上古卷轴背景——神

上古卷轴背景——神
老滚5换了一批编剧，这帮编剧故意把老滚世界观弄的晦涩，哲学，说白了就是装逼。

所以大家简单看看，不理解的地方也不要较真，我写得易懂一点。

整个老滚的创世过程实际上就是概念的一级级分化或者说是退化，而不同的神灵就是不同概念的人格化，而分化的结果最终就是芸芸凡人。

0）最早最早有一个叫‘神之头’的东西做了场梦，于是宇宙诞生了，神之头呢其实不就是B社么。

1）然后世界分裂出两种存在——其一为Anu，代表“永恒”，其二为Padomay，代表了‘变化’，Padomay这货其实就是黑暗兄弟会口中的‘西帝斯’，或者说西迪斯是Padomay这个概念的人格。

2）Anu进一步分裂出了一批神，主要是aedra，大致可以认为九圣灵这种好的善良的神属于其中，而最主要的一个分裂人格是aka，阿卡，他代表了时间。

Padomay也分裂出了一批，主要是deadra，没错，就是魔族王子那些，因为padomay代表变化，所以分裂出的人格基本上就些极端、邪恶、没有道德感的货。

而粉猪的最主要的那个人格就是lorkhan，洛克汗，这货代表了空间。

3）阿卡和洛克汗是特殊的，这俩货实际上是Anu和Padomay的主要成分，也就是神之头的两面性，所以他们不像其他那些小神一样分化的那么独立，这俩哥们更像是一个神的两个性格，而且是冲突的两个性格。

4）洛克汗这个性格代表了变化，于是他闲着没事儿想要创造一个凡间。

他说服了自己的另一个性格阿卡，带着一波小神开始了创世，这些小神基本上都是aedra，而魔族王子们都在旁边看着。

在这批小神里有个特殊的，叫玛格努斯，这哥们是总工程师，他设计了现世。

创始完成之后aedra发现不对劲了，在参与创造凡人世界的aedra创造完成后，那个世界却同他们原先想象的并不一样。

由于洛克汗是与Padomay相关联的，所以这个新世界中也存在着西迪斯的各类不确定性，而这是与那些aedra的Anu偏向相悖的。

结果很自然，这些aedra发现自己正在被新世界困住。

有些反应快的eadra，抢在灾难降临之前逃走了，其中为首的就是玛格努斯，他冲破西迪斯的湮灭地狱逃往魔法世界，留下的空洞就是太阳；跟随他的aedra们就是Magne-Ge，他们留下的空洞就是星星。

5）创始完成之后两个人受罚了，玛格努斯被阿卡吃掉，拉出来的是大衮。

洛克汗这个人格被阿卡人格掏心，扔到晨风变成了红山。

这个撕裂的过程诞生了月亮。

而众aedra大部分死掉了，融入了世界变成了世界的运行规则和物质基础，他们被叫做地骨。

九圣灵在这个过程中也失去了意识，变成了类似于没有灵魂的躯壳。

而未来凡人根据自己喜好的崇拜便会为这些圣灵塑造出不
同的人格意识，无论是精灵的主神奥锐艾尔、人类的阿卡托什、世界毁灭者奥杜因，其实都是阿卡的不同性格。

而诺德人英灵殿的绍尔、塔罗斯都可以理解为洛克汗的不同性格。

6）轮回。

游戏里的时间并不是第一个轮回，以前可能已经有无数个了。

而每次轮回的核心都是阿卡和洛克汗这两个人格对肉体的争夺。

这一世是阿卡掏心了洛克汗，那么上一世就是洛克汗掏心了阿卡。

所以这一世的洛克汗就是上一世的阿卡。

得到肉体的那个性格就变成阿卡，代表了‘持续’，代表了‘主人’，被掏的性格就想伺机反扑，就成为了洛克汗，代表了‘变化’，代表了‘叛军’。

洛克汗是爱人类爱凡间的，毕竟是他提议的造物。

而阿卡则是爱精灵讨厌凡间的(精灵是最接近aedra的)，毕竟被这个给坑了。

所以这一世的开始是阿卡作为主人，而命运最终都会是洛克汗重夺肉体打败阿卡这个人格而成为主人，所以这一轮回一开始一定是精灵先来到塔玛瑞尔成为主人来奴役人类，而人类最终会在艾丽西亚的领导下成功反抗成为主人，说白了，这都是命。

而在人类起义的过程中，也受到洛克汗化身的帮助。

7）所以说概念就是神体的一部分，世界也是神体的一部分，这个
世界的很多事情其实都是围绕着阿卡-洛克汗双重人格的斗争进行的。

凐灭危机之后龙裔血脉断了，圣灵护符也被打碎了，虽然化解了危机，但是阿卡托什这个又人类创造出来的、热爱人类的阿卡性格被大幅削弱，导致那个由精灵创造出来的奥锐-艾尔这个厌恶人类的性格占据上风，所以崇拜奥锐-艾尔的梭莫会很快打败帝国占据上风，然后死命的想搞垮塔罗斯这个标准的洛克汗性格。

说到底整个老滚的历史就是一部神的人格分裂史，以上内容限于我自己的理解，为了说的易懂很多地方不准确，比如塔罗斯的准确定性。

想要深入了解编年史的大家可以参考以下文章
【历史综述】在Aka之后的那些时间轴——by Nihilee
2.再普及一下一个文中没有解释的概念——龙破，不是那个龙吼龙破。

龙破类似于量子物理中的薛定谔的猫那个悖论，指的是一段时间被展开成四维时空，这个时间段内多种时间线并存。

大致简单可以这么理解
就好比一个游戏有很多种不同结局一样，龙破就是用强大的力量把今后也可以是以前的一段时间，强行展开成很多个并行的时间线/可能性，而龙破结束之后只挑一个想要的结局，但在人们的记忆力却又同时记得其他的时间轴。

就好比玩游戏打boss前存个盘，然后去不停的试，死了很多次最后打赢了，虽然结局是你赢了，但在你的记忆里知道在其他的很多时间线上你被boss杀
了。

所以龙破可以修改未来也可以修改过去。

老滚的背景里某些人通过龙破统一了大陆，比如塔罗斯，这哥们在围攻晨风的时候久攻不下，直接用龙破修改了现实，修改成围城已经持续了几千年，然后就城破了。

有的人通过龙破暴力升神，有的凡人甚至通过龙破把现实修改成
自创世之初自己就是神（有争议），甚至有的凡人通过龙破创造出自己想要的神，比如龙神，也就是人类的主神阿克托什就是一帮凡人造出来的。

阿卡托什那场龙破持续了千年之久——这也就是游戏里那本《龙破之时你身处哪儿？》的来历
3.另外说一下这篇文章并没有提到的一个问题，因为这个问题其实很基础——第五代的大BOSS奥杜因到底是谁？奥杜因本质上就是时间之龙——阿卡托什，或者说是阿卡托什的一部分。

老滚里的神都可以理解为抽象概念的人格化。

阿卡托什就代表了时间，而时间可以消逝磨灭一切，在时间的尽头物质必将不复存在，而奥杜因就代表了时间的毁灭属性、代表了时间的尽头，所以他其实是阿卡托什的一个子概念。

而芸芸大众是不会接受善良的阿卡托什具有如此残暴的一面，于是人们的信仰使得奥杜因被强行从阿卡托什身上撕裂了出来，于是，他便不再是阿卡托什的一部分，而成为了一个单独的神——世界吞噬者奥杜因。

这也就是为什么在游戏里奥杜因自称是阿卡托什的化身，但是所有其他凡人，包括老龙帕图纳克斯都不承认这一点，反说他是阿卡托什的儿子，因为儿子的概念，不再是一部分的概念，而是生出来的、分出来的概念。

看到这儿如果你都晕了的话，那下面....
下面是正文
成神要分成两种：成为停留在世界内的神，走上超脱世界之路（这个最后本质上就超越神了）
因为凡人出自神，是神退化的产物，而反过来的途径并没有封死，所以理论上所有人都可以成为神。

实际上凡人死后的出路也要分为两种：1，足够强大，可以成为神或者加入神；2，不够强大，进入轮回转世重练。

必须要了解，现世的根本意义就是让凡人走上超脱世界之路，成为神一般而言只是停在中间某一步的结果。

当然，这一世到5代已经是整整6950年了，其间真正达成超脱的据说只有一个人或一种理念。

到底是谁还在讨论中，我们也不知道。

轮回：
需要转世的人生某种意义上都是竞技场的失败者，但这些就是构成现世近乎一切凡人的芸芸大众，而“再来一次”的机会也是无限的。

所以请丢掉过去的人格心智和记忆，重新享受新一段的人生吧。

轮回的中转场所是梦管，梦管里的记忆孢就是被灵魂丢弃的旧记忆。

梦管究竟位于世界结构中的哪里
目前还有争议，不过不是在现世就是在光界，所以关于位置的讨论暂且到此为止。

加入神：
有一个诺德在死后灵魂去往了松嘉德。

有一个黑精在死后灵魂被阿祖拉收走前往月影了。

这些都是加入神。

加入神的灵魂如果没有该神的特殊安排，正常情况下就永远和神融合在一起了。

这里有个概念请大家牢记：神的领域=神的本体。

所以“死后灵魂去往月影”=“灵魂归于/去向阿祖拉/成为阿祖拉的一部分”
这也是为什么我们做5代基友团任务，要把老先知从赫希恩的领域救出来送往松嘉德是非常麻烦的事情了。

这相当于是赫希恩吃掉了一个灵魂，但我们要把这个灵魂从赫希恩的领域/身体中挖出来，送往绍尔的松嘉德。

对一般人而言，达成“加入神”就是功德圆满了。

但总体而言要达成这一阶段是需要很多历练的，尤其在你的去处是光界（可能推断）的Aedra的诸化身的领域之时。

不同的种族达成这一阶段有不同的方法。

由于种族的民族性格不同，这些方法中有些理论化了有些没有，还有一些我们到现在都不算了解的。

比如说诺德的去往松嘉德就没什么理论性，除英勇（战）死外还有什么附加条件我们也还不十分清楚。

但有些方法我们还是能看
得比较清楚的。

这个举例的话就是“龙蛹化”。

“龙茧化”其实是我最初的误笔。

不是龙“茧”，而是龙“蛹”。

龙蛹化通俗地讲就是时间凝固，让被龙蛹化的对象的时间保持在那一瞬间，此后不再发生变化。

这是高精灵的水晶塔的哲学核心，也是高精灵（在水晶塔倒前）的登天之路。

龙蛹化实际上包含两个方面：一方面是凡人死后以最接近祖先的姿态凝固，从而加入光界的祖先，这依然处于“加入神”的层次。

另一方面就是成为祖先神，这就是真正“成神”的层次了。

后者我们放在下面讲。

成为神：
这是真正在神学上有理解力在人生上有追求之人的目标。

总体而言，要成为神途径不会超过六种Walking Way的范畴，也就是暴力登天，Reaching Sky by Violence。

因为成为神总归是对现有规则的打破。

（但要注意的是，不是所有的暴力登天都必然导致龙破。

时间轴的断裂一般都是因为暴力登天触及了这个世界最根本的东西，比如说龙蛇或者塔。

）
1，披甲与降世/转世
这两类是最简单的“成为神”的办法，或者说，处于“成为神”和“加入神”之间的地带。

因为无论是披甲还是化身/转世，登神者最终成为的是已经存在的神。

披甲，也就是Mantling：Walk like him until he walks like you, that you could not be seperated.
如彼所行直至彼行似汝，而他人无从分别汝及彼。

这里就是说，登神者在关键方面模仿原来那个神的
所作所为，与此同时用自己的行为来表征神的某些关键特质，最终他人无法区分出二者间的不同，登神者就和原来的神融为一体，成为原来的神的新表征。

披甲对象并不一定要局限在神，但只有披甲神才能成为神。

披甲的最为著名的例子就是泰伯·赛普丁在他背叛武夫哈斯黑虎掏
心的那场关键性模仿中，披甲了阿卡托什。

正因为此，塔洛斯成神后体内才会包裹住代表阿卡托什的一个化身。

如果我们要些不那么注明的例子，有一个不成功的反例：4代的灰狐面具。

这是不成功的披甲，因为戴上灰狐面具的人全都变成了灰狐，却没能让灰狐的行为体现出戴面具者的特性，这样的结局就是戴面具者本人的人格变得他人不可辨识。

所以安维尔的可怜大公就只能眼看妻子十来年找不到他，虽然他明明就在附近。

而降世-转世，则是同一种方法对不同对象的体现：
降世（Incarnation）是神把自己的一部分投入现世，令其代表该神的意志在现世行动
转世（Reincarnation）则是一个完整的灵魂从光界/湮灭被重新投入现世。

之所以说这是同一种方法，是因为进入现世的灵魂原本就已经超越了凡人的水平，至少是“加入神”的阶段，而这个灵魂（碎片）都是在现世自由活动的。

降世的代表，就是佩林奈尔（Pelinal）。

转世的代表，自然就是尼瑞瓦因（Nerevarine）。

降世和转世都可以说是天生就是神，或者，“必然经历预言”而成为神。

这里我们可以单独说一说龙裔。

龙裔是所谓“凡人身龙魂”，这即是说，龙裔的灵魂是龙的灵魂。

龙裔大体可以算作降世，但具体是哪一种降世并不明确，毕竟我们都知道龙蛇一体。

Akarine和Shezarrine还是有些不同的。

比如佩林奈尔就是个Shezarrine，武夫哈斯也是个Shezarrine，但雅尔提（Hjalti）就不是Shezarrine，感觉更偏向Akatoshine或者Akarine或者其他龙相关，至于4代的马丁到最后基本就能确定是Akatoshine了（虽然是他自己还是要包含众王护身符的oversoul还是比较不明）。

5代的这只，官方并没有给出任何解释，估计是不想破坏玩家的自行RP处理。

不过5代玩家的未来就目前而言还是有一定空间的。

在6代真正决定某人命运之前，就请某人继续活蹦乱跳自行选择个人命运吧
2. 祖先神，以及赛伊克之古道
祖先神是指，一个人在某方面卓有成就，达到了超凡的境界，他死后登天就可以凭借个人的成就成为独立之神。

祖先神的例子很多：夏暮岛的菲那斯特，希拉班，沙克斯，这三个法师里到底谁是朱利亚诺斯的化身谁是祖先神我们并不明确。

不过这里面肯定有祖先神的存在就是了。

红卫的The HoonDing具有某些祖先神的可能性（Hunding），而Leki
绝对就是祖先神。

最近的例子，大概虫王曼尼马可也能被算入这一分类。

需要注意的是祖先神和Aedra化身的区别：一般而言，祖先神在生前是凡人。

所以祖先神是不属于Aedra化身的。

要成为祖先神，不同的种族也有不同的方法，毕竟大家对“超凡”的判定是不一样的。

像之前提到的龙蛹化，就是夏暮岛高精祖先神的登天途径。

红卫有他们自己的剑道追求。

尼本根据介绍也有自己的祖先神，虽然我们不知道名字吧。

许多2代出现的小神，大体也可归结到这一范畴内。

赛伊克之古道：虽然实际上，古道更确切的编号可能应该是1.5，但我们只能在讲完祖先神之后再来讲这种方法。

赛伊克之古道的核心是“先祖逆转”，也就是用“我个人的成功”覆盖“先祖的卑微”，于是“我变得比先祖神更强故而成神”。

我个人的感觉是这种方法介于披甲和独立祖先神之间，因为他们依旧要依靠过去的先祖。

不过无论如何，他们依旧还是在尝试的，而且确实取得了某些进展，虽然用Vehk的话讲，“他们从头就错了”。

3.镜像
镜像，Enantiomorph，指的是创世时抽象意义的四个基本单位：King-Rebel-Witness-Catalyst，王-叛军-目击者-催化剂。

之所以用“镜像”，是源自王-叛军的对称性：实际上这来自于龙蛇一体两面的完全对称，而龙蛇也是所有镜像的模仿对象。

镜像带来的神性，在于这是将不同的存在融合起来创造出崭新的存在，以及（往往）伴随创造而生的和谐同心。

创世正是如此（Anu-Padomay-Missing Witness-Nir）。

莱曼的诞生也是如此(Hrol-?-
Maimed Shield Thane-Alessia)。

而我们知道的塔洛斯三位一体也是如此：王-武夫哈斯-（转换）-泰伯·赛普丁，叛军-泰伯·赛普丁-（转换）-武夫哈斯，目击者-祖林·阿克图斯，催化剂-不明（可能尚没有，所以塔洛斯的三位一体与完整镜像相比可能还有缺陷）。

由此融合而诞生的塔洛斯就具有了与单独三人（神）的神性不同的新神性。

但是需要注意的是，塔洛斯的神性在镜像后并不能获得保证。

我们需要接下来的这步，让塔洛斯真正成为神——
4.死亡
这是很隐晦而且颇有争论的方法，但我尝试着解释一下。

如果说镜像的本质在于“融合”，那么死亡的本质就在于“分离”。

分离出的不是别人，正是独立存在的目击者。

这个方法我们目前能确定的例子就是塔洛斯。

解释如下：塔洛斯成为我们目前所知的，位于世界轮中枢稳固世界的真正存在，是在西方扭曲事件之后。

（之前塔洛斯当然可以存在，不过可想而知，尼本的祖先神和诺德的Shezarrine，无论如何都没有稳固世界轮的能力，换言之那时即便塔洛斯存在而且是神，也不是完整的）
西方扭曲事件中，我们让Underking获得了死亡，这个过程中原本与武夫哈斯融合在一起的祖林·阿克图斯终于从前者的灵魂中分离了出来。

没有死亡的话，这点是做不到的。

而死亡带给三人组的则是，祖林·阿克图斯可以真正履行自己作为目击者的职责，观察确定下泰伯·赛普丁和武夫哈斯的王-叛军模式；以及，王-叛军的真正和解（彼此间的仇恨也随死亡消失了）。

死亡是表现为分离的真正融合与固定。

之所以叫这个名字……好吧Vehk的原文如此。

但我希望我是正确的，那就是这个“死亡”就是现世为何要有生死轮回的原因所在：死亡解放目击者确定波形/结果，死亡带来和解的可能性，甚至有可能创世时Daedra的不参与也是为了保证目击者的刻意为之……不过这些就扯远了。

5.CHIM
这里CHIM无法翻译成中文：这本来就不是英文单词，而是以诺菲语，其含义是王权/星光。

CHIM的意义是，达成“我即世界即我”的状态。

一般情况下这是不可能的，因为世界是神之头之梦，而如果意识到“我即世界一体”，那就会意识到“我乃神之头之梦，并不真实”，于是根据规则，如此立刻就会滑向“零和”，从世界彻底消失不留一丝痕迹。

但CHIM作弊的地方在于，CHIMer(姑且这么说吧)由于足够自私，保存下了自己的自我，靠着这个自我强行冲破了零和，让自己保持在存在状态。

其结果就是神之头的世界中出现了一个补丁，CHIMer改写自己小世界也就改写了神之头的世界。

但此时CHIMer最多也只是变成原来的神之头而已，依然要遵循原来的神之头立下的规则。

所以某种意义上，开玩笑般的“CHIM就是制作MOD”，这种说法是完全正确的。

当然，CHIM的状态极不稳定。

CHIMer思维稍有松动，自我不再稳定，就会直接滑入零和。

所以CHIM是相当危险的方法，实际上就是“以存在相搏”了。

这也是为什么赞同CHIM的Veloth哲学不受赛伊克的待见，虽然他们都或多或少偏向Padomay。

目前我们所知的达成CHIM的人只有两个：塔洛斯和维威克（野史）。

达成CHIM后当然可以不再做神，就像Vehk那样进入光界从此啥都不管了（野史）。

CHIMer不需要凡人信仰维持也能存在。

所以这多少已经可以算作超越神的登天了。

6.众魂：Oversoul
和CHIM完全相反，众魂是相当多数量灵魂的聚合-融合。

被作为众魂教科书例子存在的就是众王护身符。

从Alessia开始，一切赛瑞迪尔帝国皇帝的灵魂在死后都会进入护身符的红钻石中。

4代结尾的马丁打碎护身符才召唤出代表阿卡托什的金龙，但这条金龙与其说是马丁变成的，不如说是护身符的众魂一起变成的，而马丁只是让自己加入了众魂之中。

另一个极有可能
的例子就是矮人。

深精灵灵魂变成黄铜塔，可能也是变成了无意识的众魂。

（至于之后是否会碎裂，这就不讨论了）
众魂是否有自我的意识：这点众说纷纭，没有明确答案。

矮人的
众魂是没有的，众皇帝的众魂是否有未知，众魂中单独灵魂的意识是什么状态，在没有更多资料之前，我们也无从探究。

注意：无论是众王护身符还是矮人，都不是“神”，因为无人信奉他们，他们也不会回应祈祷。

“神”是要和凡人有交流的。

这六种登天途径，最终的结果就是达成Amaranth，不凋花，达成Amaranth就可以超脱原有神之头的世界，真正创建自己的新世界，并依靠新世界存在下去，而新世纪也可以不遵从旧世界的一切法则etcetc。

现在的问题是在于，要达到Amaranth，是只要走六种途径之一就能到达，还是六种都要走一遍才能到达。

我的个人倾向是后者，但这个问题目前也没有确切答案。

0.半神
审判席单独拿出来说，是因为他们属于“半神”。

（当然，这里的审判席里的Vehk还没有CHIM）。

或者其实这里还包含第四个人，也就是Dagoth Ur(Voryn Dagoth)。

这四个人的情况其实是一样的：他们获得了神力和神性，但神力和神性的主人却不是他们。

之前lore板块有玩家举了个例子说明这种情况：
有一台存款无限的ATM，名字叫做洛克罕之心。

有一天，矮人发现了从这台ATM不插卡直接拿钱的办法。

后来审判席和Dagoth从矮人那里知道了这种办法是什么。

他们开始从ATM中提钱使用，虽然这钱并不是他们的。

他们用提出的钱进行投资，有赚了新的钱。

这些新的钱就是凡人的信仰。

起初，审判席是不让背着他们取过钱Dagoth提钱的。

但后来，Dagoth凭借某些方法，成功把ATM机据为己有。

现在轮到审判席提不到钱了。

现在审判席没办法通过ATM机获得新资金了，但他们通过投资还能获得一定的资金流动。

现在审判席要维持自己的小金库，只能完全依靠这些投资，也就是凡人的信仰了。

但他们的小金库不可避免的正
在逐渐衰竭，而Dagoth的钱财正日益增加，商战也更有利了。

之后就是尼瑞瓦因彻底炸掉ATM机的3代故事了
所以一方面，审判席不是完全的神，他们的神力神性主要来源自洛克罕心脏，不属于他们的东西。

所以他们是贼，也被许多人叫做贼。

另一方面，凡人的信仰也确实可以提供给他们支持的力量，就像凡人信仰提供给Aedra化身力量一样。

所以不能说审判席不是神。

但他们，还有Dagoth，也只能是半神而已了。

0.1.伊德拉化身
伊德拉，Aedra，精灵语中“祖先”的意思。

所有的创世神话都会说，许多伊德拉由于创世而死亡，另外一些退化成了凡人，而最强大的八只
虽然完整地活了下来却也是伤筋动骨。

死去的伊德拉的尸体就是地骨，Earthbone，也就是构成世界的各种基本规则。

但实际情况是，创世之后，无伊德拉生还。

原因就在于前面提及的“死亡”。

不死亡就没有新生，就不会有新展开，仅此而已。

但依旧，我习惯用加引号的“死亡”来说明这种状态，因为神的“死亡”和凡人的死亡有不同之处。

那就是伊德拉的“死亡”更类似于没有能动性的睡眠状态。

但也当然，因为没有能动性，所以不可能像迪德拉一样自主现身。

可既然如此，大家崇拜的圣灵又都是什么东西呢？
答案是，除塔罗斯外（这位我们前面说过了），都是伊德拉的化身。

所谓化身，Aspect，本质上是凡人对伊德拉的记忆回影。

换言之，化身完全是由凡人的信仰塑成的。

举例而言，精灵的Auriel是个不喜欢现世的种族主义者，人类的Akatosh是个喜欢现世的博爱主义者，这种差别完全是由精灵和人类的不同信仰造成的。

所以这里实际上是个互动：伊德拉死亡变成了世界包括凡人——凡人反过来塑造了伊德拉的化身以为他们自身提供各种神的功用。

所以黑精灵说，伊德拉不值得崇拜，他们不过是真正神的尸体和。