中国审美文化史网络公选答案
中国审美文化史-艺术、审美、文化三题
中国审美文化史——艺术、审美、文化三题问题：进行《中国审美文化史》的梳理有什么作用？艺术也是一种生产力；审美也是一种终极关怀；文化也是一种资源。
1、艺术也是一种生产力作为生产力主体的劳动者，至少具备体力、脑力、审美能力（包括情感和想象能力）三种与生产相关的主体能力。
三种功能能力的逻辑展开便成为人类生产活动的历史性呈现。
（1）前工业时代以农林牧渔业为代表的第一产业主导地位，社会生产力的主要因素无疑是人的体力，因而人的体能收到了高度的重视。
（2）工业时代工业时代，机械文明的使用不是依据原始的肉体力量，而是依靠科学发明与技术的创造。
人们提出了“科学技术是第一生产力”的历史性主张。
（3）后工业时代后工业时代，以信息技术和服务为主要内容的第三产业占主导地人们消费的产品越来越具有精神的价值和成分，因而劳动者除体力、智力之外的审美能力也具有了更多的用武之地。
艺术作为生产要素，也便具有了越来越重要的历史地位。
创意产业——英国——文化的、艺术的、娱乐的眼球经济——广告2、审美也是一种终极关怀终极关怀的三种形式：一种是给多样的现实世界以统一之本体存在的哲学承诺；一种是给有限的个体生命以无限之价值意义的宗教承诺；一种是给异化的现实人生以多样之审美观照的艺术承诺。
随着人类文明的发展，哲学之本体论和宗教之形而上学纷纷面临着学理上的危机，在这种情况下，艺术之文化形式便需要自觉地承担起为人类提供终极关怀的历史使命。
艺术的多重价值：艺术价值不在于认识内容的多少；艺术价值不在于伦理成分的强弱；艺术的根本价值——艺术之所以为艺术，不在于认识，不在于教化，而在于给人以情感的慰藉，是对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关初级关怀与终极关怀：初级关怀：对人们生活情绪的放松、抚慰、宣泄，并通过这种形式使其恢复到健康状态。
终极关怀：对人们生存意义的感悟、理解、追求，并通过这种形式使其获得一种精神的升华。
随着中国社会经济生活的宽松和市民阶层的崛起，《锅碗瓢盆进行曲》重新闯入了艺术的殿堂，柴米油盐酱醋茶重新唤醒了人们的兴趣。
中国审美文化复习资料整理
中国审美文化简史期末复习资料整理一、填空题。
1、闻名遐迩的莫高窟是盛唐时期的雕像2、关汉卿、白朴、郑光祖、马致远3、《三国演义》4、走向世俗与生活5、吴敬梓6、婉约、豪放7、社会型冲突和伦理型冲突8、“感于哀乐，缘事而发”9、陶渊明、谢灵运10、刘勰、“唯物折衷”11、韩熙载夜宴图12、山水13、儒家、道家、佛家二、名词解释。
1、乐府有两层意思。
①指的是汉代设置的音乐官署。
乐即音乐，府即官府。
“乐府”一名，始于西汉。
惠帝时已有“乐府令”，至武帝始建立乐府，掌管朝会宴飨、郊庙祭祀、道路游行时所用音乐，兼采民间诗歌和乐曲，与当时专管宫廷雅乐舞的“太乐署”各司其职，共掌管乐事宜。
②“乐府”一词又指一种诗歌体裁。
有广、狭二义，狭义指汉代乐府所搜集的用来入乐的民歌俗曲和歌辞；广义指西汉特别是魏晋以后历代文人作家仿制乐府古题而又不入乐的诗歌作品，泛称乐府诗。
2、八股文明代科举制度的一种考试文体，每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等八部分组成，故称八股。
3、金院体北宋后期流行女真族地区的一种戏曲形式。
北方称艺人居住地方为“行院”，院本即行院通行之本，与宋杂剧无区别，元末衰落。
它是一种以调笑滑稽为主的小戏，演员由末泥、副末、引戏、装孤等组成。
4、南北宗中国绘画史上一种理论学说，为明代画家董其昌首创。
他把李思训和王维视为“青绿”和“水墨”两种画法风格的始祖，并从此倡中国山水画分“南北宗”之说。
后人将其与禅家中的南北二宗相比附，认为北宗画法细腻、拘谨，类似于“渐悟”；南宗画法粗放、洒脱，类似于“顿悟”。
前者重在工夫，后者重在灵感。
5、清商古代汉族的民间音乐，亦名清商乐或清商曲，是在汉代相和歌曲的基础上，吸收江南民歌而形成的伎乐总称。
盛行于宫廷朝会、宴飨、祀神等活动。
清商乐主要由吴声、西曲组成。
吴声原是建康（今江苏南京）一代的民歌，而西曲则是荆、郢（ying）、樊、邓（今湖北地区）的民歌。
两者的风格均较委婉抒情。
美学原理 网络公选课 考试答案
1、“时尚使得莎士比亚每一个剧本中有一半不适合我们时代的美的欣赏”是谁说的？(2.00分)A.车尔尼雪夫斯基B.普列汉诺夫C.伏尔泰D.泰纳2、《美学散步》是谁的作品(2.00分)A.宗白华B.傅雷C.傅聪D.朱光潜3、“一个人的灵魂，看他持手杖的姿势便可以知晓。
”是谁说的？(2.00分)A.韦伯B.贝多芬C.巴尔扎克D.福塞尔4、在西方，谁第一次明确地提出了“美育”？(2.00分)A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.希勒5、“一个塑像的美绝不可能超过一个活人的美，因为一张照片绝不可能比本人更美”是谁说的？(2.00分)A.车尔尼雪夫斯基B.伏尔泰C.普列汉诺夫D.泰纳6、在绘画中，“数年不点睛”的作者是谁？(2.00分)A.刘禹锡B.屈原C.阮籍D.顾恺之7、哪个不是20世纪欧洲雕塑三座高峰代表性人物？(2.00分)A.米开朗琪罗B.罗丹C.黑格尔D.菲狄亚斯8、雕塑《思想者》是谁的作品？(2.00分)A.罗丹B.米开朗基罗C.拉斐尔D.达芬奇9、对中国近代美学影响最大的三位人物是梁启超、国维与谁？(2.00分)A.叶朗B.朱光潜C.胡适D.蔡元培10、“情景名为二”是提出来的？(2.00分)A.朱光潜B.王夫之C.王阳明D.李厚泽11、“一触即觉不假思索”是谁说的？(2.00分)A.禅宗B.王夫之C.李厚泽D.宗白华12、朱光潜主张美是什么？(2.00分)A.客观的B.主观的C.客观性和社会性的统一D.主客观的统一13、美味与美感无差别是谁说的？(2.00分)A.马斯洛B.张世英C.朱光潜D.张藻14、《二十四诗品》的作者是谁？(2.00分)A.司徒图B.司空图C.司马图D.司司图15、哪个不是20世纪50年代对自然美的性质主要的看法？(2.00分)A.自然美在于自然物本身的属性B.自然美是心灵美的反映C.自然美在于“自然的人化D.以上三点都不是16、“去蔽、澄明、敞亮”是谁的主张？(2.00分)A.席勒B.费尔巴哈C.黑格尔D.海德格尔17、“现代社会是一种散文的世界，而不是一种诗意的世界”是谁说的？(2.00分)A.康德B.黑格尔C.马克思D.恩格斯18、《生活与美学》是俄国哪位作家的作品？(2.00分)A.普列汉诺夫B.伏尔泰C.车尔尼雪夫斯基D.泰纳19、《兰亭序》的作者是？(2.00分)A.王羲之B.柳宗元C.欧阳修D.苏轼20、知识产权产业产于哪个国家？(2.00分)A.美国B.英国C.法国D.德国21、“作《金瓶》者，必曾于患难穷愁，人情世故，一一经历过，入世最深，方能为众脚色摹神也”是谁说的？(2.00分)A.王国维B.胡适C.俞伯平D.张竹坡22、下列哪个不是审美形态的结晶？(2.00分)A.优美和崇高B.悲剧和喜剧C.丑和荒诞D.肮脏和险恶23、体现出人情世态的是哪部作品？(2.00分)A.《西游记》B.《水浒传》《红楼梦》D.《三国演义》24、《北平情歌》的作者是？(2.00分)A.宗白华B.林庚C.傅聪D.朱光潜25、现象学的创始人是？(2.00分)A.胡塞尔B.黑格尔C.杜甫D.费尔巴哈26、名著《文心雕龙》的作者是？(2.00分)A.刘勰B.欧阳修C.苏轼D.刘梦龙27、《雷雨》、《日出》、《北京人》是谁写的剧本？(2.00分)A.曹禺B.冼星海C.田汉D.聂耳28、下列哪部是战国时代哲学著作？(2.00分)A.《易传》B.《易经》C.《左传》D.《史记》29、美感是一种高级的精神愉悦，它和生理快感是不同的是谁说的？(2.00分)A.黑格尔B.阿米尔C.希勒D.杜夫海纳30、王夫之讲审美活动是什么？(2.00分)A.比量B.现量C.较量D.计量判断题(40分)1、“玩”是一种休闲文化。
审美的历程雨课堂答案期末
审美的历程雨课堂答案期末您的姓名:
1.歌剧《魔笛》是谁的作品?( )
A、莫扎特
B、贝多芬
C、舒伯特
D、巴赫
正确答案:A
2．下面哪一项不属于中国传统审美文化类型?( )
A、士文化
B、民文化
C、官文化
D、俗文化
正确答案:D
3.以下不属于艺术摹仿论的是哪一项?（）
A、镜子说
B、情感主义
C、白然主义
D、古希腊模仿论
正确答案:B
4.以下哪部电影不是张艺谋的作品?( )
A、《英雄》
B、《红高粱》
C、《活着》
D、《卧虎藏龙》
正确答案:D
5.以下哪项可以用来描述“大众文化”的特质?( )
A、生产工业化
B、传播媒介化
C、高度商品化
D、以上都对
正确答案:D
6．审美心理活动的三个类型不包括下面哪一项?( )
A、审美幻想
B、审美创生
C、审美观照
D、审美参与
正确答案:A
7．《西斯廷圣母》为哪位艺术家的代表作?( )
A、米开朗基罗
B、达芬奇
C、拉斐尔
D、卡拉瓦乔正确答案: C。
对中国传统文化的网络课试题与答案
对中国传统文化的网络课试题与答案1 【多选题】(2 分)书法的三要素是( )A.结字B.意境C.笔法D.章法2 【多选题】 (2 分)书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的( )A.阴阳对立统一观念B.易和变的观念C.礼义廉耻观念D.忠孝节义观念3 【多选题】 (2 分)《祭侄文稿》表现了颜真卿()的情绪。
A.悲忿B.欢快C.沉痛D.平静4 【多选题】 (2 分)构成书写节奏感的元素有( )A.字形的大小B.书写的快慢C.结字的疏密D.笔划的'轻重5 【多选题】 (2 分)书法的章法要()A.有秩序感B.气息贯通C.有节奏感D.整齐划一6 【多选题】 (2 分)书写摆布结构的字时要( )A.摆布均等B.穿插避就C.主次分明D.纵收得体7 【多选题】 (2 分)以下关于书法用笔的说法，哪些是正确的( )A.用笔要方圆兼备B.用笔要笔笔藏锋C.用笔要藏露互现D.用笔要笔笔中锋8 【单选题】 (2 分)下文可以体现老子节俭思想的是 ( )A.物壮则老B.治人事天莫若啬C.圣人无常心D.上善若水9 【单选题】 (2 分)在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是 ( )A.善利万物而不争B.处众人之所恶C.推己及人D.居善地10 【多选题】 (2 分)关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是 ( )A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书C. 《道德经》是一部最早的散文集D. 《道德经》是一部讲治国管理的书11 【单选题】 (2 分)老子对于鬼神的看法是 ( )A.无神论B.怀疑论C.祭神如神在D.未知生，焉知死12 【多选题】 (3 分)中国的汉字( )A.是书法的载体B.具有造型美C.是象形字D.是意象字13 【多选题】 (3 分)下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是 ( )A.不妄为B.不多为C.不作为D.有所不为14 【多选题】 (3 分)下列选项中不属于对《道德经》评价的是 ( )A. “史家之绝唱，无韵之离骚”B. “帝王之上师臣民之极宝”C.中国最早的一部诗歌总集D.中国历史上第一部编年体通史15 【多选题】 (3 分)在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是 ( )A.祸福相依B.相反相成C.反向思维D.道法自然16 【多选题】 (3 分)下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有 ( )A.天之道，利而不害B.天道酬勤C.弱者，道之用D.忠恕之道17 【单选题】 (3 分)“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。
中国审美文化简史 阅读答案
中国审美文化简史阅读答案（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如作文大全、试题答案、职业规划、原文赏析、小学阅读、初中阅读、高中阅读、诗词阅读、文言文阅读、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as essay writing, test questions answers, career planning, original text appreciation, primary school reading, junior high school reading, high school reading, poetry reading, classical Chinese reading, other sample essays, etc., if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!中国审美文化简史阅读答案从形而上的层面上讲，审美也是一种终极关怀。
中国美学史(人大在职研随堂考试参考答案)
中国美学史一、名1、巫术说2、四象3、换步移形清·钱谦益《与方尔止书》：“八旬之内，势变多端，尽寸之间，移形换步。
正所谓波澜独老成也。
”4、等级之美乐舞、建筑、服装礼乐制度，人间秩序的等级化和谐5、象天法地“象天法地”是一个文化概念，它作为一种设计手法在中国传统建筑创作中常被使用。
“象天法地”虽是对天体或天文现象形态的模拟，但追根究底其所模拟的并非是天体参照物本身之形象，更多为其所隐含的深层次的文化意义。
这种文化影响，在古代文学作品中也有所体现。
6、澄怀味象由南朝宋画家宗炳提出。
“味象”即“观道”，“澄怀味象”与“澄怀观道”同。
宋书好山水，爱远游，西陟荆、巫，南登衡、岳，因而结宇衡山，欲怀尚平之志。
有疾还江陵，叹曰：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。
”“澄怀味象”由此而来。
澄怀：指虚淡空明的心境味：指审美享受，审美愉悦。
象：指自然山水的审美形象。
“澄怀味象”体现了宗炳的“畅神说”，“万趣融其神思……畅神而已“，也就是说，观赏山水，引起无限的情思，目的只不过是让精神愉快罢了。
宗炳的“畅神”说，鲜明地突出了人的审美的愉悦功能，强调把握审美的主体意识的绝对意义，强调个体审美的自由和及其个体审美认识的价值，强调彻底摆脱“致用”与“比德”的束缚。
7、以和为美8、充实之谓美9、雪中芭蕉王维有一幅画《雪中芭蕉》，是中国绘画史里争论极多的一幅画，他在大雪里画了一株翠绿芭蕉。
大雪是北方寒地才有的，芭蕉则又是南方热带的植物，“一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢？”这就是历来画论所争执的重心，沈括的《梦溪笔谈》引用张彦远的话说他：“王维画物，不问四时，桃杏蓉莲，同画一景。
”历来伟大的艺术家，他们本身就是艺术。
以《雪中芭蕉》来说，是伟大的心灵往往能突破樊笼，把大雪消溶，芭蕉破地而出，使得造化的循环也能有所改变，这正是抒情，正是寄意，正是艺术创作最可贵的地方。
二、简1、人物品藻的审美把握方式是什么2、园林借景有什么样的审美效果3、如何理解中国艺术的留白4、如何理解“平常心是道”5、儒家追求的人生境界是什么6、如何理解小说创作中的真实与虚构关系三、论1、道家哲学及其审美影响2、汉代艺术的审美特征3、玄学与中国文人艺术趣味4、试论孟子的人格美思想。
审美文化史选修课答案
[第01讲] 绪论：文明与文化作业：请阐述你如何理解“文明”与“文化”在容与形式、目的与手段、一元与多元之间的辩证关系。
文明是思考复习题：分析在全球一体化的语境下，多元化文化的优缺点。
中国如何应对在强势文化的冲击？优缺点（1）中西合璧（2）西方就是彻底的西方，传统就是彻底的传统[第02讲] 艺术、审美、文化三题（上）作业：为什么“艺术”也是生产力？思考题：请谈谈学习“审美文化史”的意义。
以提高自己的文化修养为主旨[第03讲] 艺术、审美、文化三题（下）作业：谈谈艺术审美对“人类终极关怀”的意义思考题：为什么说文化也是一种资源不同地区的文化、不同文化的地区，对我们的生产效率产生影响是不一样的[第04讲] 儒、释、道在中国艺术史上的作用（上）作业：从符号学角度出发，谈谈儒家与道家之间的辩证关系，以及它们在中国审美文化史上的特殊意义。
思考题：儒学对中国艺术史的影响体现在那几个方面？文化的意义，道德，礼教，仁义[第05讲] 儒、释、道在中国艺术史上的作用（下）作业：阐述佛教在传入中土之后的“重构”努力，及其这种努力对中国古代艺术境界论的独特影响。
佛家的重构：作为一种外来的，佛教在产生之初也是以一种批判和解构的姿态出现的，只是其批判和解构的对象不是代表宗法制度的儒家，而是代表种姓制度的婆罗门教。
这种“重构”的努力是多方面的，为了达到劝善惩恶的目的，佛家在追求“涅槃"的同时却又发扬了婆罗门教的轮回思想；为了给轮回的思想提供理论根据，佛家在否认自性的同时却又承认佛性的存在。
影响：如果只承认空而不承认色，就不可能有辉煌的寺庙、优美的佛像、动人的壁画、曼妙的音乐；反之，如果只承认色而不承认空，这些艺术作品也就会流于感官的享受和刺激，从而失去佛教的涵和意义。
思考题：阐释儒、释、道对中国审美艺术产生了哪些影响，呈现了哪些审美特征？影响：儒家从维护文明秩序的角度出发，以建构的方式来装点逻辑化、秩序化、符号化的美学世界；道家从反抗异化现实的目的入手，以解构的方式寻求着一个非逻辑、非秩序、非符号的审美天地；佛家则从人生觉悟的高度出发，以重构的方式创造一种具有深度模式的审美意象。
中国审美文化史2
2、联系“万物有灵”“图腾崇拜”等原始信仰，谈谈原始思维对后世审美文化的影响。
9、结合文学作品对武则天、杨贵妃形象的塑造，谈谈世人心目中的宫廷妃子之美。
11、宋代的审美文化具有什么特征？并分析其形成独特时代风尚的原因。
1书院出现，四大书院2服装学子直裰，女士裙子加长衫都体现出文雅的气质3五大民谣：定窑（白瓷）、龙泉窑（青瓷）、哥窑（碎瓷）、汝窑（青）、钧窑（绚丽）4绘画：题材多样，不再以人物为主。
有意蕴，充满诗意。
5宋词：派别众多，李清照的婉约和辛弃疾的豪放等。
宋代是一个强势和弱势非常明显的时代。
弱在军事，科技、文化发达。
印刷私学以及大量的书院的出现，四大书院各有名师。
书法方面：文人的创作实践对书法艺术层面的提升起到了关键的作用。
书画方面：真宗以前宋代画院审美以西蜀画家黄筌、黄居寀父子绘画为审美标准，其特色是勾勒遒劲，设色浓厚，富丽堂皇，具有浓厚的宫廷色彩。
双重结构模态审美文化与政治机制。
政治与审美的密切联系作为偏重伦理的中国美学的一大传统，在宋代得到了突出的发展审美文化与阶级结构。
审美文化在很大程度上，可以说总是占社会主导地位的某一具体的阶级力量的审美文化。
审美文化与哲学思潮。
宋代的佛教与道教哲学自唐以后渐趋衰微，其新兴哲学是以二程(程颢，程颐)和朱熹为代表的理学，简称“程朱理学”12、谈谈宋代的教育对审美文化的影响。
宋代教育是文化发达的一个重要方面。
教育的需要发明了活字印刷，出现了私学，教育的发展推动了文化的发展，从而带来了科技，手工艺、商业等整体的发展。
15、为什么说明代的审美风气既有保守复古的一面，也有趋新和叛逆的一面？明代社会处于古代社会向近代社会转型的过渡状态，一方面封建制度、统治思想走向僵化、保守，另一方面，资本主义萌芽出现，工商业高度繁荣。
这两方面的原因互相交织，导致了既有保守复古的一面，也有趋新、叛逆的一面。
后期追求奢华、时尚成为主潮流，对文化的嬗变起到开启性的作用。
16、阐释明代后期的奢华、时尚对文化的嬗变起到的开启性作用。
中国古代美术的审美及文化意蕴(答案)
1、【单选题】张大千的《合欢山》属于（）。
AA. 山水画B. 人物画C. 花鸟画D. 以上都不正确2、【单选题】明代徐光启主持编写的（）一书中有关于造纸工艺的插图。
DA. 《农政全书》B. 《崇祯历书》C. 《考工记解》D. 《天工开物》3、【多选题】下列属于中国独有的文书工具有（）。
ABCDA. 毛笔B. 徽墨C. 宣纸D. 端砚1、【单选题】战国帛画《御龙人物图》体现出中国绘画线条美的特点。
AA. 正确B. 错误2、【单选题】书画同源意为中国绘画和中国书法关系密切，两者的产生和发展，相辅相成。
AA. 正确B. 错误3、【单选题】沈周的《庐山高图》是为其（）作寿创作的一幅图轴。
CA. 父亲B. 母亲C. 老师D. 朋友1、【单选题】清代画家（）用独创的积墨画法，将山水画的明暗表现发挥到极致。
BA. 朱耷B. 龚贤C. 石涛D. 徐渭2、【单选题】清代的八大山人是指（）。
AA. 朱耷B. 龚贤C. 石涛D. 徐渭3、【单选题】书画名言“搜尽奇峰打草稿”出自（）。
CA. 朱耷B. 龚贤C. 石涛D. 徐渭1、【单选题】中国文化有见微知著的智慧，中国艺术有以小见大的特殊创造方式。
AA. 正确B. 错误2、【单选题】中国传统绘画的文学性不仅是指绘画中一些比较鲜明的文学特征，需要用“读”的方式对“意境”加以欣赏。
AA. 正确B. 错误3、【单选题】中国绘画中的文人画强调（），注重画家本人的人品及素养。
BA. 意在笔先B. 书画同源C. 形象思维D. 艺术形象1、【单选题】《韩熙载夜宴图》中将夜宴的主人与宾客按照活动内容、活动场所和时间先后进行串联，人物形象生动写实。
AA. 正确B. 错误2、【单选题】顾闳中是南唐画院的待诏，他接受皇帝后主李煜的差遣，调查当朝宰相韩熙载的私生活，所以就有了《韩熙载夜宴图》。
AA. 正确B. 错误3、【多选题】中国古代绘画空间构图具有（）等特点。
ABCDA. 多视角B. 平面性C. 四面延展D. 虚空间1、【单选题】“荡胸生层云，决眦入归鸟。
2020年智慧树知道网课《中国审美(上海民办高校联盟)》课后章节测试满分答案
第一章测试1【单选题】(20分)当国人把娱乐至死发挥到极致的时候，我们离民族的精神和国家的未来就越来越远。
（）A.片面B.诚然如此C.说错了D.不正确2【单选题】(20分)美可以从客观对象方面找到统一原因。
（）A.美在生活B.美在关系C.美在典型D.无法找到3【多选题】(20分)“价值”的属性（）A.“价值”是主客观统一的概念B.“价值”是纯客观的C.“价值”是纯主观的D.“价值”的本质是满足主体的生命需要4【判断题】(20分)乐感美学即价值美学、生命美学。
（）A.对B.错5【判断题】(20分)美的艺术应当给人送去积极、健康的快乐。
（）A.对B.错第二章测试1【单选题】(20分)在十二章纹样中，“山”纹的寓意是？A.决断B.文丽C.照临D.稳重2【单选题】(20分)中国清代皇家的专用色是？A.黄B.紫C.绿D.红3【多选题】(20分)古代吉祥纹样常用哪些手法来表达吉祥的意蕴？A.象征B.比喻C.谐音D.对比4【判断题】(20分)蝙蝠纹是一种具有吉祥寓意的纹样A.错B.对5【判断题】(20分)色彩在中国古代具有区分等级的作用。
A.对B.错第三章测试1【单选题】(20分)张可久《中吕·卖花声（怀古）》，反映了作者对谁的深切同情A.百姓B.美人C.英雄D.帝王2【单选题】(20分)“长恨此身非我有，何时忘却营营“里面蕴含了谁的典故。
A.庄子B.孔子C.墨子D.老子3【多选题】(20分)中国的韵文由哪些部分构成（）。
A.歌B.诗C.赋D.词4【判断题】(20分)苏轼的《琴诗》表现了佛教缘起性空的道理，体现了道不远人，吾心即是宇宙的观念。
A.对B.错5【判断题】(20分)苏轼的诗歌蕴含了丰富的佛教和道教当中的哲理。
A.对B.错第四章测试1【单选题】(20分)梵高的星夜和浮世绘的神奈川浪里这两张图片能够如此和谐的叠在一起是因为它们的（）是一致的。
A.运动逻辑B.。
国家开放大学一网一平台电大《中国传统文化概观》形考任务2及3网考题库答案
国家开放大学一网一平台电大《中国传统文化概观》形考任务2及3网考题库答案形考任务21.儒家学派注重个人修养，有利于理想型人格的培养。
【正确答案】正确2.“道”本义为道路，引申为规律、准则、道理等。
【正确答案】正确3.马致远的《墙头马上》被誉为“秋思之祖”。
【正确答案】错误4.庄子是战国时期的哲学家、文学家，道家学派的代表人物之一。
【正确答案】正确5.“婉约派”代表词人有柳永、李清照等。
【正确答案】正确6.瓦舍勾栏的兴盛是宋代市井文化勃兴的代表之一。
【正确答案】正确7.西周时的神本文化奠定了中国文化的精神思想基础。
【正确答案】错误8.《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
【正确答案】正确9.散曲，是以胡乐结合北方民间俚曲为曲调，用通俗语言配乐演唱的新诗歌样式。
【正确答案】正确10.魏晋南北朝时期的两个著名的文学团体是O?【正确答案】建安七子【正确答案】竹林七贤I1下列唐代教育机构“二馆”的有（）?【正确答案】崇文馆12.北朝乐府，多反映人民生活，朴素刚健。
如“海水梦悠悠,君愁我亦愁.南风知我意,吹梦到西洲”。
【正确答案】错误13下列属于“骚体赋”的有（）?【正确答案】《吊屈原赋》【正确答案】《•鸟赋》14.“初唐四杰”包括（）？【正确答案】王勃【正确答案】杨炯【正确答案】卢照邻15.“乐府双壁”是指？【正确答案】《孔雀东南飞》【正确答案】《木兰诗》16.下列属于中国传统家庭道德中的有益成分的有O?【正确答案】勤俭持家【正确答案】孝敬父母【正确答案】夫妻和睦【正确答案】兄弟有爱17.以下属于孔子教育思想的有（）?【正确答案】因材施教【正确答案】教学相长18.宋词的主要特点是O?【正确答案】雅致【正确答案】细腻19.以下关于“楚辞”的说法正确的有O?【正确答案】以楚地的民歌、巫歌为曲调基础【正确答案】用楚地方言歌咏当地的风土人情【正确答案】句式参差不齐【正确答案】多以“兮”结尾20.下列属于韩愈观点的有（）?【正确答案】力排佛老【正确答案】推崇儒学21.孔子，创立儒家学派，提倡为政以德、复:礼、举贤，并以O为核心。
国家开放大学一网一平台电大《中国传统文化概观》形考任务1及3网考题库答案
国家开放大学一网一平台电大《中国传统文化概观》形考任务1及3网考题库答案形考任务11.《桃花扇》是一部“借离合之情，写兴亡之感”的历史悲剧。
【正确答案】正确2.唐代教育机构中的“二馆"是指，崇文馆和广文馆。
【正确答案】错误3.“长幼尊卑、家族传承”等体现的是中国传统文化的自然观。
【正确答案】错误4.“三言两拍”中的“两拍”是指《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
【正确答案】正确5.《诗经》是我国浪漫主义诗歌的源头。
【正确答案】错误6.孔子，创立了儒家学派，主张为政以德、复礼、举贤，“仁"是其思想体系的核心。
【正确答案】正确7.《诗经》，原名《诗》或《诗三百》，收录了春秋中叶时期的诗作305篇。
【正确答案】错误8.《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
【正确答案】正确9.北朝乐府，多反映人民生活，朴素刚健。
如“海水梦悠悠，君愁我亦愁.南风知我意，吹梦到西洲”。
【正确答案】错误10.以下关于“南北朝乐府"的说法正确的有（）？【正确答案】南朝乐府，以情歌为主，清丽婉媚【正确答案】北朝乐府，多反映人民生活，朴素刚健11.下列选项中属于司马谈“六家”的有（）？【正确答案】8【正确答案】儒【正确答案】名【正确答案】法12.下列符合道家思想的有（）？【正确答案】无为【正确答案】顺应自然规律【正确答案】回归朴素纯真【正确答案】注重人的生命价值13.魏晋南北朝时期的两个著名的文学团体是（）？【正确答案】建安七子【正确答案】竹林七费14.“明代四大奇书”包括（）？【正确答案】《三国演义》【正确答案】《水浒传》【正确答案】《西游记》【正确答案】《金瓶梅》15.中国的自然地理环境对传统文化的影响表现在（）？【正确答案】稳定性【正确答案】封闭性16.“陆王心学"的代表人物是（）?【正确答案】陆九渊【正确答案】王阳明17.被誉为唐代“小李杜”的是?【正确答案】李商隐【正确答案】杜牧18.以下属于“上古"时期的包括（）？【正确答案】旧石器时代【正确答案】新石器时代19.“乐府双璧”是指？【正确答案】《孔雀东南飞》【正确答案】《木兰诗》20.礼乐制度是（）文化的集中体现。
中国审美文化史·秦汉魏晋南北朝卷
中国审美文化史（秦汉魏晋南北朝部分）现在，我们开始讲授中国审美文化史的第二段，秦汉魏晋南北朝部分。
这部分一共有五章，即简史本教材的第五章到第九章。
第五章秦汉之际的“大美”气象第六章东汉时代的“崇实”趣尚第七章魏晋之际的“自我超越”第八章东晋南朝的“心灵感荡”第九章古今南北的融通综合这五章大致涉及的五个历史阶段，一是秦与西汉时期、二是东汉时期，三是三国至西晋时期，四是东晋至南朝宋、齐时期，五是南朝梁陈和北朝后期。
这五章准备分三次讲（第五章，第六七章，第八九章）。
今天讲第五章。
第五章：秦汉之际的“大美”气象㈠解题：所谓秦汉之际，指的是从秦代到西汉这段历史时期。
为什么把这两个时期放在一起？它们的共同点就在于“大一统”，所谓合久必分，分久必合，这时的趋势就是要合，把分散的列国合成一个大帝国。
中间虽经历了秦汉异代，楚汉之争，但最终仍归于一统。
秦，完成了“并天下”，汉，实现了“大一统”。
大一统，并不只意味着中央集权，还意味着疆域的广大，文化的合流，人口的众多，国势的强盛，这极大地开拓了人们的视野。
所以，这时的审美文化精神也是向外的，扩张的，大气的，总之就是以大为美。
于是，呈现出的便是大美气象。
注意，这个“大美”不同于上一讲庄子所谓“天地有大美而不言”的“大美”，那个“大美”更应该称“真之美”，天工的作品，就是大自然，就是天然。
这里所谓“大美气象”，说的是人工所创造的以大为美的作品以及内里所蕴含的高远张大的精神和情怀。
这样，所谓“大美”，具体可从两个层面来理解，一是从表象层面上说，它表现为审美文化活动或“作品”的场面之大、规模之巨、力度之强、数量之众、造像之高、形势之伟、地域之阔、物色之繁，以及节奏之铿锵、动作之奔放、色彩之强烈、音声之亢扬、语辞之华丽、描述之铺张、气魄之恢弘、情势之雄壮等等，都达到了无所不用其极的程度。
显然，这是一种外在的、感性的、直观的“大美”。
二是从意蕴层面说，那种外在的、感性的、直观的“大美”，又内在地凝结着秦汉时代特有的审美文化意识和理想，彰显着那个时代人们渴望向外开拓、探问进取、占有万物、征服世界的高远情怀。
中国审美文化史考试答案
中国审美文化史考试答案中国审美文化史考试答案如下：1、谈谈你对“文明”与“文化”这两个概念的理解。
文明：人类所创造的财富的总和，特指精神财富文化：文明的表现形式；生活方式；社会存在2、你对“艺术也是一种生产力”、“审美也是一种终极关怀”的观点有什么看法首先我赞成这种观点。
随着科学的发展，时代的进步，艺术作为生产力要素具有了越来越多的历史地位“资本的时代已经过去，创意的时代已经来临”。
人类终极关怀主要有三种形式：1、哲学；2、宗教；3、审美；艺术。
人类文明的发展，哲学、宗教面临危机，艺术这种文化形式便需要自觉承担起终极关怀的历史使命。
艺术将引领新的风尚和创造不朽的文明。
审美也是一种终极关怀。
孤独、寂寞、烦恼，文明社会的疾患，追求物质满足，也需要精神慰藉和审美的“终极关怀”3、你认为彩陶中的鱼、蛙、鸟纹饰蕴含的审美意味是什么？蛙纹彩陶瓮、图案鲜明、色彩热烈，烘托着红火的饮食生活鱼纹彩陶盆，普遍流行的文化母题，有更多的图案化、符号化意味，寄托某种心愿或意念。
蛋、卵与生殖崇拜。
看似稚拙的鱼、蛙、鸟成为当时最具有魅力的审美意象4、母系氏族社会的偶像崇拜是什么？斧头氏族首领权利的象征，以鸟为图腾氏族合并以鱼为图腾氏族，鹰鼎出土于一老年妇女墓中，可能是母系氏族首领。
5、显示父权和男性崇拜的审美文化遗物有那些？玉器，玉龙。
6、谈谈我国进入父系时代之后，神话传说的题材和内容。
父系时代，力量和勇敢成了讴歌的主要题材。
顶天立地的英雄成了人们心目中的心偶像。
如夸父逐日彰显了男子伟岸的身躯，巨大的体魄，坚强的毅力和不屈的精神，更能体现其时代的精神——人与人之间的矛盾和斗争，造就了一连串的战争和杀戮有瓜葛的大神，皇帝，炎帝，蚩尤，刑天，以治水著称的大禹。
中国审美文化史笔记山东大学公开课
中国审美文化史笔记山东大学公开课中国审美文化史（山东大学）陈炎教授审美文化和儒佛道1.艺术也是一种生产力。
后工业时代，具备艺术思想的人会更容易崭露头角。
2.审美也是一种终极关怀。
作为人情感的一种寄托或发泄的产物。
3.文化也是一种资源。
4.儒家，孔子，在中国艺术史上的作用是建构。
5.道家，老子，在中国艺术史上的作用是解构，无归到自然。
6.佛家，在中国艺术史上的作用也是解构，但解构地更彻底，无色无空之境界。
7.“民为贵，社稷次之，君为轻。
”是孟子的话。
8.杜甫受儒家影响，写的诗文字对仗工整（律诗），因为儒家是用符号化建构的。
9.李白是道家一派的洒脱、道教的狂放。
10.王维，山水田园诗代表。
受佛教影响，母亲是一个佛教徒。
平淡！在有限的时间和时空中去体会无垠的意境。
四大皆空，我也就不存在了。
“读之身世两忘，万念俱寂。
”诗和禅的结合，悟空的境界。
11.陈炎说：“平淡不是没有味道。
”12.杜甫靠勤奋，“读书破万卷，下笔如有神。
”李白靠天才，“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”王维靠悟性，“兴来每独往，胜事空自知”。
廖群教授1.简狄吞鸟蛋生了殷商人，是关于人由生的一个神话。
“天命玄鸟，降而生商”。
姜嫄踩到天帝的大拇指处而怀孕而生周人。
女娲抟土造人。
有一个共同特征，都是卵生。
2.史前史后的一个重要区别，是有没有文字。
3.殷商崇神尚力，周尊礼尚施。
商率民以事神，杀人来殉葬，野蛮文化的体现。
那个事的神是饕餮。
4.《论语》“八佾舞于庭，士可忍也，熟不可忍。
”孔子对季平子所说。
四佾舞是士大夫所能欣赏的，六佾舞是诸侯所能欣赏的。
一佾是八个人，八佾舞是由六十四人表演的。
5.殷鉴6殷商野蛮狞厉，周文质彬彬。
7.秦汉之际“大”“多”“全”的审美景观。
西汉的舞蹈崇尚刚性，崇尚力度强。
8.有时候感觉汉朝的风气很不好，着重比大，比如司马相如在《子虚赋》【汉大赋】中就开始比了，楚国的人声称云梦泽八九百里，还只是七泽最小的一个，结果齐国那哥们忍不住了，“听说过齐国的苑囿吗？把八九个云梦泽吞入腹中都不闲堵得慌。
中国传统文化专题选讲练习及答案
目录一、单选题 (1)二、多选题 (9)三、判断题 (13)一、单选题1.中国传统文化的萌芽期应该是从有了观念形态意味的天命神权思想开始，即就是（A）。
2.（B）是中国传统文化的奠基期。
3.（C）提出“罢黜百家，独尊儒术”，使后世以儒为主的文化模式得到了制度上的保障。
4.“姓”的造字结构反映的是汉族先民的（D）风俗。
5.在古代，“姑”不可能包括对下列哪种人的称呼？（D）6.“昏”是“婚”字的古字形，这个字的本义是（C）。
7.在魏晋以前，（C）穿裙装。
8.古代有所谓的“右衽”和“左衽”，右衽就是（A）。
9.伏羲与女娲兄妹成婚的神话传说，被视为（ B）曾在我国古代存在的重要例证。
10.三代时期，邑落与乡聚的关系应为（B）。
11.相比于单姓或主姓村社，里甲中杂姓分布（A）。
12.下列属于行商的有（B）。
13.姓和氏合而为一是在（A）时期。
14.“字”往往是对（A）的解释和补充，所以又称“表字”。
15.古代男子在行加冠礼时，其长辈要为他取（B）。
16.中国饮宴的礼仪形式直接来源于（A）。
17.（D）撰写《茶经》，是中国茶文化形成的标志。
18.使茶上升到文化层面的最主要的原因是（C）。
19.关于服饰起源的众多猜测中，最根本的动因是（A）。
20.辽国的妇女在冬季时，“黄面黑吻”的容貌与（C）有关。
21.帔，从巾，皮声。
乃中国古代女性披在肩背上的服饰，一般用纱、罗等轻薄织物做成。
一般而言，帔的颜色多为（D）。
22.“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”，描写的是（A）。
23.目前我国最早的骨针发现于（B）。
24.人类具备了利用兽皮保暖的能力可追溯到什么时候？（B）25.近代陕北城镇内的民居以（B）为主。
26.明初移民的房屋主要系由（A）而建。
27.较为著名的《陕北七笔勾》一诗的作者为（B）。
28.以下（C）建筑采用梁柱式结构。
29.唐代的驿，属于哪一部管理？（B）30.元代，哪一省交通最盛？（C）31.周代，哪一类车为王侯卿大夫和将帅使用？（A）32.秦汉时，将速度较快的舟称为？（A）33.诸葛亮所创制的木牛流马，起作用是？（B）二、多选题1.周代统治者宣称要得“民心”，就必须施行“德政”，因而提出了“敬德”的思想，具体内容有（BD）。
中国审美文化部分答案整理
•（一）儒家：情理中和•A、孔子：1、人生理想是一种审美境界：•孔子以基于人性和人际关系的“仁”来释“礼”，来充实“礼”，从而把礼建立在个体情感认同和人性内在欲求的基础上。
•2、乐为最高层次：•孔子更把“乐”的境界，实际上也就是与礼天然契合、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《论语·雍也》）的境界，作为最高层次，这就是“兴于诗，立于礼，成于乐”（《论语·泰伯》）。
•3、强调“乐”的中和之美。
•“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》）。
“诗三百，一言以蔽之，曰…思无邪‟”（《论语·为政》），“无邪”即是不偏不倚，中道而行。
•4、第一次正面谈到了美与善的关系。
•子谓《韶》尽美矣，又尽善也。
谓《武》尽美矣，未尽善也。
（《论语·八佾》）•5、文质关系：•“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”（《论语·雍也》）•B孟子极大地发展了孔子“好之”“乐之”的审美境界，强调了儒家道德自觉的人格风范，从而建立了以高扬人格美为其特色的美学理论体系。
•君子的“三乐”，涉及到孝悌之心、举止行为、道德教化•1、强调道德自觉，期望人们就像喜欢美味、美色、美声那样“好理”“悦义”：2、“充实之谓美”C荀子1、性本恶：2、“欲”与“礼”、情与理的互动关系D乐记•1、“声音之道与政通”•2、音乐媒介同主体情感之间，存在着某种“以类相动”的情况，•3、礼乐文化中“礼”和“乐”的互动关系、对礼乐之“乐”的特殊功用给予了充分的理解和总结二道家与儒家一样，道家也是基于对乱世的忧虑，提出自己的济世之方的；不同的是，他们由对文明社会的失望，导向对连同周代礼乐在内的一切社会政治伦理的怀疑和否定，从而把视野投向自然无为、朴素恬淡的人生境界，形成了以崇尚自然、“与道合一”为其特征的哲学体系和美学理想。
•A、老子：•1、道：宇宙世界万事万物得以生成、运行、变化的终极原因、冥冥力量、铁的规律。
《中国审美文化史》作业及期末复习题
《中国审美文化史》网络公选课作业题与期末复习题（以下每讲中第一题为期末复习题，第二题为作业题）一、第一讲绪论：文明与文化1、什么是文明？什么是文化？2、如何理解文明与文化的关系？二、第二讲艺术审美文化三题（上）1、如何理解艺术也是生产力？2、如何理解广告的艺术呈现？三、第三讲艺术审美文化三题（下）1、如何理解审美也是终极关怀？2、如何理解艺术的根本价值？四、第四讲儒释道在中国文化艺术史上的作用（上）1、儒的本源是什么？2、如何理解艺术是一种符号语言？五、第五讲儒释道在中国文化艺术史上的作用（下）1、如何理解佛家的建构？2、如何理解佛家的缘起说？六、第六讲彩陶绘饰中的生殖意味1、如何理解人面鱼纹的象征含义？2、怎样理解神话传说中的蛋卵意象？七、第七讲商周青铜艺术的审美风尚的变迁1、从商、周人对鬼神态度的变迁谈谈话青铜器艺术风格的变化？2、谈谈你对饕餮形象的理解？八、第八讲秦汉之际的大美景观1、如何理解秦汉之际的以大为美？2、谈谈你对马踏匈奴雕像的理解？九、第九讲自我超越与魏晋风度1、如何理解魏晋风度？2、如何理解魏晋风度与自我超越？十、第十讲儒道释对唐代诗歌的影响1、谈谈儒释道对李白的影响？2、谈谈儒释道对王维的影响？十一、第十一讲宋代的教育与审美文化1、谈谈宋代的教育状况？2、怎么理解宋代的“强”与“弱”？十二、第十二讲元代青花瓷的文化意蕴1、怎么理解元代青花瓷的文化意蕴？2、为什么元代青花瓷的受外国人的青睐？十三、第十三讲明代的文化转型与审美新变1、如何理解明代的审美变新？2、明代的社会特点是什么样的？十四、第十四讲清代的文化集成与审美大观1、为什么说清代是文化大集成的时代？2、如何理解八大山人的画？任课教师：基础部关学智。
中国审美文化简史
中国审美文化简史题型及分值选择（1*20）填空（1*20）名词解释（3*5）简答（5*5）论述（10*2）1.人类的终极关怀主要有三种形式：一种是给多样的现实世界以统一之本体存在的哲学承诺，一种是给有限的个体生命以无限之价值意义的宗教承诺，一种是给异化的现实人生以多样之审美关照的艺术承诺。
（P7）2.中国审美文化史的价值与意义：一部中国文化史，恰恰浓缩了中国古代文明的精华。
从这里，我们可以开掘出新的生产力要素；从这里，我们可以获得终极关怀的滋养；从这里，我们可以产生对民族传统感同身受的体验；从这里，我们可以立足东方，走向世界。
（P11）3.人面鱼纹图（名词解释）：人面鱼纹图发现于西安半坡村仰韶文化遗址中，画在彩陶盆内壁上，人面呈圆形，人面上绘三角形的鼻子，圆大的双眼，嘴上衔一条鱼，头上顶着锥状物，似帽子，又似发髻。
人物五官虽只用简单的墨线钩勒，但总的形态颇为生动逼真，具有浓厚的意趣与艺术魅力。
人面鱼纹图曾是仰韶文化绘画中普遍流行的一个母题，从绘画线条、统一的形制看，似乎已经带有更多的图案化、符号化意味。
（P15）4.仰韶文化（名词解释）：又名“彩陶文化”，中国黄河中游地区新石器时代文化，因最早发现于河南渑池仰韶村遗址而得名。
年代约为公元前5000—前3000年，展现了中国母系氏族社会繁荣期至衰落期的文化面貌。
陶器主要以手工制泥质红陶和夹砂红陶为主，多以黑彩环绕外壁绘出图案，主要器类有盆、钵、平底碗、小口尖底瓶等。
（P15）5.（选择）西安半坡村仰韶文化遗址中，有一种画在彩陶盆内壁上的人面鱼纹图。
无独有偶，在临潼姜寨遗址的文化遗存中，也发现了几乎相同的人面鱼纹彩陶盆，这说明，人面鱼纹图曾是仰韶文化绘画中普遍流行的一个母题。
从绘画线条、统一的形制来看，似乎已经带有更多的图案化、符号化意味，应该寄托着时人的某种心愿或意念。
（P15）6.图腾（名词解释或简答）：源自美洲印第安人的方言，意为“他的亲族”。