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《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”， 及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、 乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三 秋之半，故名“中秋节”。
《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”， 及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、 乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三 秋之半，故名“中秋节”。
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相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼 枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无 穷，他同情受苦的百姓。
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相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐 它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合 ，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟 随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒 劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
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开亮春祀其 始，朝活一 祭说日动， 月明，。中 、早秋《秋 拜在夕礼节 月春月记起 了秋”》源 。时，上于
代夕记古 ，月载代 帝就：帝 王是“王 就祭天的 已月子祭
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相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药 后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷 灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后 来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作 丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤 我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的 吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼 供嫦娥的风俗，也是由此形成。
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此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉 盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“ 玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙 。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结：前三大中秋故事处处带有神 话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得 到了不死药，交给姮娥保管。
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中秋节，中国传统节日， 为每年农历八月十五， 传说是为了纪念嫦娥。 “中秋”一词，最早见于《周礼》。 根据我国古代历法， 一年有四季，每季三个月， 被称为孟月、仲月、季月三部分， 因为秋季的第二月叫仲秋， 且又因农历八月十五日， 在八月中旬，故称“中秋”。 到了唐朝初年， 中秋节才成为了固定的节日。