《国学经典选读》期末复习题
《国学经典选读》期末复习指导参考答案2011
《国学经典选读》期末复习指导一、复习范围根据教学大纲,本课程复习考试范围是第一章至第九章。
二、考试形式、答题时限考试形式是闭卷考试,答题时限为90分钟三、期末考试题型期末考试题型包括填空、名词简释、简答题和问答题四种。
填空题主要在常识中产生,个别内容在名词中产生。
四、期末复习题(一)常识1.中华文明的形成经历了四个时期:先秦是萌芽期,汉魏六朝是形成期,唐宋至明中叶是成熟期,明中叶以后就进入转型期。
2.进入民国,经书成为普通的古文献。
作为历史学的资料,章学诚所谓的“六经皆史”得到了全面的体认。
3 .如果说中国传统学术是一座大厦,那么经学就是这座大厦的基柱。
4. 在五经之中,《周易》是古代占卜之书。
5. 《诗经》的价值,一在于文学价值,一在于文化价值。
6. 西汉出现了三种尚书,即《今文尚书》、《古文尚书》和“伪尚书”。
7.《论语》记录了孔子及其弟子的言行。
8. “仁”和“礼”是孔子思想的两个基点。
9. 《左传》、《公羊传》和《毂梁传》合称“春秋三传”。
10. 班固在《汉书·艺文志》中说“左史记言,右史记事。
事为《春秋》,言为《尚书》。
11. 司马光主持编篡的《资治通鉴》是一部编年体史书。
12. 司马迁把“究天人之际,通古今之变,成一家之言”作为其建立史学体系的追求。
13. 阅读《三国志》不仅要注意其正文,更要注意阅读裴松之的注文。
14. 在先秦,墨学和儒学是并称的两大显学。
15. 先秦名家“合同异”一派是以惠施为代表的。
16. 战国晚期的苏秦和张仪成为纵横家的代表人物。
17. 秦汉以后的中国子学,可按五个历史阶段来区分,即两汉子学、魏晋玄学、隋唐子学、宋明理学和清代子学。
18. 玄学的逻辑基础是汉魏之际清议之风所带来的名实之辩。
19. 经史子集四部中,集部多是文章、诗赋的汇编。
20. 研究《楚辞》的代表性著作有王逸的《楚辞章句》、洪兴祖的《楚辞补注》和朱熹的《楚辞集注》。
这三本书是对《楚辞》进行研读的基本书目。
国学期末考试题库及答案
国学期末考试题库及答案一、单选题1. 《诗经》中“关关雎鸠,在河之洲”出自哪一篇?A. 关雎B. 桃夭C. 蒹葭D. 鹿鸣答案:A2. 下列哪部作品不是“四书”之一?A. 大学B. 中庸C. 论语D. 左传答案:D3. “知之为知之,不知为不知,是知也。
”这句话出自哪位古代思想家?A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 荀子答案:A二、多选题1. 下列哪些是《论语》中的篇章?A. 学而B. 为政C. 孟子D. 里仁答案:A、B、D2. 以下哪些是古代“六艺”的内容?A. 礼B. 乐C. 射D. 算答案:A、B、C三、填空题1. 孔子的弟子中,以“好学”著称的是________。
答案:颜回2. “不以规矩,不能成方圆”这句话出自《孟子》的________篇。
答案:离娄上四、简答题1. 简述《大学》中“格物致知”的含义。
答案:《大学》中的“格物致知”指的是通过对事物的深入观察和研究,达到对事物本质和规律的认识。
2. 请解释“己所不欲,勿施于人”的道德原则。
答案:“己所不欲,勿施于人”是儒家伦理思想中的重要原则,它强调在与人交往时,应以自己的感受为标准,不把自己不愿意承受的事情强加给别人。
五、论述题1. 论述《中庸》中“中庸之道”的哲学思想及其在现代社会的实践意义。
答案:《中庸》中的“中庸之道”是一种追求平衡和谐的生活哲学,它强调在行为和思想上保持适度,避免极端。
在现代社会,这一思想有助于指导人们在复杂多变的环境中寻求平衡,促进个人和社会的和谐发展。
2. 分析《孟子》中“性善论”对后世的影响。
答案:《孟子》中的“性善论”认为人的本性是善良的,这一观点对后世产生了深远的影响。
它不仅影响了儒家思想的发展,也对后世的道德教育和社会治理产生了积极的作用,强调了教育和环境对人性发展的重要性。
国学期末复习专题
《国学经典导读》期末考试复习题一、思考题:1、“君子道者三,我无能焉,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”,这反映了儒家什么样的思想精神?试谈谈你的看法。
2、儒家指出,“君子和而不同,小人同而不和”,这是谁提出的观点?试谈谈你对这一问题的看法。
3、“子夏问孝。
子曰:‘色难。
有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?’”你如何理解儒家的孝悌思想?它是人的一种本能吗?4、“吾十有五而志与学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。
”你如何理解这段话的意思?它反映了儒家什么样的情怀?5、“父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
”这句话指什么意思?你如何理解儒家的孝悌思想在现代社会中的地位和作用?6、“孝悌是为仁之本”,这句话包含了什么意思?试评析这一观点。
7、“君子怀德,小人怀土。
君子怀刑,小人怀惠”,你如何理解这句话?它反映了儒家什么样的价值观?8、“中庸”是没有原则吗?它的内涵是什么?谈谈你的理解。
9、你如何理解“知止而后有定”?10、古典时期的“小学”和“大学”分别指什么?你对现在的大学教育有什么看法?11、《大学》的三纲、八目分别是什么?你怎么理解?12、“自天子至于庶人,壹是皆以修身为本”,这一思想贯穿于《大学》的始终,根据你对《大学》的阅读和理解,谈谈你对《大学》的理解和认识。
13、儒家大人之学的实质是什么?谈谈你的理解。
14、“我善养吾浩然之气也”,这是孟子对如何加强个人内心道德修养所给出的的建议,结合现代高校大学生的实际状况,谈谈你对孟子这一建议的认识和看法。
15、“致虚极,守静笃”是什么意思?根据你对《老子》的阅读和理解,谈谈你对老子人生修养价值观的认识。
16、老庄之道的智慧是什么?试谈谈你的看法。
二、解析题。
1、在中国古典时期,知识分子一直以“古之学者为己”来督导自己,你对当今“今之学者为人”的现象怎样理解?试谈谈你自己的理解。
2、“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”;“益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣”;曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是哪家的思想?它们反映了什么样的思想取向?作为大学生,你认为我们在待人接物和为人处事上应该怎样做?结合实际谈谈你的看法。
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国学经典考试题一一、单选题1.“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
”一句里的“庠序”指的是( B )A.官府B.学校C.家庭D.社会2.“学而优则仕”概括了( A )关于教育目的的主张。
A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹3.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论着是( C )A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》4.“民为贵,社稷次之,君为轻。
”体现了孟子的( D )A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想5.“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( A )A.《论语》B.《学记》C.《四书集注》D.《孟子》6.《学记》上说:“不陵节而施。
”这句话体现了( A )A.循序渐进的教学原则B.启发性教学原则C.因材施教的教学原则D.巩固性教学原则7.“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
”孟子是用反面事例来强调学习要( C )A.专心致志B.磨练意志C.持之以恒D.深造自得8.我国最早提出启发式教学思想的是( D )A.朱熹B.孟子C.董仲舒D.孔子9.提出“建国君民,教学为先”主张的着作是( C )A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》10.孔子的教育思想在他的言论集( B )中有充分反映。
A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》11.《学记》要求“学不躐等”属于( A )教学原则A.循序渐进原则B.巩固性原则C.因材施教原则D.直观性原则12.下列名言属于孟子说的是( D )A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。
B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。
C.士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
13.“学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
”一句出自( C )A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》14.“不愤不启,不悱不发。
《国学经典选读》期末考试题库
《国学经典选读》期末考试题库共42页 200道题1. “但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?() [单选题] *A、月亮(正确答案)B、姻缘2. 王先生的签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是:()[单选题] *A、新婚B、搬家C、妻子生了个男孩(正确答案)D、考试通过3. “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:() [单选题] *A、苏州B、房屋C、酒(正确答案)D、庄稼4. “拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:() [单选题] *A、左手在外(正确答案)B、右手在外5.我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示:() [单选题] *A、忠耿正直(正确答案)B、刚愎自用6.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:() [单选题] *A、浑水摸鱼B、反戈一击(正确答案)C、笑里藏刀D、反客为主7. “床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么?() [单选题] *A、窗户B、卧具C、井上的围栏(正确答案)8.1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:() [单选题] *A、胡适之(正确答案)B、周作人C、郁达夫D、唐三藏9. “月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?() [单选题] *A、中秋节B、元宵节(正确答案)C、端午节D、七夕节10.我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于:() [单选题] *A、一个成年人的高度B、成年人一臂的长度(正确答案)11. 下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?() [单选题] *A、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色B、返景入深林,复照青苔上C、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪(正确答案)D、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红12. 下列哪个成语典故与项羽有关?() [单选题] *A、隔岸观火B、暗度陈仓C、背水一战D、破釜沉舟(正确答案)13. 《百家姓》中没有下面哪个姓?() [单选题] *A、乌B、巫C、肖(正确答案)D、萧14. “生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是:() [单选题] *A、男角(正确答案)B、女角15. 我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么?() [单选题] *A、使用十八种兵器的技能(正确答案)B、十八种武术动作16.假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费?() [单选题] *A、50元B、100元(正确答案)C、200元17. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位?() [单选题] *A、戊(正确答案)B、戍C、戌18.诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证,以下哪个典故能体现名家的这一特点?() [单选题] *A、“白马非马”(正确答案)B、 “指鹿为马”19. 古人的婚礼在什么时间举行? () [单选题] *A、早上B、中午C、傍晚(正确答案)20. “近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?() [单选题] *A、青出于蓝,而胜于蓝B、蓬生麻中,不扶而直(正确答案)C、公生明,偏生暗21、“天时不如地利,地利不如人和”出自:() [单选题] *A、《孟子》(正确答案)B、《庄子》22、我国书法艺术博大精深,请问“欧体”是指谁的字体?() [单选题] *A、欧阳修B、欧阳洵(正确答案)23、文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?() [单选题] *A、李贺B、李商隐(正确答案)24、“大禹治水”的故事家喻户晓,大禹治理的是哪个流域的洪水?() [单选题] *A、长江流域B、黄河流域(正确答案)25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:() [单选题] *A、左雄右雌(正确答案)B、左雌右雄26、“结发”在古时是指结婚时:() [单选题] *A、丈夫把头发束起来B、妻子把头发束起来C、把夫妻头发束在一起(正确答案)27、“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思?() [单选题] *A、大草原B、盛产羊毛的地方C 、众多宫殿(正确答案)D、美丽的地方28、《西游记》中唐僧的原型是:() [单选题] *A、玄奘(正确答案)B、鉴真29、唐代诗人贾岛“二句三年得,一吟双泪流”的诗句是:() [单选题] *A 、独行潭底影,数息树边身。
电大《国学经典选读》期末考试试题及答案
国学经典选读试题复习题一、单项选择题1、《氓》:"送于涉淇,至于顿丘。
"淇,指淇水,在今(A )A.河南省 B.河北省 C.山西省D.山东省2.提出"民贵君轻"思想的先秦思想家是(B )A.墨子 B.孟子C.庄子 D.荀子3.《诗经》“国风”中揭露统治者对人民残酷剥削,并表达人民热烈向往美好生活的诗篇是(C )A.《伐檀》B.《七月》 C.《硕鼠》D.《君子于役》4.主张“兼爱”、“非攻”的先秦诸子是( b )A.孟子B.墨子C.庄子 D.荀子5.成语"退避三舍"出自(B )A.《曹刿论战》 B.《晋楚城濮之战》 C.《烛之武退秦师》 D.《冯谖客孟尝君》6.《楚辞章句》的作者是()A.洪兴祖B.刘向C.刘安D.王逸7.我国现存最早的一篇文学批评论文的作者是()。
A、孔融B、曹植C、曹丕D、王粲8.《古诗为焦仲卿妻作并序》最早见于( )。
A.《乐府诗集》B.《玉台新咏》C.《文选》D.《古诗源》9. 秦罗敷是汉乐府()一诗中的主人公。
A.《有所思》B.《行行重行行》C.《十五从军征》D.《陌上桑》10.诗句“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”出自( )。
A.《短歌行》B.《蒿里行》C.《观沧海》D.《龟虽寿》11.陶渊明的下列作品中,悲愤豪放之作是(A )A.《咏荆坷》 B.《饮酒》C.《归园田居》 D.《桃花源记》12.谢灵运《登池上楼》中唯一作对偶名的一联是(B)A.循禄反穷海,卧疴对空林 B.衾枕昧节候,褰开斩窥临C.池塘生春草,园柳变鸣篱 D.索居易永久,离群难处心13.“初唐四杰”是指( )。
A.沈全期、宋之问、王勃、杨炯 B.王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王C.王勃、杨炯、杜牧、李商隐 D.王维、孟浩然、卢照邻、骆宾王14.被后世誉为 " 孤篇横绝 " 的七言歌行是( )。
A.骆宾王的《帝京篇》 B.陈子昂的《感遇》C.张若虚的《春江花月夜》 D. 卢照邻的《长安古意》15.张若虚《春江花月夜》结构的基本线索是()A江水的流动过程B月亮的升落过程C花林的空间变换D白云的飘浮显隐16.下列作品中属于新乐府诗的是()。
国学经典考试题
国学经典与教育复习题一、单项选择题11.“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
老者衣帛食肉,苍生不饥不寒,然而不王者,未之有也。
〞一句里的“庠序〞指的是〔 B 〕A.官府B.学校C.家庭D.社会2.“学而优那么仕〞概括了〔 A 〕关于教育目的的主张。
A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹3.世界上最早的一篇专门阐述教育教学问题的论著是( C )A. 论语B. 师说C. 学记D. 孟子4.“民为贵,社稷次之,君为轻。
〞表达了孟子的〔 D &nbs, p; 〕A.教育思想B.学术思想C.等级不雅念D.民本思想5.“不愤不启,不悱不发〞的思想最早出自( A )A. 论语B. 学记C. 四书集注D. 孟子6. 学记上说:“不陵节而施。
〞这句话表达了( A )A.循序渐进的教学原那么B.启发性教学原那么C.因材施教的教学原那么D.安靖性教学原那么7.“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
〞孟子是用背面事例来强调学习要〔 C 〕A.专心致志B.磨练意志C.持之以恒D.深造自得8.我国最早提出启发式教学思想的是〔 D 〕A.朱熹B.孟子C.董仲舒D.孔子9.提出“建国君民,教学为先〞主张的著作是〔 C 〕A. 大学B. 论语C. 学记D. 中庸10.孔子的教育思想在他的言论集〔 B 〕中有充实反映。
A. 大学B. 论语C. 学记D. 中庸11. 学记要求“学不躐等〞属于〔 A 〕教学原那么A.循序渐进原那么B.安靖性原那么C.因材施教原那么D.直不雅性原那么12.以下名言属于孟子说的是〔 D 〕A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。
B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。
C.士不成以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死尔后已,不亦远乎!D.富贵不克不及淫,贫*不克不及移,威武不克不及屈。
13.“学然后知缺乏,教然后知困。
知缺乏,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《国学经典选读》期末综合练习参考答案
《国学经典选读》期末综合练习参考答案一、常识问答1、诸子百家有哪些主要学派?答:道家、儒家、墨家、法家、阴阳家、名家、兵家、杂家、农家、小说家、纵横家。
2、四书五经分别指什么?答:四书:《论语》,《孟子》,《大学》,《中庸》;五经:《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋左传》。
3、道家主要代表人物是谁?答:老子、庄子。
4、儒家主要代表人物是谁?答:孔子、孟子、荀子。
5、儒家集大成者是谁?答:荀子。
6、“三教合一”是指哪三教?答:儒教、佛教、道教。
7、什么叫谥号?答:帝王、贵族、大臣等死后,据其生前品德事迹,赐予表示褒贬的称号叫谥号。
8、孔子、孟子、荀子在主张上各自侧重什么?答:孔子重视“礼”强调“仁”;孟子重义;荀子重礼、法。
9、提出“夫国学者,国家所以成立之源泉也”的是谁?答:章太炎。
10、道家的核心观念是什么?答:天道。
11、吕思勉把我国学术分为哪七个阶段?每阶段以什么学术为主?答:先秦诸子百家之学。
两汉儒学。
魏、晋以后玄学。
南北朝、隋、唐佛学。
宋、明理学。
清代汉学。
现今新学。
12、吕思勉认为,中国学术纯属自创的是哪阶段的学术?答:先秦学术。
13、“总揽其全”的先秦学术是哪一家?答:道家。
14、哪几家为先秦显学?答:儒家、墨家。
15、道、儒、墨、法各家的主要主张是什么?答:道家:天道,无为,间世,齐物,自由。
儒家:仁义礼智忠孝,王道。
墨家:兼爱、非攻、尚贤、尚同等。
法家:以吏为师,以法为教,霸道。
16、“尚人文”起于何时?答:周朝。
17、佛学兴盛于何时?答:南北朝、隋、唐。
18、写出道家与法家的价值序列。
答:道家:道德仁义礼乐名法;法家:道法术势。
19、《道德经》又称什么?作者是谁?答:《老子》(“五千文”),老子(老聃、李耳)。
20、老子说“域中有四大”,请问是哪“四大”?它们之间是怎样的相互关系?答:四大:道、天、地、人。
关系:人法地,地法天,天法道,道法自然。
21、老子如何论天道与人道之不同?答:天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。
国学读本期末考试题及答案
国学读本期末考试题及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. 孔子是春秋时期哪个国家的人士?A. 齐国B. 鲁国C. 秦国D. 楚国答案:B2. “道生一,一生二,二生三,三生万物”出自以下哪部经典?A. 《道德经》B. 《论语》C. 《孟子》D. 《易经》答案:A3. “不以规矩,不能成方圆”这句话出自哪位思想家?A. 孔子B. 老子C. 墨子D. 荀子答案:D4. “天行健,君子以自强不息”是《易经》中的哪一卦?A. 乾卦B. 坤卦C. 震卦D. 巽卦答案:A5. “吾日三省吾身”是哪位儒家学者的主张?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子答案:A6. “民为贵,社稷次之,君为轻”是哪位思想家的观点?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子答案:B7. “己所不欲,勿施于人”是《论语》中的哪一篇?A. 学而篇B. 为政篇C. 里仁篇D. 泰伯篇答案:C8. “水至清则无鱼,人至察则无徒”出自哪部书籍?A. 《庄子》B. 《孟子》C. 《荀子》D. 《韩非子》答案:A9. “知者乐水,仁者乐山”是《论语》中的哪一篇?A. 学而篇B. 雍也篇C. 子罕篇D. 泰伯篇答案:B10. “天下兴亡,匹夫有责”是哪位思想家的观点?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子答案:B二、填空题(每题2分,共20分)1. 儒家思想的核心是“________”。
答案:仁2. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为风、雅、颂三部分,其中“风”指的是________。
答案:各地的民歌3. 《春秋》是中国古代的一部编年体史书,由________所著。
答案:孔子4. “________”是《易经》中的核心思想之一。
答案:变易5. 《左传》是《春秋》的注解之一,由________所著。
答案:左丘明6. “________”是《论语》中孔子提倡的道德修养方法。
答案:中庸7. “________”是《孟子》中提倡的“仁政”思想。
国学经典期末考试复习题
1君子和而不同,小人同而不和(1)和:不同的东西和谐地配合叫做和,各方面之间彼此不同。
(2)同:相同的东西相加或与人相混同,叫做同。
各方面之间完全相同。
君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,但他却与别人不能保持融洽友好的关系。
是说君子相交贵在交心,朋友之间存在不同的意见,但是不会影响到双方的感情.小人因为相同的目的走到一起,表面上如糖如蜜,可是彼此之间勾心斗角,是谓不和.孔子说:"君子和而不同,小人同而不和."和是不同质的东西合理配合,是多样的统一;同是相同质的东西简单重复与重合,是单调的同一.这种思想首先看到了矛盾的斗争性,同一是以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展.正是因为这种斗争性,才会使得这个世界五彩缤纷.斗争性寓于同一性之中,并为统一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在.但主要应是矛盾的对立与统一.《四书全译》的翻译:《论语·子路》子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”[译文]孔子说:“君子讲调和而不盲从附和,小人盲从附和而不讲调和,”《中国成语大辞典》对“和而不同”的解释:和而不同:《论语·子路》子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”只和睦相处,不盲从苟同。
《中华儒学通典》对“和而不同”的解释:和而不同:《论语·子路》子曰:“君子和而不同,[以上下关系为例:上所谓是,是中有非,下言其非,以成其是,为和;上之所是,下必是之;上之所非,下必非之,为同。
]小人同而不和。
”“和”就是“以他平他”,即让相互差异、矛盾、对立的事物相结合,达到一种相对的平衡和谐;“同”则是“以同裨同”,即排斥差异、矛盾、对立的事物的相互结合,只求同质事物的绝对同一。
国学经典期末考试试题
国学经典期末考试试题一、选择题(每题2分,共20分)1. 《论语》中孔子提倡的“仁”是指:A. 礼仪B. 忠诚C. 仁爱D. 智慧2. 下列哪部作品不属于“四书”?A. 《大学》B. 《中庸》C. 《孟子》D. 《尚书》3. “不以规矩,不能成方圆”出自以下哪位思想家?A. 孔子B. 老子C. 墨子D. 荀子4. “水至清则无鱼,人至察则无徒”这句话体现了哪种思想?A. 儒家思想B. 道家思想C. 法家思想D. 墨家思想5. “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
”这段话出自:A. 《孟子》B. 《论语》C. 《中庸》D. 《大学》二、填空题(每题2分,共20分)6. “_________,温故而知新”是《论语》中的一句话,强调了学习的重要性。
7. 《庄子》中的“逍遥游”体现了_________的哲学思想。
8. “_________,可以为师矣”是《论语》中对教育者的要求。
9. “_________,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”是《论语》中对个人行为的规范。
10. “_________,小人喻于利”是《孟子》中对君子与小人的区分。
三、简答题(每题10分,共30分)11. 请简述《道德经》中“道”的概念及其对个人修养的影响。
12. 请解释《易经》中的“变易”思想,并举例说明其在现实生活中的应用。
13. 请简述《左传》中“礼”的重要性及其在古代社会中的作用。
四、论述题(每题15分,共30分)14. 论述《诗经》在中国古代文学中的地位及其对后世的影响。
15. 论述《春秋》的编纂特点及其在中国史学发展中的作用。
五、案例分析题(共10分)16. 阅读以下《论语》中的一段对话:“子曰:‘君子不器。
’”请分析孔子此言的含义,并结合现代生活实际,谈谈如何理解“君子不器”的现代意义。
XXXX年《国学经典选读》考试资料
2011年《国学经典选读》考试资料一、单项选择题1.子曰:“君子不器。
”——此句恰当的意思是(C孔子说:“君子不能像器具那样,作用仅仅局限在某一方面。
”)2.子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
”一句中的“畏”的恰当意思是(C敬畏)3.子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”的恰当意思是(A孔子说:“天何曾说过什么呢?春夏秋冬按天时运行,万物因而生息循环,天何曾说过什么呢?”)4.“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。
”的恰当意思是(D尽最大的限度回归到与宇宙最初本元相应的慈善之心,这样就可以知道人内在的本性;知道了人的本性,也就知道了上天的运行规律了。
)5.“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
”一句中的“率”恰当意思是(B遵行,遵循)6.子曰:“未知生,焉知死?”一句恰当的意思是(C孔子答道:“生的道理还没有弄清楚,怎么能够懂得死呢?”)7.子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
”一句恰当的意思是(D孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。
”)8.“强恕而行,求仁莫近焉。
”一句恰当的意思是(A“坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不会有比这更近的道路了。
”) 9.“仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也”一句恰当的意思是(B所谓的仁爱之人,是说他从心底里很高兴很自然地去爱别人;他喜欢别人也有福,而且不喜欢别人有灾祸。
)10.“大人者,以天地万物为一体者也。
其视天下犹一家,中国犹一人焉。
”此句出自(C王守仁《大学问》)11、子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
”这段话的所指是(这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备知、仁、庄、礼,这四种品质,并需要由心而外,层层深入的执行与贯彻。
《国学经典导读》期末复习资料(精编)
一、国学的内涵1.国学的“特殊性”所在①国别性、民族性,为我独有;②理论性,有完整的理论体系;③传统性、时间长、影响深广。
深:深入到思维方式或价值上广:大家都受到影响2.“学”的产生:①应需而生;②是“术”的总结和表达;③“学”产生的目的和意义在“用”。
3.国学的特征:①学与术的统一(国学与国术的统一);②学以致用。
4.国学的变迁性(时间、空间、影响力)①曾经是后来不再是,曾经不是后来是;②外来的变成自己的,自己的变成共有的;③术还在,学渐渐失传,最后两者都失传。
5.中华传统的学问(古代官方学问划分的门类)经:诗、书、礼、易、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学——十类;史:正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评——十五类;子:儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类说、小说家、释家、道家——十四类;集:楚辞、别集、总集、诗文评、词曲——五类。
6.国学的代表性内容①天人之学、②兵学、③中医学、④武术、⑤道学(道家、道教的理论方法)、⑥佛学、⑦经学(儒学)。
优秀技术:中医学、武术、建筑学、天文学7.天人之学——究(追求)天人之际(联系),通古今之变。
8.天人之学的特殊性①应用性;②揭示人和自然之间的根本法则,目的在于应用;③都具有系统而完整的理论,又具有西方哲学的基本要素,因而属于哲学。
9.“学”的含义:有系统的理论的专门学问,经典是它的内核,一般有专门性的“学”和“术”组织相伴而生。
(“学”包含著作有很多,“经典”只是其中少数著作)10. “经典”的含义:经常、经典11.国学复兴(1)为什么有国学复兴这个话题①现实道德堕落;②中国逐渐忘记自己的文化传统;③民族觉醒。
(2)国学不能全面复兴①国学的生命力取决于其有用性;②历史逻辑是新陈代谢;③简体字的障碍;④只能让国学中有生命力的部分复兴。
二、国学经典介绍12.广义上,凡是中国历史上的理论都可以看作是国学的内容。
国学原典期末考试题及答案
国学原典期末考试题及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. 孔子是儒家学派的创始人,他的主要思想是什么?A. 法治思想B. 道家思想C. 儒家思想D. 墨家思想答案:C2. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,它分为风、雅、颂三部分,其中“风”指的是什么?A. 宫廷音乐B. 民间歌谣C. 祭祀歌曲D. 宗教颂歌答案:B3. 《孟子》一书是儒家学派的哪一位思想家所著?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子答案:B4. 《左传》是《春秋》的注解,它属于哪一种体裁?A. 诗歌B. 小说C. 散文D. 历史记载答案:D5. “天行健,君子以自强不息”出自《易经》中的哪一卦?A. 乾卦B. 坤卦C. 坎卦D. 离卦答案:A6. “民为贵,社稷次之,君为轻”是哪位思想家的观点?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子答案:B7. 《论语》中“学而时习之,不亦说乎?”是谁的名言?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子答案:A8. “修身齐家治国平天下”是儒家的哪一位思想家提出的?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子答案:B9. “道可道,非常道;名可名,非常名”出自《道德经》的哪一位道家思想家?A. 老子B. 庄子C. 列子D. 韩非子答案:A10. “水至清则无鱼,人至察则无徒”这句话体现了哪种思想?A. 儒家思想B. 道家思想C. 墨家思想D. 法家思想答案:B二、填空题(每空1分,共10分)1. 《尚书》是中国最早的历史文献集,其中“尚”字的意思是________。
答案:上古2. 《易经》中的“六十四卦”是由________个基本卦象组合而成。
答案:八3. “人而无信,不知其可也”出自《论语》中的________篇。
答案:子路4. “不以规矩,不能成方圆”这句话出自《孟子》中的________篇。
答案:尽心5. 《庄子》中的“逍遥游”体现了庄子的________思想。
答案:自由6. 《春秋》是中国古代的一部编年体史书,记载了从________年到________年的历史。
国学导读期末考试题及答案
国学导读期末考试题及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. 《论语》是哪位儒家大师的著作?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子答案:A2. “知之为知之,不知为不知,是知也。
”这句话出自哪部古籍?A. 《孟子》B. 《荀子》C. 《论语》D. 《大学》答案:C3. 下列哪部作品不属于“四书”?A. 《大学》B. 《中庸》C. 《论语》D. 《左传》答案:D4. “天行健,君子以自强不息”出自哪部经典?A. 《易经》B. 《尚书》C. 《诗经》D. 《春秋》答案:A5. “道可道,非常道;名可名,非常名”是哪位哲学家的思想?A. 孔子B. 老子C. 庄子D. 孟子答案:B6. “不以物喜,不以己悲”是哪位儒家学者的观点?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩愈答案:B7. “仁者见仁,智者见智”这句话体现了哪种思想?A. 儒家思想B. 道家思想C. 法家思想D. 墨家思想答案:A8. “修身齐家治国平天下”是哪位儒家学者的主张?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩愈答案:B9. “无为而治”是哪种哲学流派的核心思想?A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家答案:B10. “己所不欲,勿施于人”是以下哪位儒家学者的主张?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩愈答案:A二、填空题(每空2分,共20分)11. 《诗经》是中国最早的诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,其中“风”是指________。
答案:民间歌谣12. 《春秋》是中国古代的一部编年体史书,由孔子修订,记录了________年的历史。
答案:公元前722年至公元前481年13. “温故而知新”是孔子在《论语》中提出的学习方法,其含义是________。
答案:通过复习旧知识来获得新的理解或认识14. “三人行,必有我师焉”这句话出自《论语》,其含义是________。
答案:在任何三个人中,总有一个可以成为我的老师15. “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”出自《孟子》,其含义是________。
XXXX年《国学经典选读》考试资料
2011年《国学经典选读》考试资料一、单项选择题1.子曰:“君子不器。
”——此句恰当的意思是(C孔子说:“君子不能像器具那样,作用仅仅局限在某一方面。
”)2.子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
”一句中的“畏”的恰当意思是(C敬畏)3.子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”的恰当意思是(A孔子说:“天何曾说过什么呢?春夏秋冬按天时运行,万物因而生息循环,天何曾说过什么呢?”)4.“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。
”的恰当意思是(D尽最大的限度回归到与宇宙最初本元相应的慈善之心,这样就可以知道人内在的本性;知道了人的本性,也就知道了上天的运行规律了。
)5.“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
”一句中的“率”恰当意思是(B遵行,遵循)6.子曰:“未知生,焉知死?”一句恰当的意思是(C孔子答道:“生的道理还没有弄清楚,怎么能够懂得死呢?”)7.子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
”一句恰当的意思是(D孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。
”)8.“强恕而行,求仁莫近焉。
”一句恰当的意思是(A“坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不会有比这更近的道路了。
”) 9.“仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也”一句恰当的意思是(B所谓的仁爱之人,是说他从心底里很高兴很自然地去爱别人;他喜欢别人也有福,而且不喜欢别人有灾祸。
)10.“大人者,以天地万物为一体者也。
其视天下犹一家,中国犹一人焉。
”此句出自(C王守仁《大学问》)11、子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
”这段话的所指是(这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备知、仁、庄、礼,这四种品质,并需要由心而外,层层深入的执行与贯彻。
国学导读期末考试试题
国学导读期末考试试题一、选择题(每题2分,共20分)1. “四书五经”是儒家经典,其中“四书”指的是:A.《大学》《中庸》《论语》《孟子》B.《诗经》《尚书》《礼记》《易经》C.《春秋》《左传》《国语》《史记》D.《周易》《尚书》《礼记》《春秋》2. “道可道,非常道;名可名,非常名。
”是以下哪部著作的开篇:A.《道德经》B.《庄子》C.《论语》D.《孟子》3. 以下哪位思想家主张“性善论”:A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非子4. “诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
”是指:A.《诗经》B.《尚书》C.《礼记》D.《易经》5. “不以物喜,不以己悲。
”是以下哪部著作中的句子:A.《论语》B.《孟子》C.《庄子》D.《老子》6. “仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
”这句话体现了儒家的哪种思想:A.仁学B.智学C.礼学D.中庸之道7. “天行健,君子以自强不息。
”出自:A.《诗经》B.《尚书》C.《易经》D.《春秋》8. “知者乐水,仁者乐山。
”是以下哪位儒家代表人物的名言:A.孔子B.孟子C.荀子D.韩愈9. “君子喻于义,小人喻于利。
”是以下哪部儒家经典中的思想:A.《大学》B.《中庸》C.《论语》D.《孟子》10. “学而不思则罔,思而不学则殆。
”是孔子在《论语》中提出的学习原则,其含义是:A.学习必须思考B.学习必须实践C.学习必须有目的D.学习必须有方法二、填空题(每空1分,共10分)1. “三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,______。
”2. “不患人之不己知,______。
”3. “君子坦荡荡,______。
”4. “知者不惑,______,勇者不惧。
”5. “岁寒,然后知松柏之后凋也。
”这句话出自《论语·______》。
三、简答题(每题10分,共30分)1. 简述《易经》中“变易”与“不易”的哲学思想。
2. 孔子提出的“仁”的概念在儒家思想中具有怎样的地位?3. 请解释“道法自然”在《道德经》中的含义及其对后世的影响。
国学经典期末考试复习资料
国学经典期末考试答案一、单选题(题数:50,共 50.0 分)1“仁智信勇严”出自?1.0 分∙A、《论语》∙B、《吴子》∙C、《六韬》∙D、《孙子兵法》我的答案:D2下列说法错误的是()。
1.0 分∙A、季札观乐中季札出使的是鲁国∙B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞∙C、孔子对诗经进行了分类∙D、孔子修改了诗经的篇章我的答案:D3孟子所指的君子三乐不包括()。
1.0 分∙A、父母俱存,兄弟无故∙B、金榜题名∙C、仰不愧于天,俯不愧于人∙D、得天下英才而教育之我的答案:B4《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面?1.0 分∙A、4.0∙B、5.0∙C、6.0∙D、7.0我的答案:D5下列具有概括功能的是()。
1.0 分∙A、象形字∙B、∙C、会意字∙D、指事字我的答案:B6《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子?1.0 分∙A、正确∙B、错误我的答案:A7庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。
1.0 分∙A、∙B、心灵∙C、本性∙D、本真我的答案:C8不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是()。
1.0 分∙A、左氏善于礼∙B、公羊善于谶∙C、谷梁善于经∙D、公羊善于经我的答案:D9“广博易良”的“易良”的意思是()。
1.0 分∙A、能够进行改良∙B、能够把道理讲清楚∙C、能够从复杂中把握简易∙D、通俗易懂我的答案:B10要想成为君子,下列做法错误的是()。
1.0 分∙A、修己∙B、∙C、乐他∙D、自弃我的答案:D11论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。
1.0 分∙A、忠∙B、仁∙C、孝∙D、义我的答案:C12《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是()。
∙A、遵循∙B、领先占领∙C、随心随欲∙D、心想事成我的答案:A13“得意忘言”是彼此心里知道,不用计较于()了。
1.0 分∙A、对错∙B、是非∙C、∙D、行为我的答案:C14庄子认为治理天下,首先要()天下,然后才能治。
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《国学经典选读》期末复习题
一、课程属性及期末考试有关问题
1.本课程为省开课。
2. 期末考试题型四种:填空、名词简释、简答题、问答题
3. 填空题主要在常识中产生,个别在名词中产生。
二、期末复习题、
(一)常识
1. 中华文明的形成经历了四个时期:先秦是萌芽期,汉魏六朝是形成期,唐宋至明中叶是成熟期,明中叶以后就进入转型期。
P4
2. 进入民国,经书成为普通的古文献。
作为历史学的资料,章学诚所谓的“六经皆史”得到了全面的体认。
P30
3 . 如果说中国传统学术是一座大厦,那么经学就是这座大厦的基柱。
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4. 在五经之中,《周易》是古代占卜之书。
P41
5.《诗经》的价值,一在于文学价值,一在于文化价值。
P52
6.西汉出现了三种尚书,即《今文尚书》、《古文尚书》和“伪尚书”。
P47
7.《论语》记录了孔子及其弟子的言行。
P60
8. “仁”和“礼”是孔子思想的两个基点。
P60
9.《左传》、《公羊传》和《毂梁传》合称“春秋三传”。
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10.班固在《汉书·艺文志》中说“左史记言,右史记事。
事为《春秋》,言为《尚书》。
P70
11. 司马光主持编篡的《资治通鉴》是一部编年体史书。
P87
12. 司马迁把“究天人之际,通古今之变,成一家之言”作为其建立史学体系的追求。
P92
13. 阅读《三国志》不仅要注意其正文,更要注意阅读裴松之的注文。
P95
14. 在先秦,墨学和儒学是并称的两大显学。
P118
15. 先秦名家“合同异”一派是以惠施为代表的。
P128
16. 战国晚期的苏秦和张仪成为纵横家的代表人物。
P131
17. 秦汉以后的中国子学,可按五个历史阶段来区分,即两汉子学、魏晋玄学、隋唐子学、宋明理学和清代子学。
P135
18.玄学的逻辑基础是汉魏之际清议之风所带来的名实之辩。
P142
19. 经史子集四部中,集部多是文章、诗赋的汇编。
P160
20. 研究《楚辞》的代表性著作有王逸的《楚辞章句》、洪兴祖的《楚辞补注》和朱熹的《楚辞集注》。
这三本书是对《楚辞》进行研读的基本书目。
P165
21.西方发达的史诗系统在中国古代没有,蒙古族和藏族的史诗也是后来才整理出来的。
P173
22. 四言诗的出现,使中国诗歌形式得到了文学意义上的确认。
P178
23. 曹丕所作的《燕歌行》是现存最早的完整的七言诗。
P181
24. 诗和词在风格上有何区别?习惯的说法是“诗庄词媚”。
P187
(二)名词解释
1.国学:国学是研究中华传统学术及其载体的学问,是对中华民族在物质文明、精神文明、政治文明和社会文明进程中所形成的具有永恒意义和普遍价值的思想体系、文化观念、精神追求和学术方法的总结。
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2. 今古文经学:经学因为版本的不同,形成了今古文经学。
所谓的今文,主要是汉初由老儒生口耳相传的经典,直接用汉代通行的隶书记录下来,这些经典多在文、景时期已经得到官方的认可,而古文经,则是在景帝晚期、武帝初期所发现的古本。
P24
3.《尚书》:《尚书》是中国最早的一部政书,是虞、夏、商、周时期“典”、“谟”、“训”、“诰”、“誓”、“命”的汇编,是我们现在所能看到的夏、商、周文献中最完整的文献资料。
是中国古代散文已经成熟的标志。
P46
4.《诗经》六义:《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶的诗歌305篇。
“六义”是对《诗经》内容和诗法的概括,可分为“三体”、“三用”。
“三体”是指风、雅、颂三种体式。
“三用”是写诗的方法,即赋、比、兴三种方法。
P50 5.《论语》:儒家学派的经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行。
今本《论语》共20篇,492章,记录的是孔子及其弟子当时的诸葛侯、官僚、士人之间的对话,带有浓厚的语录体色彩,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
P60
6.《竹书纪年》:也被称为《汲家纪年》、《汲家古文》或《汲家书》,是战国时魏国的史书。
竹简长2尺4寸,每简40字,共13篇。
它用魏国的文字书写而成。
《竹书纪年》记录了从夏启到魏襄王期间的历史事件,其不仅年表详细,而且很多年记载与《史记》以及儒家经典的描述不同。
P85
7.《资治通鉴》:是一部编年体通史,全书上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周世宗显德六年(959),贯穿16个朝代,记载了1362年的史事,共294卷。
另有考异、目录各30卷。
这部书由司马光主持编纂,由刘羲叟编订年历,作为全书的骨架。
司马光编这部书的目的是给国君理政提出借鉴,全书以政治、军事、外交为主,略于经济、文化。
P 87
8.《通鉴纪事本末》:是以“事”为纲的本末体史书,作者是南宋的袁枢,他曾任国史院编修官,并参修《宋史》列传。
袁枢根据《资治通鉴》的重要史实,按照事件进行分类编辑,每事做一个标题,并把司马光的史论也附上,他编集了239个事目,从“三家分晋”开始到“世宗征淮南”结束,共42卷。
P88
9.《通典》:是杜佑所编纂的一部典章制度通史。
该书共200卷,分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刊、州郡、边防9门,其下属子目共1584个。
目下按照朝代顺序进行记述,以时代为序,形成了一个完整的体系。
该书取材广博,其中注明出处的资料来源就有248种。
特别是其所记载的唐代制度详于“两唐志”,并收集了很多唐代诏敕、奏疏、纪事,多是原始资料。
P88
10.《文献通考》:为宋元时期的马端临所作。
全书分24门,共348卷。
由于马端临编写的《文献通考》的目的是为了弥补《通典》的不足,对《通典》的田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、效社、宗庙、王、礼、乐、兵、刊、舆。