恪守公民基本道德规范
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1、道德的含义 道德是一种特殊的社会意识形态，它通过社
会舆论、传统习俗和人们内心信念来维系， 是对人们行为进行善恶评价的心理意识、原 则规范和行为活动的总和。
道德的含义理解
本质规定：经济基础决定的特殊的社会意识 形态。
作用形式：社会舆论、传统习俗、内心信念 （良心）
作用方式：善恶评价 存在形式：心理意识、原则规范、行为活动。
1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民， 在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车 没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就 地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车， 发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修 一新。
讨论：
可否从上面的例子说明伯尔尼市民的道德素 质比广州市民的道德素质要高？
伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本 原因是什么？
1、道德在社会生活中所扮演的角色越来越重 要，对于促进社会和谐与个人完善发挥着越 来越突出的作用；
2、道德调控的范围不断扩大，调控的手段或 方式不断丰富、更加科学合理；
3、道德的发展和进步成为衡量社会文明程度 的重要尺度 。
第二节 继承和弘扬中华民族 优良道德传统
子曰：“德之不修，学之 不讲，闻义不能徙，不善 不能改，是吾忧也。”
道德原则：维护氏族和部落的共同利益 道德规范：热爱劳动、团结互助、平等民主 ，
勇敢刚毅。 道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风
奴隶社会的道德
维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附。 鄙视劳动和劳动者 强调对奴隶主国家的绝对忠诚。 信奉男尊女卑、男主女从。
封建社会道德
维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德 最突出的特征。
第四章
加强道德修养 锤炼道德品质
第一节 道德及其历史发展 第二节 弘扬中华民族优良道德传统 第三节 弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范
人为什么需要
？
换一种提法：人是否能过一种没有道德 的生活？
人是否可以在没有道德的情况下能获得 幸福生活？
第一节 道德及其历史发展 一、道德的起源与本质
-------康德
恶德的作用
“自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情 欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。”
------恩格斯
三、道德的历史发展
道德发展的五种历史类型：
原始社会的道德 奴隶社会的道德 封建社会的道德 资本主义社会的道德 社会主义社会的道德
原始社会的道德
1）认识功能 2）调节功能 3）导向功能 4）激励功能 5）辩护功能 6）沟通功能
2、道德的社会作用
1）道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展； 2）道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大
的影响； 3）道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力
量； 4）道德通过调整人们之间的关系维护社会稳定； 5）道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、
推动人的全面发展的内在动力。 6）在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
善德的作用
良心呀!良心!你是圣洁的本能，永不消逝的天国的 声音。是你安安当当地引导一个虽然是蒙昧无知然 而是聪明和自由的人，是你在不差不错地判断善恶， 使人形同上帝! ------卢梭
有两种东西,我们愈经常反复的加以思索,他们就愈给 人心灌输时时在翻新,有加无已的赞叹和敬畏:头上 的星空和内心的道德法则
“思想”一旦离开“利益”，就一定 会使自己出丑。
-----马克思《马克思恩格斯全集》第2卷，第103页。
1997年，广州。一家公司进行公益活动， 在全市的交通岗亭投放了三 万把雨伞，供市
民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个， 即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给 市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公 司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞 仅有六把。
经济决定道德
1）社会经济关系的性质决定着各种道德体系 的性质。
2）社会经济利益决定着各种道德的基本原则 和主要规范。
3）在阶级社会中，社会经济关系主要表现为 阶级关系，所以在阶级社会中，道德也必然 带有阶级属性。
4）社会经济关系的变化必然引起道德的变化。
二、道德的功能与作用 1、道德的主要功能
3）继承和弘扬中华民族优良道德传统是 个人健康成长的重要条件。
2、中华民族优良道德传统的 主要内容
（1） 强调整体利益、国家利益和 民族利益
“夙夜在公”：日夜为公家办事(《诗经》) “以公灭私，民其允怀” ：以公心灭除自己
2、道德的起源
1）社会关系的形成是道德起源的客观条件 2）人类自我意识的形成与发展是道德起源的
主观条件 3）人的劳动是道德起源的历史前提
劳动之于道德起源的意义
1）劳动创造了道德主体 2）劳动创造道德需要 3）劳动提供道德产生和发展的动力
3、道德的本质
道德的本质：道德归根结底是由经济基础决 定的，是社会经济关系的反映。
三纲五常是中国封建社会最基本的规范。 道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是
封建地主阶级道德的重要特征。
“三纲” “五常”的含义
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻 纲”
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调 整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等 人伦关系的行为准则。
三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的 《春秋繁露》一书
子曰：“见贤思齐焉，见 不贤而内自省也。”
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不 能移，威武不能屈，此之谓大丈 夫。”
孟子曰：“穷者独善其身，达者 兼济天下。”
1、继承和弘扬中华民族优良道德传统 的重大意义
1）继承和弘扬中华民族优良道德传统是 社会主义现代化建设的客观需要；
2）继承和弘扬中华民族优良道德传统是 加强社会主义道德建设的内在要求；
资本主义社会的道德
个人主义和利己主义是资本主义的道德原则。 自由、平等、博爱是基本的道德规范。 惟利是图是占主导地位的道德规范。
道德发展的规律性
1、人类道德发展的历史过程与人类生产方式 的发展进程大体一致。
2、道德发展的总趋势是向上的、前进的，沿 着曲折的道路向前发展。
人类道德进步的主要表现
会舆论、传统习俗和人们内心信念来维系， 是对人们行为进行善恶评价的心理意识、原 则规范和行为活动的总和。
道德的含义理解
本质规定：经济基础决定的特殊的社会意识 形态。
作用形式：社会舆论、传统习俗、内心信念 （良心）
作用方式：善恶评价 存在形式：心理意识、原则规范、行为活动。
1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民， 在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车 没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就 地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车， 发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修 一新。
讨论：
可否从上面的例子说明伯尔尼市民的道德素 质比广州市民的道德素质要高？
伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本 原因是什么？
1、道德在社会生活中所扮演的角色越来越重 要，对于促进社会和谐与个人完善发挥着越 来越突出的作用；
2、道德调控的范围不断扩大，调控的手段或 方式不断丰富、更加科学合理；
3、道德的发展和进步成为衡量社会文明程度 的重要尺度 。
第二节 继承和弘扬中华民族 优良道德传统
子曰：“德之不修，学之 不讲，闻义不能徙，不善 不能改，是吾忧也。”
道德原则：维护氏族和部落的共同利益 道德规范：热爱劳动、团结互助、平等民主 ，
勇敢刚毅。 道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风
奴隶社会的道德
维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附。 鄙视劳动和劳动者 强调对奴隶主国家的绝对忠诚。 信奉男尊女卑、男主女从。
封建社会道德
维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德 最突出的特征。
第四章
加强道德修养 锤炼道德品质
第一节 道德及其历史发展 第二节 弘扬中华民族优良道德传统 第三节 弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范
人为什么需要
？
换一种提法：人是否能过一种没有道德 的生活？
人是否可以在没有道德的情况下能获得 幸福生活？
第一节 道德及其历史发展 一、道德的起源与本质
-------康德
恶德的作用
“自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情 欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。”
------恩格斯
三、道德的历史发展
道德发展的五种历史类型：
原始社会的道德 奴隶社会的道德 封建社会的道德 资本主义社会的道德 社会主义社会的道德
原始社会的道德
1）认识功能 2）调节功能 3）导向功能 4）激励功能 5）辩护功能 6）沟通功能
2、道德的社会作用
1）道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展； 2）道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大
的影响； 3）道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力
量； 4）道德通过调整人们之间的关系维护社会稳定； 5）道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、
推动人的全面发展的内在动力。 6）在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
善德的作用
良心呀!良心!你是圣洁的本能，永不消逝的天国的 声音。是你安安当当地引导一个虽然是蒙昧无知然 而是聪明和自由的人，是你在不差不错地判断善恶， 使人形同上帝! ------卢梭
有两种东西,我们愈经常反复的加以思索,他们就愈给 人心灌输时时在翻新,有加无已的赞叹和敬畏:头上 的星空和内心的道德法则
“思想”一旦离开“利益”，就一定 会使自己出丑。
-----马克思《马克思恩格斯全集》第2卷，第103页。
1997年，广州。一家公司进行公益活动， 在全市的交通岗亭投放了三 万把雨伞，供市
民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个， 即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给 市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公 司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞 仅有六把。
经济决定道德
1）社会经济关系的性质决定着各种道德体系 的性质。
2）社会经济利益决定着各种道德的基本原则 和主要规范。
3）在阶级社会中，社会经济关系主要表现为 阶级关系，所以在阶级社会中，道德也必然 带有阶级属性。
4）社会经济关系的变化必然引起道德的变化。
二、道德的功能与作用 1、道德的主要功能
3）继承和弘扬中华民族优良道德传统是 个人健康成长的重要条件。
2、中华民族优良道德传统的 主要内容
（1） 强调整体利益、国家利益和 民族利益
“夙夜在公”：日夜为公家办事(《诗经》) “以公灭私，民其允怀” ：以公心灭除自己
2、道德的起源
1）社会关系的形成是道德起源的客观条件 2）人类自我意识的形成与发展是道德起源的
主观条件 3）人的劳动是道德起源的历史前提
劳动之于道德起源的意义
1）劳动创造了道德主体 2）劳动创造道德需要 3）劳动提供道德产生和发展的动力
3、道德的本质
道德的本质：道德归根结底是由经济基础决 定的，是社会经济关系的反映。
三纲五常是中国封建社会最基本的规范。 道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是
封建地主阶级道德的重要特征。
“三纲” “五常”的含义
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻 纲”
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调 整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等 人伦关系的行为准则。
三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的 《春秋繁露》一书
子曰：“见贤思齐焉，见 不贤而内自省也。”
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不 能移，威武不能屈，此之谓大丈 夫。”
孟子曰：“穷者独善其身，达者 兼济天下。”
1、继承和弘扬中华民族优良道德传统 的重大意义
1）继承和弘扬中华民族优良道德传统是 社会主义现代化建设的客观需要；
2）继承和弘扬中华民族优良道德传统是 加强社会主义道德建设的内在要求；
资本主义社会的道德
个人主义和利己主义是资本主义的道德原则。 自由、平等、博爱是基本的道德规范。 惟利是图是占主导地位的道德规范。
道德发展的规律性
1、人类道德发展的历史过程与人类生产方式 的发展进程大体一致。
2、道德发展的总趋势是向上的、前进的，沿 着曲折的道路向前发展。
人类道德进步的主要表现