【全国百强校】广西桂林市桂林中学2016-2017学年高二上学期段考语文试题解析(解析版)

广西桂林市桂林中学2016-2017学年高二上学期段考语文试题第I卷一、现代文阅读（一）（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成文后各题。

传统孝道与现代孝道每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。

我们民族给出的答案是“导民以孝，以孝侍亲”，以孝文化作为解决养老问题的思想基础。

面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战，应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度。

传统孝道主张养老敬老。

孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。

“善事父母”是孝文化最基本的要求。

这首先指“能养之孝”。

孔子说：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也”，要求“事父母，能竭其力”；在“能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲之孝”。

他说，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？那么，怎么才算敬养，怎么才算孝子之行呢？《孝经》中提出来了“五备”：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备也，然后能事其亲。

”现在社会的深刻变化，引发了传统孝道现代转化的必要性。

首先，生产方式的改变引发家庭关系变化。

我国古代社会以农业生产为基本生产方式，春种夏管，秋收冬藏，处理生产生活中的问题主要靠经验，而人越老所掌握的知识越多，越值得社会尊重，故而老人在家庭生活中处于支配地位。

但在生产方式发生重大变革的现代社会，当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时，他们在家庭中的“话语权”便会加大，而老人们的地位难免会“边缘化”。

其次，民主政治取代封建孝治。

在封建社会中，统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”，“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。

而在当今社会中，古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”；那时的“子民”“草民”，而今变成了“公民”“国家的主人”；执政党的理念，也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。

第三，一百多年来的历史与政治冲击，使孝道文化基础大为动摇。

孝道观念被严重扭曲，造成了人们认识上的混乱，形成了几代人思想上的误区与断层。

再就是生存及养老的压力增大。

当今社会，生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高。

凡此种种因素，使得孝道传统日渐失去昔日的约束力，子女们对父母不尽赡养之义务，老而无养，养而不敬的现象屡见不鲜。

不少子女在老人还有一点利用价值时，一味索要，无度“啃老”；而老人一旦年高体衰，便视为累赘，甚至虐待、遗弃，种种不孝行为令人发指。

曾经风光无限的传统孝道，如今已是面目全非，只是靠着历史的惯性而踉跄而行。

欲使传统孝道能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用，就必须对其进行现代转化，使其融入现代生活，走进现代人的心中。

在新的时代条件下，传统孝道必须实现创造性转化。

它既应该汲取传统文化的精华，又应具有鲜明的时代特征。

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A．中华民族为解决“老有所养”的问题，提出了“导民以孝，以孝侍亲”的理念，主张以孝文化作为解决养老问题。

B．传统孝道认为，孝老敬亲是中国人伦道德的根本，这说明孝道突出养老为本位，将养老作为家庭的主要职责之一，使老年人可以名正言顺地接受子女的奉养。

C．在现代社会中，由于社会的深刻变化，晚辈掌握的知识结构等常常超越长辈，使得老人们越来越丧失话语权，导致不孝敬老人的现象越发严重。

D．让传统孝道在现代社会发扬光大，最重要的途径是让传统孝道进行创造性现代转化，融入现代生活，让传统孝道走进现代人的心中。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．古代社会讲究“忠”“孝”，是指要对统治者尽忠，对父母尽孝，而在现代社会中，这种关系正好颠倒过来了。

B．“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？即是说如果对父母不是由衷地敬爱，那养父母和养牲畜就没有什么差别。

C．现代社会中，后辈们生存及养老的压力增大，加大了子女孝敬老人的难度，使得后辈们对传统的孝道逐渐有心无力。

D．传统孝道在现代社会中如果不能及时进行内容的更新，必然落后于时代而被抛弃；现代的孝道如果不能汲取传统文化的精华，没有鲜明的时代特征，也将得不到发扬。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．现代中国社会逐渐进入老龄化阶段，我们应该着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度。

B．“五备”的要义在于要将父母放在心上，以诚敬的心情做好“生、养、死、葬”中的每一件事。

C．传统孝道越来越不适应现代社会的发展，是由多种因素造成的，生产方式的改变，知识结构的变化，主人公意识的转变，以及生存压力的增大是主要原因。

D．传统孝道与现代孝道是相辅相成的关系，传统孝道自身内涵的不断丰富，促进了现代孝道的发展，现代孝道促进了传统孝道的必然改变。

【答案】1．C2．A3．D【考点定位】理解文中重要概念的含义。

能力层级为理解B。

【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，联系题干，此题的选项C结合文本内容“但在生产方式发生重大变革的现代社会，当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时，他们在家庭中的话语权便会加大，而老人们的地位难免会边缘化”可知，C项以偏概全，现代社会不孝敬老人的因素有几个，这个点只是其中之一。

2．试题分析：题干要求选出不符合原文意思的一项，可见本题考查对作者观点的理解。

先找出选项所在文章语段，选项A结合文本内容“忠孝也成为当时最高的道德评价标准。

而在当今社会中，古时的父母官变成了当今的人民公仆；那时的子民、草民，而今变成了公民、国家的主人”可知，“正好颠倒过来”理解错误，与文意不符。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。

A项“正好颠倒过来”理解错误，与文意不符。

3．试题分析：题干问的是“根据原文提供的信息，下列理解不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。

先找出选项所在文章语段，D项结合文本内容“应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度”“现在社会的深刻变化，引发了传统孝道现代转化的必要性”“传统孝道能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用，就必须对其进行现代转化，使其融入现代生活，走进现代人的心中。

在新的时代条件下，传统孝道必须实现创造性转化”可知，传统孝道与现代孝道不是相辅相成的关系，最后一句表述也是错误的。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项D传统孝道与现代孝道不是相辅相成的关系，最后一句表述也是错误的。

二、现代文阅读（二）（12分）阅读下面的文字，完成文后各题。

从寒门子弟到行政长官20世纪30年代，梁振英的父亲梁忠恩只身离开家乡山东威海闯荡香港，在清水衙门当警察。

梁振英于1954年8月出生，有一姐一妹，是家中独子。

二十岁之前，梁振英与家人住在七号差馆宿舍及荷李活道警察宿舍。

那里没有独立卫生间，一层楼十几户人家共用一个厕所。

小时候，为省一毛钱的电车费，梁振英和姐姐、妹妹都是走路上学。

上中学时，为节省每顿一块五毛钱的饭钱，梁振英总是步行半个小时回家，用十分钟时间狼吞虎咽地吃完饭，再匆匆忙忙赶回学校上课。

从上幼儿园起，梁振英就已经开始忍受贫困生活的煎熬。

但懂事的小振英只是默默承受，从不抱怨。

稍大一点儿时，他就开始分担家务活，帮助母亲买菜、择菜。

为了贴补家用，帮附近的塑料玩具厂加工塑胶花。

当时梁振英才十一岁，下午到学校上学，其他时间则要干活——要么背着几十公斤重的材料往返家里与工厂，要么与家人一起做塑胶花。

这段时光尽管清苦，却被梁振英视为第一堂人生课，不仅培养了他不畏艰辛、自食其力的能力，还让他认识到执着追求的可贵。

梁振英从小成绩优异。

他从荷李活道警察小学毕业后考入香港著名的中学——英皇书院，后又进入当时的香港工业学院（现香港理工大学）修读建筑测量系。

取得高级文凭后，梁振英于二十岁那年前往英国布里斯托理工学院（现为西英格兰大学）攻读估价及地产管理学。

在留学英国的三年多时间里，梁振英靠半工半读维持自己的学习及生活费用。

他每周打工三个晚上，每次六个半小时，回到宿舍时往往是凌晨了。

为了节省车费，他每天上学放学都要步行十多千米。

即使这样，他仍然坚持参加社会活动。

当时梁振英是当地香港留学生的学生会主席，经常举办中国文化宣传活动，每个星期天他还去教当地的华侨子弟学中文。

1977年，梁振英以全班第一名的成绩从布里斯托理工学院毕业。

学成回港的梁振英，开始了自己白手起家的创业历程。

起初，他加入老牌测量师行“仲量行”，成为一名测量师。

过了五年，梁振英被擢升为这家英资公司的合伙人及该企业第一位华人董事。

当时年龄不足三十岁的梁振英年薪已高达上千万港元。

1988年，三十四岁的梁振英被评为“香港十大杰出青年”。

1993年，梁振英创立了梁振英测量师行。

2000年，通过互换股份与英国DTZ及新加坡的戴玉祥产业咨询公司合并，梁振英测量师行易名为戴德梁行。

这家布点遍及四十三个国家和地区的国际房地产服务公司，迅速发展成为亚太区最具规模的物业顾问公司。

2006年，梁振英成为该公司最大的个人股东，首度晋身集团董事局。

一年后，梁振英又由戴德梁行北亚区主席升任为亚太区主席。

此时，离他事业起步刚好三十年，梁振英已从一无所有的小青年变成了颇具经济实力的香港企业家。

作为香港专业联盟主席，梁振英率先鼓动香港十个专业团体五万多专业人才加强与内地交流。

早在20世纪70年代末，内地的改革开放刚刚起步，身为香港“专业人士促进现代化协会”成员的梁振英，就开始与内地结缘，并频繁穿梭于深港沪之间。