《比较文学》练习题库参考答案分析

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《比较文学》练习测试题库参照答案
一、填空题：
1、跨国界跨学科
2、 19
3、交流、汲取、改造
4、国际文学关系
5、中国印度
6、朱光潜
7、综合
8、创建性的误读
9、渊源学
10、文学理论、文学责备
11、语言学科
12、世界文学他种文学
13、环境时代
14、理念方法
15、亚里士多德
16、打通
17、国际文学关系
18、《共产党宣言》
19、浪漫主义
20、一致性（或同质性）和差别性（或异质性）
21、《赵氏孤儿》
22、钱钟书
23、弗莱
24、选择性共识
25、从比较文学到比较诗学
26、影响研究
27、文学史、文艺理论、美学原理
28、跨国族、跨语言、跨文化、跨学科
29、互识、互证、互补
30、抒怀、叙事
二、名词解说：
1、影响：
比较文学中的影响指一国作家从外国作家、作品中获取一些新的要素并有机地融入到自己的创作过程中去的现象。

2、类比：
类比主要观察相互间没有关系的作家作品之间的相像之处，以期发现其共同性。

3、流传学：
流传学研究作家作品或一国文学在外国的名誉、成就和影响，这类研究是从放送者出发研
究接受者的，是一种从源到流的探访。

4、主题学：
研究文学作品中内容的某些基本问题在不一样国家、不一样时代文学中的表现方式，和不一样国家的作家对这些问题的态度与见解。

它既能够对某种题材、人物、母题或主题在不一样民族文学中的流传演变作历史的找寻，也能够对不一样文化背景的文学中近似的题材、情节、人物、母题、主题作平行研究。

5、民族文学：
民族文学则指某个民族内的拥有传统联系的文学，该文学一定拥有差别于他种文学的性质。

民族文学是形成比较文学基础的基本单元。

6、文类学：
文类学是特意研究文学种类在不一样国家的发展历史和理论的一门学识。

它既商讨文学的种类在
不一样民族文学中的渊源流变过程，也研究和比较某些相像文学种类在不一样民族文学中各自的
发展历史及特点。

7、平行研究：
平行研究是用逻辑推理的方式对相互之间没有直接关系的两种或两种以上民族文学的研究。

平行研究的范围很广，它能够从各样角度、各个方面对不一样民族的文学加以研究；同时，平行研究侧重对象的文学性，侧重比较不一样民族文学的主题、题材、文体类型、人物形象、风
格特点等文本要素。

平行研究拓宽了比较文学的研究领域和空间，但其对象缺少严格的限制而简单滑向泛文化的领域。

8、缺类研究：
叫做缺商讨某一文类在某一或某些国家一度存在或流行，而在其余国家却没有出现的现象，类研
究。

这类研究能够加深我们对各民族文化心理、审美特点的差别的理解。

9、世界文学：
“世界文学”一词在不一样状况下多次使用，归纳起来，大概有三种不尽同样的涵义。

第一种
涵义指全世界文学，即经过对很多国家的文学思潮、派别、运动、作家、作品的评论写出一部
世界文学史。

第二种涵义指“伟大的”、“经典的”作品，或许说世界公认的最好作品。

第
三种涵义即歌德所倡议的世界文学。

10、个体流传：
这是一种围个体流传即一国的某个作家在他国的命运和对他国某个作家或他国文学的影响。

绕个体的流传路线睁开的研究，它包含个体对个体的影响和个体对集体的影响两种。

11、对照：
对照指比较不一样文化和文学系统的特点，使二者的特点相形突出。

12、历史比较文艺学：
历史比较文艺学是文学史的一个分支，它研究国际的文学联系和关系，研究世界各国文学艺
术现象的同样点和不一样点。

13、比较文学：
比较文学是流行于 19 世纪末、 20 世纪初的文学研究的一个分支。

它是历史地比较研究两种以
上的民族文学之间相互作用的过程，文学与其余艺术形式以及其余意识形态相互关系的学科。

14、美国学派：
美国学派是在向法国学派的挑战中兴起的，代表人物有韦勒克、雷马克、奥尔德里奇等。

他
们力争挣脱法国学派理论和方法上的约束，倡议平行研究。

他们要求比较文学应注意文学的
内部联系，注意文学的美学涵义和文学责备的美学原则，以纠正法国学派只考据事实而忽略文
学特点的偏向。

进而扩大了比较文学的研究领域。

15、渊源学：
渊源学研究文学作品中主题、题材、人物、情节、语言、风格等要素的根源，换句话说即考
察作家作品所汲取和改造的外来要素。

这类研究是以接受者出发商讨放送者（输出者）的溯源研究，它常常揭露出一种因果关系是最典型的比较文学研究方法。

16、阐发研究：
所谓阐发研究，马上不一样民族的文学看法、文学理论和文学责备中的一些拥有内在可比性
的基本问题加以相互印证，相互发现，相互阐释，并相互运用，以求掌握文学的广泛规律。

17、直接影响
直接影响指作家直接接触和汲取外国作家或作品中的影响，用图式表示即乙→甲。

18、创建性误读
创建性误读是指主体对于对象的有目的的选择，经过汲取和改造异文化中的某些要素，
创建出一些新的形式。

能否产生新的要素是创建性误读与一般误读的根本差别。

19、母题
指的是文学作品中频频出现的人类的基本行为、精神现象以及人类对于四周世界的看法，
如生离死别、喜怒哀乐、时间、空间、季节、大海、山脉、黑夜等等。

母题是作品中不行再分
解的构成部分，不具主观色彩，无偏向性，不提出任何问题，数目有限。

20、可比性
是指比较对象间拥有某种可作比较的基础，即文学现象的同与异，只有那些同时具备同样或相异
双重关系的文学现象才拥有可比的价值，才可能探究出文学的共同规律和美学实质。

21、媒介
文那些在文学发流过程中起着传达作用的人或物，把一个民族的文学（作家作品、文论、
学思潮、文学运动）介绍流传到另一个民族，使文学的流传或影响得以实现。

三、判断题：
1、比较文学的方法就是比较。

（错）
2、《离骚》和《神曲》的比较研究属于比较诗学的范围。

3、文件的渊源研究是一种从文学内部商讨作品之间关系的研究。

（错）（错）
4、现代小说中对绘画空间意识的借鉴是对过去“诗是时间的艺术，画是空间的艺术“的一
种打破。

5、影响与类同的差别在于影响的产生是有条件的，它一定有时间上的先后，因果上的机会
（对）
等，也就是说它需要有明确的事实作依照。

6、普希金与拜伦的比较不属于比较文学研究的范围。

7、依据比较文学的看法，一个作家遇到他国作家的影响就贬斥该作家的地位和成就。

8、接受国的艺术传统越强盛的，对外来文化的汲取就越简单。

9、在文学和绘画的关系中，文学对绘画的借鉴是明显的，绘画对文学的借鉴则几乎没有。

（对）（错）（错）（错）
（错）
10、各民族语言的差别从根本上说是文化的差别。

（对）
11、将作者───作品───读者这一以作品为中介、构成作者与读者交流的复杂过程作为
一个拥有多向关系的总的系统来观察，与只限于观察某一局部或局部关系实质上是同样的。

（错）
12、哲学思想能够走开文学而存在，文学却不行能完整走开哲学思想而独立。

（对）
四、简述题：
1、简述影响研究与平行研究的差别。

可从研究方法、研究对象等方面的差别下手。

影响研究指以历史方法办理不一样民族文学间存在的实质联系的研
究。

它的基础在于各民族文学的相互接触和交流。

影响研究重申实证和事实联系，凡是缺少事实依照的推断或判断
均不属于影响研究的范围。

影响研究是一种靠谱的扎实的拥有说服力的方法，也是比较文学领域里出现最早、最基本的研究方法。

影响研究侧重于实证，它在侧重事实的同时也限制了它的运用范围，并阻碍了对作品剖析作深入地艺术。

平行研究：是用逻辑推理的方式对相互间没有直接关系的两种或两种以上的民族文学的研
究。

平行研究不再受“事实联系”的约束，并提出了文学与其余艺术、文学与其余学科（哲
学、宗教、思想史、心理学等）之间的科际比较，进而扩大了比较文学的研究空间，也就是
说，平行研究能够将地球各地的文学现象最大限度地归入其研究领域。

同时，平行研究不像影响研究那样采纳历史的、考据的方法，而是采纳哲学的、审美的、责备的方法，把文学批
评从头引入文学史的研究中间。

所以，平行研究较之影响研究拥有更多的理讲价值和广泛意
义。

平行研究的限制主要有两点，一是研究对象的选择缺少严格的限制，甚至有使其研究范围大
得没法为一个学科所容纳的危机。

二是因为不一样民族都存在着亚文化或许异质性文化的
问题，常常使平行研究的结论缺少周到和严实。

2、什么是跨学科研究，试举例说明。

跨学科比较是将文学置于更加广阔的文化背景下，如哲学、宗教、自然科学等与文学有关的大背景
下，观察文学与其余学科的联系和作用的。

跨学科研究是比较文学研究的扩展，是一种在保持文
学主体性的条件下，商讨文学与其余学科关系的一种科际性研究。

跨学科研究是
比较文学研究中综合性最强的一个部分，它宽泛汲取其余各学科的看法和方法，综合了多领域多
学科的知识，在多层次多角度的区分、剖析和综合的基础上，对文学现象和文学研究进行反省。

.我们把跨学科研究分为：文学与其余艺术形式、文学与自然科学和文学与社会科
学等。

可举文学与宗教和哲学，文学与音乐或绘画关系方面的例子，比方王维的诗和画，约
翰.克利斯多夫中的音乐，或许文学与网络等。

3、举例说明流传中的变异现象。

文学的流传常常不是一种直线、等量的过程，不论是外国文学在本国的流传，仍是本国文学
在外国的流传，与原作精神完整符合几乎是不行能的，总会出现一些变异，接受者必定会对放送者的作品有所选择、汲取和排挤。

从某种意义上说，变异是绝对的。

变异的原由包含媒介的原由；文化传统的不一样和意识形态的差别等。

伏尔泰就是经过来华耶稣会传教士来认识中国文化的。

他必定儒学，赞誉中国哲学，尊崇理性也赏识中国文化之理性，甚至说“我们不可以象中国人同样真是大不幸！”并在他的《诸民族民俗论》中写下了一句赞叹中国文化的名句：“欧洲的王族和商人，在东方以得得所有发
现，不过不过找到了财产，而哲学家则在那边发现了一个新的道德与物质的世界。

”他赏识中国的政治和法律，说“人类智慧不可以想出比中国政治还要优秀的政治组织。

”他又赞叹：
“ 我已不得不主张只有中国是世界上最公正最博爱的民族了。

”这些阐述其实不都切合中国文
化的实质状况，而是美化了。

作家作品在流传中被误会和扭曲的现象。

我们对西方的很多作品存在着误读，比如对昆德拉的小说。

西方对中国的作品也存在着近似的状况，比如法国议论家巴赞把《水浒传》称
为“中国人的第一部风趣小说” ，查理·格·欧文巴《水浒传》称作是中国“最早的惊险小
说”。

在流传的变异中，也不排挤存心的扭曲。

特别是在翻译中，有的译者可能出于政治、宗
教或道德方面的考虑，对原作有所增删，进而扭曲原作的意义。

作家作品在某一国家的流传还会因时代不一样或接受者不一样甚至同一接受者的不一样期
间而出现变异。

乐黛云的《尼采与中国现代文学》是一篇商讨流传中变异的典范。

4、从接受国的角度说说影响产生的条件。

（一）接受国的社会环境
接受国的社会环境第一是接受国的开放程度，这与当时的政治权益有关。

接受国的政治权益有时
直接作用于文化和文学交流。

（二）接受国的艺术传统、赏识习惯
接受国的艺术传统是强盛的，中国是诗歌的黄金之国，所以西方的十四行诗一直在中国未形
成天气。

相反，若传统比较单薄，外来的东西进入时阻力就较小。

这说明影响发生的又一因
素是接受国的文学和赏识中需要或已开始孕育近似的要素。

特别是当接受国的文学传统遇到抨击
或面对解体，社会呼喊新的文学，在这类状况下，外来的思想和技巧很简单作为新的要素构造
到新的文学中去。

特别是当人们否认传统的文学技法时，借鉴外来的形式和技巧就成为必定。

（三）被影响者个人的内在条件
被影响者在思想、个性、气质等方面与影响者的共识或符合是影响产生的主观原由。

5、如何理解文类的“大概则有”？
“大概则有”是说各样文学类型都有自己的基本构成要素、特点和规律，它是人们在长久文学实践中逐渐形成并商定俗成的，拥有相对的稳固性。

如小说、戏剧这些文类看法，经过自己长久发展，各自都拥有了自己鲜亮的特征，已经成为文学的基本类型。

6、举例说明文学对音乐的借鉴。

（一）对音乐技巧的汲取
文学特别是诗歌，向来与音乐有着十分亲密的关系。

艾略特的《四个四重奏》由四首诗构成，每一首诗都以一个与诗人的所有经验中某一时辰有关的地方命名。

从构造上说，每首诗分红的五个部分就像“有自己内在构造的五个乐章”。

叙事文学也遇到音乐的影响。

在叙事作品
中，一些小说家常常借鉴音乐的技巧，如动机、主题变奏等。

如昆德拉将音乐的思想方式引
进小说创作，以音乐为参照系，在小说形式上作了勇敢的改革。

（二）对音乐本体性的追求
现代以来，文学的这类追求已不是一般性的要求诗歌应当拥有“音乐美”，也不不过是经过借鉴音乐方法来丰富和扩展文学创作领域，而是对音乐本体的追求。

音乐成为文学追求的最高
目标，或说文学的“理想自我”。

这类追求第一表此刻对音乐中音响的运用上。

我国现代诗人戴望舒的《雨巷》不单比较成功地运用了象征手法示意了诗人的感慨情绪，并且在声音的办理上别有特点。

诗人不单频频描写雨巷的悠久，姑娘“静静行着”，“走近”，“飘过”，“远了，远了”，表现了法国先期象征派诗人讲究形象的流动性的特点，并且诗中频频出现的“悠久”的“长”，“雨巷”的“巷”，“希望”
的“望”，“女郎”的“郎”等字，韵母同样，音韵和睦，拥有音乐美，并由此为我国
新诗用韵开辟了一条新径。

7、比较文学与传统的文学研究在研究方法上有那些不一样？
传统的文学研究立足于国别文学研究，将对象限制于一特定范围以内。

在研究中，人们习惯于用切割的方式，先以国别为界将各国文学切割开来，再以历史分期为线将国别文学又加以
区分，致使最后代们的注意力不过逗留在某一期间某一作家甚至某一部作品上。

这是一种原子论的研究方法。

这类研究分工过细，使文学之间缺少交流。

比较文学将采纳一种联系的和
比较的方式，在世界范围内观察文学现象。

8、简述太极图和十字架的意蕴。

有人曾将中西文化差别作了一个形象的比喻，中国文化的象征是“太极图”，西方文化的象征是“十字架”。

这一比喻很值得体会。

“太极图”是圆的，均衡的，拥有向心力的，同时也是封
闭的，相互纠葛的，内部运动和斗争的。

“十字架”纵横订交，向四方延长，显示出一种张力，也显示出侵略性和扩充性。

9、简述宗教对文学的影响。

宗教与文学创作的关系第一表此刻对作家的影响上。

如禅宗对中国文人的影响。

甚至有些作家或
诗人自己就是信仰宗教的忠诚信徒，宗教崇奉与意识在他们的创作中会自但是然有所流
露。

宗教为文学创作供给了素材和艺术表现技巧。

在翻译过来的佛教经典中，许多拥有文学价
值。

文学史上的有些名著也取材于宗教。

佛教文学中的丰富的想象和散韵并用的文体对我国古代文学特别是平常文学产生了较大的影响。

佛经的唱读和变文促使了我国新文体的产生，话本、弹词的
出现为我国小说、戏曲的发展供给了宽泛的基础。

跟着社会的发展，文学与宗教的关系日趋疏远，并出现了一些拥有反宗教偏向的文学作品。

这些文学作品恣意嘲讽嘲讽宗教的伪善。

10、简述类比与对照的关系。

类比和对照是平行研究的两种主要方法，就二者的关系而言，类比是比较的前提，而对照是
比较的价值所在。

在实质运用中，类比和对照这两种方法常常是交错运用的。

11、简述翻译在文学交流中的作用。

（一）影响时代民俗
文学翻译对人的启发的影响是很大的。

一些新的思想正是经过翻译进入人们心灵的。

如晚清期间对易卜生的接受，20 世纪 80 年月我国对存在主义的认可。

（二）产生新的词语
外来文化和文学在必定程度上丰富和更新了我国词汇。

这第一表此刻词汇的丰富上，并且翻译还能够给予已有的词汇以新的含义。

（三）发展新的技巧与文体
如我国小说的发展就遇到佛典的讲经变文的影响。

近代翻译对我国小说的影响更是巨大，它不单表此刻思想上的启发，并且表此刻各样技巧上的借鉴。

翻译对我国新诗和话剧也有很大
的促使。

中国新诗很大程度上得力于外来诗歌的影响。

（四）翻译与作家
很多作家是经过阅读译著来汲取营养的。

有些作家经过翻译与自己思想、气质、艺术风格相近的作品，带动自己的创作。

这在比较文学上叫做“选择性共识”。

我国现代文学史上有许多
作家翻译过作品，经过翻译，使他们能特别仔细地体会和斟酌外国作品，从中获取有利的思想营养和写作技巧，周立波译肖洛霍夫的《被开垦的处女地》而创作《狂风暴雨》就是一个
最典型的例子。

12、电子计算机技术对文学的影响，突出表现哪些方面？
电子计算机对文学的影响，突出表此刻换笔和网络文学给文学带来的变化上。

（一）换笔：计算机改变了人们的书写方式，进而影响到文学的创作方式。

键盘输入改变了手写的一次性，使改正变得极为简单，因此也愈来愈常常化，于是构想和写作逐渐趋势于同步化；“复制”和“粘贴”功能的实现使拷贝、拼贴手法在文学创作中大批运用，对其余文本乃至超文本的借用于是成为作家们愈来愈驾轻就熟的创作方式；输入法的特点使谐音、多义乃至符号语言的运用在作品中层出不穷，换笔，极大地为丰富文学的表现力供给了新的手段和
试试。

（二）网络文学的出现：网络文学是利用网络的多媒体和WEB 交互作用而创作出来的文学作品。

它的流行，不行防止地造成对传统文学和文学看法的冲击。

这第一带来了创作主体的变化。

在网络上，人人都成了参加者，人人都能够在网上发布作品，或许读写、责备和改正
作品，作者与读者的界线日趋靠近，创作由专业化走向老百姓
化。

这类创作主体的改变给文学带来了一些新的东西：审美兴趣变得多元化、个人化，并形成一种简短的、时髦的，符号性的
网络语言。

并且，网络作品不再是稳固的存在，而是流动的，永未达成的。

这类新文学样
式在不停冲击着既有的文学创作规则的同时，也在不停开辟着文学表现的空间，惹起人们对文学存在方式和意义的新的思虑。

别的，像三维动画、电子音乐同样，电脑诗歌，电脑小说的出现也将指日而待，新的创作软
件马上问世，人机对话，随意进入，多重结尾将进一步改变文学创作的构造模式。

自然，这
类创作软件其实不意味着代替作家创作。

作家创作将与电脑创作双管齐下，竞放异彩。

13、简述比较文学与民族文学的关系。

在比较文学研究中，民族文学是基本单元，是研究的支撑点。

比较文学是超越民族文学范围的
跨国界的文学研究。

14、比较文学的比较与比较手法的差别。

（1）在涵义上：比较手法的比较是一种认识法，比较文学的比较是一种研究精神的归纳，它的外延比比较手法宽广得多。

（2）在功能上：比较方法不过着眼于两个相像或相异事物之间关系的成立上，而比较文学的比较是在必定两个事物关系成立的前提下侧重对这一关系的研究。

（3）在目的上：比较手法的目的是帮助人们更清楚地辨别这两个事物，比较文学的比较是经过对事物关系的研究来揭露这类关系自己所包含的实质意义。

15、阐发研究的注意事项：
（１）阐发研究不是单向的而是双向的。

（2）对要采纳的理论模式，对要阐发剖析的文学现象要作详细剖析，确实研究其可行性。

（３）阐发研究一定能导出踊跃的结论，细微的、令人服气的。

16、主题与母题的差别：
（１）母题是对情节事件的最简归纳；主题是一种综合的价值判断；
（２）．母题拥有客观性，主题则是客观性与主观性的一致；
（３）母题是常项，数目有限（有人统计为１００多种），主题则数目无穷；
（４）母题与情形形式有关，主题与人物有关。

五、阐述题：
1、比较文学之我见。

答题要求：要求看法鲜亮，有必定的比较文学理论基础。

能够采纳别人看法，也能够提出自己的见解，但都一定言之成理。

阐述起码应波及研究目的和研究方法两个方面的问题。

层次清楚，语言流利。

2、试举一位曾受过中国文化影响的外国作家，并对其创作中的外来影响加以剖析。

答题要求：要求看法鲜亮，有必定的比较文学理论基础。

能够采纳别人看法，也能够提出自己的见解，但都一定言之成理。

阐述过程中应密切联系作品。

层次清楚，语言流利。

3、试剖析一部中国现今世文学作品中的外来要素。

答题要求：要求看法鲜亮，有必定的比较文学理论基础。

能够采纳别人看法，也能够提出自己的见解，但都一定言之成理。

阐述过程中应密切联系作品。

层次清楚，语言流利。

4、“比较文学不是一个关闭的建筑物，而是一个广场，它能够向四周八方敞开。

”你能否同意这一说法，为何？
答题要求：要求看法鲜亮，有必定的比较文学理论基础。

能够表示同意，也能够表示反对，但都一定言之成理。

层次清楚，语言流利。

5、试论中西神话人物形象的异同。

答题要求：要求看法鲜亮，有必定的比较文学理论基础。

能够采纳别人看法，也能够提出自己的见解，但都一定言之成理。

阐述过程中应密切联系人物形象。

层次清楚，语言流利。

6、举例说明女权主义责备（或20 世纪的其余文学责备派别）在中国的变异。

答题要求：要求看法鲜亮，有必定的比较文学理论基础。

能够采纳别人看法，也能够提出自己的见解，但都一定言之成理。

层次清楚，语言流利。

试述中西古典小说之异同。

答题要求：要求看法鲜亮，有必定的比较文学理论基础。

能够采纳别人看法，也能够提出自己的见解，但都一定言之成理。

阐述过程中应密切联系作品。

层次清楚，语言流利。

你是如何对待文学与科学技术的关系的？
答题要求：要求看法鲜亮，有必定的比较文学理论基础。

能够采纳别人看法，也能够提出自己的见解，但都一定言之成理。

层次清楚，语言流利。

9、试剖析中西小说中的一对相像人物种类。

答题要求：要求看法鲜亮，有必定的比较文学理论基础。

能够采纳别人看法，也能够提出自己的见解，但都一定言之成理。

阐述过程中应密切联系作品。

层次清楚，语言流利。

10、钱钟书的话说，“文章之体可鉴别而不堪执着”，说说你的见解。

答题要求：要求看法鲜亮，有必定的比较文学理论基础。

能够采纳别人看法，也能够提出自己的见解，但都一定言之成理。

阐述过程中应密切联系作品。

层次清楚，语言流利。