【大成拳】站桩此生无癌!(附站桩练法)修正版
大成拳法门训练教程
大成拳法门训练教程大成拳法门以意念统帅肢体,精神集中,呼吸自然,周身放松,使肢体各部连成一个整体,进而运用精神,使全身处处建立争力,并与外界建立争力,名之曰浑元力。
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一、站桩(一)浑元桩元桩的姿势是两脚平行而方,左右分开,与肩同宽,身体重心落在两脚掌上,以保持身体平稳。
腿部略有弯曲,以利于下肢产生弹力。
两膝略往前顶,配合练此桩时臀部后坐,以保持前后力量的平衡。
两手抬至胸前,略高于自己双肩,呈臂半圆、腋半虚的姿势,以利于实作时的间架配备。
两手手心向内,十指自然分开,如抱两球和状态,以增长臂部的外撑内裹的力量,并可使力量容易达于指端。
双手与自身距离约有三拳,这可在技击时守住自己上身的要害部位。
更须做到头直项竖,身形中正,胸窝微收;周身上下,大小关节,要"逢节必顶,逢曲必夹"。
就是说凡是关节之处,都需要有外顶的力量;凡是关节反面的弯曲部位,都要有内夹的力量,这样才能使周身的力量平衡均整,从而达到动作时"一动无有不动"的整体运动。
除此之外,站此桩时,还要做到头顶如绳吊紧,这样可以振奋精神,还能助长下肢动作时的灵活性。
肩部稍往后张,使心胸开阔,有利于肺部的呼吸和精神的舒放。
两目微睁,目光远望,以蓄养精力。
全身松,有益于周身气血的通畅运行,既可养生又可增长技击时的力量。
在意念中要做到"凝神定意,清净无为"这样日久功深,就能够达到内无身心,外无世界的忘我境界。
到此境界,性不养而自养,身不练而自练。
久练此功,可收精神充沛、气贯周身和力量雄厚之效。
这就是大成拳所说的"神元、气元、力元"的浑元之体,所以此桩法名为浑元桩。
(二)技击桩此桩是练习大成拳技击必不可少的桩法,故名技击桩。
其姿势是两足呈稍息姿势,前足向外方移出,约有一脚远,两脚呈丁八字步行,称为丁八步,又称半丁半八步。
身体微斜,两腿弯屈,身往后坐,前脚根略离地面,膝盖前顶,目视前方。
意拳(大成拳)站桩换劲(完整版)
意拳(⼤成拳)站桩换劲(完整版)清明节⽆花⽆酒过清明,兴味萧然似野僧昨⽇邻家乞新⽕,晓窗分与读书灯——《清明》·魏野练站桩的⼈,常会有这样⼀种体会,当站桩真正进⼊状态后,则感觉不到时间的流逝,练完后,才发觉时间已过了很久,这是因为此时⼈的⽣理循环状态⾃然减慢,如同龟蛇的冬眠⼀般,并乐⽽忘时所致,国外称此为“钟慢效应”。
⼈在⽇常⽣活中,若能维持体内新陈代谢的这种“钟慢”状态,则⾃然会延缓衰⽼。
另外,从现代科学尚未能解释的另—个⾓度来讲,站桩功也是使⼈进⼊了⼀种特异状态,经意念⽽诱发出的特异功能虽尚有争论,但意拳(⼤成拳)站桩功对⼈体潜能的深层开发,并由此⽽产⽣的巨⼤能量,是武林中任何⼈⼠也不能回避和漠视的。
王芗斋先⽣创⽴的意拳(⼤成拳),以站桩为本,认为“⼤动不如⼩动,⼩动不如不动(蠕动),不动之动,乃为⽣⽣不已之动。
” 意拳(⼤成拳)的站桩功法,正是“不动之动”的根本体现。
意拳(⼤成拳)的站桩功可细分为两⼤类,第⼀类为浑元桩,⼜可称之为健⾝桩、养⽣桩,在拳术训练中,这实际上是⼀种“换劲桩”;第⼆类为技击桩,在拳术训练中,实际上是⼀种“摸劲桩”。
意拳(⼤成拳)站桩的以上两类功法,以第⼀类的浑元桩即“换劲桩”最为重要,它是意拳(⼤成拳)⼊门的关键。
“换劲桩”从养⽣健⾝的意义上讲,同传统的佛、道养⽣术及⽓功⼀样,均能起到养⽣健⾝、祛病除疾的作⽤。
但“换劲桩”⼜不同于⼀般的⽓功功法,它既不需意守丹⽥,或意守⾝体内部的某⼀部位,也不需⽤意念进⾏吐纳导引,更不⽤掐诀念咒或接什么宇宙信息。
意拳(⼤成拳)是在佛、道、儒、俗、医、武理论学说及养⽣健⾝术的基础上,取其精华,去其糟粕,升华其精神,通过意念的假想训练,进⾏系统的体能开发,藉以改变⼈体内在机制。
在站桩中,“不期然⽽然”,丹⽥会⾃然⽽盈,经络⾎脉会⾃然⽽通,经过上万个练功者的实践检验,⼏⼗年来从未出偏,对各种慢性病及疑难杂症,均有明显的疗效。
⼈体的体内循环机制,与其主观地控制或⼈为地限制它,不如良性地去诱导和开发它,以发挥其⾃⾝的潜在能量。
常志朗先生真传大成拳桩功练法1
常志朗先生真传大成拳桩功练法大成拳浑圆桩此桩法是大成拳殊多功夫锻炼中一个重要环节。
它不光是养生桩也是该拳的技击桩法,用它要求养生放松相对简单容易,但欲使求得技击之所需,就要求在其他技击桩法功夫精深后方可练习,大成拳功深者可以在任何一个装架中求得各桩架所应得之力,所谓大成拳只一桩一劲。
首先,两脚平行站立,二足略宽于肩,足趾似有抓海绵,身体略微后靠,周身含蓄,头部如有细线上拉之意,二手臂徐徐上抬到高不过眉低不过嘴处止,二手臂环抱于胸前,指尖相对,腕关节有外挺上提之意,腕部二大筋要挑起,十指指尖可微加用力,注意肩部尽量放松,不去想他,时间长了自然就会松下来。
腿部弯曲,臀部下靠,二膝向上提纵,二脚向下踩按,但不可用力,此亦可谓桩功中之提顿。
身体个骨骼支撑,可以体会欲蹲身抱起重物没抱的那个劲,保持住那个感觉,此时身体各骨骼全挺上劲了,没有任何打软的地方,头要正,脖子上大筋要挺住了,你抱重物时是不会缩脖子的。
可意念双手臂间环抱二个气球,体会手臂挤压气球时一松一紧的感觉,不可真的用力,意念要总保持似有似无之间,细心体会手掌各指关节及腕关节开合的感觉,肩部要放松,身上肌肉一点力也不要用,要完全松下来,只用骨骼支撑着,筋逐渐地挑起来,站的肩膀松松,二手好象被线吊起来似的。
双脚可意念各踩一条船,或骑在一天长木头上,这样可迅速体会出夹劲,今后二腿轻轻一夹就有夹劲再加力还能夹,便松下来了,初学者站此桩有一定的体会后就可马上转入大成拳技击桩的练习。
熟练运用点重身松是大称拳法之关键所在,无论推,断手都可以发挥出巨大的威力,在推手中顶牛,以胳膊根赢人,这种以肌肉拙力相抗的运动不是中国武术,更不是大成拳。
推手是一个人武功整体水平的全面体现。
在双方推手过程中,小臂互搭,感觉对方的力的点上的变化,如果掌握了点重身松,则无论推断手都可发挥巨大威力。
经过点重身松训练,你的小臂分量极重,搭手时迫使对方肢体僵紧,而自身肢体保持放松状态,你的全部力量放在对方身上 {不是身体的倚靠之力 },这种力量靠胳膊的左偏右挂是化不开的,对方如拐棍一样地托着你,必然无法放松更做不出各种身体变化与发力,而你无论抖,放,拍,挂等都发放自如,从心所欲。
王玉芳谈大成拳站桩
大成拳是河北省深县先父王芗斋创始的(1885~1963年)。
先父幼年从深县郭云深老先生习心意拳(形意拳之母拳),后遍游祖国各地,博采各拳术名家之长,创造了“内外一体”、“意动一致”的大成拳;并在一生数十年实践中,对该拳理论和实用有很大的提高和发展。
大成拳站桩具有简便易学、不讲场地、不费力、不求外形多变化的特点,故不论男女老幼、体质强弱,只要思维正常均能掌握功法要领,注重意感与精神。
站桩不讲求套路和招数,无论动静都以意为导引。
大成拳兼重养生与自卫两个方面,桩法也分养生和技击两种。
养生桩是基本功,从拳术来说,养生桩在于变动求整、祛病健身、增强体力,为学习拳术创造条件。
桩法特点在运动锻炼中,使人全身各个器官、细胞同时获益,这就是本桩法的特点。
此外,由于没有任何招式、套路的限制,在运动时脑神经不受刺激、不紧张,能够得到休息,这也是与一般运动不同的地方。
“桩法是锻炼全身的功夫”,人身是一个整体,虽然分身、手、头、足等不同部位,但不能分别而论,故不能偏重某一部分锻炼。
意拳桩法是统一意念、统一动作、统一力气、全身同时一致锻炼的基本方法。
站桩虽然仍属肌肉筋骨的锻炼,但若要身体内部起变化,则要“以形为体,以意为用,意灌全身,以精神内敛为主”。
所以,在站桩锻炼时,一切动作、意念活动都要从整体出发,从整体着想。
这是大成拳桩法的特点。
站桩注意三个基本要点1.精神集中(思想、意念集中):站桩时,首先要凝神定意,默对长空,目光远望,扫除万虑,什么都不想,使思想意念高度集中,所谓内念不外游,外缘不内侵;最后要做到即便有人、物在身边走过或移动,也视而不见,听而不闻。
2.周身放松:要做到内外都放松,四肢百骸、大小关节和内脏尽可能放松,但是要求“松而不懈”。
松是很重要的,从练习意拳来说,“松”要贯彻始终,而“松”和“整”又是相辅相成的。
整体放松以后,可以适当用意,不过用意时不要过于紧张,要用意而不用力,否则容易有不舒服的感觉。
3.呼吸自然:呼吸不要人为的有意造作,气不可提,也不可故意沉,要求做到匀静自然,和平常一样。
站桩的正确方法
站桩的正确方法站桩,是一种古老的中华传统健身方法,也是太极拳、气功等功法的基础。
站桩的练习方法简单易行,但却有着深远的健身效果。
正确的站桩方法,不仅可以增强身体的力量和柔韧性,还可以调整身体的内脏功能,提高免疫力,改善睡眠质量。
下面,我们将介绍站桩的正确方法,希望能帮助大家更好地进行练习。
首先,选择一个安静的地方,站立于地面上。
双脚自然分开,与肩同宽,脚尖微微外展,膝盖微微弯曲。
双手自然下垂,微微向外张开,手指微微分开,掌心向下。
头部微微抬起,眼睛平视前方,保持颈部自然伸展。
整个身体自然放松,保持呼吸平稳。
接下来,开始调整呼吸。
吸气时,腹部自然鼓起,胸部不要用力。
呼气时,腹部自然收缩,胸部也不要用力。
呼吸要平稳,不要过于用力或过于轻松。
通过调整呼吸,可以帮助身体更好地放松,也有助于调整内脏功能。
然后,开始调整身体的重心。
双脚承受身体的重量,要保持脚掌与地面完全接触,脚尖、脚跟、脚掌三个点形成一个平衡的三角形。
重心要放在足底的中央,不要偏向任何一侧。
整个身体要像一根垂直的支柱,保持稳定。
在站桩的过程中,要注意保持身体的松软。
不要用力挺胸抬头,也不要用力收腹缩背。
整个身体要像一根柳条一样柔韧,不要有任何的僵硬感。
同时,要注意保持身体的平衡,不要有任何的晃动或者摇摆。
最后,要保持专注。
站桩是一种静坐冥想的练习方法,要保持内心的平静和专注。
不要让外界的杂念干扰到自己的练习,要全神贯注地感受身体的变化,感受气的流动。
通过专注,可以更好地调整身体的内部机能,也有助于提高练习的效果。
站桩是一种简单而又有效的健身方法,但是要想取得好的效果,就需要掌握正确的方法。
通过本文介绍的站桩方法,希望能帮助大家更好地进行练习,提高身体的健康水平。
希望大家能够坚持练习,享受站桩带来的健康和快乐。
[大成拳] 站桩功(初稿)-----王芗斋 著
站桩功(初稿)-----王芗斋著简介站桩是我国古代养生术的一种,早在两千多年前的《黄帝内经》中,就有“……上古有真人者,提挈天地,把握阴阳、呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿蔽天地,……”的记载。
但千百年来,这种方法只是被人们当做习拳过程中的基本功。
根据站桩中刚柔、虚实、动静、松紧错综为用的原理和阴阳相交、水火既济的功用,结合自己几十年的练功体验,创造了一种动静相兼,内外温养,用于防病治病、健身延年的功法——站桩功。
通过北京医学院附属医院、北京铁路医院、河北省中医研究院附属医院及本人多年与人治病的实践证明,这种功法适用于肠胃病、肝脏病、肺病、神经病、关节炎、高血压、半身不遂和妇科、眼科等多种疾病的治疗。
而站桩功之所以能够治病的基本作用就在于它既能保养心神,又能锻炼形骸;既能健强脑力,又能增长体力。
现代医学认为这种功法不仅可以使血液循环畅通,新陈代谢旺盛,加强各脏器、器官以至细胞的功能,同时使全身肌肉得到惰力性的体育锻炼,产生一种内向的冲动,从而给大脑以良性刺激,再则未入静前,体会轻松舒适之感,对大脑也是良性刺激,入静后,进而产生抑制性保护作用。
我国医学认为这种功法既能疏通经络,调和气血,使阴阳相交,水火既济,又能助长精神,锻炼形骸,增长力气。
但是站桩功又不同于一般的练功方法,它的特点主要有以下几点:一、练功时嘴微张,自然呼吸,不守窍,不讲周天循环,因此,绝不会产生任何副作用。
二、实践证明,初学练功的患者,只要坚持锻炼,虽然没有达到入静要求,也可收到较好的疗效。
三、不拘时间、地点、条件;不论行、站、坐、卧;随时随地都可以练功。
因此这种简单易行、完全可以和生活打成一片的功法,就很容易被广大群众所接受与掌握。
四、根据不同的体质、病情、年龄、性格、禀赋、生活习惯等,给予调配不同的姿势和意念活动,因此这种辩证论治——因人制宜、因病设式的方法,既可加速疗效,又易于提高疗效。
五、由于这是一种形、意、气、力、互相关联、互相制约、调整阴阳平衡的整体活动。
站桩一年,诸病皆退
站桩一年,诸病皆退站桩一年来,步步深入体验,时常令我惊叹不已。
站桩功效神奇,原理却又平实无奇。
它改造肢体的方式,表面看着让人莫名其妙,一动不动傻站一个姿势就能治病强身?实则内有乾坤,那个姿势的内在讲究决定了改造身体的效果。
一个姿势人人都可以模仿学习,但却不是人人都能掌握内在玄机。
说玄其实也不玄,只是需有明师指点引你入门,不然你根本没勇气、也没见识往那个方向去想去试验。
要知道,这功夫可是历代无数武术先辈们经历千百年一点点摸索求证出来的,是修身之精华。
站桩入门后,面对五花八门的站桩贴常感到哑然,只说这漫天讨论研究有关“松”的文字,已让许多人百思不得其解了,如入重重迷雾,认得字却不识得理,好象明白却又不尽然,说不懂却又搬出种种文字功夫来绕得酣畅……跟施泰龙老师学习站桩之初,在好奇心驱使下也会东找西看研究各种站桩“秘诀”,到现在,我已经失去对文字研究的兴趣了。
因为,自身所获得的体验已经远远超出最初的期望值,行于道上,足以。
且,基于对站桩的理解,已经鲜有文章能入目,大都把个简单的东西绕得云山雾罩,伪多真少,废话连篇。
有些文章里或许有那么一点真,但价值有限,大概只有身体实证明理的人能抓住。
不明其理玄乎花哨的文章漫天飞舞,跟着文章走,只能越走越迷、越行越远。
松是什么?如何获得松?松和紧是什么关系?什么是意?意如何作用于力?什么是整劲?如何获得整劲?怎样才是得力?浑圆是什么感觉?……这些问题,不是在脑子里用文字组织出来、臆想出来、琢磨出来的,全是通过老实站桩,一点点、一层层用切身感受实证体验到,然后才有文字从内心诠释出来。
放松是松不了的,这话怎么理解呢?要松!要松!说得也对,讲得也错!没错,站桩的目标是松;然而,一个明理的老师定然不会叫你松!晕了吧?呵呵。
关于松,鲜有一些文章讲对路了,且往往掺杂着一些似是而非,又或画蛇添足,没有体验到那一层,就只能在文章中迷失了。
要验证体认,也只能以宗师的经典原典来验证。
功夫,终究是身体实证到了,才能在文章中寻理求证,实证不到,便不能明辨之,看多了文章反受束缚,甚至南辕北辙。
【大成拳】站桩此生无癌!(附站桩练法)修正版
【大成拳】站桩—此生无癌!(附站桩练法)修正版《2012中国肿瘤登记年报》显示,中国每年新发癌症病例约337万,死亡约211万。
癌症已成为中国人死亡第一大原因,死亡人数占全球癌症死亡人数的四分之一.一、站桩与防治癌的关系(一)中医论癌症起因中医通过几千年的实践,把各种癌症的病因归结为:人的机体长期阴阳失调、脏腑功能失衡,以致气滞血瘀、聚痰蕴毒,日积月累所致.癌症是一种全身性病变,肿物只是局部的表现。
癌症是体内气滞血瘀痰凝恶化到了相当程度,体内聚集的毒素要找一个突破口爆发出来。
胃、肺、乳腺等作为体内抵抗力最薄弱的脏器,成为了被全身毒素选中的突破口爆发而生成了恶性肿瘤。
为什么西医切掉癌瘤后,会造成癌转移,因为体内的毒素仍然存在并恶化着,还会再找寻其它突破口爆发成癌。
(二)中医治癌1、中医为什么能治癌西医只关注局部癌瘤如何切除以及如何放化疗通杀癌细胞。
传统中医是整体观的辩证施治,关注的是患者体内哪些脏腑功能失衡和阴阳失调,如何有针对性的调理以扶持患者本已很差的免疫力。
对生命垂危的病人,大力杀伐癌毒等于进一步促死患者。
中医治癌首先要使患者生存,在回阳救逆、护肝强肾、健脾养胃等有针对性的扶正固本之法使患者存活的基础上,对全身的毒素选择活血化瘀、理气通络、软坚散结、解毒消瘤、以毒攻毒等方法,逐步扶正驱邪,祛毒治癌。
七十年代中期,我的中医老师孔爷爷给周立波(作家)治癌,在回答周问能否治愈时,孔爷爷答:不知道,但我可保你不死于癌症。
由此,周平安度过数年。
后来周在家属力劝下做了癌瘤切除手术,当年病逝,享年71岁.我父亲患结肠癌在301动了手术,同期手术的5位战友不久都死于癌扩散。
父亲吃了张代钊大夫两千多付中药,方保住性命.手术十二年后他病逝于服用306医院开的阿司匹林后胃两次大出血(3000cc)所引发的肾衰竭。
2、中医为什么越来越差为什么业内认为清末的中医强过民国的中医,民国的中医强过新中国的中医,新中国早期的中医强过七八十年代以后的中医呢?因为古人是治症不治病,今人是治病不治症。
意拳站桩敛神听风雨 抻拔拉长“老牛筋”——大成拳真传法
站桩敛神听风雨抻拔拉长“老牛筋”——大成拳真传法2004-9-3 21:10:00 《精武》独立守神站大成拳桩功是在相对静止时,放松精神和形体,从而培养正确的基本间架。
人们在日常生活、生产中,养成了许多习惯动作,主要表现为肌肉伸缩和胸部用力(横膈肌发紧),从生产上看是一种进步,但对于养生及技击则是背道而驰的。
改变这种状况的有效途径即是独立守神——站桩。
站桩第一步,即在精神松静集中的状态下达到形体的放松,同时培养合理的间架,这就是“敛神听微雨”和做到松静自然等要领。
似坐非坐,似展非展等意念是为了胸腹部放松而进行的诱导,其它意念,都是为去除拙力和放松形体而设,明于此,才能不执着的站桩。
一味放松就会散了间架,那还不如去睡觉。
所以,站桩时还要头顶项竖,身正体端,使人体各部位按站桩的要领做到正确。
为达到强身之效,初始站桩时,首先要解决的是双肩和胸部的放松及人体各部位合理的间架结构,并逐渐养成习惯。
改造生理这是独立守神的深入阶段,仍以站桩为本。
在弄清“松”的概念后,就应进入“紧”的训练。
大多数习者,极易混淆紧与僵的概念,多以为此项训练于己不利,或从未进行过此项训练,更有人因片面追求松而不敢稍微发紧。
为数不少的习者为使下肢放松而使双腿直立,这就失去了站桩的原则,使下肢“断劲儿”,这是不可取的。
改造生理需解决两个关键问题——矫正脊柱弯曲及整体的联结放长,即调整“松”状态下的“紧”。
脊柱乃人体之中枢,其重要性不言而喻。
人体运动主要由脊柱带动,人体的浑元力亦主要源于此。
自然界中,脊椎动物的脊柱都是平直后绷的,人类在婴幼儿时期亦如此。
而改造生理——“返婴寻天籁”,其中首要须使脊柱放长。
人的脊柱随年龄增长逐渐形成S形,这种状态已大异于婴儿时期。
常年负重者的S形状尤重,这种后天状态利于负重,但失去了弹性。
所以,矫正其曲线方能真正达到返先天的婴儿状态,才能具备获得整体力的基本条件。
矫正脊柱弯曲和拉拔脊柱的重要性,在武林前辈中已有觉察和体悟,但其认识是模糊的,练功也是低效的,如“含胸拔背”、“顶头悬”和“尾闾下沉”等拳诀,对于拉伸脊柱能产生一定的效果。
“顶天立地”的大成拳站桩功探秘
“顶天立地”的大成拳站桩功探秘一、站桩功的起源与发展站桩是我国古代养生术之一,历史悠久,这种方法是祖先在向疾病灾害和自然界中毒蛇猛兽竞争过程中,逐渐积累下来的经验总和。
几千年来,很多文人武士都依此方法来修身养性,早在两千多年前的《黄帝内经》中,就有“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”的记载。
站桩的方法,在古代并没有把它当做医疗手段的概念,只当做练习拳术过程中健身的步骤,因为要把拳术的精神力量表达出来,没有良好的身体基础是不行的,这样就必须用养生的方法充实身体内部,站桩就正是为了达到这个目的。
随着朝代的变化,逐渐被湮没,残留者只点滴散见于民间,密而不传,外人很少知道。
站桩方法传至清末,知道其全部梗概者已寥寥无几,只不过有“神拳”李洛能等先生有限数人而已。
以后李先生又把这种方法传授给“半步崩拳打遍天下”郭云深先生,郭先生又把全部方法传授给大成拳创始人王芗斋先生。
王芗斋先生因自幼多病,自从学会站桩练功不仅病痊愈了,身体也变得格外壮实。
因其终年苦修苦练,寒暑不辍,深究拳理,倍受郭老青睐,故尽得郭老毕生拳学之精髓。
弱冠之年,已成为一代名师。
王芗斋先生年轻时就注意到站桩在医疗上的作用,细心钻研五十多年,博采古书寻师访友,广泛地采纳了祖国医学中有关养生方面的精华,参研究讨汇聚一炉,最后总结出一套系统的站桩功,并运用站桩作为给人治病强身的手段,治疗各类疑难杂症已不胜数,同时又不断在实践中进行改善,使几千年流传下来的站桩养生方法日趋完善。
王芗斋先生晚年主要研究站桩功治疗慢性病,在医疗保健、延年益寿方面独有心得。
从先生学站桩的患者虽多,但从未发生过任何偏差或不良副作用。
王芗斋先生1960年之前一直在北京中山公园教授站桩治病救人,1960年,先生应北京中医研究院之邀在广安门医院以站桩为主治疗各种慢性疾病,1961年,先生75岁,河北省卫生厅段惠轩厅长闻先生名,聘先生到保定河北省中医研究院工作,教授养生桩治疗各种慢性疾病,为解除患者痛苦,恢复人民健康作出了贡献。
站桩的正确方法
站桩的正确方法站桩是一种非常古老和有益的健身方法,已经有数千年的历史。
它起源于中国,最初被用作武术的一部分,后来逐渐发展成为一种广泛流行的锻炼方式。
站桩通过调整身体姿势和练习特定的呼吸技巧,有助于提高身体的稳定性、平衡性和灵活性,同时也能增强肌肉力量和耐力。
在这篇文章中,我们将讨论站桩的正确方法和一些相关的注意事项。
首先,站桩的姿势非常重要。
正确的姿势可以帮助我们达到最佳效果,并避免可能的伤害。
首先,保持站立姿势,双脚与肩同宽,稍微分开。
脚趾稍微外翻,以增加稳定性。
膝盖微微弯曲,但不要过度弯曲。
身体的重心应该集中在脚后跟和脚掌上,而不是脚尖上。
背部挺直,并将肩膀放松下沉。
手臂自然下垂,放松手指,与身体保持一定的距离。
头部要保持自然和平衡的位置,目光直视前方。
其次,站桩的呼吸技巧也非常重要。
正确的呼吸可以帮助我们放松身体和大脑,增强我们的内力。
在站桩时,我们应该专注于腹部呼吸。
当吸气时,慢慢地使腹部膨胀,并尽可能多地吸入氧气。
当呼气时,慢慢地将腹部收缩,并彻底排出体内的废气。
这种深腹式呼吸可以帮助我们放松身体和心灵,提高站立的稳定性和平衡性。
此外,站桩的时间和强度也需要逐渐增加。
对于初学者来说,每天10到15分钟的练习已经足够了。
随着实践的深入,我们可以逐渐延长练习时间,最终达到30分钟或更长。
同时,我们也可以尝试增加站桩的强度,例如尝试不同的站姿,如单腿站立或闭目站立。
这样可以帮助我们挑战自己,提高身体的稳定性和平衡性。
最后,站桩的正确方法还包括心态的调整。
在练习站桩时,我们应该保持专注和平静的心态。
不要被其他事物干扰,尽量将注意力集中在身体的感受上。
如果我们的思绪开始乱飞,尽量将它们带回到呼吸和身体的感受上。
要相信自己的能力,不要轻易放弃。
通过持之以恒地练习,我们将逐渐体会到站桩对身心健康的益处。
总结起来,站桩是一种古老而有益的锻炼方式。
通过正确的姿势、呼吸技巧和心态调整,我们可以获得最佳效果,并提高身体的稳定性、平衡性和灵活性。
站桩的全套功法都在这里了(这下彻底全了,收藏起来慢慢看)
站桩的全套功法都在这里了(这下彻底全了,收藏起来慢慢看)站桩,又俗称“练功”,有上千年的悠久历史。
在其漫长的发展历程中随着功用目的的不同而逐渐形成了养生与技击两种桩功类型。
这是喜欢站桩的桩友们首先要清楚的,否则,求养生的站技击桩就练错了,求技击的按照养生桩的练法也是错的。
站桩发展至“五四运动”后,受着新民主主义革命思想的影响,各个门派的武术家们开始对秘而不宣的站桩方法进行部分公开和与时俱进的说明。
而其中最有成就者当属当代的一代武术家王芗斋先生。
今天我就把王先生生前公开传授的站桩功法汇集到一起,大家可以各取所需,从中受益。
预备式文宇太极文化研究院两脚开立约与肩同宽,初站者可站成八字形,随着时间慢慢调整两脚成平行。
两腿直立放松或略弯曲,双手反背贴于腰部(放入上衣兜内亦可),十指分开各弯曲,松肩、含胸。
(见图1、图2)文宇太极文化研究院飘,有虚灵挺拔之意。
(见图3)图3文宇太极文化研究院高度与脐平,其它要求同浮托式。
(见图4)图4文宇太极文化研究院与浮托式同。
(见图5)图5文宇太极文化研究院浮托式。
(见图6)图6浑圆式文宇太极文化研究院同撑抱桩。
(见图7)图7以上属于两脚平行开立时的6种站桩姿势。
虽姿势各有不同,但体现的都是在手臂上,脚上的要领没有任何区别。
这也就是我经常说的,站桩须从无极(桩)始,腿上功夫显神奇。
所以,初学者或久练无成者必须要从无极桩练起。
下面的桩功姿势变化是在上述桩功具备功力的基础上深入练习的,适合站桩超过一年且有一定功力者。
丁八式文宇太极文化研究院足站丁字步,两足距离同肩宽,裆撑,两膝分争,三夹两顶,前足着地,足跟略抬起,后足吃力,前四后六,两臂抬起,手指向前,三分撑,七分抱,头领脊柱神经,目向前视,精神集中。
(见图8)图8文宇太极文化研究院似在水中游泳。
(见图10)文宇太极文化研究院形如丁八式,前四后六,前腿弓,后腿撑,三夹两顶,松肩撑肘,双手虎口向前,左手提抓,右手搓按,头带动全身,目向前平视,精神集中。
田诚阳道长谈大成拳的站桩功
田诚阳道长谈大成拳的站桩功站桩一道,流传已久。
在我国最古老的医学文献《黄帝内经》中,就有"独立守神,肌肉若一"的描述,说明早在远古时代即已出现。
另据《道藏金莲正宗记》卷四记载:道教祖师"全真七子"之一的王玉阳,为了修炼大道,"偏翘一足,独立者九年,东临大海,未尝昏睡,人呼'铁脚先生',邱真人(处机)赞之曰:'九夏迎阳立,三冬抱雪眠'。
如此炼形九年,而入于大妙"。
由此可知,站桩也是道教修持的一种方式。
笔者曾遇居士王选杰先生(注:王选杰乃王芗斋前辈的入室弟子),得以传授大成拳拳法。
大成拳乃近代著名武术家王芗斋先生继承源远流长的内家拳法特点,以拳悟道,以道证拳,所创"拳道合一"的内家拳法。
大成拳的基本功即为"站桩"。
站桩的作用有二,一是为了养生,一是为了技击。
因此又分为养生桩和技击桩,以适应不同体质和爱好者练习。
这里把大成拳最主要的养生桩--混元桩,介绍于此,以供广大养生爱好者习之。
站桩之前,需做好全身放松的准备工作。
不可穿太紧的衣服,腰带要松一松。
不宜穿高跟鞋,鞋带也不可系得太紧。
这样才有利于血脉的流通,保证练功的效果。
首先两脚开立,与肩同宽,双膝微屈,臀部后坐,双手自然下垂,放于体侧,目视前方,似看非看,头直顶竖,身形中正,呼吸自然,全身放松。
如此站立片刻,凝神定意,排除杂念。
然后两手抬至于胸前,抱起撑圆,五指张开,十指相对,手心向内,似抱两球,呈臂半圆、腋半虚的姿势,手掌距胸约八寸,两手相距一尺左右,松肩横肘,小腹微圆。
头顶如绳吊系,以振奋精神;两目微睁,目视前方,以蓄养精力;肩部稍往后张,使心胸开阔,有利于周身气血通畅运行。
如此站立,少至几秒钟,多至一分钟,即会感觉四肢乃至全身,有麻、热、胀、沉等不同程度的感觉,说明气血已达身体之梢部,是气行全身的标志。
收功时,慢慢伸直两腿,缓缓放下双手,就会感到双手更加发沉发胀。
常志朗先生真传大成拳桩功练法
常志朗先生真传大成拳桩功练法大成拳浑圆桩此桩法是大成拳殊多功夫锻炼中一个重要环节。
它不光是养生桩也是该拳的技击桩法,用它要求养生放松相对简单容易,但欲使求得技击之所需,就要求在其他技击桩法功夫精深后方可练习,大成拳功深者可以在任何一个装架中求得各桩架所应得之力,所谓大成拳只一桩一劲。
首先,两脚平行站立,二足略宽于肩,足趾似有抓海绵,身体略微后靠,周身含蓄,头部如有细线上拉之意,二手臂徐徐上抬到高不过眉低不过嘴处止,二手臂环抱于胸前,指尖相对,腕关节有外挺上提之意,腕部二大筋要挑起,十指指尖可微加用力,注意肩部尽量放松,不去想他,时间长了自然就会松下来。
腿部弯曲,臀部下靠,二膝向上提纵,二脚向下踩按,但不可用力,此亦可谓桩功中之提顿。
身体个骨骼支撑,可以体会欲蹲身抱起重物没抱的那个劲,保持住那个感觉,此时身体各骨骼全挺上劲了,没有任何打软的地方,头要正,脖子上大筋要挺住了,你抱重物时是不会缩脖子的。
可意念双手臂间环抱二个气球,体会手臂挤压气球时一松一紧的感觉,不可真的用力,意念要总保持似有似无之间,细心体会手掌各指关节及腕关节开合的感觉,肩部要放松,身上肌肉一点力也不要用,要完全松下来,只用骨骼支撑着,筋逐渐地挑起来,站的肩膀松松,二手好象被线吊起来似的。
双脚可意念各踩一条船,或骑在一天长木头上,这样可迅速体会出夹劲,今后二腿轻轻一夹就有夹劲再加力还能夹,便松下来了,初学者站此桩有一定的体会后就可马上转入大成拳技击桩的练习。
熟练运用点重身松是大称拳法之关键所在,无论推,断手都可以发挥出巨大的威力,在推手中顶牛,以胳膊根赢人,这种以肌肉拙力相抗的运动不是中国武术,更不是大成拳。
推手是一个人武功整体水平的全面体现。
在双方推手过程中,小臂互搭,感觉对方的力的点上的变化,如果掌握了点重身松,则无论推断手都可发挥巨大威力。
经过点重身松训练,你的小臂分量极重,搭手时迫使对方肢体僵紧,而自身肢体保持放松状态,你的全部力量放在对方身上{不是身体的倚靠之力},这种力量靠胳膊的左偏右挂是化不开的,对方如拐棍一样地托着你,必然无法放松更做不出各种身体变化与发力,而你无论抖,放,拍,挂等都发放自如,从心所欲。
漫谈站桩:大成拳养生桩入门指南
漫谈站桩:大成拳养生桩入门指南中华传统养生文化源远流长,一脉相承,既博大精深,又至简至易,奥妙无穷。
这就是历史悠久、朴实无华,同时又奥妙无穷的站桩。
从古至今,凡是真正实践了益寿延年之目的的养生专家,大都获益与此。
站桩功的发展历史,可远远追溯到两千多年前的《黄帝内经.素问篇》中就有“上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿蔽天地”的记载。
站桩受到历朝历代养生家的高度重视,他们认为站桩具有极高的治疗疾病及健身价值,强身健体作用明显。
经数千年的发展,站桩功已成为内调、温养、祛病、防疾、强身、健体,延年、益寿的健身法留传于世。
近代著名的武术家、养生家、大成拳创始人王芗斋先生晚年还专门推出一种祛病强身的养生桩。
养生桩是通过松静自然使形体和精神同时得到锻炼,因其心静而无思无虑,固能养气安神;因其身静,而舒适、浑圆、气血通达;因其心静无过大消耗,使肌体得到补养而储能。
所以站桩者由静到松,由松到整,松中有紧,以达松静、沉实,而气血通达、祛病强身、身心康健,使习练者神明、体健、充盈、气达四梢而调身养性,锻炼高级神经中枢,促进血液循环,发挥体内燃烧,加速各系统的新陈代谢,达到调节呼吸,通畅血脉,舒和筋骨,温养肌肉,疏通经络,使神经系统得以调整,增进脏腑器官之间的协调,加强躯干四肢的坚固性及柔韧性,从而达到调节体质,祛病健身,增强人体机能的目的。
用现代科学理论分析实际练功效果来进行验证,大成拳养生桩,完全符合现代科学理论,达到了传统养生学与现代科学理论的统一。
大成拳养生桩站法有许多种,许多姿势都是因病设势,最为常用的是混元桩。
现简述该桩站法如下:首先神态自然,平心静气,双足分开,脚尖向前,平行站立,身体左右重心放于两足之间,前后重心置于脚掌与脚跟之间。
双膝微屈,小腹松圆,尾闾中正,头顶项竖。
下颚微收,臀部似坐非坐,背部似靠非靠,面部表情似笑非笑。
而后双手抬起,置于胸前,约与乳平,两手指之间距离与肩基本相同,两手手心向内,双肘左右微向外撑,同时又有向下松垂之意。
站桩治愈癌症真实例子
站桩治愈癌症真实例子以下是 7 条相关内容:1. 你知道吗,有个叫老李的人,他被癌症折磨得死去活来。
医生都觉得没啥希望了,可他就是不信邪!他开始站桩,每天都坚持。
嘿,你猜怎么着,一段时间后,他去复查,肿瘤居然缩小了!就像黑暗中的一束光,给了他重生的希望,这难道不是个奇迹吗?2. 我听说过一个王阿姨,癌症晚期啊,那真的是让人觉得天都要塌了。
可她没放弃,选择站桩来对抗。
慢慢地,她的气色好转了,身体也没以前那么难受了。
就如同在沙漠中找到了绿洲,站桩给了她意想不到的惊喜,这能不让人惊叹吗?3. 咱小区有个大叔,以前提起他就想到癌症患者。
但他毅然决然地开始站桩。
后来见到他,哎呀妈呀,简直像换了个人似的!他的身体越来越好,癌症仿佛在他面前退缩了。
这就像是一场不可能赢的战斗,他却奇迹般地获胜了,难道不神奇吗?4. 记得有个大哥,被诊断出癌症后,整个人都蔫了。
但他在绝望中抓到了站桩这根救命稻草。
没过多久,他就能正常生活了,癌症也不再是他的噩梦。
这就好像是冬天里的一把火,温暖又充满力量,你能不佩服他吗?5. 有个朋友的亲戚,那真的是被癌症逼到了悬崖边。
可人家开始站桩后,效果好得出乎意料。
从病恹恹到生龙活虎,这变化简直逆天了。
站桩就像一把神奇的钥匙,打开了健康的大门,这难道不是让人震撼吗?6. 曾经认识一个伯伯,癌症几乎要把他吞噬了。
但他凭借站桩竟然奇迹般地挺了过来。
原本暗淡的生命重新焕发光彩,就像一颗被灰尘掩盖的明珠又绽放光芒,这能不让人难以置信吗?7. 听说有位婆婆,得了癌症后家人都很担心。
但她坚持站桩,身体逐渐恢复。
从病弱到健壮,这反差令人惊讶。
站桩就如同一个魔法,让不可能变为可能,你说这是不是太厉害了?我的观点结论是:站桩对于癌症的治愈确实可能会带来意想不到的效果,虽然不能说对每个人都一定有效,但这些真实例子值得我们去深入了解和思考。
大成拳宗师王芗斋先生站桩歌诀——看到的有福了
大成拳宗师王芗斋先生站桩歌诀——看到的有福了打开今日头条,查看更多图片大成拳王芗斋站桩歌发系云天脚踩地,两臂松撑抱球圆。
十指茫茫放光辉,气平心静体自安。
全身虚灵随风动,慢如游泳空气间。
向上拖起千斤力,向下浮按水中船。
松紧自如得整劲,身体强壮似神仙。
站桩内功心法基本动作:一、两脚平铺于地,与肩同宽,全身放松;二、双手在胸前环抱,如同环抱一个气球;三、臀部后靠,如同坐高凳,似坐非坐;细节要求:四、头,下颚稍微往回收一下,和脖子之间好好像夹住一个乒乓球;同时,感觉头上面有跟绳子吊着。
五、手掌心内凹,十个手指张开,里面的关节往里面夹,外面的关节往外面顶,虎口是圆撑的,腕关节不能僵死,两个肩膀撑开。
十个手指之间要如同夹一根香烟,不能让它掉下来。
手可以举高一点或者举低一点,但高不过眉低不过脐;两手还可以左右调整位置,以鼻子拉一中间线,左手不放鼻线右,右手不放鼻线左边。
六、松肩横肘,腋下全虚,屈肘环抱膈肌放松,双手如同抱一个气球,用力轻了这个气球就飞出去了,用力紧了这个气球就爆了。
用心体会这种松而不懈。
紧而不僵的感觉。
七、双膝顶出,腿稍微往前弯曲一点,身体的全部重心落在脚掌的前三分之二处,八、足趾抓地,足心涵空,后脚跟就稍稍抬起,又不能完全抬起来,要像踩着一个蚂蚁似的,不能让它跑了,也不能把它踩死。
九、眼睛似闭非闭。
十、双肩、胸部、腹部和背部充分放松。
,姿势固定好了以后,可以前后晃一下,如同在游泳池里,体会水和人激荡的感觉,幅度不要太大。
三到五分钟手就会发热发胀,里面有蚂蚁爬感觉,这就是“蚁行感”,两个肩胛会发热、发沉,手心、脚心也会发热。
头顶线悬百会穴;手掌劳宫穴,腿弯曲足三足,脚掌涌泉穴,胸部腹部背部放松调和任督二脉。
大成拳的功法训练之站桩如何训练
大成拳的功法训练之站桩如何训练大成拳功法有七种,即站桩、试力、走步、发力、试声、推手、实作,其中站桩是最基础也是最重要的功法。
下面是店铺为大家整理的大成拳的功法训练之站桩。
欢迎阅读!大成拳的功法训练之站桩:养生桩养生桩的桩法亦繁亦简。
繁者,如肩架姿势种类较多;简者,姿势虽多,但功法内容一致。
如要持桩先将肩架安排好,使身体及四肢百骸做到相对均匀,含胸拔背,头顶项竖,松肩坠肘,发挺腰松,头脑清静,呼吸静、长、细、均,周身骨节放松,肌肉放松,但又不能过懈,应做到松而不懈,紧而不僵,松紧要适度调配,应以舒适得力,不要过力为原则。
养生桩的种类姿势较多,大体上可分为站式、坐式、卧式、行走式和半扶式等几个类别。
下面介绍几种出功快、基础强的桩法。
(1)三才桩(天地人为三才)上势两脚呈八字形分开,胯距与肩同宽。
两脚着地,脚心内吸平均着力。
两膝弯处成钝角。
上肢保持正平,臂半圆,腋半虚,两肩吐出,胸自含之。
双手十指相对,齐眉,两手相距两拳,有如抱一纸灯笼,两臂撑四抱六。
两目微闭或自然张开,口微张,似笑非笑。
下身为似紧非紧之状。
中势两臂半圆,两手齐胸,十指分开。
其余同上势。
下势两臂半圆,双手抱腹,十指分开。
其余同上势。
(2)伏按桩两臂略抬起,十指分开,自然弯曲向斜前方。
双手置于肚脐高度,手心向下,位于两胯左右。
两手有如扶按水中的木球之上。
其它要求同三才桩。
(3)休闲桩双手背到身后,两手背放在两侧腰眼处,开档坐胯,背向后靠。
其余同三才桩。
(4)提按桩手臂伸向前下方,左右自然张开,微微弯曲,两臂提起,两肘外撑,手略与脐同高。
掌心向下,指尖向前微微分开,自然弯曲,双手既向上提,又向下按,有提按冰山勿令低昂之意。
其余同三才桩。
(5)撑扶桩两臂自然抬起,大约与肩同高。
掌心向前,两手相对,指尖向斜上方。
手指自然撑开,微微弯曲,两肘外撑,双手意如撑扶在意想中的物体之上。
久练之则有撑扶乾坤山岳使之摇动之意。
其余同三才桩。
(6)托球桩两臂自然放于身体前方,合抱成圆形,两肘外撑。
大成拳站桩新手教程
大成拳站桩新手教程假借无穷意,精满浑元身。
虚无求切实,不失中和均。
——王芗斋宗师站桩可分为很多种,比拟群众的是马步,不过这里要说的是浑圆桩-(大成拳站桩的撑抱式)。
浑圆桩,来自于中华传统武术门派之一--意拳〔大成拳〕。
意拳,源于形意拳,形意拳源于心意拳,心意拳是在中华传统养生术的根底上开展而来。
浑圆桩,是大成拳的筑基养生桩法,以松静自然为主。
诚望习者“守平常、莫好奇〞。
认真进展站桩训练。
站桩是形、意、气、力互相联系,互相制约、调整阴阳平衡的整体运动。
形〔姿势〕和意〔意念浑圆桩活动〕又是这一功法的根本,二者互为作用,不可偏废,其训练是以形为体,以意为用,以静为和。
站桩需遵守四容五要的原那么,四容是:头直、目正、神庄、气〔声〕静。
五要是:恭、慎、意、切、和。
恭者神不散,慎如深渊临,假借无穷意,精满浑元身,虚无求实切,忽失中和均。
初习浑圆桩,首先应将整体间架安排正确,在虚灵挺拔的原那么下进展由局部到整体的放松训练,尤其是双肩和胸部的放松更需时时注意。
其要求是:头直目正,气静息平,身端体正,松肩横肘,腋下全虚,屈肘环抱,,胸腹放松,腰背正直,膈肌放松,胸虚背圆,双膝顶出,臀部如坐高椅,足趾抓地,足心涵空。
整体要求是:松静自然,虚灵挺拔,曲折玲珑,浑圆一体。
浑圆桩动作简单,极其易炼,诚如王芗斋老先生所言:“养生桩,极容易,深追究,头万绪。
〞确实如此,单纯的站好姿势不动,一不调息,二不意守,三不周天循环。
即不调整呼吸,不留意丹田,不搞大小周天。
为保健养生治疗某些慢性疾病,增长体质,使工作肌产生被动性的站桩练功,简单易行,人人都会,效果良好,无副作用。
站桩时间不做硬性规定,可随身体状况的不同做灵活的安排。
站桩要灵活、渐进地延长练功时间,不要太超出身体的负担能力。
在站桩中,不要追求功感,意念淡淡的,既不要忘记,也不要强想,“勿忘勿助〞。
当体内起变化时自然会出现功感。
PS:身体整体可略前倾一点点,站桩二三个月以上者,重心可以落在双脚脚底的涌泉穴附近。
养生必学:大成拳站桩功的真秘传,他毫无保留直白详细讲了出来
养生必学:大成拳站桩功的真秘传,他毫无保留直白详细讲了出来社科院著名国学专家胡孚琛教授曾在《道学通论》以及其他研究著作中多次提到,道家养生入门功法中,大成拳最得道家之旨。
大成拳是著名内家拳大家王芗斋所创立,但其影响力最大的不是大成拳的功法多高,攻击力多强,而是在于其“桩功”。
后来,养生气功练习者,说大成拳其实主要是说其“站桩”的部分。
王芗斋弟子众多,姚宗勋、于永年、曾广骅等,三代弟子也有很多,有关大成拳的著作也很多。
站桩的方法讲了很多,也讲得很详细,但能够把大成拳站桩功秘密说得最直白、最详细的还得算于鸿坤。
于鸿坤是王芗斋四代弟子,是姚宗勋弟子王选杰的学生。
他与谈锡永合作的书《立禅即意——大成拳学讲习录》中算是透彻地讲解了大成拳桩功的秘密。
谈锡永何许人,百度一下。
因为众多周知的原因,文中不方便多讲。
他的这本书共有94个小标题,其中直接用“桩”字命名的就有8个,讲桩那几乎贯穿每个标题。
我们就从8个小标题来看下,于鸿坤老师讲了哪些秘密?特别是重复提的部分,我会重点强调。
1. 站桩心法于鸿坤老师讲了一个“弹性”的秘密:站的时候,不是不负责任地把自己堆在地上,就放松啥都不管。
不。
是需要:沉气——提神,有上,有下,有余地的弹性状态。
丹田不能用力,自然放松,可神却已经提起来了。
而且,练习过程中,这个状态没有了,要不断调整,把得力的状态,弹性的沉气提神保持住。
于鸿坤说,儒家天人合一思想,在这里与站桩是一致的。
于是,站桩的气,与地合与天合与人合,都是弹性的连接状态。
2. 站桩要领关于整体的把握。
神气是由膝生起,心、腰、肩颈都是松沉的状态,是一个有机的整体。
整体是活的,上下相随,内外相合,身体内与身体外通透。
胸不能挺,但也不含,是畅胸实腹。
含胸拔背是意,不是形,畅胸实腹是秘密哦。
于是,胸部畅通,腹部实在,小腹松活。
神气在膝盖,灵气在头顶,这才是桩。
如何把握提气,得通过肩膀一沉得松沉,肩膀一提气就上来了。
就在这一松一提之间。
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【大成拳】站桩—此生无癌!(附站桩练法)修正版《2012中国肿瘤登记年报》显示,中国每年新发癌症病例约337万,死亡约211万。
癌症已成为中国人死亡第一大原因,死亡人数占全球癌症死亡人数的四分之一。
一、站桩与防治癌的关系(一)中医论癌症起因中医通过几千年的实践,把各种癌症的病因归结为:人的机体长期阴阳失调、脏腑功能失衡,以致气滞血瘀、聚痰蕴毒,日积月累所致。
癌症是一种全身性病变,肿物只是局部的表现。
癌症是体内气滞血瘀痰凝恶化到了相当程度,体内聚集的毒素要找一个突破口爆发出来。
胃、肺、乳腺等作为体内抵抗力最薄弱的脏器,成为了被全身毒素选中的突破口爆发而生成了恶性肿瘤。
为什么西医切掉癌瘤后,会造成癌转移,因为体内的毒素仍然存在并恶化着,还会再找寻其它突破口爆发成癌。
(二)中医治癌1、中医为什么能治癌西医只关注局部癌瘤如何切除以及如何放化疗通杀癌细胞。
传统中医是整体观的辩证施治,关注的是患者体内哪些脏腑功能失衡和阴阳失调,如何有针对性的调理以扶持患者本已很差的免疫力。
对生命垂危的病人,大力杀伐癌毒等于进一步促死患者。
中医治癌首先要使患者生存,在回阳救逆、护肝强肾、健脾养胃等有针对性的扶正固本之法使患者存活的基础上,对全身的毒素选择活血化瘀、理气通络、软坚散结、解毒消瘤、以毒攻毒等方法,逐步扶正驱邪,祛毒治癌。
七十年代中期,我的中医老师孔爷爷给周立波(作家)治癌,在回答周问能否治愈时,孔爷爷答:不知道,但我可保你不死于癌症。
由此,周平安度过数年。
后来周在家属力劝下做了癌瘤切除手术,当年病逝,享年71岁。
我父亲患结肠癌在301动了手术,同期手术的5位战友不久都死于癌扩散。
父亲吃了张代钊大夫两千多付中药,方保住性命。
手术十二年后他病逝于服用306医院开的阿司匹林后胃两次大出血(3000cc)所引发的肾衰竭。
2、中医为什么越来越差为什么业内认为清末的中医强过民国的中医,民国的中医强过新中国的中医,新中国早期的中医强过七八十年代以后的中医呢?因为古人是治症不治病,今人是治病不治症。
古人是治症,望闻问切四诊合参,对病人脏腑阴阳有哪些不调,作出正确的诊断。
然后对症下药,病人的脏腑阴阳调平衡了,身上的各种疾病随即康复。
今人治病不治症,入门非常难。
解放后建立了许多三甲大医院,这些医院都是按西医分科室。
中医毕业生进入大医院后即分到具体的西医科室行医(中西医结合),于是中医辨证施治的传统被迫终止,中医只能按西医头疼医头脚疼医脚的方法看科室所辖病。
结果看病一辈子也入不了中医的门。
所谓中西医结合,实际是个伪命题,只研究人的具体病灶来治病的西医和研究人的整体辩证状态来治病的中医在诊治理念上风马牛不相及,根本无法结合,或曰越结合中医越差。
今天的中医都在治病,当今各病的病因数不胜数,今天的中医像西医那样研究某一具体之病的治法,穷其一生也不得中医之门而入。
3、如何选择好中医对于普通病人,只能看医院对大夫的介绍。
进一步则听其他病人的口碑,再有就是找老中医。
对于懂些中医的病人,能否选到好中医,主要看中医是治症还是治病。
但只有已入门的中医才有可能辨证施治。
好中医治癌有办法。
治癌和治其它病一样,复杂之处在于正确的诊断。
特别是对于有些年老患者阴阳虚实寒热互相拧着(即补阳会立即伤阴,补阴会立即损阳;虚实都难补泄,寒热不易单调),找准症状矛盾的关键点,处理好平衡非常重要。
(三)癌变的早期发现癌症从无到有是一个较长时间的演变过程。
中医认为癌症的发生是气滞血瘀痰凝所致,早期防癌,关键在于及早发现体内的疼痛之处并化解之。
中医所说的血滞则疼,在疾病形成以后,感受明显。
如腰腿疼(腰椎管狭窄、腰椎间盘突出压迫神经痛)、关节疼(颈椎炎、肩周炎等)以及癌变区域的刺疼。
然而在气血瘀滞的形成初期,人在自然状态下丝毫体察不到体内的疼痛,只有站桩时才能感受出来。
站桩1-5分钟,身体浅层的气滞血瘀之处疼痛明显,如颈、肩、背、腰等。
站桩十几分钟以后,有可能导致癌变的体内深层器官的疼痛逐渐显露出来,如气管疼、胸疼、胃疼、肝疼、肾疼以及生殖器官疼等等。
这些深层的疼痛都是气滞则血滞、血滞则疼的表现,即癌变的初期症状。
作为中国传统内家拳的基本功,站桩之所以能明显觉察体内器官的气滞血瘀之痛,关键是长时间站立不动的姿势(弯曲的双腿支撑着上身,上身支撑着高抬抱圆的双臂),能调动起全身血脉加速流动,碰到气滞血瘀之处流通不畅即产生疼痛,使深层次的瘀滞之处暴露出来。
这就是内家拳前辈们所说的“大动不如小动,小动不如不动,不动之动乃生生不已之动”。
(四)把癌变消灭在初起阶段站桩自愈站桩的好处,不仅在于能随时发现体内深层的气血瘀滞,更重要的是通过坚持站桩,将气滞血瘀化解,将癌变因素消灭在摇篮里。
当年我发现自己全身疼,站桩连一分钟都站不下来时,就每天咬牙坚持站30个3分钟,逐渐增加到每天合计站3小时,苦熬三个月,全身站通。
站桩不仅能通气血,还能化痰。
有些人站桩,每次能吐出许多痰。
但不站桩时没有痰。
当然,此痰非彼痰。
但肺主管吐故纳新,能将肺里的痰全部吐出,清肺理气净血的作用不可小嘘。
特别是在空气污染严重时,清肺即是减少肺癌的隐患。
将体内气血彻底站通,姿势不重要,重要的是有毅力。
我亲身体会,当年全身淤阻疼痛,但咬牙坚持每天站1-3小时,一个月就基本站通。
站通气血除有效防癌,还可治愈上百种病。
气血通顺本身就是免疫力和生命力旺盛的表现。
站桩最利通气血,因而是强身健体、扶正固本的最佳方法。
身体棒,人的自愈力就强,各种疾病自然就康复得快。
二、站桩治病强身书上介绍,站桩能治百多种疾病。
以下用我和我朋友的亲身经历,介绍站桩治病强身的功效。
供诸位参考。
(一)二十多年的老腰疼大二时去西单配眼镜,配镜师傅一边配镜一边诉说他20年来腰疼的折磨,我就教了他养生桩的站法。
一年后,我再次找他修眼镜。
他兴奋地说,可遇见你啦,恩人哪,我的老腰疼全好啦!我印象初见时他是个南方瘦子,眼前却是个北方汉子。
他说每天一次坚持站两个小时。
周末一天站两个两小时。
结果,不到一年全好了,身体也强壮了。
持续了20年的腰疼,大约只有腰椎问题产生的神经疼了,这是很难治愈的。
不管是椎管狭窄还是椎间盘突出,一旦压迫了神经(马尾神经、坐骨神经等),腰腿就失去了支撑力,干不了体力活,走路困难,更别提跑步了。
由于长期坐姿或站姿不正确,着力点压迫腰椎病灶部位,很多中老年人不幸都有腰椎疾病。
一旦患上此类病,很少有疗效好的办法,身体行动的无奈使幸福感顿受重挫,对健康的渴望日益强烈。
站桩通气血效果最佳,靠自身通气血治疗此病,还能改善全身供血兼治各种病痛。
只不过每天站桩时间要长,相当磨练意志。
(二)快速恢复疲劳大学时春游,爬了一天山,同学们都拉了胯。
晚上我在操场站技击桩50分钟,双腿一虚一实,整个支撑腿(右腿)像站在火泥里。
第二天早上,看到同学们一瘸一拐地去食堂,而我右腿居然一点事都没有,完全自如,唯有站虚步的左腿仍有点不适的感觉。
我第一次体会到,站桩原来可以如此迅速彻底地恢复疲劳。
(三)全身气滞血瘀我28-31岁在中国驻旧金山总领事馆工作,回国休假时去看望我的大成拳老师王选杰先生。
问他,我有三个月假期,抓紧训练,能否打败美国黑人职业拳手?他说,好好站桩,没问题。
我一站才知,出国前单腿支撑的技击桩能站1个多小时,现在浑身疼得连1分钟也站不下来。
我就咬牙一次站上3分钟,一天站60次,姿势完全走形。
一周后,每次站5分钟,每天仍站60次。
第三周,每次站15分钟,每天站30次。
第四周,每次站30分钟,每天站15次。
一个月苦熬下来,全身淤阻疼痛的地方只剩下顽疾肩周炎了。
第二个月每次站一小时,每天八次,肩周炎站好;第三个月每次两小时,每天四次,近视降了一百度。
三个月下来,全身通透,浑身是劲。
回京见王老师。
老师见我就说:你练了!我问:您怎么看出来?老师说:两眼放光嘛。
我说:站桩、试力我都做对了,您给看看。
老师说:你觉着对了,我看着对了,就是对了。
我说:可是我觉得,凭这些功力,还是打不过美国黑人职业拳手。
王老师哈哈大笑:这叫先以欲勾引,后令入佛智呀。
寺庙里的大雄宝殿、如来金身、袈裟、钟鼓、香火等等,都是虚的,只有打坐是实的。
但只讲打坐,谁入佛门?听此高论,我哑然。
不过,身体好了是真的,而且完成了我一生中第一次脱胎换骨(气血全身通畅,消灾祛病)。
我41岁时跟卢老习练内家功法,转脊柱几十万次,从完全不会到能够脊柱主动,成就了第二次脱胎换骨(调动脊柱,锻炼神经,分化整合肌肉)。
今年开始,我每天放松练3-4小时,三年成就第三次脱胎换骨。
及至近年我研究中医治癌,看到中医名家们对癌症的起因一致归结为气滞血瘀痰凝,才反应过来,我31岁时咬牙将全身气血瘀滞站通,实际上是一次防治癌变的关键性自我治疗。
由于癌变早期的气滞血瘀痰凝是感觉不到的,只有结瘤之后才暴露出来,所以一旦查出癌症就是中晚期。
不少国家级骨干专家因患癌症,只活了50几岁,殊为可惜!(四)导致气滞血瘀的两大原因导致癌症的气滞血瘀痰凝基本由两大原因形成,一是情志,二是过劳,以及两种原因并存。
与长期郁闷生气的情志原因不同,过劳的原因则是因强烈的使命感自愿超量工作所致。
虽然长期熬夜,仍觉体力甚佳,可做更多事,最终导致全身气血瘀滞。
过劳者都是有使命感的工作狂。
全身瘀滞不自知,仍以为能量无限,最终患癌不治。
(五)十五年的顽疾肩周炎我16岁上班时,十月的某日开窗办公,外面刮进一阵冷风,感觉左肩的肩髃穴似被细针刺了一下。
下午5:45左肩一发酸,一宿酸疼不断,难以入睡,翌晨5:45方好。
热水泡、扎针、拔罐都没用,好在不是天天犯。
31岁每天站桩7-8小时,站到第二个月,左肩内有如充满丝瓜瓤般密密麻麻的细丝涌动,突然一天,左肩似开闸放水般哗地通了。
从此,肩周炎这顽疾彻底好了!(六)受风走不了路一次乘火车从济南返京,因嫌卧铺不干净,我穿着羽绒服入睡。
夜里露腰受了风寒,回到家里坐下就站不起来了。
我很担心,半身不遂了?一点点挪出门,骑自行车一个多小时,下车后仍然不能走路。
没辙,还是老法子,站桩。
一站便感到后腰有脸盘大小的面积瘀滞。
站了50分钟,缩成针头大小,次日又扩展为拳头大小。
再站了一个多小时,把瘀滞处彻底站没,就好了。
(七)医院治不好的哮喘老刘是我近年认识的大成拳爱好者。
他30多岁时因感冒发展成哮喘,每天必须靠喷药维持,否则难受得要憋死。
他跑遍北京各大医院,中西医都治不好。
40多岁时,老刘始练大成拳,先后师从刘普雷(王芗斋的高足姚宗勋的弟子)和王国强先生。
习练多年后,哮喘就没再犯过。
老刘现在六十有七,多年来每天去公园练功一两个小时,不仅身体康健,勾搓试力还颇有心得,刹车劲得心应手,正面发力,放人丈外。
(八)脊椎受伤跟腱劳损以下节选学生的练功小结:“我站桩一年多,很快身体有了难得的好变化,每天我站10-30分钟,周末两天和节假日一天站几次或每次40分钟以上。