(NEW)福建省漳州八校2015届高三语文联考试卷及答案(2015年3月30日)网页版
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福建漳州八校 2015 届高三联考
语文试题
命题:漳州八中高三语文备课组2015-3-30
(试卷总分 150 分,时间 150 分钟。
)
一、古代诗文阅读 (27 分)
(一) 默写常有的名句名篇 (6 分)
1.补写出以下名句名篇中的空缺部分。
(6 分)
(1)山原旷其盈视,。
(王勃《滕王阁序》)
(2),报养刘之日短也。
(李密《陈情表》)
(3)羽扇纶巾,说笑间,。
(苏轼《赤壁怀古》)
(4),衣冠朴实古风存。
(陆游《游山西村》)
(5),出则无敌外国患者,国恒亡。
(孟子《生于忧患 ,死于安乐》)
(6)最是一年春利处,。
(韩愈《初春呈水部张十八员外》)
(二)文言文阅读( 15 分)
光颜,字光远。
葛旃少教以骑射,每叹其天资票健,己所不逮。
长从河东军为裨将,讨李
怀光、杨惠琳,战有功。
从高崇文平剑南,数搴旗蹈军,进出若神,益有名。
进兼御史医
生,历代、洺二州刺史。
元和九年讨蔡,以陈州刺史充忠武军都知兵马使。
始逾月,擢本军节度使,诏以其军当一
面,光颜乃壁溵水。
明年,大破贼时曲。
初,贼晨压其营以阵,众不得出,光颜毁其栅,
将数骑闯入贼中,反往再三,众识光颜,矢集其身如猬。
子揽马鞅谏无深入,光颜挺刃叱
之,于是士争奋,贼乃溃北。
当此时,诸镇兵环蔡十余屯,相顾不肯前,独光颜先败贼。
始,裴度宣慰诸军,还为宪宗言:“光颜勇而义,必立功。
”
十二年四月,败贼于郾城,死者什三,数其甲凡三万,悉画雷公符、斗星,署曰:“破城
北军。
”郾守将邓怀金大恐,其令董昌龄因是劝怀金降,且来请曰:“城中兵父亲母亲老婆皆质贼,犹如不战而屈,且赤族,请公攻城,我举火求助,援至,公迎破之,我以城下。
”光颜
许之。
贼已北,昌龄奉伪印,怀金率诸将素服开门待。
都统韩弘素蹇纵,阴挟贼自重,且恶光颜忠力,思有以挠蔑之。
乃饬名姝,教歌舞、六博,襦褐珠琲,举止光丽,费百巨万,遣使以遗光颜,曰:“公以君裸露于外,恭进侍从,慰君征行之勤。
”光颜约旦日纳焉。
乃大合将校置酒,引使者以侍姝至,秀曼都雅,一军惊视。
光颜徐曰:“我去室家久,认为公忧,诚无以报德。
然战士皆弃老婆,蹈白刃,何如独以女色为乐?为我谢公,天子于光颜恩厚,誓不与贼同生!”指心曰:“虽死不贰。
”因哭泣泣下,将卒数万皆感谢流涕,乃厚赂使者还之,于是士气益励。
光颜性忠义,善抚士,其下乐为用。
许师劲悍,常为诸军锋,故数立勋。
(《新唐书 & 传记第九十六》,有删省)
2.对以下句子中加点词的解说,不正确的一项为哪一项(3 分)
A.己所不逮逮:赶得上
B.光颜乃壁溵水壁:修建营垒
C.相顾不肯前顾:照料
D.贼已北北:败走、败逃
3.以下各组句子,所有表示李光颜骁勇、善用计策的一组是( 3 分)
① 数搴旗蹈军② 光颜毁其栅,将数骑闯入贼中
③ 光颜挺刃叱之④ 悉画雷公符、斗星
⑤ 誓不与贼同生⑥ 其下乐为用
A.①③⑤B.①②④C.②③⑥D.④⑤⑥
4.以下对原文有关内容的剖析和归纳,不正确的一项为哪一项( 3 分)
A.李光颜天资矫捷健壮,平定剑南时多次拔取敌旗,攻取敌营,进出神速,名望很响,被提携为御史医生、刺史等。
B.征伐蔡州时,敌军用阵容压制住李光颜的阵营,李光颜只身带领几个骑兵闯入敌营,来回矛盾,于是三军士气大振,击溃了敌军。
C.李光颜命人在缴获的铠甲上全都画上雷公符、斗星,写上“破城北军”,使郾城守将邓怀金特别惧怕,最后不战而降。
D.都统韩弘全心全意地进献一些美女慰问李光颜的队伍,李光颜却借机激励队伍的士气,并让使者将这些美女带回去了。
5.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
( 6 分)
( 1)初,贼晨压其营以阵,众不得出。
( 3 分)
( 2)然战士皆弃老婆,蹈白刃,何如独以女色为乐?( 3 分)
(三)古代诗歌阅读( 6 分)
6.阅读下边的唐诗,达成后边的题目。
( 6分)
竹枝词① 二首(其一)
刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
【注】① 竹枝词:乐府近代曲名,别名《竹枝》,原为四川东部一带的民歌。
(1)这首诗塑造了一个什么样的抒怀主人公形象?( 3 分)
(2) 诗的最后一句使用了什么手法?表达了女主人公如何的感情?请简要剖析。
( 3 分)
二、文学名著、文化经典阅读(12 分)
(一)文学名著阅读 (6 分)
7.以下各项对作品故事情节的表达,不正确的两项是()(6分)
A、小说第一百一十一回写到,贾母逝世此后,鸳鸯想到老太太死后自己或做妾或配人的结局,倒不如死了洁净,于是上吊自杀。
鸳鸯之死,全部照着她自己的预计与准备而实现。
她既对自己的命运看得很透辟,所以,也无所迷恋,能够说她是主动地迎接死,而不是仓促之间遇到了死的侵袭。
(《红楼梦》)
B.关羽投诚后,曹操厚遇关羽,送美女,赐金银,三日一小宴,五日一大宴。
但关羽拒
绝了美女和金银,只接受赤兔马。
因为此马日行千里,待有了刘备着落,能够骑它快速地
去见刘备。
此后,关羽在一场战斗中先后斩杀袁绍手下两名大将颜良、文丑来报恩曹操的
知遇之恩。
(《三国演义》)
C、从宜宾赵家回到省城的梅在随琴到高家逃难前,其实也见到了觉新。
一次是在新发祥
门口,但她只敢远远地看,只敢似招呼非招呼地向觉新点点头,想说话又不敢说;一次是
在琴的家里,觉新来给姑妈辞岁,正与琴在一同的梅听见觉新说话的声音,却只敢在他走
的时候偷偷地看了看他的背影。
(《家》)
D.葛朗台在巴黎的同胞兄弟因无钱归还债务,准备自杀。
临死前,他打发儿子查理来投靠
伯父。
葛朗台不肯把查理这个包袱背在身上,便让查理签了一份离开家属关系的申明书,而
后把他打发到阿拉伯去经商。
(《欧也妮·葛朗台》 )
E.因双桥镇沦陷,吴荪甫为缓解企业危机,只能筹集资本投资公债。
在交易所里,赵伯
韬操控管理机构犯难吴荪甫,吴荪甫寄希望于杜竹斋,重点时辰,杜竹斋利令智昏,暂时
变卦,以致吴荪甫完全破产。
(《子夜》 )
(二)文化经典阅读( 6 分)
8.阅读下边的《论语》和《孟子》选段,达成后边的题目。
( 6 分)
子夏为莒父宰,问政。
子曰:“无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事
不可以。
”(《论语 &子路》)
孟子曰:“于不可以已而已者,无所不已。
于所厚者薄,无所不薄也。
其进锐者,其退速。
” (《孟子 & 悉心上》)
【注】莒父:鲁国城邑名。
( 1)联合上边选段,剖析孔子和孟子各从什么角度对“速”阐发不一样的道理。
(3分)
(2)联合上边选段,剖析“欲速则不达”和“其进锐者,其退速”对我们的学习方法和
态度有何启示。
( 3 分)
三、现代文阅读 (24 分)
(一)阐述类文本阅读 (9 分)
阅读下边的文字,达成9~ 11 题。
一个无所恐惧的社会是可怕的
佳桐
无所恐惧,常常被用来描述英豪。
一个顶天立地的勇者,仿佛也需有这样的风采。
孔夫子说
过:“君子有三畏:畏天数,畏大人,畏贤人之言。
”德国哲学家康德面仇家顶的星空与
心中的道德准则,称自己“愈思虑愈觉奇特,内心也愈充满敬畏”。
两位先哲并不是天生胆寒,更非后天无知,而恰好是超越常人的智慧,让他们多了一份敬
畏之心。
所谓敬畏,与一般的恐惧不一样,它带着几分特其余恭敬。
最典型的是宗教徒,
对神灵顶礼跪拜,丝绝不敢轻渎。
跟着现代科学的发展,过去人们眼中的很多神奇现象,
都获得了理性的解答。
但现代化可去除迷信,却不该去除敬畏;一个人能够不信神,却不
可以忽视神圣的力量。
我第一敬畏自然。
对比宇宙和自然的无穷,人的理性与能力是那么有限,我世界的“未知”
要大于“已知”。
敬畏自然,就是承我自己的微小,正大自然的神圣。
我敬畏生命。
生
命都是神圣的,每一个人之于他的家庭、友人和,都是以割舍的存在。
敬畏生命,就是将
人的生命在首位,并且珍人的自由,人的展时机。
生命的敬畏包含和我一居心跳、有
情、有痛感与悲戚的其余生灵。
我同需要敬畏法律、敬畏。
法律、作人共同按照的行
范,一确定,就拥有不被超越、不被通、不被潜左右的神圣性。
世需要敬畏的西有好多。
比方,敬畏史、敬畏先、敬畏百姓、敬畏科学、敬畏
正。
其心存敬畏,不是受金怒目、棒皮鞭的恫吓,更多是自内心的尊敬。
从本
上,敬畏与崇奉息息有关,没有敬畏之心,就没有崇奉之真。
此刻社会,敬畏已染上
厚的功利色彩,需不需敬畏,也要先一声“有没实用”,自己实用,就香拜佛;若
不再管用,立开。
所以,最被敬畏的常常是与金,但两西最易幻。
敬畏的功利化,明
社会上广泛无崇奉,意味着人精神世界的沙漠化。
当本虔以敬的西,都可用、用,个
社会即便堆砌出再多的眼前富,也必然与真实的文明行。
敬畏心,不清除外在束,但主要源于内心的自律。
每一个人的心中其都有一道底,是不打
破的最后屏障,是我必敬畏的戒尺。
无能否,条底今多人来
已可移,但只需良心未,它在我的内心深仍旧起作用。
“此心安,即是吾。
”就道德面,
一个人能够不做君子,却不可以够做小人;能够不忠言刺骨,却不可以够奴婢膝;能够不襟
坦,却不可以够阳奉阴违;能够不善好施,却不可以够非作恶。
心存敬畏,很大程度上就是
做人底的不懈守。
一个民族在走向自由、民主、开放的同,不可以没有敬畏。
一个无所恐惧的社会,恰好是最
可恐惧的。
若是全部都无禁忌,那么全部都可被坏、被打、被妖魔化,于是什么房屋都敢拆,
什么古墓都敢挖,什么数据都敢造假,什么决议都敢点头,什么官司都敢乱
判⋯⋯ 个社会将得明目张胆,也必入所欲的性循。
先人云:“凡善怕者,必身有所正,言有所,行有所止。
”呼敬畏,就是呼理性,呼良心、呼任。
我每一个人都有所求,但必有所忌、有所惧,知前行又懂得止步,知取又懂得放弃,由
的公民支撑起的社会才健康、良性而和。
9.依据文意,以下推测中合理的一是() ( 3 分)
A.不论人多明,人的知和智慧都是有限的,了然人敬畏生命。
B.埃及“二”盟亡将士墓碑上的“ 于世界,你不过一个士兵;于家庭,你是整个世界!”
体了法的敬畏。
C.盛迁到任美国比作“像走向刑的监犯”,了然更敬畏生命。
D.父亲母亲生育了儿女,就无害儿女的身体和健康,体了法律的敬畏。
10.如何理解“敬畏的功利化,说明社会上广泛无崇奉,意味着人们精神世界的沙漠化”?(3 分)
答: _____________________________________________________________
____________________________________________________________ _
11.东汉杨震调任东莱太守,昌邑县令王密前去拜见,私下以金相赠,还称“暮夜无知者”。
杨震回答:“天知,神知,我知,子知,何谓无知!”杨震的行为表现了文中的什么看法?请联合文意进行剖析。
( 3 分)
答: _____________________________________________________________
_____________________________________________________________
(二)文学类、适用类文本阅读(选考)(15 分)
此题为选做题,请从甲乙两类题目中选定一类作答,不得再做另一类的题目。
(甲)文学类文本阅读(15 分)
阅读下边的作品,达成12— 14 题。
不染
袁炳发
高三生杨直,清华、北大任他选读。
老师和同学都这么认为。
但杨直家的街坊们不见得这样认为。
杨直的爸爸或妈妈每次开过家长会,回到家里就急不可以待地支起麻将桌,还一边不迭声
地叫:“开这么长的大尾巴会,耽搁穷人半天工。
”
被人连坐几庄,又诉苦:“瞧瞧,这个背点,运气都让家长会磨叽没了。
”
杨直家住平房,大门永久敞开着,隔着几条路的街坊无聊了也会奔来,图个喧闹,在家不
被同意吸烟,但在杨直家能够。
在杨直家几乎没什么不可以够,包含男人女人不忌口的打情骂俏。
话太不可以登台面时,有敦朴些的街坊朝着杨直的小房间努嘴。
杨直家是老少屋,他住一小间。
杨直和父亲母亲房间的屋门隔着一个开放的厨房,可是屋内却仅有一道薄墙间壁,上边还
有一个玻璃窗,不隔音,甚至烟气和人发散出的臭气都会从玻璃窗空隙挤到小屋来。
杨直的妈妈咯咯地笑:“你们随意‘咧’,我儿子听不见,他学习的时候什么也听不见。
”假如正追上爸爸和了,他一推“砖墙”说:“看杨直了吧,那就是未来清华大学生的风采。
”街坊们内心疑心,这环境能出清华大学生?不瞎扯吗?
自然街坊们是看着杨直长大的,公认他是个好孩子,有人甚至生气可是说,杨直几乎就不
是这对狗男女生的!
事实上,杨直的父亲母亲素来就没有在正道上走过,过去的不说,就说此刻,他们等于在家
里开着一个最为初级的赌场。
除了自己参加赌博,还抽红。
小小的房屋炕上一桌,地上两桌,
每日 24 小时几乎连轴转。
赌客们弄到深更子夜时,杨直的妈妈就给他们煮面条,现成的挂面,吃一碗 10 元。
子夜赌客
们自带的香烟抽没了,所有的小铺又都歇了,杨直的爸爸就取出一元一包的香烟,按
支销售,一支 5 元。
两口子全下岗,吃着低保,心思都用在麻将上,骗几个昧良心的钱,过着不死不活的日子。
街坊老太太提及杨直就惋惜:“这孩子,天养活的。
”
杨直有时听到了也不说什么,礼貌地笑笑就走过去了。
杨直内心想他吃饭此刻还要靠父亲母亲养活,但自己的心灵自己必定要“养活”。
杨直高一军训时,因为没有早餐吃,训练强度又大,晕倒了。
他知道这样不可以,固然从小到
大他几乎没怎么吃过妈妈做的早餐,但他知道高中以后绝对不可以,杨直开始自己做早餐。
几日的时间,杨直能娴熟地做饭了,自己吃好,爸爸妈妈起床以后居然也吃上儿子温在锅
里的饭菜了。
惹得街坊老太太又惋惜:“我这话放在这,未来那两口子必是借上儿子的大
光了,等着吧,吃香的喝辣的享福。
”
有时得闲,杨直会径直奔胡同口吴爷爷摆着的象棋残局,坐在吴爷爷的对面一眼不眨地盯
着棋盘。
吴爷爷就一眼不眨地盯着杨直黑发茂密的头顶,悠闲道来:“贵人不顶众发。
”“我的头发好多。
”杨直仍低着头。
“哈哈,孩子,这‘众’字你道是‘多’的意思?非也,说的是不顶着一般俗人的头发,
不囿于一般俗人的困难 ! ”
杨直抬开端来,眼光炯炯地看着吴爷爷,俩人就那么对望着,在相互的眼睛里看到了自己。
眼两年去 ,直迎来了高考。
高考作文,依据资料,直本打算写一篇文,用有名的“故天将降大任于斯人也 ,必先其筋骨⋯⋯”做据,就在要落笔,忽然想起一件事,件事他改想法,写成一
篇动人的散文。
就在个春季,直在小河背,他有时看一棵芽儿已破土,但不幸的是,
种子天数使然落在一石下边。
直心一,下意伸手要拿开那于芽儿来巨大的石,但直
于把手停在半空中。
此后几日直每日清晨必去探望那棵芽儿,他心忡忡矛盾生担忧它会
夭折。
但第四天奇观出了,芽儿居然掀翻了背上
巨大的力,并脱胎骨,由一棵黄羸弱的芽儿成一棵翠健壮的苗儿!
直的作文得了分。
直了自己人生的第一个梦想,考入了清大学。
自然,直考入清大学,其实不依赖他的分作文。
12、以下本文有关内容的剖析和归纳,不正确的两是()(5 分)
A、如何人父亲母亲,如何教育好下一代,是教育好儿女重要是自己快活、重要,是篇
小小引我思虑的重要的一个部分。
B、家会以及牌桌的表达有些笔之感,与本文的主扣得不。
然生活中确有父亲母亲只知
道打麻将,儿子却能考上好大学的例子,但不可以篇小反应了生活的真。
C、在此刻个物欲横流、瞬间万的社会中,能有直的定力、天性在能可。
篇小只青年人而写,目的就是激青年人有、努力向上的精神。
D、篇小文字平淡,表达和,言,有一种素净天成的滋味。
小人物告我一个道理:决定
数运的是人的性格,来自内心向上的力量是什么也不住的。
E、生活的窘境,生活在最基的人来,他心智的重要启示是:能破石而出的嫩芽势必成
参天大,能“不染”的学子也能成梁之才。
13、文章开的三行文字独立成段,有什么作用?( 4 分)
答:
14、“不染”是什么意思?在文中可能“染”的境体在哪些地方?( 6 分)
答:
(乙)用文本(15 分)
下边的文字,达成12-14 。
记者:你是从什么渠道获知得奖信息的?
莫言:向媒体公然前 20 分钟,瑞典文学院的常务秘书给我打了个电话,通知我得奖的信
息。
记者:在这以前你对这个奖有没有期望?因为你的呼声向来比较高。
莫言:没有太多的期望。
全球有那么多优异作家,中国也有好多优异作家,一年只颁一次奖,只颁一个人,我感觉仿佛排了一个漫长的队伍同样。
记者:听闻你小时候能背《新华词典》?
莫言:那时候书特别少,为了看书,想尽了全部方法,提早拿着自己仅有的几本书去跟人家
互换,人家不感兴趣就帮人家干活,帮人家推磨、割麦子,换来阅读人家藏书的权益。
此后实在没书看了,就看《新华词典》,读得熟到以致于能把《新华词典》的错误都找出来。
记者:我很奇异,你为何对书这样沉迷?
莫言:(当时)没有文化生活,就感觉这个东西能把你抓住,能吸引住你。
记者:那么,文学对你意味着什么?
莫言:在我早期的作品里边,故事、人物,有的是自己的亲自经历,有的是街坊的、亲成
朋友的经历,有的是听老人们讲过的故事,这是一批最原始、最可贵的素材。
这批素材成
就了我早期的小说。
自然了,持续写下去的话,故土也不停地扩展,写作的资源也不停地
增补、丰富。
这就需要阅读,需要到更多的地方去认识更大的世界,认识更多的人,知道
更多的事情。
记者:有许多议论说你获奖是中国今世文学进入世界主流社会视线的一个重要的文化事件,也是一个巨大的奇观。
你对这样的议论怎么看?
莫言:我觉着我必定是一其中国作家,我的文学是我们中国文学的一个构成部分。
我个人得了
诺贝尔文学奖,我感觉我没有权益代表中国文学。
自然,得奖会在一段时间内让世界的眼光更
多关注中国今世文学,应当会发挥一些比较踊跃的作用。
但这个作用也不可以高估,因为文学
是一个相对落寞的领域,不可以能像电影或其余的媒体,能够吸引那么广大的观众。
80 年月的舞记者:长久以来,受各样要素影响,中国人已远离了文学,文学从上个世纪
台中心撤到了边沿,纯文学的读者愈来愈少,你如何看中国社会对文学的疏离?
莫言:这是一个令人痛心的现象,可是假如你沉着地想一下,就会发现这是正常的。
我感
觉严肃的文学作品,它不可以能是喧闹的,假如特别喧闹,就不是特别正常。
上世纪80 年月早期的文学高潮,一首诗歌万人传诵,一部小说能够引起一种社会性的惊动,为何会那样?因为中国经过了十年文革的文学荒凉期间,忽然思想解放,文学出来了,这个时候的文学,附栽了好多不属于它的功能,所以这类惊动是不可以能长久的,是非正常状态。
此刻,好多人说小说会消亡,我感觉它永久不会消亡。
文学是语言的艺术,而语言的审美功能是其余艺术作品所不可以取代的。
看电影,听音乐,赏识美术,都能够获得审美的欢乐,但这些欢乐取代不了我们阅读优美的文章时候那种感觉。
语言的魅力,是永久不会消亡的。
记者:当前社会的烦躁风,不论是阅读上的烦躁,仍是写作上的烦躁,都对文学构成了损害。
你如何议论这一现象?
莫言:从时间分派上来讲,那必定是一种侵犯了。
此刻娱乐方式、休闲方式特别多。
必定会挤压好多文学阅读时间。
可是我相信当大家玩了一圈以后回来,或许有一天会从头抱起一本书,体验一下这类古典念书的乐趣。
记者:实质上你的获奖,我感觉已经促成了一些人从头回归阅读。
莫言:我预计有一个月就过去了吧,甚至更短,而后全部又回归正常。
(摘自 2012 年 10 月 12 日《新华视点:对话莫言》,有修改)
12.以下对原文的归纳和剖析,不正确的两项是()(5分)
A.莫言的创作经历告诉我们,文学创作不单需要阅读,并且需要到更多的地方去认识
更大的世界、更多的人和更多的事情。
B.莫言之所以此后走上了文学创作道路,是因为少年时代的他热爱念书。
为了看书。
他想尽了全部方法。
C.上世纪 80 年月初的文学高潮,受益于文革结束,思想解放,人们清醒认识到文学不
可以附载很多不属于它的功能。
D.沉着的莫言认为自己的作品不过中国文学的一部分,没有权益代表中国文学,获奖
的作用更不可以高估。
E.莫言认为,文学永久不会消亡。
因为电影、音乐和美术所带来的审美欢乐其实不可
以取代阅读优美文章时的那种感觉。
13.依据本文内容,归纳莫言获奖的意义。
( 4 分)
14.当前社会上存在阅读的烦躁风,纯文学的读者愈来愈少了。
莫言是如何对待这类现
象的?( 6 分)
四、语言文字运用( 17 分)
阅读下边的文字,达成15~ 17 题。
( 7 分)
在我的脑海里,油纸伞是江南最漂亮也是最遥远的一个梦了。
记得儿时,在滴滴答答的雨
帘下,我们撑开油纸伞,一爿爿烟雨葱郁的天地近在咫尺,一幅幅充满诗意的田园风光络
绎不绝,让人恍然进入梦幻。
此刻,,,,,。
油纸伞,它于何时何地发明,又是哪一个独具慧心的匠人所造,现已无从考据。
但我想,油
纸伞的出现,必定是在江南,被潇潇暮雨氤氲着的江南,很简单令人产生创建的灵感。
于是,一把把油纸伞,从江南仄仄的巷子里走出,伞下的人或是明眸浩齿的女子,或是一
袭青衫的书生,静静地在雨中深思、联想或(chí ch)ǘ徘徊,那么安静,那么典雅。
或是两把油纸伞交织磕碰而过,蓦一回顾,便擦出了爱的火花,产生了如水的柔情。
① 正像在《雨巷》里徘徊的诗人,苦苦等候着眼睛里结着愁怨的丁香姑娘。
② 也正像民间传说中的《白蛇传》里,是油纸伞演绎了许仙、白娘子的一段漂亮、动人的爱情。
15.挨次填入第一段横线处的语句,连接最适合的一组是()( 2分)
① 只有在那些发黄的文籍里
② 能模糊地见到它们的假货
③ 这个梦离我们愈来愈远了
4 也只有在以假作真的影视画面里
5 还可以隐约看到它们的影子
A.①③② 45 B .③ 4①② 5 C.③① 54② D.①② 45③
16.阅读第 2 段,达成后边的题目。
( 2 分)
(1)文中有一个错别字,请指出并加以更正。
(1 分)答:
错别字为,应改为。
(2)依据括号内的拼音填写正确的汉字。
(1 分)
17.第 2 段加“的”文字中有一处语病,请写出序号并加以改正。
( 3 分)
( 1)有语病的句子的序号是(1分)
( 2)改正( 2 分):
18.真察下边幅漫画,按要求达成后边的目。
( 5 分)
(1)幅漫画画面最突出特点是什么?( 2 分)
答: _________________________________________________
(2)出幅漫画的寓意。
( 3 分)
答: _________________________________________________
_____________________________________________________
19.下边资料,达成后边。
( 5 分)
“ ”即“ 的”一的称,最先于淘宝网家家的称号,后逐在网上走。
2011 年高考束,南京理工大学用“淘宝体” 出了短信:“ ,祝你哦!你被我学校
取了哦!”今后, 8 月 1 日外交部微博上出的招聘广告:“ ,你大学本科不?”⋯⋯可“ ”字火到了什么程度。
“ ”的流行,表你的见解,并明原因。
(120 字左右 )
答: _______________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
五、写作( 70 分)
20.下边的资料,依据要求作文。
(70 分)
大年夜、元宵,一兄弟没有灯,他的父省吃用了一个灯,可是却没有蜡。
父:“自己的光明就在自己眼前。
”他找来了两个旧的墨水瓶,冲洗干,倒去煤油。
又找到母衣物弃的,用来做灯芯。
一个大年夜之夜,我兄弟两个提着灯出去的候,成了伙伴的焦点。
伙伴就都
他的父来向我的父教,父也不过笑了笑,又:“自己的光明就在自己的眼前啊⋯⋯”
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