语文人教版七年级上册古诗词鉴赏——意象、意境

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人教版(部编版)七年级上册课外古典诗词鉴赏

人教版(部编版)七年级上册课外古典诗词鉴赏

人教版(部编版)七年级上册课外古典诗词
鉴赏
本文档旨在为七年级学生提供课外古典诗词的鉴赏指导。

以下是一些鉴赏技巧和方法,以帮助学生更好地理解和欣赏古典诗词。

1. 注意古代诗词的特点:古代诗词追求意境表达和意蕴,重视诗歌篇章结构和押韵。

学生在鉴赏过程中应注意把握诗词的整体结构和语言美感。

2. 理解古代诗词的背景:古代诗词常常与历史、文化、哲学等紧密联系。

了解诗词的背景有助于更好地理解其中的意义和情感。

3. 分析诗词的意象和比喻:古代诗词常采用意象和比喻来表达情感和思想。

学生应仔细分析诗词中使用的意象和比喻,理解其蕴含的含义。

4. 研究背诵优秀古诗词作品:背诵和朗读优秀的古诗词作品可以增强对古代诗词的理解和欣赏。

学生可以选择一些他们喜欢和感兴趣的作品,先背诵再进行鉴赏。

5. 多角度思考古代诗词的主题:古代诗词常有多重主题,学生可以从不同角度思考诗词的主题,深入了解其中的内涵。

希望以上的鉴赏技巧和方法对七年级学生在课外古典诗词的学习中有所帮助。

通过理解鉴赏古代诗词,学生可以培养良好的文学素养和审美能力。

部教版七年级上册语文第5讲把握诗歌意象与意境——《古代诗歌四首》教案

部教版七年级上册语文第5讲把握诗歌意象与意境——《古代诗歌四首》教案

部教版七年级上册语文第5讲把握诗歌意象与意境——《古代诗歌四首》-教案一、教学内容本课时的教学内容是《古代诗歌四首》。

课文选自清朝乾隆年间刊行的《古文观止》中的《诗品》一篇,主要介绍古代诗歌的意象与意境,通过学习两首唐诗《登鹳雀楼》和《静夜思》和两首宋词《八声甘州》和《如梦令》,让同学们了解和把握古代诗词的意象和意境,提高同学们的诗歌鉴赏能力。

二、教学目标1.了解古代诗歌的意象和意境,能够通过把握意象和意境来理解诗歌内在的意义和情感。

2.熟悉唐诗宋词的基本知识,能够欣赏和鉴赏唐诗宋词。

3.发掘和表达自己对诗歌的感受和体验,提高文学素养和审美能力。

三、教学重难点1.重点:学生能够通过唐诗宋词,理解和把握诗歌的意象和意境。

2.难点:唐诗宋词的鉴赏。

如何欣赏唐诗宋词,把握其中的意象和意境,了解其背后的历史文化背景。

四、教学方法1.导入法:通过展示唐诗宋词美图引发学生对古代诗歌的兴趣,提高学生的参与度。

2.知识讲解法:老师讲解古代诗歌的意象和意境,通过唐诗宋词的理解让学生感知其中的美和情感。

3.互动式学习法:利用小组讨论和合作学习,培养学生的自主学习能力。

4.创新式学习法:让学生通过朗读、背诵、创作等形式来进一步加深对古代诗歌的理解和感悟。

五、具体教学过程1. 导入环节(10分钟)导师出示《静夜思》、《天净沙·秋思》、《水调歌头·游泳》等唐诗宋词的图片和介绍,让同学们了解唐诗宋词的基本知识,并欣赏其中的意境和美。

2. 知识讲解(20分钟)2.1 古代诗歌的意象和意境通过“诗歌”和“意象”、“意境”的关系介绍学生古代诗歌的基本知识。

2.2 唐诗宋词的鉴赏对唐诗宋词的构成要素、韵律格律等知识进行讲解,并通过例子让学生进一步了解唐诗宋词的鉴赏方法。

3. 互动式学习(30分钟)3.1 小组讨论让学生分成小组,围绕具体的唐诗宋词进行讨论,带着问题思考,发掘其中的意象和意境。

3.2 合作学习通过合作学习让学生相互学习、相互总结、相互补充,提高学生的自主学习能力。

新人教部编版七年级语文古典诗词常见意象集释大全

新人教部编版七年级语文古典诗词常见意象集释大全

古典诗词常见意象集释大全中学古典诗词中的意象所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象.意象的营构是中国古典诗词创作的焦点,也是我们学习古典诗词的重点.本文拟就几种最常见的意象进行解读.一、“柳”的意象1、“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别.“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,表现了柳永对恋人的怀念.2、“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征.“一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲.”抒发了许浑对故乡的无限牵挂.3、“柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借.“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮.梅子黄时雨.”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度.二、“燕”的意象燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下.因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及.(1)表现春光的美好,传达惜春之情.相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂.如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定.飘然快拂花梢,翠尾分开红影.”极研尽态,形神俱似.春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空.垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶.(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切.燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念.才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊·《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼.凡此种种,不一而足.(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤.燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去.数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非.满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》).燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣.(4)代人传书,幽诉离情之苦.唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗.任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足.时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归.其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫.”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会.郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下.(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦.“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情.雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安·《淮南子》).燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中.三、“水”的意象1、因水的柔和清冷,常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物.如:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星.”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运.2、因水的剪切不断,绵软不绝,常以水喻愁.如李白的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦.四、“月”的意象1.在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法.一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词.李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.”这首诗表现了李白什么样的感情?思乡之情.诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了.杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明.”露总是白的,但今夜更白,因为感受在今夜;月无处不明,但故乡更明,因为忆弟思家.诗人以幻作真,为的是突出对故乡的思念.唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家.”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念.另外还有“海上升明月,天涯共此时”(唐人张九龄《望月怀远》)、“欲问吴江别来意,青山明月梦中看”(唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》)等诗句,大体上也是这样的感情.2.明月蕴涵边人的悲愁.如:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的悲壮雄浑.3.明月蕴涵情感的无奈.如谢庄“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月.”的祈祷和祝福;张九龄“海上生明月,天涯共此时.”的希冀和渴盼.4.明月蕴涵时空的永恒.“古人今人若流水,共看明月皆如此.”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致.五、“风”的意象风,无形可观,无神可凝,无肤可触,可它能“逐舞飘轻袖,传歌共绕梁.动枝生乱影,吹花送暖香”.这大自然的精灵,飘荡天宇,无孔不入,使世间万物动容变形,摇曳生姿.而一旦入诗入词,它又活跃于文学殿堂,穿行于诗苑词林,恰似一位善感怀春的姑娘,风姿绰约,又像一个手执铁板的关东大汉,豪气干云,真可谓是多姿多彩,“风”情万种.在古代诗词中,风,成了诗人表情达意的载体,它充满灵性,蕴含诗意,呈现出众多不同的意象:1、和谐、自然、美丽的天使习习之风,柔美轻拂,祥和静谧.“吹面不寒杨柳风”若母亲般温暖、轻柔,“漫想春风外,柳丝千万缕”,又如少女般轻盈、妩媚.“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,和风送暖,鱼游燕翔,自有一番闲情;“风回共作婆娑舞,天巧能开顷刻花”,清风徐来,树影婆娑,别有一番飘洒.“崇峰云霞锦旗卷,伊水细浪鳞甲生”,小河流水,悠悠吟唱,风使它别开生面;“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客偿”,春日明丽,百花争放,风使之满室生香.风,成了播洒美的天使!2、生机盎然、活力四射的催生者“东风一夜花千树”“春风又绿江南岸”,千树花开,江南岸绿,这是春风之生机;“野火烧不尽,春风吹又生”,枯草逢春,暖风催生,这是春风之活力!“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,是春风,剪出了细细的柳叶,是春风,裁出了复苏的早春;“春风先发苑中梅,樱杏桃李次第开”是春风,唤醒了花仙,吹开了百花,迎来了万紫千红的春天.紧接着,“风送落红搀身过,春风更比路人忙”,春风拂过,落英缤纷,红花满地,足见春风之忙碌,更显生机之盎然.3、豪迈、慷慨之壮歌高祖刘邦一统天下,意气洋洋,豪情满怀,不禁高歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”;壮士荆轲心系国家,身赴险境,义无反顾,踏歌而唱:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不回还”;李白面对世事的艰难,感慨万千,但并未决志于去,反而豪气顿生:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,破浪济海,气概轩昂!这里的“大风”、“长风”、萧萧之“风”,充溢着豪迈、慷慨的气势.4、欣喜得意的载体孟郊因进士及第,得意之极,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;岑参面对一片白皑皑的世界,看着梨树满枝的雪花,喜不自禁,挥毫写下“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”;晏几道感受到明快轻灵的和风飘然而至,欣喜万分,不由吟道“二月和风到碧城,万条千缕绿相迎”,借柳枝飘拂,深情迎候,对“和风”真是赏爱有加.5、邪恶、敌对势力的象征东风送暖,万物复苏,但同时“东风妒花恶,吹落枝头嫩萼”,它又成了摧折“鲜花”的凶手;陆游与唐婉本是恩爱夫妻,但因“东风恶”而导致“欢情薄,一怀愁绪,几年离索”;忧国忧民的杜甫感概仕途的坎坷,怀才不遇,不禁长叹:“落落盘据虽得地,冥冥孤高多烈风”,孤高正直却招来烈风摧撼;南宋诗人郑思肖“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”,宁死也不肯投降元人.“东风”“烈风”“北风”在这里成了邪恶势力、敌对的象征.6、离愁、忧怨、伤感的“愁种子”“秋风几分萧瑟感,凄凉一片随之来”,在诗人眼中,秋风总夹杂着几分寂寞冷落,所以他们多用秋风抒写内心的悲凉、愁意.如“秋风萧萧愁煞人”“秋风吹不尽,总是玉关情”“秋风入庭树,孤客最先闻”“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”“落日心犹壮,秋风病欲疏”“秋风凄切伤离,行客未归时”“萧条去国意,秋风生故关”“何堪老泪交流日,多是秋风摇落时”等等.其他的如:“古道西风瘦马”,借“西风”极写满怀羁情;“杨柳岸晓风残月”,借“晓风”直抒凄凄别情;“春风不相识,何事入罗帷”,此时的“春风”成了一种难以驱遣的哀怨之风,道尽了千古思妇的缠绵难寐之怨;“小楼昨又东风”,故国已非,江山易主,而“东风”无情,缠绵依旧,平添李煜无限伤感.六、“菊”的意象菊与梅、兰、竹,自古就是中国文人心目中的“四君子”.菊花不仅是中国文人人格和气节的写照,而且被赋予了广泛而深远的象征意义.1、隐士的象征自从被陶潜先生垂青之后,菊花就成了“花之隐者也”.陶渊明《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列.怀此贞秀姿,卓为霜下杰.”正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往.东篱下悠然采菊的他,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范,菊花从此便有了隐士的灵性.2、斗士的象征一改菊花隐逸者形象的,当然要数唐末农民起义领袖黄巢了.“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来.他年我若为青帝,报与桃花一处开”.“待到秋来九月八,我花开后百花杀.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里,菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士,为民请命,替天行道.同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中:强欲登高去,无人送酒来,遥怜故园菊,应傍战场开.菊花也成为战士的代表.3、伤感的象征宋·李清照《醉花阴》:薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽.佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.李清照是宋代女词人,菊花,在她笔下成了抒发情思的对象.“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受.4、高洁品格的象征菊花残谢后一般不会凋落花瓣,不会像桃花一样,一片一片掉下来,落英缤纷的.故诗人说“堕地良不忍,抱枝宁自枯”.故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如:唐·白居易《咏菊》:一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾.耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清.(也有因风雨关系而散落的.宋朝有“王苏改诗”的故事,见载于冯梦龙的《警世通言》,说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石,刚好王不在,只见案上有咏菊诗,只写下头两句:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金.”.苏东坡看了暗自好笑,他认为菊花即使干枯,也不会落瓣,于是他步原韵,续写两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟.”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后,觉得苏东坡观察不够全面.后来二人政见不和,苏东坡被贬滴黄州.苏到黄州后,一天正值风雨交加,苏与友人在菊园赏菊,亲眼看到了落英缤纷,“满地铺金”的场面.这时才懂得了当初错批了王安石,还是自己见识不广.)古代诗歌中一些常见的主要意象1、树木类:树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利黄叶:凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶:生命力希望活力竹:气节积极向上柳:送别留恋伤感春天的美好折柳:是汉代惜别的风俗.后寓有惜别怀远之意.“杨柳”:伤别情怀堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感.红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情.松柏:坚挺傲岸坚强生命力2、花草类:花开:希望青春人生的灿烂花落:凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀.桃花:象征美人兰:高洁牡丹:富贵美好草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格以梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首,却把青梅嗅”(李清照《点绛唇》).丁香,指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》)3、动物类猿猴:哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”鸿鸽::理想追求鱼:自由惬意鹰:刚劲自由人生的搏击事业的成功狗、鸡:生活气息田园生活(瘦)马:奔腾追求漂泊乌鸦:小人俗客庸夫哀伤沙鸥:飘零伤感鸟:象征自由鸳鸯,指恩爱的夫妇,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》). 4、风霜雨雪水云类:海:辽阔力量深邃气势海浪:人生的起伏海浪的汹涌:人生的凶险江湖的诡谲江水:时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦.历史的发展趋势烟雾:情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭小雨:春景希望生机活力潜移默化式的教化暴雨:残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量春风:旷达欢愉希望东风:春天美好西风:落寞,惆怅衰败游子思归狂风:作乱摧毁旧世界的力量霜:人生易老社会环境的恶劣,恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折雪:纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂露:人生的短促生命的易逝云:游子飘泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》). 天阴:压抑愁苦寂寞天晴:欢愉光明金风:秋风5、器物类玉:高洁地重游脱俗珍珠:美丽无瑕簪缨(冠):官位名望捣衣砧:妇女对丈夫的思念.西楼小楼:闺怨之情;丝竹:音乐;汗青:史册;须眉:男子;巾帼:妇女;桑梓:故乡;轩辕:祖国;三尺:法律;寸管:笔;青鸟:信使船:兰舟、征帆去棹(往往比喻孤舟)、樯撸(借代大船、战船).中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多,如浮萍、飞蓬、孤雁等,“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一.一叶扁舟,天水茫茫,越发比照出人的渺小;人在旅途,所见多异乡风物,更易触发无限的思绪.杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁,表现漂泊之感也非常强烈:细草微风岸,危樯独夜舟.星垂平野阔,月涌大江流.名岂文章著,官应老病休.漂漂何所似,天地一沙鸥.《旅夜书怀》昔闻洞庭水,今上岳阳楼.吴楚东南坼,乾坤日夜浮.亲朋无一字,老病有孤舟.戎马关山北,凭轩涕泗流.《登岳阳楼》杜甫经历了唐朝由盛而衰的巨大转变,晚年在四川、湖南一带漂泊达11年之久,最后病死于自潭州赴岳州的一条小船上.船是他晚年最常用的交通工具,也成为他最终的归宿.他在诗中反复写到“船”意象,“危樯独夜舟”“老病有孤舟”,船是诗人漂泊身世的象征和写照.苏轼因“乌台诗案”贬官黄州时写下了《临江仙》:夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更.家童鼻息已雷鸣.敲门都不应,倚杖听江声.长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平.小舟从此逝,江海寄余生.与“漂泊”之感相对,中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”.这种思想的渊源可以追溯到庄子,他说“巧者劳而知者忧,无能者无所求.饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也.”他的思想虽然消极,但是对中国文人来说,“泛不系之舟”,却成为颇具吸引力的人生理想:人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.李白《宣州谢眺饯别校书叔云》独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.韦应物《滁州西涧》:韦诗描写春花、春草春树春鸟春潮春雨等明丽的景象,用一系列繁密景物烘托出“野渡无人舟自横”的中心意象,既是写实化描写,又是诗人心态的形象化表现.6、颜色类白:纯洁无暇丧事红:热情奔放青春喜事绿:希望活力和平蓝:高雅忧郁黄:温暖平和紫:高贵神秘黑:黑暗绝望庄重神秘对死者的怀念命途的多舛7、关于人的品质、行为活动的.英雄:追慕自愧自叹小人:鄙夷明志自省鞭挞六朝旧事、南朝旧梦:表示往日富贵繁华的生活.击楫:谓立志报效国家,收复失地.娥眉(蛾眉):美女峨眉:高尚的德行青青子矜:有才能的人诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象,来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突.所谓“宫阙”也言“魏阙”,是朝廷的代称,也是诗人受到当道重用的象征.所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时,作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称.哀鸿:比喻哀伤苦痛、流离失所的人.诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民8、地点:古迹:怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条(古迹一般和古人密切相联)乡村:思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静草原:辽阔人生境界人的胸襟城市(市井):繁荣热闹富贵奢华仙境:飘逸美妙洁净忘尘厌俗凭栏:思念故国、故乡、亲人.南山代表隐居的地方桃源:代表着一个理想的乐土武陵人代表隐居的人柳营:指军营.后也代称纪律严明的军营.天地尘世:鸿蒙、希夷、太清、太虚.细柳营:汉代周亚夫屯军之地.王维《观猎》“忽过新丰市,还归细柳营.”9、其他类白衣苍狗:亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常.出自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗.古往今来共一时,人生万事无不有.”人事变化,犹如浮云,一会儿像白云,一会儿像灰狗. 破晓:初现希望深夜:愁思怀旧雪:琼玉、碎玉、冰花、六出;信:鸿雁、尺牍、尺素亡国:后庭花.天地:人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独浮生:表示短暂虚幻的人生.朝阳:希望朝气活力夕阳:失落消沉珍惜美好而短暂的人生或事物正午:热烈热情奔放恶势力对社会、对人的摧残酒:欢悦得意失意愁苦月亮:人生的圆满、缺憾思乡思亲“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”月亮的别称:蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫;“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”梅花梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂.宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香.”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己.王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来.”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果.陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故.”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操.元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深.梅:傲雪坚强不屈不挠逆境松松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象.李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李.”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人.三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性.”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质.莲由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情.如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水.”“莲子”即“怜子”,“青”即“清”.这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁.晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明.”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己.梧桐梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征..如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜.熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长.”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景.诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围.元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后.”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思.其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等.杜鹃鸟古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃.于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.”子规鸟即杜鹃鸟.起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情.三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情.宋人贺铸《忆秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血.”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝.词人通过描写凄清的景物,寄托了幽深的乡思.其他又如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(唐人秦观《踏莎行》)、“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思.鹧鸪鸟鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴.鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟.。

初一语文古诗中的意象与意境分析

初一语文古诗中的意象与意境分析

初一语文古诗中的意象与意境分析在初一语文的学习中,古诗是不可或缺的重要部分。

古诗以其凝练的语言、丰富的情感和深远的意境,展现出独特的魅力。

而意象与意境则是理解古诗的关键所在。

意象,简单来说,就是诗人在诗中选取的具有特定含义和象征意义的事物。

这些意象往往承载着诗人的情感和思想,是诗人表达内心世界的重要载体。

比如“月亮”这一意象,在古诗中常常出现。

李白的“举头望明月,低头思故乡”,通过明月这一意象,抒发了浓浓的思乡之情;苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,则借明月表达了对亲人的美好祝愿。

又如“梅花”,常被用来象征坚韧、高洁的品质。

王安石的“墙角数枝梅,凌寒独自开”,赞颂了梅花在严寒中独自绽放的坚韧。

再看“柳树”,古人常以折柳送别,因此“柳”就有了惜别之意。

王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,描绘了雨后清新的柳色,烘托出送别时的不舍之情。

“鸿雁”则常被用来寄托游子的思乡怀亲之情,像王湾的“乡书何处达?归雁洛阳边”。

初一语文古诗中的意象丰富多样,除了上述这些,还有“酒”“菊花”“杜鹃”等等。

这些意象在不同的诗作中,可能会有不同的含义和情感寄托,但它们都为诗人营造意境、抒发情感发挥了重要作用。

意境,则是诗人通过意象组合所营造出来的一种艺术境界。

它能够让读者在阅读诗歌时,产生身临其境的感受,进而深刻体会诗人的情感。

比如王维的《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

”诗中通过“空山”“明月”“清泉”“竹”“莲”等意象,营造出了一种清新、宁静、优美的意境。

读者仿佛能看到雨后空旷的山林,皎洁的月光透过松林洒下,清澈的泉水在石头上流淌,听到竹林中传来洗衣女子的欢声笑语,看到莲叶下渔船缓缓移动。

这种意境让人感受到了大自然的美好与宁静,也表达了诗人对归隐生活的向往和喜爱。

再如马致远的《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

浅谈古诗词鉴赏中的意象和意境

浅谈古诗词鉴赏中的意象和意境

浅谈古诗词鉴赏中的意象和意境意象和意境是诗家写诗、评论家评诗经常用到的两个术语,也是我们欣赏古诗词时必须要掌握的两个的重点,更是要分辨的两个难点。

比方全国语文高考卷曾考过李白的《春夜洛城闻笛》一诗:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

”诗中“折柳”的寓意是什么?“折柳”在这首诗里就是一个意象,表达了两层意思:一是指曲名,即一支汉乐府古曲《折杨柳》,此曲抒写的是离别行旅之苦。

二是指一种习俗,一个场景,一种情绪,古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送,杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。

折柳几乎就是离别的同义语。

在古诗词学习和鉴赏中,类似“折柳”的意象还很多。

下面谈谈有关意象和意境问题。

意象就是〔物〕象与〔情〕意的组合。

即诗中的形象,它不仅包含人物形象,也包括诗中所写的景和物,还包含了作者的情思。

诗歌意象因物象的不同,有的是景,有的是物;有的是事,有的是人;有的是单一的,有的是多个的。

如苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

”词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的。

王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等构成了清幽绝俗的意境。

白居易《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。

“江花”、“江水”两个意象就足以说明白居易的快乐生活。

再如柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”中,通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象,就能知道所传达出来的是伤别情怀。

意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

诗歌创作离不开意象,意象的选择只是第一步,是诗的基础;组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。

意境与意象在本质上有一定的联系,它们都是主观与客观统一的产物,都是情与物的结合体。

意象与意境中国古代诗词解析

意象与意境中国古代诗词解析

意象与意境中国古代诗词解析古代诗词是中华文化瑰宝的重要组成部分,它以其独特的艺术表现形式和深远的意境感染了一代又一代的读者。

意象与意境是古代诗词中的两大核心要素,通过对意象与意境的解析,我们可以更好地理解和欣赏中国古代诗词的魅力所在。

一、意象的表达与感受古代诗词中的意象是通过生动的形象描绘来表达,它是作者用精巧的语言塑造和再现出来的形象,使读者产生直观的感受。

意象可以包括自然景物、人物形象、动物形态、物体形状等等。

比如,《静夜思》中“床前明月光”这一句就表达了月色的明亮清冷,给人以宁静和思索的气氛。

意象的表达取决于作者对事物的观察和感受,它不仅限于描写事物的外表,更需要通过细腻的笔触揭示事物的内涵和背后的情感。

古代诗词中的意象常常是借物抒情的手法,通过对自然界或人物等的描写,抒发自己的情感和思想。

通过意象的运用,作者能够将内心世界与外在世界进行有机的结合,使作品更加丰富和生动。

二、意境的创造与感悟意境是古代诗词的精髓所在,它是通过意象的组合与对比、修辞手法的运用以及行文的节奏和韵律等因素共同作用而产生的一种综合感受。

意境是通过语言塑造的,但它超越了语言本身,直触读者的心灵,并给人以审美享受。

古代诗词中的意境常常是通过对具体事物的描写和抒情,表达出作者内心世界的情感和思想境界。

它可以是宏大的自然景观,也可以是微妙的人物情感。

例如,《登鹳雀楼》中的“白日依山尽,黄河入海流”描绘了壮丽的自然景观,给人以豪迈和壮美的感受;而《赋得古原草送别》中的“萋萋别离苦,望望相逢难”则表达了人物思乡离别的哀愁之情。

意境的创造需要作者具备独特的感悟和想象力,通过对事物的深入思考和情感的投入,使诗词作品在细节表达的基础上,形成整体上的和谐统一。

一个成功的意境能够使读者产生共鸣,引起情感上的共鸣与共同体验。

综上所述,意象和意境是中国古代诗词中不可或缺的两个重要元素。

通过对意象的准确表达和对意境的创造,中国古代诗词传达了丰富的情感和思想,给人们带来了深沉的感受和美的享受。

古代诗歌鉴赏之意象意境专题PPT课件

古代诗歌鉴赏之意象意境专题PPT课件

不出现本体,直接叙述喻体。如“孤 帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。
暗喻
本体和喻体都出现,但不用比喻词, 常用“是”、“变成”等词代替。如 “大雪压青松,青松挺且直。要知松 高洁,待到雪化时”。
2024/1/25
13
拟人手法运用
2024/1/25
把事物人格化
赋予事物以人类的行为特点,生 动形象地表达出作者的情感。如 “春风又绿江南岸”。
多传达思乡怀亲之情和 羁旅伤感。
多传达离愁别绪和旅途 艰险。
多传达哀怨、凄恻、思 归之情。
2024/1/25
9
植物类意象
柳树
多传达送别、留恋、伤感之情 。
2024/1/25
落花
多传达青春易逝、人生无常的 深沉喟叹和哀愁。
松柏
多传达孤直耐寒、坚韧不拔之 品格。

多传达气节、虚心、坚贞等品 格。
10
人造物品类意象
意象定义
意象是融入了主观情意的客观物象,或者是借助 客观物象表现出来的主观情意。简单地说,意象 就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思 的客观物象。
客观性
意象来源于客观世界,是对客观事物的艺术加工 和提炼。
2024/1/25
主观性
意象是诗人表达情感的载体,融入源自诗人的主观 情感和审美体验。象征性
通过描写贾宝玉和林黛玉共读《会真记》(《西厢记》)的情景,展现了二人纯真的爱情 和对自由生活的向往,同时也暗示了二人悲剧性的命运。
吴承恩《西游记》中“三打白骨精”
通过孙悟空三打白骨精的故事情节,表现了孙悟空的智慧、勇敢和正义感,同时也揭示了 妖怪的狡猾和邪恶。这一章节情节紧凑、人物形象鲜明,是《西游记》中的经典篇章之一 。

赏析古诗的意象意境.ppt

赏析古诗的意象意境.ppt
人感情的载体。 以我观物,故物皆着我 之色彩。 --王国维
意在哪里?情归何处?
由“象”寻“意”
借景抒情
次石湖书扇韵① 姜夔
桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到,藕花多处别开门。
【注】①石湖:南宋诗人范成大(1126—1193)晚年去 职归隐石湖(在今江苏苏州),自号石湖居士。
问: 这首诗描绘了一幅什么样的画面?是由哪些 景物构成的?表达了作者怎样的情感?
雁字回时,月满西楼(李清照)
今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月(柳永)
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人(王维)
长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残 ,夕阳山外山。 --乡愁、别情
意象的情感(2)
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英(屈原) 零落成泥碾作尘,只有香如故(陆游) 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花(元稹) 诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝(苏轼)
答:描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面,写了小 桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、藕花、人家等景物。 表现的是作者对石湖主人归隐田园的赞赏之情。
托物言志
卜算子·缺月挂疏桐(苏轼)
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈 孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖 ,寂寞沙洲冷。
问:本诗中“孤鸿”意象有什么特点?
桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。 缺月挂疏桐,缥缈孤鸿影。 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
1.分析意象表述要用 ——— 名词
2.意象的赏析要抓住意象,联系意象前后描写性文字, 挖掘意象中隐含的意义。
意象的情感(1)
露从今夜期,月是故乡明(杜甫)
年年柳色,霸陵伤别(李白)
早小 有荷 蜻才 蜓露 立尖 上尖 头角

人教版七年级上册语文古诗词赏析

人教版七年级上册语文古诗词赏析

七年级上册语文古诗词赏析(十二首)一、曹操《观沧海》东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

1.全诗以哪个字展开来写的?以“观”字统领全篇,以下由“观”字展开,写登山所见。

2.描绘“树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

”所展现的画面。

海岛上树木繁茂,各色花草郁郁葱葱,给人以生机盎然之感。

随着一阵萧瑟的秋风,海面上涌起滔天的波浪,汹涌起伏。

3.试对“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

”两句作简要赏析。

运用丰富奇特的想象,大胆的夸张进行虚写,将眼前海上的景色与自己的雄心壮志融合在一起,创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志和博大的胸怀。

二、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有所寄》杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

1.首句中有哪些意象,请写出来。

杨花,子规2.请对“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”作简要赏析。

将我的怀念之心托付给多情的明月,让它随风伴送你一直到被贬的偏远之地吧。

这句话运用了拟人的手法,赋予明月以人的情趣,生动形象地表达了诗人忧愁、无奈的惜别之情以及对朋友的关切之情。

三、王湾《次北固山下》客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

1.描绘“潮平两岸阔,风正一帆悬”所展现出的画面。

潮水上涨,江面顿时开阔,江水似乎与岸齐平了;船行江中,和风顺江吹来,船帆端端正正地高挂着。

2.试对“潮平两岸阔,风正一帆悬”加以赏析。

这是诗的颔联,是船上所见景色。

“阔”是“潮平”的结果。

春潮涌涨,江水浩淼,放眼望去,江面似乎与岸平了。

船上的人视野也因之开阔。

此句写得恢弘阔大。

“风正一帆悬”愈见精彩。

“悬”是端端直直挂着的样子。

诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”,风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。

古诗词赏析(人教版七年级上册)

古诗词赏析(人教版七年级上册)

古诗词赏析 (人教版七年级上册)一、《观沧海》1、展开联想和想象,试描绘“树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起”所展现的画面。

本句运用了什么写法?有什么作用?山岛上树木繁茂,百草丰美,给人生意盎然之感;随着一阵萧瑟的秋风,海面上洪波巨澜,汹涌起伏。

运用动静结合的写法。

通过描写海水和山岛相互映衬的形象,显示了大海的辽阔和宏伟气象,为展现作者的博大胸襟作铺垫。

2、赏析“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

”该句勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象,表现了诗人开阔的胸襟,抒发了他统一中国、建功立业的抱负。

二、《次北固山下》1、展开联想和想象,描绘“潮平两岸阔,风正一帆悬”所展现出的画面。

春潮涌,江水浩渺,放眼望去,水面似乎与岸平了;和煦的春风,鼓动着白帆,行进在风平浪静的江面上。

2、你认为“潮平两岸阔,风正一帆悬”中哪几个词用得最好?请说出理由。

“阔”和“悬”字用得好。

“阔”字表现出“潮平”。

春潮涌,江水浩渺,放眼望去,水面似乎与岸平了,视野也因之开阔;“悬”字是高高直直挂着的样子。

风顺风和,帆儿高悬。

“阔”和“悬”字传神地表现出平野开阔,大江直流,波平浪静的美景。

3、”海日生残夜,江春入旧年“历来得到了人们的好评,请你选择一个角度谈谈对这句诗的理解。

透出自然的理趣,形象地写出了夜退日出,冬去春来的变化;透露了乐观、积极、向上的感情;“生”、“入”用拟人的手法,更有情趣。

4、诗中用”客路“、”行舟“、”归雁“等意象表达了诗人怎样的心情?表达了诗人身在江南旅途,而神驰洛阳故里,思家归乡的急切心情。

三、《钱塘湖春行》1、全诗以“行”为线索,从孤山寺起,到白沙堤终。

以“春”为着眼点,写出了自然界的美景给游人带来的喜悦之情。

最后两句中的“最爱”两字充分表达了诗人对西湖美景的迷恋。

2、诗中最能表现早春特点的景物有早莺、新燕、浅草、春水。

3、展开联想和想象,描绘“几处早莺争暖树,谁家新燕捉春泥”所展现的画面。

古诗中的常见意象和意境鉴赏PPT课件

古诗中的常见意象和意境鉴赏PPT课件
第36页,共99页。
霓ní裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐 舞曲,主要表现歌舞升平的景象。如:“渔阳
鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”(白居易 《长恨歌》)
第37页,共99页。
• 杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”,有时也作 “折杨柳”,主要写军旅生活,从梁、陈到 唐代,多为伤别之词,以怀念征人为多。如: “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” (王之涣《凉州词》)
有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人 王安石的《登飞来峰》: 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 李白《登金陵凤凰台》 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
李商隐:蓬山此去无多路, 青鸟殷勤为探看。
李璟:青鸟不传云外信,
丁香空结雨中愁。
鸿雁、青鸟:在古代 诗歌中是传书的信使 。
李清照:雁字回时,月
满西楼。
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孤雁(孤鸿、断鸿): 表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情
或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。
孤雁 杜甫
孤雁不饮啄,飞鸣声念群。
谁怜一片影,相失万重云?
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梅花落——曲调名。如:“黄鹤楼上吹玉 笛,江城五月落梅花。”(李白《与史 郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)由《梅花落》 的笛声想象梅花满天飘落的景象,再由 梅花的飘落产生凛然生寒的感觉,这正 与诗人当时的心境切合。
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• 后庭花——即玉树后庭花,相传是南朝后
主所制的乐曲,为绮qǐ靡之音。如:“商 女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。” (杜牧《泊秦淮》)
动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿 ,时令又届深秋,因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等 联系起来
古诗十九首:明月皎皎光,促织鸣东壁。
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初中语文古诗词鉴赏之意象意境

初中语文古诗词鉴赏之意象意境

古诗词鉴赏
《天净沙 秋思》中的意象
• 枯藤、老树、昏鸦——萧瑟、凄凉、孤寂 • 小桥、流水、人家——温馨、幽雅、恬静 • 古道、西风、瘦马——凄凉、荒凉、孤寂 • 夕阳——凄凉失落
古诗词鉴赏
多传达凄凉失落、1.大漠孤烟直,长河落日圆。
斜 苍茫沉郁、怀古 (《使至塞上》王维)
阳 幽情。
2.四面边声连角起,千嶂里,

长烟落日孤城闭。

(《渔家傲》范仲淹)

3.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉

水悠悠。肠断白蘋洲。

(《望江南》温庭筠)

4.夕阳西下,断肠人在天涯。

(《天净沙·秋思》马致远)
古诗词鉴赏
意 情感 / 象 思想
例句及出处
酒, 多表达 饮 豪情、 酒 悲愁、
苦闷和 郁郁不 得志的 情感。
1、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 (《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白) 2、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
(《醉花阴》李清照) 3、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
(《行路难》李白) 4、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
(《渔家傲》范仲淹) 5、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!
(《江城子·密州出猎》苏轼) 6、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
(《浣溪沙》晏殊)
古诗词鉴赏
羌 多传达离别 笛 之苦、相思
之情和内心 的孤寂。唐 代边塞诗中 经常提到。
4.城阙辅三秦,风烟望五津。
(《送杜少府之任蜀州》王勃)
古诗词鉴赏
落 多传达青春易逝、1.风住尘香花已尽,日晚倦梳
花 人生无常的深沉 头。
( 喟叹和哀愁。
《武陵春》李清照)

初一语文诗歌鉴赏意象赏析与鉴赏方法

初一语文诗歌鉴赏意象赏析与鉴赏方法

初一语文诗歌鉴赏意象赏析与鉴赏方法一、定义1.意象:就是蕴含了诗人思想感情的具体形象,是表现诗人感情的载体。

例如:天净沙·秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

解析:此散曲是由“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”、断肠人”等十一个意象组成。

练习:江雪千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

找出诗中所有的意象:▲“意象”的“意”是指诗人的主观情意,诗中的所抒之“情”、所言之“志”,就是主观之情“意”;“象”是指诗人在现实中感受到的客观物象,诗中的所写之“景”、所咏之“物”、所叙之事、所描之人,就是客观之物“象”2.意境:是指情景交融而形成的一种艺术境界,这种境界能引发读者的想象,并使读者在思想情感上受到感染。

例如:天净沙秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

解析:作者通过诗中那些冷落衰败的意象,构成了萧索悲凉的深秋的意境。

▲鉴赏意境就要从作者所描绘的风物、景象入手,把握作者贯穿其中的思想感情。

即象——境——情。

练习:月夜刘方平更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春色暖,虫声新透绿窗纱。

本诗通过描写哪些意象,体现了怎样的意境?描写了月夜、人家、星星、虫声、绿色的窗纱等景物。

烘托月夜的寂静。

表达了诗人喜悦(惊奇、喜爱)的心情。

3、意境与意象的区别:1)意象是表意的典型物象,是可以感知的,实在的,具体的,是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。

也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”;意境是通过一个个意象构成的生活图景或艺术氛围。

2) 意象是构成意境的手段,意境是由一个个意象组合融合而成。

3) 意境和意象相辅相成、相得益彰、相互依赖。

没有意象,不能构成意境;没有意境,那些物象只是一盘散沙,没有灵魂。

4.怎样体味古诗词的意境1、抓画面2、激起联想与想象3、感受“此时”、“此景”中“此人”的“此情”6、常见题型提问方式1、这首诗营造了一种怎样的意境或氛围? 请从‘‘景”与”情”的角度来赏析这首诗歌?2、这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情? 这是最常见的题型。

语文人教版七年级上册古诗词鉴赏——意象、意境

语文人教版七年级上册古诗词鉴赏——意象、意境

古诗词鉴赏——意象、意境漳浦县绥安中学九年(7)班王如真教学目标:1. 了解诗歌中常见意象2. 学习如何赏析诗歌中的意象和意境。

教学重点:1、学习如何赏析诗歌中的意象2. 学习如何赏析诗歌中的意境教学难点:学习如何赏析诗歌中的意境教学过程:一、观看《中国诗词大会》视频二、意象,即诗歌形象,是作者在诗中选取的融铸作者思想感情的人、事、景、物等诸要素,包括人物形象、景物形象和事物形象。

意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。

它包括景、情、境三个方面。

是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

三、找意象,析意境天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯1、作者描写了哪些物象?2 、请找出带情感倾向的词语或句子3 、这些意象构成一幅什么样的画面?4、根据这幅图及刚才的文字描绘,我们能从里面中感受到一种什么样的氛围(环境气氛)?5、通过刚才描绘的画面,我们能感受到作者什么样的思想感情?小结:一切景语皆情语归纳起来就三步:(1)、通过诗歌中的主要意象,用自己的语言再现画面;(2)、感受里面所渲染的艺术氛围;(3)、感受作者所流露的思想感情实际上,完成这三步,我们就是在具体分析这首诗的意境是怎样构成的,这个过程出来了,本诗(词、曲)的主题也不言而喻了。

四、意境(氛围)常用词雄浑壮阔,高远辽阔,雄浑壮丽,雄奇优美,瑰丽雄壮,宏阔苍凉,虚幻飘渺;孤寂冷清,苍凉凄苦,凄寒萧条,萧瑟凄凉,冷寂荒凉,清冷寥落,肃杀荒寒;恬静优美,恬静安谧,幽美宁谧,自然和谐,细腻朦胧,清新绚丽;热烈高亢,繁丽奇幻,绚丽热烈,春意盎然,生机勃勃,繁华热闹等。

五、思想感情常用词:愉悦、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤,赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、忧国忧民、孤寂愁苦、闲适恬淡之情等六、举一反三:钱塘湖春行白居易·唐孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

人教版七上语文诗歌的意象和意境

人教版七上语文诗歌的意象和意境

三、意境与意象的区别
意境与意象是不能混为一谈的, 二者从严格意义上讲是两个不同 的概念。

意境与意象的关系 :
如果意象是花朵,意境就是春天; 如果意象是美人,意境就是良宵; 如果意象是鬼火,意境就是令人毛骨悚 然的夜色; 如果意象是狼狗、铁丝网、警棍和坦克, 意境就是白色恐怖。

1、意象是以象寓意的艺术形象, 意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围。 • 孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦, 一点飞鸥影下。 青山绿水, 白草绿叶黄花。 ——白朴《秋思》
——痖弦《秋歌》

所谓区别,概括起来就是:
在创作时,总是先有意象,后有意境; 意象是手段和材料,意境是虚化了的艺 术氛围,是作家追求的终极目标。

谢谢!

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诗歌的意象 和意境
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一、意象
所谓诗歌的意象,是经过诗 人思想、情感和想象重新把握 与处理过的感觉,它是感觉材 料的主观处理,是诗篇中最具 体、最细小的形象单位。

“太白纯以气象胜”
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“天地有大美而不言”

李白诗歌有“大山”、“大 川”、“天”、“月”等比较突出 的意象群,李白游历过许多名山大 川,山的形象在李白的诗歌中极为 突出,而且是大山而不是小山,是 奇峰险山,山似乎就是李白的归所, 李白的诗歌中的山给人很强的亲切 和归属感。

如别林斯基说:“记述大自然之美的作品是创 造出来的,不是抄袭而成的。诗人从心灵深处 复制大自然的景象,或是把他所看到的东西加 以再创造,无论哪一种情况,美都是由灵魂深 处发出的,因为大自然景象不可能具有绝对的 美。这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的 灵魂里。诗人用自己的感情,自己的思想,给 大自然景象添加生气,如果他想用大自然景象 来感染或者震动我们,他自己先就必须对这景 象加以欣赏或者感到吃惊。”(《别林斯基选 集》)

七年级上册古诗赏析

七年级上册古诗赏析

七年级上册古诗赏析
七年级上册的古诗赏析可以从多个角度进行,以下是一些例子:
1. 主题和情感:了解古诗的主题和表达的情感是赏析的关键。

例如,《观沧海》通过描写大海的景象,表达了诗人对自然美景的赞叹和向往之情。

2. 语言和修辞:古诗的语言精练、含蓄,常常使用象征、比喻等修辞手法。

例如,《次北固山下》中的“潮平两岸阔,风正一帆悬”运用了对偶的修辞手法,描绘出一幅恢弘阔大的画面。

3. 意象和意境:通过分析古诗中的意象和意境,可以深入理解诗人的创作意图和思想感情。

例如,《钱塘湖春行》中通过描写初春景象,表达了诗人对大自然美景的热爱和向往之情。

4. 艺术手法:古诗的艺术手法丰富多样,如情景交融、虚实相生等。

例如,《天净沙·秋思》中通过描写秋天景色,运用寓情于景的手法,表达了诗人的思乡之情。

5. 文化背景:了解古诗所处的时代背景和文化背景,有助于更好地理解诗人的创作意图和思想感情。

例如,《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中通过描绘送别的场景,表达了诗人对友人的依依不舍之情。

总之,赏析七年级上册的古诗需要从多个角度入手,包括主题、情感、语言、意象、意境、艺术手法和文化背景等方面。

通过深入分析这些元素,可以更好地理解古诗的内涵和韵味。

七年级语文诗歌的意象与意境之如何理解诗歌中的意象和意境

七年级语文诗歌的意象与意境之如何理解诗歌中的意象和意境

七年级语文诗歌的意象与意境之如何理解诗歌中的意象和意境诗歌作为文学的一种形式,以其独特的表达方式和丰富的意象和意境赢得了人们的喜爱。

在七年级的语文学习中,学生们需要深入了解诗歌的意象与意境,以便更好地欣赏和解读诗歌作品。

那么,如何理解诗歌中的意象和意境呢?一、理解诗歌的意象意象是诗歌中用以表达抽象概念或感受的具体形象。

它通过生动的描述和鲜明的形容词来唤起读者的感官体验,使诗歌更具表现力。

首先,要理解诗歌中的视觉意象。

诗歌中的视觉意象通过形容词和动词的运用,使读者能够直观地感受到诗歌所描绘的场景或形象。

例如,在一首诗中,“晴空如洗,碧蓝的海水中,白色帆船飘荡着”这样的描述给人一种明亮、清新和宽广的感觉。

通过作者的精心描绘,读者可以在脑海中形成一个鲜明的图像。

其次,要理解诗歌中的听觉意象。

听觉意象通过声音、节奏和语言来实现,给读者带来视觉感受之外的听觉体验。

在诗歌中,“啁啾啁啾,小鸟高歌一曲”这样的描写可以使读者仿佛听到小鸟的欢快鸣唱声,感受到生动活泼的氛围。

最后,还要理解诗歌中的触觉、味觉和嗅觉意象。

这些意象通过诗人对物体质感、味道和气味的描绘,使读者能够直观地感受到诗歌中所表达的情感和情绪。

例如,“香甜的菠萝,夏日的气息,让人心旷神怡,忍不住咂起舌头”这样的描写让读者仿佛能够感觉到菠萝的香甜和夏日的炎热。

二、理解诗歌的意境意境是诗歌表达情感与思想的一种方式,与意象密切相关。

诗歌通过意象的组合与呈现,以及情感与思想的渲染,形成独特的情感氛围,使读者在阅读过程中产生共鸣与思考。

首先,要理解诗歌中的情感意境。

情感意境通过诗歌所表达的情感寄托和情感体验来构建。

例如,在一首诗中,“凄凉的大地,枯黄的树木,诉说着诗人内心的孤独和忧伤”,这样的描写向读者传递出一种凄凉和忧伤的情感,使人们对于孤独和忧伤有更深刻的体验。

其次,要理解诗歌中的思想意境。

思想意境通过诗歌所表达的思想观点和主题来塑造。

例如,在一首诗中,“山永恒踏实,河流不息”,通过对山和河流的比喻,表达了诗人对于生命的坚韧和永恒的思考。

七年级古诗鉴赏 意象与意境评课稿

七年级古诗鉴赏 意象与意境评课稿

七年级古诗鉴赏意象与意境评课稿古诗词鉴赏评课稿范文这节王老师的《古诗词鉴赏》课给我一些启发及思考。

值得借鉴的地方:从目标定位来看,王老帅的古寺诗同复习果都把目标立足于“读懂古诗词”。

长沙市语文中考对“古诗词阅读与鉴赏”这一考点的考查目标主要有两个:(一)是鉴赏诗词作品中的形象、语言和表达技巧;(二)是初步评价诗词作品中的想内容和作者的观点态度,而这两个目标的大前提都是要“读懂古诗词”。

但日常的古诗词教学中,不少语文教师是无视了“读懂”这一必需的环节,而直接进入“鉴赏”,使学生对诗词的感悟只是被动接受老师的观点,进而死记硬背,并不能形成能力。

王老师的教学目标都是定位于先读懂古诗词意思,后感悟诗词表现的情感,王老师的目标还更进了一步一一品语言。

应该说这王老师的目标定位对大局部学生学习古诗词的实际情况而言是很准确的,对教师的日常教学也有明显的导向作用。

从教学目标的陈述来看,王老师都能按照目标导向的教学策略的思想来表达教学目标。

王老师对目标确实立、达成、检测三方面的问题,可见教学目标对整个教学过程起到了重要的导向作用。

王老师的教学设计为我们提供很好的研讨例如,他的教学目标的表达都注意到行为主体是学生,他没有要求学生必须按照所谓的标准答案,而是,如“能够说出意思”“能够说出及写出表达的.情感”等。

(三)从课堂教学来看,我觉得有以下的亮点:1王老师都注意到了在初三的复习课上发挥中考真题的作用,无论是导入还是精讲、练习,都以中考真题为材料,拉近了学生与中考的距离,也让学生具体认识中考考什么、怎样考。

2王老师的阅读指导都能重视紧扣文本,这在古诗词阅读中尤为难得。

3王老师重视方法的归纳总结,而且方法很到位。

会给学生及听课老师带来不少的启发。

如:《次北固山下》中“平”“阔”“正”“悬”等词炼得好。

王老师归纳出来的推敲古诗用词的主要思路(意情法、联想法、替换法)以及感悟古诗词情感的根本方法(找情词、巧联想、品手法),还有一些答题的标准句式,都较好地为学生进行古诗词阅读的答题指出方向。

初中语文人教七年级上册第三单元古代诗歌意象的理解()课件

初中语文人教七年级上册第三单元古代诗歌意象的理解()课件
什么是意象?
先看一首诗: 春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 这首诗中写了那些形象? 这些形象让你产生怎样的联想?
的。 要由“落花”产生 “让人惋惜” 的联想,首先,
读者要有一定生活体验,其次,作者有明显的语言 暗示(“知多少” )。 最后,给意象下个定义:
意象,就是表意之象,即诗歌中熔铸了作者主观感
如贺知章《咏柳》: “碧玉妆成一树高,万条垂下 绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”当中 的“柳பைடு நூலகம்就是一种个性,它代表的不是“惜别怀远” ,而是表现烂漫的春光。
常见意象
一些物象由于自身某一特性,而成为人类的 情感或品格的载体,从而形成具有特定寓意 的常见意象。 熟记这些意象,应从其特性入手,揣摩这一 特性与寓意之间的关联,在理解的基础上记 忆。
情的客观物象,是作者内在的思想情感与外在的客 观物象的统一。
意象的共性与个性
意象的形成,是历史文化积淀的产物,受到民族 文化与民族心理的规定与制约,具有一定的约定俗成 性。如“折柳” 寓“惜别怀远”之意。在把握意象的 时候,既要了解意象的约定,即其共性,又要唤醒个 人的生活底蕴、人生阅历,深入分析诗歌语境,以便 了解意象在诗中的寓意,即意象的个性。
诗歌中的意象还有很多,这里就不一 一列举,希望同学们在以后学习诗歌的过 程中能够学会把握诗歌中的意象,从而更 好地理解诗歌的思想感情,把握诗歌的主 旨。
柳:以折柳表惜别 。柳因其缠绵柔长 的特点而成为多情 之物。
菊:喻隐逸,高洁, 脱俗。菊花笑傲风霜 ,且不愿其它花种同 开,所以,菊花就和 孤标傲世的高士、隐 者结下了不解之缘, 几乎成了封建文人孤 高绝俗精神的一种象 征。
其他常见意象举例
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古诗词鉴赏——意象、意境
漳浦县绥安中学九年(7)班王如真教学目标:
1. 了解诗歌中常见意象
2. 学习如何赏析诗歌中的意象和意境。

教学重点:
1、学习如何赏析诗歌中的意象
2. 学习如何赏析诗歌中的意境
教学难点:
学习如何赏析诗歌中的意境
教学过程:
一、观看《中国诗词大会》视频
二、意象,即诗歌形象,是作者在诗中选取的融铸作者思想感情的人、事、景、物等诸要素,包括人物形象、景物形象和事物形象。

意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。

它包括景、情、境三个方面。

是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

三、找意象,析意境
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马,
夕阳西下,
断肠人在天涯
1、作者描写了哪些物象?
2 、请找出带情感倾向的词语或句子
3 、这些意象构成一幅什么样的画面?
4、根据这幅图及刚才的文字描绘,我们能从里面中感受到一种什么样的氛围(环境气
氛)?
5、通过刚才描绘的画面,我们能感受到作者什么样的思想感情?
小结:一切景语皆情语
归纳起来就三步:
(1)、通过诗歌中的主要意象,用自己的语言再现画面;
(2)、感受里面所渲染的艺术氛围;
(3)、感受作者所流露的思想感情
实际上,完成这三步,我们就是在具体分析这首诗的意境是怎样构成的,这个过程出来了,本诗(词、曲)的主题也不言而喻了。

四、意境(氛围)常用词
雄浑壮阔,高远辽阔,雄浑壮丽,雄奇优美,瑰丽雄壮,宏阔苍凉,虚幻飘渺;
孤寂冷清,苍凉凄苦,凄寒萧条,萧瑟凄凉,冷寂荒凉,清冷寥落,肃杀荒寒;
恬静优美,恬静安谧,幽美宁谧,自然和谐,细腻朦胧,清新绚丽;
热烈高亢,繁丽奇幻,绚丽热烈,春意盎然,生机勃勃,繁华热闹等。

五、思想感情常用词:
愉悦、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤,赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、忧国忧民、孤寂愁苦、闲适恬淡之情等
六、举一反三:
钱塘湖春行
白居易·唐
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

1、这是一首写景抒情诗,那么,里面写了哪些景呢?
2 、请找出带有情感倾向的词语或句子
3、这些意象描绘了一幅怎样的景象呢,请结合里面带有情感倾向的词句,用自己的语言形象地描绘出来。

4、根据这些图及刚才的文字描绘,我们能从里面中感受到一种什么样的氛围?(或者说作者在这首诗中创造了怎样的一种意境?)
5、这首诗歌表达了作者怎样的思想感情?
七、当堂课外拓展训练:
山居秋暝
(王维·唐)
空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

1、找意象。

2、注意情感倾向句
具体意象、写作背景、主旨句(随意春芳歇,王孙自可留)等
3、再现画面,根据意象描绘画面
4、作者在这首诗中创造了怎样的一种意境?
5、这种意境表现了作者怎样的情怀和理想?
八、课堂总结。

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