中国思想史

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《孙子兵法》读后札记

摘要:兵家是先秦诸子百家的一个重要代表流派,其代表作《孙子兵法》被世界公认为古代兵学的经典之作,它具有较为深入和系统的法律思想,不仅对当时的治军打仗起到了巨大作用,即使在今天,也依然闪烁着它真理的光辉。

关键词:孙子思想作用

春秋末期孙武所著的《孙子兵法》是我国现存的最早的军事名著,共有13篇,各篇均有其主题思想,整体又构成一完整的思想体系,它既是一部经典的军事著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂辉煌的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,其在文字论述和实践活动中所表达的法律思想被后世所推崇。

首先,孙子重“法”。孙子认为法为经国理军“五事七计”之一,《计篇》中对法的重要性就有诠释,认为战争要“经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”根据法律的实施情况等的比较就可以知道战争的胜负。《形篇》也认为:“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。”孙武把“法”作为与政治、天侯、地形、统帅同样的因素相提并论,认为政治上一致和军事上有法制,这是战争胜负的根本因素之一。这种对军队的官兵组织、军用物资供应都要纳入法的轨道,并用严明的赏罚保证法令必行的思想,可说是最早的依法治军的思想。

其次,孙子重“名”。孙子认为军中要有“分数形名”,即要设范立制,军队要作战,就要内部协调一致,孙武认为这要用“分数形名”来达到。《势篇》指出组织部队作战的办法:“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也。”意思就是说治军用兵必要注意组织编制和通信指挥的问题。而形名得目的是使全体战斗员行动一致。法令行、阵形整才能“犯(使用)三军之众,若使一人”(《九地》),才能取得作战的胜利。

再次,孙子重“适当赏罚”。孙子认为军中要赏罚严明,保证法令通行,但是又要赏罚与德爱相结合。做到严明有信、不滥赏滥罚,即指统帅要赏罚有信,军纪严格,认为“赏罚孰明”是关系到战争胜败的大事,因此不能不讲求,但是特殊情况行要进行特别重赏,如在深入敌国重地、处于危急境况时。在军中严明赏罚的同时也要与德爱相结合,孙子治军的特点是重视赏罚但又不主张以刑罚威众,而是强调教育、爱兵在先,赏罚只当成使法令实行的一种手段,强调教育在先,强制在后。

最后,孙子主张将权独立。孙子主张战时将权的相对独立,不受君命限制:“凡用兵之法,将受命于君,合军聚众……,君命有所不受”(《九变》)。这是由将本身的素质和职任决定的,孙子极为重视将领的能力、责任和修养,在他看来,将领简直是危急时和战时的国君,故应享有全权;这也是军事活动的复杂性和难以预料性决定的,也要求将领有强大的战场机动权。军事活动的复杂性和难以预料性要求将领有强大的战场机动权,《地形》中“战道必胜,主曰勿战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也”的论述就是说为了取得作战的胜利,将领应有充分的权力作主而不必服从君主的命令。

孙武是最早将法律与军事活动联系在一起思考的思想家,他讲到法是关乎战争胜败五大要素之一,讲到治理部队的方法是制定“分数形名”和“令文齐武”,要把军中约束对士兵三令五申,继之以严明的赏罚,以此保证军队的行动一致等这些方法无疑对当时及后代的治军打仗起到了巨大作用,即使在今天,《孙

子兵法》在商业竞争等其他方面依然有着巨大的作用。

第一,所居易利与信息高地的思想,这是孙子兵法对于今日我们面临的新经济形势下的指导意义。所谓“利”,就是信息畅通的意思,无所不知;所谓“易”,就是环节简明,减少运作成本。今日新经济商战,胜败安危全系信息,有人用“得信息者得天下,失信息者失天下”的言语概括信息的重要性。而《孙子兵法》中所说的居利之地,即寻找一信息高地,以信息战理论解释,就是要取得敌我的“信息不对称”。恰如今日投资,当选择一人地两宜,风土熟悉之地,所投资领域,必然是我素谙或我能掌控核心技术的,这就是我们所说的构筑信息高地,遂能与对手形成一信息优势;反之,譬如今日企业拓展海外市场,我在信息、人际、文化等方面都不能和本土竞争对手相比,则我已丧失信息高地。这种不对称态势当然于我不利,我则须仔细分析对手的市场有无漏洞,有没有留下可供我发展的高机,如果有,就要抓住机遇,大干快上;如果毫无机会,就要全身而退,不与作无谓之消耗战,如此审时度势,进退得宜,永居不败之地。

第二,用人不疑与人力资源战略。孙子兵法以为,出师行军,大将最重,一军之胜败,一国之安危,系其一身。恰如企业之高阶经理人,须有统御各级主管的能力,各级主管又须有统御员工之能力,否则将威权不立,一事无成。孙子强调应该让大将放手决策,认为“将在外君命有所不受”,作为21世纪的商业人员也应当如此,用人不疑,疑人不用,只有放手大胆的让下面的人去干,不束缚其手脚,才能让其没有后顾之忧,取得成功。

第三,九变之利与企业生存战略。《孙子兵法》中《九变》篇这样记载:“圮地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战。途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受,才将通于九变之利者。”九变抽象了一切人情物理、世态炎凉,故今日之商业行为千奇百怪,业者求生之道五花八门,然推求本质,都没有出此九变。今天的商场企业,方死方生,盛衰无常,正所谓你方唱罢我登场。其中不乏一些投资者盲目投资,有勇无谋,知进不知退,知买不知卖。因为一企业、一老板,其资源财力都很有限,知识面也局限生,可以在此领域一跃而起,未必能如法炮制于其他领域。然而举目商场,贪多求大、不自量力、投资机过者,比比皆是,如此种种,实未能对孙子兵法有所领悟。九变是抽象了一切人情物理、世态炎凉,故今日之商业行为千奇百怪,业者求生之道五花八门,然推求本质,安有出此九变耶?

第四,全盘考虑决策艺术。众所周知,商业决策是整个商业活动的核心,决策,在孙子时代叫“庙算”,《计篇》云:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”筹划庙堂之上,决胜于千里之外,在网络纵横的新经济时代尤为重要。企业以获利润为目的,但万事无完美,有利必有害,只有通盘考虑,方能无往不利;如果见利忘害,利令智昏而意气用事,贪图盲目扩张逞一时报复寻衅之快,就会导致失利。

《孙子兵法》一书之中蕴藏着极其丰富的商战智慧,只要我们取其精华,去其糟粕,在资讯发达的21世纪根据具体情况灵活应用,它就能够焕发出新的青春,对振兴中国工商业具有重大的指导作用,在新世纪经济全球化的今天,对广大工商业者来说,这尤为重要。

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