最新读后感-敬业与乐业读后感400字 精品
敬业与乐业读后感作文(精选5篇)
敬业与乐业读后感作文(精选5篇)写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”,它是你展开来写的基础、中心和出发点。
小编在这里给大家分享一些敬业与乐业读后感作文范文,希望对大家能有所帮助。
敬业与乐业读后感作文(精选篇1)“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目标。
读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深刻的体会。
人活在世上,就是在做事。
没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,若不敬业乐业,也无异于前者。
拥有职业的人,首先要敬业。
一个人如果连自己从事的职业都不敬,那就是对自己不敬,他一定会失去别人的信任,得不到别人的帮助和支持。
凡职业没有不可敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。
既然选择了这个职业,就要喜欢它,乐意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。
一事无成要耗费精力,积极的去完成该做的事也要耗费精力,而乐业还会有所收获,提高自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。
而对于我们学生,要敬、乐的业,当然是学习。
学习很累,而当你爱上学习,就不会觉得累了,会把学习当成自己想做的事来做,而不是受迫去学习。
当在学习中取得好成绩后,会由衷地快乐,那是自己学习后的成果啊!不学习,整日碌碌无为,只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。
学习,虽然身体会劳累,但通过学习,获得了知识和能力,获得了自尊与自信,付出了,也有了回报,这些也值得了。
做到敬业与乐业,才能承担责任,激发潜能,实现梦想。
让我们努力吧!敬业与乐业读后感作文(精选篇2)读了梁启超先生的<敬业与乐业>我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。
下面我就对“敬”谈一下我的刍议。
梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「趣味」”,敬业便是梁先生所要表达的对待职业所应该具有的责任心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。
《敬业与乐业》读后感10篇
《敬业与乐业》读后感10篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《敬业与乐业》优秀读后感范文5篇
《敬业与乐业》优秀读后感范文5篇大家有没有阅读过《敬业与乐业》,有没有写过《敬业与乐业》的读后感。
以下是整理的读后感范文5篇,希望能够可以分享给大家进行参考和借鉴。
敬业与乐业读后感范文(一)梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。
梁先生根据自我的亲身经验,指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“职责心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。
他认为做事必须具备职责心和善于“从职业中领略出趣味”。
一个人对待自我的职业,能够有职责心,趣味味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。
“一个人对于自我的职业不敬。
从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,必须把事情做糟了,结果自我害自我。
所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
”启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义。
教师于我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自我的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自我丢饭碗。
孔子“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的生活,是人类生活的梦想境界。
“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态,孔子又说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果每个人都能从自我从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负职责吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的,哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。
设若我们把乐趣理解为简便、理解为毫无约束的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的。
退一步讲,假如我们没有到达乐业这种境界(像我就存在差距),那就把“乐业”当作一种人生梦想。
可能明天我不做教师这个职业,“乐业”依然是我的职业梦想,有这种职业梦想,才能履行好自我的职业职责。
让我们为了明天的乐业,今日开始敬业。
敬业与乐业读后感(精选10篇)
敬业与乐业读后感(精选10篇)敬业与乐业读后感(精选10篇)认真读完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编整理的敬业与乐业读后感(精选10篇),希望对大家有所帮助。
敬业与乐业读后感1《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。
下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。
就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。
一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。
这就是我们所说的“干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。
梁启超以前这样说过:“敬业乐业是类生活的不二法门。
”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。
也只有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。
如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”,做到“出神入化”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。
作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的内涵。
城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。
一方应对于规划工作的性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用正确态度的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。
所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。
下面来谈谈乐业。
至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”已经足以诠释了。
人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。
敬业与乐业读后感范文(通用5篇)
敬业与乐业读后感范文(通用5篇)敬业与乐业读后感范文(通用5篇)敬业与乐业读后感1对我们来说,“业”自然是学业。
文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。
我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放下的信念,便是“敬业”。
不管任何工作,拿到手里,就要根据自我的才能去劳作,把它做到圆满。
这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。
“百行业为先,万物懒为首”,我们此刻不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。
至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。
有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不一样的。
我想,做一件事,要抱着用心乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自我努力得来的成就,就会有一种归属感。
同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。
这样的生活才有价值。
总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的好处!敬业与乐业读后感2明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。
而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。
有业才会产生成就感,幸福感。
有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。
有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。
每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。
他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而此刻的我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。
而我们总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。
《敬业与乐业》读后感(通用15篇)
《敬业与乐业》读后感(通用15篇)《敬业与乐业》读后感(通用15篇)当仔细品读一部作品后,相信大家都增长了不少见闻,何不静下心来写写读后感呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编精心整理的《敬业与乐业》读后感(通用15篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
《敬业与乐业》读后感篇1读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。
但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。
读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。
现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。
这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。
当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。
不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。
不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。
这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。
这便是“百行业为先,万恶懒为首。
《敬业与乐业》读后感(精选10篇)
《敬业与乐业》读后感(精选10篇)《敬业与乐业》读后感1就我们大家现在的身份来说,都还是学生,所以我们的职责便是学习,努力地学习,快乐地学习。
首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。
其次,只学习的学生还不是好学生。
正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。
这样的学习是没有效果的。
作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。
我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。
大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。
综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。
《敬业与乐业》读后感2我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后,深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。
首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。
其次,只学习的学生还不是好学生。
正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。
敬业与乐业读后感_作文1900字_读后感作文_
敬业与乐业读后感敬业是一件很重要的事情,下面小编整理了敬业与乐业读后感400字,欢迎阅读!敬业与乐业读后感400字(一)今天我学习了《敬业与乐业》一课,它虽是梁启超先生的一篇,但还是让我感触良多。
它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。
然而在这之前需有业,如若无业何以敬之,乐之。
敬业——对于当下的我们来说“业”自然是学业,要想敬,就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”,让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰,才能敬。
我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,敢于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。
对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做,做到最好。
“百行业为先,万物懒为首”,这也证明人人都要有工作,人人都要劳作,我们现在不是无业游民,将来更不能做社会的蛀虫。
乐业——有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。
前者,早受苦当然懂得珍惜,自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人,他们不知用劳作去换取酬劳,以至于最后最容易走上犯罪的道路。
面对生活须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。
倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭,但我不会因为哭就不去做它,凡职业都是有趣味的,只需要你去发掘它,发现它,你自会体会到业之乐。
正如孔子所说“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。
”人生如若能从业中领略出一番滋味,才能体现出生活的价值!总之,接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习,一敬、乐的态度去迎接生活!敬业与乐业读后感400字(二)梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。
梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。
他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。
一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。
阅读《敬业与乐业》有感(精选10篇)
阅读《敬业与乐业》有感阅读《敬业与乐业》有感(精选10篇)认真读完一本名著后,你心中有什么感想呢?是时候静下心来好好写写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编整理的阅读《敬业与乐业》有感,希望对大家有所帮助。
阅读《敬业与乐业》有感篇1读了这篇课文,我深有感悟。
这篇课文是梁启超写的。
首先,作者讲“有业之必要”。
要敬业与乐业,最先要有业。
接着,要敬业。
“主一无适便是敬”是朱熹的话,告诉我们心无旁骛就是敬业。
那么乐业呢?我觉得孔子说的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”解得最好。
有些事,我们不得不去做,却总是抱怨,这是在和自己开玩笑,不是吗?做好本职工作,并以此为乐,这才是人类的理想生活。
对于我们而言,业无非就是学业。
对于学业,我时常抱怨着。
现在想起,我总和自己开玩笑吧。
敬业呢?我有事很认真,偶尔会走神。
我算有一半敬业吧!乐业呢?当我解开难题,或者考试成绩好时,就会开心!这算是乐业吧?可是,当成绩不好,难题不会解开,就会苦着脸。
这究竟算不算乐业?通过这篇课文,我常常反思自己:敬业吗?乐业吗?以便于更好地学习,最好能把学业化为动力、乐趣。
我一定要发奋图强,更好地学习。
阅读《敬业与乐业》有感篇2《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。
今日我偶阅之,触动很大、感悟颇深。
愿与大家共分享。
书中提到敬业与乐业,在此首先要提一下有业。
有业是前提。
百行业为先,本题主眼,自然是在敬字,乐字。
但必先有业才有可敬、可乐的主体,可见有业是敬业的前提、基础,没有它,敬业、乐业便无从谈起。
对于我们每名警察来讲这一问题已经解决。
不存在无业的担忧。
有广阔的职业舞台,尽凭我们去施展。
我们现在有工作应该感到欣慰,还有什么理由不在自己的岗位上恪尽职守呢?敬业是条件。
爱岗敬业是新时期江苏公安精神的最好体现。
什么是敬业,书中提到惟有朱子解得最好,他说:主一无适便是‘敬’。
用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
《敬业与乐业》读后感(精选27篇)
《敬业与乐业》读后感《敬业与乐业》读后感《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。
你对于敬业与乐业有什么想说的?以下是小编整理的《敬业与乐业》读后感(精选27篇),欢迎大家借鉴与参考!《敬业与乐业》读后感1读完《敬业与乐业》这篇文章,我有一些感触。
我们要明白“乐”是什么。
人人应该做到敬业和乐业。
要做到敬业和乐业,首先要有业,有业才能让经济独立,让生活有保障。
有业才能锻炼自己的能力,有业才能让我们有成就感和幸福感。
不同的人,业是不一样的。
对于学生来说,“业”就是学习,儿我们每个人都应该要有自己的“业”。
当我读了“百丈禅师”的故事后,我觉得这个人一开始过于死心眼了,但后来我想了想,觉得自己不如他。
与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,更重要的是,我们缺少的是老禅师身上矢志不谕的品质。
老禅师每天坚持,一直到八十岁。
但是,现在我们甚至不能制定自己的计划,至少言语和行为都没有顾及,更不用说坚持了。
我们总是把希望寄托在“下一次”上,对于今天的失言,找个理由,不想付出努力了。
敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,做一件事,就要把它做好,就要全身心的投入到这件事上,不分心。
事的名称,在俗人的眼中,有高低之分;事的性质,从学历上讲,没有高低之分,这只在于能不能把一件事做好。
乐业,有了敬业就要乐业。
我们要对自己的职业产生兴趣,那是我们必须做的,并且努力把它们做到最好,同时要懂得快乐乐,在职业中找到自己的快乐。
职业中少不了累和曲折,如果可以投入其中,就能看到它的变化,进步的状态,感到亲切和有趣。
每一项事业的成就,都离不开奋斗,在一步步的奋斗之前,在辛苦的重量中会得到快乐。
往往在工作中会有竞争,好的就会在竞争中感到快乐。
我们在工作中需要更多的责任心,敬业是一种责任感,乐业是一种乐趣。
每件事都有自己的乐趣,做到“敬业”与“乐业”,我相信生活会更加丰富多彩!《敬业与乐业》读后感2读了梁启超的《敬业与乐业》之后,让我更清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。
《敬业与乐业》读后感(15篇)
Why don't you work hard and want everything.通用参考模板(页眉可删)《敬业与乐业》读后感(15篇)《敬业与乐业》读后感1爱岗,首先要敬业。
所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。
我国古代思想家非常提倡敬业精神,孔子称之为“执事敬”,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。
我想,岗位就意味着责任。
我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。
我们每个人都有自己的岗位,都承担着平凡而又责任重大的工作,没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。
“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业”!爱岗,其次要精业。
所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”,成为本专业精通业务的行家里手。
只有精业,工作才有底气,事业才有生气。
一个人,人生不同的阶段,有不同的岗位。
不同的岗位,就有不同的业务。
我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习。
因为主动向书本学,才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学,才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。
要带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自己的岗位。
爱岗,还要奉献。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这就是对奉献的最好注解。
企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台,因此我们珍惜她,要以自己的努力工作来回报企业。
因为一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人的价值与单位的利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。
所以,讲大气、讲奉献,这应该成为我们所有人的精神追求!作为我们青年人,更加需要将自己的热情投入到我们的工作中,努力学习业务,做好本职工作,奉献我们的青春。
朋友们,让我们以党组织为指路明灯,紧紧跟随党的步伐,爱岗敬业,让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春,为祖国,为敬爱的党的生日献礼。
敬业与乐业,读后感7篇
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敬业与乐业读后感400字初三(精选9篇)
敬业与乐业读后感400字初三敬业与乐业读后感400字初三《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。
全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。
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敬业与乐业读后感400字初三1我读了梁启超的《敬业与乐业》,让我感受到了凡是一个人从事的职业对人类来说都是有意义的,也是有趣的只要坚持做下去,趣味自然会产生。
在《敬业与乐业》中的一句话:“凡事只要都是有趣味的,只要你肯坚持做下去,趣味自然会发生。
”就如孔子所说:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
”体现出了人们对自己职业不仅要有“发愤忘食”的敬业,还要有“乐以忘忧”的乐业。
一说到乐业,则就想起了自己,我初一和初二上半学期最不喜欢语文,且每次的语文考试也考的不理想,所以当时我放弃了语文而且背书也总是最后几名。
到了下边学期,我自己也不知不觉的又喜欢上语文课了,可能是老师让我们背书,我慢慢知道该怎么去背书才能达到最快吧!从那以后,每次背书我都在前几名背会,也慢慢的字也写的稍好些了,就这样我每次的语文考试成绩也慢慢提高,只要你专注学习了,则就会从学习中领悟出趣味,这要为使你的对自己的职业新的改观。
在乐业之前要先敬业,只要你专心致志的敬业,才能从职业中索取快乐,在乐业和敬业之前要“有业”如果没有它“敬业”和“乐业”就无从谈起。
所以有业时必须的,要对自己的事业很尽职,才能和朋友相处融洽。
每个职业没有不是神圣的,所以职业没有不可敬的。
敬业是一个职业的基本要求我读了这篇文章,以后要对自己以学生的身份来敬业和乐业。
敬业与乐业读后感400字初三2我读了梁启超先生演讲的《敬业与乐业》后,让我懂得了对待学习的态度要“敬”与“乐”,让我受益匪浅。
我觉得这篇文论述了“敬业与乐业”的重要性,也让我对“敬业”有了新的认识,其实有责任心就是“敬业”了,我们去干每一件事的时候,一定要全力以赴,而不是尽力而为。
2023年《敬业与乐业》读后感5篇
2023年《敬业与乐业》读后感5篇《敬业与乐业》读后感1读了《敬业与乐业》之后由感而出,古人说的好:“百行业为先,万恶懒为首”。
是说人生有业之必要,如果没有业,哪有可敬和可乐之说,文中还引用了孙子的:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”他的意思是说一个人整天吃得很饱,但却不肯动脑去做事;在他心目中,没有什么人不可教诲,维有对这样的懒人摇头叹道:“难、难!”可见人生一切毛病有药可医,维有无业游民,虽大圣人碰着他也没有办法,这说明人人都要有正当职业;一个人有了职业,不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活,还能解决自己的生存问题,一个长期没有工作的懒人,没有收入,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有快乐,总之,人生在世,是要天天劳作的,劳作便是功德,不劳作便是罪恶;现今的社会随着各行业的不断发展,各单位对职员的要求也越来越高,找一份工作很难,要找一份称心如意的好工作更难。
当你选择了某种职业的时候,会以怎样的态度去面对这份工作呢?孔子曰:“素其位而行,不愿乎其外。
”只要是正当的行业,不要去在乎某种职业,职位的高低,即然选择了,就要靠自己的才能去劳作,尽心尽责,做个最优秀的工作者。
敬业,(读书笔记)什么是敬业呢?“主一无适便是敬”。
凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。
有部份职位不高的人员认为,我的工作又不是什么好工作,工资低,又没什么前途,做一天算一天就是啦!有什么可敬的,其实,是工作都可敬,就像我之前的'单位,虽然公司不大,只有十来个人,但是大家都很用心的工作,正常上班七个小时,但如果自己觉得今天的任务很难完成的话,在休息的时间段也继续的工作,工作虽然幸苦,但想到每天的成果都很开心,所以不管做什么工作,都要专心致志的去做好每件事,不要图一时的轻松、愉快,最后一事无成;怎样才能把一件事做到最捧呢?惟一的秘决就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
敬业与乐业读后感400字敬业与乐业读书心得五篇
敬业与乐业读后感400字敬业与乐业读书心得五篇梁启超先生的《敬业与乐业》主要围绕着“敬业”与“乐业”展开阐述,表达了自己对学业或者工作专心致志的态度。
下面是为大家搜集整理的敬业与乐业读后感400字,欢迎阅读。
敬业与乐业读后感400字(一)今天我学习了《敬业与乐业》一课,它虽是梁启超先生的一篇演讲稿,但还是让我感触良多。
它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。
然而在这之前需有业,如若无业何以敬之,乐之。
敬业对于当下的我们来说“业”自然是学业,要想敬,就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”,让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰,才能敬。
我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,敢于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。
对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做,做到最好。
“百行业为先,万物懒为首”,这也证明人人都要有工作,人人都要劳作,我们现在不是无业游民,将来更不能做社会的蛀虫。
乐业有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。
前者,早受苦当然懂得珍惜,自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人,他们不知用劳作去换取酬劳,以至于最后最容易走上犯罪的道路。
面对生活须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。
倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭,但我不会因为哭就不去做它,凡职业都是有趣味的,只需要你去发掘它,发现它,你自会体会到业之乐。
正如孔子所说“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。
”人生如若能从业中领略出一番滋味,才能体现出生活的价值!总之,接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习,一敬、乐的态度去迎接生活!敬业与乐业读后感400字(二)梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。
梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。
《敬业与乐业》读后感(精选多篇)
《敬业与乐业》读后感(精选多篇)第一篇:《敬业与乐业》读后感《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。
那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。
其实现在作为学生也要敬业与乐业,只不过这个业代表的就是学习。
现在很多的学生就没有这种敬业乐业的精神,他们永远是在课堂上想着其它的事,而且做作业时永远觉得太累。
如果他们总是这样干下去的话,那么他们的未来就已经没有希望了。
家长不是永远都会照看孩子的。
因此,我们如果想拥有一个美好的未来,就必须做到敬业乐业这一点,不要懒。
下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。
先说敬业。
什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。
很多低级层次的工作人员没准会认为,我的工作这么低级,有什么可敬的呢?其实,是工作都可敬,要专心致志的给做好。
无论是当总统或者当民工都可敬。
如果说哪个民族最敬业呢?那么我会认为它是德国。
为什么呢?因为德国人做什么都会专心致志的去做,而且去做到底。
就拿一个例子来说吧。
为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲?就是因为它有敬业这种精神。
其实也可以举一个更容易理解的例子。
为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致,质量变得好得多呢?就是因为德国人做事做到了敬这一点。
我爸爸曾经也跟我说过一句话:“做什么,像什么。
”这句话其实就是敬。
所以我就是要做到敬这一点。
下面来谈谈乐业。
至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”已经足以诠释了。
如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。
如果有人说,我的职业没有可乐的地方。
那么它就是一个很单调的人。
因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。
假如举一个基本的例子,齐达内是法国足球艺术大师,他有如此高的成就,既不是他的家庭带来的,也不是他的先天条件比其他运动员好,原因是他把足球当作自己的乐趣所在,正如一位伟人曾经说过,兴趣是一半的天才,所以不管条件多么艰苦,齐达内总是乐在其中,陶醉在足球世界里,最终成为天才的足球运动员。
敬业与乐业读后感400字5篇
敬业与乐业读后感400字5篇读了梁启超先生的《敬业与乐业》,我受益匪浅.清楚地了解到〝敬业与乐业〞的重要性.但〝敬业〞〝乐业〞的前提是〝有业〞,没有它,何谈〝敬业与乐业〞?下面是小编推荐的敬业与乐业读后感400字,仅供大家借鉴.敬业与乐业读后感400字 (一)也来说说敬业与乐业来公司十天,跟大家学了不少东西.乐在其中,也敬在其中.每份职业,都有它的职业要求.职业特征.职业流程.最后在一个具体做这件事的人身上,形成职业操守.职业习惯.没有乐在其中,遇见困难是坚持不下去的,没有敬在其中,是一样不能坚持下去的.找到自己所爱的事情做,并且做好,至少一个人的白天就是幸福的.那天大家的发言,让我感动,平凡的人.琐碎的小事,温暖你我.这是工作中一个人价值的实现,也是一份工作价值的体现.人与工作,互敬.互乐.其实,用心工作,就是〝敬和乐〞的实现过程.或许,还有层感恩知足的意思.我们现在所拥有的真的已经太多太多,工作环境.同事.都已经很好了,但是用心工作,就会更好.敬业与乐业读后感400字 (二)《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章.下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧.就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬.一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好.这就是我们所说的〝干一行,爱一行,精一行〞,这就是敬业.梁启超以前这样说过:〝敬业乐业是类生活的不二法门.〞是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就.也只有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献.如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到〝经典〞,做到〝出神入化〞;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到〝发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至〞的境界.作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的内涵.城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图.一方应对于规划工作的性.严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位.城乡的性质.城乡的文化.城乡的产业结构优化调整.城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用正确态度的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来.所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神.下面来谈谈乐业.至于他的概念,我觉得书上写的那句话:〝知之者不如好之者,好之者不如乐之者.〞已经足以诠释了.人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值.凡做一件事,都要认为它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果.如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调.如果有人说,我的职业没有可乐的地方.那么它就是个日复一日.周而复始的单调人,因为所有的职业都会有可乐的地方,只但是不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业.一个成功的规划人,肯定是乐业的,对规划事业的成功既不是家庭能带来的,也不是先天条件比别人强,原因是能把规划事业当作自我的乐趣所在,不管条件多么艰苦,都会陶醉在事业中.人生因竞胜而快乐,乐业能够让我们把一切游思都抛之脑后,岂不为好?〝大山之高,非一石也,累卑然后高〞,没有任何事是一蹴而就,没有任何人一举成名,也没有人只耕耘无收获.把握好心态,端正好态度.〝天生我才必有用〞,我工作,我快乐.只要脚踏实地的把自我的工作做到位,持之以恒,永不懈怠.从工作中找到乐趣,从快乐的心境中不断激发出自我的工作热情,就会发现自我的心胸越来越宽广,视野越来越开阔.可见敬业与乐业能改变人的命运,成就人的梦想,实现人的价值.所以敬业与乐业都是十分重要的.有了它们,我们的生活才会变得精彩,世界也因此变得更加和平完美.敬业与乐业读后感400字 (三)今天我学习了《敬业与乐业》一课,它虽是梁启超先生的一篇演讲稿,但还是让我感触良多.它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性.然而在这之前需有业,如若无业何以敬之,乐之.敬业——对于当下的我们来说〝业〞自然是学业,要想敬,就要像朱熹所说的那样〝主一无适便是敬〞,让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰,才能敬.我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,敢于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是〝敬业〞.对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做,做到.〝百行业为先,万物懒为首〞,这也证明人人都要有工作,人人都要劳作,我们现在不是无业游民,将来更不能做社会的蛀虫.乐业——有的人说〝做工好苦〞,难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦.前者,早受苦当然懂得珍惜,自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人,他们不知用劳作去换取酬劳,以至于最后最容易走上犯罪的道路.面对生活须知苦乐全在主观的心,不在客观的事.倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭,但我不会因为哭就不去做它,凡职业都是有趣味的,只需要你去发掘它,发现它,你自会体会到业之乐.正如孔子所说〝知之者不如好之者,好之者不如乐之知.〞人生如若能从业中领略出一番滋味,才能体现出生活的价值!总之,接下来的生活与学习中我会如朱熹所说〝主一无适便是敬〞的去学习,一敬.乐的态度去迎接生活!敬业与乐业读后感400字 (四)《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:明白乐:一个人就应该要敬业和乐业.而敬业和乐业的基础是要侑业,侑业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力.有业才会产生成就感,幸福感.侑也还会是生活起居侑规律…… 〝对于不同的人来说业都不一样.有业之必要〞于学生来说,〝业〞自是学习.每个人都应有业.待我读完〝百丈禅师〞的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与〝百丈禅师〞相比,我们缺少的不仅是祂的〝言必出,行必果〞,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质.他日日坚持,直八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不!起码的言行相顾都没侑,更不论坚持.而我们总把希望寄托在〝下一次〞上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫.敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中这事上头,一点不旁骛.敬业与乐业读后感400字(五)沉浸在有业的满足中,你会止而不前;埋醉与敬业的自动中,你会逐步向前;享受乐业的欣喜中,你会永远向前! ——题记通过学习《敬业与乐业》,我感触颇深.在欣喜生涯中,有明确了自己的一项责任.〝敬业乐群〞 .〝安其居,乐其业〞 ,我想大概是每个人都想做到的一种生活吧!漫漫人生路,三业伴左右.所谓的三业指的是有业.敬业.乐业.万事皆有道,又有业便是我们奋斗的基础目标.在《敬业与乐业》中,作者写到一句话〝一日不做事,一日不吃饭〞 ,我很赞同这种观点,在这个科技与经济齐头并进的 _ 世纪,需要我们以诺克行,但要注意相形言顾,对于自己一天的付出与收获做一个总结,这有助于我们形成良好的行为习惯,确立并实现总结的奋斗目标.管理家陈鸿桥有言:〝敬业是快乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富,敬业最大的受益者是自己.〞敬业精神,被视为现代社会最基本的处事之道.当一个人把敬业变成一种习惯,在多干活,干好活的感触中,学到更多的知识,积累更多的经验,体验到干好活的乐趣,从全身心投入工作中,从思想与业务同进的过程中享受快乐.做一件事,持之以恒,从心里发出忠实的情感,这便是敬业的最大秘诀.孔子曰:〝知之者不如好之者,好之者不如乐之者.〞人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值.凡做一件事,都要认为它是有趣味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不同的结果.人生因竞胜而快乐,乐业可以让我们把一切游思都抛之脑后,岂不为好?人生三业已唱尽,所谓人各有所好,在这条缀满知识的树枝上,我又学会了一种态度.综合以上,我希望大家同我一样,在这季烟花梦中绽放出自己的那份光彩,找到自己的合适位置,对〝业〞园道声〝我服了你了〞 .三业谱人生,但愿美丽又永恒,伴我们度过一个美好春秋,路上年华〝园〞其中,三业奋不停. ——尾记点评 : 这是一篇学生习作.一改其他同学只停留在表面,不能结合自己实际深入思考的现象,本文作者不但谈出了自己的感受,还对自己的观点精心地加工了一番,〝三业谱人生,但愿美丽又永恒〞,很难能可贵!另,教学中及时地将阅读和写作有机结合起来,以读带写,以写促读 ,两者相辅相成,这种做法值得提倡.敬业与乐业读后感400字。
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敬业与乐业读后感400字
敬业与乐业读后感400字一
今天我学习了《敬业与乐业》一课,它虽是梁启超先生的一篇演讲稿,但还是让我感触良多。
它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。
然而在这之前需有业,如若无业何以敬之,乐之。
敬业——对于当下的我们来说业自然是学业,要想敬,就要像朱熹所说的那样主一无适便是敬,让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰,才能敬。
我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,敢于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是敬业。
对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做,做到。
百行业为先,万物懒为首,这也证明人人都要有工作,人人都要劳作,我们现在不是无业游民,将来更不能做社会的蛀虫。
乐业——有的人说做工好苦,难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。
前者,早受苦当然懂得珍惜,自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人,他们不知用劳作去换取酬劳,以至于最后最容易走上犯罪的道路。
面对生活须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。
倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭,但我不会因为哭就不去做它,凡职业都是有趣味的,只需要你去发掘它,发现它,你自会体会到业之乐。
正如孔子所说知之者不如好之者,好之者不如乐之知。
人生如若能从业中领略出一番滋味,才能体现出生活的价值!
总之,接下来的生活与学习中我会如朱熹所说主一无适便是敬的去学习,一敬、乐的态度去迎接生活!
敬业与乐业读后感400字二
梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。
梁先生根据自己的亲身经验,指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切责任心就是敬业,趣味就是乐业。
他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。
一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是人类合理的生活。
一个人对于自己的职业不敬。
从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义。
教师于我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。
孔子其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至的生活,是人类生活的理想境界。
乐业的心绪是对待职业的心态,孔子又说知之者不如好之者,好之者不如乐之者,如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的,哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。
设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的。
煺一步讲,假如我们没有达到乐业这种境界像我就存在差距,那就把乐业当作一种人生理想。
可能明天我不做教师这个职业,乐业依然是我的职业理想,有这种职业理想,才能履行好自己的职业责任。
让我们为了明天的乐业,今天开始敬业。
敬业与乐业读后感400字三
《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受
明白乐一个人就应该要敬业和乐业。
而敬业和乐业的基础是要侑业,侑业才能使人在经济上能独立,获得生活的。