党员领导干部严守职业道德要在“四先”上下功夫(定稿) 李20100715

——职业道德教育征文

党员领导干部严守职业道德要在“四先”上下功夫东安县人大常委会党组书记、主任李谋献

《中国共产党领导干部廉政从政若干准则》, 是一部规范党员领导干部廉洁从政行为的基础性法规。笔者认为，规范廉洁从政行为，最基本的就是要扎实抓好各级党员领导干部的职业道德教育。县委审时度势，倡导在全县广泛而深入地开展职业道德教育实践活动，这不失为先导之举。因此，全县各级党员领导干部要认真领会并严格执行《廉政准则》，在职业道德教育中身体力行，切实加强职业道德修养，把人先做好，把德先立好，把事先办好，把己先管好，严守廉政底线，以高尚的品德、优良的职业道德和出色的工作业绩回报党、回报人民。

一、做“官”先做人

‚做官先做人‛是古往今来仁人志士达成的共识。只有做人正，才能为官正。儒家的开山鼻祖孔子在传授教育学生有一个原则，那就是‚弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行而有力，则以学文。‛马克思主义认为，现实中的人具有自然性和社会性这一双重属性。对领导干部而言，一样具备双重属性。领导干部首先是‚人‛，然后才是‚官‛。纵观历史长河，中国有多少官，谁也说不清。但有一点我们都明白，有很多好官，也有很多坏官；好官品德高尚，有益于民，名垂千古；坏官奸滑伪诈，祸国殃民，遗臭万年。

新形势下，作为人民公仆的党员领导干部首先必须先把人做好。这是历史使然，也是我们党的性质所决定的。明朝曹臣《舌华录》载：‚赵士和举进士，将之官，其父戒之曰：‘愿尔辈为好人，不愿尔辈为好官。’‛还有一则这样的故事：古代一位举子进京赶考，进考场前在路上发现一枚铜钱，便急忙用脚踩住，见四下无人，迅速将钱捡起塞入囊中。考生此举恰好被站在远处的主考官看见。后来，这位考生的文章写得很好，若以文章录取，完全可以金榜提名，但主考官断然将他除名，并作诗一首贴在墙上：‚一枚铜钱尚动心，要他为官定害民。贪心从此须悔改，未做官前先做人！‛党员领导干部必须悉心做一个好人。1939年毛泽东同志号召全党向白求恩同志学习，做‚一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。‛尔后在延安时期，毛泽东要求全党‚当老实人，讲老实话，做老实事。‛1978年在政坛‚三起三落‛的邓小平成为中共第二代党的领袖，面对政治地位擢升可能带给子女的影响，他严肃地把全家召集起来谈话，中心议题是要家人‚夹着尾巴做人‛。江泽民同志曾多次提出，‚领导干部首先要堂堂正正做人。‛胡锦涛同志强调‚党员领导干部要始终保持共产党人的政治本色，清清白白做人‛。

做官必先做人，这是无可非议的。党员领导干部必须把握做人的准则和标准，严守职业道德。一要做诚实守信之人。孔子说：‚人而无信，不知其可也。‛孟子也指出，‚诚者，天之道也；思诚者，人之道也。‛领导干部做诚信之人，不仅要对家人、对朋友、对下属以诚相待，言必行、行必果，更要对党、对国家、对人民忠诚，立志把全部身心投身于共产主义伟大事业。二要做品端行正之人。古

语讲，‚先修身而后求能。‛一个品行不端之人，仕途上也许能够上升到一定层面，但最终经不起时间的考验。领导干部做端正之人，就是要正直、严谨、公道。三要做宽厚善良之人。宋朝杨万里《庸言》中有这样一句话，‚人之为善，百善而不足；人之不为善，一不善而足。‛领导干部的心要宽容，正所谓‚宰相肚里能撑船‛；要厚道，厚道是人性中的真善美；要善良，时时把群众的冷暖挂在心上。四要做勇于担责之人。人生于天地间，各有责任。‚高尚、伟大的代价就是责任。‛世界文学泰斗托尔斯泰曾指出‚一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。‛针对外忧内患的明朝，顾炎武曾振臂直呼：‚天下兴亡，匹夫有责！‛温家宝总理在2008年全国两会期间答记者问时说，‚事不避难、勇于担当、奋勇向前‛，总理讲的就是要求领导干部必须要有一种担当精神，牢固树立‚为官避事平身耻‛的责任意识，做勇于担当的表率。

二、为“官”先修德

《左传〃襄公二十四年》载：‚太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。‛这里的‚立德‛是指道德修养，‚立功‛是指成就事业，‚立言‛是指传世作品。‚立德、立功、立言‛是儒家修身治世价值观的具体体现，也是中国古代从政者追求的最高境界。在这一理念的指导下，出现了像诸葛亮、韩愈、苏东坡、范仲淹、曾国藩等一大批‚三位一体‛的杰出人物。对我们现在的党员领导干部而言，身处崭新的二十一世纪，科学技术日新月异，思想观念不断更新，新生事物层出不穷，再要求人人做到‚三不朽‛已不合时宜。但至少应把握一条原则，那就是要先修德、重立德。

孔子说：‚为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。‛中华文明古国，历来提倡做人必见人格，做官须有官德，高官厚禄甚至九五之尊，向来都是‚有德者居之‛。我们党从成立之日起，历来重视共产党员的自我修养，从党提出‚德才兼备‛到‚以德为先‛的用人标准来看，莫不是把‚德‛放在为官者的首要位臵。2008年7月，中共中央组织部在京召开领导班子思想政治建设座谈会，李源潮提出了‚四个不用‛，即选用干部既要重能力，更要重品行，‚不用那些以权谋私、为己干事、干部群众信不过的人，不用那些不负责任、拉私人关系、投机钻营的人，不用那些不讲原则、不分是非的‘老好人’，不用那些不干实事、无所作为混日子的人‛。这‚四个不用‛，言简意赅，既道出了‚德‛在选人用人的首要地位，树立了新形势下选用干部的正确导向，又给那些‚无德者‛敲响了警钟。纵观近年一些领导干部腐败落马的案例，有这样一个特点：工作能力较强，干了不少实事，为地方经济发展作了一定贡献，但同时也有一个共同路径：从操守不严，道德失范开始，一步步滑向违法乱纪的深渊。

党员领导干部以何立德？一要坚持学习以明德。《大学》讲，‚大学之道，在明明德。‛要‚明明德于天下‛，最终要靠‚致知‛，也就是要靠读书来增长知识，明辨是非。吐哺为公的周公旦，铁面无私的包文拯，两袖清风的于谦，竹雨民声的郑燮，甘为公仆的焦裕禄，心为民系的孔繁森……这些从政为官上的道德楷模都应该成为领导干部道德追求上的标杆。二是坚持为民以树德。‚德莫高于爱民，行莫厚于乐民‛。坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，这是领导干部最大的‚德‛。党章明确规定，全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。广大党员干部从政的岗位虽然不同，但职为民守、责