重庆桥梁艺术魅力

幸 赖 桥 梁 以 渡 。桥 何

名欤， 曰奋斗”。简洁

小桥的淡泊， 大跨跨

越的力度与气魄， 那

是超出了桥梁美的

感受的另一番境界，

是对人生积极的思

考。

和平与发展成

为当今世界的主题，

桥梁更成为人们向

往和平与发展的寄

托、沟通交流的象

图７ 重庆垮垮桥、重庆四面山古桥

征， 成为人们精神隐 喻 的 载 体 。在 刚 刚 闭
而今， 重庆成为全国的“桥 都 ”， 桥 梁 给 重 庆 带 来 了 生 机 。 世世代代困扰重庆人的嘉陵江和长江的滔滔江水已经不能 阻挡前进的步伐。两江之上， 众多的桥梁还将意气风发地凌 波而起； 巴渝沃土焕发新貌。桥梁的发展史就是重庆的发展 史。桥梁见证了重庆的日新月异， 生活在不经意中也因桥而 改变， 多姿多彩的桥， 成为重庆城市的独特景观。从嘉陵江大 桥开始， 重庆长江大桥、嘉陵江 石 门 大 桥 、黄 花 园 大 桥 等 一 系 列桥梁的建成都推动了整个片区的发展（ 图８） ， 数桥飞架连 起重庆之“神”、“魂”， 给重庆注入新的活力。
Ａｂｓｔｒａｃｔ ：Ｔｈｅ ｐｅｏｐｌｅ ｏｆ Ｃｈｏｎｇｑｉｎｇ ａｒｅ ｐｒｏｕｄ ｏｆ ｉｔｓ ｇｏｏｄ ｒｅｐｕｔａｔｉｏｎ ＂Ｃａｐｉｔａｌ ｏｆ Ｂｒｉｄｇｅ＂，ｂｕｔ ｍａｎｙ ｐｅｏｐｌｅ ｈａｖｅ ｓｏｍｅ ｄｉｓｓｅｎｔｓ． Ｏｎ ｔｈｅ ｄｉｓｓｅｎｔ ｏｆ ｉｎｓｕｆｆｉｃｉｅｎｔ ｏｆ ａｒｔｉｓｔｉｃ ｏｆ Ｃｈｏｎｇｑｉｎｇ ｂｒｉｄｇｅ，ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ ｅｘｐｌｏｒａｔｅｓ ｔｈｅ ａｒｔｉｓｔｉｃ ｃｈａｒｍｓ ｏｆ Ｃｈｏｎｇｑｉｎｇ ｂｒｉｄｇｅ ｆｒｏｍ ｍａｎｇ ａｎｇｌｅｓ ｔｏ ｅｘｃａｖａｔｅ ｏｎｅ ｃａｐｅ ｏｆ ｔｈｅ ｉｃｅ－ｃａｐｐｅｄ ｍｏｕｎｔａｉｎ。 Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ： Ｃｈｏｎｇｑｉｎｇ； ｃａｐｉｔａｌ ｏｆ ｂｒｉｄｇｅ； ｂｒｉｄｇｅ ａｒｔｉｓｔｉｃ ｃｈａｒｍｓ
ＣＨＯ ＮＧＱ ＩＮＧＡＲ ＣＨＩＴＥＣＴＵＲ Ｅ

重

庆

重庆桥梁艺术魅力

建

筑

Ｂｒｉｄｇｅ Ａｒｔｉｓｔｉｃ Ｃｈａｒｍｓ ｏｆ Ｃｈｏｎｇｑｉｎｇ

●

■曹淑上１， 张明强２， 张永水３

二

月

看

点

摘要： 本文针对“重庆桥梁美学 不 足 ”一 说 ， 从 各 个 角 度 探讨了重庆桥梁艺术魅力， 意 在 挖 掘 重 庆 桥 梁 艺 术“冰 山 一 角 ”。 关键词： 重庆； 桥都； 桥梁艺术魅力
长江、嘉陵 江 哺 育 了 重 庆 人 ， 但 是 ， 重 庆 人 也 一 直 为 两 江 所困， 过去往返两岸只能靠渡船。轮渡每次能承载的人数有 限， 早上的头几班船， 很多商贩凌晨两点就在渡口候船。几十 年来， 重庆人建桥的历程曲折艰难。牛角沱嘉陵江大桥建成 十 几 年 后 才 建 设 了 第 二 座 大 桥— ——重 庆 长 江 大 桥 ， 相 信“一 桥 飞 架 南 北 ， 天 堑 变 通 途 ”也 是 重 庆 人 在 建 成 重 庆 长 江 大 桥 后的感慨（ 图２ ） ， 这是大江南北几千年 来 隔 江 相 望 、实 现 通 途 后人们愿望实现 的 喜 悦 、成 功 的 喜 悦 。 南 岸 区 的 迅 速 发 展 得 益于长江大桥的建成。如今， 长江大桥的复线桥、菜园坝长江 大桥也正在修建， 复线桥建成后将成为世界第一桥梁， 菜园 坝长江大桥主桥为创新的公轨两用的钢构系杆拱桥， 主跨 ４ ２ ０ ｍ， 雄 居 世 界 同 类 桥 梁 之 首 ， 两 江 再 也 不 是 重 庆 发 展 的 障 碍， 真正成为重庆的黄金水道。

经成为重庆的城市名片， 桥梁灯光 设计非常重要。以立交桥为例， 重

４ 在欣赏桥梁艺术中升华人生

庆 的 立 交 桥 别 具 特 色 。纤 细 简 洁 的 造型， 流畅的线条， 顺势起舞， 节奏 感强； 夜幕降临， 华灯初上， 置身其 中， 如临仙境， 尽情陶醉在诗情画

桥梁艺术所提供的愉悦的最高境界就是桥梁情感的表 达以及这种表达给人们带来的心理感应和对人生境界的认 识。郭沫若先生在钱塘江大桥建 成 时 ， 写 道 ：“如 果 江 山 只 是

二

的匀称构成了桥梁优美的形象， 如图２ 中， 菜园坝长江大桥的 意之中（ 如图６） 。

月

比例、尺度协调产生轻盈之感。 韵 律 与 节 奏 则 是 在 整 体 中 有

看

规律的反复或变化， 形成了一种动

３ 桥梁是浓缩的历史

点

势而产生节奏、韵律， 如图３ 重庆马

桑溪长江大桥、图５ 重庆长江大桥 之韵。
细部建 筑 设 计 、桥 头 建 筑 设 计 是 必 要 的 。我 国 古 代 桥 梁 在 这 方 面 取得了辉煌成就， 如赵州桥的雕刻 艺术， 芦沟桥的狮子等。重庆桥梁 有重视细部设计 、桥 头 建 筑 设 计 的 传统。早在１ ９ ８ ２ 年， 重庆长江大桥 “春夏秋冬”四大雕塑（ 图４ ） 置于桥 头四角， 以人物造型反映出四季交 替 、轮 回 ， 富 于 现 代 感 ， 极 具 象 征 性， 成为山城的标志性建筑。重庆 江津长江大桥、重 庆 合 川 云 门 大 桥 的桥头建筑也经过细致设计， 建有 雕塑（ 如图５ ） ， 与主桥交相辉映。重 庆朝天门大桥（ 如图３） 的支承也富 于标志性。

重庆市有“城在山中， 山在城中； 城在水中伫， 水在城中流”之说， 是 中 国 著 名 的“山 城 ”、“江 城 ”。“连 绵 的 群 山 、清 晰 的 山 脊 线 是 重 庆 城 市 景 观 的‘魂 ’。波 涛 滚 滚 的 江 水 、可 亲 的 水 际 线 是 重 庆 城 市 景 观 的‘神 ’。”桥 梁的功能就是连接重庆的“魂”， 跨过重庆的“神”， 并为重庆赢得“桥都” 美名。

图４ 重庆长江大桥 “春 夏 秋 冬 ”雕 塑

图５ 重庆长江大桥、重庆江津长江大桥、重庆合川云门大桥的桥头景观

科研
４５

ＣＨＯ ＮＧＱ ＩＮＧＡＲ ＣＨＩＴＥＣＴＵＲ Ｅ

重 庆 建 筑 ● 二

月

看

点

图６ 重庆长江大桥北桥头立交桥与

重庆国际会展中心前立交桥

一片静美， 不会深刻地鼓动我的心扉， 是劳动改造了自然和社
１ 桥梁功能实现的愉悦
桥梁能提供的首先是来自其功能实现的愉悦， 这也是每 位使用桥梁的人的感受。桥梁是一门艺术， 但它首先是一门 工程学科。它首要目的是为了跨越某种障碍。面对天堑， 古人 感叹：“我欲渡河水 ， 河 水 深 无 梁 ”，“愿 飞 安 得 翼 ？ 欲 济 河 无 梁”，“风云有鸟路， 江 汉 限 无 梁 ”（ 江 汉 为 长 江 和 汉 水 ） 。 若 神 有灵， 忽架桥梁于河上， 可以想象诗人那种溢于言表的愉悦， 如“坦 平 箭 直 千 人 过 ， 驿 马 驰 驱 万 国 通 ”， 所 言 赵 州 桥 建 成 后 的万人通过的景象。
然而， 许多人却对重庆“桥都”一名提出异议， 指出“桥都”不能只靠

收稿日期： ２００５－ １０－ ３１ 中图分类号： ＴＵ－ ８５９ 文献标识码： Ａ 文章编号： １６７１－ ９１０７（ ２００６） ０２－ ００４３－ ０４

作者单位： １ 、３ 重庆交通学院土木建筑学院 ２ 重庆市交通委员会基本建设工程质量监督站

会， 使江山焕发出生命 的 光 辉 ！ ”这 是 文 学 家 对 桥 梁 的 赞 美 与

升华， 也是对桥梁建设者的巨大鼓舞。桥梁界的老前辈茅以升

先生有一段人生哲语 ：“人 生 一 征 途 耳 ， 其 长 百 年 ， 我 已 走 过 十

之八九， 回首前尘， 历历在目， 崎岖多于平坦， 忽深古， 忽洪涛，
５结 语
桥梁 以 其 跨 越 鸿 沟 、天 堑 的 气 势 ， 增 强 了 人 们 改 造 自 然 的 信心。它默默无闻， 甘为人梯； 它无怨无悔， 见证人类历史的风 雨历程； 新的时代， 它更承载着人们的美好理想， 给人们以希 望， 升华人生。正如英国前首相邱吉尔的一句话，“起初是人塑 造建筑， 随后建 筑 塑 造 人 ”。 勤 劳 勇 敢 的 重 庆 人 建 造 了 众 多 美 丽 的 桥 梁 ， 以“ 桥 都 ”称 号 而 自 豪 ， 它 更 是 一 种“ 架 桥 精 神 ”所 在。

桥卧波， 凌空飞渡（ 图３ ） 。它来源于桥梁的造型美以及必要的

建筑设计和灯光照明设计。

桥梁美学以桥梁为主体， 以广义美学原理为基础， 形成在

桥梁艺术设计以及评价其美学效应时应当遵循的特定的美学

原 理 、准 则 以 及 方 法 ， 如 多 样 与 统 一 、协 调 与 和 谐 、比 例 与 尺

度 、韵 律 与 节 奏 等 各 个 方 面 。多 样 与 统 一 与 中 国 美 学 理 论 中 的

云， 长虹饮涧”，

从朝天门方向望

去 ，“ 潮 来 直 涌 千

寻雪， 日落斜横

百丈虹”， 朝天门

大桥与周围环境

融为一体、并为

周围增色， 给人

以极大的想象空 间。比例与尺度

图３ 重庆涪陵神仙桥、重庆朝天门 大 桥 、马 桑 溪 长 江 大 桥

ＣＨＯ ＮＧＱ ＩＮＧＡＲ ＣＨＩＴＥＣＴＵＲ Ｅ

重

庆

建

筑

●

幕不久的亚太市长

峰会上， 第一场主题

发言＂ 携手互动： 亚太城市的合作交流＂ 由澳大利亚前副总理

蒂姆费希尔作主讲嘉宾， 并第一个发言。他以重庆的桥梁多来 祝福参会城市之间架起更多沟通的桥梁。他说， 重庆主城区江 面上有十几座桥梁， 城市之间搭起的桥梁会让你们共同进步。
一座座桥梁， 一座座丰碑， 连通了重庆和世界。山水造就 了重庆人坚忍不拔、义 无 反 顾 的 精 神 ， 山 水 映 射 了 重 庆 未 来 的 美好。桥梁本身即是 跨 越 障 碍 、克 服 困 难 的 载 体 ， 架 一 座 桥 更 是克服困难的过程， 它 正 慢 慢 形 成 一 种 独 特 的“架 桥 精 神 ”， 激 励着重庆人民不怕困难， 以难为乐， 向理想迈进， 走向世界。

图１ 重庆市主城区大桥桥位图

科研
４３

重 庆 建 筑 ● 二 月 看 点
科研
４４

ＣＨＯ ＮＧＱ ＩＮＧＡＲ ＣＨＩＴＥＣＴＵＲ Ｅ

图２ 重庆长江大桥及其复线桥、菜园坝长江大桥

数量多、跨径大、桥 型 全 ， 还 要 在 美 学 上 下 功 夫 。 本 文 意 在 从 各 个 方 面 挖 掘 重 庆 桥 梁 艺 术“冰 山 一 角 ”。
参考文献： ［ １ ］ 顾安邦． 重庆桥梁建设技术的发展 ［ Ｃ］ ． 茅以升桥 梁２００５年学术会议论文集， 重庆大学出版社， ２００５． ［ ２ ］ 杨永生． 建筑百家杂识录 ［ Ｍ］ ． 中国建筑工业出版

“同”与“异”的关系相对 应 ，“异 中 有 同 ”、“同 中 有 异 ”， 形 成 统

一整体， 如图３

朝天门大桥引桥

与主桥的多样与

统一设计， 通过

协调手段， 达到

桥梁本身的和谐

及其与周围环境

和谐共存。驻足

涪 陵 神 仙 桥 ，“ 蝉

声驿路秋山里，

草色河桥落照

中”， 如一幅美妙

的画卷， 令人流

连 忘 返 。“初Baidu Nhomakorabea月 出
夜间照明不仅利于行车， 也形 成 了 良 好 的 夜 间 景 观 。重 庆 夜 景 已

桥梁艺术的又一种愉悦是人们在古今桥梁中可以阅读 到人类历史， 即彰显桥梁的历史性。重庆， 承载着三千年的巴 渝文明， 坐山拥水， 以其巨大的凝聚力和辐射力从容吐纳万 物， 化育生机， 造就出璀璨的桥梁文化（ 如图７） 。垮垮桥的桥 势巍峨高耸， 薄拱轻盈， 为古桥所罕见； 四面山古桥两墩身的 精雕细刻， 形如双兽， 驮起桥身， 寄托着巴渝人民的美好愿 望。欣赏古桥， 观其沧桑岁月， 品其古老文化， 如穿梭在时空 隧道之中， 穿越古今， 如与生命 延 续 的 古 人 、凯 歌 与 悲 壮 的 历 史 、深 厚 的 巴 渝 文 明 面 对 面 。
２ 桥梁美带来的审美愉悦
桥梁还能提供美的事物本身所带来的审美愉悦， 彰显桥 梁的艺术性。著名画家吴冠中非常推崇桥梁艺术， 有“桥是造 型艺术的枢纽”赞誉。人们看到美丽的桥梁时， 总会产生心动

的感觉， 它通过其外形对人的感官产生刺激， 使人产生一种外

在的愉悦， 并触动心弦， 弦动则意显。小桥流水， 委婉细腻； 长
至２００５年初， 重庆已修建桥梁４５００多座， 其中在长江上已建成的 特大桥１５座， 在建的特大桥有１３座， 规划建设的还有６ 座。嘉陵江上已 建特大桥１２座， 在建特大桥４座； 乌江和涪江上已建和在建的特大桥有 ９ 座。重庆大型桥梁的数量之多、型式之全和建造技术雄居全国前列， 堪 称桥梁的教科书（ 图１） 。