诵不能歌唱的特殊文体，以叙事状物为主。
它讲究押韵、对仗和形式的整饬；又像散文，句型自由，可骈可散。
赋是汉代最具代表性, 最能彰显其时代精神的一种文学样式,所以又称为汉赋，赋。
中国古代文学史重要知识点
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1. 文学基本概念：文学，是指以语言文字表达思想情感，通过艺术手法塑造人生观、价值观和审美观等方面的东西。
2. 古代文学概述：中国古代文学包含了诗、书、礼、乐、春秋、战国、汉赋、魏晋南北朝散文、唐诗、宋词、元曲等。
3. 古代文学形式：古代文学形式丰富多样，有：诗歌、史书、散文、祭文、帖、碑、画、曲、杂剧、评话等。
4. 古代文学特点：中国古代文学在文字上，注重对词语、语句的精细雕琢和使用；在艺术上，注重意境构造和形象描绘；在思想上，注重表达人类与社会的关系。
综合而言，中国古代文学具有高度的艺术性、思想性和价值性。
5. 古代文学流派：古代文学中有很多流派，如西岳派、楚辞派、乐府派、唐诗派、宋词派、元曲派等。
6. 古代文学名家：中国古代文学涌现出许多杰出的文学家，如：屈原、李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾等。
7. 古代文学重要作品：古代文学中有许多经典名著，如《诗经》、《楚辞》、《论语》、《史记》、《资治通鉴》、《红楼梦》等。
8. 古代文学的发展阶段：中国古代文学文化经历了不同的发展阶段，如春秋战国时期、汉代、魏晋南北朝时期、唐代、宋代
等。
9. 古代文学与文化传承：中国古代文学是中华文化宝库中非常重要的一部分，不仅为后代留下了众多经典名著和文学杰作，而且也传承着中国文化和民族精神。
古代文学超详细整理笔记
此章重点记忆《诗经》《屈原》神话（浪漫主义文学的源头，最早的叙事文学）神话，简单讲，即关于神异形象的故事。
上古神话，本质上来说则是原始人类基于生存需要和幼稚思维，对于自然、自身和社会想象出来的种种呈现和描述。
马克思概括为“神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
1、《山海经》：是我国古代保存神话资料最多的著作。
《山海经》约成书于战国初年到汉代初年之间，实际上是一部具有民间原始宗教性质的书。
神话“夸父逐日” “精卫填海”等就保存在此书中。
2、古代神话对后世文学的影响：①神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
神话所开创的为人生的主题，事实上成为了我国文学发展的主流。
神话富于情感、形象、想象的特征，也极大地影响着后世文学的发展。
②丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽，用之不竭的题材源泉。
如庄子散文，《西游记》等。
书面散文1、甲骨文：前辞（某时某地某人占卜）命辞（问占卜何事）占辞（观察卜兆后的判断）验辞（追记事件以验证卜事灵验与否）2、《易经》：中国儒家典籍，六经之一，原名《易》《周易》，汉代人称为《易经》。
《周易》包括经，传两部分。
《易经》指六十四卦的卦象、卦辞、爻yao辞而言。
历史散文主要记载各国的政治，军事，外交等事件以及统治者，谋臣策士的言论等。
历史散文的发展分三个时期。
第一阶段：以《尚书》《春秋》为代表。
第二阶段：以《左传》《国语》为代表。
第三阶段：以《战国策》为代表。
1、《尚书》：中国古代的一部历史文献汇编，又称《书》。
尚书就是上古的史书，主要记载商，周两代统治者的讲话记录，是我国第一部真正的散文总集。
2、《春秋》是我国第一部编年体继代史，鲁国史官记录了从鲁隐公到鲁哀公时期的大事，并按春夏秋冬四季分类，故名为春秋。
3、《左传》：是我国第一部记事详密完整的编年体史书，被称为先秦散文的“叙事之最”。
原名为（左氏春秋），汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
古代文学知识点整理
唐诗一、名词解释1.初唐四杰“初唐四杰”指初唐高宗、武后时期的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王的合称。
他们努力摆脱齐梁诗风的影响，积极开拓诗歌的思想题材的领域，对诗的格律形式也有所探索。
2.沈宋“沈宋”是初唐武后及中宗朝的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。
“沈宋”的出现，标志着律诗的全面成熟和定型。
3.近体诗近体诗又称“格律诗”，是指字句有定、用韵严格、平仄协调、讲求对仗的诗歌。
近体诗是唐代以后的主要诗体。
在中国的诗歌史上有着重要地位。
4.盛唐气象盛唐气象在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语，指盛唐时期诗歌雄壮浑厚的总体风貌特征。
宋代严羽的《沧浪诗话》等著作最推崇盛唐诗，指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮，又气象浑厚”（《答出继叔临安吴景仙书》），并对此在其诗话中多有阐述。
以后明清诗论家承严羽之说，常把雄壮、浑厚二者（有时合称雄浑）作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为盛唐气象。
诗歌思想性与艺术性的完美统一。
追求崇高，体现雄健刚劲的风骨美；注重兴象，体现高远浑成的意境美；崇尚自然，体现清水芙蓉的自然美。
具有既讲究声律，又兼有气骨；文质结合，元气淋漓，真力弥漫的诗歌美学品格。
5.高岑“高岑”是指盛唐诗坛追求风骨之美的典型边塞诗人高适和岑参。
高适是盛唐由边功求进取的普遍风尚中一个成功的范例，是从军边塞而终获成功的唯一盛唐诗人，诗歌雄浑悲壮。
岑参是边塞生活最长，涉足的边塞地域最远，边塞生活最为丰富的盛唐诗人。
他的边塞诗最多、最真实丰富，而且写得奇情壮采。
6.盛唐边塞诗边塞诗，是指直接或间接描写我国古代边地风光、边塞生活的诗歌。
边塞诗与军旅诗、咏史诗、咏怀诗、爱国诗、赠别诗、闺怨诗等题材的诗歌关系密切，思想内容丰富，情感浓烈复杂。
是盛唐诗歌最主要的题材之一；是“盛唐之音”主要的标志之一，是盛唐诗歌的主旋律；盛唐边塞诗空前绝后的成功，被视为盛唐诗歌高潮的重要标志。
7. 王孟“王孟”是指盛唐山水田园诗人的典型代表王维和孟浩然。
古代文学整理完全重点
初唐四杰在诗歌方面的贡献：1、他们具有变更齐梁诗风的自觉意识，有十分明确的审美追求。
2、诗歌的题材与视野大大开拓。
描写场景和题材由宫廷走向市井，从台阁移至江山与塞漠。
3、他们的诗歌有一种昂扬的抱负和气概，饱含壮大，浓烈的情感，使诗歌的格调壮大起来。
4、在诗歌形式和声律方面有所创新和完善。
它们的一些作品，讲究声律，追求词采的工丽和词调的流转，促进了五言律的定型。
王维山水田园诗的内容及艺术特色：1、游侠边塞诗 2、友情爱情诗3、山水田园诗①情景交融、含蓄蕴藉的意境创造②诗中有画，善于发现和捕捉自然景物的形象特微和状态，以书家的绘画技巧去构图和选择色彩，并将诗人独特的情感体验、审美感受和精神境界融入景物之中，创造出宁静淡泊而又清雅秀美的艺术境界③诗中有禅，他的一些作品在幽邃、寂静的艺术境界中，直接渗入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现④诗中有声，王维工于音律，善于描摹大自然的音声，来刻画景物，创造意境孟浩然山水田园诗的内容及艺术特色：以山水、田园、隐逸幽栖、送别、牢骚为主要题材。
①清新自然、不尚雕饰②气象雄浑、境界阔大③平淡质朴，富有生活气息他的田园诗写得平淡自然、质朴真淳，富有生活气息，如《过故人庄》农家的淳朴生活和乡村的自然景色，在淡淡的笔墨中都表现得十分自然而亲切，深受陶渊明的诗风影响。
⑤常采用朴素而淡雅的白描手法，语淡而味浓王孟山水田园诗艺术比较：①王诗多为暗线情感结构（无我之境），而孟诗更贴近自己的生活，余、我等字常入诗（有我之境）②王诗理性的思索与孟诗感觉上的愉悦③王诗笔法的精工秀丽、抒情的委婉含蓄与孟诗的疏朗清淡、率真直露④王诗意境的幽深与孟诗意境的闲远⑤在观照自然方面，王诗多静观观察，融汇绘画技法，孟诗意象多以动态物象为中心⑥在题材方面，王诗多律绝，孟诗多五古和五言近体。
高适边塞诗歌的主要内容及艺术特色：（1）不遇的悲慨:（2）边塞诗①反映社会现实的多维性和深刻性②叙事、描写与议论、抒情一体③直抒胸臆，尚质主理、兼有气骨④风格凝重深沉、雄浑悲壮，笔势豪健高适边塞诗的基本特点：1）反映社会现实的多维性和深刻性2）叙事、描写与议论、抒情一体；3）直抒胸臆，尚质主理，兼有气骨；4）风格凝重深沉，雄浑悲壮。
中国古代文学史知识点整理
中国古代文学史知识点整理
中国古代文学史是研究中国古代文学作品及其发展历程的学科。
古代
中国文学历史可追溯至上古时期的甲骨文、金文，而较为流传的文学作品
则起始于春秋战国时期，充满了丰富多样的内容和形式。
下面是中国古代
文学史的一些重要知识点：
1.古代文学的分类：古代中国文学可分为诗、韵文、散文三大类。
其中，诗分为上古诗和古代诗两个时期，韵文包括骈文和辞章两个主要流派，散文则分为演义、游记、笔记、随笔等多个门类。
2.上古诗：上古诗体现在先秦时期的《诗经》，是中国最早的文学遗存。
《诗经》是一部由300余篇诗歌组成的合集，分为风、雅、颂三个部分。
它反映了古代社会、政治、民俗、道德等方面的内容，具有极高的文
化和历史价值。
3.古代诗：古代诗的发展可分为两个时期，即汉魏晋南北朝时期和唐
宋元明清时期。
其中，汉魏晋南北朝时期的诗歌以乐府民歌为主，形式多样，内容广泛。
唐宋时期的诗歌则以律诗为主，注重艺术的表现和形式的
完美。
小学语文重要知识点总结古代文学名著赏析
小学语文重要知识点总结古代文学名著赏析古代文学名著是小学语文学习中重要的知识点之一，通过对这些经典著作的赏析与理解，学生可以拓宽文学素养，培养审美情趣。
本文将对小学语文中涉及到的古代文学名著进行总结和分析。
一、《古诗十九首》《古诗十九首》是小学语文教材中的重要篇目，它包括了许多古代著名的诗歌作品，如《登鹳雀楼》、《静夜思》等。
通过阅读和学习这些古代诗歌，可以帮助学生了解到古代文化和思想，培养学生的文学素养和审美情趣。
二、《论语》《论语》是儒家经典之一，也是小学语文教材中的必学内容。
它记录了孔子及其弟子的言行，对人生道德、礼仪规范等方面进行了深入探讨。
通过学习《论语》，学生可以了解到孔子的思想，学习儒家传统文化对于个人修养和社会道德的重视。
三、《红楼梦》《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，也是小学语文教材中的重要篇目。
它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众丰满生动的人物形象，展现了封建社会的世态炎凉、人情冷暖，叙述了一个家族的兴衰起伏。
通过学习《红楼梦》，学生可以感受到小说的艺术魅力，了解社会历史和思想文化。
四、《水浒传》《水浒传》是四大名著之一，也是小学语文教材中的重要篇目。
它以宋江等梁山好汉为主角，讲述了他们与官府的斗争、曲折的人生命运。
《水浒传》中充满了英雄气概和忠义精神，通过学习这部作品，学生可以了解到中国古代社会的变革和人性的复杂性。
五、《西游记》《西游记》是中国古代小说的经典之作，也是小学语文教材中的重要内容。
它以孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧等一众神仙、妖魔为主角，展开了一场著名的取经之旅。
《西游记》既有神话传说的奇幻色彩，又融入了中国古代社会的历史背景与文化内涵，通过学习这部作品，学生可以培养对中国传统文化的兴趣和理解。
在小学语文学习中，重要的是通过对古代文学名著的赏析，激发学生们的学习兴趣和想象力，提高他们的文学素养和语文表达能力。
通过深入阅读和理解古代文学名著，学生可以感受到不同文化背景下的思想和美学，培养对传统文化的热爱与认同。
中国古代文学知识点整理
中国古代文学知识点整理
1.诗词：古代中国最重要的文学形式之一，以五言绝句和七言绝句最为流行。
著名的诗人包括杜甫、李白、陆游等。
2.《诗经》：是中国最早的一部诗歌总集，记录了早期各个民族的歌谣和民间歌曲，对后世的诗词有深远影响。
3.文言小说：中国古代小说的重要形式，通常采用文言文写作。
代表作品有《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等。
4.儿童文学：中国古代有丰富的儿童文学作品，这些作品关注儿童教育和儿童启蒙，常被用于教育儿童品德和道德。
5.戏曲：古代中国非常重要的文艺表演形式之一，以京剧、豫剧、评剧和黄梅戏等最为著名。
古代文学重点整理
古代文学重点整理1、苏轼诗的内容和艺术成就内容：继承唐宋两代优良传统，内容博大，言之有物。
“天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端，而适如其意之所出。
主要表现为以下几个方面（1）表现自我。
描写个人遭遇，抒发个人情怀，塑造自我形象，虽是传统题材，又有所创新。
主要表现为超脱、旷达的“坡仙“性格塑造。
如《六月二十日夜渡海》，既写政治生命的变化与遭遇遭遇，“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”最后两句又写道写道：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，千古旷达语表现超凡胸怀。
（2）反映现实。
“讥讽朝廷政治缺失”，以诗干政，最终导致乌台诗案。
《乌台诗案》引苏轼语如《荔支叹》借荔枝讽古刺今。
（3）歌咏自然a、数量多。
在杭州通判期间，有《六月二十七日望湖楼醉书五绝》、《饮湖上初晴后雨》、《有美堂暴雨》等。
B、风格多样，既有细腻之什，，如《惠崇春江晚景二首》也有豪放之作，如《有美堂暴雨》既有流走之笔，也有刻意之作。
C、“有我之境”，将景物描写注入丰富的主人公感情。
如《题西林壁》极富哲思。
（4）品评艺术。
苏轼作为一个全才诗人，文学素养极高。
如《王维吴道子画》（5）描写民风民俗。
世俗众生，风土人情，无不入诗。
如描写眼医技术高超的《赠眼医王彦若》艺术成就：集中体现宋调的特点(1)讲究才学A、讲究才气首先表现在生动活泼、丰富出奇的想象上。
如被贬黄州期间写的《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》其意寄托深远。
“陋邦何处得此花？无乃好事移西蜀。
”以海棠自比。
其次表现在细致的表现力与观察力上。
如《汲江煎茶》写“雪乳已翻煎处脚”对煎茶时翻起的泡沫的描绘，细致入微。
再次表现在构思布局的波澜起伏、变化开合上。
如《荔支叹》由荔枝到茶到牡丹，说荔枝时笔墨饱满，说茶时笔墨简练，说牡丹时点到即止，议论连结，波澜变化B、讲究学问善于使事用典。
如《荔支叹》大量用典。
“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载”用杨贵妃吃荔枝的典故。
“洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花”用钱惟演贡花的典故。
古代文学重点整理
第二章：两晋文学陆机——太康之英代表作：诗歌：《赴洛道中作》（二首）赋作：《文赋》我国第一篇系统的文学创作论，影响到刘勰《文心雕龙》。
艺术特色：1、以“缘情绮靡”（《文赋》）为准则，将诗歌进一步推向文人化、贵族化，引导了华丽雅致的诗风，流播久远。
2、文词华美，对偶工稳，而且意象描绘的工巧细致，感受的敏锐和刻炼之功明显超过建安诗人。
缺点：过分雕琢，堆砌辞藻，繁冗乏力，缺乏鲜明的自我形象。
潘岳：代表作《悼亡诗》左思代表作：《三都赋》，有“洛阳纸贵”之誉《咏史》诗八首《咏史》诗的主题：抒发下层知识分子怀才不遇的不平之气。
侧重点：一是直接抨击门第观念和社会对下层人才的打压二是借咏史来大力歌颂历史上出身下层或沉沦下僚的著名人物艺术特点：1、善用比兴手法2、风格直白、坦诚、明朗，具有“建安风骨”3、用组诗的形式4、将咏史与咏怀相结合玄言诗名词解释：魏晋以来，玄学兴盛，文学也受到了影响。
到了东晋，玄言诗开始盛行。
所谓玄言诗，就是用诗歌的形式阐释玄学，语言枯燥，缺乏形象性，其所阐释的“理”也基本限制在《老子》《庄子》的范围内，诗歌主题相对单一。
代表作家：孙绰和许询。
玄言诗本身艺术价值并不高，但对后世影响相当深远，如谢灵运、白居易、宋明理学家之诗都或多或少受其熏染。
《玄言诗》的影响：1、玄言诗人深受道家思想的影响，崇尚自然，他们往往在山水中体味道的玄妙，诗中有不少关于山水的描写，这对山水诗的形成至关重要。
2、玄言诗对言外之意的追求影响了后世的审美趣味。
3、玄言诗注重说理，说理诗写作的尝试，开拓了古代诗歌的表现领域，为后来说理诗写作提供了创作经验第三章：陶渊明人生道路：陶渊明的人生道路以辞彭泽令为界分为前期和后期。
前期尚积极谋仕，但也向往隐逸生活，追求精神自由。
后期走向归隐陶渊明的反复出仕和反复归隐，其思想根源是儒道两家思想的取舍调和而形成的一种特殊的“自然”哲学。
思想：(一)坚守“固穷”的思想。
不失气节和人格（二）崇尚“自然”的思想道德修养上的“抱朴含真”生活道路上的“归园田居”生死观念上的“纵浪大化诗歌题材：一、田园诗：1、描绘田园风光的恬美，抒写闲适自得的心境。
古代文学重点整理
古代文学原始歌谣不同于后代的徒诗，原始歌谣作为原始巫术的一个构成部分，它往往以“诗－乐－舞”三位一体的形式呈现出来，并以原始人的语言观为基础。
原始语言观：语词与其所代表的事物之间具有某种神秘的同一性，因而语言就拥有一种神秘的“魔力”。
通过对语言“魔力”的控制和利用，可以对存在物，亦即存在物背后的神灵，施加影响，以实现自己的愿望。
语言的禁忌由此产生。
根据这种观念写作的诗歌，便往往表达为祈使句式，具有“咒语”的性质。
如《礼记·郊特牲》中记载的《蜡词》：土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽。
原始神话1.神话的概念神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态”2.艺术特征：创作上，表现为极度夸张和变形；审美上，则主要体现出崇高美和悲剧美。
当具有高尚品质的主人公为了人类的共同利益而做不懈奋斗之时，作品就具有了崇高美；在此基础上，主人公付出了重大代价乃至生命，作品就具有了悲剧美。
可见悲剧美乃是崇高美的最高表现。
由此可以看出这两种审美范畴的共同特质是：（1）主人公具有自觉担当人类苦难的人格品质；（2）有着不屈不挠的意志品质；（3）奉献与牺牲精神。
3.中国古代神话的现状及其原因现存中国古代神话缺乏故事因素，神际关系混乱，叙事线索不明确，异文且多矛盾、抵触现象。
实质性原因，是由于儒家出现之后，在理性精神高涨的情况下（“子不语怪力乱神”），记录、整理前代文化遗产时对上古神话所作的理性化与历史化的处理：或被遗弃，或作合乎理性的解释，有的还被附会为远古历史的实录。
如：“黄帝三百年”；“黄帝四面”；“夔一足”。
4.分类及作品解读1)创世神话2)始祖神话3)洪水神话（灾难——英雄神话）4)旱魔神话（灾难——英雄神话）5)献祭神话（横线处是课堂上增加的）6)战争神话（1）创世神话：盘古开天地（2）始祖神话：女娲造人（3）洪水神话：女娲补天（3）洪水神话：鲧禹治水（文化角度解读）《山海经·海内经》：洪水滔天。
古代文学重点完整版
古代文学重点一、名词解释1.吴歌：南朝时吴语方言地区广大民众的口头文学创作，发源于江苏省东南部，苏州地区是吴歌产生发展的中心地区。
吴歌口口相传，代代相袭，具有浓厚的地方特色，以表现男女爱情为主。
2.悲愤诗：是一首五言古诗、自传体骚体诗，东汉文学家蔡文姬所作。
此诗长达540字，共分三段，第一段写董卓作乱，自己被俘，以及俘虏们所受的虐待。
以叙事为主，夹以抒情。
第二段写胡地生活及被赎归时与儿子分别时的苦况，第三段写回乡后的生活。
3.《洛阳伽蓝记》：是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的名著（《四库全书》将其列入地理类），又称《伽蓝记》，为北魏人杨炫之所撰，成书于东魏孝静帝时。
书中历数北魏洛阳城的佛寺，分城内、城东、城西、城南、城北五卷叙述，对寺院的缘起变迁、庙宇的建制规模及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都记载详核。
与郦道元《水经注》一起，历来被认为是北朝文学的双璧。
4.兰亭唱和：永和九年三月三日，王羲之与朋友们倘佯于会稽的明山秀水之间，诗酒风流，逍遥度日。
此次聚会名流荟萃，规模宏大，与会者多达四十余人。
聚会的目的主要是欣赏山水，饮酒赋诗。
为了增加趣味，采取流觞赋诗的方法，流觞所至，即席赋诗。
作诗的规矩当是每人作四、五言诗各一首。
此次聚会共成诗37首，编为《兰亭集》。
5.“不平则鸣”：所谓“不平”，主要指人内心的不平衡，强调的是内心不平情感的抒发。
它既是对创作活动产生原因的揭示，也是对一种特定创作心理即“不平”心态的肯定。
“不平则鸣”说的另一要点在于特重诗歌的抒情功能，要提倡审美上的情感宣泄，尤其是“感激怨怼”情绪的宣泄，可以说是抓住了文学的抒情特质。
6.元嘉三大家：指的是南朝时期活跃在文坛的三位诗人：谢灵运、颜延之、鲍照，他们在注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有相互类似之处，被称为“元嘉三大家”。
7.晚唐小品：是韩、柳杂说、寓言小品等类文体在新形势下的继续和发展，也是晚唐日趋尖锐的各种社会矛盾下的产物。
中国古代文学 复习重点汇总
中国古代文学古典小说概述一、古典小说的起源-神话传说先秦诸子寓言、史传散文二、古典小说的发展-魏晋南北朝小说三、古典小说的成熟_唐传奇、宋元话本四、古典小说的繁荣-明清小说1、神话传说对古典小说的产生与发展有什么样的作用?2、魏晋南北朝时期的志人小说与志怪小说有何不同之处?3、简述古典小说的成熟与繁荣概况。
先秦两汉时期所谓“小说”指的是出于街谈巷语、内容荒诞浅薄、形式短小杂乱的杂记杂说。
真正符合现代小说观念的成熟的小说作品，直到唐代才产生的。
关于开天辟地、人类诞生的创世神话”盘古开天地”“女娲造人女娲补天与自然灾害展开不屈不挠斗争的神话传说”夸父逐日，“精卫填海”“鲧禹治水“后羿射日”“嫦娥奔月’有关发明创造的神话传说神农氏发明农具和制陶、冶炼、医药、种植等技术燧人氏钻木取火仓颉发明文字神话传说作为古典小说的源头之一，它对古典小说的产生与发展具有不容忽视的意义:首先，神话传说中强烈的积极浪漫主义精神，奠定了后世小说创作的积极的浪漫主义的传统。
六朝志怪、唐传奇乃至于蒲松龄的《聊斋志异》等在创作精神上都与上古神话传说一脉相承。
其次，神话新奇奔放的幻想和理想化的夸张，同样深刻影响了后世作家的创作方法，足以启发作家的想象力开阔作品的境界。
再次，神话传说开创了神怪题材是后世志怪传奇小说丰富的题材宝库。
明清直接利用神话的素材进行再创造，这就是神魔小说;还有很多小说是间接采用了神话中的一一些形象和情节进行再创造。
除神话外，先秦诸子寓言和史传散文也对古典小说的发展产生了重要影响:守株待兔矛与盾滥竽充数买椟还珠狐假虎威缘木求鱼五十步笑百步先秦诸子寓言主要是为后世小说提供了某种创作手法。
史传散文对故事情节的安排与追求，以及借助于人物的语言、行动、心理来塑造人物性格的表现手法，对小说的成熟与发展产生了巨大影响。
魏晋南北朝小说反映了当时社会的黑暗和人民遭受的苦难，鞭挞了封建统治阶级的凶残暴虐和荒淫无耻，表现了人民英勇顽强的反抗精神.《搜神记干将莫邪》《搜神记.韩凭夫妇》热情歌颂纯真美好的爱情，表达被压迫人民对婚姻自主的强烈追求.《搜神记紫玉韩重》、《幽明录卖胡粉女子》《幽明录.庞阿》。
中国古代文学复习要点
中国古代文学复习要点
一、中国古代文学的时期
1、先秦时期：先秦文学的繁荣，主要是春秋时期，是中国文学史上
最美好的时期，其文学影响极其广泛，重要的作品有《诗经》、《尚书》、《礼记》等。
2、秦汉时期：秦汉时期的文学繁荣主要发生在汉武帝时期，被称为“豪杰文学”，重要的作品有《汉书》、《史记》、《资治通鉴》、《酉
阳杂俎》等。
3、汉魏时期：汉魏文学以汉代为中心，文学繁荣，有《墨子》、
《孟子》、《晏子春秋》、《后汉书》等。
4、晋南北朝时期：晋朝文学的创作更加开放，有许多优秀的著作，
包括《吕氏春秋》、《齐民要术》、《公羊传》、《司马相如》等。
5、隋唐五代时期：隋唐时期的文学大观，文学作品数量庞大，包括《西汉书》、《新五代史》、《梁书》、《隋书》、《资治通鉴》等。
6、宋元明清七朝时期：宋元明清七朝是中国古代文学史上最为著名
的时期，重要的作品有《水浒传》、《红楼梦》、《儒林外史》、《史记》、《聊斋志异》等。
二、中国古代文学的特点。
古代文学重点整理
古代文学重点整理第二章：两晋文学陆机——太康之英代表作：诗歌：《赴洛道中作》（二首）赋作：《文赋》我国第一篇系统的文学创作论，影响到刘勰《文心雕龙》。
艺术特色：1、以“缘情绮靡”（《文赋》）为准则，将诗歌进一步推向文人化、贵族化，引导了华丽雅致的诗风，流播久远。
2、文词华美，对偶工稳，而且意象描绘的工巧细致，感受的敏锐和刻炼之功明显超过建安诗人。
缺点：过分雕琢，堆砌辞藻，繁冗乏力，缺乏鲜明的自我形象。
潘岳：代表作《悼亡诗》左思代表作：《三都赋》，有“洛阳纸贵”之誉《咏史》诗八首《咏史》诗的主题：抒发下层知识分子怀才不遇的不平之气。
侧重点：一是直接抨击门第观念和社会对下层人才的打压二是借咏史来大力歌颂历史上出身下层或沉沦下僚的著名人物艺术特点：1、善用比兴手法2、风格直白、坦诚、明朗，具有“建安风骨”3、用组诗的形式4、将咏史与咏怀相结合玄言诗名词解释：魏晋以来，玄学兴盛，文学也受到了影响。
到了东晋，玄言诗开始盛行。
所谓玄言诗，就是用诗歌的形式阐释玄学，语言枯燥，缺乏形象性，其所阐释的“理”也基本限制在《老子》《庄子》的范围内，诗歌主题相对单一。
代表作家：孙绰和许询。
玄言诗本身艺术价值并不高，但对后世影响相当深远，如谢灵运、白居易、宋明理学家之诗都或多或少受其熏染。
《玄言诗》的影响：1、玄言诗人深受道家思想的影响，崇尚自然，他们往往在山水中体味道的玄妙，诗中有不少关于山水的描写，这对山水诗的形成至关重要。
2、玄言诗对言外之意的追求影响了后世的审美趣味。
3、玄言诗注重说理，说理诗写作的尝试，开拓了古代诗歌的表现领域，为后来说理诗写作提供了创作经验第三章：陶渊明人生道路：陶渊明的人生道路以辞彭泽令为界分为前期和后期。
前期尚积极谋仕，但也向往隐逸生活，追求精神自由。
后期走向归隐陶渊明的反复出仕和反复归隐，其思想根源是儒道两家思想的取舍调和而形成的一种特殊的“自然”哲学。
思想：(一)坚守“固穷”的思想。
不失气节和人格（二）崇尚“自然”的思想道德修养上的“抱朴含真”生活道路上的“归园田居”生死观念上的“纵浪大化诗歌题材：一、田园诗：1、描绘田园风光的恬美，抒写闲适自得的心境。
中国古代文学知识点整理
中国古代文学知识点整理先秦文学一、《诗经》 1.《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶大概五百年间的诗歌305 篇2 编写成书的方法：采诗说、献诗说、删诗说(最不行信 ) 3 《诗经》中的诗篇分为《风》《雅》《颂》。
①《风》是乐歌的曲调②《雅》分为《大雅》《小雅》两部分，“雅”也是乐曲名。
③《颂》是宗庙祭祀的乐歌，“颂”与“容”古字通用，“颂”即“形容”。
4《.诗经》的艺术成就激烈的现实主义赋、比、兴三种艺术表现手法，诗经六义指的就是：文雅颂(诗之体 ) 赋比兴 ( 诗之用 ) 。
复叠的章法和以四言为主的句式丰富、形象、生动的语言 5.赋、比、兴这三种艺术表现方法，是后代研究《诗经》时总结出来的。
依据宋朱熹《诗集传》中的解说：“赋者，敷陈其事而直言之者也;比者，以彼物比此物也 ;兴者，先言他物以惹起所咏之词也”。
二、《楚辞》1.《楚辞》是战国时代在楚国出现的以屈原作品为代表的一种新体诗。
2.屈原作品的篇目，据王逸《楚辞章句》，为《离骚》《九歌》(11 篇)、《九章》(九篇)、《天问》《远游》《卜辞》《渔夫》共 25 篇，合于《汉书 .艺文志》所载篇数。
3.《离骚》的艺术成就①浓厚的浪漫主义色彩②运用神话传说以驰骋想象③发咋还可以了比、兴艺术手法④创建出新的诗体形式和精巧的语言三、历史散文1，《尚书》以后，用散文来写历史的是《春秋》，《春秋》是孔子依鲁史加工订正而成的著作，是中国第一部编年体的历史纲要。
2. “微言大义”/春“秋笔法”：一字之用竟会“寓褒贬，别善恶” 3《.国语》(《春秋外传》 )是按国别记录历史的著作 4.《战国策》大概是秦汉间编纂起来的一部史册，有《国策》《国事》《事语》《短长》《长书》等不一样名称，是一部国别体记事的史册五、诸子散文 1.《孟子》是一部语录体著作。
2《孟子》的艺术特点 /说事特点：①《孟子》文章雄辩，充满论战性质②《孟子》文章逻辑强，很有说服力③《孟子》文章还善于运用比喻和寓言来说明事理秦汉文学一、汉赋 1. 李斯本是一个政治家，他有一篇《谏逐客书》很闻名 2.汉赋的发展：汉赋的发展过程，经历了形成、兴隆、衰微三个阶段从汉初到武帝即位初年的七十余年间，是汉赋的形成期间。
古代文学最全复习重点+重点背诵篇目
第一编先秦文学概说先秦文学是指从远古时代开始，到公元前221年秦始皇统一中国这一漫长历史时期的文学现象。
一、先秦文学概况（一）诗歌和辞赋1、原始诗歌原始诗歌是中国文学的源头，它出现于原始社会，是在原始人类为求得生存发展的集体劳动中产生的，如《弹歌》和《伊耆氏蜡辞》，反映了原始人类狩猎生活的情景和战胜自然的愿望。
原始诗歌是集体的口头创作，它以劳动为主题，带有不同程度的原始宗教意识，是歌、乐、舞三者结合为用的综合性的艺术形式。
2、《诗经》《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年间（前11世纪至前6世纪）的诗歌305篇，分为《风》、《雅》，《颂》三大类。
它内容丰赡，全面地反映了周代的社会面貌，其中民歌最富于现实主义精神。
《诗经》句式以整齐的四言为主，多用重章迭句与赋、比、兴的表现手法，语言丰富多采，朴素优美，音节自然谐和，富有艺术感染力。
3、《楚辞》楚辞的代表作家是屈原。
屈原是战国后期楚国人，我国文学史上第一个伟大的爱国诗人。
他吸取民间文学营养，利用楚国民歌的传统形式，创造了句式参差灵活的“楚辞”体。
他的作品有《离骚》，《九章》等二十多首光辉诗篇，这些诗篇构思奇特，感情强烈，想象丰富，夸张大胆，比喻生动，词藻绚丽，为我国积极浪漫主义的创作方法树立了榜样。
《诗经》和《楚辞》，形成了后世诗歌发展的《风》、《骚》传统。
（二）散文先秦散文从甲骨卜辞、易卦爻辞发展而来，从内容和表现形式上又可分为历史散文和诸子散文两大类。
1、历史散文历史散文以记言、记事为主。
殷周时代，开始以散文的形式记载历史事件，《尚书》是中国第一部古代文献资料汇编的散文总集。
《尚书》之后开始以散文写史，《春秋》即是我国第一部编年体的历史提纲。
春秋战国之际，产生了《左传》、《国语》和《战国策》三部重要的历史散文著作，它们在体例、叙事和文辞上各具鲜明的艺术特色，显示出先秦散文的卓越成就。
2、诸子散文诸子散文是一种带有强烈的政治性、哲理性的论辩性散文。
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三班整理的古代文学重点第三卷1、元代的戏剧包括杂剧和南戏两种。
这两个剧种的剧本虽然也都包括曲词、宾白、科（介）三个部分，但体质又有不同。
杂剧风行于大江南北，它一般由四折组成一个剧本，每折相当于今天的一幕；演剧角色可分为末、旦、净三类。
在音乐上，一折只采用一个宫调，不相重复。
而全剧只能由正末或正旦一人主唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。
南戏流行于东南沿海。
剧本由若干“出”组成，“出”数不作规定。
南戏角色分为生、旦、净、末、丑等各类。
（“生”相当于杂剧中的“末”。
）p1932、“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”——关汉卿的自我写照。
关汉卿的特征：面向下层，流连市井，受到了生生不息、杂然并陈的民间文化的滋养，因而写杂剧，撰散曲，能够左右逢源、得心应手地运用民间俗化的白话、三教九流的行话，而作品中那些弱小人物的悲欢离合，也流露着下层社会的生活气息与思想情态。
P2123、《望江亭》谭记儿；《救风尘》赵盼儿。
高尚的品质、智慧、才华）几位女性的共同特征。
P222——2234、王实甫《西厢记》杂剧、金代董解元的《西厢记诸宫调》，把唐传奇《会真记》改写为青年男女为了争取婚姻自由大胆地和封建家长展开斗争的作品。
（故事发生在普救寺）P226---2275、人物性格：张生：（老实憨厚）语言显得文雅，郑恒则粗鄙，惠明则粗豪。
莺莺：大家闺秀，她的唱词节奏舒展，色彩华美，感情含蓄，与婉约派词风相似。
红娘：是丫头，口齿伶俐，作者让她的语言夹杂着俚语，俗语和日常生活用语，显得既质朴本色又生动活泼。
P236——2376、元代戏剧四大家：关汉卿、王实甫、马致远、白朴。
P2387、白朴的《梧桐雨》是描写杨玉环、李隆基爱情故事和政治遭遇的历史剧，《墙头马上》是一部一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。
女主人公李千金爱上了裘少俊，便义无反顾地离家出走。
P2418、马致远《汉宫秋》是以历史上的昭君出塞的故事为题材。
（汉元帝、王昭君）马致远有“万花丛里马神仙”之称。
P243、2469、纪君祥《赵氏孤儿》（屠岸贾、程婴）主题是复仇。
王国维《宋元戏曲考》“……即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。
”（评《赵氏孤儿》。
P250—251 10、尚仲贤《柳毅传书》批判夫权，人物：洞庭龙君之女三娘、泾河小龙、柳毅、钱塘火龙。
）P25511、郑廷玉《看钱奴》取材于晋干宝《搜神记》中的“张东子”故事。
P256—257其中用漫画手法涂抹守财奴的形象，把财主贪婪悭吝的心理和伪善狡诈的手段，刻画得入木三分。
“买鸭？油，狗舔指头，马槽发送，借斧断尸等喜剧性场面，刻画入骨地揭示了一个守财奴损人利己的本性和贪婪悭吝的心理。
P256——25712、我们从明代徐复祚的杂剧《文钱》中的卢至、清代吴敬梓的儒林外史》中的严贡生等吝啬鬼形象身上，可以看出《看钱奴》的深远影响。
（杂剧、讽刺剧）13、元末高明《琵琶记》是代表南戏艺术最高成就的剧目。
原来写的是书生发迹变泰后负心弃妻的现象，谴责负心郎。
（《琵琶记的前身是宋代戏文《赵贞女蔡二郎》，但元代蔡伯喈成为“全忠全孝”的书生。
“三不从”：辞试不从、辞官不从、辞婚不从，导致一连串的不幸，走上背亲忘义的道路。
P27814、蔡伯喈形象：体现了知识分子的软弱性格和复杂心理，这种软弱性格与他恪守礼教伦理观念紧密相关。
（主观上忠孝两全，重情重义，客观上三不孝，负心薄情）赵五娘形象：善良朴素、刻苦耐劳，体现了古代中国妇女的优秀品德。
（完美的中国妇女典型：贤惠、无我、奉献、坚忍。
）P28115、情节：（一夫一妻）蔡伯喈：蟾宫折桂，杏园春宴，志得意扬赵五娘：典卖钗梳首饰，免事姑丈蔡伯喈：洞房花烛，“画堂中珠围翠拥”赵五娘：自食糟糠，公婆悔恨自己误责媳妇，一亡一病蔡伯喈：中秋赏月，“长空万里，见婵娟可爱”赵五娘：剪发买葬。
罗裙包土埋葬公婆后，背着琵琶上京寻夫。
歌颂了赵五娘的“有贞有烈”，守礼行孝，但以更多的笔墨揭露了封建社会和伦理纲常给予女性的苦难、不幸和无奈，让人们看到这些被视为道德楷模的人物内心的隐痛。
P28316、元代四大南戏：《荆钗记》元末柯丹邱（荆钗、金钗、王石朋、孙汝权、钱玉莲）《刘知远白兔记》：永嘉书会才人编（刘知远、李三娘、李洪一）《拜月亭记》：元人施惠（蒋世隆、蒋锐莲、王夫人、王瑞兰、兴福）《杀狗记》元末明初人徐？（孙华、孙荣、杨月真）P28417、元曲：剧曲和散曲剧曲：杂剧的曲词，它是戏剧这一在舞台上表演的综合艺术的密不可分的组成部分。
散曲：韵文大家族中的新成员，是继诗、词之后兴起的新诗体。
P291 18、散曲的体制：小令、套数、带过曲小令：又称“套曲”、“散套”、“大令”、“，是从唐宋大曲、宋金诸宫调发展而来。
套数的体式特征：1、由诸宫调的若干首曲目连缀而成；2、各曲同押一部韵；3、通常在结尾部分还有尾声。
P292第四卷：1、元明代的区别：一、工商业的发展与城市的繁荣；二、市民阶层的扩大；三、新的读者群的形成；四、新的内容与新的形象；五、审美趣味的转变；六、文学的商业化P42、王学左派：张扬个性和对人欲的肯定（浪漫主义）俗文化发展（小说、戏剧）；雅文化衰落（诗、文）P73、《三国志演义》（罗贯中，半文半白）是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。
所谓“历史演义”，就是用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷衍成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。
P214、《三国志演义》主旨：“政治上向往‘仁政’，人格上注重道德，才能上崇尚智勇（关于“拥留反曹”）P235、《三国志演义》在人格建造上的价值取向是恪守以“忠义“为核心的伦理道德规范。
（诸葛亮的忠、关羽的义）P246、三大战役：官渡之战（河南，袁绍败，曹操胜）；赤壁之战（湖北，孙刘胜，曹操败）；彝陵之战（湖北，孙权胜，刘备败）P277、塑造人物性格的显著特点，即是突出甚至夸大历史人物的主要性格特征，舍弃性格中的次要方面，创造了一批具有特征化性格的艺术典型，如奸诈雄豪的曹操、忠义勇武的关羽、仁爱宽厚的刘备、谋略超人的诸葛亮、浑身是胆的赵云、心地狭窄的周瑜、忠厚老实的鲁肃、老奸巨猾的司马懿……这些艺术典型都具有鲜明的个性，又具有一定的“类”的意义。
他们的性格特征一般都显得比较单一和稳定，有点像戏曲中程式化、脸谱化的表现，容易给读者以强烈、鲜明的印象，也有点近乎雕塑，在单一、稳定乃至夸张之中呈现出一种单纯、和谐、崇高的美。
塑造特征化性格人物手法：一、出场定型；二、反复皴染；三、多用传奇故事和生动的细节来表现人物的性格特征；四、善用对比、烘托等手法P288、“三绝”形象分析（笔记）“智绝”诸葛亮：衬托（环境、亲友；逆境：火烧新野、舌战群儒、“托孤”；对手），出场，结束“义绝”关羽：（1）外貌英伟、英雄气概兼儒雅气质、身高九尺、须长三尺、关髯公、面如重枣，唇若涂脂、丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂、威风凛凛，82斤青龙偃月刀（2）勇（神勇）：温酒斩华雄，刮骨疗伤，单刀赴会，玉泉山显圣（3）忠、义：紧随兄长兼主公的刘备；降汉不降曹；礼待二位嫂嫂；但知刘备去向，不管千里万里，便当辞去，过五关斩六将，华容道义释曹操“奸绝”曹操：（1）杰出的谋略家：有政治智慧，有见识；善用谋略，能掌控手下心理。
（2）残暴无情，一切皆为权位：僭越谋逆、气势嚣张；杀亲信、谋士，凡是反对他谋逆篡位的人都被清除；绝无怜惜之心（3）智慧谋略与残暴无情结合，即为权术、奸诈：借王？头稳定军心；哭电典韦收买人心；梦中杀人；哭袁绍（4）实用主义者和利己主义者的典型：自我中心、防范他人，绝不愿他人了解自己的真实内心；对人才求贤若渴，伏礼有加，但若有违忤逆或不为我所用，即毫不犹豫清除。
（5）坚忍顽强：亲自率兵冲锋陷阵，数次历险，从不气馁，曹操的江山是打出来的9、《水浒传》（施耐庵，英雄传奇）写的是北宋宋徽宗的历史（虚构），民间流传P3810、《水浒传》主题：奸逼民反；替天行道（赞美忠义）林冲：官：高俅及其儿子、梁太师；友：陆谦、富安（帮闲）宋江：号“及时雨”，忠义的化身，坐上第一把交椅后，即把“聚义厅”改为“忠义堂”。
《水浒传》写的是农民起义；《三国志演义》写的是东汉末年群雄争战的历史补充：高俅善于踢球P4011、《水浒传》中的英雄好汉与《三国志演义》中的帝王将相一样，尚不脱“超人”的气息。
作者在将英雄理想化时，往往把他们渲染、放大到超越常态的地步，如鲁达倒拔杨柳，武松徒手打虎，花荣射雁，石秀跳楼等等，都带有传奇的色彩。
（武大郎、潘金莲、“母大虫”、张青、孙二娘）p4512、汤显祖，江西临川人“临川四梦”或“玉茗堂四梦”：《牡丹亭》（1598）、《南柯记》（1600）、《邯郸记》（1601）、《紫钗记》P10813、“情不知所起，一往而深。
生者可以死，死可以生。
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之主也。
”——出自《牡丹亭》之·《题词》杜丽娘经历了怎样的人生？情与理的斗争是《牡丹亭》戏剧矛盾的中心。
P11014、明代后期、神怪小说《西游记》，蓝本《大唐西域记》玄奘取经人物：唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净、白龙马P12615、孙悟空形象隐喻：不论你叫嚷“强者为尊”，还是追求“自由自在”，都只能在适度的范围内进行。
从孙悟空出世到大闹天宫，作品通过刻画一个恣意“放心”的“大圣”，有限度而不自觉地赞颂了一种与明代文化思潮相合拍的追求个性和自由的精神。
P13116、物性、神性与人性的统一（举例：孙悟空（133）、猪八戒）P13217、《金瓶梅》世情小说，鲁迅称之为“最有名”的《金瓶梅》，被看做是世情小说的开山之作，兰陵笑笑生作，是中国第一部文人独立创作的白话长篇小说。
P14218、《金瓶梅》书名（潘金莲、李瓶儿、庞春梅），故事开头借《水浒传》中“武松杀嫂”一节而演化开来。
P14419、《金瓶梅》艺术成就（1）取材于当代的世俗社会，长篇小说的题材从来源于历史或神话，到取材于当代现实的社会，无疑是一个重要的转变。
（前三部是英雄历史、传奇、神魔小说，而《金瓶梅》所描写的现实，主要也不是帝王将相，英雄豪杰、神仙鬼怪，而是生活中的平凡人物。
）（2）立意：描绘了人间的假、丑、恶。
意在暴露（毫无道德界限，不知廉耻）（前三部长篇小说总的立意在歌颂，热情歌颂了一些明君贤臣和英雄豪杰，直接宣扬了某种理想和精神。
（3）塑造人物形象方面也迈进了新的一步。
○1小说描写的重心开始从讲故事向写人物转移。
○2注意多色调、立体化地刻画人物的性格。
（作品所表现的这种感情的发展是合理的、真实的。
西门庆毕竟不是一个恶魔，而是一个恶人，是一个不同色调描绘出来的活生生的人。
（4）《金瓶梅》从说话体小说向阅读型小说的过渡，也反映在从线性结构向网状结构的转变上。