中函艺联众家弟子 孙中正
关于孙中山的历史小故事
关于孙中⼭的历史⼩故事 孙中⼭是中国近代民族民主主义⾰命的开拓者，中国民主⾰命伟⼤先⾏者，他在历史上留下了不可磨灭的功勋。
以下是⼩编为⼤家准备的关于孙中⼭的⼩故事，希望⼤家喜欢。
孙中⼭先⽣与佛教 孙中⼭在临时⼤总统任内函复中华佛教总会申请⽴案的报告中，没有简单地把佛教视为迷信活动，⽽是本着信教⾃由和政教分离的原则，同意它的"揭宏通佛教，提振戒乘，融摄世间、出世间⼀切善法，甄择进⾏，以求世界永久和平和众⽣完全之幸福"的⽴会宗旨，肯定它"阐微索隐，补弊救偏，既畅宗风，亦裨世道"在中国社会和学术研究中的作⽤。
同时，⼜指出"近世各国政教之分甚严，在教徒苦⼼修持，绝不⼲预政治，⽽国家尽⼒保护，不稍吝惜。
此种美风，最可效法"，以启导中国佛教徒认清守戒清修的正确道路。
孙中⼭还将中华佛教总会申请⽴案的报告发交教育部存案，使它在法律上取得"社团法⼈"的地位。
这些有关佛教问题的批⽰和处置，体现了孙中⼭先⽣对佛教与中国社会关系问题的精辟见解和对佛教徒的亲切关怀。
孙中⼭对佛教与中国社会关系的精辟见解，和对佛教徒的亲切关怀，博得⼴⼤佛教徒的尊敬和爱戴，故当孙中⼭解除临时⼤总统职务，南下⼴州的时候，⼴东的佛教徒即推⼴东佛教总会(后改为中华佛教总会⼴东分会)会长铁禅领头，于1912年5⽉在⼴州六榕寺召开欢迎孙中⼭⼤会。
孙中⼭携同家属和⼴东军政府⼤都督胡汉民等出席欢迎⼤会，并给⼴东佛教徒题赠了"平等、⾃由、博爱"六个⼤字，以勉励他们遵守"临时约法"(孙中⼭在临时⼤总统任内，于1912年3⽉11⽇公布的、属于临时宪法性质的最⾼法律)上有关宗教信仰的规定，进⾏正当的宗教活动。
孙中⼭还乘参加欢迎会之便，登上六榕寺的九级浮屠--花塔游览。
他看到花塔从第⼆级起，每级都悬挂着四字的匾额⼀⽅。
它们从第⼆级起，⾃下⽽上依次为"⼆仪⾼下"、"三光并耀"、"四表光被"，"五岳推尊"、"六合遥观"、"七星凌汉"、"⼋埏在望"、"九垓⼀览"。
孙式太极拳的大师们-孙式太极拳
孙式太极拳的大师们:孙式太极拳孙式太极拳是武术百花同中的一朵艳丽的奇葩。
孙式太极拳是中国近代著名武术家、一代宗师孙禄堂先生集形意、八卦、太极之大成，冶三家于一炉，所创立的优秀拳种之一。
孙禄堂孙禄堂(1861―1932)，名福全，号涵斋，河北省完县人(今属望都县)。
生早年随形意拳大师郭云深学习形意拳，并从八卦掌大师董海川弟子程廷华学习八卦掌。
其蒙武禹襄传人郝为真传授太极拳学。
孙禄堂在总结比较各派拳术，认为形意、八卦、太极三拳本为一理，三者在拳式理法上经改善可互补完备，构成所有拳术的技能基础，在此基础上，结合三者的特点，形成了孙式太极拳。
孙式太极拳是现代流行的陈杨武吴孙五大流派太极拳中最晚产生的拳种。
孙禄堂先生从文化建设的层面对其所学的形意、八卦、太极等多种拳功进行了匠心独运式的重构，追求运动形式和内涵的高度统一，不以动作层面的“难能”为可贵。
求意和形的高度协调。
1918年，孙禄堂宗老子自然之道，合易筋洗髓两经之义，用周子太极图之形，取河洛之理依先后易之数，融合形禄堂先生的话讲，就是“一气之伸缩”。
也就是说，因为孙式太极拳从运动形式和心意状态而言，已经具备了太极文化的这种特征，故此名之为太极拳。
并于1918年前后，出版了《太极拳学》，使孙式太极拳有了统一详尽的理论体系。
孙禄堂宗师在民国期间，曾任中央国术馆武当门长、江苏省国术馆副馆长兼教务长。
基弟子较著名者如：靳云亭、李润如、陈微明、沙国政等，其子孙存周，其女孙剑云亦均能传其父业，有力的推动了孙式太极拳的发展。
孙式太极拳自创立以来，颇得国内外武术爱好者喜爱，现已列入优秀传统武术拳种和套路，并且，新编了孙式太极拳竞赛套路，向国内、外推广。
孙存周孙存周(1893-1963)，孙式太极拳创始人孙禄堂老先生的次子，号二可，河北完县东任家疃(今属望都县)人。
他自幼秉承家教，又敏而好学，深得太极、形意、八卦诸拳之精髓，文武兼修，尤以武术击技闻名于世。
1926年，叶大密在上海成立武当太极拳社，聘请孙存周为顾问。
上海市图书馆藏《重阳七真演义传》编纂及刊刻初考
·道教研究·上海市图书馆藏《重阳七真演义传》编纂及刊刻初考*秦国帅提要:关于明清民国时期的全真教研究,目前国内外学术界主要使用碑刻、方志等新出资料以及《道藏》《藏外道书》等教内资料和保存于各地各级档案中的档案资料,而较少涉及到文学资料。
事实上,明清民国时期出现了一大批以王重阳度化全真七子为主题的小说、宝卷和善书等,如《七真因果传》《七真祖师列仙传》《七真天仙宝传》《七真宝卷》《金莲仙史》和《重阳七真演义传》等6种不下于40个版本的文学作品。
作为现存于上海市图书馆的惟一一个版本,《重阳七真演义传》一方面表现出了鲜明的时代特色,即以神话的方式讲述了王重阳度化七子之事,其中不乏情节错乱、时空颠倒等谬误之处,另一方面又坚定地排除了其他仙传对于七真事迹的抹黑,如妓院修真、房中采战等事。
总之,《重阳七真演义传》表明了以养真子为代表的一批全真居士在清末民初这一特殊历史时期为全真教的形象重塑和身份护持所做出的努力,而此书曲折的刊刻历史,也体现了全真教与民间宗教之间复杂的双向互动关系。
秦国帅,哲学博士,齐鲁工业大学(山东省科学院)马克思主义学院讲师。
主题词:养真子郑观应李理山重阳七真演义传万国道德会目前,国内外学术界关于明清民国时期的全真教研究,主要集中于两种资料:第一,新发现的方志和碑刻资料,并且,依据这些资料,我们已经能够对明清民国时期,尤其是明末至民国时期的全真教史做出大致的描述;①第二,《道藏》《道藏辑要》《藏外道书》以及宫观志、档案等我们习惯上界定为正统的教内或调查资料,并且,依据这些资料,学术界也往往以个案的形式为我们展现了全真教在特定时段、特定区域内复杂多变且不乏精彩之处的真实生存样态。
②当然,学界关于明清民国时期全真教的研究绝非拘泥于非此即彼的这两类资料,而是往往综合利用,充分发挥不同类型资料的长处,以期在全真教研究中建构一幅全面的景观。
③但是,恰恰正是基于这些资料以及对于这些资料的反思,我们发现,除目前学术界所盛行的宗教史、社会史的研究思路外,明清民国时期的全真教研究还存在着更广阔的领域,且研究所据的资料也远非以上两类所能够涵盖。
正气保孙老师简介
正气保孙老师简介
孙老师是一位经验丰富的国学教育家，他擅长用传统思维方式教授中国古代文化。
他
把渊博的国学知识精心地传播给含英廉古文化知识的学习者和文化追求者，教授正统的中
国文化和传统的文化信仰，继承和传承中国文化。
孙老师自幼受到良好的教育，接受了经典国学知识的基础知识。
多年来，他有着丰富
的教学经验，他教授珠算、儒学、典籍、经文、文理学等多个科目。
他弘扬礼仪，秉持公德，传播文化，弘扬中国传统文化。
在传授国学知识的过程中，他融会贯通，把经典国学、儒家文化与现实社会学习结合
起来，引导学习者依循传统文化教义，把传统文化的精华融入日常生活，从中领悟出精神
思想的深刻和真谛。
此外，孙老师不仅将传统文化传播给大众，还以自己的行动表达出廉洁和孝顺的情感，实践国学的精神。
他关注社会热点，勇于表达意见，坚持文明文化，致力于将中国古代文
化带入农村地区，促进社会和谐，令大众深入了解和实践中华传统文化。
孙老师不仅传播着宝贵的传统文化，而且以他自己的模范即以斋法守规，入微孝亲，
以俭以恕，极力提升个人文化素养，与众不同。
孙老师热情而坚毅，对国学有深入的理解和研究。
他严谨认真，有着深厚的廉洁意识，致力于把传统聪明的文化，传给求知的朋友们。
他的作用和影响在文化学术界具有重要的
地位，受到社会和学术界的广泛认可和称赞，为提升中华传统文化文明做出卓越贡献。
中函艺联众家弟子 罗月瑶
罗月瑶个人照片
罗月瑶，众家弟子，女，1987年生，江西省蛟潭镇人，2000年在姑姑郑氏的关爱下考入中函艺联画室众家弟子艺修班，并分工中函艺联名家画桌的料笔保管及嘉宾接待。
由于罗月瑶声音甜美，画室的电话接洽也由她负责，在中函艺联众家弟子艺修班，不仅要刻苦练习国画白描，打稿摹图，还要经常与艺术大师外出写生采风，为了掌握扎实的绘画基础，罗月瑶一边学习国画的基本画风，一边努力钻研瓷上绘画基本技巧。
利用名师笔会活动的机会，悉心观赏每位老师现场创作技法，得到了中函艺联胡强，徐国平、吴志辉等老师的教诲与夸奖，绘画技艺水平得到不断提高，多件作品在景德镇瓷博会参加展览，并获好评。
作品欣赏：。
中国相声族谱一至八代树状图
贫有本王顺福陶顺禄李宝璋刘宝森张文明张闻得杨稚敏靳金来刘颖车文通魏文华魏文亮李相友张文霞苗文浩刘曼影习香远李世续陈文光张顺祥张顺延吴景春吴苹藤田香玉来子陈桂林陈桂鑫聂闻治郑祥泰 冯子玉郑健戴志诚刘继深李增满高玉林耿直张伯华马伯林崔伯光杨伯英苏明杰李松岩高青吴健鲁少华孟凡贵赵继文李嘉存韩翔李志刚杨天立李伯祥高英培刘聘臣武魁海李顺祯裕德隆朱强刘显东吴金富傅向波常贵田刘英华杨英彩李世增李英杰王祥林马洪升赵传真刘树青刘金瑞吴刚伦陈志华张继英任鸣启张奎清张义勤李浩然郭世忠郭德纲贾伦高玉庆李炳杰刘际陈寒柏郭秋林刘奎珍张宏吕闻升华士泉杨贵田王伯荣秦玉华马文忠宋雁波侯连友李志强方伯华王伯林张伯涛左春来陈树桐王占友吕维国朱贞富赵心敏姜宝林 马志存徐德魁侯耀文赵宝琛李洁尘耿宝林焦寿海范瑞亭富有根王文喜 张宝珍张广文孙宝琦丁文元高吉庆马云路高顺来陶大为任文立刘文贞张文学张文习战暑日孙殿盛王元锋李文芳刘文步李明刚 赵文岚张文辉姜伯华潘庆武孙福海彭凤林 佟浩如张宝玙夏文升李存民张福祥杨常州王常柱包文年李文娱许文跃叶景林李少泉王影贤马政张明新崔怀禄赵稳增张立林张宝珠赵桂梧李伯仁赵伟洲武福星吉马张志宽刘文亨王文进李文成王印权杨绍奎张玉堂李润杰郭新黄运成刘俊杰苏士杰崔金泉宋德全周文游寇庚儒邢文昭霍文龙高迪艺郭迪传白迪瀚邢迪海荣迪曲马迪飞刘迪天徐迪建帕迪西李迪振李迪域赵迪兴杨迪中阿迪华任迪山郭迪业刘岩王文林高洪顺张茂起李建华李 艺刘全刚李金祥赵 斌崔喜跃杨 宁巩汉林魏真柏朱琦汪声亚杨祖尧卡尔罗马洛罗爱恬白玉周伟苏文茂殷文硕唐杰忠常宝堃刘宝瑞张寿臣曹中民刘兵皮树德 朱君贵张建忠冯立权李文锦董铁良 曹俊清朱文正孙继忠赵传璋周洪儒穆瑞庆冯敏山果克陈庆刘玉才李凤山王东林朱相臣孟文辉张存珠赵辈亭李富荣朱庆山 沈观澜张少清谢树森丁振雨郭嘉强李文珊陈世智白英杰韩光张书新马伟国 胡振江耿伯扬赵广山 戴少甫侯少尘邢炳涛赵文启王少安郭春堂王文元肖国光王锦文袁立栋穆立枢于立相田立禾孙少林刘立叶康立本叶立中冯立樟韩广海孙春华张文甫刘玉辉孙士达刘黎 董长禄欧光慈刘长声杨长鸣隋长欣杨四奇赵晶郭文超肖声虎王信杨世龙 王洪文王文玉佟守本汤一民王文凯张保明孙保光张兴海曹宝春夏万福潘龙浩马金良来少如焦立海丁守义刘玉凤 孔文敬刘文德夏文化李寿清叶寿亭曲福恩杨志刚房国群缴月舒杨志光阿双全王吉祥张志宽李国权崔长武吴云林史文惠欧宝灿王树田张振圻张佩如靳宝琏白全福赵兰亭李寿增福寿严于俊波焦德海周桂林阎金城张文琪张伯勋宋勇周 静白龙岩刘学仁 金兆庆王文砚汪宝琦 孙玉奎白家林付宝山辛宝珊李立山石小杰魏兰柱唐文光郑文昆周志光方志清李连伟马六甲张金玉何德利李宝麒贾振良黄铁良杨紫阳王蓬 姜昆赵炎刘伟冯巩笑林王谦祥李增瑞韩兰成刘喜尧彭子义常佩业黄志强黄宏尹卓林邢瑛瑛刘立新侯冠男马季赵龙军郭全宝高元钧王凤山绪得贵常连安于俊波徐有禄姚新光李国修胡必达殷培田蒋明孝王天佐张大礼牛成志齐满意王少立张新华于辉高祥王茵连春建郝莲露常 亮马马杜莲 娜玛丽娜阿努拉董漠涵莫里斯伊丽沙白石桥久弥李佳骏龚哲平米雷娜李霁霞马震张新华郭铁林李如刚江南侯冠群刘增锴郎祖筠刘尔金樊光耀郝爱民刘 彤邹德江王 敏王 刚陈 强侯 军阮 航刘 伟师胜杰 赵龙军贾冀光丁广泉康达夫吴兆南侯宝林朱阔泉朱绍文徐有禄王 海张 冲何树成周 威于世猷殷振江林文春李铎李伟王平 郭仁金黄族民潘贵才王金东卢福来于克志 汤金澄王俊于fang江关立铭尹凤岐张鸿滨高凤起胡仲仁李宝森孙宝钧杜培玉戴宝康孙桐增路彩祥白葆亭李金斗肖巍王文友贾承伯郭文岐丁玉鹏王蓬叶少臣茹少亭韩秀英寇庚杰范传辅康松广赵亮臧洪孙星海孙星海于海伦刘义学朱周义马文光贾世泉赵振铎王长林王长友王宝童马志明 彦寿宸张三禄丁文盛刘孝先福保仁李士琦李中华段军陈进山王世勇 杨文义兰文甫丁金声刘树江李树仁张树茂王庆东凌少明李国英赵新华刘廷凯杨瑞库王得昌马维福郭祥林马俊生张盘张鲁丁广和黄鹤来李桂山叶文杰魏美玉郭淑华刘万山李延年刘庆福李业明赵小林冯春岭胡伟新何善平张善曾李鸣歧赵得亮马大龙付振江李文山李伟建甄奇刘洪沂王学义李国盛孙宝才罗荣寿王闻禄张喜林王世臣 赵霭如陈雨亭卢德俊孟祥光吕庆源梁庆江李庆涛孙庆淮曹庆波吴庆涌言庆洋孙庆池郎庆浪吴庆鸿张庆济 李庆洲梁庆海陈宝泰 马文瑞李文荣陶文华常佩业苏连生周琪杜国芝郑福山李金宽高秀琴马凌云金涛董启威王志民庄佩臣高东明于化民果树青戚 松刘加柯刘科刘加柯王成启张千王之甫李凤鸣顾海泉冯乐福金钰堂何玉清厐子泉夏福义李德子朱永福徐茂昌郑文喜戴福月张永熙王福田张庆森于春明全常保赵寿舫何寿亭郭文寿于连仲邵其炳齐信英 佟大方姚玉明张春奎宋文俊杨世章陈永清陈永忠元春起陈永海佟文阔潘海波侯长喜张笑勤张笑非金笑天赵津生腾生祥彭 华于志勇郭伯良何世铭王传林丛波杨俊杰马腾翔刘春山张德起高峰夏志恒耿文卿刘际沙跃生王雅青王雅育张雅璐杨雅松刘雅奎张雅升张雅成牛群赵福玉包长春冯翊纲宋少卿吴伟申范振钰王雅福班笑魁连笑昆常宝华全常保阎笑儒郭启儒马三立刘德智朱文先杨文峰王文博吴棣吴新安谌笑宇王笑予方笑文刘建平刘跃宁乔国庆王文厚杨威王鸣楼吴文龙陈鸣志邓继增李勇陈文彦辛克正李崇武佟有为马树春赵恒宫兰欣王文昌陈文潇张文茹邓文丰李文英于文海吴文龙姚文虎关文庆李文勇辛文正雷文顺马文孝赵文浩陈文彦常宝丰 马洪信刘桂田李桐文魏元成罗健 王小生甄靖连小林关自仁 郑小山于宝林王本林高笑临任笑海尹笑声马三立连秀全周德山范有缘刘志远宝寿华魏常玉连春仲王庆新张洪刚姬晓廷马洪海刘洪江杨洪滨韩笑韩文光田文明辛文涛张学彦徐保库冯永志刘流刘杰张继贤梁洪才侯孝才王文奇陈秉文孙得一徐景信刘威于春藻张世芳刘辰王辅廷陈庆升冯洋马魁尧杜宏圻康友纯张志强张春旺王鸣义康桂生寇连荣王启禄黄文忠秘鸿泉陆文荣曹鸿伟李 刚齐力新孙欣梅刘文亮施文琳陈涌泉赵世忠王嘉琪郭宝珊常宝霖关春山赵春田马敬伯谭伯如侯一尘郭瑞林马宝璐李文立徐祖国郭伦张玉琪范文欣余文光李文枫黄文斌王宝珍陈国华田宝珩张兴华王宝珏秦宝琦黄文祥滕文超万文英关立铭 郭宝瑛田文奎李寿芳刘伯奎赵连功王琪 马四立胡兰亭寇寿亭董湘臣陈紫荃张德俊杜茂林徐瑞海阚天忠谢天荣王校林赵天寿费殿臣李天林杨天茂马良臣李永春马桂元玉小亭焦葆奎郑仲衡龚玉章王鸣山田宝鑫张春生回婉华牛振华王枢祥王鸣禄谭鸣亮张德泉华德茂金文和张嘉利杨宝璋徐宝瑜陶湘九马寿岩李瑞峰朱凤山李德钖李德祥恩绪来得如王葆山陈子贞广阔泉高玉峰谢芮芝戴致斋刘立升孙少臣 魏务良冯立铎张兴汉史文翰关立铨马文强张立森杨闻华尹寿山边振新王英俊王英杰黄英玉郝英辰曲乃新王佩元郭宝明杜三宝唐传模朱永义张永久陈君志谢天顺赵保成李增年郭得喜刘来子董小柱魏幼臣刘幼山赵幼樵富兰英马子恒王海江杨金声周印金汤艳杰金炳昶王志涛杨振华张乃勤冯景顺常宝霆杨少华张宝如 常福荃杨海荃高寿亭高桂清郭荣起冯振声马德禄阿彦涛春长龙高闻奎韩小痴叶太珍蔡玉衡金幼实陈幼心高幼峰李幼刚冯幼封张闻斌沈竹善张星武孙伯珍张伯俊丁伯品阎伯山王有道李宝山关宝奇祁存才付海峰于佑福冯大荃陈世魁麻世豪秦醒民高金奎高滨江方金亮曹金星高德光毕学祥李学宏陈学富石学广李学贵赵玉贵常葆臣郭伯山唐玉福李万兴单松亭关松明袁松麒班松麟田松山刘松江辛松斌郑松涛陈松波高飞师世元高凤山祝景荃崇寿峰张松青熙醒生恒瑞丰高德明吉坪三高德亮张杰尧魏昆志李长春冯昆志高闻元沈春和祁喜生陈尚忠杨松林李祝英林茂陈冠义于松声王松葵韩子康刘月樵裕二福。
少林太极总相宜
少林与太极2024年3月第3期人氏，名兰芬，字惠卿。
他父亲是有名的士绅任彦之老先生，也是孙氏太极拳宗师孙禄堂入室弟子。
任惠卿则是拜孙禄堂宗师弟子齐洛旺先生为师学拳，在学艺时还得到过孙禄堂宗师的指点，功夫是相当高。
而这个“二考”也听说过，是孙禄堂宗师的二儿子，多年前就已经在武林成名，这次来了正好请教请教。
一夜无话。
第二天崔洛同先生让父亲就往马车上装东西。
有一口袋小米、一挎篮白面馒头，还有几包点心，更夸张的是还有两瓶白酒。
父亲知道崔先生几个儿子都在外地工作，家庭条件好，可一下子拿出这么多东西来也是很罕见。
“干爹，这么多东西，您这是把家底儿全拿出来了？”父亲说道。
“二考来一趟不容易，下回还指不定能不能见到。
我今年67岁，洛旺也快80岁了，说句不中听的话那就是见一回少一回啦。
”崔先生说道。
崔先生说的“洛旺”名叫齐公博，字德厚，号洛旺（此处“洛”读lao 老，崔洛同亦是如此），是孙禄堂宗师的开门大弟子，早年间也是跟着老先生走南闯北见过世面的，后来岁数大了才回了老家东任疃村，平时也教周围三里五乡一些年轻人习武，与崔洛同先生都是相交多年的老朋友。
父亲等崔先生上车后一扬马鞭就出了村子。
“我见到二考怎么称呼？”父亲因为是头回见全国闻名的大武术家心里有些紧张，所以回头问道。
“哦，这倒是个事儿。
”崔先生沉吟片刻道：“我师明泰先生与二考父亲禄公（老一辈人称孙禄堂宗师为“禄公”）的老师奎垣先生24太极2024年3月第3期为形意门师兄弟。
二考比我小五六岁，一直称我小师叔。
”崔先生顿了顿又说：“后来他父亲又与我通背门张秀林先师拜了盟兄弟，就连二考也认为义父，现在委实有些麻烦，到时候见机行事，看事做事吧。
”“嗯嗯，记住了。
”父亲应道。
“记着，在武术行里辈分过大不是什么好事，人小辈大更要留心。
马大骡子大了值钱，人辈儿大了不值钱。
人家给你磕个头喊你一声师叔，你就红嘴白牙答应一声就行了？那是不懂人事儿！不给点东西或者教人两下子是怎么也说不过去的。
孙氏三十六式太极拳
前言孙氏三十六手太极拳，又名“中正拳”，系号称“虎头少保，天下第一手”的孙禄堂先生晚年所创。
该拳以武氏太极为主体，融入形意、八卦乃至外家拳之精华，动作严整，丝丝入扣，内外双修、形神兼备，拳道合一。
这套太极拳，与社会上广为流传的太极拳有明显不同，卍字手是其特有的手法。
该拳以“平、直、圆”为要领，以螺旋劲为内核，“手不离肘，肘不离手，处处无不上弦”，行拳时“有力练无力，犹如风摆柳”，“手不离盘球，身形似水流”，“速度限而不停，如东方之日出”，劲气内蕴，生生不息。
对于这套拳，孙老先生从不轻易授人。
他在任江苏省国术馆副馆长兼教务长期间，结识了江南名医、“三学(佛学、易学、医学)博士”陈健侯先生。
陈健侯(1895—1969)，清末民初史学家陈庆年次子，江南高等学堂本科毕业。
自幼就爱好武术，练少林拳，两腿绑铅锭，练习轻功，身手敏捷，能手擒过堂双燕。
因精通《易经》，受到孙禄堂宗师的赏识，后因为孙师看病而成知交，孙老先生遂收他为徒，秘授以孙氏三十六手太极拳。
从现有的资料来看，此拳在南方只传陈健侯一人。
新发现的线索表明，此拳在北方当另有传人。
“三十六手”即“三十六式”或“三十六势”。
三十六手太极拳共有115式，其中不计重复的主式共有三十六个。
孙老先生称之为“三十六手”是有他的道理的。
即在注重“进、退、顾、盼、定”五种步法的同时，更强调了“掤、捋、挤、按，采、捌、肘、靠”等手法。
太极拳主要是练手的，身和脚都是为手服务的，手随意动，手领身动，手动脚动，上下完整一气，作螺旋运动。
从档案馆查到的江苏省国术馆当时练武的照片，上面有“三体式”照片，文字说明是“三体手”。
“白鹤亮翅式”叫“白鹤亮翅手”。
故三十六势，称之为“三十六手”。
三十六在古代是一个神秘的数字，表示其数无穷、变化无穷的意思，它和《易经》三十六个连体象正好相吻合。
陈健侯先师，一生淡泊名利，以医为业，闭门修炼，授徒极少。
完整地学完这套“三十六手太极拳”的仅张祚玉一人而已。
吴殿科先师生平简历
吴殿科先师生平简历先师吴殿科，字幼章，清宣统三年（1911）出生于太谷县贯家堡一个“耕读之家”。
先师自幼喜爱武术，七岁时即随兄长吴耀科学练形意拳的基本功法。
十二岁那年，考入太谷第一高等小学堂（凤山书院改名），随布学宽老师学习形意拳术近四年。
十五岁于一高毕业，步入商界，于县城“广庆和”中药庄当学徒。
是时，由兄长吴耀科介绍，结识了在古城西街“中兴正”当掌柜的李广亨（李飞羽弟子）先生。
以后，由于姻亲关系认识了车毅斋大师的次子车兆俊（三兄吴全科的连襟）和车大师的开门弟子李复祯（连襟李春光之父）。
经过几位形意名家的指点，拳艺大进。
十八岁那年，经友人介绍，到太原太和祥布庄经商。
一次，因扛二百八十斤重的布包吐血回家养病。
因得兄长偏方并依孙真人养生法调理，病情方日渐好转。
二十岁那年，考入山西省银行，被分派到沁州分行任出纳。
不久，因时局动荡，便请辞回村务家。
二十二岁时，正式拜在技击名家刘俭门下，继续学练形意拳艺。
一次，因患霍乱被村医针炙扎伤右腿。
经仁术医院（今太谷人民医院前身）苗复生院长六次手术，方将右腿保住，几成残疾。
经一年多苦练易骨、易筋等功法，右腿逐渐康复。
一九三七年冬，日本侵略军占领太谷，到处烧杀抢掠。
一次先师几乎死在日军刺刀之下。
要不是师父教给的重要穴位打击法，将两个日军打得晕厥在地，拖到灰碴坡上跑去，不这样也许那一次先师就会远离我们而去了！！日军统治太谷期间，根据刘俭师父的安排，每早鸡鸣三次到打谷场上与师父、师兄弟们一起练功，太阳出山时解散各自回家。
深恐被汉奸和日军发现。
如此，年复一年，一直坚持到日寇投降。
一九四八年七月十三日，太谷解放。
九月，先师被村中聘为小学教员。
不久，出任中心校长。
一九五二年出任扫盲联校长，县教育科农教教研组组长。
是年，被选为太谷县各界人民代表大会代表。
一九五六年，出席山西省扫盲积极分子代表大会，受到省、县两级政府的奖励。
先师命运多劫，曾被歹人陷害，几遭不测。
直至党的十一界三中全会以后，先师方得以安心致力于形意拳术之研究工作。
孙解方正
小“神童”孙解方正在山东省淄博市有一个12岁的少年叫孙解方正，在他3岁的时候，他就能认识3000多个汉字，上小学时能连跳两级，年仅12岁的他就读高一了。
更让人吃惊的是，今年3月10日是美国高中发榜的日子，他以托福111分和美国中考2166分的成绩以及优异的面试成绩终于圆梦美国高中，获得了美国密歇根州私立高中（Craw brook and kingsw ood schools）的录取通知，同时获得了该校最高的财政援助50多万元人民币。
他就是孙解方正，一个年仅12岁的少年，家庭条件也不是很好，但是他有一个好父母，他的父母为了他曾2次搬家，为了给孩子一个适宜的生活环境，方正家一直是租房过日子，第一次租住在淄博人民公园旁边，方正在公园里度过了幼儿园和小学的课余时光。
第二次搬家，他们在山东理工大学的校园内找到了暂时的栖息之所。
那么，这是教育的奇迹吗？◆托福111分美国中考2166分孙解方正，一米七三的个头，68公斤的体重，一身休闲打扮，怎么看也不像是1997年6月出生的人。
讲起话来，更是完全感觉不到孩子气，那是一种气质的深沉和思维的成熟。
他上小学时就跳过了三年级和五年级，对美国高中，他充满了渴望，其实，他一直在等待美国私立高中的财政援助，“实现到美国读中学的愿望很不容易，要想拿到财政援助更是难上加难。
”方正申请的美国高中，托福111分是一个难以企及的分数，美国中考2166分的成绩比美国近三年来85%的本土考生都要高。
那么，美国高中录取方正，并且给予不菲的财政援助，最看重是他的聪明才智，自立更生的意志，实现愿望的计划。
看中了孩子的智力因素（学术成绩），更重要的还是方正在非智力因素上所具有的超乎寻常的优势。
从这个方面上说，方正的成功绝非偶然。
◆“非智力因素”让老外刮目相看儿子成功的“非智力”因素，居首位的是身体因素，现在已1.73米高、68公斤重，健壮的身材在身高马大的老外面前也不逊色。
同时，极强的独立、自理能力也是他获得成功的必备因素。
范畴王国的推新—— 《墨经》绝学的名辞逻辑
收稿日期：2020-10-25基金项目：国家社科基金资助项目“《墨经》绝学的E 考据和元研究”，项目编号：19VJX001。
作者简介：孙中原（1938-），男，河南郑州人，中国人民大学哲学院教授，博士生导师，贵州民族大学兼职教授，中国台湾东吴大学客座教授，中国墨子学会顾问，中国墨子学会原副会长，中国逻辑学会监事会监事，中国逻辑学会原副会长。
研究方向：逻辑与传统文化。
摘要：《墨经》是墨学发展到高峰时期的惊世硕果。
公元前三世纪后期墨家著作《墨经》，无一字句谈神论鬼，是彻底的无神论，有一个反映客观世界，建构十八门自然人文学科理论的范畴体系，号称“范畴王国”，是一面概括认知客观世界的范畴之网，表明《墨经》作者是创制逻辑范畴的顶级专家。
由墨子到《墨经》的范畴演变，是天翻地覆的巨大变革，新陈代谢的学术跃进。
《墨经》绝学的名辞逻辑，即概念与命题的逻辑。
关键词：《墨经》；绝学；范畴；名辞；概念；命题；逻辑中图分类号：B81文献标识码：A 文章编号：2096-0239（2021）04-0025-12范畴王国范畴王国的推新的推新——《墨经》绝学的名辞逻辑孙中原（中国人民大学哲学院，北京100872）2021年第4期第39卷（总第213期）NO.4，2021Vol.39General No.213贵州工程应用技术学院学报JOURNAL OF GUIZHOU UNIVERSITY OF ENGINEERING SCIENCE 一、范畴王国，推陈出新毛泽东《矛盾论》说：“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。
”新陈代谢，推陈出新，革故鼎新，是同义词。
用现代科学方法，研究《墨经》“范畴王国”的推陈出新，是研究墨学发展史的重点难点，热点焦点与学术增长点。
（一）《墨经》范畴，科学人文墨学蜕变，迈进佳境。
成书于战国后期的后期墨家著作狭义《墨经》，共183条，5700余字，言简意赅，科学系统，论证严谨，无一字句，谈鬼论神，完全摒弃墨子“天志”“明鬼”神文范畴，把“天鬼神”的迷信臆说，抛到九霄云外，标志墨学在发展中，剔除墨子神文杂质，完成由神文到人文的彻底蜕变、质变过程，大步迈进科学佳境。
联众四国军棋社团排行榜（2005年11月29日）
联众四国军棋社团排行榜（2005年11月29日）（积分标准请参看置顶帖子）名次门派第一届联赛第二届联赛第二届豪门赛TOP24擂台第三届游遍杯第一届蓝风杯地方棋协比武迎新四暗团体赛总分第1名天一阁250130501845020614第2名【八福】200200170122035529第3名哈尔滨市军棋协会2002509620526第4名§逍遥戰城§18019080116498第5名游遍友情190225762020493第6名独立师175110140522020426第7名ＧＸ戰隊16018011030404第8名天地盟14015084346第9名四国红军1501208036324第10名心盟170170306第11名金风银雨22511036282第12名【寒冰玉】1301105036280第13名【狂战四国】140160272第14名風雲八部150140260第15名百花宫1101202020248第16名【都市部落】17568243第17名太平洋舰队1306040230第18名【无极天下】20025225第19名齊魯軍團9014012224第20名〖中华新军〗1208020196第21名『古龍』100100180第22名一品梅15028178第23名棋联五军902450164第24名征服806050154第25名吉林省军棋协会80302020150第26名纵横四国7070126第27名金陵缘梦120120第28名黑龙江省军棋协会120120第29名航天网络四国40203020110第30名浙江四国军棋协会204050110第31名辽宁四国军棋协会353630101第32名风萧萧－广西棋协20166096第33名中国四国军棋职业社8080第34名广东四国军棋协会20204080第35名福建棋盟482068第36名六合门254065第37名666666801260第38名【E】军突起6060第39名台州四国军棋协会6060第40名江蘇四国軍棋協會402060第41名江西四国军棋协会20202060第42名中国力量362056第43名天外飞仙8048第44名盛泽四国军棋协会4040第45名安徽四国军棋协会202040第46名傲世狂龙162036第47名翡翠山庄3232第48名松日3232第49名大兴安岭雄师5030第50名雪山之巅5030第51名兄弟会5030第52名赣州军团5030第53名御剑流5030第54名圣贤山庄3030第55名闪电2424第56名风云十八将2424第57名九洲归杭2020第58名風雲天下2020第59名合肥棋联2020第60名青年禁卫军2020第61名翰林院2020第62名家園2020第63名名门2020第64名连云港四国军棋协会2020第65名全顶缸2020第66名三晋四国軍棋協會2020第67名︶ㄣ像风一样︶ㄣ2020第68名︶ㄣ蓝红￡2020第69名╰☆╮蓝色风云╭☆2020第70名大拍档2020第71名名将山庄2020第72名【金陵城】2020第73名浙江新军2020第74名川军联盟2020第75名青岛军棋协会2020第76名天津四国军棋协会2020第77名山西四国军棋协会2020第78名超越棋阁2020第79名倾国倾城1616第80名棋缘山庄1616第81名尖刀师1212第82名红花会1212第83名湘军1212第84名情义堂1212。
曹金与中和基石国际教育科技（北京）有限公司网络侵权责任纠纷二审民事判决书
曹金与中和基石国际教育科技（北京）有限公司网络侵权责任纠纷二审民事判决书【案由】民事侵权责任纠纷侵权责任纠纷网络侵权责任纠纷【审理法院】北京市第四中级人民法院【审理法院】北京市第四中级人民法院【审结日期】2021.11.16【案件字号】(2021)京04民终721号【审理程序】二审【审理法官】王小虎【文书类型】判决书【当事人】曹金;中和基石国际教育科技(北京)有限公司【当事人】曹金中和基石国际教育科技(北京)有限公司【当事人-个人】曹金【当事人-公司】中和基石国际教育科技(北京)有限公司【代理律师/律所】肖义刚北京云亭律师事务所【代理律师/律所】肖义刚北京云亭律师事务所【代理律师】肖义刚【代理律所】北京云亭律师事务所【法院级别】中级人民法院【原告】曹金【被告】中和基石国际教育科技(北京)有限公司【本院观点】自然人的肖像权受法律保护，未经本人同意，不得以营利为目的使用。
【权责关键词】代理过错停止侵害消除影响赔礼道歉第三人新证据质证诉讼请求维持原判发回重审执行证据保全【指导案例标记】0【指导案例排序】0【本院查明】本院二审期间，双方当事人没有提交新证据，本院查明的事实与一审法院一致。
【本院认为】本院认为，自然人的肖像权受法律保护，未经本人同意，不得以营利为目的使用。
本案中，中和基石教育公司系依法成立的营利性企业，曹金作为知名演艺人员，其肖像具有一定的商业价值，中和基石教育公司未经曹金许可擅自在该公司微信公众号的文章中使用曹金的肖像，达到吸引用户点击、关注、浏览微信公众号及相关内容的目的，中和基石教育公司的行为构成对曹金肖像权的侵犯，故该公司应对侵犯曹金肖像权的行为承担相应的侵权责任。
考虑曹金作为演员所具有的社会知名度及具有的商业价值，故中和基石教育公司应对侵权行为导致曹金肖像权中包含的经济性利益的损害予以赔偿；一审法院考虑曹金的知名度、中和基石教育公司的过错程度、曹金肖像照片被使用的数量、范围、用途等因素后判决中和基石教育公司向曹金进行赔礼道歉的方式以及在法定幅度内酌情确定的中和基石教育公司赔偿曹金经济损失的金额并无不当。
孙中华太极拳文章
孙中华太极拳文章
孙中华太极拳，是以孙氏家族为代表的太极拳之一，也是被公认为是太极拳中最优美、最流畅的拳法之一。
孙中华太极拳以柔化刚，以静制动的思想为核心，追求身心合一的境界，通过长期锻炼和实践，帮助人们提高身体素质和精神境界。
在孙中华太极拳中，注重内功修炼，强调“内圈”功夫，即通过呼吸、调理、精神集中等一系列手段，达到调和人体内外，达到身心健康的目的。
同时，还注重“外圈”功夫，即拳术的练习，包括起势、缠绵、粘连、化势等招式，这些招式要求身体灵活，动作流畅，相互配合协调，形成一种极具美感的拳艺表演。
孙中华太极拳的练习可以分为基本功、套路和推手三个方面，基本功包括站桩、呼吸、放松等，套路则是以一定的编排顺序演练各种招式和动作，推手是对练，通过击打、推挤、化势等动作进行配合练习，提高太极拳的技能和应用能力。
总之，孙中华太极拳是一种综合性的拳术，不仅可以提高身体素质，还可以帮助人们达到身心健康的目的，是一种受到广泛欢迎的健身运动和文化传承。
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孙震出色缘于专业
孙震出色缘于专业作者：暂无来源：《绿色中国（B版）》 2010年第10期近年来，礼品的概念越来越广，从核桃油、红花籽油等各种精品食用油，到五谷杂粮、绿色蔬菜，从食品、保健品到化妆品、装饰品，从办公用品、日常生活用品到帐篷、太阳能充电装备等野外生存器械，林林总总，名目繁多。
礼品企业如雨后春笋般地竞相涌现，在这种风潮之下，要想把一个礼品企业做大做强，取决于哪些因素？是领导者的聪明智慧？吃苦勤奋？还是如人们所说的“性格决定命运”？全国工商联礼品商会会长、北京元隆雅图文化传播有限公司董事长孙震是这个行业的领跑者。
认识孙震的人都有这样一个共识：他很低调，但是他的元隆雅图公司绝对是礼品行业典范。
1992年3万元人民币起家的元隆雅图目前年销售额已逾五亿元。
在中国礼品行业还以5000万元的年销售额为分水岭的时代，这个只做终端客户服务的礼品公司却早已走在了市场的前面。
究竟是什么让孙震走在了潮流之先，行业之首？成功无必然努力是必须眼前的孙震目光犀利，带着与生俱来的一种霸气。
两杯清茶，依窗而谈。
“其实，我到现在甚至都不知道如何解释礼品的词义。
”孙震的头发一丝不苟地朝后理去，宽阔的前额下是炯炯的目光。
“可是在别人眼里，您已经是典范了。
”“做的时间是不短了，从1992年开始吧。
”孙震毕业于北京工业大学，毕业后留校任教做起了广告传播学专业教师。
拿着每月几百块的微薄工资，这个天生好强的男人竟然踏踏实实地在这个岗位上干了5年。
“那年是29岁吧，我和几个朋友一起下了海。
”孙震的理由只有一个：不服输。
“当年留校的资格必须是优秀学生，所以看着不少同学出校后几年有了自己的事业，我铁了心出去干。
因为我始终认为自己不逊色于他们。
”孙震的眼神满是坚定。
“您认为学校的那些经历对日后自己的事业有直接影响么？”这是我的一个固定话题。
“影响有，但是划不上等号。
”他打了这样一个比方：“就像读书好的人不一定就能做老板，经济学的专家也未必能做得了老板一样。
新媒体视阈下武术段位制推广路径探析
新媒体视阈下武术段位制推广路径探析
商同鑫
【期刊名称】《中华武术》
【年(卷),期】2024()1
【摘要】近年来,新媒体呈突飞猛进式发展,无疑为中国武术段位制的推广提供了更多的便利。
本文运用文献资料法、逻辑分析法,通过分析新媒体视阈下武术段位制推广现状,阐述了新媒体与武术段位制推广的关联,并进一步提出基于新媒体技术的推广路径,为后续段位制在新媒体领域的推广工作提供新思路。
【总页数】3页(P106-108)
【作者】商同鑫
【作者单位】三峡大学
【正文语种】中文
【中图分类】G852
【相关文献】
1.“一带一路”视阈下武术段位制在菲律宾孔子课堂推广的新契机
2.武术段位制推广背景下高校武术教师的角色定位
3.论“体制内”和“体制外”武术对武术段位推广的影响——兼论武术段位制的发展方向
4.中小学武术段位制一体化推广的定位、问题与路径
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众家弟子 孙中正
江西省艺术工作委员会制
孙中正个人照片
孙中正：中函艺联众家弟子。
中函艺联校友会陶瓷学院校友分会注册校友兼副秘书长。
黑龙江省宁安市人。
1991年10月1日出生于黑龙江省漠河县。
自幼爱好广泛，如二胡，吉他、诗朗诵、唱歌，尤其喜欢绘画，曾代表学校多次参加过省市级书画类比赛。
高二时起在北京新意新象画室进行过专业培训，2011年考入景德镇陶瓷艺术学院，学习陶艺专业。
为了汲取学院派、社科派、世家派的陶瓷艺术研创发展精髓，孙中正尝试着深入三宝、老厂，瓷都最活跃的陶瓷文化研创基地。
把非物质文化传播人的优秀技艺通过图文记录，不断练习，努力提高技法功底，“艺海无涯乐作舟”，孙中正，一面向老师、同学学习，一面理论联系实际，在陶瓷学习研创工作中以中华瓷艺六法为指导，创作了一批典雅，秀美的陶瓷艺术作品。
由于对陶瓷艺术的深深热爱，2013年拜认景德镇美术馆馆长助理李馨为师，同年考入中国陶瓷美术馆胡忠胜工作室深造。
同时，在老师的精心指导培养下，对陶瓷艺术有了更深刻的理解和感悟。
在工笔花鸟和书法艺术上都有了明显的进步。
现已被景德镇美术馆推荐为江西省陶瓷美术师培养的对象。
作品欣赏：。