自己活,也让别人活:堑壕战的生存哲学
中国的牛逼现代定律
中国的牛逼现代定律1、善战定律君子不利于危墙之下。
善战者,立于不败之地而战,必求之于势。
人生的关键在于借力,而不是用力,最明智的做事做法,是先造势,再借势!好风凭借力,送我上青云,事半功倍!不善于借东风的人,永远都是劳碌命,事倍功半!就像太极拳的四两拨千斤,只要顺了势道,就可以力转乾坤。
2、困境定律送花者周围满是鲜花,种刺者身边满是荆棘。
善待他人,最终有利于自己。
与人为恶,会陷自己于万劫不复的境地;广积善缘,是在给自己铺大道!也因此,以自我为中心的人,将困于最大的人生陷阱。
当“我”字被过分强调,就会变成诅咒。
时刻都只想到自我的人,永远走不出那片困境。
后其身而身先,外其身而身存。
能成全别人的人,才能获得社会的成全。
3、自在定律看外界不顺眼,看外人不顺眼,往往是一个人的修行还不够。
当你翻越千山,能包容一切的时候,你就不会有想不通的事。
俗人都有世俗的一面,只不过每个人的世俗不同而已。
看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境。
原谅别人,才能活得轻松自在。
遇到问题能第一时间进行自我反思,而不是指责别人。
这种人将战无不胜!见贤思齐,见不贤而内自省。
遇到好人,就努力去学习他的长处;遇到坏人,就反思自己身上是不是有同样的缺点。
这样的人一天比一天强大,一次比一次进步!4、做人定律会做人永远会比做事更重要。
十次“做事”上的成功,也无法掩盖一次“做人”的失败。
善于做人,就善于用人。
埋头做事,往往只适合苦干。
学会管人,治人,用人,才能成就丰功伟业。
一个人要想取得成功,最厉害的本领不是依靠能力多强,而是看他会不会通过牺牲小利益而收获大价值。
这就是懂得舍小而取大的道理,这是做人的大道,远胜过做事的技巧。
5、三忌定律聪明忌巧,如果聪明的人也选择走捷径,一定会遭到天谴!真正的聪明人都在下笨功夫。
才华忌傲,越有才华,越需要深入群众,越不能傲慢。
如果恃才傲物/脱离大众,一定会穷困潦倒。
平庸忌懒,世间的普通人,败就败在一个懒字上。
《骆驼祥子》中的生存态度与人生哲学
《骆驼祥子》中的生存态度与人生哲学引言《骆驼祥子》是中国现代作家老舍创作的一部经典小说。
小说以20世纪20年代北京的社会背景为背景,通过讲述一个小贩祥子的生活经历,深入探讨了生存态度与人生哲学的问题。
本文将从骆驼祥子的生存态度和人生哲学两个方面进行探讨。
骆驼祥子的生存态度骆驼祥子作为一个穷小子,他的生存态度可以用两个词来形容:拼搏和坚韧。
对于祥子来说,生活是残酷的,没有人会帮助他,他必须依靠自己的努力来谋生。
他从小贩做起,一步一步努力打拼,不断寻求机会和出路。
无论是推着手推车跑遍大街小巷,还是下井挖煤,骆驼祥子都展现出了非凡的拼搏精神。
骆驼祥子的坚韧不仅表现在物质上,也体现在心理上。
他面对的是一个充满压力和困难的社会环境,但他从不轻易放弃。
无论是幼年时的贫困,还是成年后的挫折,祥子始终保持着对生活的积极态度。
他锲而不舍地奋斗,坚定地向前迈进,从不被困境击垮。
骆驼祥子的人生哲学在《骆驼祥子》中,骆驼祥子的人生哲学可以总结为两个方面:宿命论和崇尚自由。
宿命论是祥子的一大信条。
在他的眼中,人的命运似乎早已注定,他们无法改变自己的社会地位和命运。
他将自己比作骆驼,对命运的接受和承担充满了宿命论的思想。
他相信自己的命运是注定的,无论付出多大努力,都无法改变。
另一方面,骆驼祥子也崇尚自由。
尽管他相信命运是注定的,但他始终渴望一种自由的生活。
他希望通过自己的努力,能够摆脱贫穷和压迫,过上真正属于自己的生活。
在他看来,自由是一种对社会制约和束缚的解脱,是一种人类追求的最高境界。
结论《骆驼祥子》是一部具有深刻的生存态度和人生哲学的小说。
通过骆驼祥子的生活经历,我们看到了他的拼搏和坚韧,以及他对宿命论和自由的思考。
他的生存态度和人生哲学,既揭示了社会现实的残酷,又表达了个人追求自由的渴望。
在今天的社会中,我们也可以从骆驼祥子身上得到启示。
无论面临怎样的困境,我们都应该坚持拼搏和坚韧的精神。
同时,我们也应该思考自己对命运的理解和对自由的追求,不断探索人生中更深层次的意义和价值。
15条人生箴言:自己活,也让别人活
15条人生箴言:自己活,也让别人活1、自己活,也让别人活。
己所不欲,勿施于人。
他人的利益与生命应该得到同样的尊重,不要只为了一己之利而以邻为壑,你死我活,幸灾乐祸,把自己的幸福建立在别人的痛苦之上,其结果往往适得其反。
2、付出才有收获。
不要总想着天下会掉馅饼,也不要只看到贼吃肉,看不到贼挨打,成功总是在艰辛和付出之后。
靠自己脚踏实地、努力打拼取得成功总会比靠投机取巧、靠运气、靠他人不劳而获要光彩、有意义。
3、努力了,就没有后悔。
谋事在人,成事在天。
只要自己努力了,没有错过你面前的每一个机会,你就对得起自己,即使失败也无怨无悔。
人生重在态度,重在过程,结果都是次要的。
4、多一点慈善之心。
这个世界上有太多的苦难,有太多可怜无助的人,按圣经上说,他们都是你的兄弟姊妹,需要你的关爱和帮助。
当你有能力去帮助他们的时候,就应该力所能及,给他们一点温暖与爱心。
这样,当你也需要帮助的时候,别人也会来帮助你。
关爱他人,也是在关爱自己。
5、要相信天生我材必有用。
每个人都有自己的长处和优点,都有自己独特的一份价值,只要勤奋努力,发挥自己的长处,利用自己的优点,总会有所成就,对社会有所贡献的。
6、做最好的准备,做最坏的打算。
凡事预则立,不预则废。
成功与收获总是垂青于那些有充分准备的人。
所以未雨要绸缪,笨鸟要先飞,不要打无准备之仗。
当然,许多事情是人算不如天算,计划赶不上变化,最后的结果往往难以预料,所以要对你所做的任何一件事做各种可能的预测,以便能采取应急措施,并能从容面对任何可能的结果。
7、不仅仅是为自己而活着。
我们每个人的身体和生命受之于父母,有兄弟姐妹、亲人朋友、邻居同事、长辈后代,我们的生命中时刻都离不开家人和朋友,离不开社会。
所以,我们要认真地活着,这不仅是为自己活,也是为自己的亲人活,为关心你、牵挂你的所有人活。
一个轻视自己生命的人,可以说是极端自私的人,对自己、他人和社会都不负责任的人。
8、做人要有自己的原则和底线。
拿破仑的经典语录-要生存只有靠自己
拿破仑的经典语录-要生存只有靠自己我成功,因为志在要成功,未尝踌躇。
没有机会!这真是弱者的最好代词。
不以小事为轻,而后可以成大事。
人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡败屡起。
达到重要目标有二个途径——势力与毅力,势力只是少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。
它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。
不会从失败中寻求教训的人通向成功的道路是遥远的。
承受痛苦,比死亡更需要勇气。
一切不道德事情中最不道德的,就是去做不能胜任的事情。
拿破仑在征俄惨败时说过一句名言:“从伟大崇高到荒谬可笑,其间只相差一步”。
所谓军事指挥艺术,就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时,反而能在战场上化劣势为优势。
统治者最糟糕的,莫过于不道德。
上梁不正下梁歪。
统治者要是不道德,就会影响风尚,毒化社会。
我以为负恩是人类最大的缺点。
我留给儿子的只有我的名字。
人一生一世,不给人间留点痕迹,不如不出生。
在思考一次战役时,我在内心与自己辩论,力求驳倒自己;在制订战役方案时,我是最谨小慎微的人。
我总是扩大危险和意外,即使我看来高兴,其实我始终极度紧张和激动。
勤奋是构成天才的要素之一。
人是无常多变的,好运也是。
精神胜于武力。
大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子,这是人的天性;后天如何成长,则取决于教养与环境。
请相信我,上天操纵着一切,我们只是它的工具而已。
没有人能逃脱自己的命运。
与世无争是理性的范畴,是心灵的真正胜利。
挫折也有好的一面,它教给我们真理。
人不管处在什么样的情况下都可以幸福。
我是自己最大的敌人。
应该蔑视一切政党,心目中只有广大民众。
只有依靠广大民众的支持,才能建立伟业。
为政之道在于惠及全体人民。
君主不应以统治为目的,而应传播道德,教化和福泽。
一八一四年,俄、奥、普联军兵临巴黎城下,理工学校学生要求参战。
面临灭顶之灾的拿破仑却说:“我不愿为取金蛋杀掉我的老母鸡!”后来,这句名言被刻在巴黎理工学校梯型大教室的天花板正中心,一直激励着该校师生奋发好学。
人在低谷,不谈格局,生存才是王道,身处逆境,不谈情怀,务实才是根
人在低谷,不谈格局,生存才是王道,身处逆境,不谈情怀,
务实才是根
人在低谷,不谈格局,
生存才是王道,
身处逆境,不谈情怀,
务实才是根本。
任何人的底气都来源于经济实力,
有钱能治愈一切自卑,
光善良没有用,你要优秀!
——稻盛和夫
人在低谷时,用这五句话把自己骂醒:
一、伤害你的不是别人的无情,而是你天真的幻想;
二、连水都可以变质,更何况人心呢;
三、没有收拾残局的能力,就收起你善变的情绪;
四、你如果不能自我成长,没人能替你遮风挡雨;
五、再好的链子,也拴不住要走的狗。
在低谷的时候,我们孤单绝望,希望有一双手能拉我们一把,而失望的源头,就是期望别人来帮助你,最后你会发现,很少看能够指望别人,与其奢望天降救星,不如学会自救。
低谷的时候,是自己给自己做准备的时候,在这个时候,要好好
的积攒自己的能量,让自己不断的学习积攒,而不是不断的抱怨,抱怨是最没有用的东西。
人在最低谷的时候,要默默地熬过去,不要声张,否则你会成为别人的笑柄。
在人生这条单行道上,能力高低不是我们最大的敌人,情绪才是。
非常赞同“任何人的底气都来源于经济实力”,努力去提升自己吧,不要去感慨,没人会看见,毕竟已经过了给糖就笑的年纪,“有钱能治愈一切自卑,光善良没用,你要优秀!”
这世上最无用的,就是一事无成的温柔和一贫如洗的真心。
人穷衣服破,说啥都是错,有钱就是会员,到哪都去特权,有时候善良是需要一些实力的。
所谓生活不如意,就是缺少人民币,所以,还是努力挣钱吧,加油!。
季羡林:既要自己活,也要让别人活,他就是一个合格的人
季羡林:既要⾃⼰活,也要让别⼈活,他就是⼀个合格的⼈“学术良⼼”,好像以前还没有⼈⽤过这样⼀个词,我就算是“始作俑者”吧。
但是,如果“良⼼”就是儒家孟⼦⼀派所讲的“⼈之初,性本善”中的“性”的话,我是不信这样的“良⼼”的。
⼈和其他⽣物⼀样,其“性”就是“⾷、⾊,性也”的“性”;其本质是⼀要⽣存,⼆要温饱,三要发展。
⼈的⼀⽣就是同这种本能作⽃争的⼀⽣。
有的⼈胜利了,也就是说,既要⾃⼰活,也要让别⼈活,他就是⼀个合格的⼈。
让别⼈活的程度越⾼,也就是为别⼈着想的程度越⾼,他的“好”,或“善”也就越⾼。
“宁要我负天下⼈,不要天下⼈负我”,是地道的坏⼈,可惜的是,这样的⼈在古今中外并不少见。
有⼈要问:既然你不承认⼈性本善,你这种想法是从哪⾥来的呢?对于这个问题,我还没有⼗分满意的解释。
《三字经》上的两句话“性相近,习相远”中的“习”字似乎能回答这个问题。
⼀个⼈过了幼稚阶段,有意识地或⽆意识地会感到,⼈类必须互相依存,才都能活下去。
如果⼀个⼈只想到⾃⼰,或都是绝对地想到⾃⼰,那么,社会就难以存在,结果谁也活不下去。
这话说得太远了,还是回头来谈“学术良⼼”或者学术道德。
学术涵盖⾯极⼤,⽂、理、⼯、农、医,都是学术。
⼈类社会不能⽆学术,⽆学术,则⼈类社会就不能前进,⼈类福利就不能提⾼;每个⼈都是想⽇⼦越过越好的,学术的作⽤就在于能帮助⼈达到这个⽬的。
⼤家常说,学术是⽼⽼实实的东西,不能掺半点假。
通过个⼈努⼒或者集体努⼒,⽼⽼实实地做学问,得出的结果必然是实事求是的。
这样做,就算是有学术良⼼。
剽窃别⼈的成果,或者为了沽名钓誉创造新学说或新学派⽽篡改研究真相,伪造研究数据。
这是地地道道的学术骗⼦。
在国际上和我们国内,这样的骗⼦亦⾮少见。
这样的骗局绝不会隐瞒很久的,总有⼀天真相会⼤⽩于天下的。
许多国家都有这样的先例。
真相⼀旦暴露,不齿于⼠林,因⽽⾃杀者也是有过的。
这种学术骗⼦,⾃古已有,可怕的是于今为烈。
我们学坛和⽂坛上的剽窃⼤案,时有所闻,我们千万要引为鉴戒。
骆驼祥子的生存哲学
物价局年度重点工作计划物价局年度重点工作计划1.工作目标和目标规划本年度物价局的工作目标是稳定物价,保障人民生活水平。
为了实现这一目标,我们将采取以下措施:- 加强监管,防止不合理物价的出现;- 优化价格组成,降低市民生活成本;- 合理调控部分商品价格,维护社会稳定。
2.工作任务和时间安排为达成以上目标,我们将分以下几个阶段逐步推进:- 第一季度:研究和发布年度物价发展报告,及时掌握物价的动态信息,以预测未来物价走势;- 第二季度:组织力量对市场上关键物资的生产、供应、销售链进行全面监管,预防严重不合理价格的出现;- 第三季度:优化价格构成,包括采取采取措施鼓励企业减少原材料成本,降低利润水平,为消费者提供合理价格的产品;- 第四季度:在全社会范围内集中调控部分商品价格,确保物价基本稳定。
3.资源调配和预算计划为保障以上工作的顺利进行,物价局需调配一定的人力、财力和物力资源。
- 人力资源:固定人员需要安排方案进行调配,为了本年度工作计划,需增加专项工作人员10名;- 财力资源:本年度物价局预算为人民币100,000,000元,包含各项中央和地方拨款,预算用于物资调查、实地检查、费用报销、人员培训等方面;- 物力资源:计划采购一批价值人民币200万元的监察装备,为物价监管提供工具支持。
4.项目风险评估和管理在进行上述工作时,需要面临多方面的风险和挑战。
我们将根据情况采取以下措施:- 制定应急计划,确保发现不合理价格时能够及时处理;- 调配充分的人力资源,使物价局能够快速应对可能出现的问题;- 做好风险评估报告的汇总与分析,及时进行沟通和协调,并提出修改方案。
5.工作绩效管理为确保工作计划的有效实施并具有相应的效果,需要对工作绩效进行定期评估,具体绩效评价指标包括:- 物价水平的稳定与合理性;- 监管和调控效果的评估;- 资源使用效率评估。
6.沟通和协调我们会进一步加强与其他相关部门的沟通和协作,确保物价工作的顺畅开展。
陷之死地然后生的哲学原理
陷之死地然后生的哲学原理引言:在人类的历史长河中,生命的诞生、变化与死亡一直伴随着我们。
人类智慧的结晶之一——哲学,关注和思考着这一伟大的课题。
在这篇文章中,我们将探讨“陷之死地然后生”的哲学原理及其意义。
第一部分:陷入死地人生如夜行船,常常遭遇暗礁和困境,而“陷之死地”正是其中的一种。
指一个人陷入到了一种无法自拔的境地,无法摆脱其中的束缚,无法再继续前行,无助于面对未来。
在这一时刻,人们会感到绝望、沮丧,无法看到希望。
第二部分:然后生尽管生活中似乎没有出路,但人类一直保持着走向生命的本能。
正如歌曲《再见青春》所唱:“再见,再见,那过去不可能再回来……我一定会找到属于我的方向。
”生命天生带有生存的本能和求生的勇气,在我们最困难的时刻,这种特质会调动我们的全部精力,使我们顽强地适应环境并摆脱陷阱。
这正是“然后生”的意义。
无论倒下多少次,仍需起身继续前行。
第三部分:哲学原理“陷之死地然后生”是一种奋斗精神,其哲学原理在于,生命中遭遇的危机和困境,不是毁灭人的元凶,而是锻炼人的机会。
在面对挑战的时候,人们可以培养出动力和应对能力,从而更好地适应和改进未来。
通过忍耐、勇气和毅力,人们会变得更加强大,更具韧性。
结论:在生命的旅途中,任何人都可能遇到陷之死地。
在这个时候,我们需要勇气去适应环境,并做出正确的选择。
保持乐观和向往在恶劣环境中存活,成为了人类所具备的最基本的生命力量。
“陷之死地然后生”这一哲学原理,所讲述的恢复力和适应性的重要性,值得我们在人生旅途中铭记。
掘地求生旁白名言名句
掘地求生旁白名言名句掘地求生是一种生存技能,指的是在地下挖掘出适合生存的洞穴或隧道,以躲避自然灾害或敌人的攻击。
这项技能在古代常常被用于军事防御或抵御敌人的围攻。
以下是一些与掘地求生相关的名言名句,它们传达了关于生存和坚韧不拔的重要观念。
1. '掘地三尺,有志者事竟成。
' - 出自中国古代谚语,强调决心和毅力的重要性。
意为只要有足够的决心和努力,愿望就能实现。
2. '人生如洞穴,必先挖掘才能获得宝藏。
' - 强调要克服困难和挑战,才能获得成功和回报。
3. '掘地求生,生存的边缘是勇气的试金石。
' - 意味着在逆境中生存需要勇气和决心,只有通过这些困难,我们才能真正找到自己内在的力量。
4. '掘地虽辛苦,却是坚韧的象征。
' - 掘地求生需要付出艰苦的努力和毅力,它象征着不屈不挠的精神和坚定的意志。
5. '掘地求生是一场与自然较量的游戏,只有谨慎和智慧才能取胜。
' - 强调在掘地求生过程中,我们需要理智思考和谨慎行动,才能战胜困难并取得成功。
6. '掘地求生并不是逃避现实,而是在最困难的时刻找到生存的机会。
' - 掘地求生并非消极的回避现实的行为,而是积极主动地寻找生存的机会,并在困境中寻求出路。
7. '掘地求生,不仅需要挖掘出通道,还需要挖掘出自己的潜力。
' - 掘地求生不仅是寻找安全的避难所,也是一个个人成长和发展的过程,在困境中挖掘自己的潜力。
掘地求生是一项艰苦的技能,它需要耐心、勇气和智慧。
这些名言名句提醒我们,在面对逆境时,要坚持不懈,保持积极的心态,并相信自己能够克服困难,最终获得成功。
无论是在生活中还是工作中,这些信念都能激励我们迈向胜利并实现自己的目标。
强者生存弱者淘汰的经典句子
强者生存弱者淘汰的经典句子
1. 在这个竞争激烈的世界里,只有强者才能生存下来,而弱者只能被淘汰。
只有不断提升自己的能力,才能在竞争中脱颖而出。
2. 强者从不抱怨大环境,他们总是努力适应并改变环境;弱者总是抱怨环境,却从不尝试去改变自己。
3. 生活是残酷的,它不会因为你是弱者而对你仁慈。
只有成为强者,才能掌握自己的命运。
4. 弱者在困难面前往往选择逃避,而强者则会迎难而上,直面挑战,从而变得更加强大。
5. 社会就像一个大熔炉,只有强者才能经受住高温的考验,而弱者则会在熔炉中被融化。
6. 真正的强者,不是没有眼泪,而是含着眼泪依然奔跑的人。
7. 优胜劣汰,适者生存。
这是大自然的法则,也是人类社会的法则。
8. 强者懂得在逆境中寻找机遇,而弱者只会在逆境中怨天尤人。
9. 想要不被淘汰,就要让自己变得强大。
因为在这个世界上,弱者没有话语权。
10. 强者和弱者的区别在于,强者在失败后会总结经验、继续前行;而弱者则会一蹶不振、自怨自艾。
11. 成功属于那些有准备的人,而强者总是时刻准备着应对挑战。
12. 世界不会同情弱者,只有强者才能赢得尊重和地位。
这些句子都强调了强者在生存和竞争中的优势地位,以及弱者被淘汰的现实。
它们提醒我们要不断努力,提升自己的能力和素质,以适应社会的发展和变化。
同时,也让我们明白,只有通过自身的努力和奋斗,才能成为生活中的强者。
如果你还想要更多相关的句子,或者对句子的风格、主题有其他要求,都可以告诉我哦,我会尽力满足你的需求。
骆驼祥子一个人在贫民窟中的奋斗与坚持之道
骆驼祥子一个人在贫民窟中的奋斗与坚持之道骆驼祥子,作为鲁迅先生笔下的经典人物,勇敢地在贫民窟中展开了他的生存之道。
他的故事触动了人们内心深处的柔软,唤醒了他们对坚持和奋斗的向往。
在贫困和压迫的环境下,骆驼祥子通过自己的努力与坚持,最终走向了人生的辉煌。
本文将从骆驼祥子的坚持与努力、勇于面对困境和积极心态等方面进行探讨。
一、坚持与努力骆驼祥子的奋斗之道中最重要的一点就是他对坚持与努力的追逐。
他出身贫苦,从小就在贫民窟中艰难地生活,但他并没有放弃。
相反,他积极地利用自己的力量来改变命运。
他卖力地工作,通过不懈的努力和坚持逐渐提高自己的地位。
无论是在养马房里担负起重活,还是卖力地赚钱养家,他都一直坚持着自己的信念和目标。
正是这种对坚持与努力的追求,使他逐渐从贫穷中脱颖而出。
二、勇于面对困境骆驼祥子在贫民窟中遇到了许许多多的困境和挫折。
然而,他并没有因此而气馁,而是勇敢地面对了这些困难。
无论是工作中的辛苦,还是与繁琐的官僚系统斗争,他都没有退缩。
相反,他坚持自己的原则,不断尝试并学习。
他用自己的才智和勇气战胜了许多的困境,最终取得了成功。
正是因为他勇敢地面对困境,才使他的奋斗之路更加光辉。
三、积极心态骆驼祥子的奋斗之道中,积极的心态是起着至关重要的作用。
尽管他身处贫民窟,但他总是保持着积极向上的心态。
他相信自己的努力会带来好的结果,坚信自己一定会摆脱贫困的生活。
在每个困难面前,他都不畏惧,总是用积极的态度对待。
正是这种积极的心态使他克服了许多难关,最终实现了自己的目标。
因此,我们可以看到,积极的心态是骆驼祥子走向成功的关键。
总而言之,骆驼祥子一个人在贫民窟中的奋斗与坚持之道,为我们树立了一个勇敢、坚持和积极向上的典范。
他不断地努力,勇敢地面对困难,并始终保持着积极的心态。
这个故事告诉我们,只要我们坚持奋斗、勇往直前,就一定能够克服困难和逆境,实现人生的辉煌。
让我们向骆驼祥子一样,坚守自己的信念,追逐梦想,不断挑战自我,抵达成功的彼岸!无论在什么样的境遇之下,我们都应该时刻保持积极乐观的态度,用坚持与努力打造属于我们自己的辉煌人生!。
全靠自己死扛硬撑的句子
1.有一些时刻,我们必须独自面对自己的困难。
这是我们成长和变强的机会。
没有人能够完全理解我们所面临的挑战和困境,也没有人能够为我们解决问题。
在这些时刻,唯一能够依靠的只有我们自己。
我们必须坚定地走下去,即使道路坎坷,即使前路漫长。
这就是全靠自己死扛硬撑的力量。
我们将自己变得更强大,克服一切挑战,实现自己的梦想。
2.有时候,我们必须独自面对人生的坎坷和挑战。
没有人能够完全了解我们的处境,也没有人能够为我们解决所有的问题。
在这些时刻,唯一能够依靠的只有我们自己。
我们必须坚定地走下去,即使道路坎坷,即使前路漫长。
这就是全靠自己死扛硬撑的力量。
我们可以选择哭泣、抱怨和放弃,但这并不能解决问题,反而会让我们更加无助和失落。
相反,我们应该学会承受和忍耐,勇敢地面对挑战,不断前行。
只有通过自己的努力和坚持,我们才能真正地成长和进步。
3.有时候,我们必须独自面对人生的坎坷和挑战。
没有人能够完全了解我们的处境,也没有人能够为我们解决所有的问题。
在这些时刻,唯一能够依靠的只有我们自己。
我们必须坚定地走下去,即使道路坎坷,即使前路漫长。
所以,不要害怕面对困难,也不要放弃追求自己的梦想。
相信自己的能力和坚定的信念,相信只有全靠自己才能走得更远。
加油!。
50条经典社会生存法则
50条经典社会生存法则学会生存,是我们日常生活中一种不可或缺的本领。
生存是一种技能,它从某种程度上决定了你生活质量的高低。
学会生存,是男男女女最基本的生存要求。
如何在人前脱颖而出又八面玲珑呢?150条社会生存经典忠告为您解读生存哲学!1、自尊、自强、自立是你一生必须要学好的功课,它们是根,是你能够坚持生存下来的唯一道理。
想要提高生活的质量,必要的心机和谋生的手段是必须的;要想不被狼吃了,就要练就一身打狼的本事,无论你走到哪里,狼是不敢吃你的。
2、任何时候相信自己、相信爱、相信这个世界,无论遇到什么样的伤害或见过什么样的丑恶、肮脏、黑暗都要相信自己有能力好好地去爱,好好地去生活。
3、世俗的存在是一种硬道理,你只能适应它,你却不能改变它,没有谁可以告诉你它存在的道理,也没有人能告诉你,你可以跟随它、你也可以放弃它,但你不能藐视它。
当你适应它的时候,要备份一份本色,保持一份清醒,并学着去原谅这个世界和自己。
4、得罪谁,也不能得罪权势;和谁过意不去,也别和钱过意不去。
5、不要想到什么就说,也不要想干什么就做,唐突和轻率有一次就已经足够了。
6、不要急于把自己的目光投放到旁人的身上,尽可能得让自己的眼睛能在自己的身上多停留一会,毕竟反省自己比解剖别人更容易一些。
7、遇事不计较是风度,每次都不计较那就是做给别人看的,不是作假就是作秀。
同样,忍让第一次叫气度,第二次是宽容,第三次就变成了软弱。
8、感恩不是一件小事,它能净化你的一生。
为人要善良,行事要正直,处事要坦荡,前提是:要随行就市。
9、冲出内心看世界,有一种淡定叫波澜不惊,心的平静便是一种高贵和尊严。
10、“面朝大海,春暖花开。
”它是一种境界,是一个诗人用自己的生命所诠释出来的境界,不要轻易得去丢弃它。
11、摆脱诱惑,与你的意志无关,它是一门功课,是对生活的一种体验,它包含了思想、精神、智慧、境界、灵魂。
最为重要的是不要始终把自己摆在超人的位置上,也不要把自己想得那么脆弱。
逆境中生存的10大法则
逆境中生存的10大法则1.在群狼中生存,你必须比群狼更凶、更狠、更残忍,并主动出击,先发制“狼”,杀开血路、打出和平,用猛烈的威力,对群狼构成压倒性的气势。
这样,方可自保。
千万不要对群狼抱有幻想,幻想它们会产生怜悯之心,或者会有其他奇迹发生。
2.在群敌中生存,你必须学会潜伏,打成一片,他们怎么做,你都支持。
但你一定要心如明镜,你和他们不是一路人,你暂时追随他们,只是为了潜伏地等待时机,为了更好地战胜敌人,胯下之辱可以受,卧薪尝胆也能行,装疯卖傻也不差,只要是为了最后的胜利。
3.在群雄中生存,你必须学会识别,在群雄逐鹿中,你识别出谁是英雄,谁是枭雄,谁是奸雄,谁是真龙,再根据你自身的特点和人生目标,选择最适应自己的追随者,最适合自己的,才是最好的,才最能体现自我价值,而不必非要选择真龙或者英雄。
4.在群贼中生存,你必须学会更贼,时世造英雄,环境改变人,到什么山上唱什么歌,才能更好地自救,并实现自己的目标,做贼,甚至做成贼王,并不代表自己真是贼,而是为了更好地制服贼,拯救自我,控制局势,拯救更多的无辜,还天下一个清明。
5.在孤独中生存,你必须学会享受孤独,利用孤独,在孤独中,寻找自己的兴趣,开创自己的事业和路子,孤独不是坏事,孤独说明你有的是时间,有的是自我思考,有的是属于自己的机会,也有的是可以自我创造的时机,孤独是人生自我提升的一道大餐。
6.在刁难中生存,你必须学会忍耐,并利用忍耐,在忍耐中将技艺学精,在忍耐中麻痹对方斗志,在忍耐中寻找反击的机会,不怕刁难太多,就怕没有机会,刁难可使人成长,锻炼人的意志和品格,没有刁难就不知道人性的险恶,有了刁难你反而会更加坚强和从容。
7.在疾病中生存,你必须学会乐观,并因势利导,没有人不生病,生了病是命,你可以跟命抗争,但你也必须认命,用辩证的思维对待生病,你自然就会豁达、乐观,在疾病中摸清疾病的规律,顺着它,是为了更好地治疗他,根据它的规律,改善自己,提高自己。
八角笼中 名句
在电影《八角笼中》中,出现了一些引人深思的名句:1. “生如野草,不屈不挠”:这句话寓意着人生就像野草一样,即使在艰难的环境中也能够生存下来,并且不断生长、繁衍。
这种坚韧不拔的精神可以激励我们在面对困难和挫折时,不要轻易放弃,要坚持到底。
2. “没有伞的孩子,只能努力奔跑”:这句话暗示了那些没有背景、没有资源的人,要想成功就必须付出比别人更多的努力。
只有不断地奔跑,才能够追上别人的脚步,改变自己的命运。
3. “我们普通人想活,只能来真的”:这句话表达了对于现实生活的无奈和残酷的认识。
在现实生活中,我们往往需要付出更多的努力和代价才能够获得生存和发展的机会。
4. “有些东西,不是你想得到就能得到的”:这句话提醒我们要面对现实,有些东西不是我们想要就能够得到的。
我们需要付出努力、耐心和智慧,去追求自己的目标。
5. “动手之前,先想清楚,不然后果要自己承担”:这句话告诫我们在行动之前要三思而后行,不要冲动行事。
否则,一旦出现不良后果,就需要自己承担责任。
6. “你格局一大,路就宽了。
你说得对,不能把路走窄了”:这句话鼓励我们要有广阔的视野和胸怀,不要局限于自己的小圈子。
只有把格局放大,才能够看到更多的机会和可能性,从而拓宽自己的道路。
7. “喝了这杯酒,我们的缘分就到了,以后你们就跟我没有关系了”:这句话表达了一种决绝的态度。
在电影中,这句台词是在主角们经历了一段艰难的经历之后说出的。
8. “能力不重要,重要的是心态和态度”:这句话强调了心态和态度对于一个人成功的重要性。
即使一个人的能力不是很强,只要他拥有积极的心态和认真的态度,就一定能够获得成功。
9. “希望你永远满腔勇气,冲出自己牢笼”:这句话表达了对未来的期许和祝福。
希望我们能够永远充满勇气和决心去追求自己的梦想和目标即使遇到挫折和困难也能够坚定地走下去冲出自己的心理以及生活的牢笼。
10. “汗血飞溅,不是出于热爱,而是出于生存”:这句话表达了对于生活艰辛的认识。
生存法则的经典句子有哪些
生存法则的经典句子有哪些在我们日常生活中,经常会听到一些关于生存和成功的经典句子,它们激励着人们前行,指导着人们如何应对生活中的挑战。
下面是一些关于生存法则的经典句子:1.“不怕慢,就怕站。
”这句话告诫我们在人生道路上不要因为进展缓慢而放弃,重要的是坚持不懈地前行,不停地追寻自己的目标,因为只有奋斗不止,才能收获更多。
2.“荣辱不惊,得失不改。
”这句话告诉我们要坚定内心,不为外界的荣誉和困难所动摇,保持自己的初心,不被得失左右。
3.“宁可选择,也不被动接受。
”这句话强调了主动选择的重要性,人生是自己的,应该自主决定自己的方向,而不是被动地随波逐流。
4.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”这句话诠释了人生的道路是漫长而曲折的,但是只有不停地寻求,不停地探索,才能找到属于自己的道路。
5.“山不转路转,路不转人转。
”这句话告诉我们要灵活应对环境的变化,不要因为固有的方式和方法而固执地坚持,要根据情况不断调整自己的方向和方法。
6.“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
”这句话提醒我们珍惜时间,时间是最宝贵的财富,每一分每一秒都应该用来珍惜和利用。
7.“失败乃成功之母。
”这句话告诉我们失败并不可怕,只要能够从失败中吸取教训,重新站起来继续前行,失败反而会成为成功的契机。
8.“世上无难事,只怕有心人。
”这句话强调了坚强的意志力和决心的重要性,只要有坚定的信念和努力的付出,任何困难都可以克服。
9.“饶舌无益,事在人为。
”这句话告诫我们要踏实努力,不要说空话,实际行动才能改变现状,只有实实在在地去做,才能看到成果。
10.“天道酬勤,人一己之努力自当得益。
”这句话表明只要自己努力,付出汗水,天道自会看在眼中,善有善报,只要不懈努力,一切努力都会有回报。
这些关于生存法则的经典句子,都蕴含着深刻的道理,它们激励着人们前行,引导着人们在困难面前坚持不懈,勇往直前。
在人生的道路上,我们可以从这些句子中汲取力量,坚定信念,勇敢向前,不断追求更好的自己。
关于生活中需要顽强的哲理小故事人一辈子路上需顽强
关于生活中需要顽强的哲理小故事:人一辈子路上需顽强关于生活中需要顽强的哲理小故事:人一辈子路上需顽强有人说:人,落地就哭,说明了人不肯意投胎做人,因为,人世有苦难。
的确,人的一生,既不是想象的那么好,也不是想象的那么坏。
每一个生命,都会历经酸甜苦辣的生活,为了生命的存活与延续,不断的奋斗在喜怒哀乐的人一辈子路上,让不同的灵魂经受生活的摔打,同意磨难的考验。
在那个奋斗与摔打的艰辛进程中,苦难的逆境练就了生活的强者,而又演变了生活的弱者。
所谓强者,即是一个顽强而有效的人;所谓弱者,即是一个软弱无用的人。
有道是:强者容易顽强,正如弱者容易软弱。
顽强者能在命运之风暴中奋斗而更显顽强;软弱者只在命运之窘境中畏缩而加倍的软弱。
在人一辈子的路上,生活像一杯浓酒,不经三番五次的提炼,就可不能如此的可口。
生活又像海洋,只成心志顽强的人,才能抵达理想的彼岸。
自强不息,乃幸运之母,真正的人一辈子,只有在通过艰巨卓绝的斗争以后才能实现。
若是你能足够的顽强,你确实是前所未有的;若是你能在窘境中维持自强,那么,你确实是令人崇拜的。
一只蝌蚪变成青蛙,它经历了时刻的考验,变得顽强;一粒沙子变成珍珠,它经历了磨难的考验,变得顽强;一只雏鸟变成雄鹰,它经历了天空的考验,变得顽强。
而作为人,咱们还不如这一切吗?关于人类而言,成功=挫折+信心+顽强。
若是你有信心克服了困难,在顽强中不怕任何的挫折,那么,你就会取得成功。
人一辈子之路,不是阳光明媚的康庄大道,但咱们只要越过障碍,就会发觉另一片漂亮的蓝天。
人一辈子不论经历了多少风雨,多少坎坷,多少荆棘,但咱们应该维持如此一个信念:不经历风雨的洗礼,怎能见到绚丽的彩虹?“人有悲欢聚散,月有阴晴圆缺。
”在人一辈子的道路上,不可能老是一帆风顺,总有许许多多的困难在等待着咱们。
这时,咱们应化痛楚为力量,毫不犹豫的选择顽强。
只要你在挫折时不屈服,失败时能从容,困难时能面对,顽强必然属于你!成功也就必然属于你!众所周知,可谓发明大王的爱迪生,他一生发明了XX多件作品,而电灯是最有成绩的,但是,在爱迪生发明电灯的进程中,历经重重困难,做了几千次实验,最终才取得成功。
骆驼祥子的劳动观念与生存哲学
骆驼祥子的劳动观念与生存哲学引言《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作品之一,描述了一个悲惨的劳动者的生活,揭示了社会底层劳动阶级的困境与斗争。
骆驼祥子作为小说的主人公,他的劳动观念和生存哲学深受人们的关注与思考。
本文旨在探讨骆驼祥子的劳动观念和生存哲学,以及它们在现实社会中的意义。
1. 劳动观念的形成骆驼祥子的劳动观念的形成与他的社会地位和成长环境密切相关。
从小在贫穷的家庭中长大,骆驼祥子体会到了劳动给他带来的生活困境,也目睹了父母为了糊口所做出的牺牲和努力。
这种亲身经历使得祥子对劳动有着根深蒂固的认同感,他深知只有通过劳动才能改变自己的命运和境遇。
2. 劳动观念的内涵骆驼祥子的劳动观念包含着以下几个方面的内涵:2.1 劳动是改变命运的途径骆驼祥子深信只有通过辛勤劳动,才能改善生活状况和改变命运。
他不畏艰辛,坚持不懈地通过劳动来获取所需的物质和生活条件。
在他眼中,劳动是一种机会,是实现自己价值的手段。
2.2 劳动是尊严的象征骆驼祥子在劳动中寻找到了自尊和尊严。
即使他身处贫困和困境之中,但他并没有放弃自己的努力,相反,他通过劳动来证明自己的价值,坚持追求自己的尊严。
对骆驼祥子而言,劳动是与尊严紧密相连的。
2.3 劳动是追求自由的手段对于骆驼祥子来说,劳动不仅仅是为了生存,更是为了追求自由。
通过劳动,他可以在一定程度上摆脱贫困和束缚,重获自由。
在这个过程中,他也更加深刻地领悟到了生活的真谛。
3. 生存哲学的体现骆驼祥子的生存哲学贯穿于他的劳动观念中,表现在以下几个方面:3.1 拼搏与奋斗骆驼祥子的生存哲学是一个一往无前的拼搏与奋斗的哲学。
面对困境和艰苦,他从不退缩,而是毫不畏惧地去面对,积极寻找机会和出路。
他深信只有通过自己的奋斗才能改变命运,从而实现自己的理想和追求。
3.2 乐观与坚韧骆驼祥子的生存哲学充满了乐观和坚韧的精神。
尽管遇到了重重困难和挫折,但他从不垂头丧气,总是积极面对,并从中找到自己的信念和动力。
人在低谷,不谈格局,生存才是王道
人在低谷,不谈格局,生存才是王道
稻盛和夫:“人在低谷,不谈格局,生存才是王道,身处逆境,不谈情怀,务实才是根本。
任何人的底气都来源于经济实力,有钱能治愈一切自卑,光善良没用,你要足够强大和优秀。
”
人的一生中,无论任何时候都离不开对物质的依赖,而满足物质需求最根本的就是钱。
人生在世,各有各的修行,没有谁可以一直行驶在平坦的大道上,也没有谁的生活是万事胜意的,低谷时,学会沉默,学会反思,自我砥砺,好好努力,因为只有通过努力,你才能够过上自己想过的生活,才能够找到活着的意义。
有钱,也许不能保证让我们过上幸福的生活,但幸福的生活一定需要钱来提供。
物质基础决定上层建筑,有了良好的经济基础,才能够过上有品位的生活,否则的话,蛋糕店里精美的蛋糕与你无关,商场里的最新款服饰和你无缘,你的一切选择只能将就。
一个人的体面,真的是钱给的,有钱才能够让你在人生道路上走得安稳,才能够为你赢得尊重。
人活着,一定要让自己强大起来,永远不要忘记在任何阶段任何时刻提升自己,一个人最好的状态就是你的本事配得上你的情怀,这时候你既可以脚踏实地,又可以仰望星空,从容不迫与岁月相处。
愿你活得精致有底气,不为昨天而叹息,只为今天能更美。
最顶级的能力:当所有人认为你死路一条,你却能够起死回生
最顶级的能力:当所有人认为你死路一条,你却能够起死回生当一个人跌入人生最低谷,一贫如洗的时候,千万不要指望谁能拉你一把。
因为没有人会愿意去帮助一个毫无价值的人。
不要去诉苦,不要去抱怨,这一切的始作俑者就是自己。
敢于接受失败,承认由于自己地自身原因,导致自己今天的被动,才是真正的“觉醒。
”这个时候你唯一的筹码就是一颗不认输的心和坚强的斗志。
你唯一能够做的就是把自己调成静音模式,默默地学习,默默积累,默默地提升自己,强大自己。
接受失败,从人生的最底层出发,让自己起死回生!1、一无所有,就是拼的理由人到了中年,上有老,下有小,可以这样说,我们每一天离开了金钱就无法度过。
这时候的人才能够深刻体会到:钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。
人这一生,需要用金钱来捍卫尊严的时刻实在是太多了。
我们努力赚钱,不是为了炫富,而是积蓄的一种实力,一种在自己和家人遇到风雨的时候可以抵抗的资本,让自己能够拥有更多的选择权。
当一个人不具备这种能力的时候,他的内心是焦虑的,恐惧的。
因为我们无法预测下一步将要发生什么?因为心里没有底气,底气来自于实力。
如果你现在一无所有,你除了竭尽全力的去拼搏,没有任何别的出路!去拼搏吧,一无所有是你最好的理由!2、告诉自己只要生命还在,自己就没有输老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。
这是曹操《龟虽寿》中的诗句,意思是:一个心中有梦的人,一个有志者,无论在任何的年龄,都不会失去希望,不会放弃,即使老了,依然拥有万丈雄心。
生命不息,奋斗不止,可以暂时的失败,但是绝对不可以认输。
狗走千里啃骨头,狼走万里照吃肉,这是天生的倔强与豪气,是强者的本能。
当一个人跌入低谷的时候,身边的亲戚朋友都会带着鄙视的眼神远离自己。
其实低谷期的人,需要的就是这种鄙视的眼神,没有这种鄙视的眼神,就没有前进的动力,坚强的意志。
有了这种鄙视的眼神,就能时时刻刻提醒自己“为尊严而战。
”无论现在自己是什么样的年纪,都要告诉自己,只要生命还在,自己就没有输。
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自己活,也让别人活:堑壕战的生存哲学战争大片《血战钢锯岭》再次激起了人们对于战争和“人性”的讨论,而不少人又重温了类似题材的电影《圣诞快乐》。
这部2005年的欧洲电影感人至深,讲述了1914年第一次世界大战西线战场上,敌对双方的法国、苏格兰和德国士兵在平安夜放下武器,走出堑壕,在中间的“无人地带”一同庆祝圣诞的故事。
电影中苏格兰士兵用风笛演奏《友谊地久天长》,目送德国士兵返回堑壕的场面,尤其催人泪下。
电影《圣诞快乐》海报影片中涉及的许多人物和情节均为虚构,但其反映1914年“圣诞节停战”却是历史上真实发生的:在西线战场的部分地区,协约国和德国士兵在平安夜和圣诞节两天自发地停止战斗,在“无人地带”相见,握手言和,互赠礼品,还有记载称他们甚至进行了足球友谊赛。
这自然令双方统帅大为光火,将这种行为视为“通敌叛国”,威胁要用军法严惩,此后在一战中也没有再出现如此规模的自发停战。
因此,很多人把1914年“圣诞节停战”视为残酷战争中的一缕人性光芒,它也被作为人类“爱好和平”的象征永远地烙在了大众记忆之中。
然而,“圣诞节停战”其实只是一战西线战场士兵生存策略的冰山一角,而这种生存策略与其说是出于“人性”,倒不如说是西线堑壕战的特殊性所致。
西线战场的堑壕战1914年7月,第一次世界大战爆发。
8月,德国大举入侵比利时和法国边境,西线战场正式开战。
英法军队和德军原本都以为战争可以很快结束,没想到在9月的第一次马恩河战役后,战争就陷入僵持。
双方在从比利时到瑞士边境的战线上挖掘堑壕,开始了长达四年的堑壕战。
其间虽然双方都用上了机枪、坦克、毒气、飞机等新式武器,1916年协约国还发动了大规模的索姆河攻势,但都没能打破僵局,双方只是在这条几乎纹丝不动的战线上来回拉锯或对峙,取得的战果也只能用米来计算。
成千上万的士兵注定要在寒冷潮湿的堑壕里度过无数的日日夜夜。
一战西线战场并非是战争史上的第一次堑壕战,但其堑壕体系之复杂可以说是空前绝后的。
堑壕大多因地制宜,英法德三国军队构筑的堑壕体系也不尽相同。
但堑壕一般有6到7英尺(约合1.8-2.1米)深、6英尺宽,面向敌人的一侧布有踏台,士兵可以站在上面射击或观察敌情。
为了应对炮弹袭击,有些地段会用横木搭成天花板,有时也会在堑壕侧面挖出一些空间,供士兵休息、躲避炮弹,而堑壕前方的地面上会拉起铁丝网,阻止敌军士兵的冲锋。
前线的堑壕往往不止一道,堑壕之间会有交通壕相连。
典型英军堑壕体系的俯视图人类战争史向来都是“一将功成万骨枯”。
一战也不例外,历史书中西线战场的主角往往是身居后方统帅部的霞飞、黑格、兴登堡等人。
但在堑壕中作战是一种怎样的体验呢?所幸一战时西欧士兵大多已能读会写,不少人留下了日记、书信、回忆录等个人材料,让后世学者可以一睹西线堑壕里的生活。
首先,在漫长的战线上,不可能每个地方、每时每刻都是枪林弹雨。
除了由最高统帅发起的大规模攻势,或者少数长期保持激烈交火的“活跃区”,西线战场上还有大量士兵们所谓的“舒适区”,那里虽然枪炮仍不时你来我往,但基本上比较和平,甚至还有几分惬意。
英国官方战史上“每天伤亡300人”的平均数显然不适用这样的地方。
其次,敌我双方距离很近,堑壕之间的所谓“无人地带”宽度从20码到100码不等,但大多在100码到300码之间(码比米略短),更何况双方还会在“无人地带”建立观察哨。
这使得双方一线士兵对彼此的情况可以有一定了解:比如对方什么时候分发给养,什么时候吃饭,等等。
再次,长官常常对堑壕中的士兵鞭长莫及。
且不说在后方运筹帷幄的官老爷们,就是身处第一线的下级军官,手下可能要指挥50多人;而这50多人往往几人一组,分布在长长的堑壕中,军官不可能时刻都盯着每一个人,这就给了普通士兵相当的行动自由,尤其是在战事并不紧急的“舒适区”。
最后,即便是在“舒适区”也远非“西线无战事”,双方最高统帅的指令层层向下传达,命令士兵在没有展开大规模攻势的时候也要保持“进攻精神”,利用一切机会打击敌人。
当然,这种“进攻精神”不一定要士兵冒着敌人的机枪和铁丝网冲锋;除了用迫击炮、枪榴弹轰击和用步枪狙击外,最常见的“进攻精神”其实是对敌人攻击的加倍还击,军官在场的时候尤其如此。
“自己活,也让别人活”在这样的环境里长期生活,堑壕里的士兵和敌人及长官之间自然会形成一种特别的互动形式。
在研究堑壕战士兵生活的学者中,最有名的当属英国社会学家托尼·阿什沃思,他利用了大量双方士兵特别是英军所留下的个人材料,将这种互动形式总结为“自己活,也让别人活”(live and let live)。
这句话并不是阿什沃思的原创,而是频繁出现于英国士兵的个人材料:在一段时间内,敌我双方通过某种方式达成默契,你不杀我,我也不杀你。
这种互动形式早在堑壕战一开始、“圣诞节停战”之前就已经出现。
双方士兵达成默契,不在对方领取给养、吃饭的时候发动进攻。
1914年11月,英军某部会在每天晚上入夜之后向前线运送给养,前线士兵需要派几个人爬出堑壕领取,但他们一路大摇大摆,有说有笑,完全不担心遭到德军射击。
一名英军士官写道:“我猜敌人现在也在忙着同样的事情吧;所以一连几个晚上的同一时间,都没有发生任何状况”。
吃早饭的时间也是如此。
这是双方士兵有意识达成的默契。
1915年,一名英军第9师的士兵写道,德军领取补给的时候,士兵涌向堑壕后方运送食物和水的车辆,如果此时英军向他们射击,注定损失惨重,但这并没有发生,因为“如果你不让敌人领取给养,他的解决办法很简单:让你也领不成。
”相比之下,运送给养的车队在常规战中往往是首要的攻击对象之一。
这种“默契”在其他场合也会出现。
一个名叫弗兰克·霍金斯的普通士兵曾在1914年12月初执行夜间哨戒任务,虽然长官交代他要保持警惕,但他却在日记中写道:“如果德国佬跟我现在一样又冷又湿又困的话,他们应该也不会想要来打扰我吧。
”双方有时会组织巡逻队进入“无人地带”,上级本来指望他们能顺手消灭点敌人,或抓几个“舌头”回来,但却常常发生这样的一幕:英军和德军的巡逻队在“无人地带”遭遇,却假装没看见,彼此擦肩而过。
1914年11月,苏格兰近卫步兵团某部曾在夜间向德军阵地冲锋失败。
第二天一大早,一名英军军官就看到几个德国士兵从堑壕里冒出来,从“无人地带”拖回阵亡或受伤的战友。
他命令手下士兵不要开火,自己也跳出去拖回了一名伤员,德军也没有朝他开枪。
“舒适区”堑壕里的生活其实,士兵一般不会连续在同一段堑壕中待很久,往往过一段时间就会调回后方休息,和其他部队换防。
但新接管堑壕的部队并不需要再花时间和敌人摸索出这套默契。
按照英军的有关规定,一个营在接管一片防区之前,需由营长带领副官、机枪队队长以及每个连至少一名军官和士官,到该防区熟悉情况。
这时,即将撤走的士兵就会介绍“自己活,也让别人活”的重要情报。
英军第37师一名军官从法军手中接管了一段堑壕,他在日记中写道:“法国人的政策是‘不要吵醒正在睡觉的狗’”,“他们向我们解释了一套敌人也充分认同的规矩:敌人向你开一枪,你就开两枪还击,但永远不要开第一枪”。
英军第49师的一名副官也写道,即将调走的部队士兵告诉他,“我们连没有死伤过人。
只要你老老实实,敌人就不会向你开枪”。
对于刚入伍的新兵也是如此。
他们在接受训练时,教官向他们描述的堑壕是“火炮、迫击炮和步枪攻击昼夜不停,也一直会有敌人挖地道、突袭或采取小规模军事行动”。
但他们来到堑壕后,看到的是另一番景象。
英军第61师的一名新兵写道:“空气中安静得可怕,只是偶尔被几声枪响打破。
很难想象这个地方和‘世界大战’有什么关系——太安静了”。
有个别新来的愣头热情高涨,想主动求战,均遭到了老兵的呵斥。
英军第47师还有个热心肠的老兵,主动带着新兵参观,他指着对面说:“隔着马路就是德军的萨克森步兵团”,“萨克森团都是安静的家伙,他们和我们一样不想打仗,所以我们之间有某种谅解:别打我们,我们也不打你”。
这种“谅解”就这样不知不觉地在全军中传开了,连英军最高统帅部都知道了“自己活,也让别人活”的说法,并大为光火。
他们的不满是有理由的:这种“谅解”在堑壕战初期确实涉嫌“通敌”。
由于双方有时堑壕离得非常近,可以互相听得见,于是就有人向对方喊话,一开始只是对对方的堑壕生活表示好奇,后来就发展成了约定的停火和联谊。
有个目击者回忆1914年的英军堑壕时说,“有一段堑壕在每天早上8点到9点之间,双方口头约定让士兵出来‘方便’,还各自打出一面小旗,提醒对方的狙击手不要开火”。
有一次英军士兵还看到德军堑壕打出了一块牌子,上面用英语写着:“东萨里郡步兵团的弟兄们别开枪,你们的枪法太好了。
”英军一个营的战史中也记载,有天他们和德军停火两个小时,一开始双方只是互相喊话,夸对方打得好,后来就变成了士兵们从堑壕冒出头来,给对方表演杂耍。
互相赠送香烟等礼物自然不在话下,甚至还有爬到对方堑壕去参观的。
更有甚者,有的英军士兵真的像电影《圣诞快乐》里那样,向对方通报己方炮火打击的时间,而有的德军士兵不相信德国报纸的宣传,还要英军士兵给他们送份英国的报纸来,让他们“兼听则明”。
1914年的“圣诞节停战”只不过是这一切最为突出明显的表现。
不过,也有学者指出,“圣诞节停战”也有士兵对长官不满,故意让急于速战速决的长官难堪的恶作剧成分。
不管怎样,在最高统帅部的压力下,这种直接和敌方通讯联谊的活动在1915年之后就很少出现了,而且这在双方距离较远的堑壕中也不现实。
但“自己活,也让别人活”的原则却仍旧以一种更为低调、上级更难发觉的形式存在。
英军高层不但将几名涉及“圣诞节停战”的军官送上军事法庭,以儆效尤,还逐层传达了“进攻精神”,并要求前线部队每天都记录开火情况。
所以前线士兵总是一枪不发,是说不过去的。
但很多狙击手和机枪手在向对方开火时常常有意高抬贵手,对方也心领神会,投桃报李。
在战史和个人材料中常常会出现例如机枪手故意将子弹射到对方堑壕后面,枪法精湛的狙击手接连“意外”失手等记载。
迫击炮手和火炮手由于没有正式下达的进攻指示,可以自由向敌人开火,他们也往往会保持一定的开火时间和频率,让敌人能够把握,以便及时找掩护。
有一支英军部队就发现对面的德军每天早上几乎在同一时间都会打来12发左右的炮弹,每发间隔半分钟。
有时候炮手打得太狠,坏了规矩,还会遭到战友的排挤。
因此,在前线的军官看来,一时炮火连天,好不激烈,但其实半天下来没死伤什么人,因为双方都在遵守“自己活,也让别人活”的准则。
军官虽然心知肚明,但也无可奈何。
堑壕战:“重复的囚徒困境”?这种现象当然不是因为士兵们反感战争和杀戮,只要有一方动了真格,破坏了“自己活,也让别人活”的原则,另一方也会毫不客气,还以颜色。
有的军官看到手下士兵磨洋工,气急败坏地强逼士兵认真开打,就遭到了敌方的迎头痛击;更不要说像索姆河、凡尔登这样大规模攻势的命令一下,原本“宁静祥和”的战壕又会立刻变成修罗场。