古诗之先秦两汉诗：《上邪》阅读

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先秦两汉魏晋南北朝诗歌

先秦两汉魏晋南北朝彼黍离离，彼稷之实。桑之未落，其叶沃若。《诗经》行迈靡靡，中心如噎。于嗟鸠兮！无食桑葚。

1、《关雎》知我者，谓我心忧；于嗟女兮！无与士耽。关关雎鸠，在河之洲。不知我者，谓我何求。士之耽兮，犹可说也。窈窕淑女，君子好逑。悠悠苍天，此何人哉？女之耽兮，不可说也。参差荇菜，左右流之。5、《兼葭》

窈窕淑女，寤寐求之。兼葭苍苍，白露为霜。桑之落矣，其黄而陨。求之不得，寤寐思服。所谓伊人，在水一方，自我徂尔，三岁食贫。悠哉悠哉，辗转反侧。溯洄从之，道阻且长。淇水汤汤，渐车帷裳。参差荇菜，左右米之。溯游从之，宛在水中央。女也不爽，士贰其行。窈窕淑女，琴瑟友之。兼葭妻妻，白露未晞。士也罔极，二三其德。参差荇菜，左右芼之。所谓伊人，在水之湄。

窈窕淑女，钟鼓乐之。溯洄从之，道阻且跻。三岁为妇，靡室劳矣。

2、《桃夭》溯游从之，宛在水中坻。夙兴夜寐，靡有朝矣。桃之夭夭，灼灼其华。兼葭米米，白露未已。言既遂矣，至于暴矣。之子于归，宜其室家。所谓伊人，在水之涘。兄弟不知，咥其笑矣。桃之夭夭，有賁其实。溯洄从之，道阻且右。静言思之，躬自悼矣。之子于归，宜其家室。溯游从之，宛在水中沚。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。6、《鹿鸣》及尔偕老，老使我怨。之子于归，宜其家人。呦呦鹿鸣，食野之苹。淇则有岸，隰则有泮。

3、《汉广》我有嘉宾，鼓瑟吹笙。总角之宴，言笑晏晏, 南有乔木，不可休思。吹笙鼓簧，承筐是将。信誓旦旦，不思其反。汉有游女，不可求思。人之好我，示我周行。反是不思，亦已焉哉! 汉之广矣，不可泳思。呦呦鹿鸣，食野之蒿。& 《离骚》（节选）江之永矣，不可方思。我有嘉宾，德音孔昭。长太息以掩涕兮，

大学美育基础项目七漫谈文辞妙语——诗词之美

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美林漫步
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少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！
——《上邪》
孔雀东南飞，五里一徘徊。
——《孔雀东南飞》
二、两汉魏晋南北朝时期
（二）魏晋
1．三国
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建安年间的代表诗人有“三曹”和“建安七子”。他们的诗歌反映了动乱的社会现实，抒发了自己建功立业的志向，具有慷慨悲凉的风格。
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项目导航
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任务一了解诗词发展简史任务二掌握诗词鉴赏的基础知识任务三欣赏经典诗词
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寻美之旅
“人生最美是遇见，‘与君初相识，犹如故人归’。遇见爱人，是‘金风玉露一相逢，便胜却人间无数’。遇见故人，是‘何时一樽酒，重与细论文’。沙湖道中遇雨，有了苏轼‘竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生’的潇洒。行军途中遇雪，有了毛泽东‘江山如此多娇，引无数英雄竞折腰’的感慨。可以说，千万次美丽的遇见，定格了诗词无数次动人的瞬间。 ”这是《2022中国诗词大会》开场白中的一段话，从中，我们不难感受到中国诗词的魅力。
中国诗词之所以如此有魅力，是因为它字字匠心。第一，汉字一字一音，而音有四调，如果平仄相错，偶句押韵，就会产生一种节奏感和音乐美；第二，汉字一字多义，再加上词类活用，可以极大地增强语言的弹性，使得诗词情感内容的表达更具丰富性和含蓄性，以有限的字词营造出无限的意境；第三，汉字的体积大小一致，将汉字按特定的表达需要和一定的规则组合起来，可以使诗词的整体结构具有和谐性和整一性。

先秦两汉魏晋南北朝诗歌

先秦两汉魏晋南北朝《诗经》

1、《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

2、《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

3、《汉广》

南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

4、《黍离》

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；

不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；

不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。

知我者，谓我心忧；

不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？

5、《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方，

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

6、《鹿鸣》

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是将。

人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。

我有嘉宾，德音孔昭。

《上邪》教案

一、教学目标

1.了解“乐府”相关知识，学习汉乐府民歌的特色，能背诵全诗。

2.通过意象和手法分析鉴赏诗歌。

3.体味主人公坚贞不渝的真挚爱情。

二、教学重难点

重点：通过诵读理解诗意，感受主人公坚贞不渝的爱情。

难点：通过表现手法的分析鉴赏诗歌。

三、教学课时1课时

四、教学过程

（一）导入

元好问在《摸鱼儿·雁丘词》一词中写到，问世间情为何物，直教人生死相许。爱情婚姻与家庭问题，与人生最为切近，是民歌的永恒主题。真爱，作为一直以来人们所苦苦追寻的东西，它到底是怎样的呢?让我们一起来学习一首汉乐府民歌，感受古代女子代女子对所爱的真挚、执着。

（二）常识积累

“乐府”一词，在古代具有多种涵义。最初是指主管音乐的官府；汉代人把乐府中配乐演唱的诗称为“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”；同时，魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，有合乐有不合乐的，也一概称为“乐府”；继而在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗的某种特点写作的诗，被称为“新乐府”。

（三）课文解读

1.学生朗读《上邪》

（指名诵读——正音——齐读）

明确读音:

上邪（yé）衰（cuī）山无陵(líng) 雨（yù）雪

2.文章解读

（1）新见小诗

问：《上邪》是一首汉代的乐府诗歌，是一首感情真挚而热烈的爱情诗。诗

中描述了什么内容？

诗中描述一位女子对天发誓，永远忠于爱情。全诗共9句，分为两层。

第一层是:“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。”

上，指“天”；邪，通“耶”，感叹词。“上邪”是指天发誓，等于说“老天啊”。君，对男子的敬称，相当于“您”，指女子的意中人。相知，互相结为知己，等于说“相爱”。命，“使”的意思。绝衰，断绝衰退。

短古诗3篇(最新)

【其它】

【西江月】(辛弃疾"南宋)

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.

稻花香里说丰年,听取蛙声一片.

七八个星天外,两三点雨山前.

旧时茅店社林边,路转溪头忽见.

【木兰诗】(北朝民歌)

唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息.问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征.

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾.

万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.

可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡.爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄.

出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

【行路难】(李白唐)

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.行路难,行路难,多歧路,今安在.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.

【茅屋为秋风所破歌】(杜甫唐)

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳.南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息..俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

中国古代诗歌之先秦两汉

• 他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”。
拟行路难（其四）
【南朝· 宋】鲍照
拟行路难（其四）
• 泻水置平地，各自东西南北流。
倾倒水于平地，水向四处分。
• 人生亦有命，安能行叹复坐愁？
人生是即定的，怎么能成天自怨自哀？
• 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 • 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》。歌唱声因举杯饮酒俞益悲愁而中断。
五、南北朝诗坛
• 谢灵运：大力写作山水诗的第一人 • 鲍照：出身寒门的大诗人，创制了七言歌行体 • 沈约：注重声律和对偶 • 谢朓：大力发展山水诗 • 庾信：南北朝诗歌集大成者
南北朝诗人名句
• 池塘生春草，禽鸟变鸣禽。
• ——谢灵运《登池上楼》
• 泻水置平地，各自东西南北流。
• 人生亦有命，安能行叹复坐愁？
• 名句： • “涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望故乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。” • ——《涉江采芙蓉》 • “迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。” • ——《迢迢牵牛星》
• 鲍照一生沉沦下僚,很不得志,但他的诗文，在生前就颇负盛名。

《古代十大艳词》

中国古代十大艳词，你知道几首？

一、《江城子》苏轼（北宋）

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

点评：这是苏东坡的结发之妻王弗死后，有一天他梦见亡妻之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二、《卜算子》李之仪（北宋）

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

三、《诗经邶风击鼓》（先秦)

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数

身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。

四、《上邪》（两汉）

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

《古诗三百首》300篇大全集

《古诗三百首》收集了先秦两汉诗、魏晋南北朝诗、宋诗、辽金元诗、明诗、清诗/近代诗等300首经典古诗词，其中既包括《诗经》和《楚辞》里的著名篇章，又包括历代天才诗人的杰出作品。在这些诗人中，三国的曹植被誉为“才高八斗”，他的诗不仅文辞优美，而且骨气奇高；东晋的陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”，他的田园诗冲淡平和又韵味隽永；南齐的谢脁让唐代大诗人李白一生佩服不已，他的诗即使混在唐诗里也显得出类拔萃；北宋的苏轼和黄庭坚等人开创的宋代诗风，努力在唐诗的基础上推陈出新，对明清两代影响极大；南宋的陆游一生创作了近万首诗，他的诗中饱含着渴望恢复中原和为国牺牲的爱国激情。此外，对人生的感悟，对家乡、故国的思念，对四季美景的歌咏，对民生疾苦的呼吁它们或慷慨激昂，或生动活泼，或明白晓畅，或含蓄深沉，但都节奏铿锵，朗朗上口，处处闪烁着中华经典古诗的智慧之光。

1.《泊船瓜洲》宋朝·王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

2.《过零丁洋》宋朝·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

3.《短歌行》三国·曹操

【短歌行其一】对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉...

4.《观沧海》三国·曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏...

两汉文学概况+上邪

二、两汉辞赋
王国维在《宋元戏曲考》首次提出：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗、宋之词、元之曲、明清之小说，皆可谓一代之文学，而后世未能继焉者也”。王国维（1877年—1927年），汉
族，浙江海宁人。近代中国著名学者，杰出的古文字、古器物、古史地学家，诗人，文艺理论学，哲学家，国学大师。1927年6月，国民革命军北上时，王国维留下 “经此世变，义无再辱”的遗书，投颐和园昆明湖自尽。
《大学语文》课件
汉代乐府对后世的影响
一、现实主义的发扬
汉乐府民歌继《诗经》之后发扬了现实主义精神。
如建安时曹操父子,王粲,陈琳等以描写社会乱离疾苦为内容的诗篇, 正是继承了汉乐府民歌 “感于哀乐, 缘事而发”的精神。它们多用乐府旧题, 运用叙事的方法和通俗的语言, 在形式上也见出汉乐府民歌的影响。
《大学语文》课件
两汉崇文，大一统的鼎盛帝国，要求用文学来歌舞升平。于是一种以铺写帝王和都市生活为主的文学样式——辞赋便应运而生。
赋是两汉最流行的文体，是一代文学的标志。一般文人大多致力于这一文体的写作。因而在两汉盛极一时。
《大学语文》课件
那么，究竟什么是“赋”呢？
在我国文学史上，赋是一种特殊的文体，是介于诗、文之间的一种体制，是文字华美、叙事描写都带有夸张性的文学样式。

先秦两汉三国诗词大全

先秦两汉三国诗词精选

诗经（18）——

周南.关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2

秦风.蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。3

郑风·风雨

风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？4

郑风·子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。5

郑风.野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

周南.桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

邶风·击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

汉语言文学(专升本)课程：先秦两汉散文专题(专升本)期末考试答案

1. ( 单选题) 《汉书》的写作图做到“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。( )(本题3.0分)

A、正确

B、错误

标准答案：B

解析：

得分：3

2. ( 单选题) 言意之辩讨论的内容是关于诗歌的语言和意旨之间的关系。( )(本题

3.0分)

A、正确

B、错误

标准答案：B

解析：

得分：0

3. ( 单选题) 《世说新语》的内容主要是记录南朝名士的逸闻轶事和玄虚清淡。( )(本题3.0分)

A、正确

B、错误

标准答案：A

解析：

4. ( 单选题) 《诗经》全集分为( )部分。(本题3.0分)

A、三

B、五

C、六

标准答案：A

解析：

得分：3

5. ( 单选题) 我国最早的一篇文学专论,提出文章是“经国之大业,不朽之盛事”的观点是( )。(本题3.0分)

A、《与杨德祖书》

B、《典论·论文》

C、《诗品》

标准答案：B

解析：

得分：3

6. ( 单选题) “才秀人微”指的是( )。(本题3.0分)

A、谢眺

B、鲍照

C、左思

标准答案：A

解析：

7. ( 单选题) 小说一词最早见于( )。(本题3.0分)

A、《庄子·外物》

B、《汉书·艺文志》

C、《左传》

标准答案：C

解析：

得分：0

8. ( 单选题) 《论语》是一部( )著作。(本题3.0分)

A、语录体

B、编年体

C、国别体

标准答案：A

解析：

得分：3

9. ( 单选题) 文学史上所称正始文学,实际上指曹魏(220-265)后期的文学现象。( )(本题3.0分)

A、正确

B、错误

标准答案：A

解析：

得分：3

10. ( 单选题) 《枯鱼过河泣》采用了寓言的形式来表现乡愁。( )(本题3.0分)

中国语文-中国语文之诗歌

有所思
有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思，想思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼稀，秋风肃肃晨风颸，东方须臾高知之。
东门行
出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼。 “他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿！今非！”“咄！行！吾去为迟！白发时下难久居！”
– 唐文学尤其是诗歌繁荣的条件：
• 客观条件：唐代的大繁荣与大破坏。
唐代曾是我国历史上最繁荣的一个时期，盛唐气象；安史之乱的空前浩劫，乱世悲鸣的激烈反省。
• 诗歌的出现。最早的文学形式之一。与音乐、舞蹈结合在一起的。《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也，舞，动其容也。”诗经中的作品都是乐歌，其中的颂诗更是祭祀用的歌舞曲。
秦风 ·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露末唏。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未己。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

《古诗三百首》277首全集君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒

作者：陆游(9)苏轼(7)陶渊明(7)杨万里(6)王安石(6)徐干(6)欧阳修(5)袁枚(5)黄庭坚(4)曹操(4)梅尧臣(4)曹植(3)秦观(3)元好问(3)范成大(3)郑板桥(3)戴复古(3)陈与义(3)鲍照(3)谢朓(2)朱熹(2)姜夔(2)曾巩(2)朱淑真(2)林逋(2)寇准(2)曹丕(2)龚自珍(2)黄景仁(2)夏完淳(2)高启(2)查慎行(2)刘桢(2)刘克庄(2)郑思肖(2)张耒(2)陈师道(2)王禹偁(2)曾几(2)王令(2)何逊(2)苏舜钦(2)汉无名氏(2)萧纲(2)刘攽(2)孔平仲(2)李清照(1)王维(1)杨慎(1)唐寅(1)叶绍翁(1)卢梅坡(1)文天祥(1)左思(1)庾信(1)王粲(1)宋祁(1)岳飞(1)纳兰容若(1)项羽(1)刘邦(1)王冕(1)于谦(1)林升(1)翁卷(1)高鼎(1)张俞(1)谢枋得(1)谭嗣同(1)嵇康(1)阮籍(1)程颢(1)朱彝尊(1)徐渭(1)杜耒(1)边贡(1)赵孟頫(1)李延年(1)刘彻(1)秋瑾(1)纪昀(1)袁宏道(1)戚继光(1)李梦阳(1)陈子龙(1)吴伟业(1)张翰(1)尤侗(1)沈约(1)先秦无名氏(1)江总(1)孔绍安(1)宋无名氏(1)梁启超(1)王士祯(1)李东阳(1)杨基(1)袁凯(1)沈周(1)谢榛(1)汤显祖(1)徐祯卿(1)何景明(1)刘子翚(1)张栻(1)杨亿(1)黄庚(1)李覯(1)张舜民(1)谢灵运(1)李纲(1)薛道衡(1)曾公亮(1)僧志南(1)徐元杰(1)曹豳(1)徐玑(1)赵翼(1)陆凯(1)吴均(1)汪

中国古代文学背诵篇目

中国古代文学（一）背诵篇目

先秦两汉文学部分（18首）：

《诗经》：

1.《小雅·采薇》、

2.《豳风·东山》；

3.《卫风·伯兮》；

4.《周南·关雎》；

5.《周南·桃夭》；

6.《秦风·蒹葭》；

7.《王风·黍离》。

《楚辞》：

1.《离骚》第一部分；

2.《橘颂》。

汉乐府：

1.《陌上桑》；

2.《十五从军征》；

3.《上邪》；

4.《有所思》；

5.《上山

采蘼芜》。

《古诗十九诗》：

1.《行行重行行》；

2.《迢迢牵牛星》；

3.《冉冉孤生竹》；

4.《回车驾言

迈》。

魏晋南北朝文学部分（22首）：

曹操诗：1.《短歌行》；2.《观沧海》；3.《龟虽寿》；

曹丕诗：《燕歌行》；

曹植诗：《送应氏》；《赠白马王彪》；

王粲诗：《七哀诗》（西京乱无象）；

阮籍诗：《夜中不能寐》；《驾言发魏都》；《一日复一日》。

嵇康诗：《赠秀才入军》（第14章）。

左思诗：《郁郁涧底松》；《弱冠弄柔翰》；《荆轲饮燕市》。

陶渊明诗：1.《归园田居·少无适俗韵》；2.《归园田居·种豆南山下》；

3.《饮酒·结庐在人境》；

4.《咏荆轲》。

谢灵运诗：《登池上楼》。

南北朝民歌：1.《木兰辞》；2.《敕勒歌》；3.《西洲曲》。

古诗文300篇--先秦两汉诗(2)

11.关雎[jū] 【先秦】【佚名】

关关雎[jū]鸠[jiū]，在河之洲。窈[yǎo]窕[tiǎo]淑女，君子好[hǎo]逑[qiú]。

参差荇[xìng]菜，左右流之。窈窕淑女，寤[wù]寐[mâi]求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉[zāi]悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼[mào]之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

【注释】

关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡[jū]。洲：水中的陆地。窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。

参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。寤寐（wù mâi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。

思服：思念。服，想。悠哉（yōu zāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。

琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。

芼（mào）：择取，挑选。钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。【译文】

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