领导干部为政须做到“八慎”
党员干部廉洁自律八不准(共5篇)
党员干部廉洁自律八不准(共5篇)
第一篇:党员干部廉洁自律八不准
党员干部廉洁自律八不准
一、不准借职务之便,插手任何单位的任何工程。
二、不准借工作之便,为亲朋好友提供供货渠道。
三、不准在招投标工作中为任何投标单位和个人有任何暗示或干扰招投标程序。
四、不准收受和索取业务活动中任何形式的好处和回扣。
五、不准用公款处理应由个人负担的一切费用。
六、不准利用职务之便,违规提拔和无原则的使用自己的亲朋好友或使其在自己单位成为特殊职工。
七、不准利用职务之便,让亲朋好友在自己所管辖的单位经营或承包工程和摊点。
八、不准借审批检查为自己或他人办私事。
有限公司纪委监察处
第二篇:廉洁自律“八不准”
廉洁自律“八不准”
在公务活动中要自觉遵守国家公务员纪律和廉洁自律的有关规定,坚持做到“八不准”。
一、不准利用工作之便索取或者以借为名占用监管相对人的财物和接受、参与可能影响公正执行公务的礼品、宴请、娱乐、健身、旅游等活动;
二、不准向行政相对人及相关单位索取钱物或报销应由个人承担的费用。
三、不准本人(包括直系亲属)从事或涉及食品、药品、医疗器械生产、经营活动;
四、不准在执法办案中泄露办案机密或为当事人通风报信、出面说情、包庇纵容,或变相为当事人减轻查处而出谋划策;
五、不准违反原则行使食品、药品、医疗器械经营、生产、使用
监督管理权;
六、不准借婚丧嫁娶、子女升学、乔迁新居等机会大操大办,借机敛财;
七、不准在工作时间及工作日午间饮酒,在业余时间、任何场合酗酒;
八、不准参与色情和任何形式的赌博、封建迷信活动。
第三篇:农村基层干部廉洁自律“八不准”范文
领导干部慎独要做到“八自”
事, 能谨 慎 自处 , 廉 洁 自律 , 不欺人 , 不 自欺 。刘少 奇
【 基 金 项 目 】本 文 系江 苏 省社 科 研 究 学会 专项 课 题 “ 领 导 干部 慎 独要 做 到 ‘ 八 自” ’ ( 项 目编 号
1 3 S XH- -0 9 9 ) 的成 果 。
【 作者 简 介 】 胡成 国 , 江 苏省 宿 迁 市政 协 学 习文 史委 调研 员 , 副研 究 员 , 宿 迁 市政 治学 学科 带 头
第一 要 义。
物 的发 展 一样 , 都 经 历 了一 个 从量 变 到质 变 的过 程 。 不积 小善 , 不能 成 大德 ; 不 积小 恶 , 不 足 以亡 自身 。如
5 0/ 领 导 科 学 论 坛
自爱 , 必须要 保持 自身 清洁 、 廉洁 , 谨 防污染 。大
领 导 艺 术
要 是 指 在人 所 不知 之 地 、 人所 不 知 之时 、 人 所 不 知 之
果在小事小节上“ 失守 ” , 就 难 以 在 大 事 大 节 上 守 得 住, 这 是 被 无 数 事 实 证 明 了 的 一 条 规 律 。 党 员 领 导 干
领导干部要做到“四慎”
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领导干部要做到“四慎”
作者:陈思炳
来源:《党政干部学刊》2010年第05期
《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》近日已公布。每个党员干部都应认真学习,严格遵守。廉洁从政要从细节做起,提高党性修养,强化自律意识,做到“四慎”:慎独、慎微、慎初、慎终。
慎独,关键是培养和锻炼自己的自控能力,就是在没有人监督或在制度约束之外,也能洁身自好,把握住自己,不为“酒、色、财、气”所诱,自觉坚持遵纪守法和道德规范的约束,以俭养德,廉洁奉公,行当所行,止所当止。慎微,就是从小事上做起,从具体事情抓起,防微杜渐。古往今来,一些走上腐败堕落道路的人,就是从不计生活作风“小节”、贪图安逸、追求享乐开始的。一个在小事、小节上过不了关的党员干部,也很难在大事、大节上过得硬。小事小节中有政治有方向有
形象,领导干部要见微知著,始终保持清醒的头脑,做政治上的明白人、经济上的清白人、作风上的正派人。慎初,从“第一步”,“第一次”开始把住“廉洁关”,不搞“下不为例”。尤其是在刚刚走上领导岗位,权力增大了,待遇提高了,环境变化了,颂歌听多了,能自律自省,谦虚谨慎,不骄不躁,守住气节,继续保持艰苦奋斗作风不动摇。慎终,就是在自己将要退下来,手中权力就要移交他人时,也能够保持晚节,老马不失蹄。近几年,在全国纪检监察系统查处的违纪违法案件当中,有的领导干部大半生都能艰苦奋斗,结果临到即将退休时,却挡不住物质诱惑,而走上腐败之路,人称“59现象”。
如果我们每个党员干部,尤其是领导干部,都能严守《准则》,做到“四慎”,慎独严自律,慎微能杜渐,慎初起好步,慎终保晚节,才能永葆共产党人的政治本色,当好人民的公仆。
党员领导干部廉洁从政的8个禁止和52个不准
作 者 为 全 国华 联 商 厦 集 团 总部 秘 书 长
经 营 理 念 , 富 新 的企 业 文 化 , 造 新 的 经 营 方 法 . 加 新 丰 创 增
的 便 民 措 施 , 展 新 的促 销 活 动 , 善 新 的经 营 环 境 开 拓 开 改
.
六 是 坚 持 创 新 发 展 , 时俱 进 , 持 名 牌 商 标 旺 盛 的 生 与 保 命 力 。名 牌 商标 不是 永 恒 的 。市 场 确 实 是 残 酷 的 . 想让 来 要
之 不 易 的名 牌 商标 永 葆 青 春 ,必 须 在 经 营 实践 中 确 立 新 的
保 护 名 牌 商标 的体 制和 机 制 ,并 坚持 不懈 地 实 施 运 行 它 . 名 牌 商 标 就 能真 正成 为企 业 发 展 的 “ 青 树 ”让 企业 在 国际 国 常 .
正 当利益 ;五是不准利 用知悉或者掌握 的内幕信 息谋 取利
益 ; 是 不 准违 反 规 定 多 占住 房 。 者 违 反规 定 买 卖经 济 适 六 或 用 房 、 租 住房 等 保 障 性 住房 。 廉
商 业 保 险 , 纳 住 房 公 积 金 , 发 津 贴 、 贴 、 金 等 : 是 不 缴 滥 补 奖 七
准 非 法 占有公 共 财 物 , 者 以象 征 性 地 支付 钱款 等 方 式 非 法 或
领导干部慎独要做到“八自”
领导干部慎独要做到“八自”
作者:胡成国马志春
来源:《领导科学论坛》2013年第12期
【内容提要】“慎独”是一种能力,是党性修养和官德修养的一种方法,是一种高尚的精神境界,也是衡量一个党员领导干部党性强弱和官德水准及思想品质的试金石。本文指出,领导干部“慎独”主要是要坚持做到“八自”,即自重当防于小节,自爱当重于洁身,自警当慎于用权,自戒当在于修养,自省当善于反思,自律当严于守纪,自抑当止于私欲,自励当勤于干事。
【关键词】领导干部慎独“八自”
【基金项目】本文系江苏省社科研究学会专项课题“领导干部慎独要做到‘八自’”(项目编号13SXH—099)的成果。
【作者简介】胡成国,江苏省宿迁市政协学习文史委调研员,副研究员,宿迁市政治学学科带头人,主要从事领导科学与艺术研究、党风廉政建设研究;马志春,江苏省宿迁市图书馆馆长,副研究员,宿迁市首批新闻传播学学科带头人,主要从事新闻文化传播研究、收藏文化研究。
【中图分类号】 C933.2 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-5103(2013)12-0050-03
“慎独”二字,顾名思义,慎其独者也。《礼记·中庸》上说:“莫见乎隐,其显乎微,故君子慎其独者也。”唐代骆宾王指出:“贵君子之有道,入暗室而不欺。”主要是指在人所不知之地、人所不知之时、人所不知之事,能谨慎自处,廉洁自律,不欺人,不自欺。刘少奇同志曾在《论共产党员的修养》一书中,对“慎独”作了更通俗的解释。他说,一个人在独立工作,无人监督时,有做各种坏事的可能,而不做坏事,这就叫慎独。
常修为政之德
常修为政之德
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,不仅是为人、为事的基本道德底线,而且是为政之德的核心内容。各级领导干部要在树立和弘扬社会主义荣辱观中发挥示范引领作用,从自身做起,从现在做起,从本职工作做起,从一言一行做起,成为明荣辱、践荣行、反耻行的表率,永远保持先进性,永远无愧于党和人民,做人民满意公仆,用自己的实际行动影响和带动党风和社会风气的好转。
博学善思知荣明耻
清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”明末清初思想家顾炎武说:“不耻则无所不为。”领导干部要树立和践行社会主义荣辱观首先必须知荣明耻。要做到知荣明耻,就要全面学习,善于思考,深刻领会和把握社会主义荣辱观。要认真学习马克思主义基本理论,牢牢掌握马克思主义的世界观和方法论,提高认识事物、分析问题和解决问题的能力;认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的论述,充分认识树立和弘扬社会主义荣辱观的重大意义,准确把握社会主义荣辱观的基本内涵、精神实质;认真学习中央和重庆市委、市政府关于树立和弘扬社会主义荣辱观的有关文件精神,明确领导干部践行社会主义荣辱观的根本要求;认真学习党章和各项党纪党规,对照党章找差距,以党员的标准,找出自己在荣辱观上存在的不足之处;认真学习与“八荣八耻”相关的各项知识,学科学,学法律,学道德,打好践行社会主义荣辱观的知识根基;认真学习和继承中华民族的优秀历史文化,从中华民族五千年的历史长河中,吸取无数中华优秀儿女身体力行、发扬德性的文化精华。通过长期坚持不懈地努力学习,明辨是非、善恶、美丑,真正清楚何为荣、何为耻,该做什么、不该做什么,努力使自己在思想上更加成熟、政治上更加坚定、道德上更加
领导干部要廉洁自律慎独慎微
领导干部要廉洁自律慎独慎微
如何才能增强党员干部拒腐防变的自觉性和坚定性,廉洁自律是关键。古人云:“善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人而后身。”因此,作为一名领导干部必须做到廉洁自律、慎独慎微。
一、领导干部带头抓作风,慎独是基础
贯彻落实好中央八项规定,转变作风、严肃纪律,领导干部的示范带动作用是前提和驱动。以优良的党风促政风带民风转作风,不仅需要党员干部真抓实干、持之以恒,还需要领导干部作表率、带头抓。
慎独,是我国古代先贤倡导的一种自我修养的方法,指一个人在独处一室、无人监督的时候,也能够严格要求、时刻检点自己的言行,不做有违道德和法律的事。东汉名臣杨震“暮夜却金”的典故享誉古今。一次,曾受杨震提拔的昌邑县令王密特备黄金十斤,乘深夜无人之时拜访杨震,并说:“现在深夜无人知道。”杨震严词拒绝了这份厚礼,回答说:“天知、神知、我知、你知,何谓无人知?”王密惭愧而归。可见,人生最大的敌人不是对立面,而是自己,最难战胜的也是自己。因此,领导干部要时刻保持头脑清醒,谨防自我放纵,时时检点自己的行为,处处严格要求自己,加强自我规范和约束,切实做到人前人后一个样、8小时内外一个样、有没有监督一个样,做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之气不沾、不法之事不干。在独自一人、无人监督时不做任何不道德和违纪的事情,在任何时候都能抵得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫。笔者先后在八五一〇农场、名山农场、军川农场工作过,多年来,笔者一直绷紧廉洁这根弦,严格管住自己,不该去的地方坚决不去,不该接触的人坚决不接触,来自各方面的压力坚决顶住,决不以权谋私,在住房、乘车、接待、交往中,严格按政策办事,不越雷池半步。
干部要慎权慎言慎行慎友
干部要慎权慎言慎行慎友
4月9日,人民日报刊文《当干部,请离“河边”再远些》,建议当干部的,一定要慎权、慎言、慎行、慎友,不沾那些可能引发议论的事情,不给外界的猜疑和想象留下空间。
“慎权、慎言、慎行、慎友”这“四慎”关系到领导干部的形象,对于一个领导干部来说,形象不仅仅体现个人道德品质的好坏和政绩的优劣,重要的是关系到党的形象、政府的形象。在人民群众的眼里,领导干部就是党、政府、上级领导的代表和体现,是人民利益的代表者和实践者,他们手中的权力应该成为为人民服务的手段和工具。这种权力的人民性决定了领导干部形象的人民性。
俗话说,“瓜田不纳履,李下不整冠”。作为一名干部尤其是为政一方的主要领导干部,一定要时时刻刻警醒自己,慎权、慎言、慎行、慎友,一言一行,注意自己的形象,不和那些可能引发议论的事情沾边,不给外界的猜疑和想象留下空间。
领导干部要自觉做到慎权,就要时刻牢记权力意味着责任和义务,始终做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,却不可让权力沦为个人谋私的工具;领导干部要自觉做到慎权,说话要做到谨慎,要严格遵守党的政治纪律和组织纪律,严守党和国家的秘密,对未公开的内部讨论和组织决定,不能跑风漏气,擅自发表所谓的“个人意见”,也不能口无遮拦地把某些“小道消息”当作谈资四处兜售,更不能津津乐道于巫婆神汉的妄言谵语;领导干部要自觉做到慎
友,净化朋友圈子。古人云,“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”意为善交益友,犹如引路导航的照明灯;而误结恶友,则俨然堕落腐蚀的催化剂。同时,党组织也要加强监督,完善干部管理机制,坚持“德才兼备、以德为先”的原则,要坚持把政治坚定、素质优良、作风扎实、实绩突出、清正廉洁、群众公认的好干部及时选出来、用起来。
干部要做到勤政、廉政、善政 践行“八荣八耻”
干部要做到勤政、廉政、善政践行“八荣八耻”
胡锦涛总书记提出的八荣八耻的荣辱观,体现了社会主义道德规范的本质内涵,反映了社会主义价值观的鲜明导向,理应成为每一个公民为人、做事的道德准则。
我认为,领导干部带头落实八荣八耻的荣辱观应该做到勤政、廉政、善政。
八荣八耻的荣辱观不同于我国传统的以仁、义、礼、智、信为主要内容的道德观,它建立于唯物史观的基点上,其中所包含的热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的内容,与三个代表重要思想的要求相契合,集中体现了我党的执政理念和治国方略。
从这个意义上讲,勤政是领导干部落实八荣八耻的本质要求。
领导干部只有始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,勤奋敬业,甘于奉献,努力做到立党为公、执政为民,才是真正知荣辱、辨是非,才能带动和促进党风政风和社会风气的根本好转。
八荣八耻的荣辱观明确提出了应该坚持什么、反对什么、提倡什么、抵制什么,这既是每个公民的道德准则,又是反腐倡廉的重要内容,从某种意义上讲,更是党员干部特别是领导干部为政的道德底线。
可以说,廉政是领导干部落实八荣八耻的关键要求。
一方面,领导干部应勇于肩负起抓一方反腐倡廉的重要责任,对腐败问题敢抓敢管、真抓真管,让腐败分子闻风丧胆。
另一方面,领导干部应保持廉洁自律,拒除贪婪之心,不伸贪婪之手,做到我之名节一丝一毫不失,民之脂膏一分一厘不取,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。
落实八荣八耻不仅要看是否去做,更要看做得好不好。
为官一任就要造福一方。
在勤政、廉政基础上做到善政才是领导干部落实八荣八耻最根本的要求,也只有做到善政才能达到升华个人品德与发展党的事业的统一。
为官“八慎”
为官“八慎”
如何对待和运用手中的权力,是检验领导干部党性强弱、官德好坏的试金石。领导干部在运用权力时一定要慎之又慎,要以“如履薄冰,如临深渊”的谨慎对待自己的一举一动。特别要做到“慎独”,在众人看不到、监察机关监督不到的时候管住自己、管好自己。只有这样,才能在各种诱惑面前保持警惕,防微杜渐,为人民掌好权、用好权。具体而言,为官须有“八慎”。
一慎始——谨防“第一次”。人生贵善始。一位领导干部曾说过:“加强官德修养,保持自身廉洁,关键在于第一次。把好了第一次的关口,就是掌握了主动,就能在各种腐蚀面前立于不败之地。”此言不失为经验之谈。一些腐败分子之所以“一失足成千古恨”,一个重要原因就是他们没有把握住“第一次”,在“下不为例”的自我安慰中一步步走向了深渊。各级领导干部一定要时时刻刻把握住自己,认认真真地对待生活中的每个“第一次”。警惕了“第一次”,就能累积成“每一次”,坚固的“思想长城”就不会被突破,不正之风和腐败现象就难以找到可乘之机。
二慎微——谨防小恶积大恶。有些领导干部认为,自己辛辛苦苦干工作,收一点拿一点、捞一点占一点、吃一点喝一点、玩一点乐一点,是人之常情,充其量只是小节问题,无伤大雅。由于这种小节无害的心理错觉,他们渐渐放松自我约束,滋长了放任心理。于是,今天贪一点,明天捞一点,后天占一点,越陷越深,最后难以自拔。广东省汕尾市原副市长马红妹,平时不检点,把自家买水果、面包、鸡蛋、油、米等用的几十元、几百元开成发票,以公用名义报销,致使私欲膨胀,发展到将几万元、几十万元公款贪为己有。由此可见,一个干部的腐败,往往是从一些小事情开始的。小事不在乎,时间长了,大节就要出问题,甚至走向犯罪。
锤炼“四气”增强“四力”全面加强领导干部作风建设
锤炼“四气”增强“四力”全面加强领导干部作风建设
锤炼“四气”增强“四力"全面加强领导干部作风建设
张万冬
事业成败,关键在于干部作风。加强和改进干部作风,保持党员干部思想、队伍、作风上的先进性和纯洁性,是我们党巩固执政地位、提高执政能力的必然要求,是永葆党的生机与活力的迫切需要。要做好当前工作,顺利实现“十二五”规划,
必须进一步解放思想,切实加强领导干部作风建设,以优良的作风、振奋的精神、激情干事的强大动力推动经济社会科学跨越发展。
一、以转变思想作风为根本,多接“地气”,增强领导干部公信力
全心全意为人民服务是我党全部工作的出发点和归宿。加强领导干部作风建设,核心就是保持党同人民群众的血肉联系。改进领导干部作风建设,践行全心全意为人民服务的宗旨,关键是要做到“三知”.一要知本。要想不变质,除非不忘本。这是亘古不变的铁律。领导干部要时刻铭记自己“来自人民”,工作是“为了人民”,任何时候都要把党和人民的利益高高举过头顶,绝对不能辜负“人民公仆”的神圣称号。二要知责。责任心是成事之基、成才之道、为官之德;责任心是一种精神面貌,是一种思想境界,更是干部队伍纯洁性的具体体现.
事实反复证明,一个缺乏责任心的人即便学识再广、能力再
强、水平再高,也难当重任.我们工作中发生的问题绝大多数都是因为工作责任心不强导致的。有的同志干工作拖拉迟缓,有的被动应付、得过且过,跟电脑鼠标一样,拖一拖动一动。细查起来,这些同志并不是能力水平不够,而是责任心不强。我们做任何事情,必须尽心尽力,聚精会神,心无旁骛,绝不能马马虎虎。三要知行。从群众中来、到群众中去,是党的政治优势,善于做群众工作更是看家本领。只有与群众“面对面”,群众才会与你“心贴心";只有真正走到群众中间去,才能吸收到机关里所得不到的养分。也只有这样,机关制定的各项政策措施才能真正落实、管用.要大力推行一线工作法,杜绝以会议落实会议、文件落实文件的不良风气,怀着感情深入群众,带着责任走进基层,健全完善服务基层、服务群众的长效机制,时刻把群众的安危冷暖放在心上,真心诚意为群众办实事解难事做好事,不做“晃悠干部”、“官僚大使”,不断激发蕴藏在群众中的巨大能量。
克己慎行 勤政廉政
克己慎行勤政廉政
《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》是新时期从严治党和规范党员领导干部从政行为的党内法规,是党员领导干部廉洁从政的标尺和指南。贯彻实施《廉政准则》贵在身体力行,从点滴做起,从小处着眼,克己慎行,廉洁自律,干净干事。作为一名党员干部,对照《廉政准则》规定的8个方面“禁止”和52项“不准”的要求,本人认为,应着重做到“品正、慎微、尽责”。
一、品正。行得端,做得正,良好的品行是立身之本,处事之基。许多事实表明,一些领导干部蜕化变质,往往是从思想道德滑坡开始的,品行不端,情趣低下,放纵自己行为,经不起各种诱惑,追求权力、金钱、美色,贪图享受,从而一步步坠入犯罪深渊,既败坏了社会风气,又损害了党和政府的形象和威信。“政者,正也”,正为政之本,行政者当“行正”也。就是要按本分办事,秉公持正,坦荡磊落,做到思想作风清正,人品人格端正,为人处世公正。良好的品行要靠个人道德的修养和锤炼。古往今来,许多名人志士都十分注重道德修养,留下了“修身齐家治国平天下”,“有公德乃大,无私品自高”等诸多哲理箴言。党员干部特别是领导干部更要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,
注重个人的品德修养,培养高尚的道德操守和健康的生活情趣,自觉抵制各种庸俗、低级趣味和愚昧迷信,摆脱名缰利锁的困扰,做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私。
二、慎微。就是要慎小防微,清正廉洁。当今社会,所有制的多元,利益主体的多元,价值观的多元,必然反映到党内。一些党性观念不强的意志薄弱者,往往从不慎小事,不拘小节开始的,放松对自己的要求,以至越陷越深不能自拔,最终走上违法犯罪。因此要有敬畏之心,谨小慎微,责己从严,防微杜渐,从每一件小事做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,及时克服每一个小毛病,不断纯洁自己的党性,提升个人修养。要破除“水清至无鱼”、“小节无害”等错误观念,时时保持谨慎心态,不该吃的不吃,不该拿的不拿,不该去的地方不去,不该办的事情不办,管住小节,行有所止,洁身自好。要“吾日三省吾身”,不断反省自己思想和言行举止,“有则改之,无则加勉”,防微杜渐,不在腐败问题上迈出第一步。
关于加强领导干部廉政文化建设工作的几点思考【精品】
公生明廉生威
关于加强领导干部廉政文化建设工作的几点思考
廉政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价,从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映,其主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设,是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉为民做事。
一、廉政文化建设的历史与现实状况
中华民族历史悠久,博大精深,在漫长的历史发展中,形成了独具特色的清廉文化,中国古代的圣人贤哲很早就倡导廉政,把思想教化放在反腐败的第一位,早在《尚书》中就提出:任官惟贤才。历代王朝都十分重视对官员进行道德品质教育,向官员灌输“公生明、廉生威”,“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”等道德观念,这些道德观念不但深深影响了古代中国,也影响着当代中国。
廉政文化浓缩了中华五千年来清正廉洁的思想精髓,也汲取了当今世界其他民族的优秀廉政文化成果,承前启后,继往开来,体现了优秀的文化传统和鲜明的时代精神。社会主义廉政文化是中国先进文化的重要内容,同时也是人民的大众文化,是社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的重要组成部分。廉政文化建设是以“廉政”为主题,围绕“廉政”开展的一系列文化教育活动,如中纪委、监察部联合主管的时政类综合月刊《廉政与法制》、郑州市纪委开展的“四会一课”等大型宣教活动,为反腐倡廉提供了智力支持和思想保证。
二、新时期党员领导干部廉政文化建设的主要内涵
党员干部的“五慎”
党员干部的“五慎”
德为立身之本,修身立德是每一个党员干部保持党的先进性,时刻做到廉洁自律,勤政为民的思想基础。只有引导党员干部始终保持自身的纯洁性,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,才能恪守道德情操,增强自身免疫力,经受权利考验,时刻做到权为民所用,利为民所谋,情为民所系,廉洁自律,清正为民。
一要慎初。党员干部要清清白白为官,踏踏实实做事,必先堂堂正正做人。加强品德修养,不仅是执政为民的需要,也是立身做人的需要。纵观不廉洁分子发展变化的轨迹,很多人曾经有光荣的过去,有过显赫的成绩,做过一些有益的事情,但随着客观条件的变化,放松了对自己的严格要求,淡化了自律意识,在矛盾侥幸的复杂心态驱使下迈出第一步而不能自已。
二要慎独。一个有道德的人,要在别人看不到的时候能十分谨慎,在别人听不到的时候能十分警惕,不要认为隐蔽和微小的过失就可以去做,应当在一个人独处的情况下更加谨慎,自觉约束自己,不做任何不道德的事。新时期的党员干部,应坚定党的信念,牢记党的宗旨,该做的事按照规定去做,不该做的事就不要做,只有如此,才会有慎独的品格,达到慎独的境界。
三要慎友。作为党员干部,结交朋友,必须从保持清正廉洁的角度出发,把握好交友的度。既不能排斥正常、健康的人际交往,也不能滥交朋友,更不能把朋友关系异化为酒肉关系、金钱关系和交换关系,在人情交往中要做到既讲感情又不徇私情。要多与那些品行端正、正直坦诚、敢说真话、直言不讳的人交朋友,形成事业上相互支持,感情上和谐融洽的人际关系。
四要慎言。。党员干部特别是领导干部一定要自觉树立保密意识,讲话要看对象、看场合、看时机,要注意方法、注重分寸。做到与中央不一致的话坚决不说,不利于党的形象的话坚决不说,不利于组织形象话坚决不说,消极颓废的话坚决不说,不懂行的话坚决不说;务求言必适时、言必适中、言必适度;主动倡扬正气,鞭笞邪恶,努力
我国古代官德及其当代启示
我国古代官德及其当代启示
作者:董云蒂
来源:《卷宗》2014年第09期
摘要:我国古代官德思想极为丰富,其具体内容主要体现在五个方面,即忠、仁、廉、勤、慎,我们坚持古为今用,继承和发扬我国古代官德思想,对当前加强领导干部的道德修养有着重要的启示作用。
关键词:官德;传统文化;启示
习近平总书记强调指出:“面对纷繁复杂的社会现实,党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。”在优秀传统文化中,我国古代官德思想极为丰富,这些官德思想对当前加强领导干部的道德修养有着重要的启示作用。
1 我国古代官德的内容
官德,指为官者自身的道德品质和从政的道德原则。我国历代先贤认为为官者首先要拥有君子之德。《大学》中说:“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心。心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”我国古代对为官者有比较系统的道德规范,综合来讲,主要体现在五个方面,即忠、仁、廉、勤、慎:
(一)忠。即忠君爱国,强调忠于朝廷、忠于职守的精神,是我国古代对为官者的基本政治要求和道德规范,也是官德教育中非常重要的内容。从“忠”的小篆体可以看出,忠是存心居中,正直不偏,所以说“忠者,德之正也”,尽忠者,必能充分发挥出自身的智慧和才干。
(二)仁。即“爱人”,是儒家官德思想中的灵魂。对于为官者来说,“爱人”主要体现为爱民。在我国,民本思想有着悠久的历史,先秦时期的思想家就已经要求为官者要树立“以民为本”的理念,历朝历代的统治者也都对入仕前的学子们和从政后的官吏们不断灌输民为邦本的思想。为官者要想治理好国家,发展好社会,就要有爱民之心,有顺民之意。《尚书·五子之歌》中说:“民惟邦本,本固邦宁”。孟子在《孟子·尽心下》中说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
党员干部加强自律要做到“八慎”
党员干部加强自律要做到“八慎”
敖四林
【期刊名称】《农业发展与金融》
【年(卷),期】2014(0)8
【摘要】勤于修身,加强自律,追求崇高道德境界,是党和人民对党员干部的当然要求,也是党员干部在中华民族伟大复兴的历史进程中实现人生价值的必然选择。总行郑晖行长在2014年纪检监察工作会议上,对加强党员干部队伍廉政建设作出了以下论述:"我们是做银行工作的,每天都与钱打交道,面对的诱惑很多,要自觉做到慎独、慎欲、慎微、慎权、慎交友、慎嗜好、慎言行、慎始终……坚守底线,远离违法违纪高压线",这既体现了总行党委深入推进党风廉政建设的理论高度和行动决心,也是总行领导对农发行党员干部加强自律,提高反腐倡廉能力,保持干部队伍肌体健康的要求。
【总页数】2页(P88-89)
【作者】敖四林
【作者单位】农发行总行工会团委工作部
【正文语种】中文
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领导干部为政须做到“八慎”
在当前社会生活深刻变革、思想文化激烈碰撞、反腐败形势依然严峻复杂的背景下,领导干部要自觉从思想上筑牢防线,在行动上防微杜渐,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,做到为政《八慎》:慎权、慎始、慎微、慎好、慎独、慎情、慎友、慎终。
慎权。权力是把双刃剑。掌权为公、用权为民,则群众喜、个人荣、事业兴;掌权为己、用权于私,则群众怨、声名败、事业损。领导干部对待权力要去掉一个“私”字,克服一个“贪”字,惧怕一个“惩”字,谨记一个“廉”字,决不以权谋私。
慎始。领导干部对待任何事,从一开始就要慎重。一些党员干部犯错误,甚至走上违法犯罪道路,往往是从吃点、收点、要点、拿点这些“第一次”开始的,逐渐演变成大错。因此,我们要从源头上净化心灵,锁牢“第一次”的闸门,增强拒腐防变的能力。
慎微。“道自微而生,祸自微而成”。从一些领导干部违法犯罪的教训来看,其思想蜕变往往是由一点一滴的“小毛病”演变而成。作为领导干部,我们也要有这种吾日三省吾身的精神,持之以恒地在细微之处严格要求自己,不做温水里的青蛙,
时刻保持警惕,做到慎小事,拘小节,防微杜渐,筑牢思想道德和党纪国法的两道防线。
慎好。人有七情六欲,对某种事物有爱好是人之常情。作为领导干部,对自己的爱好必须慎重,因为上有所“好”,下必投其所好。领导干部的爱好绝不是个人的小事、私事,要让爱好与权力划清界限,不要让自己的爱好与利害关系人搅在一起,以防公私不分,被人利用。
慎独。一个人在有人监督时不做坏事,比较容易,难的是独处一地也能保持这种美德。古往今来的清官廉吏,都非常注重慎独,讲究克己修身,以求知明而行无过。作为领导干部,既要在公开场合、集体活动中、有人监督的时候,严格要求自己,又要在远离组织、无人监督的时候,保持“慎独”的境界,做到人前人后一个样,有没有监督一个样。
慎情。人之有爱,本由亲立,领导干部重亲情无可厚非。但有些党员干部把亲情当成以权谋私的“砝码”,变成权钱交易的幌子,甚至大搞“一人得道,鸡犬升天”,为亲属子女谋位子、赚票子,滥用手中的权力,不惜以身试法。作为一名领导干部,我们就要自觉划清亲情与权力的界线,真正做到“不党父兄、不偏富贵、不嬖颜包”。
慎友。领导干部在交友问题上一定要慎之又慎,要择善而交,不交损友,重视交友对象的德行情操,严格把好社交圈和
生活圈的关卡,严防被“拉下水”。在与朋友的交往过程中,一定要公私分明,属于公事的一定要秉公办理,决不能感情用事,一切要以国家利益、集体利益和人民利益为重。
慎终。老子曰:“慎终如始,则无败事。”一日得失看黄昏,一生成败看晚节。从近几年落马的高官简历中我们看到,这些人一开始都是扎扎实实、一步一个脚印走向领导岗位上的。初入岗位时也都是兢兢业业,任劳任怨,取得了一系列扎实的业绩,赢得了上下的一致认可。但随着地位的不断提升和权力的不断扩大,面对种种诱惑,缺乏持之以恒的坚定信念和慎终如始的自律能力,丧失了政治上的免疫力,这都是慎始不慎终的恶果。作为领导干部,一定要保持晚节,真正做到善始敬终。
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